Kutsal Sloven öğretmenler yalnızlık ve dua için çabaladılar, ancak hayatta kendilerini sürekli ön planda buldular - hem Müslümanlar önünde Hıristiyan gerçeklerini savunduklarında hem de büyük eğitim çalışmalarına giriştiklerinde. Başarıları bazen bir yenilgi gibi görünüyordu, ancak sonuç olarak “en değerli ve tüm gümüş, altın ve gümüşten daha büyük olanın armağanını” kazanmayı onlara borçluyuz. değerli taşlar ve tüm geçici zenginlikler." Bu hediye.
Selanikli kardeşler
Rus dili, atalarımızın kendilerini Hıristiyan olarak görmediği günlerde, dokuzuncu yüzyılda vaftiz edildi. Avrupa'nın batısında, Şarlman'ın mirasçıları Frenk imparatorluğunu böldü, Doğu'da Müslüman devletler Bizans'ı sıkıştırarak güçlendi ve genç Slav beyliklerinde Havarilere Eşit Cyril ve Methodius, kültürümüzün gerçek kurucuları , vaaz verdi ve çalıştı.
Kutsal kardeşlerin faaliyetlerinin tarihi mümkün olan tüm dikkatle incelenmiştir: hayatta kalan yazılı kaynaklara birçok kez yorum yapılmıştır ve uzmanlar biyografilerin ayrıntıları ve mevcut bilgilerin kabul edilebilir yorumları hakkında tartışırlar. Ve nasıl başka türlü olabilir ki Hakkında konuşuyoruz Slav alfabesinin yaratıcıları hakkında? Ancak bugüne kadar Cyril ve Methodius'un imgeleri ideolojik yapıların ve basit icatların bolluğu arkasında kaybolup gidiyor. Milorad Paviç'in, Slavları aydınlatanların çok yönlü bir teosofik gizemleştirmeye gömüldüğü Hazar Sözlüğü, en kötü seçenek değil.
Hem yaş hem de hiyerarşik sıralama açısından en genç olan Kirill, hayatının sonuna kadar sıradan bir insandı ve ancak ölüm döşeğinde Kirill adıyla manastır başının ağrısını aldı. Ağabeyi Methodius, büyük görevlerde bulunurken, Bizans İmparatorluğu'nun ayrı bir bölgesinin hükümdarı, bir manastırın başrahibiydi ve başpiskopos olarak hayatına son verdi. Yine de, geleneksel olarak Kirill onurlu bir birinci sırayı alır ve alfabeye - Kiril alfabesine - onun adı verilir. Hayatı boyunca başka bir isim taşıdı - Konstantin ve aynı zamanda saygılı bir takma ad - Filozof.
Konstantin son derece yetenekli bir adamdı. Ölümünden kısa bir süre sonra derlenen hayat, "Yeteneklerinin hızı, çalışkanlığından aşağı değildi", bilgisinin derinliğini ve genişliğini defalarca vurguluyor. Modern gerçekliklerin diline tercüme eden Filozof Konstantin, başkentin Konstantinopolis Üniversitesi'nde çok genç ve gelecek vaat eden bir profesördü. 24 (!) yaşındayken ilk önemli hükümet görevini aldı: diğer inançlara sahip Müslümanlar karşısında Hıristiyanlığın hakikatini savunmak.
Misyoner politikacı
Bu ortaçağ bölünmemiş maneviyatı bugünlerde tuhaf görünüyor. dini görevler ve devlet işleri. Ancak bunun için bile modern dünya düzeniyle bazı benzerlikler bulunabilir. Ve bugün süper güçler, en yeni imparatorluklar, nüfuzlarını yalnızca askeri ve askeri temellere dayandırmıyorlar. ekonomik güç. Her zaman başka ülkelere “ihraç edilen” bir ideolojik bileşen, bir ideoloji vardır. Sovyetler Birliği için bu komünizmdi. Amerika Birleşik Devletleri için bu liberal bir demokrasidir. Bazıları ihraç edilen fikirleri barışçıl bir şekilde kabul ederken, diğerleri bombalamaya başvurmak zorunda kalıyor.
Bizans'ın doktrini Hıristiyanlıktı. Ortodoksluğun güçlenmesi ve yayılması imparatorluk yetkilileri tarafından en önemli şey olarak algılanıyordu. devlet görevi. Bu nedenle, Cyril ve Methodius mirasının modern bir araştırmacısı olarak A.-E. Tahiaos, "düşmanlarla ya da "barbarlarla" müzakerelere giren bir diplomatın yanında her zaman bir misyoner bulunurdu." Konstantin tam bir misyonerdi. Bu nedenle onun gerçek eğitim faaliyetlerini siyasi faaliyetlerden ayırmak çok zordur. Sadece ölümünden hemen önce sembolik olarak uzandı kamu hizmeti manastırcılığı kabul etmiş olmak.
“Artık kralın ya da yeryüzündeki herhangi birinin hizmetkarı değilim; Yalnızca Yüce Tanrı sonsuza kadar vardı ve öyle kalacak,” diye yazacak Kirill şimdi.
Arap ve Hazar misyonu hakkında zor sorular esprili ve derin cevaplarla anlatıyor hayat. Müslümanlar ona Teslis'i, Hıristiyanların nasıl "çok tanrıya" tapındıklarını ve neden kötülüğe direnmek yerine orduyu güçlendirdiklerini sordular. Hazar Yahudileri Enkarnasyona karşı çıktılar ve Hıristiyanları Eski Ahit düzenlemelerine uymamakla suçladılar. Konstantin'in cevapları - parlak, mecazi ve kısa - eğer tüm muhalifleri ikna etmedilerse, her halükarda polemik bir zafer kazandırdılar ve dinleyenleri hayran bıraktılar.
"Hiç kimse"
Hazar misyonu öncesinde Solun kardeşlerin iç yapısını büyük ölçüde değiştiren olaylar yaşandı. 9. yüzyılın 50'li yıllarının sonunda, hem başarılı bir bilim adamı ve polemikçi olan Konstantin hem de eyaletin arkhonu (başkanı) atanmasından kısa bir süre önce Methodius dünyadan emekli oldu ve birkaç yıl boyunca yalnız bir münzevi yaşam tarzı sürdürdü. Methodius manastır yeminleri bile ediyor. Kardeşler zaten İlk yıllar dindarlıklarıyla ayırt ediliyorlardı ve manastır düşüncesi onlara yabancı değildi; ancak muhtemelen vardı dış nedenler böylesine köklü bir değişiklik için: iktidardakilerin siyasi durumunda veya kişisel sempatisinde bir değişiklik. Ancak hayatlar bu duruma sessiz kalıyor.
Ancak dünyanın telaşı bir süreliğine azaldı. Zaten 860 yılında Hazar Kagan, Hıristiyanların Yahudiler ve Müslümanlar önünde inançlarının gerçeğini savunmak zorunda oldukları "dinler arası" bir anlaşmazlık düzenlemeye karar verdi. Anlatılanlara göre, Bizans polemikçileri "Yahudiler ve Sarazenlerle olan anlaşmazlıklarda üstünlük kazanırsa" Hazarlar Hıristiyanlığı kabul etmeye hazırdı. Konstantin'i tekrar buldular ve imparator onu şahsen şu sözlerle uyardı: “Filozof, bu insanlara git ve Onun yardımıyla Kutsal Üçlü hakkında konuş. Hiç kimse bunu onurlu bir şekilde üstlenemez.” Konstantin yolculukta ağabeyini asistanı olarak yanına aldı.
Müzakereler genel olarak başarılı bir şekilde sona erdi, Hazar devleti Hıristiyan olmasa da Kağan vaftiz edilmek isteyenlere izin verdi. Siyasi başarılar da vardı. Önemli bir tesadüfi olaya dikkat etmeliyiz. Yolda Bizans heyeti, modern Sevastopol'un (antik Chersonesos) yakınında Konstantin'in eski aziz Papa Clement'in kalıntılarını bulduğu Kırım'da durdu. Daha sonra kardeşler, Aziz Clement'in kalıntılarını Roma'ya transfer edecek ve bu da Papa Adrian'ı daha da kazanacak. Slavlar, Aziz Clement'e özel saygı duymaya Cyril ve Methodius'la başlıyor - Moskova'da Tretyakov Galerisi'nden çok da uzak olmayan, onun onuruna inşa edilen görkemli kiliseyi hatırlayalım.
Çek Cumhuriyeti'ndeki Kutsal Havariler Cyril ve Methodius'un heykeli. Fotoğraf: pragagid.ru
Yazının doğuşu
862 Tarihi bir dönüm noktasına ulaştık. Bu yıl Moravya prensi Rostislav, Bizans imparatoruna, tebaasına Slav dilinde Hıristiyanlık eğitimi verebilecek vaizler gönderme talebiyle bir mektup gönderdi. O zamanlar modern Çek Cumhuriyeti, Slovakya, Avusturya, Macaristan, Romanya ve Polonya'nın belirli bölgelerini kapsayan Büyük Moravya zaten Hıristiyandı. Ancak Alman din adamları onu aydınlattı ve tüm hizmetler, kutsal kitaplar ve teoloji, Slavlar için anlaşılmaz olan Latince idi.
Ve yine sarayda Filozof Konstantin'i anıyorlar. O değilse, hem imparatorun hem de patrik Aziz Photius'un karmaşıklığının farkında olduğu görevi başka kim tamamlayabilecek?
Slavların yazılı bir dili yoktu. Ancak asıl sorun, mektupların yokluğu bile değildi. Soyut kavramlara ve genellikle “kitap kültürü” içinde gelişen terminoloji zenginliğine sahip değillerdi.
Yüksek Hıristiyan teolojisinin, Kutsal Yazıların ve ayinle ilgili metinlerin, bunu yapmaya imkanı olmayan bir dile tercüme edilmesi gerekiyordu.
Ve Filozof bu görevle başa çıktı. Elbette onun yalnız çalıştığını düşünmemek gerekir. Konstantin bir kez daha kardeşinden yardım istedi ve diğer çalışanlar da olaya dahil oldu. Bir nevi bilimsel enstitüydü. İlk alfabe - Glagolitik alfabe - Yunan kriptografisine dayanarak derlendi. Harfler Yunan alfabesindeki harflere karşılık gelir, ancak farklı görünürler; öyle ki Glagolitik alfabe çoğu zaman alfabeyle karıştırılır. doğu dilleri. Ayrıca Slav lehçesine özgü sesler için İbranice harfler alınmıştır (örneğin “sh”).
Daha sonra İncil'i tercüme ettiler, ifadeleri ve terimleri kontrol ettiler ve ayin kitaplarını tercüme ettiler. Kutsal kardeşler ve onların doğrudan müritleri tarafından yapılan çevirilerin hacmi çok önemliydi - Rusların vaftizi sırasında, Slav kitaplarından oluşan bir kütüphane zaten mevcuttu.
Başarının bedeli
Ancak eğitimcilerin faaliyetleri yalnızca bilimsel ve çeviri araştırmalarıyla sınırlı kalamazdı. Slavlara yeni harfler, yeni bir kitap dili, yeni bir ibadet öğretmek gerekiyordu. Yeni bir ayin diline geçiş özellikle acı vericiydi. Daha önce Alman uygulamalarını takip eden Moravyalı din adamlarının yeni eğilimlere düşmanlıkla tepki vermesi şaşırtıcı değil. Hatta üç dilli sapkınlık olarak adlandırılan hizmetlerin Slavca tercümesine karşı dogmatik argümanlar bile ileri sürüldü; sanki Tanrı ile yalnızca “kutsal” dillerde konuşabiliyormuşuz gibi: Yunanca, İbranice ve Latince.
Dogmatikler siyasetle, kanon hukuku diplomasi ve güç hırslarıyla iç içe geçmişti ve Cyril ile Methodius kendilerini bu karmaşanın merkezinde buldular. Moravya toprakları papanın yetkisi altındaydı ve Batı Kilisesi henüz Doğu Kilisesi'nden ayrılmamış olmasına rağmen, Bizans imparatoru ve Konstantinopolis Patrikliği'nin inisiyatifi (yani misyonun statüsü buydu) hâlâ görülüyordu. şüpheyle. Bavyera'nın laik otoriteleriyle yakından ilişkili olan Alman din adamları, kardeşlerin girişimlerinde Slav ayrılıkçılığının uygulandığını gördü. Ve aslında, Slav prensleri manevi çıkarların yanı sıra devlet çıkarlarının da peşindeydi - ayin dilleri ve kilise bağımsızlığı konumlarını önemli ölçüde güçlendirebilirdi. Son olarak, papanın Bavyera ile gergin ilişkileri vardı ve Moravya'daki kilise yaşamının "üç dillilere" karşı yeniden canlandırılmasına verilen destek, onun politikasının genel yönüne çok iyi uyuyordu.
Siyasi tartışmalar misyonerlere pahalıya mal oldu. Alman din adamlarının sürekli entrikaları nedeniyle, Konstantin ve Metodiy iki kez kendilerini Roma başrahibine haklı çıkarmak zorunda kaldılar. 869'da aşırı zorlanmaya dayanamayan St. Cyril öldü (sadece 42 yaşındaydı) ve kısa süre sonra Roma'da piskopos rütbesine atanan Methodius tarafından çalışmalarına devam edildi. Methodius, birkaç yıl süren sürgünden, hakaretlerden ve hapisten sağ kurtularak 885'te öldü.
En değerli hediye
Methodius'un yerine Gorazd geçti ve onun yönetimi altında Moravya'daki kutsal kardeşlerin çalışmaları neredeyse yok oldu: ayinle ilgili çeviriler yasaklandı, takipçileri öldürüldü veya köle olarak satıldı; birçoğu komşu ülkelere kaçtı. Ancak bu son değildi. Bu sadece bir başlangıçtı Slav kültürü ve dolayısıyla Rus kültürü de. Slav kitap edebiyatının merkezi Bulgaristan'a, ardından Rusya'ya taşındı. Kitaplarda ilk alfabenin yaratıcısının adını taşıyan Kiril alfabesi kullanılmaya başlandı. Yazı büyüdü ve güçlendi. Ve bugün, 1920'lerde Halk Komiseri Lunacharsky tarafından aktif olarak desteklenen Slav harflerini kaldırma ve Latince harflere geçme önerileri, Tanrıya şükür, gerçekçi değil.
yani bir dahaki sefer, “e” harfini noktalamak veya Ruslaştırma konusunda acı çekmek Yeni sürüm photoshop, sahip olduğumuz zenginliği bir düşünün.
Sanatçı Jan Matejko
Çok az ulus kendi alfabesine sahip olma onuruna sahiptir. Bu zaten uzak dokuzuncu yüzyılda anlaşıldı.
“Allah, ilk zamanlardan sonra hiç kimseye verilmeyen bir şeyi, bizim yıllarımızda bile - sizin dilinize göre harfler ilan ederek - yarattı ki, siz de kendi dillerinde Allah'ı tesbih eden büyük milletler arasında sayasınız.. İmparator Michael, Prens Rostislav'a, "Herhangi bir gümüşten, altından, değerli taşlardan ve tüm geçici zenginliklerden daha değerli ve daha büyük olan hediyeyi kabul edin" diye yazdı.
Peki bundan sonra Rus kültürünü Ortodoks kültüründen ayırmaya mı çalışıyoruz? Rus harfleri Ortodoks rahipler tarafından kilise kitapları için icat edildi; Slav kitap edebiyatının temelinde sadece etkileme ve ödünç alma değil, aynı zamanda Bizans kilise kitap edebiyatının “nakli” de yatıyor. Kitap dili, kültürel bağlam, yüksek düşünce terminolojisi, Slav havarileri Aziz Cyril ve Methodius'un kitap kütüphanesiyle doğrudan birlikte oluşturuldu.
Koloskova Kristina
Sunum şu konu üzerine oluşturuldu: “Slav alfabesinin yaratıcıları: Cyril ve Methodius” Hedef: Öğrencileri bağımsız olarak bilgi aramaya çekmek, öğrencilerin yaratıcı yeteneklerini geliştirmek.
İndirmek:
Ön izleme:
Sunum önizlemelerini kullanmak için kendiniz için bir hesap oluşturun ( hesap) Google'a gidin ve giriş yapın: https://accounts.google.com
Slayt başlıkları:
Cyril ve Methodius. Çalışma Belediye Eğitim Kurumu 4. “a” sınıfı öğrencisi tarafından tamamlandı. lise No. 11" Kimry, Tver bölgesi Kristina Koloskova
"Ve Slavların Kutsal Havarilerinin yerli Rus'u yüceltecek"
Sayfa I “Başlangıçta kelime vardı…” Cyril ve Methodius Cyril ve Methodius, Slav eğitimcileri, Slav alfabesinin yaratıcıları, Hıristiyanlığın vaizleri, dini kitapların Yunancadan Slavcaya ilk çevirmenleri. Cyril (869'da manastıra girmeden önce - Konstantin) (827 - 02/14/869) ve ağabeyi Methodius (815 - 04/06/885) Selanik şehrinde bir askeri liderin ailesinde doğdu. Oğlanların annesi Yunandı ve babaları Bulgardı, bu yüzden çocukluktan itibaren iki ana dilleri vardı - Yunanca ve Slav. Kardeşlerin karakterleri birbirine çok benziyordu. Her ikisi de çok okuyor ve ders çalışmayı seviyordu.
Kutsal kardeşler Cyril ve Methodius, Slavların eğitimcileri. 863-866'da kardeşler, Hıristiyan öğretilerini Slavların anlayabileceği bir dilde sunmak için Büyük Moravya'ya gönderildi. Harika öğretmenler kitap tercüme etti Kutsal Yazı, Doğu Bulgar lehçelerine dayanarak metinleri için özel bir alfabe - Glagolitik - yarattılar. Cyril ve Methodius'un faaliyetleri pan-Slavsal bir öneme sahipti ve birçok Slav edebi dilinin oluşumunu etkiledi.
Aziz Havarilere Eşit Cyril(827 - 869), Filozof lakaplı, Sloven öğretmen. Konstantin 7 yaşındayken gördü kehanet rüyası: “Babam herkesi topladı güzel kızlar Selanik'e gidip içlerinden birini kendine eş olarak seçmesini emretti. Konstantin herkesi inceledikten sonra en güzelini seçti; adı Sophia'ydı (Yunancada bilgelik anlamına geliyordu). Böylece çocukluğunda bile bilgelikle meşgul oldu: Onun için bilgi ve kitaplar tüm hayatının anlamı haline geldi. Konstantin, Bizans'ın başkenti Konstantinopolis'teki imparatorluk sarayında mükemmel bir eğitim aldı. Hızla dilbilgisi, aritmetik, geometri, astronomi, müzik okudu ve 22 dil biliyordu. Bilime ilgi, öğrenmede azim, sıkı çalışma - tüm bunlar onu en iyilerden biri yaptı eğitilmiş insanlar Bizans. Onun olması tesadüf değil büyük bilgelik Filozof lakaplı. Havarilere Eşit Aziz Cyril
Moravyalı Methodius Aziz Methodius Havarilere Eşit Methodius erken girdi askeri servis. 10 yıl boyunca Slavların yaşadığı bölgelerden birinin yöneticiliğini yaptı. 852 civarında, başpiskopos rütbesinden vazgeçerek manastır yeminleri etti ve manastırın başrahibi oldu. Asya kıyısındaki Polychron Marmara Denizi. Moravya'da iki buçuk yıl tutuklu kaldı ve şiddetli soğukta karlar arasında sürüklendi. Aydınlatıcı, Slavlara olan hizmetinden vazgeçmedi, ancak 874'te John VIII tarafından serbest bırakıldı ve piskoposluk haklarına geri verildi. Papa John VIII, Methodius'un Slav dilinde ayin yapmasını yasakladı, ancak 880'de Roma'yı ziyaret eden Methodius yasağın kaldırılmasını sağladı. 882-884'te Bizans'ta yaşadı. 884'ün ortalarında Methodius Moravya'ya döndü ve İncil'i Slavcaya çevirmek için çalıştı.
Glagolitik, ilk (Kiril ile birlikte) Slav alfabelerinden biridir. Slav aydınlatıcı St.Petersburg tarafından yaratılan Glagolitik alfabe olduğu varsayılmaktadır. Konstantin (Kirill) Filozof, Slav dilinde kilise metinlerini kaydettiği için. Glagolitik
Eski Kilise Slav alfabesi, Moravyalı prenslerin isteği üzerine bilim adamı Cyril ve kardeşi Methodius tarafından derlendi. Buna denir - Kiril. Bu Slav alfabesidir, 43 harften (19 sesli harf) oluşur. Her birinin kendi adı vardır, buna benzer sıradan kelimeler: A - az, B - kayınlar, C - kurşun, G - fiil, D - iyi, F - canlı, Z - toprak vb. ABC - ismin kendisi ilk iki harfin isimlerinden türetilmiştir. Rusya'da, Hıristiyanlığın kabulünden sonra (988) Kiril alfabesi yaygınlaştı ve Slav alfabesinin, Eski Rus dilinin seslerini doğru bir şekilde iletmek için mükemmel bir şekilde uyarlandığı ortaya çıktı. Bu alfabe bizim alfabemizin temelidir. Kiril
863 yılında Moravya şehir ve köylerinde Tanrı'nın sözü ana Slav dilinde duyulmaya başlandı, yazılar ve laik kitaplar yaratıldı. Slav kronikleri başladı. Soloun kardeşler tüm hayatlarını öğretmeye, bilgiye ve Slavlara hizmet etmeye adadılar. vermediler özel önem zenginlik yok, onur yok, şöhret yok, kariyer yok. Küçük olan Konstantin çok okudu, düşündü, vaazlar yazdı ve en büyüğü Methodius daha çok bir organizatördü. Konstantin, Yunanca ve Latince'den Slavca'ya tercüme etti, alfabeyi oluşturarak yazdı, Slav dilinde Methodius kitapları "yayınladı", bir öğrenci okuluna liderlik etti. Konstantin memleketine dönmeye mahkum değildi. Roma'ya vardıklarında ciddi bir şekilde hastalandı, manastır yeminleri etti, Cyril adını aldı ve birkaç saat sonra öldü. Torunlarının kutlu anısına bu isimle yaşamaya devam etti. Roma'da gömüldü. Slav kroniklerinin başlangıcı.
Rus dilinde yazının yayılması Eski Rus mektupları ve kitapları okuyun. Tarihçiler ve arkeologlar, 14. yüzyıldan önce el yazması kitapların toplam sayısının 100 bin civarında olduğunu düşünüyor. 988'de Rusya'da Hıristiyanlığın kabul edilmesinden sonra yazı daha hızlı yayılmaya başladı. Ayinle ilgili kitaplar Eski Kilise Slavcasına çevrildi. Rus yazıcılar bu kitapları yeniden yazarak kendi ana dillerinin özelliklerini kattılar. Eski Rus edebi dili yavaş yavaş bu şekilde yaratıldı, Eski Rus yazarların eserleri ortaya çıktı (maalesef çoğu zaman isimsiz) - "Igor'un Kampanyasının Hikayesi", "Vladimir Monomakh'ın Öğretileri", "Alexander Nevsky'nin Hayatı" ve birçok diğerleri.
Bilge Yaroslav Büyük Dük Yaroslav “kitapları severdi, onları hem gece hem de gündüz sık sık okurdu. Ve birçok yazıcı topladı ve Yunancadan Slav diline çeviri yaptılar ve birçok kitap yazdılar” (1037 tarihli tarih) Bu kitapların arasında keşişler, yaşlı ve genç, laik insanlar tarafından yazılan kronikler vardı, bunlar “hayatlar”, tarihi şarkılardı, “öğretiler”, “mesajlar”. Bilge Yaroslav
“Alfabeyi öğretiyorlar ve yüksek sesle bağırıyorlar” (V.I.Dal) Sözlük Büyük Rus dilini yaşayan") V.I. Dal Eski Rusya'da henüz ders kitabı yoktu; eğitim kilise kitaplarına dayanıyordu ve büyük metinleri, mezmurları, öğretici ilahileri ezberlemek gerekiyordu. Harflerin isimleri ezberlendi. Okumayı öğrenirken önce ilk hecenin harfleri isimlendirildi, sonra bu hece telaffuz edildi; daha sonra ikinci hecenin harfleri adlandırıldı ve ikinci hece telaffuz edildi ve bu şekilde devam etti ve ancak bundan sonra heceler tam bir kelimeye dönüştürüldü, örneğin KİTAP: kako, bizim, izhe - KNI, fiil, az - GA. Okumayı ve yazmayı öğrenmek işte bu kadar zordu.
IV sayfa “Rönesans” Slav tatili» Makedonya Ohri Cyril ve Methodius Anıtı Daha 9. ve 10. yüzyıllarda, Cyril ve Methodius'un anavatanında, Slav yazısının yaratıcılarını yücelten ve hürmet eden ilk gelenekler ortaya çıkmaya başladı. Ancak çok geçmeden Roma Kilisesi, barbar olarak nitelendirerek Slav diline karşı çıkmaya başladı. Buna rağmen Cyril ve Methodius isimleri Slav halkı arasında yaşamaya devam etti ve 14. yüzyılın ortalarında resmen aziz olarak kanonlaştırıldılar. Rusya'da durum farklıydı. Slav aydınlatıcıların anısı zaten 11. yüzyılda kutlanıyordu, burada asla kafir, yani ateist olarak görülmediler. Ancak yine de yalnızca bilim adamları bununla daha fazla ilgileniyordu. Slav kelimesinin geniş kutlamaları Rusya'da geçen yüzyılın 60'lı yıllarının başında başladı.
24 Mayıs 1992'deki Slav yazı tatilinde, heykeltıraş Vyacheslav Mihayloviç Klykov'un Aziz Cyril ve Methodius anıtının büyük açılışı Moskova'daki Slavyanskaya Meydanı'nda gerçekleşti. Moskova. Slavyanskaya Meydanı
Kiev Odessa
Selanik Mukachevo
Çelyabinsk Saratov Cyril ve Methodius Anıtı 23 Mayıs 2009'da açıldı. Heykeltıraş Alexander Rozhnikov
Kiev Pechersk Lavra topraklarında, yakın Uzak Mağaralar, Slav alfabesinin yaratıcıları Cyril ve Methodius'a bir anıt dikti.
Cyril ve Methodius onuruna Aziz Cyril ve Methodius Bayramı Anıtı - Resmi tatil Rusya'da (1991'den beri), Bulgaristan, Çek Cumhuriyeti, Slovakya ve Makedonya Cumhuriyeti'nde. Rusya, Bulgaristan ve Makedonya Cumhuriyeti'nde tatil 24 Mayıs'ta kutlanır; Rusya ve Bulgaristan'da buna Slav Kültürü ve Edebiyatı Günü, Makedonya'da ise Aziz Kiril ve Metodiy Günü denir. Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'da tatil 5 Temmuz'da kutlanıyor.
İlginiz için teşekkür ederiz!
Yunan Hıristiyan misyonerlerin kardeş olduğuna inanılıyor Cyril ve Methodius 863 yılında Prens Rostislav tarafından Bizans'tan Büyük Moravya İmparatorluğu'na Slav dilinde ibadeti tanıtmak üzere davet edildiler.
Konstantin alfabe yaratıldı - sözde "glagolitik", Slav dilinin fonetik özelliklerini yansıtır. Kesin tarihlemeyle günümüze ulaşan en eski Glagolitik yazıt 893 yılına kadar uzanır ve Preslav'daki Bulgar Çarı Simeon kilisesinde yapılmıştır.
Cyril ve Methodius ana ayin kitaplarını Yunancadan Eski Kilise Slavcasına tercüme ettiler.
Daha sonra öğrenciler Methodius Bulgaristan'da Glagolitik alfabeye dayanan ve daha sonra adını alan yeni bir alfabe oluşturuldu. "Kiril" - şerefine Kirill.
Zaten 20. yüzyılda Papa John Paul II“... bir Slav olarak, “birliğin havarilerinin” yöneldiği halkların - “İncil'i sunma” işini üstlenen Cyril ve Methodius'un çağrısını özellikle kalbimde güçlü bir şekilde hissettiğimi defalarca vurguladım. Yunan teolojisinin fikir ve kavramlarının tamamen farklı bir tarihsel deneyim ve gelenek bağlamında anlaşılan bir dille ifade edilmesi" durumunda, bunların "Tanrı'nın Kendisinin amaçladığı kişiler tarafından" anlaşılması gerekir.
"Slavların havarilerinin" asıl değeri, her türlü tezahüre özellikle duyarlı olan Papa idi. Ulusal kültür, kimliği, Tanrı Sözü'nün "herhangi bir medeniyetin dilinde ifadesini bulmasını" arzularında, otoritelerin, dillerin ve görüntülerin diğer halklara dayatılmasına karşı mümkün olan her şekilde uyarıda bulunduğunu gördü.
Vaftiz Milenyumu vesilesiyle yazılan genelge niteliğindeki “Slavların Havarileri” (“Slavorum apostoli”, 1985) ve havarisel “Tüm dünyaya gidin” (“Euntes in mundum universum”, 1988) mektubunu adadı. Papa için özellikle değerli olan azizlerin misyonlarına. Kiev Rus.
“Aziz Cyril ve Methodius, Roma ile birlik içinde olduğu bir dönemde Bizans Kilisesi'nin bağrında oluştu. Onları azizle birlikte ilan etmek Benedict Avrupa'nın koruyucuları olarak, yalnızca Avrupa kıtasındaki Hıristiyanlık hakkındaki tarihi gerçeği ortaya koymaya değil, aynı zamanda başka bir gerçeği ortaya koymaya da çalıştım. önemli konu Uzlaşma sonrası dönemde pek çok umudun ilişkilendirildiği Doğu ile Batı arasındaki diyalog için.
Bir aziz gibi Benedikt Avrupa, manevi kökenlerini Aziz Cyril ve Methodius'ta buldu. Ve bu nedenle onları hep birlikte onurlandırmalıyız; geçmişimizin koruyucuları ve İsa'nın Doğuşu'ndan sonraki ikinci binyılın sonunda Avrupa Kiliseleri ve halklarının geleceklerini emanet ettikleri azizler olarak."
Elena Tverdislova, Ve sevginin bir işareti olarak - hediye olarak tespih - Kitabın önsözü: John Paul II, M., "Rudomino Kitap Merkezi", 2011, s. 30-31.
“... Slav yazısının ortaya çıkışı, Büyük Moravya Prensliği yöneticilerinin inisiyatifi sonucunda Yunan misyonerlerinin ortaya çıktığı 9. yüzyılın ikinci yarısıyla (863) ilişkilidir. Kirill (Konstantin) Ve Methodius Slav konuşma türlerinden biri için çok gelişmiş bir grafik sistemi yaratarak İncil'in bazı bölümlerini tercüme etmeye ve başka ayinle ilgili metinler oluşturmaya başladı.
Eski Kilise Slav dili, Orta Çağ Slavlarının ortak edebi dili haline geldi.
Tüm Batı Slavları arasında kısa sürede yerini Latin dili aldı. Batı etkisi ve Katolikliğe geçiş.
Bu yüzden daha fazla kullanım Eski Kilise Slav dili öncelikle Slav güneyi (Bulgaristan, Sırbistan) ve doğu (Kiev eyaleti, ardından Moskova Rus'u, Belarus ve Ukrayna toprakları) ile ilişkilidir. Eski Kilise Slavcasının edebi bir dil olarak kullanılması, bu dilin öncelikle gramer işlemlerine tabi tutulmasına yol açtı.”
Kondrashov N.A., Dil öğretilerinin tarihi, M., “Komkniga”, 2006, s. 31.
Slav yazısını kim icat etti?
Editörün yanıtı24 Mayıs'ta Rusya ve diğer Slav ülkeleri Slav Edebiyatı ve Kültürü Gününü kutluyor. Bugün Ortodoks Kilisesi Slav alfabesinin yaratıcılarını hatırlıyor - havarilere eşit kutsal kardeşler Cyril ve Methodius. Ve kardeşler hiçbir zaman Eski Rusya'da olmasalar da, Kiril alfabesi olmasaydı Rus kültürünün ve edebiyatının oluşması imkansız olurdu.
Cyril ve Methodius kimdi?
Cyril (c. 827-869), Roma'daki ölümünden 50 gün önce şemaya büründüğünde bu ismi almış, tüm hayatını Konstantin ismiyle yaşamış ve felsefeye olan aşkından dolayı kendisine Filozof Konstantin ismi verilmiştir. Methodius (820-885) - azizin manastır adı, laik adı bilinmiyor, muhtemelen adı Michael'dı.
Slavyanskaya Meydanı'ndaki Cyril ve Methodius Anıtı. Moskova. Heykeltıraş Vyacheslav Klykov. 1992 yılında açıldı. Fotoğraf: RIA Novosti / Alexander PolyakovCyril ve Methodius, o zamanlar Bizans'ın bir parçası olan Yunanistan topraklarındaki Selanik şehrinde (Selanik) doğdular. Babaları üst düzey bir askeri liderdi.
Kirill çocukluğundan beri bilime ilgi gösterdi ve yabancı Diller. Öğretmeninin ünlü olduğu kraliyet sarayında mükemmel bir eğitim aldı. Photius, daha sonra Konstantinopolis Patriği.
Aziz Konstantin, eğitiminin sonunda rahip rütbesini kabul etti ve Ayasofya Kilisesi'ndeki patriklik kütüphanesinin sorumlusu olarak atandı, ancak kısa süre sonra başkentten ayrılarak gizlice bir manastıra girdi. Ancak bulunup yüksek öğrenim kurumlarında felsefe öğretmeni olmak üzere Konstantinopolis'e döndü. Eğitim kurumu Konstantinopolis - mahkeme okulu.
Genç Konstantin, bilgelik ve inancın yardımıyla tartışmada lideri yendi sapkın ikonoklastlar Annius. Bu zaferin ardından imparator, Konstantin'i Sarazenler (Müslümanlar) ile Kutsal Teslis hakkında bir tartışmaya gönderdi ve burada Filozof da kazandı.
Bu arada eyaletlerden birinin hükümdarı olarak on yıl görev yapan ağabey Methodius, Küçük Asya'daki Olympus manastırına gitti. 860'larda başpiskoposluk rütbesinden vazgeçerek, Polychron manastırının başrahibi Marmara Denizi'nin Asya kıyısında, Kyzikos kenti yakınında. Aziz Cyril, Sarazenlerden döndükten sonra, her zaman manastır hayatını arzuladığı için kardeşinin yanına katıldı.
858'de Hazarlar güneydoğuda dolaşıyordu. bugünkü Rusya'nın, diye sordu İmparator Mikail inancın vaizleri. İmparator onlara Cyril ve Methodius kardeşleri gönderdi. Yolları, misyonerlerin İbranice öğrenmek için bir süre durdukları Korsun'dan (Taurian Chersonese) geçiyordu. Burada kalıntıları keşfettiler Aziz Clement — Papalar. En Kutsal emanetleri yanlarında götürdüler. Ancak kardeşler, Yahudiliği savunan Hazar Kagan'ı Hıristiyan inancına dönüştürmeyi başaramadılar. Yaklaşık 200 Hazar'ı vaftiz ettikten ve serbest bırakılan Yunan esirlerini de yanlarına alarak geri döndüler. Ağabeyi Polychronium Manastırı'nın başrahibi oldu ve küçük erkek kardeş Konstantinopolis'e döndü.
Slav yazısı nasıl yaratıldı?
863 yılında hükümdar Prens Rostislav'ın bir elçiliği Konstantinopolis'e geldi. Büyükelçiler, Slav dilinde vaaz verebilecek öğretmenlerin gönderilmesini istedi. Bizans imparatoru Cyril ve Methodius'u oraya göndermeye karar verdi.
Hıristiyanlık Moravya'ya güney Almanya'dan Latin misyonerler tarafından getirildi. İbadetlerini yerine getirdiler Latince Hıristiyanlığın aydınlanmasına ve yayılmasına katkıda bulunmayan.
Kardeşleri Moravya'ya gönderen Bizans imparatoru, Cyril'e şunları söyledi: “Zayıf ve hasta olduğunu biliyorum ama senin dışında istediklerini yerine getirecek kimse yok. Siz ve tüm Selanikliler saf Slav dilini konuşuyorsunuz.” Kirill, "Zayıf ve hastayım ama yürüyerek ve yalınayak gitmekten mutluyum, Hıristiyan inancı uğruna ölmeye hazırım" diye yanıtladı. “Slavların alfabesi var mı? - O sordu. "Alfabe ve kitap olmadan öğrenmek, su üzerine sohbet yazmaya benzer."
Daha sonra Aziz Cyril, Yunan alfabesine dayanan Slav alfabesi üzerinde çalışmaya başladı.
Bilim insanları arasında yok uzlaşma Kirill'in ne tür bir alfabe yarattığı hakkında - Kiril veya Glagolitik. 10. ve 11. yüzyıllarda Kiril alfabesi 43 harften oluşuyordu: 25'i Yunan alfabesinden ödünç alınmıştı ve 18'i, Yunanca'da bulunmayan Eski Kilise Slavcası konuşmasının seslerini iletmek için nispeten bağımsız olarak inşa edilmişti.
Glagolitik alfabe büyük ölçüde Kiril alfabesiyle aynıdır. Aradaki fark, yazılması daha zor olan harflerin şeklindedir. Üstelik bu tür işaretlerin kökeni tartışmalı olmaya devam ediyor. Glagolitik alfabe 10.-11. yüzyıllarda Moravya, Dalmaçya ve Bulgaristan'da yaygındı ve Hırvatistan'da 18. yüzyıla kadar varlığını sürdürdü.
Aziz Cyril ve Methodius. Fotoğraf: Kamu malı
Bir versiyona göre, Kirill Glagolitik alfabeyi icat etti ve Kiril alfabesi öğrencisi tarafından yaratıldı. Kliment Ohridski 9. yüzyılın sonu - 10. yüzyılın başında Eski Bulgaristan'da bu ülke vaftiz edildikten sonra.
Başka bir versiyona göre Glagolitik alfabe, 10. yüzyılın sonunda Cyril'in öğrencileri tarafından Moravya'ya tanıtıldı, çünkü Bizans alfabesine çok benzeyen Kiril alfabesi, Batı Latin din adamları tarafından rekabet eden Batı Latin din adamları tarafından zulmedilmeye başlandı. Bu bölgedeki Bizans misyonerleri.
11.-12. yüzyıllara kadar hem Kiril hem de Glagolitik alfabe paralel olarak kullanıldı. Daha sonra grafiksel olarak daha gelişmiş Kiril alfabesi her yerde Glagolitik alfabenin yerini aldı.
Zamanla, Slav okuryazarlığı ve Slav diline çevrilen kitaplar Konstantinopolis'ten Balkan Yarımadası'nın doğu yarısına, geniş Bulgar devletine, Tuna Nehri boyunca, modern Macaristan'a, Polonya'nın eteklerine, Çek Cumhuriyeti'ne, Hırvatistan'a ve Sırbistan'a ve son olarak Kiev ve Novgorod'a. Bu aydınlanma Slav birliğinin kaynağı ve simgesi haline geldi.
O yıllarda Doğu ve Batı Kiliseleri arasındaki çatışma ve nüfuz mücadelesi zaten alevleniyordu. Konstantinopolis Patrikliği'nden bağımsız, ancak Roma tahtına bitişik bir bölgede faaliyet gösteren Slav eğitimcilerin, Roma'nın gücünü kendilerine karşı silahlandırmamak için son derece dikkatli olmaları gerekiyordu.
Moravya kiliselerinde Latince ibadet yapan Almanya'nın piskoposları, ibadetin yalnızca İbranice, Yunanca ve Latince olmak üzere üç dilden birinde yapılabileceğini öne sürerek kutsal kardeşlere isyan etti.Aziz Konstantin onlara şöyle cevap verdi: “Onlarda Tanrı'yı \u200b\u200byüceltmeye layık yalnızca üç dili tanıyorsunuz. Ama Davut haykırıyor: Rab'be şarkı söyleyin, tüm dünya, Rab'be övgüler olsun, tüm uluslar, her nefes Rab'be övgüler sunsun! Ve Kutsal İncil'de şöyle deniyor: Gidin ve bütün dilleri öğrenin...”
Alman piskoposları rezil oldular, ancak daha da sinirlendiler ve Papa I. Nicholas'a şikayette bulundular. Anlaşmazlığı çözmek için azizler Roma'ya gitti. Havarilere Eşit Roma Papası Clement'in kutsal emanetlerinin bir kısmını ve tercüme ettikleri kutsal kitapların bir kısmını yanlarında taşıdılar.
Papa I. Nicholas, onları beklemeden öldü. Batı ve Doğu Kiliselerini uzlaştırmak isteyen halefi Papa Adrian, din adamları ve halk eşliğinde azizlerle buluşmak için şehir dışına çıktı. Patrik, Cyril ve Methodius'tan kutsal emanetleri alıp St. Clement Kilisesi'ne yerleştirdi ve Slavcaya tercüme edilen kitapları, Mary Major adı verilen en eski Roma bazilikasının sunağına takdis etti.
Kirill, Roma'ya vardıktan kısa süre sonra hastalandı. Büyük eserin devamını kardeşine miras bıraktı ve 14 Şubat 869'da öldü. Ölümünden önce Methodius'a şunları söyledi: “Sen ve ben iki öküz gibiyiz; Biri ağır bir yükten düştü, diğeri yoluna devam etmeli.”
Aziz Methodius, kardeşinin vasiyetini yerine getirdi: Başpiskopos rütbesinde Moravya'ya dönerek 15 yıl boyunca vaaz verdi. Aziz Methodius 19 Nisan 885'te öldü.
Slav Edebiyatı ve Kültürü Günü nasıl kutlanıyor?
Rusya'da kutlama 24 Mayıs 1863'te (eski tarz 11 Mayıs) kuruldu. Sovyet iktidarının gelişiyle tatil kaldırıldı, ancak 1986'da yeniden canlandırıldı ve 1991'den beri Slav Edebiyatı Günü resmi tatil oldu.
Bu gün Moskova ve diğer Rus şehirlerinde festivaller, konserler ve diğer etkinlikler düzenleniyor.
Moravya, Çek Cumhuriyeti'nin tarihi bölgesinin doğusunda, Çek Cumhuriyeti'nin tarihi bir bölgesidir.
Solun, Selanik şehrinin (Selanik) Slav adıdır.
Modern bir insanın alfabenin olmadığı bir zamanı hayal etmesi son derece zordur. Bize okul sıralarında öğretilen tüm bu mektuplar oldukça uzun zaman önce ortaya çıktı. Peki hayatlarımızı değiştiren ilk alfabe hangi yılda ortaya çıktı?
Slav alfabesi hangi yılda ortaya çıktı?
863'ün Slav alfabesinin ortaya çıktığı yıl olarak kabul edilmesiyle başlayalım. “Doğumunu” iki erkek kardeşe borçludur: Cyril ve Methodius. Bir zamanlar Büyük Moravya tahtının sahibi olan hükümdar Rostislav, yardım için Bizans imparatoru Mikail'e başvurdu. İsteği basitti: Slavca konuşan vaizler göndermek ve böylece halk arasında Hıristiyanlığı yaymak. İmparator onun isteğini dikkate aldı ve o dönemde iki seçkin bilim adamını gönderdi! 
Onların gelişi alfabenin ortaya çıktığı yıla denk geliyor, çünkü kardeşler Kutsal Yazıları Slav diline tercüme etme sorunuyla karşı karşıya kalmışlardı. Bu arada o zamanlar alfabe yoktu. Bu, kutsal konuşmaları sıradan insanlara tercüme etme girişiminin temelinin eksik olduğu anlamına geliyor.
İlk alfabenin ortaya çıktığı zamana, modern dilin ve alfabenin doğuş anı, Slavların kültürünün ve tarihinin gelişimi güvenli bir şekilde çağrılabilir. 863 yılında Slav alfabesinin yaratılması önemli bir gündü!
Abzuki hakkında genel olarak ilginç bir gerçek: Louis Braille onu neredeyse 1000 yıl sonra icat etti. Size Slav alfabesinin yaratılışının hangi yılda başladığını sorduklarında cevap verebileceksiniz! Ayrıca okuyun. Aynı zamanda eğitici!
Yükleniyor...
