Bize haç işaretini yanlış yaptığımızı belirtmedi. Radonezh Aziz Sergius manastır kilisesinde, Ortodoks Hıristiyanlara nasıl doğru şekilde vaftiz edileceğine dair bir hatırlatma var.
İyi bir anı olarak ve bilgilendirme amacıyla keşiş bize üzerinde yazılı bir hatırlatma verdi. basit sayfa A-4 formatı. Kopya net değil, bazı yerlerin okunması çok zor, metnin son paragrafının okunması tamamen imkansız. Bununla birlikte, talimatlarda yazılanların çoğunun, örneğin nasıl doğru vaftiz edileceğinin, çok yararlı olduğunu düşünüyoruz. Bazı sonuçlara tamamen katılmıyoruz, ancak onları yargılamaya cesaret edemiyoruz.
Son paragraf hariç, talimatların neredeyse tamamını sunuyoruz. Onu okumak mümkün değil. Metni yeniden basarken orijinal yazım ve noktalama işaretlerini koruduk. Yazarın vurgulanan notları renkli ve italik olarak
.
Sayfanın ilk tarafı. Doğru vaftiz nasıl yapılır
“Bütün güç haç işaretindedir. Haç, şeytana karşı kazanılan zaferin sembolüdür! Ve sadece değil. Parmaklar doğru şekilde katlandığında içinden ateş çıkar. Ve haç işaretini kendimize uyguladığımızda, o zaman kutsal ateş vücudumuzu yakar, kutsallaştırır ve temizler. Kalbin sağladığı kan ateşli haçtan geçer ve bu nedenle kötü ve korkunç olan her şeyden arındırılır, her şey yanar!
Bu nedenle ne kadar çok vaftiz edilirsek, kanımız o kadar temiz, zihnimiz o kadar yüksek, Tanrı'ya o kadar yakın olur, duamız Rab'be o kadar hızlı ulaşır. Haçın anlamı budur."
Ryazanlı Kutsal Pelageya'nın Sözleri (1890-1966)
Vücudun bunu hissetmesi için yavaşça, saygıyla, korkuyla ve hafifçe vurarak vaftiz edilmeniz gerekir. Şeytan bu vuruştan çok korkar.
– Bir simge yaşayan bir kişidir. Bir ikonun önünde dua ettiğinizde, onun üzerinde tasvir edilen resme bakmanız gerekir.
- Baş hafifçe kaldırılmıştır. Simgeye bakın.
– Haç işareti yapana kadar gözlerinizi ikondan ayırmayın.
– Başınızı eğerek haç işareti yapmak korkutucudur.
– Ayaklarınızı doğru şekilde yerleştirin – topuklarınızı birleştirin, zarafeti koruyun.
– Dua ederken veya tapınaktayken yere bakamazsınız.
– Ellerinizi karnınızın üstüne veya arkanıza koymak büyük günahtır.
– Kilisede dua etmeniz, vaftiz olmanız ve eğilmeniz gerekir. Günahların yasını tut.
"Kilisede dua etmeyen, haç çıkarmayan ve eğilmeyen kişi bir puttur."
– Eğer aynı anda hem haç çıkarır hem de eğilirsek, o zaman Haç kırılır.
– Elimizi indiririz ve ancak o zaman eğiliriz!
"Duanı fısıldayamazsın; iblis fısıldayarak dua eder!" Yüksek sesle veya sessizce dua edin. Kendin hakkındaysa, o zaman dua yürekten gelir!
Küçük parmağınızı ve yüzük parmağınızı avuç içine sıkıca bastırın. Kurtuluşumuz uğruna, gökleri eğen Tanrı'nın Oğlu yeryüzüne indi, insan doğasını Kendi üzerine aldı ve böylece iki doğa O'nda birleşti - Tanrı'nın ve insanın doğası. Palmiye - dünya.
Şema-rahibe Sepfola, avuç içi ile son ikisi arasında boşluk kalmaması için parmaklarınızı sıkıca bastırmanız gerektiğini, böylece düşmanın ruha ve kalbe kaçmaması gerektiğini söyledi.
İlk üç parmağınızı doğru şekilde katlayın; parmak uçları eşittir. İşaret parmağının ve ortanın uçları çok önemlidir baş parmak hizalamak - sanki masadan bir tutam tuz alıyormuşuz gibi İlahi Kişilerin eşitliği.
Üç parmak Kutsal Üçlü'dür. Başparmağınızı bükmeyin! (resimde olduğu gibi)! 
+ Sağ elimizin üç parmağını alnımıza - alnın ortasına hafifçe vurarak yerleştiriyoruz. Tanrı Üçlemesi cennettedir / Baba Adına.../ Sadece alnına dokunmanız değil, üç parmakla birbirine bağlanan parmakları alnınıza sıkıca bastırmanız gerekir. Kutsanmış Pelageya, vücudun hissetmesi için sanki bir topmuş gibi vurmanız gerektiğini söyledi.
Daha sonra vücuttan göbek kordonuna kısa bir mesafede - göbeğin sadece 1-2 cm yukarısında - düz bir çizgi çiziyoruz ve ayrıca birleştirilmiş parmaklarımızla rahme sıkıca dokunuyoruz. /..ve Oğlum../ Eğer onu göğsünüzün üzerine koyarsanız, haç baş aşağı olacaktır!
Bu, yeryüzüne inişi ve Mesih'in enkarnasyonunu sembolize eder. Kurtarıcı, Tanrı'nın Annesinin rahminden doğdu. Göbek bağı atamız Adem'in başını simgelemektedir. Rab İsa Mesih'in çarmıha gerildiği Haç'ın alt boynuzu Adem'in başının üzerinde bulunuyordu. Ve yaralardan akan Mesih'in Kanı tüm İnsanlığı Adem'in yüzüne yıkadı.
Daha sonra sağ eli sağ elin omuz eklemine ve ardından sol elin omuz eklemine uyguluyoruz. /..ve Kutsal Ruh.../ Eklemin üzerinde, delikte değil! Ve önden, yukarıdan değil! Elimizi indiriyoruz /…Amin./ Ve elimizi indirerek eğiliyoruz. Aynı anda hem haç çıkarır hem de eğilirsek, Haç kırılır, ayaklarımızın altına atılır ve ayaklar altında çiğnenir ( büyük günah)!
Doğrular olacak sağ el Kıyamet Günü'nde günahkarlar sol tarafta duracak.
Tembel olmayın, elinizi eklemlere uzatın, elinizi düz bir çizgide hareket ettirin, bir dokunuşla her şey dik... Sağlık, hakikat bilgisi, kurtuluş, zalim azapta yardım ve kuvvet ve kolay ölüm bağlıdır bu konuda.
Ryazan'lı Kutsanmış Pelageya, vaftiz oğluna (R. Peter), Aziz Spyridon'un kalıntılarını bulmak için Kiev Pechersk Lavra mağarasında Kiev'e gitmesini ve eline bakmasını (üç parmaklı ekleme) söyledi. Bu düzenleme bugüne kadar korunmuştur. Git ve gör! Bu, akatistte Kiev Pechersk Lavra'nın saygıdeğer babalarına belirtilmiştir.
Kontakion 6 “Kiev-Pechersk'in tüm saygıdeğer babalarına Akathist”
Dürüst sağ elin, Tanrı'yı en çok hoşnut eden kişi Spiridona bizim vaizimizdir ve onun aracılığıyla Ortodoks çocuklar parmaklarınızı Kutsal Haç görüntüsüne alnına nasıl yerleştireceğinizi öğretirsiniz ve şizmatik öğretmenlerin ağızlarını durdurursunuz, parmak koyma konusundaki yanlış öğretilerini açıkça kınarsınız; Böylece haç işareti yaparak Mesih'e doğru yola çıktınız. Önümüzde O'na dua edelim, tutkularımızın son derece yanan fırınını söndürsün, bize bu hayatta ve gelecekte mezmurlarda ve ruhani şarkılarda sürekli olarak O'nu övmek için gerçek bir şevk versin, bize şunu söylemeyi nasip etsin: Selamün Aleyküm .
Notta, "haç işaretini yaptıktan sonra Mesih'e gittin" sözlerine kadar kontakion tam olarak verilmemiştir. Kontakion'u tam olarak verdik.
Notun ilk sayfasının son cümlesini okuyamadılar.
Sayfanın ikinci tarafı. Doğru vaftiz nasıl yapılır
Belden yay
Bir ikonun veya başka bir Tapınağın önünde dururken, önce gözlerinizi ondan ayırmadan kendinizi haçlandırın. Polya Zakharovskaya defalarca herkesi eğilerek vaftiz edilmemeleri konusunda uyardı! Doğrudan simgenin yüzüne bakmanız gerekiyor! Ve elinizi indirene kadar eğilmeye başlamayın, aksi takdirde Haç kırılır! Topuklar bir arada (zarafetinizi koruyun). Belden yay, vücuda bele tapınılarak yapılır, baş hafifçe kaldırılır (arkaya bastırılır, keşişler Radonezh Aziz Sergius ile böyle dua ederler), simgeye bakın, başınızı eğmeyin aşağıda, yere bakamazsınız (büyük günah, çünkü cehennem yeraltındadır ve ona bakmak onu özlemektir). Bu eylem çok ÖNEMLİDİR ve şu anlama gelir: “Seni, Şeytan'ı, sana olan gururunu ve hizmetini reddediyorum ve Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına seninle, Mesih ile birleşiyorum. Amin” – Ryazan'ın kutsal bakire Pelageya'sının sözleri. Vücudunuzu daha yavaş bir şekilde alçaltıp bele ulaşmanız gerekiyor (vücut yere paralel, baş arkaya doğru bastırılıyor), hızlı bir şekilde düz pozisyona dönmeniz gerekiyor. Dua eden kişinin zarafeti koruyabilmesi için bacaklarını açmadan dik durması gerekir. Atalarımız şöyle dedi: "Bacaklarınızı açmayın, yoksa iblis içeri girer." Çoğu zaman tapınaklarda ibadet edenlerin boyunlarını basit bir şekilde sallayarak belden selam verdiklerini görebilirsiniz ki bu bir hatadır.
Rusya secde etmeden ortadan kayboldu
Meslekten olmayan kişiler Z.P. gerçekleştirir. (yere doğru eğilir) diz çökmek (ayakları üzerinde duramazlar). Yere eğilmek Tanrı'nın önünde en yüksek duadır. Daha yüksek bir şey yok. Bir ikonun veya başka bir Tapınağın önünde dururken, önce gözlerinizi ondan ayırmadan kendinizi haçlandırın. Topuklar bir arada (zarafetinizi koruyun). Daha sonra Hıristiyan ya birlikte diz çöker ya da 
önce sağa, sonra sola. Topuklar birlikte. Ellerimizi yere koyuyoruz, avuç içlerimiz yan yana, başımız (kaşımız) yalnızca avuç içi (arka) tarafına değiyor. Ve hızla başımızı kaldırıyoruz. Sağ dizden, sonra soldan yükseliyoruz.
Yaygın bir hata, ellerinizi yere çok geniş bir şekilde koymak ve alnınızı yere değdirmektir. Avuç içi dünyayı simgelemektedir; dolayısıyla adı: secde. Alın gökyüzüdür, dolayısıyla alnınızla yere dokunamazsınız, ancak dokunursunuz. arka taraf avuç içi. Hıristiyanların yaptığı bir hata var; alınlarını yere kapatıp o pozisyonda kalıyorlar.
Bu kabul edilemez! İnsan böyle bir duaya benzetilir kötü ruhlar Cinler bu halleriyle asla Allah'a teslim olmayacağımızı (Allah nezdinde büyük bir günah) göstermişlerdir. Diz çökmüş üç dua ile Trinity'ye uzatıldı. Kutsal Pelageya Zakharovsa'nın "Trinity Pazar günü tüm Rusya cehenneme gider" sözü, bacaklarınızı açmayın, topuklarınızı bir arada tutun.
Yere doğru yay, yaydan 25 kat daha pahalıdır. İÇİNDE yıllık tatiller Ve Pazar günleri, Tanrı'ya yapılan dua özel bir sevgiyle karşılanır. Sarovlu Seraphim Pazar günü diz çökerek dinlendi, yani Pazar günü dizlerinin üzerinde dua etti. Gece okunun değeri yılın herhangi bir zamanında gündüz okuna göre (23.30'dan 03.00'e kadar) 40 kat daha yüksektir ve her gün yatmadan önce en az üç kez dua ile okunmalıdır. ÜÇ veya daha fazla Z.P. kesinlikle zorunludur: Kutsal Üçlü, Kurtarıcı'nın İkonlarının önünde, Hayat Veren Haç ve Tanrı'nın Annesi, Kurtarıcı'nın Kefenleri, Tanrı'nın Annesi, İtiraf ve Komünyon, Tanrı'nın Azizlerinin Kalıntıları önünde. Birlikte kilisede olamazsın kısa kollu, Çünkü Kurtarıcı'nın Bedenine çivi çakan askerlerin kolları sıvanmıştı.
Kısa saçlı, pantolonlu ve boyalı saçlı kadınların kutsal emanetlere yaklaşmasına veya kiliseye girmesine izin verilmiyor. Sadece pantolon giydikleri için kadınlar cehenneme gidecekler - Nil'in şeması. Tanrı'nın Annesi kadınları örgüsünden cehennemden çıkaracak! Peki ya kısa saçları varsa? Hem erkeklerin hem de kadınların şort giymesi kabul edilemez.
Ölenlerin cesetlerini yakamazsınız (yakamazsınız), çünkü... Bu bir günah bile değil, bizzat Şeytan'a hizmettir. Bütün aile için kötü olacak.
Evde putların ve köpeklerin bulunması kabul edilemez. Lütuf yaprakları ve simgelere saygısızlık edilir. Bir kişinin cemaat almasına izin verilmez. Köpeklerden sonra evin kutsanması gerekiyor. Madeni para taşıyan kurbağalar mamondur (batıl inanç ve para sevgisinin günahı). Ölüler için de, yaşayanlar için de güvercin beslemek harikadır. İntihar mağdurlarına bile yardım edebilirsiniz! Pelageya, 15 Kathisma okumanın imkansız olduğu konusunda uyardı ((Mezmur 105, 106, 107, özellikle 108). Büyük sıkıntılar getirecektir. Mezmur 15 okunurken Kathisma'nın yerine 20 Kathisma gelir (yani 20 Kathisma 2 kez okunur) Ölen kişi için en yüksek 20 Kathisma.
Polya, bu canavarın insanlar üzerinde korkunç bir etki yarattığını ve insanları mahvettiğini söyleyerek televizyon izlemeyi yasakladı. TV Deccal'in simgesidir. Televizyon aracılığıyla her evde karşımıza çıkıyor.
Doğru vaftiz nasıl yapılır? (Haç işareti hakkında). Haç işareti. Vaftiz olmak doğrudur: Aşağıdan yukarıya doğru, aksi takdirde vaftiz geçersizdir ve Tanrı bunu kabul etmez. Peki Ortodokslar vaftiz edildiği gibi nasıl vaftiz edilir ve doğru şekilde vaftiz edilir?
Herkes üç parmağını kullanır Ortodoks insanlar ve rahipler kutsama yaparak parmaklarını isim oluşturan bir işaret şeklinde katlarlar.
Ortodoks Kilisesi'nde iki tür haç işareti vardır: iki parmaklı ve üç parmaklı. Birbirine katlanmış üç parmak Kutsal Teslis'in sembolüdür. Doğru şekilde haçı geçmek için haçı temsil eden el önce sağ omuza dokunur.
Ne yazık ki, bugün pek çok kişi hala nasıl doğru şekilde vaftiz edileceğini bilmiyor, her şeyin yolunda gitmesine rağmen Daha fazla insan bakışlarını yeniden Tanrı'ya çevirmeye, Ortodoks kiliselerine ve manastırlarına gitmeye, böylece imana dönmeye başladılar.
Yıllardır ilahi ayinlere katılan müminlerin tamamen yanlış vaftiz edildiğini çok sık görüyoruz... İnsan sanki sinekleri kovuyormuş gibi elini kendi etrafında sallıyor; bir başkası parmaklarını birbirine kenetliyor ve görünüşe göre haç çıkarmıyor, kendine tuz yağdırıyor; üçüncüsü parmaklarını tüm gücüyle çivi gibi alnına sokar. En sık yapılan hata, elin omuzlara ulaşmaması, boyna yakın bir yere düşmesi hakkında ne söyleyebiliriz? Pandispanyalı tatlı? Önemsiz şeyler mi? Formaliteler mi? Mümkün değil. Ortodoks bir inananın kilisede nasıl doğru şekilde vaftiz edileceğini bilmesi gerekir.
Büyük Aziz Basil bile şunu yazdı: "Kilisede her şey iyi ve düzenlidir." Haç işareti inancımızın görünür bir kanıtıdır. Karşınızdaki kişinin Ortodoks olup olmadığını öğrenmek için ondan haç çıkmasını istemeniz yeterli, bunu nasıl yaptığına ve yapıp yapmadığına göre her şey netleşecek. Ve şu Müjdeyi hatırlayalım: “Azda sadık olan, çokta sadıktır” (Luka 16:10). Haç işaretinin gücü alışılmadık derecede büyüktür. Azizlerin Yaşamlarında defalarca, bir kişi üzerinde Haç'ın tek bir görüntüsünden sonra şeytani büyülerin nasıl ortadan kaldırıldığına dair hikayeler vardır. Bu nedenle dikkatsizce, telaşla ve dikkatsizce haç çıkaranlar sadece şeytanları memnun ederler.
Haç işareti- bu, bir Hıristiyan'ın kendi üzerinde bir işaret tasvir ettiği küçük bir kutsal ayindir (bir işaret bir işarettir) Kilise Slavcası.) Tanrı'nın İsminin çağrılması ile Rab'bin Haçı, Kutsal Ruh'un İlahi Lütfunu kendine (veya gölgede bıraktığı kişiye, örneğin çocuğuna) çeker.
Çarmıh işaretine lütuf gücü verilmiştir, çünkü Mesih, yok olan yaratılışına duyduğu sevgiden kaynaklanan en büyük İlahi Fedakarlık eylemi olan Çarmıhtaki ölümüyle, gururuyla Şeytan'ı yenmiş, insanı günahtan kurtarmıştır. günahın köleliği, Haçı muzaffer bir silah olarak kutsadı ve bu Silahı bize insan ırkının düşmanı olan şeytana karşı savaşmamız için verdi.
Biz Ortodoks Hıristiyanlar, haç işaretinin yalnızca uygulandığında lütuf gücüne sahip olduğunu bilmeliyiz. saygıyla ve doğru bir şekilde.
Peki Ortodokslar vaftiz edildiği gibi nasıl vaftiz edilir ve doğru şekilde vaftiz edilir?
"Şeytanlar düzensizce el sallayarak sevinirler"- kutsal babaların deneyimi bize anlatıyor. Yani, memnun etmek değil, kirli ruhları haç işaretiyle kovmak ve Tanrı'dan lütuf dolu kutsallaşmayı almak için bunun şu şekilde yapılması gerekiyor:
Sağ elimizin parmaklarını şu şekilde katlıyoruz: ilk üç parmağımızı (başparmak, işaret ve orta) uçlarında bir araya getiriyoruz düz ve son ikisini (yüzük ve küçük parmak) avuç içine doğru bükün.
Birbirine katlanmış ilk üç parmak, Baba Tanrı'ya, Oğul Tanrı'ya ve Kutsal Ruh Tanrı'ya olan inancımızı aynı özden ve ayrılmaz Üçlü Birlik olarak ifade eder ve avuç içine doğru bükülmüş iki parmak, Tanrı'nın Oğlu'nun enkarnasyonunda Tanrı olduğu anlamına gelir. insan oldu, yani O'nun iki tabiatının İlahi ve insan olduğunu kastediyorlar.
Haç işaretiyle kendinizi imzalamanız gerekiyor yavaşça:
(1) alnınıza yerleştirin- zihnimizi kutsallaştırmak için,
(2) midede(göbeğin hemen üstü (2cm) - solar pleksus bölgesinde) - içsel duygularımızı kutsallaştırmak için,
(3) açık sağ omuz
(4) ve sonra sola- bedensel güçlerimizi kutsallaştırmak için.
Vaftiz edildiğimizde namaz sırasında değil sonra zihinsel olarak kendimize şöyle deriz: "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına, Amin" Böylece Kutsal Teslis'e olan inancımızı ve Tanrı'nın yüceliği için yaşama ve çalışma arzumuzu ifade ediyoruz.
"Amin" kelimesi şu anlama gelir: gerçekten, gerçekten, öyle olsun.
İndirme sağ el, eğilebilirsin.
Aziz John Chrysostom, kendilerini beşiyle birlikte ifade edenler veya haçı henüz bitirmeden selam verenler veya ellerini havada veya göğüslerinin üzerinde sallayanlar hakkında şunları söyledi: "İblisler bu çılgınca el sallamalara sevinirler." Aksine, inanç ve saygıyla, doğru ve yavaş bir şekilde gerçekleştirilen haç işareti, şeytanları korkutur, günahkar tutkuları teselli eder ve İlahi lütfu çeker.
Tanrı'nın önünde günahlılığımızın ve değersizliğimizin farkına vararak, alçakgönüllülüğümüzün bir işareti olarak dualarımıza yaylarla eşlik ediyoruz. Bunlar bel beline kadar eğildiğimizde ve dünyevi eğilerek ve diz çökerek başımızı yere değdirdiğimizde.
"Haç işareti yapma geleneği havarilerin zamanına kadar uzanmaktadır" (Complete Ortodoks Theological Encyclop. Dictionary, St. Petersburg. Ed. P.P. Soykin, b.g., s. 1485). Haç, çağdaş Hıristiyanların yaşamına zaten derinlemesine yerleşmişti. “Savaşçının Tacı Üzerine” adlı eserinde (yaklaşık 211) hayatın her anında alnımızı haç işaretiyle koruduğumuzu yazar: eve girip çıkmak, giyinmek, lambaları yakmak, yatmak, bir şeyler yapmak için oturmak.
Haç işareti sadece bir parça değil dini ayin. Her şeyden önce bu - harika silah . Patericon, Anavatan ve Azizlerin Hayatı, görüntünün sahip olduğu gerçek manevi güce tanıklık eden birçok örnek içermektedir. Geçmek.
İnsanlar bir tapınağın veya manastırın yanından geçerken neden haç çıkarırlar? Vaftiz olmak gerekli mi?
Dindarlık kurallarına göre, bir tapınağın önünden geçen bir Ortodoks Hıristiyan durmalı, saygıyla haç işaretiyle kendini imzalamalı ve Tanrı'nın tapınağına doğru eğilmeli, böylece Tanrı'nın yüceliğini Rabbimiz İsa Mesih'e vermelidir. bizim iyiliğimiz ve kurtuluşumuz gökten indi, Kutsal Ruh ve Meryem Ana tarafından enkarne oldu ve insan oldu. O, bizim günahlarımız yüzünden çarmıhta çarmıha gerildi. Gömüldü, Dirildi ve göğe Yükseldi ve Cennetteki Baba'nın sağına oturdu, böylece O, tüm Azizler ve Melekler ile birlikte ikinci görkemle gelişinde herkesi yaptıklarına göre yargılayacaktı. Yani, bir Hıristiyana ibadet ederek inancını alenen itiraf etmiş olur Ortodoks Kilisesi Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesih'te. Ve böyle bir itiraftan utananlar hakkında Rab şöyle dedi: “Bu zina ve günahkâr kuşakta kim benden ve sözlerimden utanırsa, İnsanoğlu da Babasının görkemiyle geldiğinde ondan utanacaktır. kutsal Meleklerle birlikte” (Markos 8:38).
Çağırıldık Hıristiyanlarçünkü biz Tanrı'ya, Tanrı'nın Oğlu, Rabbimiz bize inanmayı öğrettiği için inanıyoruz. İsa Mesih. İsa Mesih bize yalnızca Tanrı'ya doğru şekilde inanmayı öğretmekle kalmadı, aynı zamanda bizi günahın ve sonsuz ölümün gücünden kurtardı.
Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih, biz günahkarlara duyduğu sevgiden dolayı gökten indi ve basit bir insan gibi bizim yerimize günahlarımız yüzünden acı çekti. çarmıha gerildi, çarmıhta öldü ve üçüncü günde dirildi.
Çok günahsız Tanrı'nın Oğlu O'nun haçıyla(yani, tüm insanların, tüm dünyanın günahları için çarmıhta acı çekerek ve ölümle) yalnızca günahı değil, ölümün kendisini de yendi - ölümden dirildi ve haçı günaha ve ölüme karşı kazandığı zaferin aracı yaptı.
Ölümün galibi olarak - üçüncü günde diriltilerek - bizi sonsuz ölümden kurtardı. Dünyanın son günü geldiğinde, ölmüş olan hepimizi diriltecek, bizi Tanrı ile birlikte neşeli, sonsuz bir yaşam için diriltecektir.
Haç, Mesih'in günah ve ölüme karşı kazandığı zaferin aracı veya sancağıdır.
Bu nedenle Kurtarıcımız İsa Mesih'e olan inancımızı ifade etmek için bedenlerimize bir haç takarız ve dua sırasında sağ elimizle haç işaretini tasvir ederiz veya haç işaretiyle kendimizi işaret ederiz ( Kendimizi geçiyoruz).
Haç işareti bize büyük güç uzaklaştırın, kötülüğü yenin ve iyilik yapın; ancak haçın yere konulması gerektiğini yalnızca biz hatırlamalıyız Sağ Ve yavaşça Aksi takdirde bir haç görüntüsü olmayacak, yalnızca iblislerin sevineceği basit bir el sallama olacaktır. Dikkatsizce haç işareti yaparak Tanrı'ya olan saygısızlığımızı gösteririz - günah işliyoruz, bu günaha denir küfür.
Haç işareti yapmalısınız veya vaftiz olmalısınız: duanın başında, dua sırasında ve duanın sonunda ve ayrıca kutsal olan her şeye yaklaşırken: bir kiliseye girdiğimizde, bir haça, bir ikonaya saygı gösterdiğimizde, vb. Vaftiz olmalıyız ve hayatımızın tüm önemli durumlarında: tehlikede, kederde, sevinçte vb.
Bir kilisede veya manastır şapelinde kilise ayinindeyken bazen şunu görebilirsiniz: bireyler Tamamen beceriksizce haç çıkarıyorlar. Bunda hiçbir kusur yoktur, çünkü Ortodoksluğun temelleri ve Tanrı Yasası herhangi bir okulda nadiren öğretilmektedir. Ancak işin güzel yanı, bir müminin kilise ayinlerine katılmaya çalışması ve Tanrı'ya içtenlikle inanması, tövbe etmesi ve dua etmesidir. Peki kilisede vaftiz olmanın doğru yolu nedir? Elbette farklı mezhepler farklı vaftiz ediyor. Ancak genellikle kilisede haç işaretini doğru şekilde uygulamak için üç parmağınızı kullanmak gelenekseldir. Neden üç? Üç parmağın Üçlü Birliği başarılı bir şekilde simgelediğine inanılıyor: Baba Tanrı, Oğul Tanrı ve Kutsal Ruh.
Ortodoks Hıristiyanlar nasıl vaftiz edilmeli?Sağ elinizin ilk üç parmağını yavaşça bir araya getirin: başparmak, işaret parmağı ve orta; kalan ikisini avucunuza bastırın. İki parmak, Kurtarıcı İsa Mesih'in iki tabiata sahip olduğunu gösteriyor: insani ve ilahi. Daha sonra parmaklarımızı yavaşça önce alnımıza (Tanrı’dan düşüncelerimizi netleştirmesini isteriz), sonra karnımıza (ruhu aydınlatırız), sağ omuza ve sola (kendimizi salihlerden saymamızı dileriz ve “sol”u, zararlı düşünceleri ve alışkanlıkları uzaklaştırın). Haç işareti yaparken kendinize şunu söylemelisiniz: "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına", böylece Tanrı'nın sizi kutsamasını çağırın. Tapınakta dikkatlice, saygı ve hürmetle vaftiz edilmesi gerekir, o zaman işaret gerçekten faydalı olacak, Tanrı'nın lütfunu çekmemize ve dünyevi tutkuları ve arzuları yatıştırmamıza yardımcı olacaktır. Haç işaretinden sonra eğilebilirsiniz.
Bir kilisenin veya manastırın yanından geçerken olduğu gibi, bir kilisedeyken de haç işaretini yavaşça yapmaya değer. Eski günlerde, arkadaşlarınızı ziyaret ederken kendinizi haçlamak ve simgelere alçakgönüllülükle eğilmek gelenekseldi. O zamanlar evlerde lambaların yandığı ikonostazlar vardı ve gün genellikle dua, yay ve haç işaretleri ile başlıyordu. Ev hanımları vücuda fayda sağlaması için pişmiş yiyecekleri bile vaftiz ediyordu. Ayrıca suyu da vaftiz ettiler. Ve bugün parapsikoloji ve duyu dışı algıyla ilgilenen insanlar bile Hristiyanlık dini, haçın muazzam pozitif enerji taşıdığını doğrulayın.
Katolikler nasıl vaftiz edilir?
Her inananın kendine göre vaftiz edildiğini gözlemleyebileceğiniz Katolik Kilisesi'nde nasıl doğru vaftiz olunur? Genel kural Evet: Katolikler soldan sağa vaftiz edilir. Bununla İsa'nın inanlılara bedensel ölümden canların kurtuluşuna geçme şansı verdiğini gösteriyorlar. Ancak Katolikler parmaklarını farklı şekilde katlıyorlar. Çoğu zaman sağ ellerinin tamamıyla haç çıkarırlar, baş parmak. Beş parmak, Golgotha'da acı çeken Rab'bin beş yarasını simgeliyor. Batılı Katolikler başparmak ile yüzük parmağını bir araya getirir, orta ve işaret parmaklarını birbirine yaklaştırarak İsa Mesih'in iki doğasını gösterirler. Ayrıca başparmağınız ve işaret parmağınızla da haç çizebilirsiniz.
Doğu Katolikleri, Ortodoks Hıristiyanlar gibi sağ ellerinin ilk üç parmağını birleştirerek haç çıkarmayı tercih ederler.
Hala üçlülüğü tanımayan Eski İnananlar var. Tanrı'nın ikili doğasını gösteren iki parmakla kendilerini çaprazlarlar. Bazı Eski İnananlar, Yahuda'nın Son Akşam Yemeği'nde üç parmağıyla tuz aldığı için üçlülüğü reddediyor. 1971'den beri Piskoposlar Konseyi'ndeki Patrik Pimen, artık hem iki hem de üç parmakla vaftiz edilmenin mümkün olduğuna karar verdi.
Ortodoksluktan ayrılan çeşitli mezheplerde ve Katolik kilisesi, çoğu zaman vaftiz edilmek alışılmış bir şey değildir.
Ortodoks Hıristiyanlar nasıl vaftiz edilir?
Sağ avucun ilk üç parmağı birbirine katlanmış olarak Rab'bin haçını, yani Kutsal Ruh'un haçını temsil eder. Sağ avucun diğer iki parmağı Mesih'in iki doğasıdır: insani ve İlahi (Mesih İnsan-Tanrı'dır). Ortodoks Hıristiyanların nasıl vaftiz edildiğini daha detaylı anlatırsak olay şu şekilde olur: Sağ avucumuzun parmaklarını bir araya getiririz: başparmak, işaret parmağı ve orta uçlar birbirlerine, birini simgeliyor Diğer ikisi ve küçük parmak, avuç içine mümkün olduğunca sıkı bastırılarak Tanrı'nın Oğlu'nun gökten yeryüzüne inişini kişileştirir. Haç işareti yaparken katlanmış parmaklarımızı vücudumuzun dört noktasına bastırıyoruz. Zihnimizi kutsallaştırmak için, Rab'bin haçını (üç parmak) alnımıza, kalbi ve duyguları kutsamak için - karnımıza, bedensel gücü kutsamak için - sağ ve sonra sol omuza uygularız.
Ortodoks Hıristiyanların halka açık ibadetler sırasında nasıl vaftiz edilmediklerini ele alalım. Bu durumda, infaz sürecinde, vücudumuzun belirli bir alanını (yukarıda belirtildiği gibi) kutsayan kelimeleri telaffuz etmek gerekir: “Baba (alnımızı kutsuyoruz) ve Oğul adına (biz) mideyi kutsallaştırırız) ve Kutsal (sağ omuzu kutsarız) Ruh (sol omzu kutsarız). Amin” diyerek sağ elimizi indirip eğiliyoruz.
Ortodoks Hıristiyanlar neden sağdan sola haç çiziyorlar?
Gerçek şu ki, sağ omzumuz kurtarılmış ruhların bulunduğu cennettir ve sol omzumuz, iblislerin ve günahkarların kayıp, cehennem ve arafının yeridir. Yani, vaftiz edildiğimizde Tanrı'dan bizi cehennemde yananların kaderinden kurtararak kurtarılmış ruhların kaderine dahil etmesini isteriz.
Ortodoks haçı
İsa Mesih bir zamanlar Hıristiyanlığın bu ana sembolü üzerinde idam edildi. Dünyanın günahlarının kefareti adına çarmıha gerildi. Kilisenin gücü ve gücü Ortodoks haçında yoğunlaşmıştır; her şeyi fetheden manevi bir silahtır. Korkutan şeyin haç olduğuna inanılıyor Çeşitli türler kötü ruhlar (örneğin vampirler) ve eğer kötü bir ruha uygulanırsa, bir marka gibi derisini yakacaktır.
Kiliseden uzak insanlar, Ortodoks haçını İsa Mesih'in infaz aracı olarak adlandırıyor ve Hıristiyanları bu araca tapındıkları için suçluyorlar. Ama bu, cahil konuşmasından başka bir şey değil. Ortodoks Hıristiyanlar infaz aracına değil, Hayat Veren Haç'a (sembol) tapıyorlar. Sonsuz yaşam), çünkü çarmıha gerilen İsa Mesih, çektiği acıyla günahlarımızın kefaretini ödedi.
Ölümsüz yaşam
İsa çarmıhta çarmıha gerilir. Onu görüyoruz. Paradoksal olarak, Ebedi Yaşam çarmıha gerilen Mesih'te kalır. Bu nedenle Ortodoks haçı hayat veren bir ağaçtır. Her birimizin Mesih'i vaftiz olarak kabul etmesi ve onu hayatımız boyunca boynumuza taşıması boşuna değildir.
Bu, kurtuluşumuzun ve itirafımızın sembolü olan manevi savaş silahının kişileştirilmesidir. Dua edip Rabbine yönelmek, Ortodoks Hristiyan Tanrı'dan kendisini ve sevdiklerini hastalıklardan, düşmanlardan, kirli olanlardan vb. korumasını ister.
Biz de bu yazımızda Ortodoks Hıristiyanların nasıl vaftiz edildiğini kısaca anlatmaya çalıştık, ayrıca Ortodoks haçını ve onun temsil ettiği Ebedi Yaşamı da anlattık. Umarız yazımızı faydalı bulmuşsunuzdur.
Kiliseyi ziyaret ederken nasıl doğru vaftiz edileceğini bilmek önemlidir çünkü bu basit bir manipülasyon değil, bir bütündür. zihnimizin, ruhumuzun ve bedenimizin kutsallaştırılmasıyla ilgili dini bir eylem. Bunun manevi derinliği Baba Tanrı'ya, Oğul Tanrı'ya ve Kutsal Ruh'a olan inancımızda yatmaktadır. Bu kutsal tandem, tüm Ortodoks Hıristiyanlar tarafından saygı duyulan Kutsal Üçlü'nün özünü içerir.
Haç işaretiyle biz küçük bir kutsal ayin gerçekleştirin, Tanrı'nın Adını çağırmak ve İlahi Lütfu kendine (başka bir kişiye, bir çocuğa) çekmek. Lütfun gücü, tüm insanlığın günahlarının kefareti olarak ölümü kabul eden İsa Mesih'in büyük fedakarlığıyla ilişkilidir. Ne de olsa Golgota Haçı'nda öldü ve ibadet ona yapılıyor. Kutsal Haç günahlardan kurtulmaya ve sormaya hazır olduğumuzu ifade ediyor Tanrı'nın lütfu.
Kişi sadece kilisede doğru şekilde vaftiz edilmemelidir. Bir mümin, sabahları, uyandıktan sonra, yemekten önce ve sonra, yatmadan önce, aynı zamanda büyük sevinç zamanlarında ve üzüntü zamanlarında kutsal haçı geçmelidir. burada şöyle diyor: “Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına”. Bir kilisenin önünden geçerken durmanız, haç çıkarmanız ve eğilerek düşüncelerinizi manevi yöne yönlendirmeniz gerekir. Ayrıca evde dua sırasında ikonun önüne haç bayrağını yerleştirirler ve Rab'be olan inançlarını teyit ederler. Çocuklara doğru şekilde vaftiz edilmeleri öğretilmelidir Erken yaş.
Kiliseye gitmek, bir kişinin içinden geçtiği özel bir ritüeldir. Allah'a olan sevgisini ifade ediyor ve kendisini Vaftiz Ayini sırasında olduğu gibi, yani Mesih'in Bedeninin bir Parçası olarak ilan etmeye istekli olduğunu gösterir. Ortodoks Hıristiyanlar tapınağa girerken doğru şekilde vaftiz edilmelidir. Bu, İsa Mesih'in şerefine, her haç işaretini yere doğru bir yay ile bitirerek üç kez yapılmalıdır. Bu, kişinin kamuoyuna açıklamaya hazır olduğu Rab'be olan inancının gücünü ve istikrarını ifade eder.
Artık daha fazlasıyız Bir Ortodoks Hıristiyan tarafından nasıl doğru şekilde vaftiz edileceğine daha yakından bakalım.
- Ortodoks Hıristiyanlar sağ ellerinin üç parmağıyla haç çıkarırlar.
- Başparmak, işaret parmağı ve orta parmaklar pedler birbirine bakacak şekilde istiflenir - bunlar Kutsal Bölünmez Üçlü'yü sembolize eder. Parmaklarınızın aynı seviyede olduğundan emin olun çünkü bu Eşitlik İşaretidir.
- Kalan iki parmağımızı (yüzük ve küçük parmak) avuç içine doğru büküyoruz. Bu aynı zamanda tesadüfi de değildir, çünkü bu şekilde Mesih'e ve O'nda mevcut olan ilahi ve insani prensibe inandığımızı beyan ederiz.
- Birleştirilmiş üç parmağımızı alnımıza getiriyoruz (“Baba adına” diyoruz) - zihni kutsallaştırıyoruz.
- Parmaklarımızı mideye doğru hareket ettiririz ("ve Oğul" deriz) - duygularımızı ve kalbimizi bu şekilde kutsallaştırırız.
- Elimizi önce sağ omuza, sonra sola doğru hareket ettiriyoruz. Bu şekilde bedensel güçlerimizi kutsuyoruz ve şunu söylüyoruz: "Ve kutsal ruh."
Deneyimli cemaatçiler de dahil olmak üzere çoğu, bir Ortodoks Hıristiyanı sağdan sola veya soldan sağa doğru şekilde nasıl vaftiz edeceğini çoğu zaman bilmiyor. Bu nedenle kilisenin yasalarını göz ardı ederek bir şekilde haç çıkarmayı tercih ediyorlar. Birinin beş parmağını da hızlı bir şekilde alından mideye, ardından sol omuzdan sağa doğru salladığını fark ederseniz, bu örneği takip etmeyin, bu açıkça yanlıştır. Hatırlamak: Ortodoks Hıristiyanlar sağdan sola üç parmakla (veya parmaklarla) haç çıkarırlar. Belki de bu geleneği açıklamak için Hıristiyanlık tarihine biraz dalmaya değer.
Hıristiyan bir şekilde nasıl doğru bir şekilde vaftiz edilir: tarihsel arka plan
Genel kabul görmüş vaftiz yönteminin yavaş yavaş oluştuğunu belirtmekte fayda var. Bildiğiniz gibi Hıristiyanlığın 2 ana kolu vardır: Ortodoksluk ve Katoliklik. Ve her biri kendi haç işareti geleneğini gizliyor.
Erken Hıristiyanlık döneminde haç işareti sağ elin tek parmağıyla yapılıyordu. Ve haç işareti yaptılar alın, göğüs ve dudaklar- Ayinde İncil'i okumadan önce. Daha sonra kendilerini, başkalarını veya çevredeki nesneleri bir veya daha fazla parmakla, hatta elin tamamıyla kutsama işareti olarak vaftiz ederlerdi.
Antik ikonlarda, İsa Mesih'in imajının yanı sıra, iki uzatılmış parmağı olan (orta ve işaret parmağı) azizler ve din adamlarının, İsa'nın doğasının iki bileşeninin bir sembolü olarak görüyoruz. Kalan parmaklar kapalıdır. Bugüne kadar Haç işaretinin çeşitli varyantları bilinmektedir: iki veya üç parmak, tüm avuç içi ve ayrıca sağdan sola veya soldan sağa.
Bugün bir Ortodoks Hıristiyanın sağdan sola veya soldan sağa doğru şekilde nasıl vaftiz edileceğine dair tüm tartışmaları bulabilirsiniz. Aynı şey kaç parmağın kapatılacağı için de geçerlidir – iki veya üç. Aslında gelenek, üç parmak kapalı olarak önce alnın üzerine, sonra göbek bölgesine, sağ omuza ve en sonunda sol omuza haç işareti yapmaktır. Bizans'tan bize geldi. Daha önce Bizanslılar iki parmakla haç çıkardılar ve bu gelenek bazı Eski Mümin çevrelerinde hala korunmaktadır. Sözde Üç Parmak daha fazlasının yerini aldı erken biçim– 17. yüzyılda Rusya'da Patrik Nikon'un reformu sırasında ikiyüzlülük.
Böylece, bugün üç parmağımızı birbirine kapatarak sağdan sola çapraz yapıyoruz. Bu eylemin sonunda kişi, Tanrı'nın lütfuna şükran duyarak yere eğilmelidir. Yukarıda bahsedildiği gibi, haç işareti sırasında mümin önce alnına dokunarak zihnini kutsallaştırır, sonra midesini kutsallaştırır. iç duygular. Omuzlara geçiş ise bedenin kutsallaştırılmasını simgelemektedir. Bu durumda mü'min önce sağ omzuna dokunur. en iyi taraf kişi. Hıristiyan geleneğine göre cennet insanın sağ tarafındadır. Sağ omuzda melekler ve kurtarılmış ruhlar oturuyor. Sol omuz cehennemi simgelemektedir. Vaftiz jestini sağdan sola yapmakla mümin, ruhunu kurtarmayı ve onu cehennemden ve ayartmadan korumayı istiyor gibi görünüyor. Haç işaretinin başka bir yorumu daha var. Alın cenneti, mide dünyayı, omuzlar tüm varlığımızı kucaklayan Kutsal Ruh'u simgelemektedir.
Batıda Katolikler soldan sağa haç çıkarırlar. Bu, İsa'nın öldüğü Haç'ın sembolizminden kaynaklanmaktadır. Ölümüyle insanlığı uçurumdan kurtuluşa taşıdı. Bu nedenle Katolik ayinine inananlar parmaklarını önce sol omuza (hala Araf'ı ve cehennemi simgeliyor), sonra sağa (kurtuluş ve cenneti simgeliyor) hareket ettirirler. Katolikler haç işareti yaparak İsa'ya ait olduklarını ifade ederler.
Size kilisede nasıl doğru şekilde vaftiz edileceğini anlattık ve haç işaretinin temel sembolizmini ortaya çıkardık. Bunu unutma kişi saygıyla vaftiz edilmeli, bütün jestleriyle Allah'a şükranlarını ifade ediyor. Gelen haç temiz kalp, ruhu kurtarabilir ve zihnimizi sakinleştirebilir. Bu nedenle atalarımız kendilerini ve çocuklarını vaftiz ettiler, sabah uyanıp akşam yatarak yaşadıkları dakikalar ve günlük ekmekleri için Rabb'e şükrettiler.
Yükleniyor...
