Rus edebiyatında Noel
Metin: Arseny Zamostyanov
Duvar kağıdı.cc'den fotoğraf
Evet, Katolik geleneğinin aksine Ortodoks Rus geleneğinde, Noel'den daha önemli. Ve Parlak Diriliş tatili daha dokunaklıdır. Ancak Rus kışı uzun zamandır klasik bir Noel arka planı olarak kendini kanıtlamıştır. Köknar ağaçları, palmiye ağaçları değil, devasa kar yığınları, Avrupa çiseleyen yağmuru değil!
"Laik" Yeni Yıl masalını kimin ortaya attığı kesin olarak biliniyor. Soyadına göre. Sergei Mikhalkov, Vladimir Suteev, Lev Kassil - Sütunlar Salonundaki ilk Noel ağaçlarının senaristleri. Bu nispeten yakın zamanda, yirminci yüzyılın otuzlu yaşlarının ortalarında gerçekleşti. Noel edebiyat geleneği daha gizemlidir. Dualar, ilahiler, sonra - 18. yüzyılın odik şiirindeki kısa bölümler ve son olarak 19. yüzyılın kanonik klasikleri.
Açıkça akla gelen ilk şey belki de Gogol'ün "Noelden Önceki Gece"sidir. Şeytanların ve Kazakların hikayesi. Küçük Rus tarzında Noel. Demirci Vakula, Yeni Yıl kartlarında, opera ve sinemada bulunabilir. Oradaki her şey, şu sözden itibaren büyüleyici: “Noel'den önceki son gün geçti. Kış, açık gece vardı. Yıldızlar dışarı baktı. Ay görkemli bir şekilde parlamak için gökyüzüne yükseldi iyi insanlar ve tüm dünyaya, böylece herkes Mesih'i ilahiler söyleyerek ve överek eğlenebilsin. Hava sabaha göre daha fazla donuyordu; ama ortalık o kadar sessizdi ki çizmenin altındaki buzun çıtırtısı yarım mil öteden duyulabiliyordu.” Gogol'den önce Rus edebiyatında hiç kimse folklor hikayelerini bu kadar cesur ve neşeyle yeniden işlememişti. Şeytan Vakula gibi masallara bindi.
Gogol için Noel sadece yüce değil aynı zamanda sıradan bir mucizeler alanıdır. şöyle yazdı: "Tatil, onunla bağlantılı inançlar, özel özgürlük ve eğlence atmosferi, hayatı olağan rutininden çıkarır ve imkansızı mümkün kılar (daha önce imkansız olan evliliklerin sonuçlanması da dahil." "Çiftlikte akşamlar..." aslında Bakhtin'in “karnaval” kavramına tekabül ediyor. "Yavaşça okuyup karşılaştırabilirsiniz.
Puşkin sonrası dönemde Noel şiirleri her yıl gazetelerde ve çocuk koleksiyonlarında yayınlandı. Görünüşe göre ciddiye alınmamışlar. En iyi örnek bu tür şiir Fetov'un 1842'deki bir temanın çeşitlemesidir:
Gece sessiz. Kararsız gökkubbede
Güney yıldızları titriyor.
Annenin gözleri gülümsüyor
Sessiz insanlar yemliğe bakarlar.
Kulak yok, fazladan bakış yok, -
Horozlar öttü -
Ve en yüksekteki meleklerin arkasında
Çobanlar Tanrı'ya hamdederler.
Şarkı söylemek, geleneksel, şenlikli ve Hıristiyanlığın doğasında var olan trajik mücadeleler olmadan. 1840'lı yıllarda bu henüz yaygın bir klişe değildi, ancak yüzyılın sonuna gelindiğinde lise öğrencileri de bu şekilde yazmayı öğrendi. Geleneğin yeniden canlandırılması gerekiyordu.
Bir dizi "standart" yaprak Noel şiirinde Vladimir Solovyov, Hıristiyan dünya görüşünün trajedisini yumuşatmadan öne çıkıyor:
Yüzyıllardır süren suçlar yüzünden her şeyin kutsallığı bozulsun,
Hiçbir şeyin lekelenmeden korunmasına izin vermeyin,
Ama vicdanın sitemi her türlü şüpheden daha güçlüdür.
Ve bir zamanlar ruhta yanan şey sönmeyecek.
Ve bir süre sonra Sembolistler şiirsel Tanrı arayışını yayına koydular ve bir nedenden dolayı o günlerde herkesin bildiği bir hikayeyi ayette yeniden anlatmaya başladılar. Yeni bir şekilde yazmaya başladılar ama çok çabuk...
Geç ve kızıl bir akşamdı.
Habercisi yıldız yükseldi.
Uçurumun üzerinden yeni bir ses ağladı -
Bakire bir bebek doğurdu.
Sesi ince ve uzamış,
Bir milin uzun gıcırtıları gibi,
Haydi kafa karışıklığına girelim, önemli bir yaşlı adam,
Ve kral, oğlan ve karısı.
Bu Alexander Blok. Pürüzsüz, müzikal, açıklayıcı. Bu mısranın ataleti pek çok şairde kendini göstermiştir.
Rusya'da ayrıca bir Noel hikayesi türü, Noel masalı da vardı. Bu tonu, tercüme edilen kısa öyküler ve Rus okuyucunun son derece aşık olduğu Andersen belirledi. 1876'da Dostoyevski, Noel edebiyatının gerçek bir başyapıtı olan "İsa'nın Noel Ağacındaki Çocuk" adlı Noel öyküsünü yazdı.
Ne yazık ki romanlarda nadiren öykü ve düşünce yazdı. Ve burada bu dünyanın trajedisini birkaç sayfaya sığdırdım. “İsa'nın bu günde, kendi Noel ağacı olmayan küçük çocuklar için her zaman bir Noel ağacı vardır... - Ve bu erkek ve kızların hepsinin kendisiyle aynı olduğunu, çocuklar olduğunu, ancak bazılarının hala buzda donmuş olduklarını öğrendi. St.Petersburg yetkililerinin kapılarına kadar merdivenlere atıldıkları sepetleri, diğerleri chukhonkalarda, yetimhaneden beslenirken boğuldu, diğerleri Samara kıtlığı sırasında annelerinin solmuş göğüslerinde öldü, diğerleri boğuldu. Kokudan dolayı üçüncü sınıf vagonlardalar ve yine de hepsi buradalar, hepsi şimdi melekler gibi, hepsi Mesih'le birlikte ve kendisi de onların ortasında ve ellerini onlara uzatıyor ve kutsuyor. onlar ve onların günahkar anneleri... Ve bu çocukların anneleri hala orada, kenarda durup ağlıyorlar; Her biri oğlunu veya kızını tanır ve onlara doğru uçup onları öperler, elleriyle gözyaşlarını silerler ve ağlamamaları için yalvarırlar çünkü burada kendilerini çok iyi hissederler...” Oğlan ölüyor. Hikaye her yıl yeniden yayınlandı. Çocukların okuması için popüler olmadı ve olamazdı; Dostoyevski'nin hazırlıklı okuyucularına yöneliktir.
Burada “veba sırasında bayram” motifi karşımıza çıkıyor. Bazıları için - aydınlanma, saraylarda gürültülü tatiller, diğerleri için - evsizlerin donması, açlık, ölüm. “Sosyal amaçlar” için bu kadar. Peki ya edebiyatçıların boş bir icadı olmayan eleştirel gerçekçiliğiyle klasiklerimizde onlarsız ne olacak?
Fyodor Mihayloviç de şiir besteledi. Aslında düzyazıda olduğu gibi tutarlılık ve pürüzsüzlük için çabalamadım. İlginç olan, şablon kullanarak resim yapmamış olmasıdır. “Şiirlerinizi okudum ve çok kötü buldum. Kardeşi ona şöyle yazdı: Şiir senin uzmanlık alanın değil. Ancak onları dikkat çekici kılan şey, ara sıra mırıldanmaya dönüşmeleridir. Bu şiirlerde parodinin eşiğinde saf, ham bir duygusallık var:
Noel arifesinde bebek melek
Tanrı yeryüzüne şunu gönderdi:
“Ladin ormanından nasıl geçeceksin,
- Gülerek söyledi, -
Noel ağacını ve küçük olanı kestin
Dünyanın en nazik,
En şefkatli ve duyarlı
Bana bir hatıra olarak ver.”
1854
Kaptan Lebyadkin'in şiirleri gibi bu dizeler de çocuk şiirinde ve yirminci yüzyıl şiirinde yankı bulacak. Ayrıca Dostoyevski'nin "Tanrı'nın Hediyesi" hâlâ okulun okuma repertuarında yer alıyor.
Belki de yirminci yüzyılda Noel'in en iyi tanımı Alexei Tolstoy'un nostaljik "Nikita'nın Çocukluğu" adlı eseridir. Bu sofistike bir idil. Yaşamı seven Tolstoy, çocukların "zevkle inlediği" Noel'in mutlu ritüeli olan oyuncakların hazırlanışını ne kadar ayrıntılı ve sevgiyle anlatıyor: "Büyük, donmuş bir Noel ağacını oturma odasına sürüklediler. Kasık, haçı ayarlayarak uzun süre baltayla çaldı ve kesti. Ağaç nihayet yükseldi ve o kadar yüksekti ki yumuşak yeşil tepesi tavanın altına doğru eğildi. Ladin soğuk kokuyordu ama yavaş yavaş sıkışan dalları eridi, yükseldi, kabardı ve tüm ev çam iğnesi kokuyordu. Çocuklar oturma odasına yığınla zincir ve süslemeli karton kutular getirdiler, ağacın yanına sandalyeler yerleştirip temizlemeye başladılar. Ancak çok geçmeden yeterli şeyin olmadığı ortaya çıktı. Kekleri yapıştırmak, fındıkları yaldızlamak ve zencefilli kurabiyelere ve Kırım elmalarına gümüş ipler bağlamak için tekrar oturmak zorunda kaldım. Çocuklar bütün akşam bu işte oturdular, ta ki Lilya dirseğinin üzerinde buruşuk bir fiyonkla başı öne eğilip masada uyuyana kadar. Bu tek dilli yirmili yıllarda yazılmıştı. Sonra birçok insan çocukluğunu hatırladı; Tolstoy bunu örnek bir şekilde yaptı.
Savaş öncesi yıllarda Boris Pasternak şiirde nadiren yer aldı. Onun "arkaik" olana çekileceğini tahmin etmek zordu. Romanın kahramanı Yuri Zhivago'nun maskesi onun gerçeklikten kaçmasını sağladı. Ancak Pasternak bundan kaçmayı uzun zaman önce Goethe ve Shakespeare'deki temel çevirilere yapmayı öğrendi... Sadece kendisi için yeni bir estetiğe yönelmekle kalmadı, şairin dünya görüşü de değişti:
Kıştı.
Rüzgar bozkırdan esiyordu.
Ve çalışma odasındaki Bebek için hava soğuktu
Yamaçta.
Öküzün nefesi onu ısıttı.
Evcil Hayvanlar
Bir mağarada durduk
Yemliğin üzerinde sıcak bir sis süzüldü -
Yirminci yüzyılda Noel şiirleri kanonu bu şekilde gelişti. Sıcak ama sıcak değil.
Din karşıtı propagandanın zirvesinde Joseph Brodsky, "Pasternak'ın ardından" Noel şiirleri yazmaya başladı. Bu uzun vadeli bir edebiyat kampanyasıydı ve hemen tartıştı: "24-25 yaşlarımdayken aklıma bir fikir geldi... her Noel'de bir şiir yazmak... Yıl 1972'ydi..." . Ona hakkını vermeliyiz: fikir neredeyse gerçekleşti. Ve Brodsky daha da erken başladı: 1962'de neredeyse hiç müjde dokusu olmayan ünlü "Noel Romantizmi" ni yazdı. O zamana kadar henüz İncil'i okumamıştı. Ancak bir yıl sonra İncil'deki işaretlerle aşırı doymuş bir şiir ortaya çıktı:
Kurtarıcı doğdu
acı soğukta.
Çölde çobanların ateşleri yanıyordu.
Fırtına ruhu öfkelendirdi ve tüketti
hediyeler dağıtan zavallı krallardan.
Develer tüylü bacaklarını kaldırdılar.
Rüzgar uludu.
Geceleri parıldayan bir yıldız,
yoldaki üç kervanı izledim
ışınlar gibi İsa'nın mağarasına doğru birleşti.
Bu, 1963'te bir meydan okuma olarak algılanan bir tür arkaik manifestodur. Şairler daha sonra ilk kozmonotları İncillerin kahramanlarından çok daha sık hatırladılar ve Hıristiyan estetiğinin popülaritesi, yetmişli yılların başlarına yakın entelijansiya arasında ortaya çıktı. Brodsky kesinlikle "Yuri Zhivago'nun Şiirleri"nden büyülenmişti. Kruşçev "son rahibi" topluma her an sunacağına söz verdi ve yiğit parazit, bir zangozun sesiyle İncil'deki isimleri büyü gibi tekrarladı.
Brodsky, Zhivago adına Pasternak'tan daha az "dünya dışı" olmayan şiir yazmaya başladı. Bu, şairin çok korktuğu Sovyet durumunun herhangi bir tezahürünün önlenmesine yardımcı oldu. Amacına ulaştı: Noel şiirleri dönemin dergi pazarıyla bağdaşmıyordu. Sovyet gerçekliğine yönelik züppelik, İncil'deki döngünün nedeni haline geldi. Brodsky'nin en iyi Noel şiirleri, 20. yüzyılın kentsel kasırgasını daha çok içeriyor ve İncil'deki daha az anlamlı sıralamayı içeriyor:
Noel'de herkes biraz sihirbazdır.
Yiyeceklerde sulu kar ve ezilme var.
Bir kutu kahve helvası yüzünden
Tezgahı kuşatıyor
bir yığın paketle yüklü insanlar:
herkes kendisinin kralı ve devesidir.
Burada, Leningrad'ın Noel karmaşasından ziyade, Yeni Yıl Arifesinin bir panoraması var, ancak bazı müjde sembolizmi de var: Brodsky, antik Beytüllahim'in müze alanında kaldığında, yalnızca Yuri Zhivago'nun melodilerini ve ritimlerini tekrarlıyor. Pasternak'ınkinden daha soğuk çıkıyor.
Ve benim kişisel görüşüme göre Noel'le ilgili en iyi şiir Mandelstam tarafından yazılmıştır. Retorik olmadan, "sanatsal yeniden anlatım" olmadan bunu yaptı. Ve işin dengesiz olduğu ortaya çıktı. Düzensiz ve gergin. Sekiz satır, parçalı anlatım. Ama gerçek şiirler:
Altın varakla yanıyorlar
Ormanlarda Noel ağaçları var,
Çalılıklardaki oyuncak kurtlar
Korkunç gözlerle bakıyorlar.
Bu satırları okuduktan sonra bir daha unutamayacaksınız. Her ne kadar ders kitapları için yazılmamış olsalar da.
Bulunduğunuz sayfa: 1 (kitabın toplam 5 sayfası vardır)
Osip Mandelstam
Taş
Şiirler
1928
Taş
“Ses ihtiyatlı ve donuk...”“Altın varakla yanıyorlar…”
Ses dikkatli ve donuk
Ağaçtan düşen meyve
Durmaksızın söylenen ilahiler arasında
Derin orman sessizliği...
"Sadece çocuk kitaplarını okuyun..."
Altın varakla yanıyorlar
Ormanlarda Noel ağaçları var;
Çalılıklardaki oyuncak kurtlar
Korkunç gözlerle bakıyorlar.Ah benim kehanet üzüntüm,
Ah benim sessiz özgürlüğüm
Ve cansız gökyüzü
Her zaman gülen kristal!
Hayattan ölesiye yoruldum,
Ondan hiçbir şey kabul etmiyorum
Ama zavallı topraklarımı seviyorum
Çünkü başka kimseyi görmedim.Uzak bir bahçede sallanıyordum
Basit bir tahta salıncakta,
Ve uzun koyu ladinler
Sisli bir hezeyan içinde hatırlıyorum.
İhaleden daha istekli
Yüzün
Beyazdan daha beyaz
Senin elin
Tüm dünyadan
Çok uzaktasın
Ve her şey senindir -
Kaçınılmaz olandan.Kaçınılmaz olandan
Senin üzüntün
Ve parmaklar
Soğutma,
Ve sessiz bir ses
Neşeli
Konuşmalar,
Ve mesafe
Gözlerin.
“İffet büyüleri var...”
Soluk mavi emaye üzerinde,
Nisan ayında akla gelebilecek şeyler,
Huş ağacı dalları kaldırdı
Ve fark edilmeden hava kararıyordu.Desen keskin ve küçüktür,
İnce bir ağ dondu,
Porselen tabaktaki gibi
Doğru bir şekilde çizilmiş çizim, -Sanatçısı sevimli olduğunda
Camsı katı üzerinde görüntüler,
Anlık gücün bilincinde,
Acı ölümün unutuluşunda.
“Bana bir beden verildi; onunla ne yapmalıyım…”
İffetli takılar var -
Yüksek uyum, derin huzur,
Ruhani lirlerden uzak
Larks benim tarafımdan kuruldu.İyice yıkanmış nişlerde
Dikkatli gün batımlarının olduğu saatlerde
cezalarımı dinliyorum
Her zaman coşkulu bir sessizlik.Ne kadar çok oyuncak var
Ne çekingen kanunlar
Keskin bir gövde sipariş ediyor
Ve bu kırılgan bedenlerin soğuğu!Diğer tanrıları övmeye gerek yok:
Onlar seninle eşit gibiler!
Ve dikkatli bir el ile,
Bunları yeniden düzenlemenize izin verilir.
"Anlatılamaz bir üzüntü..."
Bana bir beden verildi; onunla ne yapmalıyım?
Yani bir tane ve bir o kadar da benim mi?Sessiz nefes almanın ve yaşamanın keyfi için
Söylesene kime teşekkür etmeliyim?Ben bir bahçıvanım, ben de bir çiçeğim.
Dünyanın zindanında yalnız değilim.Sonsuzluk çoktan camın üstüne düştü
Nefesim, sıcaklığım.Üzerine bir desen basılacak,
Son zamanlarda tanınmaz hale geldi.Anın tortularının aşağı akmasına izin verin -
Sevimli desenin üzeri çizilemez.
“Sedef mekikte...”
Tarifsiz üzüntü
İki kocaman gözünü açtı,
Çiçek vazoyu uyandırdı
Ve kristalini attı.Bütün oda sarhoş
Yorgunluk tatlı bir ilaçtır!
Ne kadar küçük bir krallık
Uykuyla o kadar çok şey tüketildi ki.Biraz kırmızı şarap
Biraz güneşli Mayıs -
Ve ince bir bisküviyi kırarak,
En ince parmaklar beyazdır.
"Hiçbir şey konuşmaya gerek yok..."
Sedef bir mekik üzerinde
İpek ipliklerin çekilmesi,
Oh, esnek parmaklar, başla
Büyüleyici ders!Ellerin gelgiti -
Monoton hareketler
Hiç şüphesiz çağrıştırıyorsun,
Bir tür güneş korkusu, -Geniş bir avuç içi olduğunda
Bir deniz kabuğu gibi, yanan,
Dışarı çıkıyor, gölgelere doğru çekiliyor,
O zaman ateş pembeye dönecek!
"Darbe darbelerle buluştuğunda..."
Hiçbir şey hakkında konuşmaya gerek yok
Hiçbir şey öğretilmemeli
Ve üzücü ve çok iyi
Kara Canavar Ruhu:Hiçbir şey öğretmek istemiyor
Hiç konuşamıyorum
Ve genç bir yunus gibi yüzüyor
Dünyanın gri derinliklerinden.
"Daha yavaş kar kovanı..."
Darbe darbelerle buluştuğunda,
Ve ölümcül olan üstümde,
Yorulmak bilmeyen sarkaç salınır
Ve benim kaderim olmak istiyorAcelesi var ve kaba bir şekilde duruyor,
Ve iş mili düşecek;
Ve buluşmak, anlaşmak imkansız,
Ve bundan kaçınmanın hiçbir yolu yok.Keskin desenler iç içe geçiyor,
Ve daha hızlı ve daha hızlı
Zehirli oklar uçuyor
Cesur vahşilerin elinde...
Silentyum 1
Kar kovanını yavaşlatın,
Kristal bir pencereden daha berraktır,
Ve turkuaz bir duvak
Dikkatsizce sandalyeye atıldı.Kendisiyle sarhoş olmuş kumaş,
Işığın okşamasıyla şımartılmış,
Yazı yaşıyor
Sanki kışın el değmemiş gibi;Ve eğer buz elmaslarındaysa
Don sonsuza kadar akar,
İşte yusufçukların kanat çırpışı
Hızlı yaşayan, mavi gözlü.
Sessizlik (Tyutçev’in şiirinin Latince adı).
Henüz doğmadı
O hem müzik hem de sözdür
Ve bu nedenle tüm canlılar
Kırılmaz bağlantı.Göğüs denizleri sakin nefes alır -
Ama çılgın bir gün gibi, gün parlak,
Ve soluk leylak köpüğü -
Bulutlu masmavi bir gemide.Dudaklarım bulsun
Başlangıçtaki sessizlik
Kristal bir nota gibi
O doğuştan saftı!
Köpük kal Afrodit,
Ve, kelime, müziğe geri dön!
Ve ey kalp, kalplerinden utan,
Yaşamın temel ilkesinden birleşti!
"Ani bulutların gölgesi gibi..."
Hassas işitme yelkeni zorlar,
Genişleyen bakış boşalır,
Ve sessizlik yüzüyor
Gece yarısı kuşlarının sessiz korosu.Doğa kadar fakirim
Ve cennet kadar basit
Ve özgürlüğüm yanıltıcıdır,
Gece yarısı kuşlarının sesleri gibi.Nefessiz bir ay görüyorum
Ve gökyüzü tuvalden daha ölüdür;
Senin dünyan acı verici ve tuhaf
Kabul ediyorum, boşluk!
"Kötülüğün ve yapışkanlığın girdabından..."
Ani bulutların gölgesi gibi
Deniz konuğu içeri daldı
Ve kayarak, hışırdayarak -
Kıyılar karıştı.Devasa yelken sert bir şekilde dalgalanıyor;
Ölümcül soluk dalga
Geri çekildi - ve yine
Kıyıya dokunmaya cesaret edemiyor;Ve dalgalarla hışırdayan tekne,
Yapraklar gibi...
“Kocaman bir havuz şeffaf ve karanlıktır…”
Kötülüğün ve yapışkanlığın havuzundan
Bir kamış gibi hışırdayarak büyüdüm,
Ve tutkuyla, tembelce ve sevgiyle
Yasak hayatı solumak.Ve ben gittim, kimseye fark edilmeden,
Soğuk ve bataklık bir sığınağa,
Hoş geldin hışırtısıyla karşılandık
Kısa sonbahar dakikaları.Acımasız hakaretten memnunum
Ve hayatta bir rüya gibi,
Gizlice herkesi kıskanıyorum
Ve herkese gizlice aşık.
"Atların yavaş yürümesi gibi..."
Büyük bir havuz şeffaf ve karanlıktır,
Ve durgun pencere beyaza dönüyor;
Peki kalp neden bu kadar yavaş?
Ve bu kadar inatla mı ağırlaşıyor?Sonra tüm ağırlığıyla dibe çöker,
Tatlı alüvyonu özlüyorum,
Tıpkı bir saman gibi, derinlikleri aşarak,
Zahmetsizce zirveye doğru süzülür...Yatağın başında yapmacık bir şefkatle durun
Ve hayatın boyunca kendini sakinleştir,
Bir masal gibi melankolinizle çürüyün
Ve kibirli can sıkıntısına karşı nazik ol.
“Soğuk ölçülerde yetersiz bir ışın...”
Atlar nasıl yavaş yürür
Fenerlerde ne kadar az ateş var!
Yabancılar muhtemelen biliyordur
Beni nereye götürüyorlar?Ve kendimi onların bakımına emanet ediyorum.
Üşüyorum, uyumak istiyorum;
Dönüşte fırlatıldı
Yıldız ışınına doğru.Sıcak kafa sallanıyor
Ve başkasının elinin yumuşak buzu,
Ve köknar ağaçlarının karanlık hatları,
Henüz tarafımca görülmedi.
“Bulutlu hava nemli ve yankılanıyor...”
Soğuk ölçüyle yetersiz bir ışın,
Nemli ormana ışık saçar.
Gri bir kuş gibi hüzünlüyüm,
Yavaş yavaş kalbime taşıyorum.Yaralı bir kuşla ne yapmalıyım?
Gökkubbe sustu, öldü.
Sisli çan kulesinden
Birisi çanları çıkardı.Ve yetim duruyor
Ve sessiz yükseklik -
Boş beyaz bir kule gibi,
Sis ve sessizliğin olduğu yer.Günaydın, dipsiz hassasiyet, -
Yarı gerçek, yarı rüya,
Söndürülemez unutkanlık -
Kıyamet sisli zili...
"Bugün kötü bir gün..."
Bulutlu hava nemli ve yankılanıyor;
Ormanda güzel ve korkutucu değil.
Yalnız yürüyüşlerin hafif haçı
Onu alçakgönüllülükle tekrar taşıyacağım.Ve yine kayıtsız vatana
Sitem yaban ördeği gibi bağıracak:
Karanlık bir hayata katılıyorum
Ve yalnız olduğum için masumum!Silah sesi duyuldu. Uykulu gölün üstünde
Ördeklerin kanatları artık ağır,
Ve çift yansıma
Çam gövdeleri ilaçlanmıştır.Gökyüzü garip bir parıltıyla loş -
Dünya sisli acısı -
Ah, çok belirsiz konuşayım
Ve seni sevmeme izin ver.
"Belli belirsiz nefes alan yapraklar..."
Bugün kötü bir gün
Çekirge korosu uyuyor,
Ve kasvetli kayaların gölgesi -
Mezar taşlarından daha koyu.Yanıp sönen okların sesi
Ve kehanet kargalarının çığlığı...
Kötü bir rüya görüyorum
An be an uçuyor.Olguların sınırlarını zorlayın,
Dünyevi kafesi yok et,
Ve öfkeli marş patladı,
Asi sırlar bakır!Ah, ruhların sarkaçları katıdır -
Sağırca sallanıyor, düz,
Ve rock tutkuyla kapıyı çalıyor
Bize yasak kapıdan...
“Ruh neden bu kadar melodik...”
Belli belirsiz nefes alan yapraklar
Kara rüzgar hışırdar
Ve çırpınan kırlangıç
Karanlık gökyüzüne bir daire çiziyor.Hassas bir kalple sessizce tartışıyoruz
Benim ölmekte olanım
Alacakaranlık geliyor
Ölmekte olan bir ışınla.Ve akşam ormanında
Bakır ay yükseldi;
Neden bu kadar az müzik var?
Ve böyle bir sessizlik?
Atmak
Ruh neden bu kadar melodik?
Ve çok az sevimli isim var
Ve anlık ritim sadece bir kazadır,
Beklenmedik Aquilon mu?Toz bulutu kaldıracak
Kağıt yapraklarıyla ses çıkarır,
Ve bir daha geri dönmeyecek - ya da
Tamamen farklı bir şekilde geri dönecek...Ah, Orpheus'un geniş rüzgarı,
Deniz topraklarına gideceksin -
Ve yaratılmamış dünyaya değer vererek,
Gereksiz "ben"i unuttum.Oyuncak çalılıklarında dolaştım
Ve masmavi mağarayı açtık...
Gerçekten gerçek miyim?
Ölüm gerçekten gelecek mi?
“Ah Tanrım, Tanrım, seni rüyamda göreceğim!..”
Belki bana ihtiyacın yoktur
Gece; dünyanın uçurumundan,
İncisiz bir deniz kabuğu gibi
Senin kıyında yıkandım.Kayıtsızca dalgaları köpürtüyorsun
Ve inatçı bir şekilde yersin;
Ama seveceksin, takdir edeceksin
Gereksiz kabuk yalanı.Onun yanında kumlara uzanacaksın.
Cüppenle giyineceksin,
Onunla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olacaksın
Kocaman bir çan sesi yükseliyor;Ve duvarın kırılgan kabuğu, -
Issız bir kalbin evi gibi, -
Beni köpüklü fısıltılarla dolduracaksın,
Sis, rüzgar ve yağmur...
"Soğuktan titriyorum..."
Ah Tanrım, Tanrım, seni hayal edeceğim!
Tamamen kör olamazsın
Ve gün beyaz bir sayfa gibi yandı:
Biraz duman, biraz kül!
"Işıktan nefret ediyorum..."
Soğuktan titriyorum -
Uyuşmak istiyorum!
Ve gökyüzünde altın dans ediyor -
Bana şarkı söylememi emrediyor.Tomish, endişeli müzisyen,
Sev, hatırla ve ağla
Ve loş bir gezegenden atılmış,
Kolay topu alın!Yani o gerçek
Gizemli dünyayla bağlantı!
Ne acı bir melankoli,
Ne felaket!Peki ya bir moda mağazasının üstündeyse,
Her zaman titriyor
Kalbimde uzun bir iğne var
Bir yıldız aniden düşecek mi?
“İmajın, acı verici ve istikrarsız...”
ışıktan nefret ediyorum
Monoton yıldızlar.
Merhaba eski hezeyanım, -
Lancet kuleleri yükseliyor!Dantel, taş, ol
Ve bir ağ haline gelin:
Cennetin boş sandığı
Yaralamak için ince bir iğne kullanın.Sıra bana gelecek -
Kanat açıklığını hissedebiliyorum.
Evet ama nereye gidecek?
Düşünceler yaşayan bir ok mudur?Veya sizin yolunuz ve zamanınız,
Kendimi tükettikten sonra geri döneceğim:
Orada - sevemedim
İşte - sevmekten korkuyorum...
“Hayır, ay değil, hafif bir kadran...” Yaya
Görüntün acı verici ve istikrarsız,
Sisin içinde hissedemedim.
"Tanrı!" - Yanlışlıkla dedim ki,
Söylemeyi bile düşünmeden.Tanrı'nın adı büyük bir kuş gibidir
Göğsümden uçtu.
İleride yoğun bir sis var,
Ve arkasında boş bir hücre...
<М. Л. Лозинскому>
Kumarhane
Yenilmez bir korku hissediyorum
Gizemli yüksekliklerin varlığında.
Gökyüzündeki kırlangıçla mutluyum
Ve çan kuleleri uçmayı seviyorum!Ve öyle görünüyor ki yaşlı bir yaya,
Uçurumun üzerinde, bükülen köprülerde,
Kartopunun büyümesini dinliyorum
Ve sonsuzluk taş saate çarpıyor.Ne zaman böyle olacak! Ama ben gezgin değilim
Solmuş sayfalarda yanıp sönüyor,
Ve içimde gerçekten hüzün şarkı söylüyor;Gerçekten de dağlarda çığ var!
Ve bütün ruhum çanların içinde, -
Ama müzik sizi uçurumdan kurtarmayacak!
Altın
Önyargılı sevincin hayranı değilim
Bazen doğa gri bir noktadır, -
Ben, hafif bir sarhoşluk içinde kaderimdeyim
Yoksul bir hayatın renklerini deneyimleyin.Rüzgar tüylü bir bulut gibi oynuyor,
Deniz dibinde bir çapa yatıyor,
Ve bir çarşaf gibi cansız,
Ruh lanet uçurumun üzerinde asılı duruyor.Ama kum tepelerindeki kumarhaneyi seviyorum.
Sisli bir pencereden geniş görüş
Ve buruşuk bir masa örtüsünün üzerinde ince bir ışın;Ve yeşilimsi sularla çevrili,
Bir gül gibi kristalde şarap olduğunda, -
Kanatlı martıyı izlemeyi seviyorum!
Lutherci
Bütün gün nemli sonbahar havası
Kafa karışıklığı ve ıstırap içinde nefes aldım;
Akşam yemeği yemek ve yıldızları yemek istiyorum
Karanlık bir cüzdanda altın!Ve sarı sisten titreyerek,
Küçük bodrum katına indim;
Böyle bir restoran görmedim
Böyle bir ayaktakımını hiç görmedim!Astsubaylar, Japonlar,
Başkasının hazinesinin teorisyenleri...
Tezgahın arkasında chervonetleri hissediyor
Adamım - ve hepsi sarhoş.Takas edecek kadar nazik olun, -
Ona ciddiyetle soruyorum: -
Bana herhangi bir belge verme -
Üç rublelik banknotlara dayanamıyorum!Sarhoş bir kalabalığa karşı ne yapmalıyım?
Buraya nasıl geldim, Tanrım?
Eğer bunu yapmaya hakkım varsa -
Altınımı benimle takas et!
Aya Sofya
Yürürken bir cenazeyle karşılaştım
Pazar günü Protestan kilisesinin yakınında,
Dalgın bir yoldan geçen, fark ettim
Mahallelilerde ciddi bir tedirginlik var.Başkasının konuşması kulağa ulaşmadı,
Ve sadece ince koşum takımı parlıyordu,
Evet, şenlikli kaldırım donuk
Tembel at nalı yansıdı.Ve arabanın esnek alacakaranlığında,
Üzüntü nereye gitti, ikiyüzlü?
Sözsüz, gözyaşı dökmeden, esirgemeyen selamlar,
Bir yaka çiçeği sonbahar gülleriyle parlıyordu.Yabancılar siyah kurdele gibi uzandılar
Ve gözyaşı lekeli hanımlar yürüdü.
Perdenin altında kızarır ve inatla
Arabacı inatla onların üzerinden uzaklaştı.Her kimsen, rahmetli Lutherci,
Kolayca ve basit bir şekilde gömüldün.
Bakışları iyi bir gözyaşıyla gölgelendi,
Ve çanlar gizlice çaldı.Ve düşündüm: Floridasyona gerek yok.
Biz peygamber değiliz, öncü bile değiliz.
Cenneti sevmiyoruz, cehennemden korkmuyoruz
Ve öğle vakti mumlar gibi donuk yanıyoruz.
Ayasofya – burada kal
Rab ulusları ve kralları yargıladı!
Sonuçta bir görgü tanığının ifadesine göre kubbeniz
Sanki bir zincirle gökyüzüne asılmış gibi.Ve tüm yüzyıllara - Justinian'ın örneği,
Yabancı tanrılar için ne zaman kaçırılır
Efesli Diana'ya izin verildi
Yüz yedi yeşil mermer sütun.Peki cömert inşaatçınız ne düşünüyordu?
Ruhu ve düşüncesi yüksek olduğunda,
Apsis ve eksedrayı düzenledik,
Onlara batıyı ve doğuyu mu işaret ediyorsunuz?Huzur içinde yıkanmış güzel bir tapınak,
Ve kırk pencere - ışığın zaferi;
Kubbenin altında yelkenlerde dört
Başmelek en güzelidir.Ve bilge bir küresel bina
Milletlere ve yüzyıllara dayanacak,
Ve yüksek meleklerin yankılanan hıçkırıkları
Koyu altın plakaları deforme etmez.
Yaşlı adam
Romalı yargıcın yabancı bir halkı yargıladığı yerde,
Bazilika duruyor - ve neşeli ve ilk olarak,
Bir zamanlar Adem'in sinirlerini yaydığı gibi,
Hafif çapraz tonoz kaslarıyla oynuyor.Ancak dışarıdan bakıldığında gizli bir plan ortaya çıkar.
Burada çevre kemerlerinin sağlamlığına dikkat edildi,
Duvarın ağır ağırlığının ezilmemesi için,
Ve koç cesur kemerde aktif değil.Kendiliğinden oluşan bir labirent, anlaşılmaz bir orman,
Gotik ruhlar rasyonel bir uçurumdur,
Mısır'ın gücü ve Hıristiyanlığın çekingenliği,
Yanında bir kamış olan bir meşe ağacı,
ve kralın her yerinde bir çekül hattı var.Ama ne kadar yakından bakarsanız, Notre Dame'ın kalesi,
Senin canavarca kaburgalarını inceledim
Daha sık şunu düşündüm: kaba ağırlıktan
Ve bir gün güzel bir şey yaratacağım...
Petersburg kıtaları
Hava zaten aydınlık, siren şarkı söylüyor
Sabah saat yedide.
Verlaine'e benzeyen yaşlı bir adam
Şimdi sıra sende!Gözlerinde kurnaz ya da çocuksu
Yeşil ışık;
Boynuma bir Türk taktım
Desenli eşarp.Küfür ediyor, mırıldanıyor
Tutarsız kelimeler;
İtiraf etmek istiyor -
Ama önce günah işleyin.Hayal kırıklığına uğramış işçi
Ya da sıkıntılı bir müsrif -
Ve gecenin derinliğinde kararmış göz,
Gökkuşağının çiçek açması gibi.Böylece Şabat gününü gözlemleyerek,
O örüyor - ne zaman
Her ağ geçidinden görünüyor
Eğlenceli sorun;Ve evde kanatlı lanetler,
Öfkeden solgun, -
Sarhoş bir Sokrates ile tanışır
Sert eş!
<Н. С. Гумилёву>
"İşte buradayım, başka türlü yapamam..."
Sarı hükümet binalarının üstünde
Çamurlu bir kar fırtınası uzun süre döndü,
Ve avukat tekrar kızağa biner,
Geniş bir hareketle paltosunu etrafına sardı.Vapurlar kış. Anın sıcaklığında
Kabinin kalın camı aydınlandı.
İskeledeki bir savaş gemisi gibi canavarca -
Rusya dinlenmekte zorlanıyor.Ve Neva'nın üstünde - dünyanın yarısının büyükelçilikleri,
Amirallik, güneş, sessizlik!
Ve devletler<крепкая>mor,
Tüylü bir gömlek gibi, kaba ve fakir.Kuzeyli bir züppenin yükü -
Onegin'in eski melankolisi;
Senato Meydanı'nda kar yığınları var,
Bir ateşin dumanı ve bir süngü soğuğu...Kayıklar ve martılar su topladı
Denizciler kenevir deposunu ziyaret etti
Nerede, sbiten veya saiki satıyor,
Etrafta sadece operacılar dolaşıyor.Bir dizi motor sisin içine doğru uçuyor;
Gururlu, mütevazı yaya -
Eksantrik Evgeniy yoksulluktan utanıyor,
Benzin çekiyor ve kadere küfrediyor!
“Hier stehe Ich – Ich kann
hiçbir şey yok..."
“...Gece yarısı cesaretinin hizmetçileri...”
Bach
...gece yarısı cesaretinin hizmetçileri
Ve çılgın yıldızlar kaçıyor,
Serserinin bağlanmasına izin ver
Bir gecelik konaklama için gasp.Söylesene bana bilinci kim veriyor?
Üzümleri karıştıracak,
Eğer gerçeklik Peter'ın eseriyse,
Bronz Süvari ve granit mi?Kaleden sinyaller duyuyorum
Ne kadar sıcak olduğunu fark ediyorum.
Bodrum katlarına top atıldı
Muhtemelen anladım.Ve hezeyandan çok daha derin
Ağrıyan kafa
Yıldızlar, ayık konuşma,
Neva'dan gelen batı rüzgarı...
“Sessiz banliyölerde kar var...”
Burada cemaatçiler tozun çocuklarıdır -
Ve resimler yerine panolar,
Tebeşir nerede, Sebastian Bach,
Mezmurlarda yalnızca sayılar görünür.Gerçekten uzun boylu bir tartışmacı mı?
Torunlarıma koralimi çalıyorum
Gerçekten ruhun desteği
Kanıt mı aradın?Ses nedir? on altıncılar,
Organa çok heceli ağlama,
Sadece senin homurdanman, başka bir şey değil
Ah, inatçı yaşlı adam!Ve bir Lutherci vaiz
Onun siyah minberinde
Seninkiyle, kızgın muhatap,
Konuşmalarınızın sesi karışıyor.
“Gergin sessizliğe dayanamayız…”
Sakin banliyölerde kar
Silecekler küreklerle çalışıyor;
Sakallı adamlarla birlikteyim
Yoldan geçen biri olarak geliyorum.Başörtülü kadınlar gelip geçiyor
Ve çılgın melezler bağırıyor,
Ve semaverlerin kırmızı gülleri var
Meyhanelerde ve evlerde yanıyorlar.
Amirallik
Gergin sessizliğe dayanamayız -
Nihayetinde ruhların kusurlu olması rahatsız edicidir!
Ve okuyucu kafa karışıklığı içinde ortaya çıktı,
Ve onu sevinçle karşıladılar: "Biz soruyoruz!"Burada görünmez bir şekilde kimin bulunduğunu biliyordum:
Kabuslu bir adam Ulalyum'u okuyor.
Anlamı kibirdir ve kelime sadece gürültüdür,
Fonetik yüksek meleklerin hizmetkarı olduğunda.Edgar'ın arpı Usher Evi hakkında şarkı söylüyordu.
Deli su içti, uyandı ve sustu...
Sokaktaydım. Sonbahar ipek ıslık çaldı...
“Meyhanede bir hırsız çetesi var…”
Kuzey başkentinde tozlu bir kavak çürüyor,
Şeffaf kadran yapraklara dolandı,
Ve koyu yeşilliklerin içinde bir firkateyn ya da bir akropol
Kardeşim uzaktan suya ve gökyüzüne doğru parlıyor.Havadar bir tekne ve hassas bir direk,
Petrus'un haleflerine hükümdar olarak hizmet etmek,
Öğretiyor: güzellik bir yarı tanrının kaprisi değil,
Ve basit bir marangozun yırtıcı gözü.Dört elementin hakimiyetinden memnunuz,
Ancak beşincisi özgür bir adam tarafından yaratıldı.
Uzay üstünlüğü inkar etmiyor mu?
Bu iffetli bir şekilde inşa edilmiş gemi mi?Kaprisli denizanası öfkeyle kalıplanır,
Terk edilmiş sabanlar gibi, çapalar da paslanır;
Ve şimdi üç boyutlu bağlar koptu,
Ve dünya denizleri açılıyor.
Sinema
Meyhanede bir hırsız çetesi var
Bütün gece domino oynadım.
Hostes çırpılmış yumurtayla geldi;
Rahipler şarap içti.Chimeras kule hakkında tartıştı:
Hangisi ucube?
Ve sabah vaiz gri renktedir
İnsanları çadırlara çağırdı.Köpekler pazarda meşgul,
Para değiştirici kilidi tıklar.
Herkes sonsuzluktan çalar;
Ve sonsuzluk deniz kumu gibidir:Arabadan düşüyor -
Çantalar için yeterli paspas yok -
Ve geceleme konusunda memnun değilim
Rahip yalan söylüyor!
Tenis
Sinema. Üç bank.
Duygusal ateş.
Aristokrat ve zengin kadın
Rakip kötü adamların ağlarında.Aşkın uçmasını engelleyemiyorum:
Hiçbir şey için suçlanacak değil!
Bir kardeş gibi özverili bir şekilde,
Bir deniz teğmenini sevdim.Ve çölde dolaşıyor -
Gri saçlı kontun yan oğlu.
Popüler baskı böyle başlıyor
Güzel bir kontesin romanı.Ve bir dev gibi çılgınca,
Ellerini ovuşturuyor.
Ayrılık; çılgın sesler
Perili bir piyano.Güvenen ve zayıf olanın göğsünde
Hala yeterince cesaret var
Önemli belgeleri çalmak
Düşman karargahı için.Ve kestane sokağı boyunca
Canavar motor hızla ilerliyor,
Kaset cıvıl cıvıl, kalp atıyor
Daha rahatsız edici ve daha eğlenceli...Seyahat kıyafetiyle, seyahat çantasıyla,
Arabada ve arabada,
Sadece kovalanmaktan korkuyor
Kuru bir serap tarafından tükenir.Ne acı bir saçmalık:
Son, araçları haklı çıkarmaz!
Babasının mirası onda
Ve onun için ömür boyu sürecek bir kale!
Amerikan
Pahalı kulübeler arasında,
Namlu organının sendelediği yerde,
Top kendi kendine uçuyor -
Sihirli bir yem gibi.Kaba şevki bastıran kim,
Alp karla kaplı,
Oynak bir kızla girildi
Olimpiyat düellosu mu?Lirin telleri çok yıpranmış:
Altın telli roket
Güçlendirildi ve dünyaya atıldı
İngiliz sonsuza kadar genç!Ritüel oyunlar yaratır,
Çok hafif silahlı
Bir Tavan arası askeri gibi
Düşmanına aşıksın!Mayıs. Gök gürültüsü bulutları var.
Cansız yeşillikler solar.
Bütün motorlar ve kornalar -
Ve leylak benzin gibi kokuyor.Kaynak suyu içer
Kovadan atlet neşelidir;
Ve yine savaş başlıyor,
Ve çıplak bir dirsek parlıyor!
Dombey ve oğlu
yirmi yaşında Amerikalı
Mısır'a gitmeli
Titanik'in tavsiyesini unutarak,
Altta uyuyan şey mezardan daha karanlıktır.Amerika'da kornalar şarkı söylüyor,
Ve kırmızı gökdelenlerin bacaları
Soğuk bulutlara veriyorlar
Füme dudakların.Ve Louvre okyanusunda kızım
Kavak gibi güzel duruyor;
Böylece şeker mermeri ezilebilir,
Bir sincap Akropolis'e tırmanıyor.Hiçbir şey anlamadan
Arabada Faust'u okumak
Ve neden pişman oldu
Louis artık tahtta değil.
“Ekmek zehirlendi, hava sarhoş oldu…”
Bir ıslıktan daha tiz olduğunda,
duyuyorum ingilizce dili -
Oliver Twist'i görüyorum
Ofis kitap yığınlarının üzerinde.Charles Dickens'a sorun
O zaman Londra'da ne oldu:
Dombey'in eski şehirdeki ofisi
Ve Thames nehri sarı sudur.Yağmurlar ve gözyaşları. Sarışın
VE nazik çocuk Dombey oğlu;
Neşeli katiplerin kelime oyunları
Anlamayan tek kişi o.Ofiste kırık sandalyeler var;
Şilin ve peni için fatura;
Kovandan uçan arılar gibi,
Sayılar tüm yıl boyunca kaynıyor.Ve kirli avukatlar acı veriyor
Tütün dumanında çalışır -
Ve böylece, yaşlı bir pislik gibi,
İflas eden bir ilmikte asılı duruyor.Kanunlar düşmanın yanındadır:
Hiçbir şey ona yardım edemez!
Ve kareli pantolon
Ağlayarak kızına sarılıyor...
"Valkyrieler uçar, yaylar şarkı söyler..."
Ekmek zehirlendi, hava sarhoş oldu.
Yaraları iyileştirmek ne kadar zor!
Yusuf Mısır'a satıldı
Daha fazla üzülemezdim!Altında yıldızlı gökyüzü Bedeviler,
Gözlerimi kapatıyorum ve at sırtında,
Ücretsiz destanlar oluşturun
Belli belirsiz yaşanmış bir gün hakkında.İlham için biraz gerekli:
Kumda bir sadağı kaybeden;
Atı kim takas etti - olaylar
Sis dağılıyor;Ve eğer gerçekten söylenirse
VE dolgun göğüsler Sonunda,
Her şey kaybolur - her şey kalır
Uzay, yıldızlar ve şarkıcı!
NOEL AĞACI GELENEĞİ ORTODOKS'TA NE KADAR ÖNCE VE NEREDE ORTAYA ÇIKTI?
Valkürler uçuyor, yaylar şarkı söylüyor.
Bu hantal opera sona eriyor.
Ağır kürk mantolu Haiduklar
Beyler mermer merdivenlerde bekliyorlar.Perde iyice kapanmaya hazır;
Bir aptal hâlâ cennette alkışlar.
Taksi şoförleri ateşlerin etrafında dans ediyor.
Falancanın arabası! Kalkış. Son.
Gelenek, İsa'nın Doğuş Bayramı'nda EVLERDE FIRIN DİKME ÖZELLİĞİNİN GÖRÜNÜMÜNÜ Almanya'nın Havarisi St. Boniface (+ 5 Haziran 754). Paganlar arasında vaaz vererek onlara İsa'nın Doğuşu'nu anlatırken, paganlara tanrılarının ne kadar güçsüz olduğunu göstermek için gök gürültüsü tanrısı Thor'a adanmış bir meşe ağacını kesti. Düşen meşe, ladin dışında birkaç ağacı devirdi.
Boniface ladin ağacını Çocuk İsa'nın ağacı olarak adlandırdı. Görünüşe göre, ilk başta köknar ağacı İsa'nın Doğuşu bayramına süslemeler olmadan yerleştirildi. Kendisi, ince, güzel, kalın, hoş bir koku yayan, evin dekorasyonuydu. Bir ladin süsleme geleneği Protestan ülkelerde Reformasyondan sonra ortaya çıktı.
Gelenek Büyük Peter tarafından tanıtıldı
Rusya'da bir Noel ağacının kuruluşu görünüşe göre Büyük Petro'nun saltanatına kadar uzanıyor. Ortodoks Kilisesi Yeni yılın başlangıcı, Büyük Konstantin'in 312 yılında Maxentius'a karşı kazandığı zaferin anısına 1 Eylül'de kutlandı. 1342'de Metropolitan Theognostus yönetiminde, hem kilise hem de sivil yılların 1 Eylül'den itibaren başlatılmasına karar verildi ve bu onaylandı. 1505 konseyinde. Yeni sivil ve kilise yıllarının kutlamaları yakından iç içe geçmişti.1700 yılı Rusya'da iki kez kutlandı. İlk 1 Eylül. Ve 20 Aralık 1699'da Büyük Petro, "Yeni Yıl kutlamalarına ilişkin" bir kararname kabul etti. Yılın başlangıcının 1 Eylül'den 1 Ocak 1700'e kaydırılmasını emretti. Aynı zamanda Büyük Petro, sergilenen örneklere göre bu gün evlerin "çam, ladin ve ardıç dallarıyla" süslenmesini emretti. Gostiny Dvor'da; Eğlencenin bir işareti olarak birbirinize Mutlu Yıllar dilemeyi unutmayın. Kızıl Meydan'da ateş partileri düzenlendi.
Büyük Petro'nun getirdiği gelenek zorlukla kök saldı. Ayrıca XIX'in başı yüzyıllar boyunca Noel ağaçları yalnızca St. Petersburg Almanlarının evlerine yerleştirildi. Noel ağacı yalnızca Rusya'da her yerde bulunan bir dekorasyon haline geldi XIX sonu yüzyıllar. Ancak aynı yüzyılın 40'lı yıllarında Rus toplumunun günlük yaşamına girmeye başladı. Bu, F. M. Dostoyevski'nin Otechestvennye Zapiski'nin 1848 Eylül sayısında yayınlanan "Noel Ağacı ve Düğün" hikayesinden değerlendirilebilir: "Geçen gün bir düğün gördüm... ama hayır! Size Noel ağacından bahsetmeyi tercih ederim. Düğün güzel; Onu çok sevdim ama diğer olay daha iyiydi. Bu düğüne bakarken bu ağacı nasıl hatırladım bilmiyorum. Bu böyle oldu. Tam beş yıl önce yılbaşı gecesi bir çocuk balosuna davet edilmiştim.”
Noel'den önce pazarlarda ve meydanlarda Noel ağaçları ormanı var!
Noel için bir Noel ağacı kurmak ve süslemek sadece çocukların değil yetişkinlerin de favori etkinliğiydi. A.P. Çehov'un "Oğlanlar" (1887) adlı öyküsünde Katya, Sonya ve Masha ve babaları Noel ağacı için süslemeler hazırlıyor: “Çaydan sonra herkes çocuk odasına gitti. Baba ve kızlar masaya oturup çalışmaya başladılar, ancak oğlanların gelişiyle kesintiye uğradı. Yaptıkları çok renkli kağıt Noel ağacı için çiçekler ve saçak. Heyecan verici ve gürültülü bir çalışmaydı. Kızlar yeni yapılan her çiçeği sanki bu çiçek gökten düşüyormuş gibi sevinç çığlıklarıyla, hatta dehşet çığlıklarıyla selamladılar; Babam da buna hayran kaldı.” Noel ağacı sadece evlere değil, şehir meydanlarına da yerleştirildi: “Noel'den üç gün önce, pazarlarda, meydanlarda bir Noel ağacı ormanı vardı. Ve ne Noel ağaçları! Rusya'da bu iyiliklerden istediğiniz kadar var. Buradaki gibi değil - stamenler. Noel ağacımızda... ısınıp patilerini düzelttiği anda bir çalılık belirir. Tiyatro Meydanı'nda bir orman vardı. Karda duruyorlar. Ve kar yağmaya başlıyor; yolunuzu kaybettiniz! Ormandaki gibi koyun derisi paltolu erkekler. İnsanlar yürür ve seçerler. Noel ağaçlarındaki köpekler gerçekten kurtlara benzer. Ateşler yanıyor, ısınıyor. Sütunlarda duman" (I. Shmelev, "Rab'bin Yazı").O. E. Mandelstam'ın ilk şiir koleksiyonu "Stone" (1913), ergenlik deneyimlerini yansıtıyordu:
Ormanlarda Noel ağaçları altın varaklarla yanıyor; Çalılıkların arasında oyuncak kurtlar korkutucu gözlerle bakıyor. Ah, kehanet niteliğindeki hüznüm, Ah, sessiz özgürlüğüm Ve cansız gökkubbe, her zaman gülen kristal! (1908)
İki yıl sonra çocukların eğlenmesine özen gösteriyor Yılbaşı: “Devrim öncesi dönemlerde burjuvazi ve burjuvazinin yetkilileri, yeni yıl için çocuklarına mutlaka bir Noel ağacı düzenlerlerdi. İşçi çocukları pencereden rengarenk ışıklarla ışıldayan Noel ağacına ve onun etrafında eğlenen zengin çocuklarına kıskançlıkla baktılar. Okullarımız, yetimhanelerimiz, kreşlerimiz, çocuk kulüplerimiz, Öncü Saraylarımız neden Sovyet ülkesinin çalışan çocuklarını bu harika zevkten mahrum bırakıyor? "Sol" bükücülerden başkası olmayan bazıları, bu çocukların eğlencesini bir burjuva girişimi olarak kınadı. Çocuklar için harika bir eğlence olan Noel ağacının bu haksız kınanmasına artık son verilmelidir.
Komsomol üyeleri ve öncü işçiler örgütlenmeli toplu Noel ağaçlarıÇocuklar için. Okullarda, yetimhanelerde, Öncü Saraylarında, çocuk kulüplerinde, çocuk sinemalarında ve tiyatrolarında her yerde bir çocuk Noel ağacı bulunmalıdır. Yönetim kurulunun Komsomol üyeleriyle birlikte yılbaşı gecesi çocukları için Noel ağacı düzenlemeyeceği tek bir kollektif çiftlik olmamalıdır. Kent konseyleri, ilçe yürütme komiteleri, köy konseyleri, organların başkanları Halk eğitim Büyük sosyalist vatanımızın çocukları için bir Sovyet Noel ağacının düzenlenmesine yardım etmeliyiz. Çocuk organizasyonları Noel ağacıçocuklarımız sadece minnettar olacak. Bu konuda en büyük payı Komsomol üyelerinin alacağına eminim. Aktif katılım ve çocukların Noel ağacının burjuva önyargısı olduğu yönündeki saçma görüşü ortadan kaldıracak. Öyleyse organize olalım eğlenceli bir toplantı yapmakÇocuklar için yeni yıl, tüm şehirlerde ve kolektif çiftliklerde güzel bir Sovyet Noel ağacı düzenleyeceğiz!
Beytüllahim Yıldızı geri döndü
Bu, “Allahsız beş yıllık plan” dönemiydi (1932-1937). Ortodoks bayramlarını tamamen ortadan kaldırmak amacıyla yeni bayramlar için aktif olarak ritüeller yarattılar. Bunun yerine ağacın tepesinde Bethlehem Yıldızı beş köşeli bir yıldız belirdi.Onlarca yıl geçti. Milyonlarca çocuk, süslenmiş Noel ağacının üzerinde yine Beytüllahim'in yol gösterici yıldızını gördü. Ve onun altında, manevi gecenin bizim için bitmesi için doğmuş olan Bebek Tanrı vardır.
Bir meşe yemliğinde pırıl pırıl uyuyordu, Bir oyuktaki ay ışığı gibi. Koyun derisi yerine eşeğin dudakları ve öküzün burun delikleri vardı. Sanki bir ahırın karanlığındaymış gibi gölgelerin arasında duruyorlardı, fısıldıyorlar, kelimeleri zar zor buluyorlardı. Aniden, karanlıkta biri, biraz sola doğru, eliyle büyücüyü yemlikten uzaklaştırdı ve geriye baktı: Meryem Ana'nın eşiğinden, Doğuş'un yıldızı bir misafir gibi bakıyordu. (Boris Pasternak, 1947)
Archimandrite Job GUMEROV
keşiş Sretensky Manastırı Moskova'da, ruhani yazar, teoloji adayı
O. Mandelstam “Altın varakla yanıyorlar”
Altın varakla yanıyorlar
Ormanlarda Noel ağaçları var;
Çalılıklardaki oyuncak kurtlar
Korkunç gözlerle bakıyorlar.
Ah benim kehanet üzüntüm,
Ah benim sessiz özgürlüğüm
Ve cansız gökyüzü
Her zaman gülen kristal!
Ortaya çıkan ilk soru şu: Bu neyle ilgili? Bu doğru mu?
Anladığımız görselleri bulalım. Muhtemelen Noel'le ilgili? Tatil görüntüleri. Sonra şu soru ortaya çıkıyor: Noel ağaçları neden ormanlara girip hemen süslendi? İlk dörtlükteki lirik kahraman bir çocuktur. Oyuncaklar ona hâlâ canlı geliyor; kurtlar izliyor korkutucu gözler ama küçük kahramanımız hâlâ onların tehlikeli olmadığını anlıyor.
- Çocukken hiç oyuncaklardan korktunuz mu?
Ve Noel ağaçları muhtemelen bu şekilde dekore edilmiş ormanda büyüyor ve evin içine giriyor. Bazı sert gerçek hayat çocuktan gizlidir: Ağacın kesildiği ve tatilden sonra çöpe atılacağı veya şiir yazarken olduğu gibi fırında yakılacağı.
İkinci kıta bir çocuğun mu yoksa bir yetişkinin mi görüşü? Bir yetişkin. Ve zaten değerlendirmesini yapıyor bir çocuğun gözüne dünyaya. Değerlendirme nasıl ifade edilir? Epitetlerin kullanılması.
Peygamber gibi, sessiz, cansız.
Böylece şair, çocukların dünya algısının üç "direğini" tanımlar - büyüme, yaşlanma ve ölümle ilgili üzüntüyü tahmin eder. Sessiz özgürlük her şeyden önce içseldir. Henüz sınırlanmamış düşünce ve duygu özgürlüğü dış etki. Ve güvenlik hissi, doğanın dokunulmazlığı - güçlü ve statik bir gökkubbe, Tyutchev'in "Gündüz ve Gece" şiirinde verdiği imajı yansıtıyor.
Görünüşe göre çok küçük bir şiir, ama içinde ne kadar çok şey gizli.
Ne yazık ki bu şiir için grafik bir illüstrasyon bulamadım ama bence bu fotoğraf onu oldukça iyi açıklıyor:
Peki kokulu illüstrasyon ne olacak? Tabii ki, bir kış tatili ve çocuklukla çağrışımları çağrıştıran, kristal kadar kırılgan bir koku olmalı:
- 1. iğneler. Çam iğnelerinin kokusu Yeni Yıl tatillerinin zorunlu bir bileşenidir.
- 2. mandalina. Mandalina çocukluk ve Noel ile en açık çağrışımları çağrıştırır. “Üç sütun”dan mandalina kokusu özgürlüğü simgeleyecek.
- 3. tütsü. Bu kompozisyonda tütsünün serinliği ve anıtsallığı “ kehanet üzüntüsü”ve şiire nüfuz eden zaman duygusu.
- 4. vanilya. Vanilya aroması Aynı zamanda bazı çocukluk rahatlık ve huzur duygularını da çağrıştırır.
- 5. Sedir ağacı. “Doğanın değişmezliğinin” sembolü olarak kullanılır.
Yükleniyor...
