Bir şekilde İyilik ve Kötülük buluştu ve dünyayı kimin yöneteceğine karar vermeye başladı. Good şöyle diyor: "Ben asıl olacağım, o zaman tüm insanlar barış ve sevgi içinde yaşayacak." Kötülük şöyle diyor: "Ben yöneteceğim, sonra en güçlü olan dünyaya hükmedecek ve onlara itaat etmeyen yok olacak." Eğer yaşlı bir adam geçmeseydi İyilik ve Kötülük uzun süre tartışırdı. Ona diyorlar ki: "Bizi yargıla büyükbaba, sen dünyada çok yaşadın, çok şey biliyorsun, söyle bana, hangimiz asıl olmalı?"
Yaşlı adam bir ağaç kütüğünün üzerine oturdu ve düşünmeye başladı. Uzun uzun düşündü ve şöyle dedi: “Bir yarışma düzenleyelim, kim kazanırsa kazansın dünyaya hükmedecek.” İyi ve Kötü onunla aynı fikirdeydi.
Yaşlı adam "İşte ilk göreviniz" diyor.
-En fakir iki adamı bul ve onları zengin yap. İlk zengin olan kazanır.
İyilik fakir bir adam buldu, evi tamamen yıkılıyordu, küçük sığırları vardı ve çocuklara ekmek için bile parası yoktu. Ona yardım etmek iyi oldu, adam yorulmadan bahçede çalışıyor ve bu yıl hasat zengin, çayırdaki çimenler daha sulu ve kalın, sığırlar iyileşti. Köylü çocuklara süt vermeye ve yulaf lapası pişirmeye başladı, çocuklar iyileşti, oynamaya başladı, babalarına yardım etti. Hasadın geri kalanını sattı ve kulübeyi onardı. Mutlu bir adam kendini zengin görür ve mutludur.
Kötülük de onun gibi fakir bir adam buldu ama bu onun çalışmasına yardımcı olmuyor, her türlü kötü düşünceyi kafasına gönderiyor. Adam zorla başkalarından çalmaya ve almaya başladı ve kendisi de zengin oldu. Biraz zaman geçti ve kırdığı herkes toplanmaya karar verdi, geldi, onu dövdü, tüm ganimeti alıp dağıttı. Adam yine fakirleşti, yanları da dövüldü.
İyilik ve Kötülük yaşlı adamın yanına gelerek ilk görevi kimin ve nasıl tamamladıklarını anlattı. Yaşlı adam şöyle diyor: “İyi, ilk görevle başa çıktı. İşte ikinci göreviniz. Korkunç ejderhayla baş edebilen kazanacak.”
Kötülük birinci oldu. Kötülük birçok insanı topladı ve ejderhayla savaşmaya gittiler. Ejderha çok sinirlendi ve her yöne ateş açarak insanları yok etmeye başladı. Pek çok insan öldürüldü ama hayatta kalanlar kalıp kaçtı.
Sıra Good'da. İyi ejderhanın yanına geldi, ejderhaya kibarca hitap etti ve hediyeler sundu. Ejderha bu ilgiden çok memnundu ve İyi'ye zarar vermedi ve ejderha ayrıca insanları rahatsız etmeyeceğine, bir şey olursa yardım edeceğine söz verdi.
İyilik ve Kötülük yine yaşlı adama geldi. “Bir kez daha İyi kazandı. İşte son göreviniz. Kim dünyayı güzelleştirir, insanları mutlu ederse dünyaya hükmeder” dedi dede ve ortadan kayboldu.
Her yere çiçek, ağaç, şifalı bitki dikmek, insanlara yardım etmek güzel oldu. İnsanlar daha iyi yaşamaya başladı, eğlenmeye başladı, şarkılar söylediler, şenlikler düzenlediler. Kötülük sinirlendi ve yere taş atmaya, çeşitli hastalıklar göndermeye, savaşlar başlatmaya başladı. Kötülük bir taş atacak, bir dağ belirecek ve İyilik ona bakacak ve dağda çiçekler açacak, ağaçlar büyüyecek, kuşlar şarkı söyleyecek. Hastalık başlayacak ve Dobro biraz ot önerecek, insanlar onu içip iyileşecek. Ve savaş başladı, böylece Good aralarındaki anlaşmazlığı çözdü ve herkes mutlu oldu.
Kötülük, İyilikle baş edemediğini görür ve en derinlere saklanır. yüksek dağ. İyilik dünyaya hükmetmeye başladı ama o geri döner dönmez Kötülük kontrolü ele alacak ve zarar verecek. İnsanlara İyiliğin her zaman Kötüyü yeneceğini ve İyiliğe inanacağını bildirin.
Biz de yaşayalım ama sadece iyilik yapalım!!!
Bu dünyaya geldik ve onunla etkileşime girmeye mahkumuz. Ve her zaman olmasa da sıklıkla bu tür etkileşimler kategoriler halinde değerlendirme eğiliminde olduğumuz durumların ortaya çıkmasına neden olur. fenalık Ve iyi. İLE Bir yandan bu kavramlar kurgu olarak nitelendirilebilir, ancak diğer yandan, sorgulayıcı özlemi ebediyen gündelik ve sıradan olarak adlandırılamayan alanlara dolaşan insan zihnini bir bin yıldan fazla bir süredir heyecanlandırıyor.
İnsanın sınırlarını aşmaya çalışmak insanın doğasında vardır. Bu muhtemelen nihayetinde kendine dönmek için olur. Ne olursa olsun, bu sınırların ötesinde, ürkütücü ve güzel, baş döndürücü ve coşkulu açıklamalara yükselten alışılmadık dünyalar keşfediliyor. Her halükarda, bu uçurumlarda müthiş ve muazzam bilinmeyen güçler yaşıyor. Ve genel olarak, kişinin kendisi tarafından mı icat edildiği veya bilincinin ve iradesinin dışında var olup olmadığı önemli değildir - öyle ya da böyle güçlü ve çoğu durumda belirleyici etkilerini uygularlar.
Çok eski zamanlardan bu güne kadar iyilik ve kötülük hakkındaki tartışma, bir mitten diğerine dolaşarak, kendilerini çoktan tüketmiş her türlü metafizik ve felsefeci zihnin verimli içeriğini ortaya çıkarıyor.
Ancak biz, bu soruna öncelikle teknolojik bir bakış açısıyla yaklaşarak, soyut ve Cizvit felsefeye düşmenin cazibesinden kaçınırız. Bu anlamda psikonomik kendisini şu şekilde ifade etmektedir: iyi - yaratılışta tecelli eden bir program vardır; fenalık - kendini yıkımla gösteren bir program var.
Bu tanımlarla ilgili olarak spekülasyon yapmaya başlayabilirsiniz - diyorlar ki, Evrende yaratma ve yok etme güçleri arasında diyalektik bir denge vardır ve biri olmadan diğeri olmaz... Yapabilirsiniz... Ama daha iyi Kursk denizaltı felaketinde ölenlerin anneleri ve eşleriyle bu konuyu konuşun "-belki destek olurlar İle Evrendeki diyalektik etkileşimler konusu üzerine bir tartışmanın tadını çıkarın.
Bu bakımdan kötülük ve iyilik ilgisiz ve oldukça spesifik değerler gibi görünmektedir. Başlıca özellikleri kendilerini yalnızca “burada ve şimdi” gösterebilmeleridir. Çünkü aslında dünün kötülüğü artık kötü değildir, tıpkı dünün iyiliğinin artık iyi olmaması gibi. Zaman her şeyi toza çevirir.
Bu yaklaşım, sorunun resmini çok net bir şekilde tanımlamamıza olanak tanır, böylece netliği pratikte objektif hale gelir.
Ve bu durumda, dünyamızı hangi gücün yönettiğine dair uzun süredir devam eden ve zaten biraz sıkıcı olan tartışmanın sonuna artık yaklaşabileceğimize inanıyorum - iyi mi kötü mü? Hangisi daha güçlü?
Bu bağlamdaki pragmatik konumumuz, doğrudan karşılaştırmaya geçmeyi öneriyor açıklayıcı örnekler Felsefe yapmanın viskoz bataklıklarını atlayarak. Her birimiz için her şeyin ölçüsü olan günlük hayata dönelim. Günlük yaşamdan daha anlamlı hiçbir şey yoktur. Sonuçta, günlük yaşam Sağlık, hastalık, aile, mutluluk, felaketler, aşk, yalnızlık, iş gibi Varlık olarak deneyimlendiğinde bu tür haller ortaya çıkar, gelişir ve somutlaşmalarını bulur. Sevgi, sağlık gibi bazı niteliklerin olduğu açıktır. başarılı aile, bir kişi tarafından iyilik ile ilişkilendirilir - iyilik sağlayabilecek belirli bir madde; hastalıklar, felaketler, yaralanmalar ise kötülüğün etkilerinin vücut bulmuş hali gibi görünüyor.
Bu nedenle herhangi bir tepkiyi tetikleyen bir tepkinin olması oldukça doğaldır. Yaşayan varlık iyilik için çabalayın - "her şey böyledir, her şey iyidir" deneyimi ve "her şey böyle olmadığında, iyi olmadığında" kötülükten kaçının. Büyük ihtimalle hayatta kalma içgüdüsünün mekaniği burada iş başındadır.
Artık insanlar için bu kadar önemli olan kategorilerle ilgilendiğimize göre, aynı derecede önemli ve sıkıntılı olan, onların ilişkileriyle ilgili soruyu ele almaya başlayabiliriz. Geleneksel olarak şu soru sorulurdu: Hangisi daha güçlü? Veya: Bu dünyayı hangi güç yönetiyor - iyi mi kötü mü? Cevapların etkililiğine bakılırsa, sorunun retorik olduğu düşünülebilir ve muhtemelen bugüne kadar da öyle kalmıştır. Aynı zamanda, metafiziksel sesine rağmen, psikonomik yaklaşım onun daha dikkatli bir şekilde incelenmesini gerektirir. Öyle ya da böyle, bu soru, bu tür düşüncelere kapılmasa da, her zaman açık olmasa da çoğu zaman bir seçim yapmak zorunda kalan sıradan bir kişi için hala geçerlidir. Ve İyilik ve Kötülük, her günkü yaşamı bir şekilde dolduran gerçek güçler olduğundan, onları düşünmeseniz bile, en son konular veya başka şekilde uygun reaksiyonların oluşmasına neden olur. Bu, bu kategorilerin sadece kategoriler olmaktan çıktığı ve yiyecek ve hava gibi aynı değişmez ve kaçınılmaz yoldaşlarımız haline geldiği anlamına gelir.
Bütün bunlardan yola çıkarak yine asırlık soruya geliyoruz: Bizi büyüleyen ve titreten iki güçten hangisi daha güçlü?
Yaratılış ve yıkım enerjileriyle ilgili yukarıdaki tanımları hatırlayarak spesifik karşılaştırmalara geçelim ve her ikisinin tezahürlerini gösteren örnekleri karşılaştıralım.
Vücudun durumu. Hastalık aktif. Onun gelişinde kaçınılmaz ve güçlü bir şey var; bedeni özgürce istila ediyor ve her şeye rağmen kendinden emin ve kategorik olarak konumunu güçlendiriyor. Ve hastalığın üstesinden gelmek için çok fazla çaba ve zaman gerekecek, en azından hastalığın gelişmesi için gerekenden daha fazlası.
Bir yaralanma birkaç saniye içinde meydana gelebilir, ancak sonuçlarının ortadan kaldırılması aylar olmasa da haftalar alacaktır.
Zihin durumu. Bu çok kırılgan bir konudur ve hasara neden olması zor olmayacaktır, ancak zihinsel iyileşme, iyi bilindiği gibi, bazen gerektirir. uzun yıllar boyuncaözenli ve zaman alıcı bir çalışma.
Aile hayatı. Parçalanması kolaydır ve düzeltilmesi çok daha zordur.
Savaş ve Barış. Savaş, yaşamı yıldırım hızıyla yok eder, ancak tarih, barışın bu kadar çabuk yeniden sağlandığı konusunda tek bir kanıt bile bilmiyor
Tapınak. Tapınaklar birkaç saniye ya da biraz daha uzun bir sürede harabeye dönüştü; mesele ne kadar dinamit konulduğuna bağlıydı ama bunların restorasyonu için ne kadar zaman harcanması gerekiyordu?
Ekoloji. Bir ormanı yakıp kül etmek sadece bir kibrit ve bir gün alır. Yeni orman Bir günde büyümez.
Listelenen tüm gerçeklerde, farklı varoluş alanlarını temsil etmelerine rağmen, tek bir model ortaya çıkıyor: yıkım enerjisi, zaman içinde, yaratılış enerjisinden kat kat daha yoğun, daha yoğun ve daha değerlidir. Sonuçları, gerçekliğin düzenini ve varoluşun niteliğini anında, etkili ve kökten değiştirerek kendini gösterir. İkincisinin nihai sonuçları oldukça sanaldır ve bariz, somut başarılardan daha fazla plan ve umudu temsil eder. Yaratıcı güç en azından bir hedefte somutlaşana kadar, yıkım kasırgası pek çok iyi girişimi toza dönüştürecektir.
Yukarıdaki karşılaştırmalardan çıkan sonuç basit ve açıktır: kötülük orantısız bir şekilde daha büyüktür güçlü kuvvet ve enerji iyiden çok.
Bu gerçek hayal kırıklığı yaratıyor ama gerçeğin kendisinin bununla hiçbir ilgisi yok.
Özet
1. Dünyayla etkileşime girmeye mahkumuz.
2. Bu etkileşimlerin sonucu iyilik ve kötülük açısından değerlendirilir.
3. Bu niteliklerin gerçekliğini kabul eden psikonomik yaklaşım, iyiyi yaratılışta kendini gösteren bir program, kötüyü ise yıkımda kendini gösteren bir program olarak tanımlar.
4. Kötülük, iyilikle karşılaştırıldığında çok daha güçlü ve etkili bir güç olarak karşımıza çıkar.
Bir ticaret mağazasında olduğu gibi her şey basit,
fizik ve kimyada olduğu gibi hukukta da
Vücutta metabolizma nasıl gerçekleşir?
Kötülük aynı kanallardan akıyor.
Bu nedenle kötülük... mevcut değildir!
Bu olur... iyiliğin bir tezahürü değil:
ruh özgürlüğünün bir tezahürü değil.
Vicdan olmadan madde ölüdür.
Tozdan... toza. Ve ona ne olacak:
buhara, buza, suya ne olacak?
Sonsuzluğun içinden bir daire çizerek geçecekler,
Hiçbir şey ya da hiçbir şey bilmemek.
Evrenin kanunu dünyayı yönetir,
Ve vicdan... hayatın mesajıdır.
Onu zihninizle boğmayın, muazzam bir ziyafet.
O... Cennetten indirildi!
Toplum uzun süre tartışır, tartışır: Müminler inanç konusunda ateistlerle, fanatiklikle ve çok samimi bir şekilde, her defasında en baştan başlayarak tartışırlar. Ve herkes gerçeğin kendi tarafında olduğunu iddia ediyor. Gördüklerine, bildiklerine ve hissettiklerine dayanarak... öyle düşünüyorlar. Ve bir gün oldu: iki yol arkadaşı bir yerlerde yürüyorlardı. Gece ve aydı...
Evet, atalarımın ritüellerine, geleneklerine, atalarımın kültürüne, gelenek ve tecrübelerine, yüzyılların çağrısına saygı duyuyorum. Ama ben aklımla yaşıyorum ve...kalbim beni yönetiyor. Dünyayı Tanrı'nın yarattığını düşünüyorsunuz ama O'ndan önce...ne vardı?: Sonuçta:<<ничто из ничего не получается и в ничто не превращается!>> Hiçbir şey hiçbir şeyden gelmiyorsa ama sahip olduğu her şeye rağmen...
Bir tartışmada saçma sapan konuşmanın bir anlamı yok. Daha da iyisi, bir bilim adamının bakış açısından söyleyin bana: Bir ateist hayat hakkında ne düşünür? Bakteriler... bitkiler, herhangi bir organizma. Yalnızca dokunduğunuza, gördüğünüze, duyduğunuza ve yalnızca mantıksal olarak açıklanana inanırsınız. O zaman söyle bana: Bu dünyada belki de... anlamla dolu olan ne var? Elbette arzunun olduğu eylemlerde...
Ancak, benim dünyaya bakış açıma göre, sen zekice... beni yakaladın. Peki Tanrı neden bir gün yaratmak istedi? O:<<сам по себе — не всё, что надо>>? Uzun süre can sıkıntısından mı çürüdü ve aniden karar verdi: "Daha iyi bir şey yapacağım!" Ve hiçbir sebep yokken, bir anda... dünyayı yok etti!? Bu da bir o kadar doğal...
İhtiyar, sen... beni şaşırttın. Ama...dünya o kadar adaletsiz ki!: Kötülük...iyilik tarafından boğulmuş durumda ve...hiçbir şeye inanma gücü yok! Yeterli zekaya sahip bir insan neden kendisi gibi olanlara kötülük yapar? Bu, prangalarının kabuğunu çıkarmayan, en kısa yolu, o anlık yolu seçenler tarafından gerçekleştirilir. Herhangi bir düşünce kaçınılmaz olarak bu şekilde işler: En çok olanı seçer...
Bu dünyaya geldik ve onunla etkileşime girmeye mahkumuz.
Ve her zaman olmasa da sıklıkla bu tür bir etkileşim, kötü ve iyi kategorileri aracılığıyla değerlendirme eğiliminde olduğumuz durumların ortaya çıkmasına neden olur. Bir yandan bu kavramlar kurgu olarak nitelendirilebilir, ancak diğer yandan, sorgulama arzusu sonsuza dek gündelik ve sıradan denemeyecek alanlara dolaşan insan zihnini bir bin yıldan fazla bir süredir heyecanlandırıyor.
Muhtemelen nihayetinde çabalamak ve kendine dönmek için insanın ötesinde çabalamak insan doğasıdır. Öyle olabilir ama bu sınırların ötesinde insan bulur sıradışı dünyalar, tüyler ürpertici ve güzel, çarpıcı ve coşkulu açıklamalara kadar yükseltici. Her durumda, bu uçurumlarda müthiş ve muazzam bilinmeyen güçler elde ediyorlar. Ve genel olarak, kişinin kendisi tarafından mı icat edildiği veya bilincinin ve iradesinin dışında var olup olmadığı önemli değildir - öyle ya da böyle güçlü ve çoğu durumda belirleyici etkilerini uygularlar.
Bir mesel haline gelen iyilik ve kötülük tartışması, çok eski zamanlardan beri bir mitten diğerine geçerek günümüze kadar gelmiş, kendini tüketmiş her türlü metafizik ve felsefeci aklın bereketli içeriğini ortaya çıkarmıştır.
Ancak bu soruna öncelikle teknolojik bir bakış açısıyla yaklaşarak soyut ve kurnazca spekülasyonlara kapılmanın cazibesinden kaçınıyoruz. Bu anlamda psikonomik şu şekilde ifade edilir: İyi, yaratılışta kendini gösteren bir programdır.
Kötülük kendini yıkımda gösteren bir programdır.
Bu tanımlarla ilgili olarak spekülasyon yapılabilir - Evrende yaratma ve yok etme güçleri arasında diyalektik bir denge olduğunu ve birinin diğeri olmadan var olamayacağını söylüyorlar... biri yapabilir.. ama bunun hakkında konuşmak daha iyi Ölen madencilerin anneleri ve eşleriyle belki evrendeki diyalektik etkileşimler konusunda keyifli bir tartışmaya destek olurlar.
Bu bakımdan kötülük ve iyilik birbirinden bağımsız ve oldukça spesifik nicelikler gibi görünmektedir. Başlıca özellikleri kendilerini yalnızca “burada ve şimdi”de gösterebilmeleridir. Çünkü aslında dünün kötülüğü artık kötü değildir, tıpkı dünün iyiliğinin artık iyi olmaması gibi. Zaman her şeyi toza, altın ve kurşun ise toza çevirir.
Bu yaklaşım, sorunun resmini çok net bir şekilde tanımlamamıza olanak tanır, böylece netliği pratikte objektif hale gelir.
Ve bu durumda, artık uzun süredir devam eden ve zaten biraz gergin olan, dünyamızı hangi gücün yönettiğine dair tartışmanın sonuna yaklaşabileceğimize inanıyorum - iyi ya da kötü. Daha güçlü olan ne?
Bu bağlamdaki pragmatik konumumuz, felsefe yapmanın yapışkan bataklığını atlayarak, hemen açıklayıcı örneklerin karşılaştırmasına geçmeyi öneriyor. Her birimiz için her şeyin ölçüsü olan günlük hayata dönelim. Gündelik yaşamdan daha anlamlı hiçbir şey yoktur, çünkü gündelik yaşam sağlık, hastalık, aile, mutluluk, felaketler, aşk, yalnızlık, iş olarak deneyimlendiğinde durumlar onun içinde ortaya çıkar, gelişir ve somutlaşır. Sevgi, sağlık, başarılı bir aile gibi bazı niteliklerin bir kişi tarafından iyilikle - iyilik sağlayabilecek belirli bir maddeyle - ilişkilendirildiği açıktır; hastalıklar, felaketler, yaralanmalar ise kötü etkilerin vücut bulmuş hali olarak sunuluyor.
Dolayısıyla her canlıyı iyilik için çabalamaya, “her şey böyledir, her şey iyidir” deneyimine ve “her şey böyle olmadığında, her şey iyi olmadığında” kötülükten kaçınmaya teşvik eden bir tepkinin olması oldukça doğaldır. Büyük ihtimalle hayatta kalma içgüdüsünün mekaniği burada iş başındadır.
Artık insanlar için bu kadar önemli olan kategorilerle ilgilendiğimize göre, aynı derecede önemli ve sıkıntılı olan, onların ilişkileriyle ilgili soruyu ele almaya başlayabiliriz. Geleneksel olarak şu soru sorulurdu: Hangisi daha güçlü? Veya: Bu dünyayı hangi güç yönetiyor - iyi mi kötü mü? Cevapların etkililiğine bakılırsa, sorunun retorik olduğu düşünülebilir ve muhtemelen bugüne kadar da öyle kalmıştır. Aynı zamanda, metafiziksel sesine rağmen, psikonomik yaklaşım onun daha dikkatli bir şekilde incelenmesini gerektirir. Nedeni basit; bu tür düşüncelere kapılmasa da, her zaman açık olmasa da bir şekilde bir seçim yapmak zorunda kalan sıradan, sıradan bir insan için uygunluk. Ve iyilik ve kötülük, şu ya da bu şekilde her günlük yaşamı dolduran gerçek güçler olduğundan, onları düşünmeseniz bile, ikincisi sizi bir şekilde uygun tepkileri göstermeye zorlar. Bu, bu kategorilerin sadece kategoriler olmaktan çıktığı ve yiyecek ve hava gibi aynı sabit ve kaçınılmaz yoldaşlarımız haline geldiği anlamına gelir.
Ve tüm bunlardan yola çıkarak, diğer taraftan da olsa yine ebedi soruya yaklaşıyoruz: Bizi büyüleyen ve titreten iki güçten hangisi daha güçlü?
Yaratılış ve yıkım enerjileriyle ilgili yukarıdaki tanımları hatırlayarak spesifik karşılaştırmalara dönelim ve her ikisinin tezahürlerini gösteren örnekleri karşılaştıralım.
1. Vücudun durumu
Bir hastalık - ortaya çıkışı aktiftir, gelişinde kaçınılmaz ve güçlü bir şey vardır, vücudu özgürce ve hiçbir şeye aldırış etmeden istila eder, konumunu güvenle güçlendirir
ve kategorik olarak. Ve hastalığın üstesinden gelmek için, en azından hastalığın gelişmesi için gerekli olandan daha fazla, çok fazla çaba ve zaman gerekecektir.
Bir yaralanma birkaç saniye içinde meydana gelebilir, ancak sonuçlarının ortadan kaldırılması aylar olmasa da haftalar alacaktır.
2. Ruh hali
Bu çok kırılgan bir konudur ve zarar vermesi zor olmayacaktır, oysa zihinsel iyileşme, iyi bilindiği gibi, bazen uzun yıllar süren özenli ve zaman alıcı bir çalışmayı gerektirir.
3. Aile hayatı
Parçalanması kolaydır ve düzeltilmesi çok daha zordur.
4. Savaş ve Barış
Savaş, yaşamı yıldırım hızıyla yok eder, ancak tarih, barışın bu kadar çabuk yeniden sağlandığı konusunda tek bir kanıt bile bilmiyor.
5. Tapınak
Tapınaklar birkaç saniye ya da biraz daha kısa bir sürede harabeye dönüştü, mesele ne kadar dinamit konulduğuna bağlı ama bunların restorasyonu için ne kadar zaman harcanmalı?
6. Ekoloji
Bir ormanı yakıp kül etmek sadece bir kibrit ve bir gün alır. Yeni bir orman bir günde büyümez.
Listelenen tüm gerçeklerde, farklı varoluş alanlarını temsil etmelerine rağmen, bir model ortaya çıkıyor: yıkım enerjisi, yaratılış enerjisinden çok daha fazla zaman içinde yoğunlaşmış, daha yoğun, daha doymuş. Sonuçları, gerçekliğin düzenini ve varoluşun niteliğini anında, etkili ve kökten değiştirerek kendini gösterir. Son günlerin nihai sonuçları oldukça sanaldır ve bariz, somut başarılardan çok planları ve umutları temsil etmektedir. Yaratıcı güç hedefte somutlaşırken, yıkım kasırgası pek çok iyi girişimi toza dönüştürecektir.
Yukarıdaki karşılaştırmalardan çıkan sonuç basit ve açıktır:
Kötülük, iyilikle karşılaştırılamayacak kadar güçlü bir güç ve enerjidir.
Gerçeğin kendisi hayal kırıklığı yaratıyor gibi görünüyor, ancak gerçeğin kendisi umursamıyor.
ÖZET
1. Dünyayla etkileşime girmeye mahkumuz.
2. Bu etkileşimlerin sonucu iyilik ve kötülük açısından değerlendirilir.
3. Bu niteliklerin gerçekliğini kabul eden psikonomik yaklaşım, iyiyi yaratılışta kendini gösteren bir program, kötüyü ise yıkımda kendini gösteren bir program olarak tanımlar.
4. Kötülük, iyilikle karşılaştırıldığında çok daha güçlü ve etkili bir güç olarak karşımıza çıkar.
Çünkü insanlar alternatifi bilmiyor.
Düzgün insanları düzgün piçlere nasıl dönüştürebiliriz? ya da Kötülüğü paranın gücünden nasıl yeneceğimizi!
Uluslararası medya bir başka haberle şaşkına döndü. – Geçen gün Kuzey Kore'den Güney Kore genç bir asker sınırı geçti. Asker kaçmadan önce bununla övündü atış müfreze ve bölük komutanları ve şimdi yaptıklarından dolayı yeni patronlarından hak ettiği bir ödül bekliyor !?
İkinci örnek. 1976'da SSCB'de havacılık birliklerinden hava Kuvvetleri Vladivostok'ta memur (kıdemli teğmen) V. Belenko çaldı ve yeni bir askeri uçak olan MiG-25P avcı-önleme uçağını Japonya'ya kaçırdı. 1980'de " büyük katkı Amerika Birleşik Devletleri'nin ulusal güvenliğini güçlendirmek için" hırsız-korsan ödül olarak Amerikan vatandaşlığını aldı.
Örnek üç. 2002 yılında mahkeme Rusya Federasyonu Amerika Birleşik Devletleri lehine vatana ihanet ve ihanetten gıyabında mahkum edildi eski patron SSCB KGB Dış İstihbarat Müdürlüğü, emekli General O. Kalugin. 1995'ten günümüze Amerika Birleşik Devletleri'nde ve Washington yakınlarında İstihbarat ve Karşı İstihbarat Sorunları Araştırma Merkezi'nde yaşıyor, eski muhaliflerine eğitim dersleri veriyor.
Asker, subay, general - hiyerarşik devlet güç piramidi
Dünyada sayısız suç (cinayet, hırsızlık ve ihanet) örneği bulunmaktadır.
Neden bitti? - Özgürlük uğruna mı? Neden özgürlük? - Para için?!
Dünyada erdemin arkasına saklanmayan hiçbir kötülük yoktur.
Aile, ebeveynler, büyükanne ve büyükbabalar, öğretmenler okul öncesi kurumu, okuldaki öğretmenler, enstitüdeki öğretmenler, yazarlar, doktorlar, gazeteciler, bilim adamları, kültür çalışanları ve diğerleri - hepsi bir çocukta iyiliği geliştirmeye çalışıyor. Ama genç bir adam yetişkin olur olmaz bağımsız yaşam baskı altına giriyor devlet iktidar "makinesi", bu da ona paranın egemenliğine dair dünya görüşünü zorla dayatıyor. Ve bu ideoloji sayesinde insanların başına sayısız bela ve her türlü musibetler gelmektedir.
Para adına her türlü suç ve savaş işleniyor, fiyatlar yükseliyor, enflasyon insanların özgürlüğünü elinden alıyor, hayatlarını sonsuz bir yarışa ve köleliğe dönüştürüyor.
Paranın hakimiyeti ideolojisi, düzgün insanları düzgün piçlere dönüştürüyor.
Kötü bir ideoloji üzerinden dünyada iyiyle kötü arasında düşmanlık var. Bazı insanlar iyiyi yaratır, bazıları ise onu yok eder. Bir yanda insani erdemler ve yaşam, diğer yanda bencil para ve ölüm tutkusunun kötülüğü.
Para uğruna “akıllıysan neden zengin değilsin” gibi insanların gururunu kıran yalan ifadeler icat edildi. – Bu yüzden zengin değil çünkü o akıllı.
Herhangi akıllı adam(eğer isterse) kendisini maddi zenginlik birikimine adayabilir ama bunu yapmaz, önemsizlik uğruna kendini harcamaz. İÇİNDE Antik Yunan hükümdarlardan biri Ezop'a şunu sordu: "Neden zenginler bilge adamlara gitmiyor da tam tersi?" Ezop'un yanıtladığı: - “Çünkü bilge adamlar yaşamak için neye ihtiyaçları olduğunu bilirler ama zenginler bilmezler. Aksi halde zenginliğe değil bilgeliğe önem verirlerdi.”
Paranın hakimiyeti ideolojisine sahip devlet güç piramidinin dünya sisteminin kalbinde insanların çılgın tutkuları vardır. Piramidin tamamı parayla “ilişkilidir”. Kariyer basamaklarını ne kadar yükseğe tırmanırsanız o kadar çok para alırsınız; konumunuz ne kadar yüksek olursa maddi geliriniz de o kadar yüksek olur. Ve piramidin tepesinde, başkan en büyük gelire ve kibire sahip. – Bütün kötülük sistemi bundan ibarettir!
Hiyerarşik piramidin tüm üyeleri aşağıdan yukarıya doğru değişen dereceler bağımlı insanlar gönüllü olarak korkularının ve ahlaksızlıklarının kölesi olanlardır.
Ancak paranın gücü hayali bir maddedir. İnsanlar ona inandığı sürece var olur.İman geçer geçmez hayal gücü önemsiz bir toza dönüşür. - “İnancınıza göre size verilecektir.”
Kullanılmayan eski paranın sizin gözünüzde ne kadar değerli olduğunu veya pozisyonunu kaybeden patronların ne kadar zavallı göründüğünü unutmayın. İyinin veya kötünün gücünün temeli insanların imanıdır. İnsanlar neye daha çok inanırlarsa, daha çok şeye sahip olurlar.– “İlköğretim sınıfları için aritmetik”ten basit bir doğrusal ilişki.
İÇİNDE eski SSCB ve sosyalist ülkeler de paranın egemenliği konusunda aynı ideolojiye sahipti.
Ancak iktidar partilerinin yanlış propagandasıyla "yoğun bir şekilde lekelendi". Parti yöneticileri bizzat halktan gizlice maddi çıkarlar kullandılar ve kamuoyunda sosyal ve Sovyet sloganlarının arkasına saklandılar. Yöneticilerin ikiyüzlülüğü o kadar açıktı ki, insanlar onlara inanmayı bıraktı ve açıkça onlardan nefret etmeye başladı. (Başkanlık çifti Çavuşesku'nun Romanya'ya nasıl geldiğini hatırlayın).
Bunun sonucunda kendilerine halk demokrasisi diyen parti ikiyüzlülerinin devletleri çöktü. Parti diktatörlüğü altında devletlerin çöküşünün örnekleri, insanlarda yaşamın özünde var olan iyiliğin evrimsel gücünün, zararlı tutkulardan kaynaklanan kötülüğün gücünden daha büyük olduğunun kanıtıdır.
İyilik kötülükten daha güçlüdür ama onu kullanabilmek için iyiliğin gücünü bilmeniz gerekir!
Aynı şekilde paranın hakimiyeti ideolojisi de yok olup gidecektir.
Dünya, insanın ve toplumun içeriden büyümesi ve gelişmesinden kaynaklanan evrimsel krizin ABD'yi, Avro Bölgesi'ni, Rusya'yı ve egemen sermayenin diğer ülkelerini nasıl parçaladığını görüyor.
Eski bir atasözü şöyle der: "Para iyi bir hizmetkar, ama kötü bir efendidir."
Para tutkuları insanlara hizmet etmek zorundadır, onlara hükmetmek, onları öldürmek değil. – Güç yapısına ilişkin bu en basit formül, toplumu yönetmeye yönelik yeni bir devlet modeline dahil edilmelidir.
İnsanlar sıkıntılardan şikayet eder, şikayet eder ve dünyaya kötülüğün hakim olduğunu söylerler.
Kötülük neden dünyayı yönetiyor? – Çünkü insanlar alternatifi bilmiyor.
Paranın ideolojik hakimiyeti, insanlar yeni bilgiler edinene kadar devam edebilir.
"Para için hiçbir şey yapılmamalı" – M.Ö. 7. yüzyılda bu sözlerle. Korintli Periander'in halka öğrettiği yedi antik Yunan bilgesinden biri
Ama dünyada gücün paraya dayanmadığı bir model yoktu.
Öyle değildi, ama artık paranın efendi değil hizmetkar olduğu bir devlet yapısı modeli var! Sistemi değiştirme fırsatı var!
Önerilen yeni model demokratik bir devlet inşa etmek.
Oluşum mekanizmasının özü yeni hükümet belirtilmiş “Demokrasi Manifestosu – Onurun, Vicdan ve Aklın Gücü.” Model basittir. – Temel bencil arzulara değil, insani erdemlere dayanır.
Bu sayede nefret edilen para gücü sistemi değişecek. İnsan tutkuları bastırılacak ve insanların yararına hizmet etmeye yönlendirilecek. – Kötülük artık dünyaya hükmedemeyecek.
Yükleniyor...
