Yağlı cilt nasıl anlaşılır Yüzünüzü temizleyin ve üzerine krem ​​uygulamayın. 1 saat sonra alnınıza, burnunuza, çenenize ve yanaklarınıza kağıt mendil yerleştirin ve bir dizi soruyu yanıtlayın.1. Çarşafların uygulandığı yüzün her bölgesinden yağlı izler kalıyor mu?

Masajın cilt üzerindeki etkisi Cilde masaj yaparak cildin tüm katmanlarına, cilt damarlarına ve kaslarına, ter ve yağ bezleri ve aynı zamanda merkezini de etkiler. gergin sistem Cildin ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu masajın çeşitli fizyolojik özellikleri vardır.

Saç Derisi Hastalıklarının Tedavisi deri kafa derisi kepek, alerjik kontakt dermatit, seboreik egzama, kellik içerir. Nörodermatit, egzama, trofik ülserler gibi hastalıklar için, aeroionoterapi reçete edilir;

Bir yılan derisini nasıl değiştirir? Görünüşünü değiştiren insanlar bazen derisini değiştiren bir yılanın durumuna benzetilir. Gerçekte yılanlar, diğer sürüngenler gibi derilerini değiştirmezler, ancak periyodik olarak tüy dökerler - derinin üst, ölü ve yıpranmış stratum korneumunu dökerler. Diğerleri de döktü

Geyikler boynuzlarını nasıl döker? Geyik diyoruz büyük grupçok şeye sahip olan hayvanlar ortak özellikler. Ancak geyikler farklıdır. Bu grupta çok küçük bir pudú ve Avrupa ormanlarında yaşayan sıradan karacalar, büyük geyikler, ürkek alageyikler, dayanıklılar bulunur.

Ağaçlar neden sonbaharda yapraklarını döker? Kışın genellikle ağaçların büyümesi ve gövde içindeki özsu akışı yavaşlar ve yapraklar gereksiz, hatta zararlı hale gelir. Ağaçlar yok yeterli miktarözsuyu onları besler ve yapraklar tıpkı ağaç gibi donabilir

James Fraser

Kitaptan "Folklor Eski Ahit"
Birçok vahşi, periyodik olarak deri değiştirme yetenekleri nedeniyle bazı hayvanların, özellikle de yılanların gençliklerine kavuştuklarına ve asla ölmediklerine inanır. İnançlarını haklı çıkarmaya çalışıyorlar farklı efsaneler, neden bu belirli hayvanların ölümsüzlük armağanına sahip olduğunu, oysa insanların bundan mahrum olduğunu açıklıyor.

Örneğin Wafipa ve Wabende kabileleri (Doğu Afrika'da) bir gün Leza adını verdikleri bir tanrının yeryüzüne indiğini ve tüm canlılara dönerek şöyle sorduğunu iddia ederler: "Hanginiz ölmek istemez?" Ne yazık ki o sırada insan ve diğer hayvanlar uyuyordu: sadece yılan uyanıktı ve hemen cevap verdi: "Ben." İnsanlar ve diğer hayvanlar bu yüzden ölüyor; Yalnızca yılanlar kendi başlarına ölmezler, yalnızca öldürüldüklerinde ölürler. Her yıl ciltlerini değiştirirler ve bu sayede gençliklerine ve güçlerine kavuşurlar. Aynı şekilde Dusunlar (kuzey Borneo'da), yaratıcının dünyayı yarattıktan sonra şunu sorduğunu söyler: "Hanginiz derisini nasıl dökeceğini biliyor? Bunu nasıl yapacağını bilen ölmez." Sadece yılan Tanrı'nın sesini duydu ve cevap verdi: "Yapabilirim." Bu nedenle yılan, biri onu öldürmedikçe bugüne kadar ölmez. Dusunlar Yaradan'ın sorusunu duymadılar yoksa onlar da derilerini dökmeye başlayacaklardı ve aralarında ölüm olmayacaktı. Aynı şekilde Tojo Toraja kabilesi arasında (Celebes'in orta kısmında) Tanrı'nın bir zamanlar insanları ve hayvanları kaderlerini belirlemek için bir araya getirdiğine dair bir efsane vardır. Tanrının çeşitli teklifleri arasında şu da vardı: "Eski derimizi dökeceğiz." Maalesef bu önemli toplantıda insanlık, tanrının sözlerini duymayan çılgın yaşlı bir kadın tarafından temsil ediliyordu. Ancak yılan ve karides gibi derisini değiştiren hayvanlar bunu duydu ve kabul etti. Bismarck Takımadalarına ait Woutom adasının yerlileri, To Konokonomianje adlı bir tanrının iki gence ateş getirmelerini emrettiğini, onlara ödül olarak ölümsüzlük vaat ettiğini ve reddetmeleri halinde vücutlarının yok olacağını, ancak gölgelerinin yok olacağını uyardığını bildiriyor. ya da ruhlar hayatta kalacaktı. Ancak genç adamlar dinlemedi ve tanrı onları lanetleyerek şöyle dedi: "Ne! Hayatını kurtarırdın ama şimdi öleceksin, ruhların hayatta kalmasına rağmen. Ama iguana (Goniocephalus), kertenkele ( Varanus indicus) ve yılan (Enygrus) yaşayacaklar; derilerini döküp sonsuz yaşam yaşayacaklar." Bu sözleri duyan genç adamlar ağlamaya başladılar, çünkü tanrıya ateş getirme emrine itaatsizlik ederek çılgınlıklarından acı bir şekilde tövbe ettiler.

Arawak'lar (İngiliz Guyanası'nda), yaratıcının bir zamanlar yarattığı insan için hayatın nasıl olduğunu görmek için gökten dünyaya indiğini, ancak insanların o kadar kötü olduğunu ve onu öldürmeye çalıştıklarını söylüyor. Daha sonra onları sonsuz yaşamdan mahrum etti ve onu derilerini değiştiren hayvanlara - yılanlara, kertenkelelere ve böceklere - verdi. Bu efsanenin biraz değiştirilmiş bir başka versiyonu Orinoco Nehri'nde yaşayan Tamanaco kabilesi arasında var. Bir süre bu kabilenin arasında yaşayan Yaratıcı, geldiği büyük tuzlu suyun diğer tarafına geçmek için bir tekneye bindi; Kıyıdan uzaklaşarak insanlara yüksek sesle, değişen bir sesle bağırdı: "Cildinizi değiştireceksiniz", bu ona göre şu anlama geliyordu: "Yılanlar ve böcekler gibi gençliğinizi geri kazanacaksınız." Ancak ne yazık ki bu sözleri duyan yaşlı bir kadın ya şüphe ya da alaycı bir ses tonuyla haykırdı: "Ah, işte böyle!" Sonra bu ünlemden rahatsız olan Yaradan öfkeyle şöyle dedi: "Öleceksin." Bu yüzden hepimiz ölümlü olduk.

Sumatra'nın batısında yer alan Nias adasının yerlileri, dünyanın yaratılışından sonra, yaratılışı tamamlamak için gökten bir varlığın indiğini söylüyorlar. Göksel varlığın oruç tutması gerekiyordu, ancak açlık sancısı çekerek birkaç muz yedi ve bu özel yiyeceğin seçiminin ölümcül olduğu ortaya çıktı. Yengeç yemeye başlarsa, insanlar da yengeçler gibi derilerini değiştirecek ve böylece yıldan yıla gençliklerini yeniden kazanarak sonsuz bir yaşam yaşayacaklardı; ama o muzu seçtiği için hepimiz ölüme mahkumuz. Bu Nias efsanesinin başka bir versiyonu buna şunu ekliyor: "Yılanlar tam tersine, Nias popülasyonuna göre derilerini döken ama asla ölmeyen yengeçlerle beslenirler; bu yüzden yılanlar ölmez, sadece derilerini değiştirirler." .”

Bundan En son sürüm Yılanların ölümsüzlüğü, yengeçlerle beslenmeleriyle açıklanır; bu yengeçler, deri değiştirerek gençliklerini yeniden kazanır ve dolayısıyla sonsuza kadar yaşarlar. Ölümün kökenine dair kendi efsaneleri olan Samoa adalarının yerlileri arasında kabukluların ölümsüzlüğüne dair böyle bir inanışa rastlıyoruz. Onlara göre tanrılar, insan için hangi kaderin hazırlanması gerektiği konusunda bir toplantı için toplanmışlardı. İnsanların kabuklular gibi derilerini değiştirdikleri ve bu sayede kalıcı olarak gençliklerine kavuştukları öne sürülmüştür. Tanrı Palsi ise başka bir şey önerdi: Kabuklular derilerini dökecek ve insanlar ölecekti. Ancak toplantıda bu öneri tartışılırken, insan ırkının talihsizliğine rağmen bir yağmur fırtınası çıktı; toplantı kesintiye uğradı ve yağmurdan saklanmak için acele eden tanrılar, Palsi'nin teklifini oybirliğiyle kabul etti. Kabukluların erimesi ve insanların ölmesi buradan geliyor.

Bu nedenle, periyodik olarak derilerini dökerek elde edilen imrenilecek ölümsüzlük armağanını hayal eden birçok kabile vardır. Bir zamanlar mevcuttu insan ırkına ancak talihsiz bir kaza sonucu bu hediye yılanlar, yengeçler, kertenkeleler ve böcekler gibi bazı alt canlılara geçti. Diğerlerine göre, insanlar bir zamanlar bu paha biçilmez yeteneğe zaten sahiptiler, ancak birinin aptallığı yüzünden onu kaybettiler. yaşlı kadın. Banks Adaları ve Yeni Hebrid Adaları'ndaki Melanezya kabileleri, başlangıçta insanların asla ölmediğini, ancak yaşlandıklarında yılanlar ve yengeçler gibi derilerini döküp yeniden gençleştiklerini söylüyor. Bir süre sonra yaşlanan bir kadın derisini dökmek için nehre gitti. Kimine göre efsanevi kahraman Kata'nın annesi, kimine göre ise "dünyayı yenileyen" Ulta Marama'ydı. Eski derisini suya attı ve akıntıya kapılan derinin yakalanıp bir dala asıldığını fark etti. Bunun üzerine kadın çocuğunu bırakıp evine döndü. Ancak çocuk onu tanımadı, ağlamaya başladı ve annesinin bu genç ve tuhaf kadından tamamen farklı, yaşlı bir kadın olduğunu tekrarlamaya başladı. Daha sonra anne, çocuğunu sakinleştirmek için eski derisini alıp giydirdi. Ve o andan itibaren insanlar derilerini dökmeyi bıraktılar ve ölmeye başladılar. Ölümün kökenine ilişkin benzer bir efsane Shortland Adaları'nda ve Yeni Gine'nin kuzeydoğusundaki Papua Kai kabilesi arasında da mevcuttur. Kai'ler, başlangıçta insanların ölmediğini, gençliğe döndüğünü söylüyor. Derileri buruşup çirkinleşince nehre girdiler, eski derilerini yüzüp sudan yeni, genç ve beyaz bir deriyle çıktılar. O zamanlar dünyada torunuyla birlikte yaşlı bir kadın yaşardı. Onun tarafından ağırlaştırıldı ihtiyarlık Yaşlı kadın bir zamanlar nehirde yıkanmış, eski halinden sıyrılmış, gevşek cilt ve güzel, yeni bir ciltle, genç ve taze bir halde köye döndü. Böylesine dönüşmüş bir halde merdivenleri çıkıp evine girdi. Ancak torunu onu görünce ağlamaya, çığlık atmaya başladı ve büyükannesini karşısında gördüğüne asla inanmak istemedi ve onu sakinleştirmenin bir yolu olmadığı için. Hoşnutsuz kadın geri döndü o, Sonunda nehre gitti, eski, çirkin derisini sudan çıkardı ve aynı iğrenç cadı olarak tekrar eve geldi. Çocuk ondan çok memnundu ama kadın ona şöyle dedi: "Çekirgeler deri değiştirir, ama siz bundan sonra öleceksiniz." Ve aslında o zamandan beri durum böyle. Aynı efsane, ancak bazı küçük farklılıklarla, Amirallik Adaları'nın yerlileri tarafından da aktarılmaktadır. Bir zamanlar iki oğlu olan, yaşlı, yıpranmış bir kadın yaşardı. Bir gün oğullar balık tutmak için evden çıktılar ve yaşlı kadın yüzmeye gitti. Yaşlı, kırışık cildini döktü ve sudan eski günlerdeki gibi genç bir şekilde çıktı. Balık tutmaktan dönen ve onu gören oğulları son derece şaşırdılar. İçlerinden biri: “Bu bizim annemiz” dedi, diğer oğlu ise: “O sizin anneniz olabilir ama benim eşim olur” dedi. Anne bu konuşmaya kulak misafiri oldu ve sordu: “Neden bahsediyordun?” Oğulları cevap verdi: "Hiçbir şey, az önce sen bizim annemizsin dedik." Ancak anne itiraz etti: "Yalan söylüyorsun, konuşmanı duydum; eğer beni engellemeseydin, kadın erkek hepimiz yaşlanıncaya kadar yaşardık, sonra derimizi döküp yeniden gençleşirdik; ama sen beni engelledi.” Bu yüzden hepimiz yaşlanıp sonra öleceğiz.” Ve bu sözlerle eski derisini yakalayıp kendi üzerine sürdü ve yeniden yaşlı bir kadına dönüştü. Biz de onun torunları, yaşadıkça yaşlanıyoruz ama o iki tembel olmasaydı varlığımızın sonu olmazdı, sonsuz bir hayat yaşardık.

Banks Adaları'ndan uzakta, Celebes adasının orta kısmındaki Toku Lawi dağ kabilesi arasında aynı çok yaygın efsaneye rastlıyoruz. Hollandalı misyonerlere göre Celebes'in versiyonu şu şekildedir. Eski zamanlarda insanlar da yılanlar ve karidesler gibi derilerini değiştirme yeteneğine sahipti ve bu sayede yeniden gençleştiler. O zamanlar torunuyla birlikte yaşlı bir kadın yaşıyordu. Bir gün yüzmek için nehre gitti ve banyo yaptıktan sonra eski derisini çıkarıp bir ağaca astı. Ancak eve çok genç döndüğünde torunu onu tanımadı ve onunla hiçbir şey yapmak istemediği için aynı şeyi tekrarlayıp durdu: "Sen benim büyükannem değilsin, büyükannem yaşlı ve sen gençsin." Daha sonra kadın nehre döndü ve eski derisini tekrar giydi. O zamandan beri insanlar gençleşme yeteneğini kaybetmiş ve ölüme mahkumdur.

Yani bazı halklar, eski çağlarda insanların derilerinin periyodik değişimi nedeniyle ölümsüz olduğuna inanıyor; diğerleri bu mutlu armağanı, insanlığın sürekli olarak aynı düzenli olarak değişen gelişme ve gerileme, yaşam ve ölüm aşamalarından geçmesinin bir sonucu olarak ayın etkisiyle açıklarlar. Bu görüşe göre diriliş, eski ayın kayboluşu ile yeni ayın ortaya çıkışı arasında geçen üç günlük süreye uygun olarak, ölümden hemen sonra, genellikle üç gün sonra meydana gelir. Böylece, Malay Yarımadası'nın ormanlarındaki sosyal olmayan vahşilerden oluşan bir kabile olan Mentra veya Mantra, dünyanın varlığının ilk yüzyıllarında insanların ölmediğini, yalnızca ayın gerilemesinin başlamasıyla birlikte kilo verdiklerini ve daha sonra Dolunay yaklaştıkça kilo aldılar. Böylece nüfus artışını hiçbir şey durduramadı ve insanlık endişe verici oranlarda çoğaldı. Bunun üzerine yeryüzündeki ilk insanın oğlu bu duruma babasının dikkatini çeker ve ne yapması gerektiğini sorar. Fakat çok iyi huylu bir yaratık olan birinci adam şöyle cevap verdi: "Her şey eskisi gibi kalsın." Ancak onun Küçük kardeş soruna daha Malthus bir bakış açısından yaklaşan, “Hayır, insanların ölmesine izin ver, ama muz gibi, yeryüzünde yavru bırakmalarına izin verin.” Dedi. Sorun yeraltı dünyasının hükümdarının takdirine bırakıldı ve ölüm lehine çözüldü. O zamandan beri insanlar artık ay gibi gençliğe dönmüyor, tam olarak muz gibi ölüyorlar. Caroline Adaları'nda bir zamanlar insanların ölümü bilmediğine, daha doğrusu ölümün sadece ölüm olduğuna dair bir efsane vardır. kısa bir şekerleme. İnsanlar, ayın kaybolmasıyla ölmüş, onun yeniden ortaya çıkmasıyla sanki serin bir uykudan uyanırcasına yeniden dirilmişlerdi. Ama bazı kötü dehalar bir şekilde bu hafif uykuyu gerçek olmayan bir ölüm uykusuna dönüştürmeyi başardı. Wotjobaluk kabilesi (Güneydoğu Avustralya'da), tüm hayvanların erkek ve kadın olduğu eski zamanlarda bazılarının öldüğüne, ancak ayın ölülere "Kalkın!" - ve yeniden canlandılar. Ve sonra bir gün yaşlı bir adam şöyle dedi: "Bırakın ölü kalsınlar." O zamandan beri hiçbiri hayata dönmedi; sadece ay, zamanımızda yeniden doğmaya devam ediyor. Orta Avustralya'daki iki kabile olan Unmatchera ve Kaitish, bir zamanlar ölüleri oyuk ağaçlara veya toprağa gömme geleneklerinin olduğunu ve üç gün sonra ölülerin her zaman canlandığını söylüyor. Kaitish kabilesine göre bu mutlu zamanın sonu, akrabalarını gömen "küçük kanguru" toteminden birkaç kişiye rastlayan "çulluk" toteminden bir kişinin hatası nedeniyle geldi.

“Kulik” adamın neden sinirlenip cesedi denize ittiği bilinmiyor. Elbette bundan sonra ölen kişi artık yeniden hayat bulamayacaktır ve bu nedenle o zamandan beri, bir zamanlar olduğu gibi üç gün sonra tek bir kişi bile ölümden dirilemez. Her ne kadar ölümün kökenine ilişkin bu anlatımda ay hakkında hiçbir şey söylenmese de, yukarıdaki efsanelere benzetme yapılarak, ölülerin gömüldüğü üç günün tam olarak ayın "boşluğunda saklı olarak" dinlendiği zamanı oluşturduğu sonucuna varılabilir. Aylar arası mağara." Fiji Adaları'nın yerlileri, insanın gerçek ölümsüzlüğü olmasa da ölümsüzlük olasılığını da ayın evreleriyle ilişkilendirir. Onlara göre iki tanrı, ay ve fare, bir zamanlar insanın kaderi hakkında tartışıyorlardı. Ay dedi ki: "O da benim gibi bir süreliğine kaybolan, sonra yeniden canlanan var olsun." Ve fare dedi ki: "Farenin öldüğü gibi, adam da ölsün." Ve tartışmayı fare kazandı.

Kongo'da yaşayan Upoto kabilesi, ayın ölümsüzlük armağanını nasıl kazandığına ve insanların bunu nasıl kaybettiğine dair bir efsane saklıyor. Bir gün bu kabilenin dilinde Libanza adı verilen tanrı, dünya ve ay halkına seslendi. Ay hemen tanrının huzuruna çıkmak için acele etti ve gayretinin karşılığını aldı. "Çünkü" dedi Tanrı ona dönerek, "çünkü çağrım üzerine hemen bana göründün, asla ölmeyeceksin; ayda yalnızca iki gün öleceksin ve sonra sadece dinlenmek ve eskisinden daha parlak bir şekilde parlamak için öleceksin" " Ancak dünya nüfusu nihayet Libanza'ya geldiğinde öfkeyle ona şöyle dedi: "Çağrıma hemen gelmediğin için, günün geldiğinde öleceksin ve artık hayata dönmeyeceksin, ama bana gelecek.”

Banar kabilesi (Doğu Koçin'de) ölümsüzlüğü açıklıyor ilkel insanlar ayın evreleri ya da deri değiştirme geleneğiyle değil, görünüşe göre belli bir ağacın hayat veren gücüyle.

Başlangıçta insanlar ölümden sonra long blo adı verilen bir ağacın altına gömülüyorlardı ve bir süre sonra ölüler bebek olarak değil yetişkin olarak diriltiliyordu. Bu nedenle topraklar çok yoğun nüfusluydu ve atalarımız tarafından yönetilen devasa, sürekli bir şehirdi. Zamanla insanlar o kadar çoğaldı ki, bazı kertenkeleler kuyruğuna bir insan basmadan yerde serbestçe gezinemez hale geldi. Bu onun sabrını taştı ve kötü hayvan mezar kazıcılara sinsice öğüt verdi: "Ölüleri neden uzun çiçek ağacının altına gömüyorsunuz?" dedi onlara. "Onları uzun asılı ağacın altına gömmek daha iyi ve onlar kazandılar 'Hayata dönün, sonsuza kadar ve sonsuza kadar ölsünler.' Son". Tavsiye kabul edildi ve o zamandan beri insanlar ölümden sonra asla hayata dönmediler.

Birçok Afrika efsanesinde olduğu gibi bu son efsanede de insan ölümünün suçlusu bir kertenkeledir. Neden kertenkeleye bu kadar çirkin bir rol atfediliyor? Görünüşe göre bunun nedeni, bir yılan gibi bu hayvanın periyodik olarak derisini değiştirmesi gerçeğinde aranmalıdır; Bundan ilkel insan, kertenkelenin de yılan gibi gençliğine kavuştuğu ve sonsuza kadar yaşadığı sonucuna vardı. Bu nedenle, bir kertenkele veya yılanın nasıl insan ölümünün suçlusu haline geldiğini anlatan tüm efsaneler, belki de insanların derilerini değiştiren yaratıklara, özellikle de yılanlara ve kertenkelelere karşı hissettiği eski kıskançlık fikrine iniyor. . Tüm bu mitlerin temelinde, insan ve hayvanlar arasında ölümsüzlüğe sahip olma konusundaki bir anlaşmazlığın yattığı varsayılabilir; bu anlaşmazlıkta, aldatma veya hata nedeniyle zafer, onu kazanmayı başaran hayvanlara verilmiştir. sonsuz yaşam kişi ölüme mahkum edilmişken.

Beyler sorusuyla ilgili bölümde bana sürüngenlerin (özellikle yılanların) neden derilerini döktüklerini söyleyin? Buna neden ihtiyaç duyuyorlar? yazar tarafından verilmiştir Dünya görüşü En iyi cevaba tüy dökümü denir. Dökülmezler, deri kendiliğinden soyulur. Sürüngenlerin derisi azgın pullarla kaplı olduğundan pek elastik değildir, hayvan büyüdükçe esnemez, tıpkı giysilerimizin küçüldüğünde yırtılması gibi yırtılır. Çatlamış derinin altında zaten genç, hala biraz elastik bir şey var ve hayvan sertleşinceye kadar büyüyor. ve deri kalıntıları yolumuza çıkar ve hayvan ondan kurtulmaya çalışır ve sürünerek dışarı çıkar. bu yüzden bazen "taramalar"la karşılaşırız.

Yanıtlayan: Eurovision[guru]
eskisi çoktan yıpranmış

Yanıtlayan: Alex[guru]
Sürüngenlerin derisi kurudur ve büyüyemez. Bu yüzden dökülüyorlar.

Yanıtlayan: dışarı atmak[aktif]
Büyürler ama üzerlerindeki deri kabuğu değiştirmez.

Yanıtlayan: Lena Romanova[guru]
Eh, büyüyorlar ve eski deri onlar için çok küçük geliyor (bunun gibi bir şey)

Yanıtlayan: Yağmur damlası[guru]
Sürüngenlerde üst katman cilt keratinize olur, koruyucu stratum korneum büyümeyle gerilmez, bunlar zaten ölü hücrelerdir. Yılanlar diğer hayvanlardan farklı olarak yaşamları boyunca büyürler. Bu nedenle zaman zaman ciltlerini değiştirirler (tıpkı insanların darlaşan kıyafetleri değiştirmesi gibi, kişi de büyür ve ölü deri hücreleri de keratinleşir, ancak cildimiz sürüngenlerde olduğu gibi aynı anda değil, yavaş yavaş pul pul dökülür, bu nedenle pratikte bunu fark etmiyoruz). Tüy dökme sıklığı büyüme hızına bağlıdır, gençler daha hızlı büyüdükleri için daha sık tüy dökerler, yetişkinler daha az sıklıkta tüy dökerler ama yine de tüy dökerler.