Hafıza Aziz Sergius, Radonezh'in Harika İşçisi, Kilise onun ölüm günü olan 8 Ekim'i (eski tarza göre 25 Eylül) onurlandırır. Rahip Radonezh'li Sergius o zamandan beri haklı olarak en saygı duyulan keşişlerden biri Eski Rus ve bugüne kadar. Aralarında Trinity-Sergius Lavra'nın en ünlüsü olduğu birçok manastırın kurucusudur. Bu bir tesadüf değil Radonezh'li Sergius sık sık " Rus topraklarının başrahibi».

Özellikler Aziz Sergius Rusya'nın yabancı Moğol-Tatar boyunduruğu altında olduğu, ancak bağımsızlığını kazanmak ve güçlü ve birleşik bir devlet inşa etmek için çabaladığı zor bir döneme girdi. Radonezh'li Sergius Hiçbir zaman silaha sarılmayan çöl yaşamı adamı, Moğol-Tatar boyunduruğuna karşı direnişte manevi bir destek oldu, prenslere ve savaşçılara Rus'un bağımsızlığı için savaşma konusunda ilham verdi. Moskova prensini kutsadı Dimitri Donskoy Açık Kulikovo Savaşı 1380'de gerçekleşti. Ayrıca Radonezh başrahibi, bir zamanlar prense yardım etmek için iki keşiş gönderdi. eski savaşçılar- Peresvet ve Oslyabyu. Böylece o dönemde Kilise ile halkın birliğinin sembolü haline geldi. çile. Yükselen Moskova'nın Kulikovo Sahasında Mamai'ye karşı kazandığı zafer, genç prensliği önemli ölçüde güçlendirdi.

Radonezh Sergius'un kurduğu manastırlar

Ayrıca Teslis Manastırı Sergius, daha sonra manastır haline gelen birkaç manastır daha kurdu: Kirzhach'ta Blagoveshchensky (1358), Kolomna yakınında Epiphany Staro-Golutvin (1385), Vysotsky Manastırı (1374), Klyazma'da Aziz George Manastırı. Radonezh Hegumen, müritlerini bu manastırlara ve orada başrahip olan manastırlara gönderdi. Toplamda, Radonezh Sergius'un öğrencileri yaklaşık kırk manastır yarattı.

En ünlüleri Zvenigorod yakınlarındaki Savvo-Storozhevsky (1398), Bogoroditse-Rozhdestvensky Ferapontov (1398), Kirillo-Belozersky (1397), Pavlo-Obnorsky (1414) ve diğerleri gibi ünlülerdi.


Radonezh Sergius'un Mucizeleri

Hayat'ta da belirtildiği gibi, Radonezh'li Sergius birçok mucize gerçekleştirdi. Farklı köylerden, mezralardan ve şehirlerden insanlar manevi tavsiye almak, hatta bazen sadece onu görmek için ona geliyorlardı. Sergius'un hagiograflarının yazdığı gibi, çoğu zaman acıyı iyileştirdi ve bir kez çocuğu başrahibin yanına taşırken babasının kollarında ölen bir çocuğu diriltti. Sergius'un mucizelerinin ünü hızla Rusya'ya yayıldı. Farklı bölgelerden hasta insanlar ona gelmeye başladı. Ve hiçbiri onsuz kalmadı iyi tavsiye ve şifa. Ancak insan görkemi münzevinin sırtına ağır geliyordu. Bir gün bir piskopos Stefan Permsky(yaklaşık 1330-1340 - 1396) piskoposluğundan Moskova'ya gidiyordu. Yol Sergius Manastırı'ndan çok uzakta değildi. Piskopos dönüş yolunda manastırı ziyaret etmeye karar verdi ve durdu, bir dua okudu, Başrahip Sergius'a "Barış seninle olsun manevi kardeşim" sözleriyle eğildi. Bu sırada Sergius kardeşlerle yemekteydi. Piskopos Stephen'a yanıt olarak Sergius bir kutsama gönderdi. Öğrencilerden bazıları başrahibin bu hareketine çok şaşırdılar ve hemen oraya gittiler. belirtilen konum Piskopos Stefan'ı gördükleri yer.

Bir zamanlar, ayin sırasında, Rab'bin bir meleği Aziz Sergius'la kutladı, ancak başrahip alçakgönüllülüğüyle, dünyevi yaşamının sonuna kadar kimsenin bunu anlatmasını yasakladı. Dindar yaşamı nedeniyle Sergius, Rab'den göksel görüşle ödüllendirildi. Bir keresinde Tanrı'nın Annesinin simgesinin önünde dua etti ve duayı bitirdikten sonra dinlenmek için oturdu. Ve aniden öğrencisi Mika'ya mucizevi bir ziyaretin onları beklediğini söyledi. Bir süre sonra ortaya çıktı Tanrının kutsal Annesi kutsal havariler Peter ve İlahiyatçı Yuhanna eşlik ediyor. Başrahip alışılmadık derecede parlak ışıktan yere düştü, ancak Tanrı'nın Annesi elleriyle ona dokundu ve onu kutsayarak manastırını her zaman koruyacağına söz verdi.

Başrahip Sergius'un huzuru

Doğru yaşamının sonunda, altı ay boyunca yaklaşmakta olan ölümünü net bir şekilde öğrenen Sergius, kardeşleri ona çağırdı ve ardından hızlı tavsiye büyükler, manevi yaşam ve itaat konusunda deneyimli bir öğrencinin rektör olarak seçilmesi gerektiğini belirttiler Nikon'un(1352-1426). Ölümünden hemen önce, Rus topraklarının başrahibi, kardeşleri ölüm döşeğine çağırdı ve vasiyetindeki şu sözleri söyledi:

Dikkat edin kardeşlerim. Önce Allah korkusu, manevi saflık ve samimi sevgi var...

25 Eylül (Ol. Art.) 1392'de Keşiş Sergius vefat etti. Kilise tarihçisi E.E. Golubinsky, Sergius'un cesedinin kiliseye değil genel manastır mezarlığına defnedilmesini emrettiğini yazdı. Bu emir kardeşleri çok üzdü. Rahipler tavsiye almak için Başrahip Sergius'un cesedini kiliseye koymasını söyleyen Metropolitan Cyprian'a başvurdu.

Radonezh Başrahibi Sergius'a hürmet

5 Temmuz (OS) 1422'nin bozuk olduğu tespit edildi Sergius'un kalıntıları. Pachomius Logofet bu olay hakkında şöyle yazmıştı: “ Kutsal Konsey mucizevi mezarı açtığında... herkes harika ve dokunaklı bir manzara gördü: sadece azizin dürüst bedeni bütün ve parlak bir şekilde korunmakla kalmadı, aynı zamanda gömüldüğü kıyafetlerin de bozulmadan, bozulmadan tamamen el değmemiş olduğu ortaya çıktı. ... Bunu gören herkes Tanrı'yı ​​\u200b\u200byüceltti, sonuçta azizin bu kadar yıldır mezarda bulunan cesedi zarar görmeden kaldı" O günden bu yana, kutsal emanetlerin keşfedildiği tarih olan 18 Temmuz (NS), azizin anıldığı günlerden biri oldu.

Sergius'a saygının ne zaman başladığına dair hiçbir belgesel kanıt yok. Zaten 1427'de, Aziz Sergius'un kalıntılarının keşfinden beş yıl sonra, memleketi Varnitsy'de bir kilise kuruldu. Trinity-Sergius Varnitsky Manastırı.

Hagioloji alanında uzman olan tarihçi E.E. Golubinsky, Radonezh Sergius'a duyulan saygının çok eski bir kökene sahip olduğu açıktır. Ancak Moskova'nın ısrarlı eylemleri sayesinde resmi kanonlaştırmanın mümkün olduğunu belirtiyor. Büyükşehir Yunus. Radonezh Aziz Sergius'un kalıntıları Lavra - Trinity'nin ana katedraline yerleştirildi.

Radonezh Sergius hakkında en popüler bilgi kaynağı, ünlü anıt Eski Rus edebiyatı, öğrencisi Bilge Epiphanius tarafından 1417-1418'de yazılan Sergius'un ünlü "Hayatı" dır. Onlarca yıl sonra Pachomius Logothetes tarafından revize edildi ve kutsal emanetlerin keşfinin öyküsü de dahil olmak üzere yeni gerçeklerle desteklendi.

Troparion ve Kontakion'dan Radonezh Aziz Sergius'a

Troparion, ton 4.

Erdemin çilecisi olan kişi, sanki gerçekten Mesih Tanrı'nın bir savaşçısıymış gibi, öğrencisinin imajı olarak şarkı söyleyerek, gece nöbetlerinde ve oruç tutarak büyük tutkular üzerinde, dünyevi hayata doğru emek vermiştir. En Kutsal Ruh içinizde bu şekilde konut kurar ve eylemiyle parlak bir şekilde süslenir. Ama cesaret sahibi olarak Kutsal Üçlü Sürüyü akıllıca hatırlayın ve çocuklarınızı ziyaret ederken verdiğiniz sözü unutmayın, Ey Muhterem Peder Sergius.

Kontakion, ton 8.

Saygıdeğer Mesih'in sevgisinden yaralanmış ve bu geri dönülmez arzuyu takip ederek, tüm dünyevi zevklerden nefret ediyordunuz ve Anavatanınız için güneş gibi parlıyordunuz. Bu sayede Mesih sizi mucizeler armağanıyla zenginleştirdi. Kutsanmış anınızı onurlandıran bizi hatırlayın ve sizi Tanrı bilge Sergius'a sevinerek çağırıyoruz.

————————

Rus İnanç Kütüphanesi

Saygıdeğer Radonezh Sergius'u. Simgeler

Aziz Sergius'un en eski görüntüsü işlemeli bir örtüdür (1420'ler). Şu anda Trinity-Sergius Lavra'nın Kutsal Eşyası'nda bulunuyor.

Yazarlığı daire ustası Dionysius'a atfedilen 19 işarete sahip en eski hagiografik ikon bilinmektedir; ikonun tarihi 1480 veya 1492 civarına kadar uzanmaktadır. Sergius'un ilk görüntüleri tam yükseklik Varsayım Katedrali'nden (15.-16. yüzyılların başı) ve muhtemelen Aziz Sergius Trinity Lavra'nın (16. yüzyılın başı) Aziz Sergius Kilisesi'nin giriş kapısından geliyor.

Ayrıca keşişle ilişkilendirilen görüntü “ Radonezh Aziz Sergius Manastırı", bir zamanlar Trinity-Sergius Lavra Yemekhanesi'nin kuzeydoğu koridorunda bulunan, 17. yüzyılın korunmamış antik ikonunun 19. yüzyıla ait bir kopyası. Bu simge, tasvir ettiği gerçeğiyle ünlüdür. detaylı plan Trinity-Sergius Lavra, şu anda Moskova'daki Rus Ortodoks Kilisesi'nin Şefaat Katedrali'nde bulunuyor.


Radonezh Sergius'un resimdeki görüntüsü

Radonezh Aziz Sergius'un simgelerinin yanı sıra, Radonezh başrahibinin hayatından olayları tasvir eden resimler de var. Sovyet sanatçıları arasında şunları vurgulayabiliriz: M.V. Nesterova. Aşağıdaki eserleri bilinmektedir: "Radonezh Sergius'un Eserleri", "Sergius'un Gençliği", "Bartholomew Gençliğine Vizyon". Ayrıca Radonezh Sergius'un imajına yönelen sanatçılar arasında şunlar da vardı: V.M. Vasnetsov(Abramtsevo'daki tapınak için Aziz Sergius'un görüntüsü), E.E. Lisser(“Radonejli Sergius, Kulikovo Muharebesi öncesinde Dmitry Donskoy'u kutsadı”), N.K. Roerich(“Radonezh Aziz Sergius”) ve diğerleri.


Radonezh Aziz Sergius'un heykelsi görüntüleri

Heykel, Rusya'da azizlere duyulan saygının biçimlerinden biridir. Radonezh Sergius'un birçok heykelsi görüntüsü var. Bunlardan biri, heykeltıraş A.V. Loganovsky. Moskova'daki Kurtarıcı İsa Katedrali'ni süsleyen bu yüksek rölyef, tapınağın patlamasından önce sökülmüş ve günümüze kadar gelmiştir. Bu yüksek kabartmanın bronz bir kopyası restore edilen tapınağa yerleştirilmiştir.

Bilinen heykelsi görüntü Veliky Novgorod'daki “Rusya'nın 1000. Yıldönümü” anıtındaki çok figürlü kompozisyonun bir parçası olarak Radonezh Aziz Sergius.

20. ve 21. yüzyılların sonunda, Aziz Sergius'un hayatıyla ilgili yerlere anıtlar dikildi: biri (heykeltıraş V. Chukharkin, mimar V. Zhuravlev) Sergiev Posad'da “kutsal manastırın duvarlarının yakınında” bulunuyor. kurdu”, diğeri (heykeltıraş V. M. Klykov ve mimar R.I. Semerdzhiev) - Radonezh köyünde.

Bu anıtlara ek olarak, Moskova, Kolomna, Rostov-on-Don, Elista, Samara, Rusya'nın diğer birçok şehir ve köylerinin yanı sıra Belarus'ta da azizin heykelleri yerleştirildi.

Radonezh Aziz Sergius adına Rusya'daki tapınaklar

Saygıdeğer Radonezh Sergius'u Rus halkı tarafından her zaman özellikle saygı duyuldu. Kendisine adanan kiliseler arasında Trinity-Sergius Lavra'daki Aziz Sergius Kilisesi (1686–1692); Trinity-Sergius Varnitsky Manastırı'ndaki Sergius Katedrali; Moskova'daki Vysokopetrovsky Manastırı'ndaki Aziz Sergius Katedrali (1690-1694); Kirilo-Belozersky Manastırı'ndaki Radonezh Sergius Kilisesi (1560-1594). Tapınaklar keşişe adanmıştır Nijniy Novgorod, Orel, Ufa, Tula ve diğer şehirler.

Tver eyaletinde, Aziz Sergius adına kiliselerde 70'den fazla sunak kutsandı, ancak bunların çoğu Sovyet zulmü yıllarında yıkıldı.

Radonezh Aziz Sergius adına Eski Mümin kiliseleri

Tver eyaletindeki devrimden önce iki kişi vardı Radonezh Aziz Sergius adına Eski İnananlar Kilisesi: Kalinin bölgesi, Pogorelsky bölgesi (şimdi Zubtsovsky bölgesi, Tver bölgesi) Dmitrovo köyünde bir tapınak ve Matyukovo köyünde (Torzhoksky bölgesi, Tver bölgesi) bir tapınak. Her iki tapınak da yıkıldı tanrısız yıllar. Eski İnananlar arasında şu anda Wonderworker Radonezh Aziz Sergius adına birkaç kilise var. Rus Ortodoks Eski İnanan Kilisesi'nde bugün Smolensk bölgesinde ve Kirov bölgesinde bir tapınak tatili var. Aziz adına katedralin Rogozhsky'deki sınırı da kutsandı. Rus Eski Ortodoks Kilisesi'nde Kursk bölgesindeki ve Orenburg bölgesindeki kiliseler Radonezh Sergius adına kutsandı. Ayrıca, Leningrad bölgesindeki Edinoverie kilisesi de azizin onuruna kutsandı.

Apukhtinka'daki ünlü Eski Mümin Varsayım Kilisesi'nin alt kilisesi de Aziz Sergius adına kutsandı (şu anda tapınak binasında bir yatakhane var).

Sovyet yıllarında Radonezh Aziz Sergius ve manastırının kalıntılarının kaderi

Aziz Sergius'un ölümünden sonra, Trinity Manastırı'nın başrahipleri farklı zamanünlü Rus münzevileri vardı. Bunlardan en ünlüleri Aziz Nikon ve Radonezh'li Dionysius, Zvenigorod'lu Sava, Belozersky'li Martinian'dır. Sorunlar Zamanında, Rzhev şehrinin yerlisi olan Başrahip Dionysius, Sergius manastırını saygısızlıktan kurtardı.

1919'da Aziz Sergius'un kalıntıları açıldı ve ardından sergi olarak Trinity-Sergius Lavra'da bulunan Sergius Tarih ve Sanat Müzesi'ne aktarıldı. Faşist işgal tehdidi öncesinde manastır duvarlarının kalıntıları terk edildi. 1946'da Büyük Patlama'nın ardından Vatanseverlik Savaşı ve Lavra'nın açılışında kutsal emanetler iade edildi. Şu anda Aziz Sergius'un kalıntıları Trinity-Sergius Lavra'nın Trinity Katedrali'nde bulunmaktadır.

Kilise karşıtı terör Sovyet dönemi Trinity-Sergius Lavra'yı da etkiledi. 1920'de Halk Komiserleri Konseyi'nin kararıyla V.I.'nin kişisel emriyle. Lenin, Trinity-Sergius Lavra kapatılarak tarih ve sanat müzesine dönüştürüldü. Lavra binaları bir pedagoji enstitüsünü, konut binalarını ve diğer kurumları barındırıyordu.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın sona ermesinden sonra Trinity-Sergius Lavra'nın yeniden canlanması başladı. Bugün, Aziz Sergius'un Kutsal Üçlü Lavra'sı stauropegial bir manastır statüsüne sahiptir. Lavra'nın el yazısıyla yazılmış ve eski basılmış kitaplardan oluşan eşsiz bir kütüphanesi vardır.

Rus topraklarının halk arasında en ünlü ve sevilen azizlerinden biri Radonezh Sergius'tur. Muhtemelen her kilisede bir azizin simgesi vardır; birçok kişi bunu evde dua etmek için de satın alır. Yaşlı sadece bir mucize yaratıcısı değildi, Rusya'da devlet ve manastırcılığın gelişimi için çok şey yaptı. Öğrencileri St. Sergius ayrıca inancın ünlü çilecileri oldu.


Simgenin açıklaması

Aziz'in hayatı 14. yüzyılda gerçekleşti. ihtiyarlık. Herhangi bir eser bırakmamasına rağmen hakkında çok şey yazıldı. Keşiş yaşamı boyunca büyük saygı gördü, bu nedenle ilk ikonlarının ölümünden hemen sonra, 15. yüzyılın başında ortaya çıkması şaşırtıcı değil. Radonezh Sergius'un ikonlarını sadece açıklamalarıyla değil, aynı zamanda omuz hizasında yapılan yazıtlarla da tanımak kolaydır - azizin adı burada Kilise Slav harfleriyle belirtilmiştir.

Aziz ya tam boyda ya da bel hizasında tasvir edilmiştir. Yaşlı var ince yüz, sağ el müminleri bereketler. Sol elinde bir parşömen tutuyor. Radonezhli Sergius tüm hayatını Tanrı'ya hizmet etmeye adadığı ve bir rahip olduğu için manastır kıyafetleriyle tasvir edilmiştir. Genellikle bu bir cüppedir (siyah veya kırmızı), altında bir cüppe (farklı renkte) görünür, üstte bir epitrachelion, bazen sadece pelerin altında görünür.

Yaşlı var uzun sakal, bazen kama şeklinde, bıyıklı, saçları kalın ama çok uzun değil, geriye doğru taranmış. Bakış doğrudan, dikkatli ve serttir; bazı görüntülerde gözler yana doğru bakar. Bu “portre” görüntüsüne ek olarak daha birçokları var.

Radonezh Sergius'un hagiografik simgesinin ortasında azizin büyük bir görüntüsü vardır ve çevresinde sözde pullar bulunur. Konuları farklı olabilir ama hepsi bir keşişin hayatından alınmıştır. Bu tür sahnelerin sayısı da 9 ila 20 veya daha fazla arasında değişmektedir.

A. Rublev Müzesi'nde böyle bir simge var. İlk işaret doğumu, ardından okuma-yazmayı öğrenmeyi ve keşiş olmayı temsil eder. Daha sonra azizin ömür boyu gerçekleştirdiği birçok mucizenin görüntüleri var. Döngü, elinde açık bir dua kitabı tutan bir Meleğin bulunduğu bir cenaze töreniyle sona erer.

Radonezh Sergius'un hayatıyla birlikte simgesinin anlamı eğiticidir. Her hikaye sadece tarihsel bir temele sahip olmakla kalmıyor, aynı zamanda inananları doğru dersi öğrenmek için kalplerini açmaya da çağırıyor. Her şeyde keşiş bir rol modeldi. Hayatında sadece mucizeler önemli bir yer tutmaz. Rus halkının Mesih'e olan inanç armağanını yeniden keşfetmesine ve yüksek kaderlerine inanmasına yardım eden kişi olmayı başardı.

Keşişin hayatını yansıtan imajına bakıldığında, herkes istemeden kendi eylemlerinin zihinsel denetimini yapar. Bir adam Rab için ne kadar çok şey yapabildi - kaç tane manastır kurdu, kaç kişiyi iyileştirdi ve doğru yola yönlendirdi. Nelerin değiştirilmesi gerekiyor? Kendi hayatı yardım için bu azize başvurmaktan utanmayasın diye mi?

Eviniz için, duadan önce düşüncelerinizi toplamanıza daha iyi yardımcı olacak herhangi bir simgeyi seçebilirsiniz - sonuçta, evde kutsal yüzlere tam olarak ihtiyaç duyulan şey budur. Resmin uygun yere yerleştirilmesi önemlidir: dolaptaki raflardaki çöplerin arasına değil, ayrı bir rafa veya duvarın üzerine.


Radonezh Sergius'un simgesinin önündeki dualar nasıl yardımcı olur?

Bir genç olarak (yani bir genç olarak), keşiş çok az çalıştı. Ve dikkatsiz olduğu için değil - ona diploma verilmedi. Gizemli bir keşişle beklenmedik bir karşılaşma her şeyi değiştirdi. Ortak duadan sonra Bartholomew (gelecekteki azizin taşıdığı isim buydu) çok başarılı bir şekilde çalışmaya başladı. dolayısıyla ünlü mucize Radonezh Sergius'un simgesinin bilgiye hakim olmaya yardımcı olduğuna inanılıyor.

Çocukların ebeveynlerinin tavsiyelerini dinlemediği, gençlerin aklının başına gelmesi gerektiği durumlarda görüntünün önünde dua edebilirsiniz. Bir kişi kendisinde gurur, sabırsızlık gibi bir kusur görürse, keşişten kendisini geliştirmesine yardım etmesini istemelidir. İlk başta hiçbir şey yardımcı olmuyormuş gibi görünecek, ancak gayret gösterilmesi gerekiyor - Rab sadece soran kişinin arzusunun ne kadar büyük olduğunu test ediyor.

Ayrıca Radonezh Sergius'un simgesinin önünde dua etmek keşişe yardımcı olur:

  • kötü etkiden;
  • düşman istilasından;
  • günlük sıkıntılardan.

Keşiş dulları ve yetimleri korur ve Sergei adını taşıyan herkesin cennetteki hamisi olur.


Simgenin anlamı

Bazı münzevilerin büyüklüğü öyledir ki, yaşamları boyunca Meleklerin ve bazılarının da Tanrı'nın Annesinin vizyonuyla ödüllendirilirler. Sarovlu Seraphim ve Radonezhli Sergius farklı zamanlarda yaşamış olsalar da ortak bir ikonları var. Her iki saygıdeğer büyük de tasvir edilmiştir her zamanki gibi, üstlerinde bir bulutun üzerinde kutsayan bir Mesih oturuyor.

Bu kompozisyon, doğruların ödüllendirildiği özel ilahi seçimden bahsediyor. Bu bu durumda Rahipleri yan yana yerleştirmek için birleştirici bir faktör. Sonuçta, herkes Rab'bin yanında yaşıyor, simge geçici dünyevi varoluşun harika bir hatırlatıcısı olarak hizmet ediyor.

Çoğu zaman, farklı azizler, hâlâ yeryüzünde kalanlar için dua ettikleri Tanrı'nın Tahtı'nda birlikte tasvir edilir. Azizler ordusunun başında Tanrı'nın Annesi vardır. Novgorod ustaları sıklıkla Aziz Sergius ve Khutyn'li Varlaam'ın ortak ikonlarını boyadılar.

Olağandışı misafirler

Tabii ki, Tanrı'nın Annesini ziyaret etmek gibi harika bir olay, Radonezh Aziz Sergius'un ikonunun da konusu oldu. Hikaye, akatistin şarkı söylemesine katılan hücre görevlisi Micah'ın hikayesinden biliniyor. Duayı tamamlayan Aziz Sergius, öğrenciyi doğaüstü bir şeyin gerçekleşmek üzere olduğu konusunda uyardı. Kutsal Bakire, havarilerin eşliğinde ortaya çıktı ve simgede olay bu şekilde tasvir ediliyor. Peter ve John, sağ elini keşişe uzatan Tanrı'nın Annesinin arkasında duruyor.

Aziz Sergius, öğrencisi gibi dizlerinin üzerinde, iki eliyle yüzünü kapatarak tasvir edilmiştir. Her ne kadar pek çok kişi “mucizeler” kelimesiyle baştan çıkarılsa da çoğu zaman bunun arkasında o kadar olağandışı olaylar vardır ki, insan bilinci Onlara dayanamıyorum. Bu nedenle ruhunuzu önceden hazırlamaya, arındırmaya değer ki öbür dünyaya alışsın.

Olağandışı resim

Geçmiş, bilim adamlarını yeni sırlarla şaşırtmaktan asla vazgeçmiyor. 20. yüzyılın ikinci yarısında. Kulikovo Savaşı'nı tasvir eden Radonezh Sergius'un nadir bir simgesi ortaya çıkarıldı. Yazarları 17. yüzyılın Yaroslavl ustalarıydı. Yüzyıllar boyunca kompozisyon bir kuruyan yağ tabakasının altına gizlenmişti - daha önce eski resimler bununla kaplanmış ve diğerleri üstüne boyanmıştı. Daha eski bir katmanın açılmasını mümkün kılan bir kompozisyon ancak geçen yüzyılda yapılabildi.

Ortada, hagiografik ikonlarda olması gerektiği gibi, azizin kendisinin görüntüsü var. Yanlarda hayattan parçalar içeren çok sayıda işaret var. Aşağıda simgeler için çok sıra dışı olan uzunlamasına bir kompozisyon var. İçinde çok şey var karakterler, karmaşık olay örgüsü. Açıklayıcı notlar bile var. Yazar burada ünlü Kulikovo Savaşı'nı tasvir etti. Simge tarihçilere henüz cevabı olmayan birçok soru soruyor.

  • Her iki birlik de aynı pankartlara sahip; Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı'yı tasvir ediyorlar.
  • Karşıt ordular tamamen aynı görünüyor.
  • Dmitry Donskoy'un rakipleri dağdan iniyor, ardından savaş alanına ulaşmak için nehri geçiyor.
  • Dmitry Donskoy'un ordusu, ateş ediyormuş gibi tasvir edilen toplarla silahlandırılmış durumda.

Bu konuda bazı bilim adamları tamamen ileri sürmüşlerdir. yeni yorum ünlü olay. Simgenin kendisi Yaroslavl Müzesi'nde tutuluyor, ancak görüntüsü World Wide Web'de bulunabilir.

Doğru şekilde nasıl dua edilir

Manevi alanı ilgilendiren her konuda titizlik göstermek gerekir. Deneyimsiz insanlar için Radonezh Sergius'un simgesinin önünde dua etmek çok fazla enerji alabilir. Düşünceler çıldırıyor, bacaklar ağrımaya başlıyor, hatta ortaya çıkabilir baş ağrısı. Bu tür rahatsızlıklar normal reaksiyon alışkanlığın yokluğunda. Bunun için kendini suçlamamalısın, insan zayıftır ve bunu Allah bilir.

Azizler bile yorgundu - azizin hayatında söylendiği gibi, Tanrı'nın Annesinin ortaya çıkmasından önce dinlenmek için oturdu. Dolayısıyla buna ihtiyaç vardı ama yorgunluk başlayınca dinlenmeye ihtiyaç duyuyorlar. Bacaklarınız çok mu ağrıyor? Dualar oturarak okunmalıdır. Hasta ve yatakta bulunan kimse, yatarak da namaz kılabilir. Önemli olan kelimelerin ruhtan geçmesi, aklın cennete odaklanmasıdır.

Keşiş yaşamı boyunca yerden su çıkardı, iblisleri kovdu, iyileştirdi ve hatta bir kez ölü bir çocuğu diriltti. Ölümünden sonra meydana gelen mucizelerin pek çok açıklaması vardır, bir inanan akışının Radonezh Aziz Sergius'un dinlenme yeri için çabalaması boşuna değildir. Bu nedenle yaşlıya sanki hayattaymış gibi hitap edilmelidir.

Dua sırasında, dua kitabından alınan kanıtlanmış metinlere bağlı kalmak, yalnızca isteğin özünü kendinizden eklemek daha iyidir. Uzun süre dua etmek şart değildir, her gün kılmak daha önemlidir. Bazen kısaca dua etmek daha iyidir: "Muhterem Peder Sergius, bizim için Tanrı'ya dua edin!"

Radonezh Aziz Sergius'a dualar

İlk dua

Ey kutsal baş, Muhterem ve Tanrı'yı ​​​​taşıyan Peder Sergius, duanızla, inancınızla ve Tanrı'ya olan sevginizle ve kalbinizin saflığıyla, ruhunuzu yeryüzünde En Kutsal Üçlü Manastırı'nda kurdunuz ve meleksel birlik ve En Kutsal Theotokos'un ziyareti bahşedildi ve bu hediye mucizevi bir lütuf aldı, dünyevi insanlardan ayrıldıktan sonra Tanrı'ya yaklaştınız ve Göksel Güçlere katıldınız, ancak aynı zamanda ruhla bizden geri çekilmediniz Sevginizin ve dürüst gücünüzün, dolu ve taşan bir lütuf kabı gibi bize bırakıldığını! Merhametli Efendiye karşı büyük bir cesaretle, O'nun kullarını kurtarmak için dua edin, O'nun lütfu içinizde mevcut, inanıyor ve size sevgiyle akıyor. Herkese faydalı olan her türlü nimeti, tertemiz imanı yaşamayı, şehirlerimizi güçlendirmeyi, barışı, kıtlık ve yıkımdan kurtulmayı, yabancıların istilasından korunmayı, mazlumlara teselli, mazlumlara şifayı yüce Rabbimizden isteyin. hastalara, düşmüşlere ve hak yolunda sapmış olanlara ıslah ve kurtuluşa dönüş, çabalayanlara kuvvet, salih amellerde bulunanlara refah ve bereket, küçük çocuklara eğitim, küçüklere eğitim, gençlere öğüt, cahillere öğüt, bu geçici hayattan ebediyete ayrılan yetim ve dullara şefaat, güzel bir hazırlık ve hidayet, kutlu huzura ayrılanlar için ve hepimizin yardım etmesi ve sizin dualarınızla, Kıyamet Günü'nde, dünyanın son kısmının da kurtarılmasını ve ülkenin sağ elinin ortak olmasını ve Rab Mesih'in mübarek sesini duymasını sağla: Gel, Babamın kutsadığı, onun için hazırlanan Krallığı miras al. sen dünyanın kuruluşundan beri. Amin.

İkinci dua

Ey kutsal baş, Muhterem Baba, En Kutsal Büyük Abvo Sergius! Fakirlerinizi tamamen unutmayın, Allah'a yaptığınız kutsal ve hayırlı dualarınızda bizi de hatırlayın. Kendiniz güttüğünüz sürünüzü hatırlayın ve çocuklarınızı ziyaret etmeyi unutmayın. Bizim için dua edin kutsal baba, manevi çocuklarınız için, sanki Cennetteki Kral'a karşı cesaretiniz varmış gibi, bizim için Rab'be sessiz kalmayın ve sizi iman ve sevgiyle onurlandıran bizi küçümsemeyin. Yüce Taht'a layık olmayan bizi hatırlayın ve bizim için Mesih Tanrı'ya dua etmekten vazgeçmeyin, çünkü size bizim için dua etme lütfu verildi. Aramızdan bedenen vefat etmiş olsan da öldüğünü sanmıyoruz, ama öldükten sonra bile hayatta kalıyorsun. Bizi düşmanın oklarından, şeytanın tüm cazibelerinden ve iyi çobanımız şeytanın tuzaklarından koruyarak bizden ruhen geri çekilmeyin; Emanetlerin her zaman gözümüzün önünde görünse de, kutsal ruhun melek ordularıyla, bedensiz yüzlerle, Göksel Güçler tarafından Yüce Arş'ta duranlar, haysiyetle eğleniyorlar. Öldükten sonra gerçekten ve diri olduğunu bilerek sana sığınıyor ve sana dua ediyoruz ki, nefsimizin hayrına olması için Yüce Allah'a bizim için dua etmeli, tövbe için süre istemeli ve ölümden özgürce geçiş yapmalıyız. yerden Cennete, iblislerin, hava prenslerinin acı çilelerinden kurtulun ve sonsuz azaptan kurtulun ve Rabbimiz İsa Mesih'i sonsuzluktan beri memnun eden tüm doğrularla birlikte Cennetin Krallığının varisi olun. Başlangıçtaki Babasıyla, En Kutsal, İyi ve Yaşam Veren Ruhuyla birlikte şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyu tüm yücelik, onur ve ibadet O'na aittir. Amin.

Saygıdeğer Sergius 3 Mayıs 1314'te Rostov yakınlarındaki Varnitsa köyünde dindar ve asil boyarlar Kirill ve Maria ailesinde doğdu. Rab onu annesinin rahminden seçti. Aziz Sergius'un Hayatı, İlahi Ayin sırasında, hatta oğlunun doğumundan önce, Adil Meryem ve dua edenlerin bebeğin üç kez ağladığını duyduğunu anlatır: Kutsal İncil'i okumadan önce, Kerubi Şarkısı sırasında ve rahip şöyle dedi: “Azizler için kutsaldır.” Tanrı ona Bartholomew adında bir oğul verdi. Bebek, hayatının ilk günlerinden itibaren oruç tutarak herkesi şaşırttı; çarşamba ve cuma günleri anne sütünü kabul etmedi; diğer günlerde Maria et yerse bebek de anne sütünü reddetti. Bunu fark eden Maria et yemeyi tamamen reddetti. Yedi yaşındayken Bartholomew, iki erkek kardeşiyle (büyük Stefan ve küçük Peter) birlikte çalışmaya gönderildi. Kardeşleri başarılı bir şekilde çalıştı, ancak Bartholomew, öğretmeninin onunla çok çalışmasına rağmen çalışmalarında geride kaldı. Ebeveynler çocuğu azarladı, öğretmen onu cezalandırdı ve yoldaşları aptallığı nedeniyle onunla alay etti. Sonra Bartholomew gözyaşlarıyla Rab'be ona kitap anlayışı vermesi için dua etti. Bir gün babası Bartholomeos'u tarladan at getirmesi için gönderdi. Yolda, Tanrı'nın manastır biçiminde gönderdiği bir Melekle tanıştı: Yaşlı bir adam, tarlanın ortasında bir meşe ağacının altında durup dua etti. Bartholomew ona yaklaştı ve eğilerek yaşlıların duasının bitmesini beklemeye başladı. Çocuğu kutsadı, öptü ve ne istediğini sordu. Bartholomew cevapladı: "Bütün ruhumla okuma ve yazmayı öğrenmeyi diliyorum, Kutsal Baba, benim için Tanrı'ya dua et ki, O bana okuma ve yazmayı öğrenmemde yardım etsin." Keşiş, Bartholomew'in isteğini yerine getirdi, duasını Tanrı'ya yükseltti ve gençliği kutsayarak ona şöyle dedi: "Bundan sonra Tanrı sana okuryazarlığı anlamanı veriyor çocuğum, kardeşlerini ve akranlarını aşacaksın." Aynı zamanda yaşlı, bir kap çıkardı ve Bartholomew'e bir parça prosphora verdi: "Al evlat ve ye" dedi. "Bu sana Tanrı'nın lütfunun bir işareti olarak ve Kutsal Yazıları anlaman için verildi." .” Yaşlı adam ayrılmak istedi ama Bartholomew ondan ailesinin evini ziyaret etmesini istedi. Veliler konuğu saygıyla selamladı ve ikramlarda bulundu. Yaşlı, kişinin önce manevi gıdayı tatması gerektiğini söyledi ve oğullarına Mezmur'u okumasını emretti. Bartholomew uyumlu bir şekilde okumaya başladı ve ebeveynler, oğullarında meydana gelen değişime şaşırdılar. Elveda derken yaşlı, Aziz Sergius hakkında kehanet gibi kehanetlerde bulundu: "Oğlunuz Tanrı'nın ve insanların önünde büyük olacak. O, Kutsal Ruh'un seçilmiş meskeni olacak." Artık mübarek genç kitapların içeriğini rahatlıkla okuyup anlıyordu. Özel bir şevkle, tek bir hizmeti bile kaçırmadan duayı daha derinlemesine incelemeye başladı. Zaten çocukluğunda kendine sıkı bir oruç tuttu, çarşamba ve cuma günleri hiçbir şey yemedi, diğer günlerde ise sadece ekmek ve su yedi. 1328 civarında Aziz Sergius'un ebeveynleri Rostov'dan Radonezh'e taşındı. En büyük oğulları evlendiğinde, Cyril ve Maria, ölümlerinden kısa bir süre önce, Radonezh'den çok uzak olmayan Khotkovsky Kutsal Meryem Ana Şefaat Manastırı'ndaki şemayı aldılar. Daha sonra dul ağabeyi Stefan da bu manastırda manastırcılığı kabul etti. Anne ve babasını gömen Bartholomew, kardeşi Stefan ile birlikte ormanda çölde yaşamak için emekli oldu (Radonezh'den 12 verst). Önce bir hücre, sonra küçük bir kilise inşa ettiler ve Metropolitan Theognostus'un kutsamasıyla Kutsal Üçlü Adıyla kutsandı. Ancak çok geçmeden ıssız bir yerde yaşamın zorluklarına dayanamayan Stefan, kardeşini terk etti ve Moskova Epifani Manastırı'na taşındı (burada 12 Şubat'ta anılan bir keşişle yakınlaştı).

Bartholomew, 7 Ekim 1337'de Başrahip Mitrofan'dan (7 Ekim) manastır yemini aldı ve görkemli yeni bir ikametgahın temelini attı. Hayat Veren Üçlü. Baştan çıkarıcılara ve şeytani korkulara göğüs geren Rahip giderek güçlendi. Yavaş yavaş onun rehberliğini arayan diğer keşişler tarafından tanındı. Keşiş Sergius herkesi sevgiyle karşıladı ve kısa süre sonra küçük manastırda on iki keşişten oluşan bir kardeşlik kuruldu. Deneyimli manevi akıl hocaları, nadir görülen çalışkanlığıyla öne çıkıyordu. Kendi elleriyle birkaç hücre inşa etti, su taşıdı, odun kesti, ekmek pişirdi, elbiseler dikti, kardeşler için yemek hazırladı ve alçakgönüllülükle diğer işleri yaptı. Aziz Sergius sıkı çalışmayı dua, nöbet ve oruçla birleştirdi. Kardeşler, böylesine ciddi bir başarı ile akıl hocalarının sağlığının sadece bozulmamasına, aynı zamanda daha da güçlenmesine şaşırdılar. Rahipler, Aziz Sergius'a manastırın başrahibini kabul etmesi için yalvardılar. 1354 yılında Volyn Piskoposu Athanasius, Rahip'i hiyeromonk olarak atadı ve onu başrahip rütbesine yükseltti. Manastırda manastır itaatleri hala sıkı bir şekilde gözlemleniyordu. Manastır büyüdükçe ihtiyaçları da arttı. Rahipler genellikle yetersiz yiyecekler yiyorlardı, ancak Aziz Sergius'un duaları aracılığıyla bilinmeyen insanlar ihtiyaç duydukları her şeyi getirdiler.

Aziz Sergius'un kahramanlıklarının görkemi Konstantinopolis'te tanındı ve Patrik Philotheus, Rahip'e yeni başarılar için bir nimet olarak bir haç, bir paraman ve bir şema, bir Kutsal Mektup gönderdi ve Tanrı'nın seçilmiş birine bir dünya kurmasını tavsiye etti. kenobitik manastır. Ataerkil mesajla Rahip, Aziz Alexy'ye gitti ve ondan katı bir topluluk sistemi getirme tavsiyesi aldı. Rahipler kuralların katılığı konusunda homurdanmaya başladı ve Rahip manastırı terk etmek zorunda kaldı. Kirzhach Nehri üzerinde Kutsal Bakire Meryem'in Müjdesi onuruna bir manastır kurdu. Eski manastırdaki düzen hızla bozulmaya başladı ve geri kalan keşişler, azizi geri vermesi için Aziz Alexis'e döndü.

Keşiş Sergius, azize sorgusuz sualsiz itaat etti ve öğrencisi Keşiş Roman'ı Kirzhach Manastırı'nın başrahibi olarak bıraktı.

Aziz Sergius, yaşamı boyunca lütuf dolu mucizeler armağanıyla ödüllendirildi. Umutsuzluğa kapılan baba, çocuğu diriltti tek oğul sonsuza dek kayıp. Aziz Sergius'un gerçekleştirdiği mucizelerin ünü hızla yayılmaya başladı ve hem çevre köylerden hem de çevre köylerden ona hastalar getirilmeye başlandı. uzak yerler. Ve hiç kimse rahatsızlıkları iyileştirmeden ve eğitici tavsiyeler almadan Rahip'ten ayrılmadı. Herkes Aziz Sergius'u yüceltti ve ona eski kutsal babalarla aynı düzeyde saygıyla saygı duydu. Ancak insan görkemi büyük çileciyi baştan çıkarmadı ve o hâlâ manastır alçakgönüllülüğünün bir modeli olarak kaldı.

Rahip'e derinden saygı duyan bir gün (26 Nisan), piskoposluğundan Moskova'ya doğru yola çıktı. Yol Sergius Manastırı'ndan sekiz mil uzaktaydı. Dönüş yolunda manastırı ziyaret etmek isteyen aziz durdu ve bir dua okuduktan sonra Aziz Sergius'a şu sözlerle eğildi: "Barış seninle olsun manevi kardeşim." Bu sırada Keşiş Sergius kardeşlerle birlikte yemekte oturuyordu. Azizin kutsamasına yanıt olarak Keşiş Sergius ayağa kalktı, bir dua okudu ve azize bir karşılık kutsaması gönderdi. Rahip'in olağanüstü eylemi karşısında şaşıran bazı öğrenciler, belirtilen yere koştular ve azize yetiştikten sonra vizyonun doğruluğuna ikna oldular.

Yavaş yavaş keşişler başka benzer olaylara da tanık olmaya başladılar. Bir zamanlar, ayin sırasında, Rab'bin bir meleği Aziz ile kutladı, ancak Aziz Sergius alçakgönüllülüğüyle, dünyadaki yaşamının sonuna kadar kimsenin bunu anlatmasını yasakladı.

Yakın manevi dostluk ve kardeş sevgisi bağları, Aziz Sergius'u Aziz Alexis'e bağladı. Aziz, gerileyen yıllarında Saygıdeğer Olan'ı kendisine çağırdı ve Rus Metropolü'nü kabul etmesini istedi, ancak Kutsal Sergius alçakgönüllülükle önceliği reddetti.

O dönemde Rus toprakları Tatar boyunduruğundan acı çekiyordu. Bir ordu toplayan Büyük Dük Dimitri Ioannovich Donskoy, yaklaşan savaş için kutsama istemek üzere St. Sergei manastırına geldi. Rahip, Büyük Dük'e yardım etmek için manastırındaki iki keşişi kutsadı: şema keşiş Andrei (Oslyabya) ve şema keşiş Alexander (Peresvet) ve Prens Demetrius'un zaferini tahmin etti. Aziz Sergius'un kehaneti gerçekleşti: 8 Eylül 1380'de Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu gününde, Rus askerleri Kulikovo sahasında Tatar ordularına karşı tam bir zafer kazandı ve bu, Tatarların kurtuluşunun başlangıcı oldu. Tatar boyunduruğundan Rus toprağı. Savaş sırasında Aziz Sergius kardeşleriyle birlikte dua ederek Tanrı'dan Rus ordusuna zafer vermesini istedi.

Aziz Sergius, melek gibi yaşamı nedeniyle Tanrı'dan göksel görüşle ödüllendirildi. Bir gece Abba Sergius, En Kutsal Theotokos'un simgesinin önünde kuralı okudu. Tanrı'nın Annesinin kanonunu okumayı bitirdikten sonra dinlenmek için oturdu, ancak aniden öğrencisine (6 Mayıs) mucizevi bir ziyaretin onları beklediğini söyledi. Bir dakika sonra ve eşliğinde Tanrı'nın Annesi ortaya çıktı. Alışılmadık derecede parlak ışıktan Keşiş Sergius yüzüne düştü, ancak En Kutsal Theotokos elleriyle ona dokundu ve onu kutsayarak kutsal manastırını her zaman koruyacağına söz verdi.

Çok yaşlılığa ulaşan Rahip, altı ay sonra ölümünü öngörerek kardeşleri kendisine çağırdı ve manevi yaşam ve itaat konusunda deneyimli bir öğrenciyi başrahibe olması için kutsadı (17 Kasım). Keşiş, sessiz yalnızlık içinde 25 Eylül 1392'de Tanrı'nın önünde veda etti. Bir gün önce, Tanrı'nın büyük azizi son kez kardeşlere seslendi ve vasiyetinin şu sözlerine seslendi: "Kardeşler, kendinize dikkat edin. Önce Allah korkusu, manevi saflık ve samimi sevgiye sahip olun..."

İkonografik orijinal

Moskova. XVI.

St. Sergius hayatıyla. Feodosius'un atölyesi. Simge. Moskova. 16. yüzyılın 1. üçte biri. 136x97,5. Dmitrov'daki Varsayım Katedrali'nden. 1965'ten beri Andrei Rublev'in adını taşıyan Eski Rus Kültürü ve Sanatı Merkez Müzesi'nde. Moskova.

Moskova. 1420'ler.

St. Sergius. Dikişli kapak. Moskova. 1420'ler 196 x 84. "Üçlü Birlik'in Kutsallığı - Sergius Lavra" SPGIKHMZ.

Biyografi ve hayatın kesitleri Radonezh'li Sergius. Ne zaman doğdum ve öldüm Radonezh'li Sergius, unutulmaz yerler ve tarihler önemli olaylar Onun hayatı. Aziz hakkında alıntılar, resimler ve videolar.

Radonezh Sergius'un yaşam yılları:

3 Mayıs 1314'te doğdu, 25 Eylül 1392'de öldü

Mezar Yazısı

“O, yanan ve parıldayan bir lambaydı; ama sen bir süreliğine de olsa onun ışığında sevinmek istedin.”

Yuhanna İncili, 5:35

Biyografi

Rus topraklarında çok az aziz, Radonezh'li Aziz Sergius (vaftiz edilmiş Bartholomew) kadar saygı görür: mucize işçisi, keşiş, münzevi ve Teslis Manastırı'nın kurucusu. Ve bu, uzun süredir devam eden son tarih ve güvenilir kaynakların yokluğu nedeniyle tarihçilerin bir sonuca varamaması gerçeğini hiçbir şekilde azaltmıyor. oybirliğiyle görüş azizin doğum yılıyla ilgili bile. Radonezh Sergius, yalnızca Tanrı'ya değil, aynı zamanda komşularına, Anavatanına da hizmetin sembolü haline geldi.

Büyük ihtimalle Radonezh Sergius, Rostov yakınlarında, şu anki Varnitsa köyünde bir boyar ailesinde doğdu. Tanınmış bir efsane, gelecekteki azizin okuma ve yazma konusundaki yetersizliğiyle ilgilidir: Hayat, at aramak için gönderilen bir çocuğun kutsal bir ihtiyarın Tanrı'ya dua ettiğini gördüğünü söylüyor. Çocuk, okumayı ve yazmayı öğrenmesi için dua etmesini istedi ve yaşlı, bu isteğini yerine getirdi ve bundan sonra çocuğun okuma ve yazmayı diğer tüm çocuklardan daha iyi bileceğini öngördü ve bu kehanet gerçekleşti. O zamandan beri Radonezh'li Sergius, öğrenim görenlerin koruyucu azizi olarak kabul ediliyor.

Radonezh'in biyografi yazarı Bilge Epiphanius'a göre, çocuk 12 yaşından önce bile oruç tutmaya ve duaya çok zaman ayırmaya başladı. Daha sonra ailesi fakirleşti ve Radonezh'e taşındı. Bartholomew manastır hayatı için çabaladı, ancak ebeveynlerinin ölümlerini bekleme isteklerini dikkate aldı. daha sonrasında üzücü olay Khotkovo-Pokrovsky Manastırı'na, daha sonra Radonezh Ormanı'nın ortasında bir inziva yeri kurduğu kardeşi Stefan'ın yanına gitti. Orada, Makovets Tepesi'nde kardeşler, daha sonra Trinity-Sergius Lavra olan Kutsal Üçlü Kilisesi'ni inşa ettiler. Burada Bartholomew 23 yaşında manastır yemini etti.

Sergius'un Trinity Lavra'sı, Sergiev Posad

Radonezh Sergius başka manastırlar kurdu - Müjde, Vysotsky, Georgievsky. Her birinin başrahibi, daha sonra manastırlar kuran öğrencileriydi. O günlerde Rusya, ilkel iç çekişmelerle parçalanmıştı, ancak Keşiş Sergius alçakgönüllülük ve uysallıkla düşmanlarını çoğu zaman barışı kabul etmeye ikna ediyordu. Onun sayesinde neredeyse tüm prensler Moskova'ya Dmitry Donskoy'a boyun eğmeyi kabul etti ve yalnızca bu nedenle birleşik Rus ordusu Kulikovo Savaşı'nı kazandı.

Bilge Epiphanius'a göre, ileri yaşlara kadar yaşayan Radonezh Sergius, ölümünü altı ay önceden öngördü ve başrahibi öğrencisi Nikon'a devretti. Azizin kalıntıları kurduğu manastırda bulundu. Azizin ölümünden 30 yıl sonra, kutsal emanetleri ve hatta cübbesi bozulmaz bulundu ve bu, Tanrı'nın merhametinin en yüksek tezahürü olarak kabul edildi.

“Radonezh Aziz Sergius”, V. Nesterov'un tablosu, 1891-1899.

Hayat çizgisi

3 Mayıs (16 Mayıs, eski tarz) 1314 Radonezh Sergius'un doğum tarihi.
1330 Radonezh'e taşınma.
1335 Kutsal Üçlü Kilisesi'nin inşaatı.
1342 Manastır kilisesinin bulunduğu yerde, gelecekteki Trinity-Sergius Lavra'nın temeli.
1382 Tokhtamysh'ın birliklerinin işgali nedeniyle Tver'e geçici yeniden yerleşim.
25 Eylül (8 Ekim, eski tarz) 1392 Radonezh Sergius'un ölüm tarihi.
5 Temmuz (18 Temmuz, eski tarz) 1422 Kalıntıları bulmak.

Unutulmaz yerler

1. Trinity-Sergius Varnitsa Manastırı, 1427 yılında Radonezh Sergius'un ebeveynlerinin evinin bulunduğu yerde kuruldu.
2. Genç Bartholomew'in ebeveynlerinin ölümüne ve dünyadan ayrılışına kadar yaşadığı Radonezh köyü (Moskova bölgesi).
3. Aziz tarafından kurulan ve kalıntılarının saklandığı Sergius'un Kutsal Üçlü Lavrası.
4. 1913-1918'de inşa edilen Kulikovo Sahasının Kızıl Tepesindeki Radonezh Aziz Sergius'un tapınak-anıtı artık federal öneme sahip bir anıttır.

Hayatın bölümleri

Radonezh Sergius'un kişiliği popüler bilinç her zaman mucizevi olaylarla ilişkilendirilmiştir. Azizin kendisinin dua yardımıyla birçok mucize gerçekleştirdiği ve ayrıca kendisine birçok vizyon ortaya çıktığına inanılıyor. Trinity-Sergius Lavra'nın bir keşişi olan Bilge Epiphanius tarafından yazılan azizin ilk hayatı, benzer olayların yeniden anlatılmasıyla doludur. Daha sonra, çok daha fazlası olan ölümden sonraki mucizelerle ilgili hikayeler eklendi.

Radonezh Sergius'un resmi kanonlaştırılması hiçbir zaman gerçekleştirilmedi. Muhterem Yaşlı halk tarafından o kadar saygı görüyordu ki kutsallığı doğal olarak kabul ediliyordu. Metropolitan Jonah, 1450 tarihli bir tüzükte Sergius'u saygıdeğer biri olarak adlandırıyor ve bu, en eski tüzüktür. belgesel kanıt onu bir aziz olarak tanımakla ilgili.

1919'da Sovyet hükümeti propaganda amacıyla azizin kutsal emanetlerini ortaya çıkardı. Pavel Florensky yaklaşan otopsiyi öğrendi ve onun yardımıyla Radonezh Sergius'un başı cesetten ayrıldı ve yerine Prens Trubetskoy'un başı yerleştirildi. İkinci Dünya Savaşı sırasında, kutsal emanetler çok geriye götürüldü ve ancak 1946'da geri döndükten sonra azizin başı onun yerine yerleştirildi.

Trinity-Sergius Lavra'nın Kutsal Üçlü Katedrali'ndeki Radonezh Aziz Sergius'un kalıntılarının bulunduğu kutsal emanet

Sözleşme

“Kardeşlerim, her konuda kendinize dikkat edin, hepinize dua ediyorum, Tanrı korkusuna, ruhsal saflığa, içten sevgiye ve bunlar için yabancılara karşı sevgiye sahip olun...”


Belgesel film “Radonezh Sergius. Dünyevi ve göksel."

Taziye

“Böylece iyi ve mübarek büyüğümüz aramızdan ayrıldı, Rabbine gitti, bizi yetimler bıraktı… Yaptığı tüm emeklere ve iyiliklere karşılık kendisini büyük bir mükâfat ve mükâfatın beklediği yere gitti, sevdiği Rabbine huzur içinde bıraktı. !..”
Azizin hayatının yazarı Başrahip Nikon (Rozhdestvensky)

“Rahip Sergius, yaşamıyla, böyle bir yaşamın olasılığıyla, yaslı insanlara içlerindeki iyi olan her şeyin henüz sönüp donmadığını hissettirdi; Karanlıkta ve ölümün gölgesinde oturan yurttaşlarının arasında görünerek onların gözlerini kendilerine açtı, onların kendi iç karanlıklarına bakmalarına ve orada, onları aydınlatan ışığı yakan aynı ateşin hala için için yanan kıvılcımlarını görmelerine yardımcı oldu. onlara."
Tarihçi Vladimir Klyuchevsky

“Moskova topraklarında ortaya çıkan tüm azizlerden önce ve hepsinden daha fazla, ünlü Trinity-Sergius Lavra'nın kurucusu Aziz Sergius, tüm Rusların popüler saygısını kazandı ve Büyük Rus halkının gözünde devletin ve kilisenin hamisi, şefaatçisi ve koruyucusunun önemi.”
Tarihçi Nikolai Kostomarov

“O olağanüstü bir halk figürüydü. Rus topraklarının tarihindeki dönüm noktasını anladı ve Kulikovo Sahasındaki savaşın sonucunun büyük sorumluluğunu üstlenerek rotasını doğru yöne çevirdi. Onun için Prens Dmitry ve ordusunu kutsadı. Bu belirleyici dönüm noktasını hissedip anlamak ve manevi otoriteyi tarihin terazisine koymak gerekiyordu. Ve bunu O yaptı."
Rus din filozofu Helena Roerich

“Rus tarihine, Rus kültürünün dokusuna baktığımızda, bu ilk düğüme yol açmayacak tek bir iplik bulamayacağız: ahlaki fikir, devlet olma, resim, mimari, edebiyat, Rus okulu, Rus bilimi - tüm bunlar Rus kültürünün çizgileri Rahip'te birleşiyor."
Pavel Florenski