Janusz Korczak
Çocuğun saygı görme hakkı
İhmal - güvensizlik
Erken yaşlardan itibaren, büyüğün küçükten daha önemli olduğu bilinciyle büyürüz.
Ben büyüğüm, - çocuk masaya koyunca seviniyor.
Senden daha uzunum, - bir akranıyla ölçülen bir gurur duygusuyla not ediyor.
Sessizce durup uzanmamak tatsız, küçük adımlarla bir yetişkine ayak uydurmak zor, küçücük bir elden bir bardak kayıyor. Çocuk beceriksizce ve zorlukla bir sandalyeye, bir bebek arabasına, bir merdivene tırmanıyor; kapı koluna ulaşamaz, pencereden dışarı bakamaz, çok yüksek olduğu için herhangi bir şeyi kaldıramaz veya asamaz. Kalabalıkta onu engellerler, onu fark etmezler ve onu iterler. Küçük olmak rahatsız edici, nahoş.
Saygı ve hayranlık harika, çok yer kaplayan bir şey. Küçük olan her gün, ilgi çekici değil. Küçük insanlar - küçük ve ihtiyaçlar, sevinçler ve üzüntüler.
Bir izlenim bırakıyorlar - büyük bir şehir, yüksek dağlar, büyük ağaçlar. Konuşuyoruz:
Büyük başarı, harika adam.
Ve çocuk küçük, hafif, onu elinizde hissetmiyorsunuz. Ona doğru eğilmeliyiz, eğilmeliyiz.
Daha da kötüsü, çocuk zayıf.
Onu havaya kaldırabilir, kusabilir, iradesi dışında oturtabilir, kaçarken zorla durdurabilir, çabalarını etkisiz hale getirebiliriz.
Ne zaman itaatsizlik etse, yedek gücüm var. "Bırakma, dokunma, hareket et, ver" diyorum. Ve boyun eğmesi gerektiğini biliyor; ama anlamadan, teslim olmadan, boyun eğmeden önce kaç kez itaatsizlik etmeye çalışır!
Kim ve ne zaman, hangi istisnai koşullar altında bir yetişkini itmeye, sallamaya, vurmaya cesaret edebilir? Ve bir çocuğu elinden sürükleyerek tokatlarımız, kaba "şefkatli" kucaklaşmalarımız bize ne kadar sıradan ve masum geliyor!
Zayıflık duygusu, güce saygı duyulmasına neden olur; herkes, sadece bir yetişkin değil, aynı zamanda daha büyük, daha güçlü bir çocuk, hoşnutsuzluğunu kaba bir biçimde ifade edebilir, talebi zorla destekleyebilir, onları itaat etmeye zorlayabilir: cezasız kalabilirler.
Zayıf olanı ihmal ederek kendi örneğimizle öğretiyoruz! Kötü bilim, kötü alamet.
Dünyanın çehresi değişti. İşi yapan ve düşmana karşı savunan artık kasların gücü değildir; topraktan, denizden ve ormanlardan egemenliği, refahı ve güvenliği çekip alan kasların gücü değildir. Bağlı Köle Makine! Kaslar münhasır haklarını ve değerlerini kaybetmişlerdir. Akla ve bilgiye daha fazla saygı.
Şüpheli bir dolap, bir düşünürün mütevazi bir hücresi, araştırma enstitülerinin salonlarına büyüdü. Kütüphanelerin zemini büyüyor, raflar kitapların ağırlığı altında bükülüyor. Gururlu zihnin türbeleri insanlarla doldu. İlim adamı yaratır ve emreder. Sayıların ve işaretlerin hiyeroglifleri, insanlığın gücüne tanıklık ederek kalabalığa yeni başarılar getirir. Bütün bunlar hafıza tarafından kucaklanmalı ve anlaşılmalıdır.
Yıllarca süren sıkı çalışma, giderek daha fazla okul, sınav ve basılı kelime uzatılıyor. Ve çocuk küçük, zayıf, uzun yaşamıyor - okumadı, bilmiyor ...
Fethedilen alanların nasıl bölüneceği, kime ve kime görevler ve ödüller verileceği, fethedilen dünyaya nasıl hakim olunacağı zorlu bir sorundur. İşe aç ellerini ve beynini doyurmak için kaç tane ve nasıl atölyeler dağıtılır, insan karınca yuvası nasıl itaat ve düzen içinde tutulur, bireyin kötü irade ve ahmaklıklarından nasıl korunur, iş yeri nasıl doldurulur? aksiyonla, dinlenmeyle, eğlenceyle, ilgisizlikten, tokluktan, can sıkıntısından korunmak ile geçen saatler. Disiplinli birliklerde insanları nasıl birleştirir, karşılıklı anlayışı kolaylaştırır; ne zaman ayırmak ve bölmek. Burada zorlamak, cesaretlendirmek, orada dizginlemek, burada şevki alevlendirmek, orada söndürmek için.
Politikacılar ve yasa koyucular ihtiyatlı davranırlar ve o zaman bile sıklıkla hata yaparlar.
Ve yetişkinler istişare eder ve çocuk hakkında karar verir; ama saf olana fikrini, rızasını kim soracak: ne diyebilir?
Zeka ve bilgiye ek olarak, yaratıcılık toplumda var olma ve ağırlık mücadelesinde yardımcı olur. Hızlı bir adam bir kâr sezer ve ikramiyeyi bozar; tüm hesapların aksine hemen ve kolayca para kazanan; şaşırtıcı ve kıskanç. Bir insanı iyice tanımanız gerekir ve onlar artık sunak değil, yaşamın ahırlarıdır.
Ve çocuk çaresizce bir ders kitabı, bir top ve bir oyuncak bebekle kıyıyor, katılımı olmadan onun üzerinde bir yerlerde önemli ve büyük bir şey olduğunu belli belirsiz hissediyor, bu onun bir payı olup olmadığına karar veriyor, cezalandırıyor, ödüllendiriyor ve eziyor.
Bir çiçek gelecekteki bir fetüsün habercisidir, bir tavuk yumurtlayan bir tavuk olur, bir düve süt verir. Ve o zamana kadar - çaba, harcama ve özen - onu kurtaracak mısınız, sizi hayal kırıklığına uğratmayacak mı?
Büyüyen her şey endişe yaratır çünkü uzun süre beklemeniz gerekir; belki yaşlılığın desteği olur, yüz misli mükâfat verir. Ancak hayat, hasadı döven ve mahveden kuraklıkları, donları ve doluları bilir.
Kehanetleri bekliyoruz, tahmin etmek, korumak istiyoruz; ne olacağına dair kaygılı beklenti, olanın ihmalini artırır.
Olgunlaşmamışın piyasa değeri düşüktür. Sadece yasa ve Tanrı'nın önünde bir elma ağacının rengi meyve kadar değerlidir ve yeşil sürgünler - olgun tarlalar kadar.
Besleriz, belalardan koruruz, besleriz ve eğitiriz. Çocuk her şeyi endişe duymadan alır; her şeyini borçlu olduğu bizsiz ne olurdu?
Özel, benzersiz ve her şey biziz.
Emrediyor ve itaat talep ediyoruz.
Ahlaki ve yasal olarak sorumlu, bilen ve öngören, çocuğun eylemlerinin, zihinsel hareketlerinin, düşüncelerinin ve niyetlerinin tek hakimi biziz.
İcrayı irademize ve anlayışımıza göre emanet eder, denetleriz - evlatlarımızı, mallarımızı - elimizi kolunuzdan çekeriz!
(Doğru, bir şeyler değişti. Ailenin sadece iradesi ve münhasır otoritesi hala temkinli değil, aynı zamanda zaten kamu kontrolü. Biraz, fark edilmeden.)
Dilenci dilediği gibi sadaka verir, ancak çocuğun kendisine ait hiçbir şeyi yoktur, kişisel kullanım için alınan her hediyenin hesabını vermelidir.
Yırtılamaz, kırılmaz, lekelenemez, sunulamaz, küçümsenerek reddedilemez. Çocuk kabul etmeli ve tatmin olmalıdır. Her şey belirlenen zamanda ve belirlenen yerde, akıllıca ve amaca göre.
Belki de bu yüzden bizi şaşırtan ve acıtan değersiz önemsiz şeyleri çok takdir ediyor: çeşitli çöpler - tek gerçek mülk ve zenginlik - danteller, kutular, boncuklar.
Bu faydaların karşılığında, çocuk boyun eğmeli, iyi davranışı hak etmelidir - yalvar ya da cezbet, ama sadece talep etme! Hiçbir şey ona bağlı değil, gönüllü olarak veriyoruz. (Üzücü bir benzetme var: zengin bir adamın kız arkadaşı.)
Çocuğun yoksulluğu ve maddi bağımlılığın merhameti nedeniyle yetişkinlerin çocuklara karşı tutumu ahlaksızdır.
Çocuğu ihmal ediyoruz çünkü bilmiyor, tahmin etmiyor, öngörmüyor. Yetişkin yaşamının zorluklarını ve karmaşıklığını bilmiyor, iniş çıkışlarımızın ve yorgunluğumuzun nereden geldiğini, bizi neyin huzurdan mahrum bıraktığını ve ruh halimizi neyin bozduğunu bilmiyor; olgun yenilgileri ve iflasları bilmez. Saf bir çocuğun dikkatini başka yöne çekmek, aldatmak, ondan saklanmak kolaydır.
Hayatın basit ve kolay olduğunu düşünür. Baba var, anne var; baba kazanır, anne alır. Çocuk ne göreve ihaneti bilir, ne de yetişkinlerin kendileri için mücadele yöntemlerini bilir, kendileri için değil.
Maddi kaygılardan, ayartmalardan ve güçlü şoklardan arınmış, onları yargılayamaz bile. Anında çözüyoruz, dikkatsiz bir bakışla deliyoruz, ön araştırma yapmadan beceriksiz hileler ortaya koyuyoruz.
Ya da belki çocukta sadece görmek istediğimizi görerek kandırılıyoruz?
Belki bizden saklanıyor, belki de gizlice acı çekiyor?
Dağları harap ederiz, ağaçları keseriz, vahşi hayvanları yok ederiz. Eskiden vahşi ve bataklıkların olduğu yerlerde, giderek daha fazla sayıda köy var. Yeni topraklara insan ekiyoruz.
Dünya bizim tarafımızdan fethedildi, hem canavar hem de demir bize hizmet ediyor; renkli ırklar köleleştirildi, ulusların ilişkileri belirlendi ve kitleler yatıştırıldı. Sadece düzenden uzak, dünyada daha fazla hakaret ve çile var.
Çocukça şüpheler ve protestolar anlamsız görünüyor. Parlak çocuksu demokrasi hiyerarşi tanımaz. Vaktinden önce çocuk bir işçinin alın teri ve aç yaşıtıyla üzülür, Savraska'nın kötü payı ve kesilmiş bir tavuk. Yanında bir köpek ve bir kuş, bir kelebek ve bir çiçek onun dengidir, kardeşini bir çakıl taşı ve bir kabukta görür. Sonradan görmenin küstahlığına yabancı olan çocuk, yalnızca insanın ruhu olduğunu bilmez.
Çocuğu ihmal ediyoruz çünkü önünde uzun saatler var.
Adımlarımızın ağırlığını, bencil hareketlerin uyuşukluğunu, algıların ve deneyimlerin cimriliğini hissederiz. Ve çocuk koşar zıplar, bir şeye bakar, şaşırır ve sorar; anlamsızca gözyaşı döker ve cömertçe sevinir.
Güneşin nadir olduğu ve ilkbaharda zaten çok yeşil olduğu güzel bir sonbahar günü değerlidir. Yeter ve bir şekilde, mutlu olması için yeterli değil, denecek bir şey yok. Aceleyle ve gelişigüzel bir şekilde çocuktan kurtuluyoruz. Hayatının çeşitliliğini ve vermesi kolay neşeyi hor mu görüyoruz?
Janusz Korczak
Çocuğun saygı görme hakkı
İhmal - güvensizlik
Erken yaşlardan itibaren, büyüğün küçükten daha önemli olduğu bilinciyle büyürüz.
Ben büyüğüm, - çocuk masaya koyunca seviniyor.
Senden daha uzunum, - bir akranıyla ölçülen bir gurur duygusuyla not ediyor.
Sessizce durup uzanmamak tatsız, küçük adımlarla bir yetişkine ayak uydurmak zor, küçücük bir elden bir bardak kayıyor. Çocuk beceriksizce ve zorlukla bir sandalyeye, bir bebek arabasına, bir merdivene tırmanıyor; kapı koluna ulaşamaz, pencereden dışarı bakamaz, çok yüksek olduğu için herhangi bir şeyi kaldıramaz veya asamaz. Kalabalıkta onu engellerler, onu fark etmezler ve onu iterler. Küçük olmak rahatsız edici, nahoş.
Saygı ve hayranlık harika, çok yer kaplayan bir şey. Küçük olan her gün, ilgi çekici değil. Küçük insanlar - küçük ve ihtiyaçlar, sevinçler ve üzüntüler.
Bir izlenim bırakıyorlar - büyük bir şehir, yüksek dağlar, büyük ağaçlar. Konuşuyoruz:
Büyük başarı, harika adam.
Ve çocuk küçük, hafif, onu elinizde hissetmiyorsunuz. Ona doğru eğilmeliyiz, eğilmeliyiz.
Daha da kötüsü, çocuk zayıf.
Onu havaya kaldırabilir, kusabilir, iradesi dışında oturtabilir, kaçarken zorla durdurabilir, çabalarını etkisiz hale getirebiliriz.
Ne zaman itaatsizlik etse, yedek gücüm var. "Bırakma, dokunma, hareket et, ver" diyorum. Ve boyun eğmesi gerektiğini biliyor; ama anlamadan, teslim olmadan, boyun eğmeden önce kaç kez itaatsizlik etmeye çalışır!
Kim ve ne zaman, hangi istisnai koşullar altında bir yetişkini itmeye, sallamaya, vurmaya cesaret edebilir? Ve bir çocuğu elinden sürükleyerek tokatlarımız, kaba "şefkatli" kucaklaşmalarımız bize ne kadar sıradan ve masum geliyor!
Zayıflık duygusu, güce saygı duyulmasına neden olur; herkes, sadece bir yetişkin değil, aynı zamanda daha büyük, daha güçlü bir çocuk, hoşnutsuzluğunu kaba bir biçimde ifade edebilir, talebi zorla destekleyebilir, onları itaat etmeye zorlayabilir: cezasız kalabilirler.
Zayıf olanı ihmal ederek kendi örneğimizle öğretiyoruz! Kötü bilim, kötü alamet.
Dünyanın çehresi değişti. İşi yapan ve düşmana karşı savunan artık kasların gücü değildir; topraktan, denizden ve ormanlardan egemenliği, refahı ve güvenliği çekip alan kasların gücü değildir. Bağlı Köle Makine! Kaslar münhasır haklarını ve değerlerini kaybetmişlerdir. Akla ve bilgiye daha fazla saygı.
Şüpheli bir dolap, bir düşünürün mütevazi bir hücresi, araştırma enstitülerinin salonlarına büyüdü. Kütüphanelerin zemini büyüyor, raflar kitapların ağırlığı altında bükülüyor. Gururlu zihnin türbeleri insanlarla doldu. İlim adamı yaratır ve emreder. Sayıların ve işaretlerin hiyeroglifleri, insanlığın gücüne tanıklık ederek kalabalığa yeni başarılar getirir. Bütün bunlar hafıza tarafından kucaklanmalı ve anlaşılmalıdır.
Yıllarca süren sıkı çalışma, giderek daha fazla okul, sınav ve basılı kelime uzatılıyor. Ve çocuk küçük, zayıf, uzun yaşamıyor - okumadı, bilmiyor ...
Fethedilen alanların nasıl bölüneceği, kime ve kime görevler ve ödüller verileceği, fethedilen dünyaya nasıl hakim olunacağı zorlu bir sorundur. İşe aç ellerini ve beynini doyurmak için kaç tane ve nasıl atölyeler dağıtılır, insan karınca yuvası nasıl itaat ve düzen içinde tutulur, bireyin kötü irade ve ahmaklıklarından nasıl korunur, iş yeri nasıl doldurulur? aksiyonla, dinlenmeyle, eğlenceyle, ilgisizlikten, tokluktan, can sıkıntısından korunmak ile geçen saatler. Disiplinli birliklerde insanları nasıl birleştirir, karşılıklı anlayışı kolaylaştırır; ne zaman ayırmak ve bölmek. Burada zorlamak, cesaretlendirmek, orada dizginlemek, burada şevki alevlendirmek, orada söndürmek için.
Politikacılar ve yasa koyucular ihtiyatlı davranırlar ve o zaman bile sıklıkla hata yaparlar.
Ve yetişkinler istişare eder ve çocuk hakkında karar verir; ama saf olana fikrini, rızasını kim soracak: ne diyebilir?
Zeka ve bilgiye ek olarak, yaratıcılık toplumda var olma ve ağırlık mücadelesinde yardımcı olur. Hızlı bir adam bir kâr sezer ve ikramiyeyi bozar; tüm hesapların aksine hemen ve kolayca para kazanan; şaşırtıcı ve kıskanç. Bir insanı iyice tanımanız gerekir ve onlar artık sunak değil, yaşamın ahırlarıdır.
Ve çocuk çaresizce bir ders kitabı, bir top ve bir oyuncak bebekle kıyıyor, katılımı olmadan onun üzerinde bir yerlerde önemli ve büyük bir şey olduğunu belli belirsiz hissediyor, bu onun bir payı olup olmadığına karar veriyor, cezalandırıyor, ödüllendiriyor ve eziyor.
Bir çiçek gelecekteki bir fetüsün habercisidir, bir tavuk yumurtlayan bir tavuk olur, bir düve süt verir. Ve o zamana kadar - çaba, harcama ve özen - onu kurtaracak mısınız, sizi hayal kırıklığına uğratmayacak mı?
Büyüyen her şey endişe yaratır çünkü uzun süre beklemeniz gerekir; belki yaşlılığın desteği olur, yüz misli mükâfat verir. Ancak hayat, hasadı döven ve mahveden kuraklıkları, donları ve doluları bilir.
Kehanetleri bekliyoruz, tahmin etmek, korumak istiyoruz; ne olacağına dair kaygılı beklenti, olanın ihmalini artırır.
Olgunlaşmamışın piyasa değeri düşüktür. Sadece yasa ve Tanrı'nın önünde bir elma ağacının rengi meyve kadar değerlidir ve yeşil sürgünler - olgun tarlalar kadar.
Besleriz, belalardan koruruz, besleriz ve eğitiriz. Çocuk her şeyi endişe duymadan alır; her şeyini borçlu olduğu bizsiz ne olurdu?
Özel, benzersiz ve her şey biziz.
Emrediyor ve itaat talep ediyoruz.
Ahlaki ve yasal olarak sorumlu, bilen ve öngören, çocuğun eylemlerinin, zihinsel hareketlerinin, düşüncelerinin ve niyetlerinin tek hakimi biziz.
İcrayı irademize ve anlayışımıza göre emanet eder, denetleriz - evlatlarımızı, mallarımızı - elimizi kolunuzdan çekeriz!
(Doğru, bir şeyler değişti. Ailenin sadece iradesi ve münhasır otoritesi hala temkinli değil, aynı zamanda zaten kamu kontrolü. Biraz, fark edilmeden.)
Dilenci dilediği gibi sadaka verir, ancak çocuğun kendisine ait hiçbir şeyi yoktur, kişisel kullanım için alınan her hediyenin hesabını vermelidir.
Yırtılamaz, kırılmaz, lekelenemez, sunulamaz, küçümsenerek reddedilemez. Çocuk kabul etmeli ve tatmin olmalıdır. Her şey belirlenen zamanda ve belirlenen yerde, akıllıca ve amaca göre.
Belki de bu yüzden bizi şaşırtan ve acıtan değersiz önemsiz şeyleri çok takdir ediyor: çeşitli çöpler - tek gerçek mülk ve zenginlik - danteller, kutular, boncuklar.
Bu faydaların karşılığında, çocuk boyun eğmeli, iyi davranışı hak etmelidir - yalvar ya da cezbet, ama sadece talep etme! Hiçbir şey ona bağlı değil, gönüllü olarak veriyoruz. (Üzücü bir benzetme var: zengin bir adamın kız arkadaşı.)
Çocuğun yoksulluğu ve maddi bağımlılığın merhameti nedeniyle yetişkinlerin çocuklara karşı tutumu ahlaksızdır.
Çocuğu ihmal ediyoruz çünkü bilmiyor, tahmin etmiyor, öngörmüyor. Yetişkin yaşamının zorluklarını ve karmaşıklığını bilmiyor, iniş çıkışlarımızın ve yorgunluğumuzun nereden geldiğini, bizi neyin huzurdan mahrum bıraktığını ve ruh halimizi neyin bozduğunu bilmiyor; olgun yenilgileri ve iflasları bilmez. Saf bir çocuğun dikkatini başka yöne çekmek, aldatmak, ondan saklanmak kolaydır.
Hayatın basit ve kolay olduğunu düşünür. Baba var, anne var; baba kazanır, anne alır. Çocuk ne göreve ihaneti bilir, ne de yetişkinlerin kendileri için mücadele yöntemlerini bilir, kendileri için değil.
Maddi kaygılardan, ayartmalardan ve güçlü şoklardan arınmış, onları yargılayamaz bile. Anında çözüyoruz, dikkatsiz bir bakışla deliyoruz, ön araştırma yapmadan beceriksiz hileler ortaya koyuyoruz.
Ya da belki çocukta sadece görmek istediğimizi görerek kandırılıyoruz?
Belki bizden saklanıyor, belki de gizlice acı çekiyor?
Dağları harap ederiz, ağaçları keseriz, vahşi hayvanları yok ederiz. Eskiden vahşi ve bataklıkların olduğu yerlerde, giderek daha fazla sayıda köy var. Yeni topraklara insan ekiyoruz.
Dünya bizim tarafımızdan fethedildi, hem canavar hem de demir bize hizmet ediyor; renkli ırklar köleleştirildi, ulusların ilişkileri belirlendi ve kitleler yatıştırıldı. Sadece düzenden uzak, dünyada daha fazla hakaret ve çile var.
Çocukça şüpheler ve protestolar anlamsız görünüyor. Parlak çocuksu demokrasi hiyerarşi tanımaz. Vaktinden önce çocuk bir işçinin alın teri ve aç yaşıtıyla üzülür, Savraska'nın kötü payı ve kesilmiş bir tavuk. Yanında bir köpek ve bir kuş, bir kelebek ve bir çiçek onun dengidir, kardeşini bir çakıl taşı ve bir kabukta görür. Sonradan görmenin küstahlığına yabancı olan çocuk, yalnızca insanın ruhu olduğunu bilmez.
Küçümseme - Güvensizlik
Erken yaşlardan itibaren, büyüğün küçükten daha önemli olduğu bilinciyle büyürüz.
"Ben büyüğüm" diye seviniyor çocuk, onu masaya koyduklarında.
"Senden daha uzunum," diye belirtiyor kendini bir akranıyla karşılaştırarak gururla.
Sessizce durup uzanmamak tatsız, küçük adımlarla bir yetişkine ayak uydurmak zor, küçücük bir elden bir bardak kayıyor. Çocuk beceriksizce ve zorlukla bir sandalyeye, bir bebek arabasına, bir merdivene tırmanıyor; kapı koluna ulaşamaz, pencereden dışarı bakamaz, çok yüksek olduğu için herhangi bir şeyi kaldıramaz veya asamaz. Kalabalıkta onu engellerler, onu fark etmezler ve onu iterler. Küçük olmak rahatsız edici, nahoş.
Saygı ve hayranlık harika, çok yer kaplayan bir şey. Küçük olan her gün, ilgi çekici değil. Küçük insanlar küçüktür ve ihtiyaçları, sevinçleri ve üzüntüleri vardır.
Bir izlenim bırakıyorlar - büyük bir şehir, yüksek dağlar, büyük ağaçlar. Konuşuyoruz:
Büyük başarı, harika adam.
Ve çocuk küçük, hafif, onu elinizde hissetmiyorsunuz. Ona doğru eğilmeliyiz, eğilmeliyiz.
Daha da kötüsü, çocuk zayıf.
Onu havaya kaldırabilir, kusabilir, iradesi dışında oturtabilir, kaçarken zorla durdurabilir, çabalarını etkisiz hale getirebiliriz.
Ne zaman itaatsizlik etse, yedek gücüm var. "Bırakma, dokunma, hareket et, ver" diyorum. Ve boyun eğmesi gerektiğini biliyor; ama anlamadan, teslim olmadan, boyun eğmeden önce kaç kez itaatsizlik etmeye çalışır!
Kim ve ne zaman, hangi istisnai koşullar altında bir yetişkini itmeye, sallamaya, vurmaya cesaret edebilir? Ve bir çocuğu elinden sürükleyerek tokatlarımız, kaba "şefkatli" kucaklaşmalarımız bize ne kadar sıradan ve masum geliyor!
Zayıflık duygusu, güce saygı duyulmasına neden olur; herkes, sadece bir yetişkin değil, aynı zamanda daha büyük, daha güçlü bir çocuk, hoşnutsuzluğunu kaba bir biçimde ifade edebilir, talebi zorla destekleyebilir, onları itaat etmeye zorlayabilir: cezasız kalabilirler.
Daha zayıf olanı küçümsemeyi kendi örneğimizle öğretiyoruz. Kötü bilim, kötü alamet.
Dünyanın çehresi değişti. İş yapan ve düşmana karşı savunma yapan artık kasların gücü değildir; topraktan, denizden ve ormanlardan egemenliği, refahı ve güvenliği çekip alan artık kasların gücü değildir. Köleleştirilmiş bir köle bir makinedir! Kaslar münhasır haklarını ve değerlerini kaybetmişlerdir. Akla ve bilgiye daha fazla saygı.
Şüpheli bir dolap, bir düşünürün mütevazi bir hücresi, araştırma enstitülerinin salonlarına büyüdü. Kütüphanelerin zemini büyüyor, raflar kitapların ağırlığı altında bükülüyor. Gururlu zihnin türbeleri insanlarla doldu. İlim adamı yaratır ve emreder. Sayıların ve işaretlerin hiyeroglifleri, insanlığın gücüne tanıklık ederek kalabalığa yeni başarılar getirir. Bütün bunlar hafıza tarafından kucaklanmalı ve anlaşılmalıdır.
Yıllarca süren sıkı çalışma, giderek daha fazla okul, sınav ve basılı kelime uzatılıyor. Ve çocuk küçük, zayıf, uzun yaşamıyor - okumadı, bilmiyor ...
Fethedilen alanların nasıl bölüneceği, hangi görevlerin ve ödüllerin kime verileceği, fethedilen dünyaya nasıl hakim olunacağı zorlu bir sorundur. İşe aç ellerini ve beynini doyurmak için kaç tane ve nasıl atölyeler dağıtılır, insan karınca yuvası nasıl itaat ve düzen içinde tutulur, bireyin kötü irade ve ahmaklıklarından nasıl korunur, iş yeri nasıl doldurulur? aksiyonla, dinlenmeyle, eğlenceyle, ilgisizlikten, tokluktan, can sıkıntısından korunmak ile geçen saatler. Nasıl
insanları disiplinli birliklerde birleştirmek, karşılıklı anlayışı kolaylaştırmak; ne zaman ayırmak ve bölmek. Burada teşvik etmek, cesaretlendirmek için, burada dizginlemek için, burada şevki alevlendirmek için, burada
Politikacılar ve yasa koyucular ihtiyatlı davranırlar ve o zaman bile sıklıkla hata yaparlar.
Ve yetişkinler istişare eder ve çocuk hakkında karar verir; ama saf olana fikrini, rızasını kim soracak: ne diyebilir?
Zeka ve bilgiye ek olarak, yaratıcılık toplumda var olma ve ağırlık mücadelesinde yardımcı olur. Hızlı bir adam bir kâr sezer ve ikramiyeyi bozar; tüm hesapların aksine hemen ve kolayca para kazanan; şaşırtıcı ve kıskanç. Bir insanı iyice tanımanız gerekir ve bu artık sunaklar değil, hayatın ahırlarıdır.
Ve çocuk çaresizce bir ders kitabı, bir top ve bir oyuncak bebekle kıyıyor, katılımı olmadan onun üzerinde bir yerlerde önemli ve büyük bir şey olduğunu belli belirsiz hissediyor, bu onun bir payı olup olmadığına karar veriyor, cezalandırıyor, ödüllendiriyor ve eziyor.
Bir çiçek gelecekteki bir fetüsün habercisidir, bir tavuk yumurtlayan bir tavuk olur, bir düve süt verir. Ve o zamana kadar - çaba, harcama ve özen - onu kurtaracak mısınız, sizi hayal kırıklığına uğratmayacak mı?
Büyüyen her şey endişe yaratır çünkü uzun süre beklemeniz gerekir; belki yaşlılığın desteği olur, yüz misli mükâfat verir. Ancak hayat, hasadı döven ve mahveden kuraklıkları, donları ve doluları bilir.
Kehanetleri bekliyoruz, tahmin etmek, korumak istiyoruz; ne olacağına dair kaygılı beklenti, olanın ihmalini artırır.
Olgunlaşmamışın piyasa değeri düşüktür. Sadece yasa ve Tanrı'nın önünde bir elma ağacının rengi meyve kadar değerlidir ve yeşil sürgünler - olgun tarlalar kadar.
Besleriz, belalardan koruruz, besleriz ve eğitiriz. Çocuk her şeyi endişe duymadan alır; her şeyini borçlu olduğu bizsiz ne olurdu?
Münhasıran, benzersiz ve hepimiz - biz.
Emrediyor ve itaat talep ediyoruz.
Ahlaki ve yasal olarak sorumlu, bilen ve öngören, çocuğun eylemlerinin, zihinsel hareketlerinin, düşüncelerinin ve niyetlerinin tek hakimi biziz.
İrademizin ve anlayışımızın icrasını - çocuklarımızı, mallarımızı - ellerimizi bırakmadan emanet eder ve denetleriz!
(Doğru, bir şeyler değişti. Ailenin sadece iradesi ve münhasır otoritesi hala temkinli değil, aynı zamanda zaten sosyal kontrol. Biraz, fark edilmeden.)
Dilenci dilediği gibi sadaka verir, ancak çocuğun kendisine ait hiçbir şeyi yoktur, kişisel kullanım için alınan her hediyenin hesabını vermelidir.
Yırtılamaz, kırılmaz, lekelenemez, sunulamaz, küçümsenerek reddedilemez. Çocuk kabul etmeli ve tatmin olmalıdır. Her şey belirlenen zamanda ve belirlenen yerde, akıllıca ve amaca göre.
Belki de bu yüzden bizi şaşırtan ve acıtan değersiz önemsiz şeyleri çok takdir ediyor: çeşitli çöpler - tek gerçek mülk ve zenginlik - danteller, kutular, boncuklar.
Bu faydaların karşılığında, çocuk boyun eğmeli, iyi davranışı hak etmelidir - yalvar ya da cezbet, ama sadece talep etme! Hiçbir şey ona bağlı değil, gönüllü olarak veriyoruz. (Üzücü bir benzetme var: zengin bir adamın kız arkadaşı.)
Çocuğun yoksulluğu ve maddi bağımlılığın merhameti nedeniyle yetişkinlerin çocuklara karşı tutumu ahlaksızdır.
Çocuğu ihmal ediyoruz çünkü bilmiyor, tahmin etmiyor, öngörmüyor. Yetişkin yaşamının zorluklarını ve karmaşıklığını bilmiyor, iniş çıkışlarımızın ve yorgunluğumuzun nereden geldiğini, bizi neyin huzurdan mahrum bıraktığını ve ruh halimizi neyin bozduğunu bilmiyor; olgun yenilgileri ve iflasları bilmez. Saf bir çocuğun dikkatini başka yöne çekmek, aldatmak, ondan saklanmak kolaydır.
Hayatın basit ve kolay olduğunu düşünür. Baba var, anne var; baba kazanır, anne alır. Çocuk ne göreve ihaneti bilir, ne de yetişkinlerin kendileri için mücadele yöntemlerini bilir, kendileri için değil.
Maddi kaygılardan, ayartmalardan ve güçlü şoklardan arınmış, onları yargılayamaz bile. Anında çözüyoruz, dikkatsiz bir bakışla deliyoruz, ön araştırma yapmadan beceriksiz hileler ortaya koyuyoruz.
Ya da belki çocukta sadece görmek istediğimizi görerek kandırılıyoruz?
Belki bizden saklanıyor, belki de gizlice acı çekiyor?
Dağları harap ederiz, ağaçları keseriz, vahşi hayvanları yok ederiz. Eskiden vahşi ve bataklıkların olduğu yerlerde, giderek daha fazla sayıda köy var. Yeni topraklara insan ekiyoruz.
Dünya bizim tarafımızdan fethedildi, hem canavar hem de demir bize hizmet ediyor; renkli ırklar köleleştirildi, ulusların ilişkileri belirlendi ve kitleler yatıştırıldı. Sadece düzenden uzak, dünyada daha fazla hakaret ve çile var.
Çocukça şüpheler ve protestolar anlamsız görünüyor.
Parlak çocuksu demokrasi hiyerarşi tanımaz. Vaktinden önce çocuk bir işçinin alın teri ve aç yaşıtıyla üzülür, Savraska'nın kötü payı ve kesilmiş bir tavuk. Yanında bir köpek ve bir kuş vardır, onun dengi bir kelebek ve bir çiçektir, bir çakıl taşı ve bir kabukta kardeşini görür. Sonradan görmenin küstahlığına yabancı olan çocuk, yalnızca insanın ruhu olduğunu bilmez.
Çocuğu ihmal ediyoruz çünkü önünde uzun saatler var.
Adımlarımızın ağırlığını, bencil hareketlerin uyuşukluğunu, algıların ve deneyimlerin cimriliğini hissederiz. Ve çocuk koşar zıplar, bir şeye bakar, şaşırır ve sorar; anlamsızca gözyaşı döker ve cömertçe sevinir.
Güneşin nadir olduğu ve ilkbaharda zaten çok yeşil olduğu güzel bir sonbahar günü değerlidir. Yeter ve bir şekilde, mutlu olması için yeterli değil, denemeye gerek yok. Aceleyle ve gelişigüzel bir şekilde çocuktan kurtuluyoruz. Hayatının çeşitliliğini ve ona vermesi kolay neşeyi küçümsüyoruz.
Bizden kaçan önemli dakikalar ve yıllar; katlanmak için zamanı var, hala zamanı olacak, bekleyecek.
Çocuk asker değil, onunla birlikte acı çekmesine rağmen vatanını savunmuyor.
Zayıf, küçük, fakir, bağımlı - henüz vatandaş olmadı.
İster küçümseyici, ister keskin, ister kaba ve hepsi - ihmal.
Snotlout, hala bir çocuk - geleceğin bir insanı, bugün değil. Aslında, hala olacak.
İzle, bir dakika bile gözlerini ayırma. Kendine iyi bak, yalnız bırakma. İzle, kenara çekilme.
Düşer, vurur, keser, kirlenir, döker, yırtar, kırar, bozar, bir yere koyar, kaybeder, ateşe verir, eve hırsız sokar. Kendini incit, bizi sakatla, biz oyun arkadaşı.
Denetleme - bağımsız taahhüt yok - tam kontrol ve eleştiri hakkı.
Ne kadar ve ne yiyeceğini, ne kadar ve ne zaman içeceğini bilmiyor, gücünün sınırlarını bilmiyor. Bu nedenle diyet, uyku, dinlenme konusunda tetikte olun.
Ne kadardır? Ne zamandan? Her zaman. Yaşla birlikte çocuğa olan güvensizlik farklı bir karakter kazanır ama azalmaz hatta artar.
Çocuk neyin önemli neyin önemsiz olduğunu ayırt etmez. Ona yabancı düzen, sistematik çalışma. Dikkati dağılır, unutur, ihmal eder, özler. Geleceği ile her şeyin hesabını vereceğini bilmez.
Talimat vermeli, rehberlik etmeli, eğitmeli, bastırmalı, dizginlemeli, düzeltmeli, uyarmalı, önlemeli, telkin etmeli, üstesinden gelmeliyiz.
Kaprislerin, kaprislerin, inatçılığın üstesinden gelin.
Dikkat, sağduyu, korku ve endişe, öngörü ve hatta tahmin etme yeteneği aşılamak.
Biz deneyimliler, etrafta ne kadar çok tehlike, pusu, tuzak, ölümlü kaza ve felaket olduğunu biliyoruz.
En büyük tedbirin bile tam bir garanti vermediğini biliyoruz - ve hepimiz daha da şüpheleniyoruz:
temiz bir vicdan ve bir sorun olursa, en azından kendinizi suçlayacak hiçbir şey yoktu.
Şakaların heyecanı onun için değerlidir, tam olarak kötüye nasıl yapıştığı şaşırtıcı. Kötü fısıltıları isteyerek dinler, en kötü örnekleri takip eder.
Kolay kırılır ama tamir etmesi zordur.
Kendisine başarılar diliyoruz, kolaylaştırmak istiyoruz; tüm deneyimimizi iz bırakmadan veriyoruz: sadece elinizi uzatın - hazır! Çocuklar için neyin zararlı olduğunu biliyoruz, bize neyin zarar verdiğini kendimiz hatırlıyoruz, bundan kaçınsa bile bilmiyor, yaşamıyor.
"Unutma, bil, anla."
"Kendin göreceksin, kendin göreceksin."
Dinlemiyor! Sanki bilerek, sanki inadına.
İtaat ettiğinden emin olmalısın, yaptığından emin olmalısın. Kendisi açıkça kötü olan her şey için çabalıyor, en kötü, tehlikeli yolu seçiyor.
Anlamsız şakalara, gülünç maskaralıklara, anlaşılmaz patlamalara nasıl dayanılabilir?
Birincil yaratık şüpheli görünüyor. Uysal ve masum görünür ama özünde kurnaz ve sinsidir.
Kontrolden nasıl kaçılacağını bilir, dikkati dağıtır, aldatır. Her zaman hazır bir bahanesi, bir kaçamağı vardır, saklar, hatta yalan söyler.
Güvenilmez, her türden şüphe uyandırır.
Küçümseme ve güvensizlik, şüphe ve suçlama arzusu.
Üzücü bir benzetme: Kavgacı, sarhoş, asi, deli. Bir çatı altında birlikte olmaya ne dersiniz?
Beğenmemek
Mühim değil. Çocukları seviyoruz. Her şeye rağmen onlar bizim neşemiz, neşemiz, umudumuz, neşemiz, dinlenmemiz, yaşam ışığımızdır. Korkutmuyoruz, yük olmuyoruz, eziyet etmiyoruz; Çocuklar özgür ve mutlu...
Ama neden bir yük, bir engel, uygunsuz bir uzantı gibiler? Sevilen bir çocuğu sevmemek nereden geliyor?
Bu misafirperver olmayan dünyayı karşılamadan önce, ailenin yaşamına kafa karışıklığı ve kısıtlamalar çoktan sızmıştı. Uzun zamandır beklenen meşru sevincin geri dönüşü olmayan kısa ayları geride kaldı.
Uzun bir beceriksiz halsizlik, hastalık ve ağrı, huzursuz geceler ve ek masraflarla tamamlanır. Barış bozuldu, düzen bozuldu, bütçe dengesi bozuldu.
Çocuk bezinin ekşi kokusu ve yeni doğmuş bir bebeğin tiz ağlamasıyla birlikte, evlilik esaret zinciri sarsıldı.
Kabul edemediğinizde ve düşünmeniz ve tahmin etmeniz gerektiğinde zor.
Ama bekliyoruz, belki de sabırla.
Ve nihayet yürümeye ve konuşmaya başladığında, ayağa kalkar, her şeyi kapar, tüm çatlaklara tırmanır, iyice müdahale eder ve düzensizlik getirir - biraz dağınık ve bir despot.
Zarar verir, makul irademize karşı çıkar. Sadece sevgilisinin istediğini talep eder ve anlar.
Küçük şeyler ihmal edilmemeli: Erken kalkmak ve buruşuk bir gazete, elbise ve duvar kağıdındaki lekeler, sırılsıklam bir halı, kırık bardak ve hediyelik eşya vazosu, dökülen süt ve parfüm, doktor ücreti çocuklara karşı küskünlüktür.
İstediğimiz zaman uyumaz, istediğimiz gibi yemek yemez; Güleceğini düşündük ama korkmuş ve ağlıyordu. Ne kadar kırılgan! Herhangi bir gözetim, yeni zorluklar vaat ederek hastalıkla tehdit eder.
Ebeveynlerden biri affederse, diğeri - - buna rağmen - peşini bırakmaz ve kusur bulur; annenin yanı sıra baba, dadı, hizmetçi ve komşunun da çocuk hakkında kendi fikirleri vardır; ve anneye meydan okuyarak veya çocuğu gizlice cezalandırarak.
Küçük entrikacı, yetişkinler arasındaki sürtüşme ve anlaşmazlığın sebebidir; her zaman memnun olmayan ve gücenmiş biri vardır. Çünkü bir çocuğun hoşgörüsü diğerine karşı sorumludur. Çoğu zaman, basit bir ihmal hayali bir nezaketin arkasına gizlenir, çocuk diğer insanların kusurlarının sanığı olur.
(Kızlar ve erkeklere çocuklar denilmesinden hoşlanmazlar. En küçüğü olan ortak bir ad, uzun geçmişe cevap vermenize, çocukların kötü itibarını paylaşmanıza, artık onlara, yaşlılara uygulanmayan çok sayıda suçlamayı dinlemenize neden olur.)
Bir çocuk ne kadar nadiren istediğimiz gibi olur, büyümesine ne kadar sıklıkla bir hayal kırıklığı duygusu eşlik eder!
olması gerektiği gibi...
Gönüllü olarak verdiğimiz şeye karşılık, denemek ve ödüllendirmekle yükümlü, anlamakla, kabul etmekle ve reddedebilmekle yükümlü; ve her şeyden önce şükretmek. Hem sorumluluklar hem de gereksinimler yıllar içinde artar, ancak çoğu zaman bunlar istediğimizden daha az ve farklı şekilde yerine getirilir.
Eğitime harcanan zamanın bir kısmını haklara, dileklere, okula aktarıyoruz. Teyakkuz iki katına çıkar, sorumluluk artar, çatışan güçlerin çatışması ortaya çıkar. Eksiklikler bulunur.
Ebeveynler çocuğu nezaketle affedeceklerdir: hoşgörüleri, ona hayat verdikleri, ona zarar verdikleri, onu sakat bıraktıkları konusunda açık bir suçluluk bilincinden kaynaklanır. Bazen bir anne, başkalarının suçlamalarına ve kendi şüphelerine karşı çocuğunun hayali hastalığında bir silah arar.
Özel bir evde bir öğretmen, çocuklarla çalışmak için nadiren uygun koşullar bulur.
Güvensiz bir kontrole bağlı olarak, diğer insanların işaretçileri ile kendi inançları, dışarıdan gelen bir talep ve kendi huzuru ve rahatlığı arasında manevra yapmak zorunda kalır. Kendisine emanet edilen çocuktan sorumlu, yasal vasilerin ve işverenlerin şüpheli kararlarının sonuçlarına katlanıyor.
Saklanmaya ve zorlukları atlatmaya zorlanan eğitimci, kolayca moralini bozabilir, ikiyüzlülüğe alışabilir - küstah ve tembel hale gelebilir.
Yıllar geçtikçe, yetişkinin istediği ile çocuğun çabaladığı şey arasındaki mesafe artar: köleleştirmenin saf olmayan yollarına dair bilgi artar.
Nankör işlerle ilgili şikayetler var: Tanrı birini cezalandırmak istiyorsa, o zaman onu eğitimci yapar.
Canlı, gürültülü, hayata ve onun gizemlerine ilgi duyan çocuklar bizi yorar; soruları ve sürprizleri, keşifleri ve girişimleri - genellikle başarısız sonuçlarla - eziyet. Daha az sıklıkla danışmanlar, teselli ediciler, daha sıklıkla ise sert yargıçlarız. Acil Yargı ve Ceza aynı sonucu verir: can sıkıntısı ve isyan belirtileri daha az sıklıkta, ancak daha güçlü ve daha inatçı olacaktır. Bu nedenle denetimi güçlendirin, direncin üstesinden gelin, sürprizlere karşı kendinizi sigortalayın.
Böylece öğretmen eğimli bir düzlemde yuvarlanır: ihmaller, güvensizlikler, şüpheler, izler, yakalar, azarlar, suçlar ve cezalandırır, tekrarını önlemek için kabul edilebilir yollar arar;
giderek daha fazla yasaklar ve daha acımasızca zorlar, çocuğun daha iyi bir sayfa yazma ya da hayatın bir saatini doldurma çabalarını görmek istemez; kuru bir ifadeyle: kötü.
Bağışlamanın gök mavisi ender, öfke ve kızgınlığın kıpkırmızısı sıktır.
Bir grup çocuğun eğitimini ne kadar çok anlayış gerektiriyor, suçlama ve hakaret yanılgısına düşmek ne kadar kolay!
Biri küçük, zayıf, sonra yorulur, tek suistimal ve sonra öfkeli; ama kalabalık tepkilerinde ne kadar sinir bozucu, müdahaleci ve anlaşılmaz!
Sonunda anlayın: çocuklar değil, kalabalık. Kitle, çete, sürü çocuk değil.
Güçlü olduğunuz fikrine alıştınız ve aniden kendinizi küçük ve zayıf hissediyorsunuz. Kalabalık, büyük bir toplam ağırlığa ve engin bir deneyimin toplamına sahip bu dev, şimdi dayanışma içinde toplanıyor, sonra düzinelerce bacak ve kol çiftine ayrılıyor - her biri farklı düşünceler ve en derin arzuları barındıran kafalar.
Katı itaat altında tutulan, küstah ve harap olmuş çocukların çete şiddeti temelinde örgütlendiği bir sınıfta veya yatılı okulda yeni bir eğitimci için ne kadar zor! Ne kadar güçlü ve zorlular, ortak çabalarıyla iradenizi vurduklarında, barajı kırmak istediklerinde - çocuklar değil, unsurlar!
Kaç tanesi, eğitimcinin hakkında sessiz kaldığı gizli devrimler; bir çocuktan daha zayıf olduğunu kabul etmekten utanır.
Bir kez öğretildikten sonra, eğitimci bastırmak, fethetmek için her türlü yola başvurur. aşinalık yok
masum şakalar; yanıt olarak homurdanma yok, titreyen omuzlar, rahatsız edici hareketler, inatçı sessizlik, kızgın bakışlar! İhmal ve kötü niyetli inadı kökünden kazıyın, intikamla yok edin! Özel haklara sahip liderlere rüşvet verecek, uşakları kendisi seçecek, cezaların adaletiyle ilgilenmeyecek, sert olacaklar - isyanın ilk kıvılcımını zamanında söndürmek için bir uyarı olarak, böylece kahraman kalabalık zihinsel olarak dolaşmaya veya talepte bulunmaya bile cesaret edemezdi.
Bir çocuğun zayıflığı şefkat uyandırabilir, bir çocuk kitlesinin gücü isyan eder ve gücenir.
Dostça davranmanın erkekleri küstahlaştıracağına ve nezakete cevabın disiplinsizlik ve düzensizlik olacağına dair yanlış bir suçlama var.
Ama dikkatsizliğe, beceriksizliğe ve aciz aptallığa nezaket demeyelim. Eğitimciler arasında dolandırıcıların ve insan düşmanlarının yanı sıra, hiçbir işe tutunamayan, hiçbir sorumlu görevden aciz değersiz insanlar var.
Bir öğretmen çocuklarla flört eder, hızlı, ucuza, kolayca gizlice güven duymak ister. İyi bir ruh halindeyse eğlenmek istiyor ve ekibin hayatını özenle organize etmek istemiyor. Bazen bu yüce müsamahalar, kötü ruh hali nöbetleri ile serpiştirilir. Böyle bir öğretmen, çocukların gözünde alay konusu olur.
Hırslı bir kişiye, bir kişiyi yeniden yaratmanın, ikna etmenin ve nazikçe talimat vermenin kolay olduğu görülüyor: kişinin yalnızca dokunması ve iyileştirme vaadini cezbetmesi gerekiyor. Böyle bir öğretmen sinir bozucu ve sinir bozucu.
Bazen gösteriş için - arkadaşlar, sözlerle - müttefikler, aslında - en sinsi düşmanlar ve suçlular. Bu öğretmenler iğrenç.
Zorbalığın cevabı ihmal, samimiyet - düşmanlık, isyan, güvensizlik - komplo olacaktır.
Yıllarca süren çalışma, çocukların saygıyı, güveni ve dostluğu hak ettiğini, şefkatli hislerin, neşeli kahkahaların, ilk güçlü çabaların ve sürprizlerin, saf, parlak ve tatlı sevinçlerin bu net atmosferinde onlarla birlikte olmaktan memnun olduğumuzu giderek daha net bir şekilde doğruladı. bu eser diridir, bereketlidir, güzeldir.
Tek bir şüphe ve endişe vardı.
Neden bazen en güvenilir - ve sizi hayal kırıklığına uğratıyorsunuz? Neden - ender de olsa, ama var - tüm grupta ani kitlesel disiplinsizlik patlamaları? Belki yetişkinler daha iyi değildir, sadece daha sağlam, güvenilir, onlara daha sakin bir şekilde güvenebilirsiniz?
Çok aradım ve yavaş yavaş cevabı buldum.
1. Eğitimci, çocuklarda kendisi için özellikle değerli görünen karakter ve haysiyet özellikleri arıyorsa, herkesi aynı şekilde yapmak, herkesi aynı yöne çekmek istiyorsa, yanıltılacaktır: bazıları onun gereksinimlerini taklit edecektir. , diğerleri içtenlikle öneriye yenik düşecek - şimdilik vaktinden önce. Ve çocuğun gerçek görünümü ortaya çıktığında, sadece eğitimci değil, çocuk da yenilgisini acı bir şekilde hissedecektir. Gizleme veya etkileme çabası ne kadar büyük olursa, tepki o kadar şiddetli olur; en sahici eğilimlerini ortaya koyan çocuğun kaybedecek hiçbir şeyi yoktur. Bundan ne önemli bir ahlak çıkar!
2. Eğitimcinin bir değerlendirme ölçüsü vardır, çocukların başka bir değerlendirme ölçüsü vardır: hem o hem de onlar manevi zenginliği görür; bu manevi zenginliğin gelişmesini bekliyor ve onlar şimdiden bu zenginliklerden ne gibi bir fayda sağlayacaklarını bekliyorlar: çocuk sahip olduklarını paylaşacak mı yoksa vermemeye hakkı olduğunu mu görecek - gururlu, kıskanç bir egoist, cimri! Masal anlatmayacak, oynamayacak, resim yapmayacak, yardım etmeyecek ve hizmet etmeyecek - "bir iyilik yapıyormuş gibi", "dilenmen gerekiyor". Tecrit edildikten sonra çocuk, büyük bir jestle, değişimi sevinçle karşılayan çocuksu toplumundan iyilik satın almak ister. Birden şımarmadı, aksine anladı ve kendini düzeltti.
3. Herkes hayal kırıklığına uğradı, kalabalığın içindeki herkesi kırdı.
Hayvan eğitimiyle ilgili bir kitapta bir açıklama buldum - ve kaynağını saklamıyorum. Aslan sinirlendiğinde tehlikeli değildir ama oyun oynadığında şaka yapmak ister; ve kalabalık bir aslan kadar güçlü...
Çözüm psikolojide değil - ve bu daha çok - tıpta, sosyolojide, etnolojide, tarihte, şiirde, kriminalistikte, bir dua kitabında ve bir eğitim kılavuzunda aranmalıdır. Ars uzun *.
4. En güneşli (ah, en azından son değil!) Açıklamanın sırası geldi. Havadaki oksijen bir çocuğu sarhoş edebilir, votka bir yetişkini sarhoş edebilir. Uyarma, kontrol merkezlerinin engellenmesi, uyarılma, tutulma; tepki olarak - utanç, ağızda kalan tatsız tat - mide ekşimesi, suçluluk bilinci. Gözlemim klinik olarak doğrudur. Ve en saygın vatandaşların kafası zayıf olabilir.
Suçlamayın: Çocuklarda bu açık sarhoşluk, bir dokunma ve saygı duygusuna neden olur, yabancılaştırmaz ve bölmez, bir araya getirir ve müttefikler yapar.
Eksiklerimizi ve cezayı hak eden işlerimizi saklarız. Çocukların komik özelliklerimizi, kötü alışkanlıklarımızı, komik yanlarımızı eleştirmelerine ve fark etmelerine izin verilmiyor. Kendimizi mükemmellik için inşa ediyoruz. En yüksek suç tehdidi altında, yönetici sınıfın sırlarını, seçilmişlerin kastını - en yüksek ayinlere bağlı olanları koruyoruz. Sadece bir çocuk utanmadan soyunup boyunduruk altına alınabilir.
Çocuklarla işaretli kartlar oynuyoruz; Çocukluğun zayıflıklarını yetişkinlerin erdemlerinin kozlarıyla yeneriz. Şerefe, kartları öyle bir şekilde oynuyoruz ki, çocuklarda en kötü olan, içimizdeki iyi ve değerli şeylerle karşılanıyor.
Kanepe patateslerimiz ve havai gurme gurmelerimiz, aptallar, tembeller, aylaklar, maceracılar, vicdansız insanlar, düzenbazlar, ayyaşlar ve hırsızlar nerede? Şiddetimiz, açık ve gizli suçlarımız nerede? Ne çok ağız dalaşı, kurnazlık, haset, iftira, şantaj, sakat bırakan sözler, rezil eden işler! Çocukların acı çektiği kaç sessiz aile trajedisi, ilk şehitler - kurbanlar!
Ancak yetişkin toplumu dikkatlice elenir ve gerilir. Kaç tane insan pisliği ve pisliği oluklara sürüklendi, mezarlar, hapishaneler ve tımarhaneler tarafından emildi!
Büyüklere, tecrübelilere, akıl yürütmeden hürmet etmeyi emrediyoruz; ve erkeklerin de kendilerine daha yakın patronları var - takıntılı ikna ve baskılarıyla gençler.
Suçlu ve dengesiz adamlar bir bekçi olmadan dolaşır ve iter, iter ve gücendirir, bulaştırır. Ve tüm çocuklar onlardan müştereken ve müteselsilen sorumludur (sonuçta biz yetişkinler bazen onlardan biraz alırız).
Bu birkaç isyancı kamuoyu, bir çocuğun hayatının yüzeyinde parlak noktalar olarak göze çarpıyor; rutine yöntemlerini dikte edenler onlardır: çocukları iç karartıcı olmasına rağmen itaat içinde tutmak, acıtmasına rağmen sıkı bir tutuş içinde tutmak, sert olmak, yani kaba olmak.
Çocukların organize olmasına izin vermiyoruz; ihmal etmek, güvenmemek, sevmemek umurumuzda değil; uzmanların katılımı olmadan baş edemeyiz; ve uzmanların kendileri de çocuktur.
Çocukların peşinden koştuğumuz okşamaların ruh halimizi ifade edecek kadar eleştirel değil miyiz gerçekten? Bir çocuğu okşadığımızda, onun okşamasını kabul ettiğimizi, çaresizce kollarına saklandığımızı, evsiz acıların, sahipsiz terk edilmişlik saatlerinde sığınak ve sığınak aradığımızı - acı ve kederin yükünü ona yüklediğimizi anlamıyor muyuz?
Başka herhangi bir okşama - çocuğa bir kaçış değil, umut için bir savunma değil - bir suçlu arayışı ve onda şehvetli hislerin uyanmasıdır.
"Üzgün olduğum için sarılıyorum. Öpün, sonra hanımlar.
Bencillik, mizaç değil.
saygı hakkı
Sanki iki hayat var: biri önemli ve saygın, diğeri ise bizim tarafımızdan küçümseyerek izin veriliyor, daha az değerli. Geleceğin insanı, geleceğin çalışanı, geleceğin vatandaşı diyoruz. Sadece olacaklar, o zaman gerçekten başlayacaklar, ancak gelecekte ciddi olacak. Bu arada ayaklarımızın altına girmelerine nezaketle izin veriyoruz ama onlarsız bizim için daha uygun.
HAYIR! Çocuklar vardı ve çocuklar olacak. Çocuklar bizi şaşırtmadı, uzun sürmedi. Çocuklar, aceleyle dolaşabileceğiniz, bir gülümseme ve bir reveransla kaçabileceğiniz, tesadüfen tanıştığınız bir tanıdık değildir.
Çocuklar, insanlığın, nüfusun, ulusun, sakinlerin, yurttaşların büyük bir yüzdesini oluşturur - onlar bizim gerçek dostlarımızdır. Var, vardı ve olacak.
Hayat şaka gibi mi var? Hayır, çocukluk bir insanın hayatındaki uzun, önemli yıllar.
Antik Yunan ve Roma'nın acımasız yasaları bir çocuğu öldürmenize izin veriyor. Orta Çağ'da balıkçılar boğulan bebeklerin cesetlerini ağlarla nehirlerden çıkardılar. 17. yüzyılda Paris'te daha büyük çocuklar dilencilere satılır ve Notre Dame Katedrali'ndeki bebekler bedavaya dağıtılır. Bu çok yeni! Ve bugüne kadar, çocuk bir engel olduğu zaman terk ediliyor.
Gayrimeşru, terk edilmiş, evsiz, sömürülen, yozlaştırılan, işkence gören çocukların sayısı artıyor. Hukuk onları koruyor ama bu yeterli mi? Dünyada çok şey değişti; eski yasalar revizyon gerektirir.
zengin olduk Zaten kendi emeğimizden daha fazlasının meyvelerinin tadını çıkarıyoruz. Bizler büyük bir servetin mirasçıları, hissedarları, ortak sahipleriyiz. Kaç tane şehrimiz, binamız, fabrikamız, madenimiz, otelimiz, tiyatromuz var! Marketlerde kaç mal var, kaç gemi onları taşıyor. Tüketiciler içeri girer ve satmak ister.
Bir denge kuralım, toplam miktarın ne kadarı çocuğa düşer, ne kadarı onun payına düşer, merhametten değil, sadaka olarak değil. Çocuksu bir halkın, küçük bir ulusun, köleleştirilmiş bir sınıfın kullanımına ne kadar ayırdığımızı dürüstçe inceleyelim. Miras nedir ve taksim ne olmalıdır; Biz namussuz veliler, çocukları hak ettikleri paydan mahrum etmedik mi - onları kamulaştırmadık mı?
Çocuklar için sıkışık, havasız, sıkıcı, fakir, çetin bir hayatları var.
Evrensel eğitimi, zorunlu zihinsel çalışmayı başlattık; kayıt ve okul alımı var. Çocuğa iki paralel otoritenin karşıt çıkarlarını uzlaştırma görevi verdik.
Okul talep ediyor, ancak veliler vermek konusunda isteksiz. Aile ve okul arasındaki çatışmalar büyük ölçüde çocuğa düşer. Ebeveynler, okul tarafından kendisine dayatılan vesayetten kendilerini kurtarmak için çocuğun okul tarafından her zaman adil olmayan suçlamalarına katılırlar.
Askerlerin eğitimi aynı zamanda sadece bir askerin bir başarıya çağrıldığı güne bir hazırlıktır; ama askerin durumu her şeyi sağlar. Devlet ona başını sokabileceği bir çatı ve yiyecek veriyor; üniforma, karabina ve harçlık onun hakkıdır, sadaka değil.
Zorunlu genel eğitime tabi olan çocuk ise, ana-babadan veya toplumdan dilenmelidir.
Cenevre yasa koyucuları görev ve hakları birbirine karıştırdı; deklarasyonun üslubu bir talep değil, bir öğüttür: iyi niyete bir çağrı, bir iltimas talebi.
Okul saatlerin, günlerin ve yılların ritmini yaratır. Okul çalışanları, genç vatandaşların bugünün ihtiyaçlarını karşılamalıdır. Çocuk rasyonel bir varlıktır, hayatının ihtiyaçlarının, zorluklarının ve engellerinin çok iyi farkındadır. Despotik emirler değil, dayatılan disiplin değil, güvensiz kontrol değil, incelikli anlaşma, deneyime, işbirliğine ve birlikte yaşamaya inanç!
Çocuk aptal değildir; aralarında yetişkinlerden daha fazla aptal yok. Yılların mor cübbesine bürünmüş olarak, ne sıklıkla anlamsız, eleştirel olmayan, uygulanamaz reçeteler dayatıyoruz! Şaşkınlık içinde, bazen makul bir çocuk, yakıcı gri saçlı aptallığın saldırganlığının önünde durur.
Çocuğun bir geleceği vardır, ama aynı zamanda bir geçmişi de vardır: unutulmaz olaylar, anılar ve saatlerce en özgün yalnız düşünceler. Tıpkı bizim gibi - başka türlü değil - hatırlar ve unutur, takdir eder ve hafife alır, mantıksal olarak tartışır ve bilmiyorsa hata yapar. Dikkatlice inanıyor ve şüphe ediyor.
Çocuk yabancıdır, dilden anlamaz, sokakların yönünü bilmez, kanun ve adetleri bilmez. Bazen kendi etrafına bakmayı tercih eder; zor - rehberlik ve tavsiye isteyin. Soruları kibarca cevaplayacak bir rehbere ihtiyacınız var.
Cahilliğine saygı duy!
Kötü bir insan, bir dolandırıcı, bir alçak, bir yabancının cehaletinden yararlanır ve anlaşılmaz, kasten yanıltıcı cevap verir. Canavar alçak sesle homurdanıyor. Hayır, nazikçe bilgilendirmeyiz, çocuklarla tartışır ve havlarız - azarlarız, azarlarız, cezalandırırız.
Bir çocuğun bilgisi, akranlarından öğrenmemişse, kulak misafiri olmamışsa, yetişkinlerin sözlerinden ve konuşmalarından çalmamışsa, ne kadar acınacak derecede sefil olurdu.
Bilginin çalışmasına saygı gösterin!
Başarısızlıklara ve gözyaşlarına saygı gösterin!
Sadece yırtık bir çorap değil, aynı zamanda çizilmiş bir diz, sadece kırık bir cam değil, aynı zamanda kesilmiş bir parmak, bir çürük, bir şişlik - bu da acı anlamına gelir.
Defterdeki bir leke bir kaza, bir baş belası, bir başarısızlıktır.
"Babam çay döktüğünde annem 'Yok bir şey' diyor ama ben hep anlıyorum."
Acıya, kızgınlığa, adaletsizliğe alışkın olmayan çocuklar derinden acı çekerler ve bu nedenle daha sık ağlarlar, ancak bir çocuğun gözyaşları bile şakacı sözlere neden olur, daha az önemli, kızgın görünür.
"Bak, ciyakladı, kükredi, sızlandı, hemşireler görevden alındı."
(Bir yetişkin sözlüğünden, çocukların kullanımı için icat edilmiş bir grup kelime.)
İnat ve kapris gözyaşları, iktidarsızlık ve isyan gözyaşları, çaresiz bir protesto girişimi, bir yardım çağrısı, vesayetin ihmalinden şikayet, çocukların makul olmayan bir şekilde kısıtlandığı ve zorlandığına dair kanıt, kötü sağlığın ve her zaman acı çekmenin bir tezahürüdür.
Çocuğun malına ve bütçesine saygı gösterin. Çocuk, ailenin maddi kaygılarını yetişkinlerle paylaşır, kıtlıklarını acı bir şekilde hisseder, yoksulluğunu bir öğrenci arkadaşının refahıyla karşılaştırır, aileyi mahvettiği talihsiz kuruşlar için endişelenir. Yük olmak istemiyor.
Ama bir şapkaya, bir kitaba, bir filme ihtiyacınız olduğunda ne yapmalısınız; yazılmışsa bir defter ve alınmış veya kaybolmuşsa bir kalem; ama yakın bir arkadaşıma hatıra olarak bir şey vermek ve bir pasta alıp bir uygulayıcı arkadaşıma ödünç vermek istiyorum. Pek çok temel ihtiyaç, arzu ve cazibe - ve hayır!
Çocuk mahkemelerinde hırsızlık vakalarının ağırlıkta olduğu acıklı bir gerçek değil mi? Çocuğun bütçesinin hafife alınması, kendisi için bir intikamdır - ve ceza yardımcı olmayacaktır. Çocuğun malı çöp değil, sefil malzeme ve aletler, umutlar ve hatıralardır.
Hayali değil, ama gerçek bugünün endişeleri ve endişeleri, gençliğin acısı ve hayal kırıklıkları.
Çocuk büyüyor. Hayat daha yoğun, nefes alma daha sık, nabız daha canlı, çocuk kendini inşa ediyor - gittikçe daha fazla; hayatın derinliklerine doğru büyür. Hem uyurken hem de uyanıkken, neşeliyken ve üzgünken, yaramazken ve karşınızda durup tövbe ederken gece gündüz büyür.
İkiye katlanmış gelişme emeği kaynakları ve sonbaharda durgunluklar vardır. Burada iskelet büyür ve kalp ayak uyduramaz; bazen bir eksiklik, bazen bir fazlalık; ölen ve gelişen bezlerin farklı bir kimyası, başka sürprizler ve kaygılar.
Sonra koşması - nefes alma şekli - savaşması, ağırlık kaldırması, alması gerekiyor; sonra saklan, hayal kur, hüzünlü anıların tadını çıkar. Dönüşümlü olarak sertleşme, ardından barış, sıcaklık ve rahatlık için susuzluk. Ya güçlü bir hareket etme arzusu ya da ilgisizlik.
Yorgunluk, halsizlik (ağrı, soğuk), sıcak, soğuk, uyuşukluk, açlık, susuzluk, bir şeyin eksikliği veya fazlalığı, kendini iyi hissetmeme - tüm bunlar bir heves veya okul bahanesi değildir.
Büyümenin zor işinin gizemlerine ve sapmalarına saygı gösterin!
Şu anki saate ve bugüne saygı gösterin! Bugün bilinçli, sorumlu bir hayat yaşamasına izin vermezsek, bir çocuk yarın nasıl yaşayabilir?
Ezmeyin, itmeyin, yarına kölelik etmeyin, soğumayın, acele etmeyin ve araba kullanmayın.
Her dakikaya saygı gösterin, çünkü o ölecek ve bir daha asla tekrarlanmayacak ve bu her zaman ciddidir; yaralılar - kanamaya başlayacaklar, ölüler - kötü anıların hayaletini rahatsız edecek.
Çocuklar sabahın sevincini yaşasın, inansın. Bu tam olarak çocuğun istediği şey. Bir peri masalına, bir köpekle konuşmaya, bir top oyununa, bir resmin ayrıntılı incelemesine, bir mektubu yeniden çizmeye zaman ayırmaz ve tüm bunlar sevgi dolu. O haklı.
Safça ölümden korkuyoruz, hayatın ölme ve yeniden doğma anlarının yuvarlak bir dansı olduğunun farkında değiliz. Bir yıl, sonsuzluğu günlük bir şekilde anlama girişimidir. Huzur bir gülümseme ya da iç çekiş kadar sürer. Bir anne çocuk yetiştirmek istiyor. bekleme! Tekrar tekrar başka bir kadın bir başkasıyla tanışır ve bir erkeği uğurlar.
Beceriksizce yılları daha olgun ve daha az olgun olarak ayırıyoruz; ama bugün olgunlaşmamışlık yok, yaş hiyerarşisi yok, acı ve sevincin alt ve üst mertebeleri, umut ve hayal kırıklığı yok.
İster oyun oynuyorum ister bir çocukla konuşuyorum, benim ve onun hayatının eşit derecede olgun iki dakikası iç içe geçiyor; ve bir çocuk kalabalığında her zaman bir anlığına buluşur ve gözlerimle takip ederim
ve bir çocuğun gülümsemesi. Kızar mıyım, tekrar birlikteyiz - sadece benim kötü intikamcı anım onun önemli ve olgun yaşam anını ihlal ediyor.
Yarın adına vazgeçmek mi? Neden bu kadar çekici? Her zaman çok parlak renklerle boyuyoruz. Tahmin gerçek oluyor: Binanın temeline gereken özen gösterilmediği için çatı düşüyor.
Çocuğun ne ise o olma hakkı
- O ne olacak, kim büyüyecek? endişeyle kendimize soruyoruz.
Çocuklarımızın bizden daha iyi olmasını istiyoruz. Geleceğin mükemmel bir erkeğini hayal ediyoruz.
Güzel sözlere bürünmüş egoizmi damgalayan bir yalanın içinde kendimizi dikkatli bir şekilde yakalamalıyız. Sanki kendini inkar ediyormuş gibi, ama özünde - büyük bir sahtekarlık.
Kendimizi anlattık ve barıştık, kendimizi affettik ve kendimizi düzeltme zorunluluğundan kurtardık. Kötü yetiştirildik. Fakat çok geç! Ahlaksızlıklar ve eksiklikler çoktan kök saldı. Çocukların bizi eleştirmelerine izin vermeyiz ve kendimizi kontrol etmeyiz.
Günahlarını bıraktılar ve bu yükü çocuklarına yükleyerek kendileriyle savaşmayı reddettiler.
Eğitimci aceleyle yetişkinlerin özel haklarına hakim olur: kendilerini değil çocukları aramak, kendilerinin değil çocukların suçlarını kaydetmek.
Ve bir çocuğun suçu, huzurumuzu, gururumuzu ve rahatımızı amaçlayan, kendine karşı öfkelenen, alışkanlıkları yenen, zamanı ve düşünceleri emen her şeydir. Kötü niyet olmaksızın yapılan ihmalleri kabul etmiyoruz.
Çocuk bilmiyor, duymadı, anlamadı, dinledi, hata yaptı, başarısız oldu, yapamıyor - bunların hepsi onun hatası. Kötü şans ya da kötü sağlık, her zorluk suçluluk ve kötü niyettir.
Yeterince hızlı değil veya çok hızlı değil ve bu nedenle düzgün yapılmamış iş - hata: ihmal, tembellik, dalgınlık, çalışma isteksizliği.
Saldırgan ve imkansız bir şarta uymamak suçluluktur. Ve aceleci kötü şüphemiz de onun hatası. Çocuğun suçu bizim korkularımız, şüphelerimiz ve hatta onun gelişme çabasıdır.
"Görüyorsun, istediğin zaman yapabilirsin."
Her zaman sitem edecek bir şeyler bulacağız ve açgözlülükle daha fazlasını isteyeceğiz.
Kibarca pes ediyor muyuz, gereksiz sürtüşmeden kaçınıyor muyuz, birlikte hayatı kolaylaştırıyor muyuz? Biz kendimiz inatçı, titiz, kendini beğenmiş ve kaprisli değil miyiz?
Çocuk rahatsız ettiğinde ve rahatsız ettiğinde dikkatimizi çeker; sadece bu anları fark eder ve hatırlarız. Ve ne zaman sakin, ciddi, konsantre olduğunu görmüyoruz. Dünya ile, Allah ile özel bir sohbetin günahsız dakikalarını hafife alıyoruz. Çocuk, ıstırabını ve içsel dürtülerini alay ve sert sözlerden saklamaya zorlanır; kendini açıklama arzusunu gizler ve gelişme kararını ifade etmez.
İçine işleyen bir bakış atmaz, içinde şaşkınlık, kaygı, keder, öfke, isyan barındırır. Yukarı aşağı zıplamasını ve ellerini çırpmasını istiyoruz - şakacının sırıtan yüzünü gösteriyor.
Kötü işler ve kötü çocuklar, iyiliğin fısıltısını bastırarak kendileri hakkında yüksek sesle konuşurlar, ancak iyilik, kötülükten bin kat daha fazladır. İyilik güçlüdür ve yok edilemez. Bozmanın düzeltmekten daha kolay olduğu doğru değil.
Dikkatimizi ve yaratıcılığımızı kötülük aramak, araştırmak, koklamak, iz sürmek, iz sürmek, suçüstü yakalamak, kötü öngörüler yapmak ve saldırgan şüpheler içinde eğitiriz.
(Futbol oynamasınlar diye yaşlılara mı göz kulak oluyoruz? Ne iğrenç - inatla çocuklarda mastürbasyon peşinde koşmak.)
Oğlanlardan biri kapıyı çarptı, bir yatak kötü yapılmıştı, bir ceket gitmişti, bir defterde bir leke vardı. Azarlamazsak, o zaman her halükarda, sadece bir, bir, bir olduğuna sevinmek yerine homurdanırız.
Şikâyetler ve münakaşalar duyuyoruz ama af, tavizler, yardımlar, ilgiler, hizmetler, dersler, derin ve güzel tesirler ne kadar çok! Zorbalar ve kötü ruhlar bile onları sadece gözyaşı dökmekle kalmaz, aynı zamanda gülümsetir.
Tembel, kimseyi ve asla istemiyoruz, böylece bir okul gününün on bin saniyesinden (sayım) tek bir zor gün olmadı.
Bir çocuk neden bir öğretmen için kötüyken diğeri için iyidir? Bir erdem ve davranış standardı talep ediyoruz ve dahası, kendi takdirimize ve modelimize göre.
Tarihte böyle bir zulmün bir örneğini bulabilir misiniz? Nero * nesli yetiştirildi.
Sağlığın yanı sıra, erdemler ve olumlu niteliklere ek olarak rahatsızlıklar da vardır. eksiklikler ve kusurlar.
Eğlence ve şenlik atmosferinde büyüyen, hayatı bir peri masalı ve görkemli bir efsaneden ibaret gören, güvenen ve iyi huylu az sayıdaki çocuğun yanı sıra, dünyayı sert ve süssüz gören çocuklar da çoktur. küçük yaştan itibaren acı gerçekleri söyler.
Medeniyetsizlik ve yoksulluğun küçümseyici itiş kakışıyla ya da tokluk ve cilaya karşı şehvetli şefkatli küçümsemeyle yozlaşmış...
Kirli, güvensiz, insanlara düşman, fena değil.
Bir çocuk için örnek sadece bir ev değil, aynı zamanda bir koridor, bir avlu, bir sokaktır. Çocuk başkalarının dilini konuşur - görüşlerini ifade eder, jestlerini tekrarlar, eylemlerini taklit eder. Saf bir çocuk tanımıyoruz - herkes bir şekilde kirlenmiştir.
Oh, ne kadar çabuk salınır ve temizlenir! Bu tedavi edilmez, yıkanır; çocuk kendini bulduğu için mutludur ve isteyerek yardım eder. Banyo yapmayı özlüyor ve size ve kendisine gülümsüyor.
Yetimlerin öyküsündeki bu tür naif zaferler her eğitimci tarafından elde edilir; bu vakalar, eleştirmeden düşünen ahlakçıların kafasını karıştırıyor, ki bunun kolay olduğunu söylüyorlar. Hacker mutludur, hırslı olan kendi payına düşeni alır ve despot bunun her zaman yürümemesine kızar; bazıları ikna dozunu artırarak her yerde benzer sonuçlar elde etmek istiyor, diğerleri - baskı.
Sadece enfekte olan çocukların yanı sıra morluklar ve yaralarla da karşılaşırlar; bıçak yaraları iz bırakmaz ve temiz bir pansuman altında kendi kendine iyileşir; yırtıkların iyileşmesi için daha uzun süre beklemeniz gerekir, ağrılı izler kalır; vurulamazlar. Kabuklanma ve ülserler daha fazla özen ve sabır gerektirir.
Diyorlar ki: vücut iyileşir; Eklemek isterim: ve ruh.
Okulda ve yatılı okulda kaç tane küçük sıyrık ve enfeksiyon, kaç tane ayartma ve ısrarcı fısıltı; ama eylemleri ne kadar geçici ve masum! Yatılı okulun atmosferinin sağlıklı olduğu, oksijenin ve ışığın bol olduğu yerlerde korkunç salgınlardan korkmayalım.
İyileşme süreci ne kadar akıllıca, kademeli ve harika! Kanda, sıvılarda, dokularda kaç tane önemli sır var! Bozulan her işlev ve etkilenen organ nasıl dengeyi yeniden sağlamaya ve göreviyle başa çıkmaya çalışır! Bir bitkinin ve bir insanın büyümesinde kaç mucize - kalpte, beyinde, nefeste! En küçük heyecan veya gerginlik - ve kalp daha güçlü bir şekilde çırpınır, nabız zaten daha hızlıdır.
Tıpkı bir çocuğun ruhu kadar güçlü ve ısrarcı. Ahlaki istikrar ve hassas bir vicdan var. Çocukların kolayca enfekte olduğu doğru değil.
Ve ne yazık ki pedolojinin okul programlarına çok geç girdiği doğru. Bedenin uyumunu anlamadan ıslahın gizemine saygı aşılamaz.
Düzensiz bir teşhis, hareketli, kibirli, eleştirel bir zihin yönüne sahip, hepsi "rahatsız", ancak sağlıklı ve temiz - kırgın, şişirilmiş, güvensiz - kirli, sofistike, anlamsız, itaatkar bir şekilde kötü örnekleri takip eden çocukları bir yığın halinde toplar. Olgunlaşmamış, umursamaz, yüzeysel bir bakış onları karıştırır, nadiren görülen suçlu, kötü eğilimlerle dolu çocuklarla karıştırır.
(Biz yetişkinler, sadece kaderin üvey çocuklarını etkisiz hale getirmeyi başaramadık, aynı zamanda dışlanmışların işini de ustaca kullandık.)
Onlarla yaşamaya zorlanan sağlıklı çocuklar iki kez acı çekiyor: güceniyorlar ve suçlara sürükleniyorlar.
Peki ya biz? Tüm adamları ayrım gözetmeksizin hafife mi alıyoruz, müşterek ve müteselsilen sorumluluk mu yüklüyoruz?
"Onlar böyle, yapabilecekleri bu."
Belki de en büyük adaletsizlik.
Sarhoşluğun, şiddetin ve çılgınlığın çocukları. Kabahatler, bir dış cezanın yankısı değil, bir iç cezadır. Çocuğun farklı olduğunu, yapacak bir şey olmadığını anladığı kara dakikalar,
o bir sakat ve aforoz edilecek ve takip edilecek. Birinci çözüm, ona kötülükleri dikte eden güçle savaşmaktır. Başkalarına ücretsiz olarak verilen şey o kadar kolaydır ki, diğerlerinde önemsiz ve günlük yaşam - sakin iç huzuru günleri - kendisiyle kanlı bir düello için ödül olarak alır. Yardım arıyor ve güvenirse sana sarılır, sorar, talep eder: "Kurtar beni!" Sırrı öğrendi ve kendini tek bir çabayla bir kerede ve sonsuza kadar düzeltmeye can atıyor.
Önemsiz bir dürtüyü ihtiyatlı bir şekilde dizginlemek, iyileştirme kararını ertelemek yerine, beceriksizce cesaretlendirir ve hızlandırırız. Çocuk kendini kurtarmak istiyor ve biz de ağda yakalamaya çalışıyoruz; kurtulmak istiyor, biz de sinsi tuzaklar kuruyoruz. Çocuklar açıkça ve doğrudan can atıyorlar ve biz sadece saklamayı öğretiyoruz. Çocuklar bize bütün, uzun ve kusursuz bir gün verir ve biz onu bir kötü an için reddederiz. Buna değer mi?
Çocuk her gün kendi altına idrar yaptı, şimdi daha az sıklıkta, daha iyiydi, tekrar kötüleşiyor - önemli değil! Epileptiklerde nöbetler arasında daha uzun molalar. Daha az öksürüyor, tüberkülozlu bir hastanın ateşi düştü. Hala daha iyi değil, ama daha da kötü değil. Ve bu doktor artı tedavi uyguluyor. Burada hiçbir şeyi cezbedemez veya zorlayamazsınız.
Çaresiz, isyanla dolu ve itaatkar, pohpohlayıcı erdem kardeşliğini hor gören çocuklar, belki de tek ve son türbeyi - ikiyüzlülükten hoşlanmayarak - koruyarak eğitimcinin önünde dururlar. Ve bu türbeyi yıkıp biçmek istiyoruz! Kanlı bir suç işliyoruz, çocuklara soğuk algınlığı ve işkence uyguluyoruz ve isyanın kendisini değil, çıplaklığını vahşice bastırıyoruz, ihanet ve ikiyüzlülük için nefreti hafifçe alevlendiriyoruz.
Çocuklar intikam planından vazgeçmezler, bir fırsat bekleyerek ertelerler. Ve eğer iyiliğe inanırlarsa, bu iyiliğe olan özlemlerini ruhlarının derinliklerinde gizleyeceklerdir.
Neden beni doğurdun? Senden bu köpek hayatını kim istedi?
En gizli sırların ifşasına, en zor açıklamaya dönüyorum. İhlaller ve ihmaller için sabırlı ve dostça müsamaha yeterlidir; Suçlu çocukların sevgiye ihtiyacı var. Kızgın isyanları haklı. Pürüzsüz erdeme olan kızgınlığını tüm kalbiyle anlamalı ve yalnız damgalanmış bir ihlalle ittifak kurmalıdır. Şimdi değilse ne zaman ona bir gülücük çiçeği vereceksin?
Islah evlerinde hala Engizisyon, ortaçağ cezalarının işkencesi, yasallaştırılmış zulümlerin dayanışması ve kinciliği var. En iyi adamların bu çok kötü adamlar için üzüldüğünü görmüyor musun: onların suçu ne?
Son zamanlarda alçakgönüllü olan doktor, hastalara itaatkar bir şekilde tatlı şuruplar ve acı karışımlar ikram etti; mezarlığın kasvetli koridorlarında ateşli hastalar bağlandı, kanlar içinde kaldı ve aç bırakıldı. Fakirlere kayıtsız, zenginlere hitap ediyordu.
Ama burada talep etmeye başladı ve aldı.
Doktor* çocuk alanını ve güneşi kazandı, tıpkı generalin* çocuğa hareket, neşeli bir macera, yoldaşça hizmetin sevincini, bir yıldızın altında bir kamp ateşinin etrafındaki sohbetlerde dürüstçe yaşama emrini vermesi gibi, utancımıza göre... çivili gökyüzü.
Eğitimcilerimizin rolü nedir? Çalışma alanları nedir?
Duvarların ve mobilyaların koruyucusu, avluda sessizlik, kulakların ve zeminin temizliği; sığırların çimenlere tırmanmamasını sağlayan, yetişkinlerin işine ve eğlencesine müdahale etmeyen bir çoban; yırtık pantolon ve ayakkabıların koruyucusu ve cimri bir yulaf lapası dağıtıcısı. Yetişkin ayrıcalıklarının koruyucusu ve amatör kaprislerinin tembel oyuncusu.
Korkular ve uyarılarla dolu bir tezgah, ahlaki bir çöplük tezgahı, uyandırmak, canlandırmak ve sevindirmek yerine göz korkutan, kafa karıştıran ve uyuşturan, doğası bozulmuş* bilginin paket satışı. Ucuz erdemin temsilcileri olarak çocuklara saygı ve itaat empoze etmeli ve yetişkinlerin kendilerini iyi hissetmelerine ve iyi hissetmelerine yardımcı olmalıyız. Sefil kuruşlar için sağlam bir gelecek yaratmak, çocukların kitle, irade, güç ve haklı olduğunu aldatmak ve gizlemek için.
Doktor çocuğu ölümün ağzından çıkardı, eğitimcilerin görevi ona hayat vermek, ona çocuk olma hakkını kazandırmaktır.
Araştırmacılar, olgun bir kişinin ciddi güdülerle yönlendirildiğine, bir çocuğun dürtüsel olduğuna karar verdiler; yetişkin -. mantıksal olarak, çocuk hayal gücünün kaprisinin insafına kalmıştır; bir yetişkinin bir karakteri ve belirli bir ahlaki karakteri vardır, bir çocuk bir içgüdü ve arzu kaosuna karışmıştır. Çocuk farklı değil, aşağı olarak incelenir,
zayıf ve zayıf zihinsel organizasyon. Sanki tüm yetişkinler bilim adamı-profesörmüş gibi.
Ve bir yetişkin tam bir salata sosu, görüş ve inançların durgun suyu, sürü psikolojisi, batıl inanç ve alışkanlıklar, babaların ve annelerin anlamsız eylemleri, yetişkin hayatı baştan sona tamamen sorumsuzdur! Yetişkinlerin dikkatsizliği, tembelliği, aptalca inatçılığı, düşüncesizliği, saçmalıkları, çılgınlığı ve sarhoş maskaralıkları ...
Ve çocuksu ciddiyet, sağduyu ve denge, katı yükümlülükler, kendi alanlarındaki deneyim, doğru muhakeme ve değerlendirme sermayesi, taleplerde tam incelik, incelikli duygular, şaşmaz bir adalet duygusu.
Her birimiz bir çocuğu satrançta yenebilir miyiz?
Berrak gözlere, pürüzsüz bir cilde, gençlik emeğine ve güvene saygı talep edelim. Soluk bir görünümden, kırışıklarla kaplı bir alından, sert beyaz saçlardan ve kadere karşı bükülmüş bir tevazudan daha saygın ne olabilir?
Gün doğumu ve gün batımı. Sabah ve akşam namazı. Ve kalbin nefes alması, nefes vermesi ve kasılması ve gevşemesi.
Bir asker tamamen askerdir - hem savaşa girdiğinde hem de tozla kaplı olarak döndüğünde.
Yeni bir nesil yetişiyor, yeni bir dalga yükseliyor. Hem dezavantajları hem de avantajları vardır; çocukların daha iyi büyümeleri için koşullar verin! Sağlıksız kalıtımın tabutuyla dava kazanamayız çünkü peygamberçiçeklerine ekmek olsun demeyeceğiz.
Biz sihirbaz değiliz - ve şarlatan olmak istemiyoruz. Mükemmel çocuklara yönelik ikiyüzlü özlemden vazgeçiyoruz.
Talep ediyoruz: açlığı, soğuğu, rutubeti, havasızlığı, sıkılığı, aşırı nüfusu ortadan kaldırın!
Hasta ve sakat yetiştiren sizsiniz, isyan ve enfeksiyon için koşullar yaratıyorsunuz: anlamsızlığınız ve rıza eksikliğiniz.
Dikkat: modern yaşam, kaba bir avcı olan homo rapax tarafından şekillendirilir *: eylem yöntemlerini belirleyen odur. Yalanlar güçsüze tavizi, yalan büyüğe namus, kadın eşitliği, çocuğa sevgidir. Evsiz Külkedisi geniş dünyada dolaşıyor - bir duygu. Ama duyguların, şairlerin ve düşünürlerin prensleri çocuklardır.
Saf, açık, lekesiz kutsal çocukluğa hürmet değilse de saygı gösterin!
Yazar: Korczak Janusz Janusz Korczak. ÇOCUĞUN SAYGI HAKKI
Jar formatında indirin: Janusz Korczak. "Çocuğun saygı görme hakkı"
İhmal - güvensizlik
Erken yaşlardan itibaren, büyüğün küçükten daha önemli olduğu bilinciyle büyürüz.
Ben büyüğüm, - çocuk masaya koyunca seviniyor.
Ben senden daha uzunum, - kendini bir akranıyla ölçerek gururla not ediyor.
Sessizce durup uzanmamak tatsız, küçük adımlarla bir yetişkine ayak uydurmak zor, küçücük bir elden bir bardak kayıyor. Çocuk beceriksizce ve zorlukla bir sandalyeye, bir bebek arabasına, bir merdivene tırmanıyor; kapı koluna ulaşamaz, pencereden dışarı bakamaz, çok yüksek olduğu için herhangi bir şeyi kaldıramaz veya asamaz. Kalabalıkta onu engellerler, onu fark etmezler ve onu iterler. Küçük olmak rahatsız edici, nahoş.
Saygı ve hayranlık harika, çok yer kaplayan bir şey. Küçük olan her gün, ilgi çekici değil. Küçük insanlar - küçük ve ihtiyaçlar, sevinçler ve üzüntüler.
Bir izlenim bırakıyorlar - büyük bir şehir, yüksek dağlar, büyük ağaçlar. Konuşuyoruz:
Büyük başarı, harika adam.
Ve çocuk küçük, hafif, onu elinizde hissetmiyorsunuz. Ona doğru eğilmeliyiz, eğilmeliyiz.
Daha da kötüsü, çocuk zayıf.
Onu havaya kaldırabilir, kusabilir, iradesi dışında oturtabilir, kaçarken zorla durdurabilir, çabalarını etkisiz hale getirebiliriz.
Ne zaman itaatsizlik etse, yedek gücüm var. "Bırakma, dokunma, hareket et, ver" diyorum. Ve boyun eğmesi gerektiğini biliyor; ama anlamadan, teslim olmadan, boyun eğmeden önce kaç kez itaatsizlik etmeye çalışır!
Kim ve ne zaman, hangi istisnai koşullar altında bir yetişkini itmeye, sallamaya, vurmaya cesaret edebilir? Ve bir çocuğu elinden sürükleyerek tokatlarımız, kaba "şefkatli" kucaklaşmalarımız bize ne kadar sıradan ve masum geliyor!
Zayıflık duygusu, güce saygı duyulmasına neden olur; herkes, sadece bir yetişkin değil, aynı zamanda daha büyük, daha güçlü bir çocuk, hoşnutsuzluğunu kaba bir biçimde ifade edebilir, talebi zorla destekleyebilir, onları itaat etmeye zorlayabilir: cezasız kalabilirler.
Zayıf olanı ihmal ederek kendi örneğimizle öğretiyoruz! Kötü bilim, kötü alamet.
Dünyanın çehresi değişti. İşi yapan ve düşmana karşı savunan artık kasların gücü değildir; topraktan, denizden ve ormanlardan egemenliği, refahı ve güvenliği çekip alan kasların gücü değildir. Bağlı Köle Makine! Kaslar münhasır haklarını ve değerlerini kaybetmişlerdir. Akla ve bilgiye daha fazla saygı.
Şüpheli bir dolap, bir düşünürün mütevazi bir hücresi, araştırma enstitülerinin salonlarına büyüdü. Kütüphanelerin zemini büyüyor, raflar kitapların ağırlığı altında bükülüyor. Gururlu zihnin türbeleri insanlarla doldu. İlim adamı yaratır ve emreder. Sayıların ve işaretlerin hiyeroglifleri, insanlığın gücüne tanıklık ederek kalabalığa yeni başarılar getirir. Bütün bunlar hafıza tarafından kucaklanmalı ve anlaşılmalıdır.
Yıllarca süren sıkı çalışma, giderek daha fazla okul, sınav ve basılı kelime uzatılıyor. Ve çocuk küçük, zayıf, uzun yaşamıyor - okumadı, bilmiyor
Fethedilen alanların nasıl bölüneceği, kime ve kime görevler ve ödüller verileceği, fethedilen dünyaya nasıl hakim olunacağı zorlu bir sorundur. İşe aç ellerini ve beynini doyurmak için kaç tane ve nasıl atölyeler dağıtılır, insan karınca yuvası nasıl itaat ve düzen içinde tutulur, bireyin kötü irade ve ahmaklıklarından nasıl korunur, iş yeri nasıl doldurulur? aksiyonla, dinlenmeyle, eğlenceyle, ilgisizlikten, tokluktan, can sıkıntısından korunmak ile geçen saatler. Disiplinli birliklerde insanları nasıl birleştirir, karşılıklı anlayışı kolaylaştırır; ne zaman ayırmak ve bölmek. Burada zorlamak, cesaretlendirmek, orada dizginlemek, burada şevki alevlendirmek, orada söndürmek için.
Politikacılar ve yasa koyucular ihtiyatlı davranırlar ve o zaman bile sıklıkla hata yaparlar.
Ve yetişkinler istişare eder ve çocuk hakkında karar verir; ama saf olana fikrini, rızasını kim soracak: ne diyebilir?
Zeka ve bilgiye ek olarak, yaratıcılık toplumda var olma ve ağırlık mücadelesinde yardımcı olur. Hızlı bir adam bir kâr sezer ve ikramiyeyi bozar; tüm hesapların aksine hemen ve kolayca para kazanan; şaşırtıcı ve kıskanç. Bir insanı iyice tanımanız gerekir ve onlar artık sunak değil, yaşamın ahırlarıdır.
Ve çocuk çaresizce bir ders kitabı, bir top ve bir oyuncak bebekle kıyıyor, katılımı olmadan onun üzerinde bir yerlerde önemli ve büyük bir şey olduğunu belli belirsiz hissediyor, bu onun bir payı olup olmadığına karar veriyor, cezalandırıyor, ödüllendiriyor ve eziyor.
Bir çiçek gelecekteki bir fetüsün habercisidir, bir tavuk yumurtlayan bir tavuk olur, bir düve süt verir. Ve o zamana kadar - çaba, harcama ve özen - onu kurtaracak mısınız, sizi hayal kırıklığına uğratmayacak mı?
Büyüyen her şey endişe yaratır çünkü uzun süre beklemeniz gerekir; belki yaşlılığın desteği olur, yüz misli mükâfat verir. Ancak hayat, hasadı döven ve mahveden kuraklıkları, donları ve doluları bilir.
Kehanetleri bekliyoruz, tahmin etmek, korumak istiyoruz; ne olacağına dair kaygılı beklenti, olanın ihmalini artırır.
Olgunlaşmamışın piyasa değeri düşüktür. Sadece yasa ve Tanrı'nın önünde bir elma ağacının rengi meyve kadar değerlidir ve yeşil sürgünler - olgun tarlalar kadar.
Besleriz, belalardan koruruz, besleriz ve eğitiriz. Çocuk her şeyi endişe duymadan alır; her şeyini borçlu olduğu bizsiz ne olurdu?
Özel, benzersiz ve her şey biziz.
Emrediyor ve itaat talep ediyoruz.
Ahlaki ve yasal olarak sorumlu, bilen ve öngören, çocuğun eylemlerinin, zihinsel hareketlerinin, düşüncelerinin ve niyetlerinin tek hakimi biziz.
İcrayı irademize ve anlayışımıza göre emanet eder, denetleriz - evlatlarımızı, mallarımızı - elimizi kolunuzdan çekeriz!
(Doğru, bir şeyler değişti. Ailenin sadece iradesi ve münhasır otoritesi hala temkinli değil, aynı zamanda zaten kamu kontrolü. Biraz, fark edilmeden.)
Dilenci dilediği gibi sadaka verir, ancak çocuğun kendisine ait hiçbir şeyi yoktur, kişisel kullanım için alınan her hediyenin hesabını vermelidir.
Yırtılamaz, kırılmaz, lekelenemez, sunulamaz, küçümsenerek reddedilemez. Çocuk kabul etmeli ve tatmin olmalıdır. Her şey belirlenen zamanda ve belirlenen yerde, akıllıca ve amaca göre.
Belki de bu yüzden bizi şaşırtan ve acıtan değersiz önemsiz şeyleri çok takdir ediyor: çeşitli çöpler - tek gerçek mülk ve zenginlik - danteller, kutular, boncuklar.
Bu faydaların karşılığında, çocuk boyun eğmeli, iyi davranışı hak etmelidir - yalvar ya da cezbet, ama sadece talep etme! Hiçbir şey ona bağlı değil, gönüllü olarak veriyoruz. (Üzücü bir benzetme var: zengin bir adamın kız arkadaşı.)
Çocuğun yoksulluğu ve maddi bağımlılığın merhameti nedeniyle yetişkinlerin çocuklara karşı tutumu ahlaksızdır.
Çocuğu ihmal ediyoruz çünkü bilmiyor, tahmin etmiyor, öngörmüyor. Yetişkin yaşamının zorluklarını ve karmaşıklığını bilmiyor, iniş çıkışlarımızın ve yorgunluğumuzun nereden geldiğini, bizi neyin huzurdan mahrum bıraktığını ve ruh halimizi neyin bozduğunu bilmiyor; olgun yenilgileri ve iflasları bilmez. Saf bir çocuğun dikkatini başka yöne çekmek, aldatmak, ondan saklanmak kolaydır.
Hayatın basit ve kolay olduğunu düşünür. Baba var, anne var; baba kazanır, anne alır. Çocuk ne göreve ihaneti bilir, ne de yetişkinlerin kendileri için mücadele yöntemlerini bilir, kendileri için değil.
Maddi kaygılardan, ayartmalardan ve güçlü şoklardan arınmış, onları yargılayamaz bile. Anında çözüyoruz, dikkatsiz bir bakışla deliyoruz, ön araştırma yapmadan beceriksiz hileler ortaya koyuyoruz.
Ya da belki çocukta sadece görmek istediğimizi görerek kandırılıyoruz?
Belki bizden saklanıyor, belki de gizlice acı çekiyor?
Dağları harap ederiz, ağaçları keseriz, vahşi hayvanları yok ederiz. Eskiden vahşi ve bataklıkların olduğu yerlerde, giderek daha fazla sayıda köy var. Yeni topraklara insan ekiyoruz.
Dünya bizim tarafımızdan fethedildi, hem canavar hem de demir bize hizmet ediyor; renkli ırklar köleleştirildi, ulusların ilişkileri belirlendi ve kitleler yatıştırıldı. Sadece düzenden uzak, dünyada daha fazla hakaret ve çile var.
Çocukça şüpheler ve protestolar anlamsız görünüyor. Parlak çocuksu demokrasi hiyerarşi tanımaz. Vaktinden önce çocuk bir işçinin alın teri ve aç yaşıtıyla üzülür, Savraska'nın kötü payı ve kesilmiş bir tavuk. Yanında bir köpek ve bir kuş, bir kelebek ve bir çiçek onun dengidir, kardeşini bir çakıl taşı ve bir kabukta görür. Sonradan görmenin küstahlığına yabancı olan çocuk, yalnızca insanın ruhu olduğunu bilmez.
Çocuğu ihmal ediyoruz çünkü önünde uzun saatler var.
Adımlarımızın ağırlığını, bencil hareketlerin uyuşukluğunu, algıların ve deneyimlerin cimriliğini hissederiz. Ve çocuk koşar zıplar, bir şeye bakar, şaşırır ve sorar; anlamsızca gözyaşı döker ve cömertçe sevinir.
Güneşin nadir olduğu ve ilkbaharda zaten çok yeşil olduğu güzel bir sonbahar günü değerlidir. Yeter ve bir şekilde, mutlu olması için yeterli değil, denecek bir şey yok. Aceleyle ve gelişigüzel bir şekilde çocuktan kurtuluyoruz. Hayatının çeşitliliğini ve vermesi kolay neşeyi hor mu görüyoruz?
Bizden kaçan önemli dakikalar ve yıllar; katlanmak için zamanı var, hala zamanı olacak, bekleyecek.
Çocuk asker değil, onunla birlikte acı çekmesine rağmen vatanını savunmuyor.
Zayıf, küçük, fakir, bağımlı - henüz vatandaş olmadı.
İster küçümseyici, ister keskin, ister kaba ve hepsi - ihmal.
Snotlout, hala bir çocuk - geleceğin bir insanı, bugün değil. Aslında, hala olacak.
İzle, bir dakika bile gözlerini ayırma. Kendine iyi bak, yalnız bırakma. İzle, kenara çekilme.
Düşer, vurur, keser, kirlenir, döker, yırtar, kırar, bozar, bir yere koyar, kaybeder, ateşe verir, eve hırsız sokar. Kendini incit, bizi sakatla, biz oyun arkadaşı.
Denetleme - bağımsız taahhüt yok - tam kontrol ve eleştiri hakkı.
Ne kadar ve ne yiyeceğini, ne kadar ve ne zaman içeceğini bilmiyor, gücünün sınırlarını bilmiyor. Bu nedenle diyet, uyku, dinlenme konusunda tetikte olun.
Ne kadardır? Ne zamandan? Her zaman. Yaşla birlikte çocuğa olan güvensizlik farklı bir karakter kazanır ama azalmaz hatta artar.
Çocuk neyin önemli neyin önemsiz olduğunu ayırt etmez. Ona yabancı düzen, sistematik çalışma. Dikkati dağılır, unutur, ihmal eder, özler. Geleceği ile her şeyin hesabını vereceğini bilmez.
Talimat vermeli, rehberlik etmeli, eğitmeli, bastırmalı, dizginlemeli, düzeltmeli, uyarmalı, önlemeli, telkin etmeli, üstesinden gelmeliyiz.
Kaprislerin, kaprislerin, inatçılığın üstesinden gelin.
Dikkat, sağduyu, korku ve endişe, öngörü ve hatta tahmin etme yeteneği aşılamak.
Biz deneyimliler, etrafta ne kadar çok tehlike, pusu, tuzak, ölümlü kaza ve felaket olduğunu biliyoruz.
En büyük ihtiyatın bile tam bir garanti vermediğini biliyoruz - ve hatta daha da fazla şüpheleniyoruz: temiz bir vicdana sahip olmak için ve bir sorun olursa, en azından kendimizi suçlayacak hiçbir şey yoktu.
Şakaların heyecanı onun için değerlidir, tam olarak kötüye nasıl yapıştığı şaşırtıcı. Kötü fısıltıları isteyerek dinler, en kötü örnekleri takip eder.
Kolay kırılır ama tamir etmesi zordur.
Kendisine başarılar diliyoruz, kolaylaştırmak istiyoruz; tüm deneyimimizi iz bırakmadan veriyoruz: sadece elinizi uzatın - hazır! Çocuklar için neyin zararlı olduğunu biliyoruz, bize neyin zarar verdiğini kendimiz hatırlıyoruz, bundan kaçınsa bile bilmiyor, yaşamıyor.
"Unutma, bil, anla."
"Kendin göreceksin, kendin göreceksin."
Dinlemiyor! Sanki bilerek, sanki inadına.
İtaat ettiğinden emin olmalısın, yaptığından emin olmalısın. Kendisi açıkça kötü olan her şey için çabalıyor, en kötü, tehlikeli yolu seçiyor.
Anlamsız şakalara, gülünç maskaralıklara, açıklanamayan patlamalara nasıl katlanılır?
Birincil yaratık şüpheli görünüyor. Uysal ve masum görünür ama özünde kurnaz ve sinsidir.
Kontrolden nasıl kaçılacağını bilir, dikkati dağıtır, aldatır. Her zaman hazır bir bahanesi, bir kaçamağı vardır, saklar, hatta yalan söyler.
Güvenilmez, her türden şüphe uyandırır.
Küçümseme ve güvensizlik, şüphe ve suçlama arzusu.
Üzücü bir benzetme: Kavgacı, sarhoş, asi, deli. Nasıl - birlikte, tek çatı altında?
Beğenmemek
Mühim değil. Çocukları seviyoruz. Her şeye rağmen onlar bizim neşemiz, neşemiz, umudumuz, neşemiz, dinlenmemiz, yaşam ışığımızdır. Korkutmuyoruz, yük olmuyoruz, eziyet etmiyoruz; çocuklar özgür ve mutlu
Ama neden bir yük, bir engel, uygunsuz bir uzantı gibiler? Sevilen bir çocuğu sevmemek nereden geliyor?
Bu misafirperver olmayan dünyayı karşılamadan önce, ailenin yaşamına kafa karışıklığı ve kısıtlamalar çoktan sızmıştı. Uzun zamandır beklenen meşru sevincin geri dönüşü olmayan kısa ayları geride kaldı.
Uzun bir beceriksiz halsizlik, hastalık ve ağrı, huzursuz geceler ve ek masraflarla tamamlanır. Barış bozuldu, düzen bozuldu, bütçe dengesi bozuldu.
Çocuk bezinin ekşi kokusu ve yeni doğmuş bir bebeğin tiz ağlamasıyla birlikte, evlilik esaret zinciri sarsıldı.
Kabul edemediğinizde ve düşünmeniz ve tahmin etmeniz gerektiğinde zor.
Ama bekliyoruz, belki de sabırla.
Ve nihayet yürümeye ve konuşmaya başladığında, ayağa kalkar, her şeyi kapar, tüm çatlaklara girer, iyice müdahale eder ve düzensizlik getirir - biraz serseri ve bir despot.
Zarar verir, makul irademize karşı çıkar. Sadece sevgilisinin istediğini talep eder ve anlar.
Küçük şeyler ihmal edilmemeli: Erken kalkmak ve buruşuk bir gazete, elbise ve duvar kağıdındaki lekeler, sırılsıklam bir halı, kırık bardak ve hediyelik eşya vazosu, dökülen süt ve parfüm, doktor ücreti çocuklara karşı küskünlüktür.
İstediğimiz zaman uyumaz, istediğimiz gibi yemek yemez; Güleceğini düşündük ama korkmuş ve ağlıyordu. Ne kadar kırılgan! Herhangi bir gözetim, yeni zorluklar vaat ederek hastalıkla tehdit eder.
Ebeveynlerden biri affederse, diğeri - buna rağmen - peşini bırakmaz ve kusur bulur; annenin yanı sıra baba, dadı, hizmetçi ve komşunun da çocuk hakkında kendi fikirleri vardır; ve anneye meydan okuyarak veya çocuğu gizlice cezalandırarak.
Küçük entrikacı, yetişkinler arasındaki sürtüşme ve anlaşmazlığın sebebidir; her zaman memnun olmayan ve gücenmiş biri vardır. Çünkü bir çocuğun hoşgörüsü diğerine karşı sorumludur. Çoğu zaman, basit bir ihmal hayali bir nezaketin arkasına gizlenir, çocuk diğer insanların kusurlarının sanığı olur.
(Kızlar ve erkeklere çocuklar denilmesinden hoşlanmazlar. En küçüğü olan ortak bir ad, uzun geçmişe cevap vermenize, çocukların kötü itibarını paylaşmanıza, artık onlara, yaşlılara uygulanmayan çok sayıda suçlamayı dinlemenize neden olur.)
Bir çocuk ne kadar nadiren istediğimiz gibi olur, büyümesine ne kadar sıklıkla bir hayal kırıklığı duygusu eşlik eder!
olması gerektiği gibi görünüyor
Gönüllü olarak verdiğimiz şeye karşılık, denemek ve ödüllendirmekle yükümlü, anlamakla, kabul etmekle ve reddedebilmekle yükümlü; ve her şeyden önce şükretmek. Hem sorumluluklar hem de gereksinimler yıllar içinde artar, ancak çoğu zaman bunlar istediğimizden daha az ve farklı şekilde yerine getirilir.
Eğitime harcanan zamanın bir kısmını haklara, dileklere, okula aktarıyoruz. Teyakkuz iki katına çıkar, sorumluluk artar, çatışan güçlerin çatışması ortaya çıkar. Eksiklikler bulunur.
Ebeveynler çocuğu nezaketle affedeceklerdir: hoşgörüleri, ona hayat verdikleri, ona zarar verdikleri, onu sakat bıraktıkları konusunda açık bir suçluluk bilincinden kaynaklanır. Bazen bir anne, başkalarının suçlamalarına ve kendi şüphelerine karşı çocuğunun hayali hastalığında bir silah arar.
Özel bir evde bir öğretmen, çocuklarla çalışmak için nadiren uygun koşullar bulur.
Güvensiz bir kontrole bağlı olarak, diğer insanların işaretçileri ile kendi inançları, dışarıdan gelen bir talep ve kendi huzuru ve rahatlığı arasında manevra yapmak zorunda kalır. Kendisine emanet edilen çocuktan sorumlu, yasal vasilerin ve işverenlerin şüpheli kararlarının sonuçlarına katlanıyor.
Zorlukları gizlemeye ve atlatmaya zorlanan eğitimci, kolayca moralini bozabilir, ikiyüzlülüğe alışabilir - hayata küsebilir ve tembelleşebilir.
Yıllar geçtikçe, yetişkinin istediği ile çocuğun çabaladığı şey arasındaki mesafe artar: köleleştirmenin saf olmayan yollarına dair bilgi artar.
Nankör işlerle ilgili şikayetler var: Tanrı birini cezalandırmak isterse, o zaman onu öğretmen yapar.
Canlı, gürültülü, hayata ve onun gizemlerine ilgi duyan çocuklar bizi yorar; soruları ve sürprizleri, keşifleri ve girişimleri - genellikle başarısız sonuçlarla - eziyet.
Daha az sıklıkla danışmanlar, teselli ediciler, daha sıklıkla ise sert yargıçlarız. Anında yargılama ve cezalandırma tek bir sonuç verir: can sıkıntısı ve isyan belirtileri daha seyrek, ancak daha güçlü ve daha inatçı olacaktır. Bu nedenle denetimi güçlendirmek, direnci yenmek, sürprizlere karşı kendinizi güvence altına almak.
Böylece eğitimci eğimli bir düzlemi aşağı yuvarlar: ihmal eder, güvenmez, şüphelenir, takip eder, yakalar, azarlar, suçlar ve cezalandırır, bir tekrarı önlemek için kabul edilebilir yollar arar; giderek daha fazla yasaklar ve daha acımasızca zorlar, çocuğun daha iyi bir sayfa yazma ya da hayatın bir saatini doldurma çabalarını görmek istemez; kuru bir ifadeyle: kötü.
Bağışlamanın gök mavisi ender, öfke ve kızgınlığın kıpkırmızısı sıktır.
Bir grup çocuğun eğitimini ne kadar çok anlayış gerektiriyor, suçlama ve hakaret yanılgısına düşmek ne kadar kolay!
Biri küçük, zayıf, sonra yorulur, tek suistimal ve sonra öfkeli; ama kalabalık tepkilerinde ne kadar sinir bozucu, müdahaleci ve anlaşılmaz!
Sonunda anlayın: çocuklar değil, kalabalık. Kitle, çete, paket - çocuklar değil.
Güçlü olduğun fikrine alışıyorsun ve aniden kendini küçük ve zayıf hissediyorsun. Kalabalık, büyük bir toplam ağırlığa ve engin deneyime sahip bu dev, şimdi dayanışma içinde toplanıyor, ardından düzinelerce çift bacak ve kola ayrılıyor - her biri farklı düşünceler ve en derin arzuları barındıran kafalar.
Katı itaat altında tutulan - küstah ve harap olmuş - çocukların çete şiddeti temelinde örgütlendiği bir sınıfta veya yatılı okulda yeni bir eğitimci için ne kadar zor! Ne kadar güçlü ve zorlular, ortak çabalarla iradenize çarptıklarında, barajı kırmak istediklerinde - çocuklar değil, unsurlar!
Kaç tanesi, eğitimcinin hakkında sessiz kaldığı gizli devrimler; bir çocuktan daha zayıf olduğunu kabul etmekten utanır.
Bir kez öğretildikten sonra, eğitimci bastırmak, fethetmek için her türlü yola başvurur. Aşinalık yok, masum şakalar; yanıt olarak homurdanma yok, titreyen omuzlar, rahatsız edici hareketler, inatçı sessizlik, kızgın bakışlar! İhmal ve kötü niyetli inadı kökünden kazıyın, intikamla yok edin! Özel haklara sahip liderlere rüşvet verecek, yandaşlarını kendisi seçecek, cezaların adaletini önemsemeyecek, sert - bir uyarı olarak, isyanın ilk kıvılcımını zamanında söndürmek için, böylece kahraman kalabalık zihinsel olarak bile dolaşmaya veya talepte bulunmaya cesaret edemiyor.
Bir çocuğun zayıflığı şefkat uyandırabilir, bir çocuk kitlesinin gücü isyan eder ve gücenir.
Dostça davranmanın erkekleri küstahlaştıracağına ve nezakete cevabın disiplinsizlik ve düzensizlik olacağına dair yanlış bir suçlama var.
Ama dikkatsizliğe, beceriksizliğe ve aciz aptallığa nezaket demeyelim. Eğitimciler arasında dolandırıcıların ve insan düşmanlarının yanı sıra, hiçbir işe tutunamayan, hiçbir sorumlu görevden aciz değersiz insanlar var.
Bir öğretmen çocuklarla flört eder, hızlı, ucuza, kolayca gizlice güven duymak ister. İyi bir ruh halindeyse eğlenmek istiyor ve ekibin hayatını özenle organize etmek istemiyor. Bazen bu yüce müsamahalar, kötü ruh hali nöbetleri ile serpiştirilir. Böyle bir öğretmen, çocukların gözünde alay konusu olur.
Hırslı bir kişiye, bir kişiyi yeniden yaratmanın, ikna etmenin ve nazikçe talimat vermenin kolay olduğu görülüyor: kişinin yalnızca dokunması ve iyileştirme vaadini cezbetmesi gerekiyor. Böyle bir öğretmen sinir bozucu ve sinir bozucu.
Bazen gösteriş için - arkadaşlar, sözlerle - müttefikler, aslında - en sinsi düşmanlar ve suçlular. Bu öğretmenler iğrenç.
Zorbalığın cevabı ihmal, samimiyet - düşmanlık, isyan, güvensizlik - komplo olacaktır.
Yıllarca süren çalışma, çocukların saygıyı, güveni ve dostluğu hak ettiğini, şefkatli hislerin, neşeli kahkahaların, ilk güçlü çabaların ve sürprizlerin, saf, parlak ve tatlı sevinçlerin bu net atmosferinde onlarla birlikte olmaktan memnun olduğumuzu giderek daha net bir şekilde doğruladı. bu eser diridir, bereketlidir, güzeldir.
Tek bir şüphe ve endişe vardı.
Neden bazen en güvenilir - ve sizi hayal kırıklığına uğratıyorsunuz? Neden - bu doğru, nadiren, ama oluyor - tüm grupta ani kitlesel disiplinsizlik patlamaları oluyor? Belki yetişkinler daha iyi değildir, sadece daha sağlam, güvenilir, onlara daha sakin bir şekilde güvenebilirsiniz?
Çok aradım ve yavaş yavaş cevabı buldum.
1. Eğitimci, çocuklarda kendisi için özellikle değerli görünen karakter ve haysiyet özellikleri arıyorsa, herkesi aynı şekilde yapmak, herkesi aynı yöne çekmek istiyorsa, yanıltılacaktır: bazıları onun gibi davranacaktır. Gereksinimler, diğerleri içtenlikle öneriye yenik düşecek - şimdilik vaktinden önce. Ve çocuğun gerçek görünümü ortaya çıktığında, sadece eğitimci değil, çocuk da yenilgisini acı bir şekilde hissedecektir. Gizleme veya etkileme çabası ne kadar büyük olursa, tepki o kadar şiddetli olur; en sahici eğilimlerini ortaya koyan çocuğun kaybedecek hiçbir şeyi yoktur. Bundan ne önemli bir ahlak çıkar!
2. Eğitimcinin bir değerlendirme ölçüsü vardır, çocukların başka bir değerlendirme ölçüsü vardır: hem o hem de onlar manevi zenginliği görür; bu manevi zenginliğin gelişmesini bekliyor ve onlar şimdiden bu zenginliklerden ne fayda sağlayacaklarını bekliyorlar: çocuk sahip olduklarını paylaşacak mı yoksa vermemeye hakkı olduğunu mu görecek - gururlu, kıskanç bir egoist, cimri! Masal anlatmayacak, oynamayacak, resim yapmayacak, yardım etmeyecek ve hizmet etmeyecek - "bir iyilik yapıyormuş gibi", "dilenmen gerekiyor". Tecrit edildikten sonra çocuk, büyük bir jestle, değişimi sevinçle karşılayan çocuksu toplumundan iyilik satın almak ister. Birden şımarmadı, aksine anladı ve kendini düzeltti.
3. Herkes hayal kırıklığına uğradı, kalabalığın içindeki herkesi kırdı.
Bir kitapta hayvan eğitimiyle ilgili bir açıklama buldum - ve kaynağını saklamıyorum. Aslan sinirlendiğinde tehlikeli değildir ama oyun oynadığında şaka yapmak ister; ve kalabalık bir aslan kadar güçlüdür Çözüm psikolojide değil - ve bu daha sıktır - tıpta, sosyolojide, etnolojide, tarihte, şiirde, adli tıpta, bir dua kitabında ve bir eğitim kılavuzunda aranmalıdır. . Ars uzun *.
4. En güneşli (ah, en azından son değil!) Açıklamanın sırası geldi. Havadaki oksijen bir çocuğu sarhoş edebilir, votka bir yetişkini sarhoş edebilir. Uyarma, kontrol merkezlerinin engellenmesi, uyarılma, tutulma; tepki olarak - utanç, ağızda kalan tatsız tat - mide ekşimesi, suçluluk bilinci. Gözlemim klinik olarak doğrudur. Ve en saygın vatandaşların kafası zayıf olabilir.
Suçlamayın: Çocuklarda bu açık sarhoşluk, bir dokunma ve saygı duygusuna neden olur, yabancılaştırmaz ve bölmez, bir araya getirir ve müttefikler yapar.
Eksiklerimizi ve cezayı hak eden işlerimizi saklarız. Çocukların komik özelliklerimizi, kötü alışkanlıklarımızı, komik yanlarımızı eleştirmelerine ve fark etmelerine izin verilmiyor. Kendimizi mükemmellik için inşa ediyoruz. En yüksek kızgınlık tehdidi altında, yönetici sınıfın sırlarını, seçilmişlerin kastını - en yüksek ayinlere bağlı olanları koruyoruz. Sadece bir çocuk utanmadan soyunup boyunduruk altına alınabilir.
Çocuklarla işaretli kartlar oynuyoruz; Çocukluğun zayıflıklarını yetişkinlerin erdemlerinin kozlarıyla yeneriz. Şerefe, kartları öyle bir şekilde oynuyoruz ki, çocuklarda en kötü olan, içimizdeki iyi ve değerli şeylerle karşılanıyor.
Kanepe patateslerimiz ve havai gurme gurmelerimiz, aptallar, tembeller, aylaklar, maceracılar, vicdansız insanlar, düzenbazlar, ayyaşlar ve hırsızlar nerede? Şiddetimiz, açık ve gizli suçlarımız nerede? Ne çok ağız dalaşı, kurnazlık, haset, iftira, şantaj, sakat bırakan sözler, rezil eden işler! Çocukların acı çektiği kaç sessiz aile trajedisi, ilk şehitler - kurbanlar!
Ancak yetişkin toplumu dikkatlice elenir ve gerilir. Kaç tane insan pisliği ve pisliği oluklara sürüklendi, mezarlar, hapishaneler ve tımarhaneler tarafından emildi!
Büyüklere, tecrübelilere, akıl yürütmeden hürmet etmeyi emrediyoruz; ve erkeklerin de kendilerine daha yakın patronları var - takıntılı ikna ve baskılarıyla gençler.
Suçlu ve dengesiz adamlar bir bekçi olmadan dolaşır ve iter, iter ve gücendirir, bulaştırır. Ve tüm çocuklar onlardan müştereken ve müteselsilen sorumludur (sonuçta biz yetişkinler bazen onlardan biraz alırız). Bu birkaç isyancı kamuoyu, bir çocuğun hayatının yüzeyinde parlak noktalar olarak göze çarpıyor; rutine yöntemlerini dikte edenler onlardır: çocukları iç karartıcı olmasına rağmen itaat içinde tutmak, acıtmasına rağmen sıkı bir tutuş içinde tutmak, sert olmak, yani kaba olmak.
Çocukların organize olmasına izin vermiyoruz; ihmal etmek, güvenmemek, sevmemek umurumuzda değil; uzmanların katılımı olmadan baş edemeyiz; ve uzmanların kendileri de çocuktur.
Çocukların peşinden koştuğumuz okşamaların ruh halimizi ifade edecek kadar eleştirel değil miyiz gerçekten? Bir çocuğu okşarken, onun okşamasını kabul eden, çaresizce kollarına saklanan, evsiz acıların, sahipsiz terk edilmişlik saatlerinde koruma ve sığınak arayanların - ona acı ve keder yükünü yüklediğimizi gerçekten anlamıyor muyuz? .
Başka herhangi bir okşama - çocuğa bir kaçış değil, umut için bir savunma değil - bir suçlu arayışı ve onda şehvetli hislerin uyanmasıdır.
"Üzgün olduğum için sarılıyorum. Öpün, sonra hanımlar.
Bencillik, mizaç değil.
saygı hakkı
Sanki iki hayat var: biri önemli ve saygın, diğeri ise bizim tarafımızdan küçümseyerek izin veriliyor, daha az değerli. Geleceğin insanı, geleceğin çalışanı, geleceğin vatandaşı diyoruz. Sadece olacaklar, o zaman gerçekten başlayacaklar, ancak gelecekte ciddi olacak. Bu arada ayaklarımızın altına girmelerine nezaketle izin veriyoruz ama onlarsız bizim için daha uygun.
HAYIR! Çocuklar vardı ve çocuklar olacak. Çocuklar bizi şaşırtmadı, uzun sürmedi. Çocuklar, aceleyle dolaşabileceğiniz, bir gülümseme ve bir reveransla kaçabileceğiniz, tesadüfen tanıştığınız bir tanıdık değildir.
Çocuklar, insanlığın, nüfusun, ulusun, sakinlerin, yurttaşların büyük bir yüzdesini oluşturur - onlar bizim gerçek dostlarımızdır. Var, vardı ve olacak.
Hayat şaka gibi mi var? Hayır, çocukluk bir insanın hayatındaki uzun, önemli yıllar.
Antik Yunan ve Roma'nın acımasız yasaları bir çocuğu öldürmenize izin veriyor. Orta Çağ'da balıkçılar boğulan bebeklerin cesetlerini ağlarla nehirlerden çıkardılar. 17. yüzyılda Paris'te daha büyük çocuklar dilencilere satılır ve Notre Dame Katedrali'ndeki bebekler bedavaya dağıtılır. Bu çok yeni! Ve bugüne kadar, çocuk bir engel olduğu zaman terk ediliyor.
Gayrimeşru, terk edilmiş, evsiz, sömürülen, yozlaştırılan, işkence gören çocukların sayısı artıyor. Hukuk onları koruyor ama bu yeterli mi? Dünyada çok şey değişti; eski yasalar revizyon gerektirir.
zengin olduk Sadece emeğimizin meyvelerini şimdiden alıyoruz. Bizler büyük bir servetin mirasçıları, hissedarları, ortak sahipleriyiz. Kaç tane şehrimiz, binamız, fabrikamız, madenimiz, otelimiz, tiyatromuz var! Marketlerde kaç mal var, kaç gemi onları taşıyor. Tüketiciler içeri girer ve satmak ister.
Bir denge kuralım, toplam miktarın ne kadarı çocuğa düşer, ne kadarı onun payına düşer, merhametten değil, sadaka olarak değil. Çocuksu bir halkın, küçük bir ulusun, köleleştirilmiş bir sınıfın kullanımına ne kadar ayırdığımızı dürüstçe inceleyelim. Miras nedir ve taksim ne olmalıdır; Biz namussuz veliler, çocukları hak ettikleri paydan mahrum etmedik mi - onları kamulaştırmadık mı?
Çocuklar için sıkışık, havasız, sıkıcı, fakir, çetin bir hayatları var.
Evrensel eğitimi, zorunlu zihinsel çalışmayı başlattık; kayıt ve okul alımı var. Çocuğa iki paralel otoritenin karşıt çıkarlarını uzlaştırma görevi verdik.
Okul talep ediyor, ancak veliler vermek konusunda isteksiz. Aile ve okul arasındaki çatışmalar büyük ölçüde çocuğa düşer. Ebeveynler, okul tarafından kendisine dayatılan vesayetten kendilerini kurtarmak için çocuğun okul tarafından her zaman adil olmayan suçlamalarına katılırlar.
Askerlerin eğitimi aynı zamanda sadece bir askerin bir başarıya çağrıldığı güne bir hazırlıktır; ama askerin durumu her şeyi sağlar. Devlet ona başını sokabileceği bir çatı ve yiyecek veriyor; üniforma, karabina ve harçlık onun hakkıdır, sadaka değil.
Zorunlu genel eğitime tabi olan çocuk ise, ana-babadan veya toplumdan dilenmelidir.
Cenevre yasa koyucuları görev ve hakları birbirine karıştırdı; beyanın * tonu bir talep değil, bir öğüttür: iyi niyete bir çağrı, bir iyilik ricası.
Okul saatlerin, günlerin ve yılların ritmini yaratır. Okul çalışanları, genç vatandaşların bugünün ihtiyaçlarını karşılamalıdır. Çocuk rasyonel bir varlıktır, hayatının ihtiyaçlarının, zorluklarının ve engellerinin çok iyi farkındadır. Zorba emirler değil, dayatılan disiplin değil, güvensiz kontrol değil, incelikli anlaşma. deneyime ve birlikte yaşama inancı!
Çocuk aptal değildir; aralarında yetişkinlerden daha fazla aptal yok. Mor bir yıl cübbesi giymiş olarak, ne sıklıkla anlamsız, eleştirel olmayan, uygulanamaz reçeteler dayatıyoruz! Bazen makul bir çocuk, yakıcı gri saçlı aptallığın saldırganlığı karşısında şaşkınlık içinde durur.
Çocuğun bir geleceği vardır, ama aynı zamanda bir geçmişi de vardır: unutulmaz olaylar, anılar ve saatlerce en özgün yalnız düşünceler. Tıpkı bizim gibi - başka yolu yok - hatırlar ve unutur, takdir eder ve hafife alır, mantıklı akıl yürütür ve bilmiyorsa hata yapar. İhtiyatla inanır ve şüphe duyar.
Çocuk yabancıdır, dilden anlamaz, sokakların yönünü bilmez, kanun ve adetleri bilmez. Bazen kendi etrafına bakmayı tercih eder; zor - rehberlik ve tavsiye isteyin. Soruları kibarca cevaplayacak bir rehbere ihtiyacınız var.
Cahilliğine saygı duy!
Kötü bir insan, bir dolandırıcı, bir alçak, bir yabancının cehaletinden yararlanır ve anlaşılmaz, kasten yanıltıcı cevap verir. Canavar alçak sesle homurdanıyor. Hayır, nazikçe bilgilendirmeyiz, çocuklarla tartışır ve havlarız - azarlarız, azarlarız, cezalandırırız.
Bir çocuğun bilgisi, akranlarından öğrenmemişse, kulak misafiri olmamışsa, yetişkinlerin sözlerinden ve konuşmalarından çalmamışsa, ne kadar acınacak derecede sefil olurdu.
Bilginin çalışmasına saygı gösterin!
Başarısızlıklara ve gözyaşlarına saygı gösterin!
Sadece yırtık bir çorap değil, aynı zamanda çizilmiş bir diz, sadece kırık bir cam değil, aynı zamanda kesilmiş bir parmak, bir çürük, bir şişlik - bu da acı anlamına gelir.
Defterdeki bir leke bir kaza, bir baş belası, bir başarısızlıktır.
"Babam çay döktüğünde annem 'Yok bir şey' diyor ama ben hep anlıyorum."
Acıya, kızgınlığa, adaletsizliğe alışkın olmayan çocuklar derinden acı çekerler ve bu nedenle daha sık ağlarlar, ancak bir çocuğun gözyaşları bile şakacı sözlere neden olur, daha az önemli, kızgın görünür.
"Bak, ciyakladı, kükredi, sızlandı, hemşireler görevden alındı."
(Bir yetişkin sözlüğünden, çocukların kullanımı için icat edilmiş bir grup kelime.)
İnat ve kapris gözyaşları, iktidarsızlık ve isyan gözyaşları, çaresiz bir protesto girişimi, bir yardım çağrısı, vesayetin ihmalinden şikayet, çocukların makul olmayan bir şekilde kısıtlandığı ve zorlandığına dair kanıt, kötü sağlığın ve her zaman acı çekmenin bir tezahürüdür.
Çocuğun malına ve bütçesine saygı gösterin. Çocuk, ailenin maddi kaygılarını yetişkinlerle paylaşır, eksiklikleri acı bir şekilde hisseder, yoksulluğunu bir öğrenci arkadaşının güvenliğiyle karşılaştırır, aileyi mahvettiği talihsiz kuruşlar için endişelenir. Yük olmak istemiyor.
Ama bir şapkaya, bir kitaba, bir filme ihtiyacınız olduğunda ne yapmalısınız; yazılmışsa bir defter ve alınmış veya kaybolmuşsa bir kalem; ama yakın bir arkadaşıma hatıra olarak bir şey vermek, bir pasta almak ve onu bir uygulayıcı arkadaşıma ödünç vermek istiyorum. Pek çok temel ihtiyaç, arzu ve cazibe - ve hayır!
Çocuk mahkemelerinde hırsızlık vakalarının ağırlıkta olduğu acıklı bir gerçek değil mi? Çocuğun bütçesinin hafife alınması, kendisi için bir intikamdır - ve ceza yardımcı olmayacaktır. Çocuğun malı çöp değil, sefilce sefil malzeme ve araçlar, umutlar ve anılardır.
Hayali değil, ama gerçek bugünün endişeleri ve endişeleri, gençliğin acısı ve hayal kırıklıkları.
Çocuk büyüyor. Hayat daha yoğun, nefes alma daha sık, nabız daha canlı, çocuk kendini inşa ediyor - gittikçe daha fazla; hayatın derinliklerine doğru büyür. Hem uyurken hem de uyanıkken, neşeliyken ve üzgünken, yaramazken ve karşınızda durup tövbe ederken gece gündüz büyür.
İkiye katlanmış gelişme emeği kaynakları ve sonbaharda durgunluklar vardır. Burada iskelet büyür ve kalp ayak uyduramaz; bazen bir eksiklik, bazen bir fazlalık; ölen ve gelişen bezlerin farklı bir kimyası, başka sürprizler ve kaygılar.
Sonra koşması - nefes alma şekli - savaşması, ağırlık kaldırması, alması gerekiyor; sonra saklan, hayal kur, hüzünlü anıların tadını çıkar.
Dönüşümlü olarak sertleşme, ardından barış, sıcaklık ve rahatlık için susuzluk. Ya güçlü bir hareket etme arzusu ya da ilgisizlik.
Yorgunluk, halsizlik (ağrı, soğuk), sıcak, soğuk, uyuşukluk, açlık, susuzluk, bir şeyin eksikliği veya fazlalığı, kendini iyi hissetmeme - tüm bunlar bir heves veya okul bahanesi değildir.
Büyümenin zor işinin gizemlerine ve sapmalarına saygı gösterin!
Şu anki saate ve bugüne saygı gösterin! Bugün bilinçli, sorumlu bir hayat yaşamasına izin vermezsek, bir çocuk yarın nasıl yaşayabilir?
Ezmeyin, itmeyin, yarına kölelik etmeyin, soğumayın, acele etmeyin ve araba kullanmayın.
Her dakikaya saygı gösterin, çünkü o ölecek ve bir daha asla tekrarlanmayacak ve bu her zaman ciddidir; yaralı - kanamaya başlayacak, öldürülecek - kötü anıların hayaletini rahatsız edecek.
Çocuklar sabahın sevincini yaşasın, inansın. Bu tam olarak çocuğun istediği şey. Bir peri masalına, bir köpekle konuşmaya, bir top oyununa, bir resmin ayrıntılı incelemesine, bir mektubu yeniden çizmeye zaman ayırmaz ve tüm bunlar sevgi dolu. O haklı.
Safça ölümden korkuyoruz, hayatın ölme ve yeniden doğma anlarının yuvarlak bir dansı olduğunun farkında değiliz. Bir yıl, sonsuzluğu günlük bir şekilde anlama girişimidir. Huzur bir gülümseme ya da iç çekiş kadar sürer. Anne çocuğu büyütmek istiyor. bekleme! Tekrar tekrar başka bir kadın bir başkasıyla tanışır ve bir erkeği uğurlar.
Beceriksizce yılları daha olgun ve daha az olgun olarak ayırıyoruz; ama bugün olgunlaşmamışlık yok, yaş hiyerarşisi yok, acı ve sevincin alt ve üst mertebeleri, umut ve hayal kırıklığı yok.
İster oyun oynuyorum ister bir çocukla konuşuyorum, benim ve onun hayatının eşit derecede olgun iki dakikası iç içe geçiyor; ve bir çocuk kalabalığında her zaman bir an için bir çocukla tanışır, gözlerimle takip eder ve gülümserim. Kızgınım, yeniden birlikteyiz - sadece benim kötü intikamcı anım, onun önemli ve olgun yaşam anına tecavüz ediyor.
Yarın adına vazgeçmek mi? Neden bu kadar çekici? Her zaman çok parlak renklerle boyuyoruz. Tahmin gerçek oluyor: Binanın temeline gereken özen gösterilmediği için çatı düşüyor.
Çocuğun ne ise o olma hakkı.
Ona ne olacak, kim büyüyecek? endişeyle kendimize soruyoruz.
Çocuklarımızın bizden daha iyi olmasını istiyoruz. Geleceğin mükemmel bir erkeğini hayal ediyoruz.
Güzel sözlere bürünmüş egoizmi damgalayan bir yalanın içinde kendimizi dikkatli bir şekilde yakalamalıyız. Sanki kendini inkar ediyormuş gibi, ama özünde - büyük bir sahtekarlık.
Kendimizi anlattık ve barıştık, kendimizi affettik ve kendimizi düzeltme zorunluluğundan kurtardık.
Kötü yetiştirildik. Fakat çok geç! Ahlaksızlıklar ve eksiklikler çoktan kök saldı. Çocukların bizi eleştirmelerine izin vermeyiz ve kendimizi kontrol etmeyiz.
Günahlarını bıraktılar ve bu yükü çocuklarına yükleyerek kendileriyle savaşmayı reddettiler.
Eğitimci aceleyle yetişkinlerin özel haklarına hakim olur: kendilerini değil çocukları aramak, kendilerinin değil çocukların suçlarını kaydetmek.
Ve bir çocuğun suçu, huzurumuzu, gururumuzu ve rahatımızı amaçlayan, kendine karşı öfkelenen, alışkanlıkları yenen, zamanı ve düşünceleri emen her şeydir. Kötü niyet olmaksızın yapılan ihmalleri kabul etmiyoruz.
Çocuk bilmiyor, duymadı, anlamadı, dinledi, hata yaptı, başarısız oldu, yapamıyor - bunların hepsi onun hatası. Kötü şans ya da kendini iyi hissetmeme, her zorluk suçluluk ve kötü niyettir.
Yeterince hızlı değil veya çok hızlı değil ve bu nedenle düzgün yapılmamış iş - hata: ihmal, tembellik, dalgınlık, çalışma isteksizliği.
Saldırgan ve uygulanamaz bir gerekliliğe uymamak suçluluktur. Ve aceleci kötü şüphemiz de onun hatası. Çocuğun suçu bizim korkularımız, şüphelerimiz ve hatta onun gelişme çabasıdır.
"Görüyorsun, istediğin zaman yapabilirsin."
Her zaman sitem edecek bir şeyler bulacağız ve açgözlülükle daha fazlasını isteyeceğiz.
Kibarca pes ediyor muyuz, gereksiz sürtüşmeden kaçınıyor muyuz, birlikte hayatı kolaylaştırıyor muyuz? Biz kendimiz inatçı, titiz, kendini beğenmiş ve kaprisli değil miyiz?
Çocuk müdahale ettiğinde dikkatimizi çeker ve kafa karışıklığı yaratır; sadece bu anları fark eder ve hatırlarız. Ve ne zaman sakin, ciddi, konsantre olduğunu görmüyoruz. Kendimizle, dünyayla, Allah'la yaptığımız günahsız sohbet dakikalarını hafife alıyoruz. Çocuk, ıstırabını ve içsel dürtülerini alay ve sert sözlerden saklamaya zorlanır; kendini açıklama arzusunu gizler ve gelişme kararını ifade etmez.
İçine işleyen bir bakış atmaz, içinde şaşkınlık, kaygı, keder, öfke, isyan barındırır. Yukarı aşağı zıplamasını ve ellerini çırpmasını istiyoruz - şakacının sırıtan yüzünü gösteriyor.
Kötü işler ve kötü çocuklar, iyiliğin fısıltısını bastırarak kendileri hakkında yüksek sesle konuşurlar, ancak iyilik, kötülükten bin kat daha fazladır. İyilik güçlüdür ve yok edilemez. Bozmanın düzeltmekten daha kolay olduğu doğru değil.
Dikkatimizi ve yaratıcılığımızı kötülükten korunmak, araştırmak, koklamak, iz sürmek, kovalamak, suçüstü yakalamak, kötü öngörüler yapmak ve saldırgan şüpheler içinde eğitiriz.
(Futbol oynamasınlar diye yaşlılara mı göz kulak oluyoruz? Ne iğrenç - inatla çocuklarda mastürbasyonun izini sürmek.)
Oğlanlardan biri kapıyı çarptı, bir yatak kötü yapılmıştı, bir ceket eksikti, bir defterde bir leke vardı. Azarlamazsak, o zaman her halükarda, sadece bir, bir, bir olduğuna sevinmek yerine homurdanırız.
Şikâyetler ve münakaşalar duyuyoruz ama af, tavizler, yardımlar, ilgiler, hizmetler, dersler, derin ve güzel tesirler ne kadar çok! Zorbalar ve kötüler bile sadece gözyaşı dökmekle kalmaz, aynı zamanda gülümsetir.
Tembel, kimseyi ve asla istemiyoruz, böylece bir okul gününün on bin saniyesinden (sayım) tek bir zor gün olmadı.
Bir çocuk neden bir öğretmen için kötüyken diğeri için iyidir? Bir erdem ve davranış standardı talep ediyoruz ve bunun da ötesinde, kendi sağduyumuza ve modelimize göre.
Tarihte böyle bir zulmün bir örneğini bulabilir misiniz? Neron nesli yetişti.
Sağlığın yanı sıra rahatsızlıklar da vardır; erdemler ve olumlu niteliklerin yanı sıra eksiklikler ve ahlaksızlıklar da vardır.
Eğlence ve şenlik havasında büyüyen, hayatı bir peri masalı ve görkemli bir efsaneden ibaret gören, güvenen ve iyi huylu az sayıdaki çocuğun yanı sıra, dünyayı sert ve süssüz gören çocuklar da çoktur. küçük yaştan itibaren acı gerçekleri söyler.
Bayağılığın ve yoksulluğun küçümseyici bir şekilde itilip kakılmasıyla ya da tokluk ve parlaklığın şehvetli şefkatle hiçe sayılmasıyla yozlaşmış
Kirli, güvensiz, insanlara düşman, fena değil.
Bir çocuk için örnek sadece bir ev değil, aynı zamanda bir koridor, bir avlu, bir sokaktır. Çocuk başkalarının dilini konuşur - görüşlerini ifade eder, jestlerini tekrarlar, eylemlerini taklit eder. Saf bir çocuk tanımıyoruz - herkes bir dereceye kadar kirlenmiştir.
Oh, ne kadar çabuk salınır ve temizlenir! Bu tedavi edilmez, yıkanır; çocuk kendini bulduğu için mutludur ve isteyerek yardım eder. Banyo yapmayı özlüyor ve size ve kendisine gülümsüyor.
Yetimlerin öyküsündeki bu tür naif zaferler her eğitimci tarafından elde edilir; bu vakalar, eleştirmeden düşünen ahlakçıların kafasını karıştırıyor, ki bunun kolay olduğunu söylüyorlar. Hacker mutludur, hırslı olan kendi payına düşeni alır ve despot bunun her zaman yürümemesine kızar; bazıları ikna dozunu artırarak her yerde benzer sonuçlar elde etmek istiyor, diğerleri - baskı.
Sadece enfekte olan çocukların yanı sıra morluklar ve yaralarla da karşılaşırlar; bıçak yaraları iz bırakmaz ve temiz bir pansuman altında kendi kendine iyileşir; yırtıkların iyileşmesi için daha uzun süre beklemeniz gerekir, ağrılı izler kalır; vurulamazlar. Kabuklanma ve ülserler daha fazla özen ve sabır gerektirir.
Diyorlar ki: vücut iyileşir; Eklemek isterim: ve ruh.
Okulda ve yatılı okulda kaç tane küçük sıyrık ve enfeksiyon, kaç tane ayartma ve ısrarcı fısıltı; ama eylemleri ne kadar geçici ve masum!
Yatılı okulun atmosferinin sağlıklı olduğu, oksijenin ve ışığın bol olduğu yerlerde korkunç salgınlardan korkmayalım.
İyileşme süreci ne kadar akıllıca, kademeli ve harika! Kanda, sıvılarda, dokularda kaç tane önemli sır var! Bozulan her işlev ve etkilenen organ nasıl dengeyi yeniden sağlamaya ve göreviyle başa çıkmaya çalışır! Bir bitkinin ve bir insanın büyümesinde kaç mucize - kalpte, beyinde, nefeste! En küçük heyecan veya gerginlik - ve kalp daha güçlü bir şekilde çırpınır, nabız zaten daha sıktır.
Tıpkı bir çocuğun ruhu kadar güçlü ve ısrarcı. Ahlaki istikrar ve hassas bir vicdan var. Çocukların kolayca enfekte olduğu doğru değil.
Ve ne yazık ki pedolojinin okul müfredatına geç girdiği doğrudur. Vücudun uyumunu anlamadan ıslah kutsallığına saygı aşılanamaz.
Düzensiz bir teşhis, hareketli, gururlu, eleştirel bir zihin yönüne sahip, hepsi "rahatsız", ancak sağlıklı ve temiz - kırgın, şişirilmiş, güvensiz - kirli, sofistike, anlamsız, itaatkar bir şekilde kötü örnekleri takip eden çocukları bir yığın halinde toplar. Olgunlaşmamış, umursamaz, yüzeysel bir bakış, onları nadiren karşılaşılan suçlu, kötü eğilimlerle dolu çocuklarla karıştırır ve karıştırır.
(Biz yetişkinler, sadece kaderin üvey çocuklarını etkisiz hale getirmeyi başaramadık, aynı zamanda dışlanmışların işini de ustaca kullandık.)
Onlarla yaşamaya zorlanan sağlıklı çocuklar iki kez acı çekiyor: güceniyorlar ve suçlara sürükleniyorlar.
Peki ya biz? Tüm adamları ayrım gözetmeksizin hafife mi alıyoruz, müşterek ve müteselsilen sorumluluk mu yüklüyoruz?
"Onlar böyle, yapabilecekleri bu."
Belki de en büyük adaletsizlik.
Sarhoşluğun, şiddetin ve çılgınlığın çocukları. Kabahatler, bir dış cezanın yankısı değil, bir iç cezadır. Çocuğun farklı olduğunu, yapacak bir şey olmadığını, sakat olduğunu ve aforoz edilip peşine düşüleceğini anladığı kara anlar. İlk karar, ona kötülükleri dikte eden güçle savaşmaktır. Başkalarına ücretsiz olarak verilen şey o kadar kolaydır ki, diğerlerinde önemsiz ve günlük yaşam - sakin iç huzuru günleri - kendisiyle kanlı bir düello için ödül olarak alır. Yardım arıyor ve güvenirse sana sarılır, sorar, talep eder: "Kurtar beni!" Sırrı öğrendi ve bir kerede, tek bir çabayla kendini bir kez ve herkes için düzeltmeyi özlüyor.
Önemsiz bir dürtüyü ihtiyatlı bir şekilde dizginlemek, iyileştirme kararını ertelemek yerine, beceriksizce cesaretlendirir ve hızlandırırız. Çocuk kendini kurtarmak istiyor ve biz de ağda yakalamaya çalışıyoruz; kurtulmak istiyor, biz de sinsi tuzaklar kuruyoruz. Çocuklar açıkça ve doğrudan can atıyorlar ve biz sadece saklamayı öğretiyoruz. Çocuklar bize bütün, uzun ve kusursuz bir gün verir ve biz onu bir kötü an için reddederiz. Buna değer mi?
Çocuk her gün kendi altına idrar yaptı, şimdi daha az sıklıkta, daha iyiydi, tekrar kötüleşiyor - önemli değil! Epileptiklerde nöbetler arasında daha uzun molalar. Daha az öksürüyor, tüberkülozlu bir hastanın ateşi düştü. Hala daha iyi değil, ama daha da kötü değil. Ve bu doktor artı tedavi uyguluyor. Burada hiçbir şeyi cezbedemez veya zorlayamazsınız.
Çaresiz, isyanla dolu ve erdemin itaatkar, pohpohlayıcı kardeşliğini hor gören çocuklar, belki de tek ve son türbeyi - ikiyüzlülükten hoşlanmayarak - koruyarak öğretmenin önünde dururlar. Ve bu türbeyi yıkıp biçmek istiyoruz! Kanlı bir suç işliyoruz, çocuklara soğuk algınlığı ve işkence uyguluyoruz ve isyanın kendisini değil, çıplaklığını vahşice bastırıyoruz, ihanet ve ikiyüzlülük için nefreti hafifçe alevlendiriyoruz.
Çocuklar intikam planından vazgeçmezler, bir fırsat bekleyerek ertelerler. Ve eğer iyiliğe inanırlarsa, bu iyiliğe olan özlemi ruhlarının derinliklerinde barındırırlar.
Neden beni doğurdun? Senden bu köpek hayatını kim istedi?
En gizli sırların ifşasına, en zor açıklamaya dönüyorum. İhlaller ve ihmaller için sabırlı ve dostça müsamaha yeterlidir; Suçlu çocukların sevgiye ihtiyacı var. Kızgın isyanları haklı. Pürüzsüz erdeme olan kızgınlığını tüm kalbiyle anlamalı ve yalnız damgalanmış bir ihlalle ittifak kurmalıdır. Şimdi değilse ne zaman ona bir gülücük çiçeği vereceksin?
Islah evlerinde hala Engizisyon, ortaçağ cezalarının işkenceleri, yasallaştırılmış zulümlerin dayanışması ve kinciliği var. En iyi adamların bu çok kötü adamlar için üzüldüğünü görmüyor musun: onların suçu ne?
Son zamanlarda alçakgönüllü olan doktor, hastalara itaatkar bir şekilde tatlı şuruplar ve acı karışımlar ikram etti; mezarlığın kasvetli koridorlarında ateşli hastalar bağlandı, kanlar içinde kaldı ve aç bırakıldı. Fakirlere kayıtsız, zenginlere hitap ediyordu.
Ama burada talep etmeye başladı ve aldı.
Doktor * çocukların alanını ve güneşi kazandı, çünkü general * utanç verici bir şekilde çocuğa hareket, neşeli bir macera, yoldaşça hizmetin sevinci, yıldızlarla dolu bir şöminenin altında bir kamp ateşinin etrafındaki sohbetlerde dürüst yaşama emri verdi. gökyüzü.
Eğitimcilerimizin rolü nedir? Çalışma alanları nedir?
Duvarların ve mobilyaların koruyucusu, avluda sessizlik, kulakların ve zeminin temizliği; sığırların çimenlere tırmanmamasını sağlayan, yetişkinlerin işine ve eğlencesine müdahale etmeyen bir çoban; yırtık pantolon ve ayakkabıların koruyucusu ve cimri bir yulaf lapası dağıtıcısı. Yetişkin ayrıcalıklarının koruyucusu ve amatör kaprislerinin tembel oyuncusu.
Korkular ve uyarılarla dolu bir tezgah, ahlaki bir çöplük tezgahı, uyandırmak, canlandırmak ve sevindirmek yerine zayıflatan, kafa karıştıran ve uyuşturan doğası bozulmuş bilginin alıp götürüp satılması. Ucuz erdemin temsilcileri olarak çocuklara saygı ve itaat empoze etmeli ve yetişkinlerin kendilerini iyi hissetmelerine ve iyi hissetmelerine yardımcı olmalıyız. Sefil kuruşlar için sağlam bir gelecek kurmak, çocukların kitle, irade, güç ve haklı olduğunu düşünmek ve gizlemek.
Doktor çocuğu ölümün ağzından çıkardı, eğitimcilerin görevi ona hayat vermek, ona çocuk olma hakkını kazandırmaktır.
Araştırmacılar, olgun bir kişinin ciddi güdülerle yönlendirildiğine, bir çocuğun dürtüsel olduğuna karar verdiler; bir yetişkin mantıklıdır, bir çocuk hayal gücünün kaprisinin insafına kalmıştır; bir yetişkinin bir karakteri ve belirli bir ahlaki karakteri vardır, bir çocuk bir içgüdü ve arzu kaosuna karışmıştır. Çocuk farklı olarak değil, daha düşük, daha zayıf ve daha zayıf bir zihinsel organizasyon olarak incelenir. Sanki tüm yetişkinler bilim adamı-profesörmüş gibi.
Ve bir yetişkin tam bir salata sosu, görüş ve inançların durgun suyu, sürü psikolojisi, batıl inanç ve alışkanlıklar, babaların ve annelerin anlamsız eylemleri, yetişkin hayatı baştan sona tamamen sorumsuzdur! Dikkatsizlik, tembellik, aptalca inat, düşüncesizlik, saçmalıklar, çılgınlık ve yetişkinlerin sarhoş maskaralıkları
Ve çocuksu ciddiyet, sağduyu ve denge, katı yükümlülükler, kendi alanlarındaki deneyim, doğru muhakeme ve değerlendirme sermayesi, taleplerde tam incelik, incelikli duygular, şaşmaz bir adalet duygusu.
Her birimiz bir çocuğu satrançta yenebilir miyiz?
Berrak gözlere, pürüzsüz bir cilde, gençlik emeğine ve güvene saygı talep edelim. Soluk bir görünümden, kırışıklarla kaplı bir alından, sert beyaz saçlardan ve kadere karşı bükülmüş bir tevazudan daha saygın ne olabilir?
Gün doğumu ve gün batımı. Sabah ve akşam namazı. Ve kalbin nefes alması, nefes vermesi ve kasılması ve gevşemesi.
Bir asker tamamen askerdir - hem savaşa girdiğinde hem de tozla kaplı olarak döndüğünde.
Yeni bir nesil yetişiyor, yeni bir dalga yükseliyor. Hem dezavantajları hem de avantajları vardır; çocukların daha iyi büyümeleri için koşullar verin! Sağlıksız kalıtımın tabutuyla dava kazanamayız çünkü peygamberçiçeklerine ekmek olsun demeyeceğiz.
Biz sihirbaz değiliz - ve şarlatan olmak istemiyoruz. Mükemmel çocuklara yönelik ikiyüzlü özlemden vazgeçiyoruz.
Talep ediyoruz: açlığı, soğuğu, nemi, kapalılığı, kalabalığı, aşırı nüfusu ortadan kaldırın!
Hasta ve sakat yetiştiren sizsiniz, isyan ve enfeksiyon için koşullar yaratıyorsunuz: anlamsızlığınız ve rıza eksikliğiniz.
Dikkat: modern yaşam, kaba bir avcı olan homo garah tarafından şekillendirilir: eylem yöntemlerini dikte eden odur. Yalanlar - zayıflara tavizleri, yalan - yaşlı adama onur, kadınların eşitliği ve çocuğa sevgi. Evsiz Külkedisi dünyayı dolaşıyor - bir duygu. Ama duyguların, şairlerin ve düşünürlerin prensleri çocuklardır.
Saf, açık, lekesiz kutsal çocukluğa hürmet değilse de saygı gösterin!
Yükleniyor...
