Dilde, özellikle Rusça'da, kurucu kısımlarının (kelimelerin) anlamın anlaşılmasını sağlamadığı bu tür ifadeler vardır. Örneğin, "köpeği yedim." Deyimbilimin anlamı nedir? Bugün çözmemiz gereken şey bu.

Anlam

Birisinin bir köpeği ısırdığını söylediklerinde bu, o kişinin iyi uzman herhangi bir alanda. Ve sadece iyi değil, aynı zamanda mükemmel.

Gennady Petrovich Kazan-kazan

Örneğin, hayal edin. Eşi, konusunda uzmanlaşmış iyi bir avukat arıyor boşanma davaları. Pek de öyle değil diyelim sıradan hikaye. Kocanın parası olduğunu ve karısının da onun servetinden bir şeyler "ısırmak" istediğini varsayalım. Elbette bunun daha fazlası olduğunu düşünebilirsiniz batı tarihi ama burada, Rusya'da da bu olabilir. Herkes bizden 15 bin ruble kazanmıyor. (her ne kadar istatistiklere göre bu oran %70 olsa da).

Bunun üzerine hayali kişi arkadaşının yanına gider ve sorar:

Bir avukat tanıyor musun?

Elbette, zamanımızda her namuslu kadının yedekte olması gerekir. iyi avukat aksi takdirde asla bilemezsiniz. Burada Gennady Petrovich'i öneriyorum Kazan-kazan - arkadaşım bu sözlerle direniyor kartvizit avukat

Kahramanımız yazıyı okur ve şüpheyle sorar:
- Gennady Petrovich soyadı kadar iyi mi?

Gülüyorsun ama boşanma davalarında köpeği yemiş.

(İfade biriminin anlamı diyaloğun bağlamından gelir)

Kadınlar dağılıyor. Ve Rus dilini iyi bilen okuyucu, artık kahramanın kaderi hakkında endişelenmeye gerek olmadığını anlıyor. O emin ellerde.

Köken hipotezi

“Köpeğin” nasıl ve neden bir deneyim sembolü haline geldiği de oldukça ilginç. Sözlükler ve ders kitapları bu sürümü sunar. Eskiden “Dişlerimi bir şeye yedim” diye bir tabir vardı. “Havari sakalıyla havari, dişleriyle köpektir” atasözünden geliyor. Burada sadece spekülasyon yapabiliriz gerçek anlam eski halk bilgeliği. Mesela görünüşte iyi huyludur ama özünde zalimdir, bilgedir, tecrübelidir. "Köpek" yalnızca bağlılığın değil, aynı zamanda örneğin bir hedefe ulaşmada azim ve azmin de sembolüdür. Köpeklerin koşarken hedefi nasıl kovaladıklarını hatırlayın. Daha sonra dil gelişimi sürecinde, bir şekilde "dişlerin" yerini "köpek" aldı ve şimdi birçok kişi "köpeği yedi" deyimsel biriminin ne anlama geldiğini merak ediyor. Görünüşe göre işler yavaş yavaş netleşiyor.

Kökeni konusunda daha az ikna edici olan diğer hipotezler

Başka bir görüş daha var, tabiri caizse basit bir yorum. Yemek yemek ünlü ifade: "O kadar açım ki at yemeye hazır olduğumu düşünüyorum." Bazı araştırmacılar, bir deyim birimi olan "köpeği yedinin" birinin yanlışlıkla köpek eti tüketmesinden doğduğuna oldukça ciddi bir şekilde inanıyordu. Bunun hakkında yazmak bile bir şekilde garip. Gastronomi temasıyla bağlantılı bir düşünce daha var, ama önce biraz başlangıç.

Bir insan iyi çalıştığında iyi beslenir. Rusya'da bile böyle bir gelenek vardı: Geleceğin işçisi masaya oturuyordu ve nasıl yediğini izliyordu; eğer kötü yerse işe alınmıyordu. Yani çok çalışmış bir kişi bazen o kadar aç olur ki, bir köpeği yemeye hazır olur. Burada karmaşık bağlantı: Çok çalışan biri, bazı alanlarda yüksek sonuçlar elde eder; bu ifade de buradan gelir. Hangisinin daha adil olduğunu seçmeyi okuyucuya bırakıyoruz. Başka bir deyişle, "köpeği yedi" - deyimsel birimin anlamı açıktır, ancak gerçek kökeni bilinmemektedir.

“Bilimin graniti”, güçlü dişler ve onların yokluğu

“Bilimin granitini kemiren” diye bir ifade var. Öğrenmek, bilgelik kazanmak anlamına gelir. En ilginç olanı, bu deyimsel birimin aynı zamanda dişlerin sembolizmiyle de bağlantılı bir şeye sahip olmasıdır. “Çürük dişlere” yani zayıf bir zihne sahip olduğunuz için bilimle baş edemeyeceksiniz, bilgeliği yenemeyeceksiniz. Örneğin, eğer insanlar "dişlerini bir şeye kemirdi" diyorsa, bu aynı zamanda dişlerini kırdığı veya bir nesneye çarptığı anlamına da gelir. Daha sonra sırasında tarihsel gelişim daha önce de söylediğimiz gibi dişler gitmiş, köpek gündelik hayatta kalmış. Gerçi şunu kabul etmeliyim ki eğer kalsaydım eski versiyon dişler konusunda, o zaman bu belki daha da iyi olurdu. "Köpeği yedi" durumunda, deyimsel birimin anlamını sadece bir yabancıya açıklamak çok zor olduğundan, her Rus bunu hemen anlamayacaktır.

Resmi ve resmi olmayan ortamlar

Elbette soru açık ama yine de hatırlatmakta fayda var ki, diğerleri gibi resmi bir toplantı ya da buna benzer bir şey için geçerli değil.

Bilim adamlarının bir konferansı olduğunu hayal edin. Ciddi erkekler ve kadınlar oturup raporu dinlerler. Konuşmacı konuşmasını bitiriyor ve başkan bilim adamını övmek için kürsüde şunları söylüyor: “Sevgili meslektaşımız Ivan Petrovich, bildiğimiz gibi bu konuyla ilgili köpeği (deyim) yedi, bu yüzden bu kadar harika bir rapor yaptı. ” Böyle bir durumda etkinlik iptal edilebilir.

Bu nedenle, yalnızca belirli bir ifadenin anlamını iyi anlamak değil, aynı zamanda hangi bağlamda uygun olduğunu da anlamak önemlidir. Bu şekilde Ivan Petrovich'i ancak perde arkasında, sigara içme odasında veya büfede bir fincan kahve içerken övebilirsiniz. Ve ne? Bilim adamları da insandır ve insani olan hiçbir şey onlara yabancı değildir. M.S.'nin dediği gibi resmi bir ortamda düzenlemelere uymak daha iyidir. Gorbaçov.

"Mavi çorap"... Bu sözlerle, Rusça'yı ana dili olarak gören bir kişinin gerçek bir çorabı - naylon, naylon veya yün - hayal etmesi pek mümkün değildir. Ve böyle üzücü bir görüntü ortaya çıkıyor. Sözlüklerin bize söylediği gibi, "bluestocking", kendini tamamen kitap ve akademik ilgi alanlarına kaptırmış, duygusuz, kadınlık ve çekicilikten yoksun bir kadındır.

Bu arada, bir kadının entelektüel çalışmalarının başarısı kadar görünüşü de önemli değil. O sadece gelenekselin zararına olan zihinsel faaliyetlerle meşgul. kadın faaliyetleri. Soru neden “çorap” ve neden mavidir. Şimdi bu çok daha ilginç... Çünkü ilk bluestocking bir erkek olabilirdi.

Bu ifade - "mavi çorap" (mavi çorap), 18. yüzyılın 80'li yıllarında İngiltere'de ortaya çıktı. Bilgili sohbetler için Lady Montague adında biriyle buluşan bir çevreyle bağlantılıdır. Bu konuşmaların ruhu bilim adamı Benjamin Stellingfleet'ti. Moda kurallarını hiçe sayarak (beyaz yerine) mavi çorap giydi. koyu elbise. Bunun için bazıları çevreyi “mavi çorap toplumu” olarak adlandırdı.

Ancak aynı çevreyle bağlantılı başka bir versiyon daha var. Orada sanki Stillingfleet adında (yine benzer bir soyadı olan) mavi çoraplar giyen bir kadın vardı. Buna “mavi çorap” diyorlar.

Artık bu çevrenin hangi üyesinin, erkek mi, kadın mı, mavi çorabı bu kadar çok sevdiğini tespit etmek mümkün değil ama neyi sevdikleri belli. Byron, Lady Montagu'nun çevresini "The Blues" hiciv eserinde ölümsüzleştirdi.

Bu ifade Rus dilimize 19. yüzyılın ilk yarısında büyük olasılıkla Fransızca aracılığıyla gelmiştir. Orada evini ve ailesini ihmal eden "mavi çoraplar" - "bas bleus" kadınlar vardı. Böylece Rus" mavi çorap"En az iki yüz yıl.

***

Dilimizde "köpek" kelimesinin geçtiği yeterince hikaye var ve bunların hepsi en egzotik olanlardır. Örneğin köpekler size, bana, onlara “etiketlenebilir”: “Neden bütün köpekleri onu suçluyor!” Ama yine de köpekleri düşünmüyorsun bile. Ona iftira attığını, asılsız suçlamalar attığını - "köpekleri astığını" söylemek istiyorsunuz.

"Asılmış" veya "asılı köpekler" ile her şey oldukça basittir: görüntü, halk lehçelerinde bilinen "dulavratotu" anlamında "köpek" kelimesinin kullanımıyla ilişkilendirilir. Batıl inançlara göre birine dulavratotu asmak, o kişiye zarar vermek anlamına geliyordu. İlk önce böyle bir "köpek", yani dulavratotu ile konuşulması gerekiyordu.

“Bunda köpeği ye” ifadesi hakkında ne düşünüyorsunuz? "Bu bölgedeki köpeği yedi" - bu kişinin bu konuda büyük deneyim, büyük bilgi ve beceri kazandığını söylemek istediğimizde bunu söyleriz. 19. yüzyılda birçok atasözünü ve deyimi toplayıp açıklayan Sergei Maksimov, "Yalnızca kibirli Çinliler gerçek köpek eti yer" diyor. Bu arada dilbilimciler, Maksimov'un kendi versiyonunun şüpheli olduğunu düşünüyor: Bunun, bir düğünde kazara neredeyse köpek etli lahana çorbası yiyen bazı Petrozavodsk sakinleriyle alay konusu olduğuna inanıyordu.

Genel olarak bu "yenmiş köpek" açıklaması en zor ifadelerden biridir. Bazıları bunun izini antik çağlara kadar uzanıyor: Köpeğin belirli bir sembol olduğu zar oyununa kadar... Birisi antik Yunan kurban töreninin belirli bir bölümünü anlatıyor, rahibin kazara kızarmış köpeğin tadına bakması ve sonrasında bu moda haline gelmesi... Daha makul bir varsayım şu: Köylüler arasında şu ifade ortaya çıktı: aç ve yorgun bir çiftçi "köpeği yemeye" hazırdır ve uzun çalışma insanı becerikli yapar.

Son olarak, en şık versiyon: "köpeği yedi" - bu, Slavca "dişlerini bir şeye yedi" ifadesinin daha sonraki bir Rusça versiyonudur. Bu tabir de, "diş" ile "köpek"in yakından ilişkili olduğu "Havari sakalından, köpek ise dişlerindendir" nükteli deyiminden gelmektedir...

En azından Deyimsel Birimler Sözlüğü'nün durmamızı önerdiği yer burasıdır.

Deyimbilim “Köpek ye” anlamı

Rus geleneklerinde köpek yeme geleneği yoktur. Hatta özel et ırklarıÇin Pekingese veya Kore Chow Chow gibi köpekler burada yalnızca dekoratif köpekler olarak yetiştiriliyor. Köpek genellikle kirli bir hayvan olarak kabul edilirdi ve eti iğrençti. Köpeklerin eve girmesine izin verilmiyordu - sahibinin köpeği evden kovmaması için şiddetli kötü hava şartlarına ihtiyaç vardı. Ancak hayat tahmin edilemez, köpek yemeye hazır olduğunuz durumlar vardır. Neverov'un "Taşkent - Tahıl Şehri" öyküsü, insanların sadece çiftlik hayvanlarını değil aynı zamanda bahçe sakinleri Barbosov, Zhuchek, Sharikov'u da yemeye zorlandığını anlattığı tam da bu tür bir talihsizliktir. Ve eğer şimdi derlerse “ köpeği yedim”, o zaman bir kişinin hem kötü hem de iyi çok şey gördüğü ve deneyimlediği anlamına gelir ve onu şaşırtmanın zaten zor olduğu anlamına gelir.
"Köpeği yedi" ifadesinin ortaya çıkışıyla ilgili bir başka açıklama da Sergei Maksimov tarafından yapıldı. Onun inandığı gibi, bu ifade, duyguyla şarkı söylemek yerine metni daha hızlı "havlamaya" çalışan kilise okurları arasında ortaya çıktı. Böylece katibin metni okuyor gibi göründüğü, ancak kulağın havlamayı ve hırıltıyı duyduğu ortaya çıktı. Dedikleri gibi köpeği yedi, o yüzden havlıyor. Elbette bu açıklama bize pek inandırıcı gelmiyor ama bunu da göz ardı edemeyiz.
İşte bu konu hakkında şunları söylüyor: halk bilgeliği, gibi eğitici öykü. Bir gün genç bir adam tarlayı biçmeye gitti. Güçlü ve neşeli bir şekilde yürüyor ve yanında bir köpek koşuyor. Bir at arabasında bir köylü arkadaşıyla tanışır. "Arabayı yukarı çek yoksa bir hamlede üzerinden atlarım!" - hızlı adam bağırır. "Çantanda ne var?" - bir köylüye sorar. "Turta getiriyorum!" "Neden bu kadar çok?" - adam şaşırır. Adam umursamaz bir tavırla, "Yemezsem köpeğe yedireceğim" diye yanıtlıyor.
Gün geçiyor. Bir adam geliyor sahadan - zar zor ayaklarını sürüyebiliyor. Orada bir ip gördü ve bir köylüden onu kaldırmasını istedi, aksi halde üzerinden atacak gücü yoktu. "Börekler nerede?" — adam şaşkınlıkla sorar. "Ben yedim" dedi adam üzgün bir şekilde. "Köpek nerede?" - “Köpeği de yedi. Çalışırken çok acıktım. Ama bütün tarlayı biçtim, artık akıllıyım.”

İnsanlar belirli bir görevi yerine getirmedeki ustalığını, yüksek profesyonelliğini, niteliklerini ve gerekli deneyim ve bilginin varlığını göstermek istediklerinde “köpeği yedi” derler. Ancak bunun yeterli olduğunu kabul etmelisiniz. komik yol Korecenin bir bölümünü daha çok anımsatan böyle garip bir ifade kullanarak bir nesne hakkında bir fikir yansıtıyor.

İfade birimlerinin görünümünün versiyonları

Bunun kökeninin birkaç ana versiyonu var kararlı ifade Bunlardan birine göre, "köpeği yedi", bu kadar ciddi ve sorumlu yıllık çalışmayla ilgili özel köylü kanunlarının var olduğu zamanlara kadar uzanıyor. Yalnızca birkaç usta hızlı ve verimli bir şekilde tamamlayabilir atanan iş geri kalanı sadece beceride ustalaşmak için değil, aynı zamanda üstesinden gelmek için de çok zaman ve çaba harcamak zorunda kaldı. şiddetli açlık Köylülerin görüşüne göre köpek gibi kirli bir hayvanı bile yemeye zorlayabilecek kadar uzun süre eşlik ediyor.

Komik deyimler açısından zengin olan sadece Rus dili değildir. Örneğin İngilizler yağmurdan bahsederken “kedi gibi köpekle koşar” deyimini kullanırlar.

Başka bir versiyon meraklıları, ana spor ekipmanı olarak köpek kemiklerini kullanan ritüel oyunları teşvik eden uzak Hindistan'a götürüyor. Kötü, başarısız bir hamle veya atışa köpek adı verilirken, iyi bir hamleye veya atışa "köpeği ye", yani başarılı bir şekilde oynama adı verildi.

V. Dahl'ın açıklaması

Ünlü Dahl sözlüğünün sunduğu, "bir köpeği yedi ve bir kemikle boğuldu" gibi görünen eski bir Rus atasözünü örnek olarak sunduğu hipotez oldukça makuldür; bu, sorumlu, büyük ölçekli bir meseleye eşlik eden küçük talihsiz bir başarısızlıktır. beklentilere kolay ve hızlı bir şekilde çözüm bulundu.

Uzmanlara göre "köpeği yedi" ifadesinin açıklanması en zor ifade olduğu düşünülüyor. Bu ifadeye eşlik eden hikayelerin çoğu saçmadır ve bunların geçerliliği konusunda şüpheler uyandırmaktadır.

Bazılarına göre bu ifadenin atası sayılan eski Yunan destanlarından biri, kazara köpek eti yiyen bir rahibin hikâyesini anlatır ve bu tuhaf yemeğin takipçileri arasında moda olmasını sağlar.

İlginçtir ki, eski çağlardan beri yetenekli bir kişiye, bir zanaatkâra veya bir zanaatkâra köpek demek gelenekseldir. Bu kelimenin yanına eklenen “yemek” kelimesinin ustalık, biliş ve gerekli becerilerin kazanılmasından başka bir anlama gelmeyeceğini varsaymak kolaydır. Bu çok muhtemel görünüyor ve bu komik ama aynı zamanda son derece uygun tanımın kökenini oldukça mantıklı bir şekilde açıklayabilir.

"Köpeği yedi" deyimsel birimi ne anlama geliyor?

Deyimbilim köpeği yedim oldukça sık kullanılan günlük konuşma. Bu, bir konuda mükemmel bir usta olan, bir konuda büyük deneyim ve derin bilgi sahibi olan, bir bilim veya zanaat üzerinde uzun süre çalıştığı için öğrenen biri hakkında söyledikleri şeydir.

Bu ifadenin kökenini merak ediyorum. Dilbilimciler bunun "Köpeği yiyip kuyruğundan boğuldu" atasözünden geldiğine inanıyorlar. Bu atasözü, zor bir görevi neredeyse tamamlamış, ancak saçmalıklara, önemsiz şeylere takılıp kalmış bir kişiden bahsediyor. Başlangıçta atasözünün açıkça ironik ve alaycı bir çağrışımı vardı. Bu atasözünün ilk kısmının kullanılmasının ifadenin anlamını tamamen değiştirdiği ortaya çıktı.

Bu deyim birimi "Köpeği Ye", zanaatınızın ustası olmak, işinizi A'dan Z'ye bilmek anlamına gelir. Aynı zamanda "Her şeyi bir artı ile biliyorum" veya "İşimi arkadan biliyorum" ifadesi ile de değiştirilebilir. elimden.”

Aşçı bize yalan söylemiyorsa, köpeği zaten yemiştik - Vladimir Vysotsky'nin Kanatchikova Dacha Hastalarından Mektup adlı şarkısının kahramanını söyledi. Bir köpeği yemek, yarım kilo tuz yemekle aynı anlama gelir; bazı konularda ustalaşmak. Ulaşmak yüksek seviye beceri, çok bilgili olmak.

Köpeği yemiş deyim birimi, ya dünya şampiyonalarında çok bilgili olan, çünkü bunu zaten yaşamış, deneyim kazanmış, iyice bilen ve incelemiş bir kişi hakkındaki konuşmalarda kullanılır. Kendi kelimelerinizle açıklamak gerekirse, örneğin şunlardan bahsediyoruz: yasal işlemler ve şu soru ortaya çıkıyor: nasıl başvuru yapılır, nereye başvurulur. Ve bir konuşma sırasında, bir kişi diğerine, daha önce mahkemeye başvuruda bulunmuş ve birine dava açmış olan ortak bir arkadaşa başvurmasını tavsiye eder. Bu konuda aklını yitirmiştir, yani kişi zaten pek çok denemeden geçmiştir, nereden başlayacağını biliyor, nasıl davranacağını biliyor vb. Veya: Köpeği bu kısımda yemiştir, manası aynıdır.

Bir köpeği her şey için yiyebilirsiniz, örneğin üniversitelere kabul için. Bazı işlerde, öğrenimlerde, bazı işlerde vb.

Eğer bir köpek yediyseniz, bu, büyük bir deneyime ve geniş bilgiye sahip bir konuda uzman olduğunuz anlamına gelir. Anlamı sinirlenmekle aynı şeydir.

Bu ifade biriminin kökeni için birkaç seçenek vardır. Belki bir köylü ortamından bir söz: O kadar yorulacaksın ki açlıktan köpek yiyeceksin. Ayrıca rahibin bir köpeği kurban edip etini tattığı ve daha sonra onu sürekli yemeye başladığı efsanesi de vardır. Ancak açıklamanın bu versiyonu köpek eti yiyen insanlarla daha alakalı.

Belki de bu başka bir atasözünün kısaltılmış halidir: Köpeği yedi ve kuyruğunu boğdu, yani her şeyi iyi yaptı ama önemsiz bir konuda hata yaptı.

Deyimbilim bir köpeği yediniz, bir konuda usta olduğunuz, deneyim ve bilgi kazandığınız anlamına gelir. Bilgili bir kişi, birinci sınıf bir profesyonel hakkında da aynı şeyi söylüyorlar. Bu ifadenin kökeni, köpeği yedi ve kuyruğunu boğdu deyiminin bir parçası olmasından kaynaklanmaktadır. Bunun anlamı, en zor görevle başa çıkması, ancak bazı küçük şeylerin üstesinden gelememesidir. Sonuç olarak sözün ilk kısmında önce her türlü zorlukla baş edebilen insan, sonra yukarıda söylediklerim kastedilmeye başlandı.

Deyimbilim Köpek yedi, zanaatında usta olmak, bir kişinin belirli bir konuda geniş deneyime sahip olması anlamına gelir.

Bu deyimsel birimin kökeni hakkında birçok varsayım vardır. Deyimsel birimler sözlüğü bize şu seçeneği sunar:

Bazı nedenlerden dolayı köpek yemek çok zor bir iş olarak görülüyordu ve bu nedenle bununla başa çıkan kişi büyük usta. Elbette Korelilerin bu söze katılmaları pek mümkün değil, ancak bir Rus için anlamı oldukça kesindir. Köpek yemek, bir bakıma kişinin elini doldurması, yani kişinin diğer benzer sorunları çözmesine olanak tanıyan deneyim kazanması ifadesiyle ilgilidir. Veren kişi hakkında uzun yıllar Bazıları çalışıyor ve onu en ince ayrıntısına kadar inceliyor, bu işte köpeği yediğini, her şeyi bildiğini ve her şeyi yapabileceğini söylüyorlar. Bunun için neden bir köpek yemeniz gerektiği tam olarak belli değil, ama belki bu imkansız ama yine de başarılmış bir şeye eşittir.

Marangozun daire testeresi için söylediğinin aynısını, avucumun içi gibi bilmiyorum!

İfadebilim köpeği yedi, kişinin profesyonel olduğu, bazı konularda çok bilgili, deneyimli, yetenekli, herhangi bir konunun tüm inceliklerini bilen olduğu anlamına gelir. Ayrıca şunu da söyleyebilirsiniz: dişlerinizi bir şeye yediniz.

... bu konuda köpeği yedim veya bu konuda köpeği yedim - bu, bu cümlenin kendisiyle ilgili olarak kullanıldığı kişinin deneyimli bir kişi olduğu ve özellikle pratik deneyimden bahsettiğimiz anlamına gelir. Bazı alanlarda, genellikle dar bir alanda, deneyimli ve bilgili bir uzman hakkında söyledikleri budur. Bu ifadeye benzer ama anlam olarak çok daha kaba ve ilkel olan, ne tuhaf ki, elinizi dolduran tabirdir.