Bir yığın taş.
En eski ama bugün bile çok popüler olan, taş toplama zamanı gibi ilginç ifadelerden biridir. Ve ilginç çünkü çok az kişi onun gerçek ve orijinal anlamını biliyor. Ve genel olarak bu ifadenin kökeninin tarihi. Peki bu ifade ne anlama geliyordu ve ne anlama geliyordu? taş toplama zamanı
Bu günlerde?
Aslında bu ifadenin kökeninin tarihi biraz tüyler ürperticidir ve tarihi, Eski Ahit'te (Vaiz, bölüm 3) şöyle bir ifadenin “taş saçmanın zamanı ve taş toplamanın zamanı” olarak anılmasıyla başlar. ” Ancak en dikkat çekici olan, bu ifadenin anlam ve öneminin burada açıklanmamasıdır.
“Taş toplama zamanı” ifadesinin kökeninin versiyonları
1. İlk versiyon, bazı eski halkların ölüm cezasına çarptırılan bir suçlunun taşlanmasıyla ilgili bir geleneğe sahip olduğu yönündedir. Ve bunu ilk yapanlar suçun tanıklarıydı. Bu nedenle sıra bir suçluyu infaz etmeye geldiğinde bu kişiyi dövmek için “taş toplama zamanı” dediler. Onlar. ifadenin anlamı O zamanlar düşünce adaletin hakim olacağı ya da zamanın her şeyi yerli yerine koyacağıydı.
2. İkinci versiyona göre ifade, İsrail'deki köylü emeğinin mevsimselliği ile ilişkilidir. Ancak gerçek şu ki, İsrail'deki toprağın yüzde 40'ı kayalıktır ve ilkbaharda arazinin sürülmesi sırasında sınırlarının ötesindeki tarlalardan oldukça fazla taşın kaldırılması gerekiyordu. Sonuç olarak, bu versiyona göre anlamı, gelecekte olumlu bir an için önce zor bir şey yapmanın gerekli olduğu anlamına gelen bu ifade ortaya çıktı.
3. Üçüncü versiyon da daha az makul değildir ve öz insanlar arasındaki düşmanca eylemlerden oluşur. Onlar. Savaşlar sırasında her zaman çok fazla yıkım oldu. Ve bildiğiniz gibi, eski zamanlarda tüm binalar ve hatta tüm yerleşim yerlerinin duvarları neredeyse taştan inşa edilmişti. Ve herhangi bir savaştan sonra bir iyileşme dönemi vardı. Onlar. yıkılan binalardan taş toplayarak onları restore edin. Ve bu versiyona göre ifadenin anlamı şu şekilde yorumlanmaktadır: “Yaratılışın zamanı yoktan sonra, onarımın zamanı.”
Bundan şu sonuca varabiliriz Genel anlam modern zamanlarda ifadelerşu ki, en kötü an ne olursa olsun, mutlaka ters anın gelmesi ve yıkım zamanının yerini yavaş yavaş yaratılış ve restorasyon zamanının almasıdır.
İnciller sıklıkla kullanılanlar arasında çok popülerdir. ifadeleri ayarla. Onlar sahip derin anlam. Ancak bazen sıklıkla ve büyük ölçüde yanlış yorumlanırlar. Mesela “taş toplama zamanı” ne anlama geliyor? Birçok kişi bu ifadenin oldukça anlaşılır olduğunu düşünüyor. İnsanlar bunun "her şeyin bir zamanı vardır" anlamına geldiğini düşünme eğilimindedir. Belki bu kısmen doğrudur. Ancak dilbilimciler farklı düşünüyor.
“Taş toplama zamanı”: deyimin anlamı
"Bir şeye hazırlık" - M.I. Stepanova bu İncilciliği okulun deyim sözlüğünde bu şekilde yorumluyor.
Pek çok kişi bu ifadeyi “taş toplamanın zamanı geldi” gibi bir ifadeyle kullanıyor, bu da “faydaları toplamanın zamanı geldi” anlamına geliyor. Ayrıca "her şeyin bir zamanı vardır" anlamında deyimsel birimleri kullanmak da popülerdir.
Yorumlardaki farklılıklara rağmen, herkesin İncil'i kendi anladığı şekilde yorumlama hakkına sahip olduğu sonucuna varabiliriz.
Dilbilimcilerin neden bir deyimsel birimin anlamını bir şeye hazırlık olarak deşifre ettiklerini, onun etimolojisini inceledikten sonra öğreneceğiz.
İfadenin kökeninin tarihi
İfade birimi, Eski Ahit'ten bir alıntıdır ve "dağılma zamanı ve taş toplama zamanı" gibi zıt anlamlı ifadeler içerir. Bu Vaiz kitabının üçüncü bölümünden bir alıntıdır. Buradan her şeyin bir zamanı olduğu sonucuna varabiliriz.
Ancak eski çağlarda taşlar belli sebeplerden dolayı toplanırdı. Birincisi, suçluları onlarla birlikte ölümüne fırlatmak için. Dolayısıyla “taş toplama zamanı” ifadesi “cezaya hazırlık” anlamına geliyordu.
İkincisi, deyimsel birimin anlamı İsrail'deki tarımla ilişkilidir. Buradaki toprak kayalıktır. Çalıştırmak için iyi hasat, zemini hazırlamak - taşları kaldırmak gerekiyordu. Dolayısıyla bu özelliğinden hareketle deyim “hazırlık çalışması yapmak” anlamına gelmektedir.
Görüldüğü gibi eski çağlarda insanlar taşlarını önemli nedenler. İnfaz ve hafriyat işleri için hazırlanıyorlardı, yani dilbilimcilerin bizim düşündüğümüz İncil'i bir şeye hazırlık olarak yorumlamaları tesadüf değil.
İfadeyi kullanma örnekleri
Bu deyimsel birim medyada ve edebiyatta aktif olarak kullanılmaktadır, daha az sıklıkla günlük konuşma, çünkü bir kitap tarzı var. Hatta buna, savaştan sonra bir Alman'ın kendisinin dağıttığı mayınları topladığı aynı adlı Rus savaş filmi adını verdiler.
Gazeteciler bu ifadeyi manşet olarak kullanıyor. Kural olarak, bu tür yazılarda taş toplama zamanının geldiğini yazıyorlar, bunun anlamı "eylemlerinize cevap verme zamanı."
Bu ifade aynı zamanda edebi eserlere, şarkılara, sergilere, festivallere ve hatta ödevlere isim vermek için de kullanılır. sanal oyunlar. Çok popüler modern dünya ve kurulduğu günden bu yana öneminden hiçbir şey kaybetmedi.
Sabit ifade aynı zamanda kelime oyunu olarak da kullanılır. Örneğin tıbbi bir makalenin başlığına eklenir. Hakkında konuşuyoruz yaklaşık... böbrek taşları. Böylece, bilimsel çalışma canlandıkça anlatının dili okuyucular için daha parlak ve ilgi çekici hale gelir.
Klasik yazarlar da eserlerine bu İncilciliği kullanarak başlıklar verdiler. Örneğin V. Soloukhin, Optina Almanac'ta yayınlanan makalelerinden biri olarak buna adını verdi.
Çözüm
İfade birimini inceledikten sonra onun hakkında pek çok yeni şey öğrendik: anlamlarının çeşitleri, köken tarihi ve bu ifadenin modern gazetecilikte ve ötesinde yaygın olarak kullanıldığını fark ettik.
Özetlemek gerekirse, “taş toplama zamanı”nın “bir şeye hazırlanmak” anlamına geldiğini rahatlıkla söyleyebiliriz. Bu ifadenin farklı anlamda kullanılması olağandır. Genellikle her şeyin bir zamanı olduğu ve er ya da geç kişinin eylemlerinin sorumluluğunu üstleneceği anın geldiği fikrini iletmek için kullanılır.
"Taş toplamanın zamanı geldi" deyimi nereden geliyor?
Tamamen şuna benziyor: "Taşları dağıtmanın zamanı ve taşları toplamanın zamanı" - Vaiz'den bir alıntı.
“Her şeyin bir zamanı ve cennetin altındaki her faaliyetin bir zamanı vardır: doğmanın bir zamanı,
ve ölme zamanı; ekmenin vakti var ve ekileni sökmenin vakti var; öldürmenin bir zamanı ve iyileştirmenin bir zamanı; yok etme zamanı ve inşa etme zamanı; ağlamanın bir zamanı ve gülmenin bir zamanı; yas tutmanın bir zamanı ve dans etmenin bir zamanı; Taşları saçmanın vakti var, taş toplamanın vakti var; sarılma zamanı,
ve sarılmaktan çekinme zamanı; aranacak zaman ve kaybedilecek zaman; biriktirmenin zamanı var, çöpe atmanın zamanı var; Parçalamanın bir zamanı ve birlikte dikmenin bir zamanı; susmanın zamanı var, konuşmanın zamanı var; sevmenin bir zamanı ve nefret etmenin bir zamanı; Bir savaş zamanı, bir barış zamanı.”
Anladığım kadarıyla TAŞ TOPLAMA ZAMANI ifadesi şu anlama geliyor:
taahhüt ettiğiniz iş ve eylemlerden sorumlu olmanın zamanının geldiğini.
Bazı eski halkların zalim bir geleneği vardı: Ölüm cezasına çarptırılan bir suçlu, dövülerek acımasızca infaz ediliyordu.
taşlar. Pek çok kişi hazine önünde toplandı ve oraya atıldı.
mahkum taşlar, ilk darbenin hakkı
Suçun tanıklarına verildi.
Aslında asıl mesaj
Bilge Kral Süleyman'dan Eski Ahit alıntısı:
HER ŞEYİN BİR ZAMANI VAR.
Ve bunun kendisi için tam olarak ne anlama geldiğine herkes kendisi karar verir.
taşları toplama veya dağıtma zamanı,
ve ne zaman geldiğini kendisi anlıyor.
Yuhanna İncili'nde "Mesih ve Günahkar".
İsa Zeytin Dağı'na gittiğinde Ferisilerin
ve din bilginleri ona zina yaparken yakalanan bir kadını getirdiler.
Musa'nın kanunlarına göre taşlanması gerekiyordu.
Ancak daha sonra İsa, aralarında kimin günahı yoksa, bırakın
bir kadına ilk taş atan kişi.
Meğer İsa onların vicdanını mahkum etmiş ve onlar birer birer
ayrılmaya başladı. Sonunda kadın İsa'nın yanında kaldı.
Onu kınamadığını, gitmesine izin verdiğini ve artık günah işlemediğini söyledi.
Günahsız insan olmadığı sonucuna varabiliriz
ve hayatta bir şey yaptığımızda cevap vermemiz gerekebileceğini hatırlamalıyız.
Böylece TAŞ TOPLAMA ZAMANI ifadesinin anlamını anlamış oluyoruz.
Geçmişteki hatalardan ders alın ve gelecekte aynı hataları yapmaktan kaçının.
---Taşları Dağıtma Zamanı.. ve Toplama Zamanı?..)...'nın anlamı nasıl anlaşılır?
yağmur ördeği
Vaiz Kitabı (kanonik İncil telaffuzunda - Vaiz), bölüm 3, ayet 5:
1. Her şeyin bir zamanı ve göklerin altında her amacın bir zamanı vardır.
2. Doğmanın zamanı ve ölmenin zamanı; ekmenin vakti var ve ekileni sökmenin vakti var;
3. öldürmenin zamanı ve iyileştirmenin zamanı; yok etme zamanı ve inşa etme zamanı;
4. Ağlamanın zamanı var, gülmenin zamanı var; yas tutmanın bir zamanı ve dans etmenin bir zamanı;
5. Taş atmanın vakti var, taş toplamanın vakti var; sarılmanın bir zamanı ve sarılmaktan kaçınmanın bir zamanı;
6. Arama zamanı ve kaybetme zamanı; biriktirmenin zamanı var, çöpe atmanın zamanı var;
7. Yırtmanın zamanı var, dikmenin de zamanı var. susmanın zamanı var, konuşmanın zamanı var;
8. Sevmenin zamanı var, nefret etmenin zamanı var; Savaşın zamanı var, barışın zamanı var.
İfadenin kökeni ve anlamı hakkında birçok yorum bulunmaktadır. Bunlardan en meşhuru şudur. İÇİNDE Antik Yunan aristokratlar vardı daha iyi arazi ve basit köylüler dağ yamaçlarında küçük kayalık arazilere sahipti. Zor yıllarda zengin toprak sahiplerinden tahıl veya gümüş ödünç alıyorlardı. Böylece yoksul köylüler toprak sahibi soylulara borçlu hale geldi.
Borçlunun malına borç taşı konuldu. Köylü aristokratlara teslim oldu en senin hasadın. Borç ödenince borç taşı arsadan kaldırıldı. İşte ifadenin geldiği yer burası toplanan taşlar- Bu ödenmiş bir borçtur. Köylü borcunu ödeyemezse kendisi ve ailesi köle haline geliyordu. Solon'un MÖ 6. yüzyıldaki reformları bu geleneği durdurdu, tüm borç taşları kaldırıldı ve köleleştirilen köylüler fidyeyle serbest bırakıldı.
Bu sözün eski Filistin sakinleri tarafından dünyaya verildiğine dair bir versiyon var. Kuru bir iklim vardı, toprak çok çabuk kurudu. Toprak verimsizdi ve üzerinde çok az şey yetişiyordu. Ancak üzerinde taş varsa, nemi tutan bir gölge oluşmuştur. Bu nedenle ekim tamamlandıktan sonra taşlar toprağın nemli kalması için özel olarak serpildi ve hasat arifesinde müdahale etmeyecek şekilde toplandı. Her şeyin bir zamanı olduğu anlaşılmalıdır.
Taşlar bizim sözlerimiz ve eylemlerimizdir.
Dünyaya pozitiflik getirirseniz pozitifliği toplarsınız.
Eğer kötülük ve yıkım getirirsen onu yüz katıyla geri getirirsin!
“Eylem ekersen alışkanlık biçersin, alışkanlık ekersen karakter biçersin, karakter ekersen kader biçersin” (Eski bilgelik)
Çok basit.. Her şeyin bir zamanı vardır.. Basit bir örnek... hayatınızı siz düzenlersiniz. Bir ev inşa edersin, bir şeyler satın alırsın... ve.. öyle bir an gelir ki her şeyi satarsın ve taşınırsın... ama örnekleri asla bilemezsin... her şeyin bir zamanı vardır...
Tatyana \ kedi drana
Bu Timurlenk zamanından başlamış olabilir. Her seferinde savaşa gitmeye hazırlanırken, savaşa giden askerlerin sayısı kadar taşı yığına attı. Ve geri döndüğünde hayatta kalan savaşçı sayısı kadar taş topladı. Ve kalan taşlarla konuştu.
Yetişkin
Genel anlamı açıktır: “Her şeyin bir zamanı vardır.” Aslında bu tabir yalnızca köylü emeğinin mevsimselliğine işaret etmektedir. İsrail'deki toprak kayalıktır, bu nedenle ilkbaharda çiftçilik sırasında tarlalardan yol kenarlarına kadar birçok taşı kaldırmanız gerekir. Sonbaharda arsalar için çit yapımında kullanılırlar.
“Taşları atmanın zamanı geldi, toplamanın zamanı geldi”, hangi olaylardan bahsediyoruz?
Taş attın mı? Topladın mı?
Zegrachov
Genel olarak bu, Vaiz kitabındandır - "her şeyin bir mevsimi ve cennetin altında her amacın bir zamanı vardır." Aynı zamanda taşlarla da ilgili.
Ve tarihsel olarak bu, Eski Ahit zamanlarındaki savaşlarla bağlantılıdır. Bir kişi bölgeyi ele geçirdiğinde çoğu zaman her şeyi yok eder ve çevrilmemiş taş bırakmazdı. Ve sürülmüş topraklar (duvarlar gibi yok edilemezler) tarlaların da zarar görmesi için basitçe taşlarla (aynı taze kalıntılardan) atıldı.
Zaman geçti ve bir zamanlar savaşın olduğu topraklarda yeniden yerleşim birimleri inşa edilmeye başlandı, tarlalardan yeniden sürülmek üzere taşlar toplandı.
Ve işte geldi; savaş zamanı, barış zamanı, taşları dağıtma zamanı ve onları toplama zamanı...
Naumochkin
Tamerlane zamanlarından bahsediyoruz.
Seferden önce tüm savaşçılar ellerine bir taş alıp onu tek bir yığına attılar.
Devasa bir taş yığını oluştu ve zaferle geri döndüklerinde her biri bu tümseğin içinden eline birer taş aldı.
Taş, geri dönen son savaşçı tarafından kaldırıldığında tümseğin neredeyse seferden önceki kadar büyük kaldığını gördü.
O zaman çok fazla ölü olduğu açıktı.
Ve bu keşif, zaferden duydukları sevinç gölgesinde kaldı.
O andan itibaren taşları dağıtmaktansa toplamanın daha iyi olduğu bir gelenek haline geldi.
Taş toplamak ve taşları saçmak ne demektir?
İfade ne anlama geliyor? taş toplama zamanı Ve taş atma zamanı?
Metin uzmanı
Çok basit - taşları toplayın (yaratıcı çalışma yapın) ve taşları dağıtın (cesur yıkıma katılın) - bu ifade mecazi anlamda kullanılır ve gençlik coşkusunun ve değişim arzusunun yerini kesinlikle sakin bir yansıma ve yaratıcılık zamanının alacağı anlamına gelir. yaratıcılık.
Taşları dağıtmanın zamanı ve taşları toplamanın zamanı var
Yirminci yüzyılın sırları.
1.
Hangi sır gizlidir ve bu cümlede bir sır var mı? Yoksa bilgi yüzyıllar boyunca gelecek nesiller için şifrelenmiş mi? Veya gizli anlam Yoksa yüzyıllardır çözülmesi gereken bir bilmece mi?
Cümle derin anlamı ile bilinçaltını cezbeder. Onda büyülü ve büyüleyici bir şeyler var. Periyodik olarak ortaya çıkıyor, tartışmalar, konuşmalar, anlaşmazlıklar sırasında ortaya çıkıyor. Erkek gruplarında çok daha sık.
Eski bir ifade - bir benzetme - bir başlangıç, gizemli bir olay tarafından yönlendirilir.
Erkekler ve kadınlar bunu farklı hissediyorlar.
Bu ifade ne anlama geliyor? Bu cümlenin anlamını ve içeriğini bilmesi gereken kişilerden bile alışılmadık yorumlarla karşılaşabilirsiniz.
Din adamlarından herhangi bir bilgi varsa, o zaman farklıdırlar, bırakın halkı, dini tarikatın çalışanları bile birleşmemiştir.
En ilginç olanı, Birlik'te ifadenin popüler olması, öğretmenlere sonsuz bilgi ek (dağılım) ve sonra topla (sonuç). Annem o zamanlar öğretmendi ve “makul olanı, iyiyi, ebedi olanı ek” sözünü sık sık duyardım. Klasik Nekrasov'un tarla ekicilerine sözleri, çelik slogan Birliğin pedagojisinde alışılmadık bir tonla ortaya çıktığı ortaya çıktı.
İnternetin gelişiyle birlikte kimsenin bilmediği, hiçbir açıklamanın olmadığı, seçeneklerin ve çok sayıda seçeneğin olduğu ortaya çıktı. Bu açıdan İncil tercümanları basitçe tartışmalardan kaçınırlar.
İtiraf etmeliyim ki ilahiyatçılar, ilahiyatçılar ve sıradan vatandaşlar arasında çok güzel, düşünceli tartışmalar var, insanın amacı, amacı, iç dünya Kendisiyle, toplumda, hayatta yalnızdır, ancak birçok seçenekten yalnızca biridir.
Alışılmadık versiyonlar, bir sorun, peki ya TAŞLAR?
Bu ifade, “Yahudilerin Kutsal Yazılarından”, yani İbranice İncil'den bir benzetmedir.
"Yahudilerin Kutsal Yazıları" denir Eski Ahit.
"Yahudilerin Mektupları" denir Yeni Ahit ve eski Yunanca İncil'de var..
1876'da İncil Rusçaya çevrildi. Çeviriye "sinodal" denir ve Sinod'un bilgisi ve kontrolü altında gerçekleştirildi.
İncil'den Vaiz Kitabı (Vaiz), bölüm 3., atasözleri 1'den 22'ye.
1. Her şeyin bir mevsimi vardır ve göklerin altında her amaç vardır;
2. doğmanın ve ölmenin zamanı; ekmenin vakti var ve ekileni sökmenin vakti var;
3. öldürmenin zamanı ve iyileştirmenin zamanı; yok etme zamanı ve inşa etme zamanı;
4. Ağlama zamanı ve gülme zamanı; yas tutmanın bir zamanı ve dans etmenin bir zamanı;
5. TAŞLARI dağıtma zamanı ve TAŞLARI toplama zamanı;
sarılmanın bir zamanı ve sarılmaktan kaçınmanın bir zamanı;
6. aranacak zaman ve kaybedilecek zaman; biriktirmenin zamanı var, çöpe atmanın zamanı var;
7. Yırtmanın vakti var, dikmenin vakti var. susmanın zamanı var, konuşmanın zamanı var;
8. sevmenin bir zamanı ve nefret etmenin bir zamanı: bir savaş zamanı ve bir barış zamanı;
Vaizlerin bir 14 noktası daha, anlamamız için sadece sekiz noktaya ihtiyacımız var, çünkü başlangıç noktası olan TIME kelimesi ve bu kelime tam olarak ilk 8 noktada yer alıyor.
Popüler çocuk İncilinde bile yer alan metinden pek çok şey açıkça anlaşılıyor.
Hiç kimse beşinci noktayı açıklayamaz, ancak birkaç ortak versiyon vardır.
1. tarım, kayalık zemin, ekim için taşları çıkarın;
2. Taş toplayın, çit yapın;
3. Adaleti topladılar, suçluya taş attılar;
4. Savaşlardan sonra ve sürekli oradaydılar, savaştıkları taşları toplayıp evler inşa ettiler;
5. Savaşçı bir taşı alır, onu bir yığının içine atar, karşılık verir, taşı alır, geri kalan öldürülür;
6. borç, saçılmış taşlar, ödenmiş, toplanmış taşlar;
7. günah, günah işledik, günahlarımızın bedelini ödeme vakti geldi.
Dyatlov'un turist grubunun Ural dağlarındaki ölümü, Vysotsky'nin şarkı sözleriyle tema arasındaki bağlantı hakkındaki değerlendirmem üzerinde çalışıyorum ve aynı zamanda Ural halklarının efsaneleri, hikayeleri hakkında materyaller, referans materyalinde arama yapıyorum. Dağların Ruhları efsaneleri hakkında ilginç bilgiler buldum.
En ilginç şey, İncil'den TAŞLAR hakkındaki satırları tekrarlamalarıdır.
Eski Ahit coğrafyasından.
Tanrı'dan İbrahim bir ülke, bir ülke aldı; bu İncil'dir ve İncil'de Eski Ahit'tir.
Örneğin Eski Ahit'te kuyu, suyun depolandığı kaptır.
Taş taştır.
Musa Sina Dağı'nda Tanrı'dan Ahit Tabletlerini aldı.
Sina Dağı'nda pek çok taş var... taşlardan bir yol.
Yani İncil'de taşın kullanım amacı vardır, TAŞ taştır ve dağın üzerindedir.
İncil açıklamalarından.
Dağ, Eski Ahit ve Yeni Ahit'tir. ... Yeni Ahit - Mesih.
Kilise, Kutsal Ruh'un lütfuyla sulanan yüksek bir dağdır.
Bu ifadenin yorumlanması şunları sağlar: TAŞLAR yüksek dağ– Kiliseler, sürüler, insanlar.
İncil insan içindir.
İncil'de bir ADAM olan İbrahim, Tanrı'dan bir ülke aldı.
İncil'de bir ADAM olan Musa, Tabletleri Tanrı'dan almıştır.
Ruhlar hakkında mevcut bilgilerde farklıdırlar, sayıları çoktur ve haklarında her konuşulduğunda ve yazıldığında bu onların mevcut olduğu anlamına gelir. Esas olarak mitolojide halk gelenekleri efsanelerde ibadet. Kutsal Ruh, dinde.
RUH, insan maneviyatı, RUH kelimesinden hem sanal hem de somut anlamda.
Edebiyatta Ruhlar hakkında okudum,
“Yeryüzünde yaşayan halklardan birinin bir inancı var... Dağların Ruhu, Taşı, DAĞLARIN Taşını ilk kesen Tanrıydı. Henüz Adem ile Havva yoktu...
Ruh'un çocuklarını, dağlardaki taşları yarattı..."
İnanç birden fazla kişi arasında mevcuttur. farklı kombinasyonlarçeşitli milletlerden efsanelerin anlatımları.
2.
"Taşları saçmanın vakti var, taşları toplamanın vakti var."
İncil metninin benzetmesi her zaman garip olarak adlandırılmıştır, neden daha sonra toplamak için TAŞLARI dağıtalım ki?
Gizli anlam, eski inanışlardan gelen alegori, antik mitoloji, insan Tanrı'nın planlarında bile yokken. Adem orada değildi, kaburga kemiği orada değildi.
Yeni bir İnsana hayat veren Erkeğin fiziksel Kökeni, onun tohumu hakkındaki benzetmenin anlamı daha da ileri gidiyor " erkeklik».
Ruhlar hakkındaki efsaneye göre taşlar, insanın yaratılışından önce çocuktu, çocuktu.
Kutsal Dağ da dahil olmak üzere çeşitli Ruhlara ilişkin inanışlardan, dağlardaki taşların çocuklar olduğu, bunların insan ortaya çıkmadan önce Tanrı tarafından yaratıldığı ve bunların Dağ Ruhu'nun çocukları olduğu anlaşılmaktadır.
Anlayış mecazidir, her harfte hata aramanın anlamı yok, her şey geleneklerden, efsanelerden. erken dünya. Taşlar çocuktur, efsanelerde yaşayan taşlardır.
Taşlar canlıdır, İncil gerçeklerinde "çocuklar hayatın çiçekleridir" diye doğrudan bir ifade yoktur, ancak neşe vardır ve mutluluk getirirler.
Hayatın dekorasyonu değil mi bu, çiçekler çocuktur.
Davut'un (Davut) oğlu Kudüs Kralı Süleyman, İncil'de benzetmeler topladı. Öğretici gerçekler bir kişi için gerekli farklı yazarlardan, aynı zamanda bizimkilerden.
Benzetmelerinde bir kişiye öğretir, tavsiye eder, uyarır, talimat verir, aynı zamanda mantık yürütür ve felsefe yapar.
Temelli hayat deneyimi, döngüsel süreçleri öngörür.
Tanrı'nın uhrevi krallığına inanmaz, ancak TİCARET temelinde düşünür, bir düşünürdür ve geleceği akıllıca tahmin eder.
Gelecek ÇOCUKLARDA!
“Taşları dağıtma zamanı…” - eril prensip, TOHUM'u dağıtın. Erkek tohum, ondan çocuklar.
Tohum ekmek, tarım anlamına gelen şifre çözmeden sıkça söz ediliyor. Aslında farklı tohumlar, farklı bahçe. Yataklar sürülür, yataklar gevşetilir ve içlerinde ilk başta küçük bir insana hayat veren diğer tohumlar için delikler açılır.
“...taş toplama zamanı” çocukları toplamaktır, sonuç ekilmiştir.
Ne oldu, ne oldu, büyüsen kime öveceksin, sarılacaksın. Kimi azarlayacak, eğitecek, henüz kucaklamayacak.
Vaiz kitabının 5. paragrafını tam olarak okuduk.
“Taş atmanın vakti var, taş toplamanın vakti var;
Sarılmanın zamanı var ve sarılmaktan kaçınmanın zamanı var.
Nihai çözüm benzetmenin ikinci yarısındadır ve Kral Süleyman tarafından bilinçli olarak bu sıraya konmuştur.
İlk yarıyı "taş dağıtma zamanı ve taş toplama zamanı" olarak telaffuz ederek ikinci kısmı unuttular ve bu, benzetmenin ilk kısmını çözmenin anahtarıdır.
“sarılma zamanı”... iyi çocuklar,
“...sarılmaktan kaçının”... kötü çocuklar.
Her iki durumda da “ne varsa, o da olur!”
Her inançta var olan bir benzetme farklı seçenekler ama anlamı aynı. Ve antik çağlardan beri bu sözcük aslında "ekeceksin" anlamına geliyordu... erkek tohumu.
Zamanla ürüne, tarıma, tarım tohumuna dönüştü.
Vaiz Kitabı'nın çevirisi tam da bu dizideki bir cümle ile yanıtın, yani metnin oluşturulmasının birleşimidir.
İfadenin ikinci kısmı kendi adına konuşuyor, sadece kime SARILMANIZ gerektiğini anlamanız gerekiyordu.
Hemen hayırlı evlatlar, yaşlılıkta sevinç, ailenin devamı ve gelecek.
Hemen değil, sarılmaktan kaçının... şimdilik... kötü çocuklar, kimse ne olduğunu bilmiyor.
Kime sarılabilirsin?
Kadınlar hakkında tek kelime yok, en ufak bir ipucu bile yok. Diğer benzetmelerde ebeveynleri, anneyi, babayı onurlandırın.
Erkekler için Vaizin Kitabı.
İnsanın asıl görevi insan ırkını devam ettirmektir.
“Taş saçmanın vakti var, taş toplamanın vakti var” benzetmesi şunları içerir: erkek ruhu, ruhun gücü, TAŞ kelimelerinin ağırlığının gücü, yaşama teşvikin gücü, yaşamın kendisi ve bu onun TOHUMU'dur.
Vaiz kitabının 3. bölümünün paragraflarında gördüğümüz ve okuduğumuz,
insan oğullarından, insan oğullarının kaderinden, insan oğullarının ruhundan, onların amaçlarından - Dünya üzerindeki yaşamın devamından, insan ırkından bahsediyoruz.
Vaizler 18. “İnsan oğulları hakkında kalbimden dedim ki...”
Evrenin ve içindeki İnsanın sonsuz döngüsü.
Eski ilahiyatçılar, Vaizlerin söylediklerindeki her şeyin harfiyen anlaşılmaması gerektiği konusunda uyardılar; hatta sapkın görüşler bile mevcut.
TAŞ, gücü, dayanıklılığı. Diren, dene, kır.
Taş elmas kadar güçlüdür. Ateşin alevinde ona hiçbir şey yapılmaz, su onu yıpratmaz ve kadim bilgeler onu teşhis eder.
Erkek TOHUMU.
Halkların efsanelerinde Dünya üzerindeki her şey CANLIDIR. Taşlar canlıdır ve eski çağlardan beri anlam taşır, DAĞ ebeveyndir, dağdaki taşlar onun çocuklarıdır.
Anahtar kelime “zaman”, bir kez daha açıklayayım, TIME kelimesinin geçtiği 8 benzetme,
3. bölümün tamamının anahtar cümlesi olan “Her şeyin bir zamanı vardır”, daha ilk benzetmede yer alır ve gerisini yerli yerine koyar.
Metinde zamanla ilgili olan “Taş saçmanın vakti var, taş toplamanın vakti var” benzetmesi 8 üzerinden 5. maddenin altına yerleştirilmiştir. Neredeyse ortada.
ORTALAMA optimal yaş bir erkeğin bilinçli olarak çocuk YARATMASI için.
Bu yaşta olanları objektif olarak değerlendirebilirsiniz. Başarısız olanı eğitimle düzeltmenin zamanı var.
“...sarılmanın bir zamanı ve sarılmaktan kaçınmanın bir zamanı.”
“Kaçınmak” kelimesi kategorik bir ret değildir. Geçici olarak çekimser kalın, bekleyin.
İncil Bilgelik Edebiyatı olarak sınıflandırılır Antik Doğu" Bilgelik, dünyadaki insan yaşamının süreçlerinin en derin anlamındaki gerçek. Bilgelik geleneklere, efsanelere, mitlere dayanır. Antik Dünya.
Geçmişi onurlandırmadan şimdiki zaman olmayacaktır. Doğrudan değil ama her şey herhangi bir dinin İncil tercümelerinden.
Geçmişi hatırlayın, bugünü anlayın, geleceğe bakın.
3.
Peygamberlik Kutsal Ruh'un armağanlarından biridir.
25 Aralık 2014 PROSE, ŞİİRLER sitelerinde anılarımı yayınladım
"Tayt - korkunç güç ve... KORKU! Garip bir isim ama anlamı var.
1959'da Ural dağlarında gizemli olağandışı koşullar altında öldü turist grubu Sverdlovsk Politeknik Enstitüsü. Bu trajediye yirminci yüzyılın gizemi deniyor.
Bir şey biliyordum, şimdi internet veriyor sınırsız olanaklar Olayın ayrıntılarını araştırın, yazdım ve yayınladım.
50'li yılların sonunda insanlar bu hikayenin içinde yer aldı yerel sakinler Kuzey Uralların yerleşim yerleri, MANSI, insanlar, şimdi Khanty-Mansi Okrugu.
Doğanın insanları, doğanın güçleriyle birlik içinde onu anlar, ondan hediyeler alır ve ellerinden geleni yapar. O günlerde dağların kanunlarına göre yaşadı, şamanları dinledi, geçmişe ve antik çağın çok önemli GELENEKLERİNE saygı duydu, "Oraya gitme, buraya git."
Efsanenin “ölüler dağı” Kholat-Chahl ile ilgili, Tufan sırasında öldürülen dokuz kişi hakkındaki kehanetlerini okudum ve tur grubunu “Bu saatte oraya gitmeyin” diye uyardım.
Grup – ÇOCUKLAR,
Öğrenciler efsanelerin koruyucusu olan büyüklerini dinlemediler ve gittiler ve öldüler.
DAĞ'da öldüler, MANSI'ye göre yaşıyor, dağdaki taşlar CANLI, efsaneye göre - onlar DAĞIN ÇOCUKLARI, dağın yavruları.
İnsan ÇOCUKLARI, insan yavruları, dokuz can kaybedildi.
Kehanet, Nostradamus'un tahmini.
“İnsan sürüsünden DOKUZ tanesi seçilecek,
Tavsiye ve görüş dinleme fırsatından mahrum kalacaklar.
Onların kaderi...
- öldürüldü, kovuldu, kaybedildi...”
Pek çok Kehanet, süreçlerin döngüsel doğasına, yani bunun zaten bir kez gerçekleştiğine dayanmaktadır.
Ünlü Kehanetler, tahminler - insanlığa bir uyarı.
Kehanetlerin çözülmesi gerekiyor
çok şey oldu ve... üzüntü çünkü İncil ya da Nostradamus bu konuda uyardı.
İncil'in tarihi tek tek kitaplarda M.Ö. Kral Süleyman'ın 965 - 928 yılları arasında topladığı el yazmaları. M.Ö.
Kitapların yorumu farklıdır, sırlar, bilmeceler, tasavvuf meraklıları cezbeder, cevaplar sizi gerçeklerin bilgeliği ve sadeliği hakkında düşündürür.
Nostradamus, 1503 - 1566, doktor, simyacı, eczacı, astrolog, falcı, yaşamı boyunca kehanetlerle meşguldü. Çalışmalarını almanaklar halinde derledi ve yayınladı.
Antik çağlardan ve geleceğe dair kehanetler. İnsandan önce ve insanla birlikte olan sırlar ve bilmeceler, Nostradamus İncil'in bilgeliğini çok iyi biliyordu, o yılların bilimini, doğa olaylarını kullandı.
Elbette yüzyıllardır meşhur ifade olan Kral Süleyman'ın postülası "Süleyman'ın kararı"dır.
Uzlaşma tek şeydir doğru karar, “KONUYA GELİN.”
Ben bir ateistim, bazı şeylere inanıyorum, pek çok sıra dışı süreç... İnanmayı hiç öğrenmedim,
ama bence hiç de tesadüf değil, açıkçası bilinçaltından kaynaklanan bir şey, meraktan, elbette ihtiyacım olanı bulma arzusundan, araştırdım ve çağımın gerçeklerini buldum.
Arama, tesadüf ve aklıma kadim ünlülerin çözümünde yer alma fikri geldi.
İncil'deki GERÇEK - BENZERSİZ,
“TAŞ DAĞITMA ZAMANI, TAŞ TOPLAMA ZAMANI”
PROSE sayfalarına. RU.
Yorumlar
Alıntı - İncil metninin benzetmesine her zaman garip denir, neden TAŞLARI dağıtırsınız?
Oradan kanat çırparak çıktığını, daha doğrusu oraya bir amaç için yerleştirildiğini, daha doğrusu saklanma girişiminde bulunduğunu söyleyebilirim.
Anlaşılmaz olanı tanımaya çalışan ilk kişi siz değilsiniz - çabalarınız için size şan ve övgü.
Bu tür gizemli ifadeler çok fazla değil (yabancı ve tuhaf derdim), ama varlar.
Hesap tam olarak bu anlaşılmaz ifadelerin, onları uygun şekilde karıştırmak için daha mantıklı başka deyişlerle ilişkilendirileceği yönündedir.
Bu, yüzyıllar boyunca bir tür koza içinde taşınan ve olgunlaşmamış beyinlerin anlayamayacağı "yaşayan bilgiyi" aktarmanın bir yoludur.
İfadenin kökeni ve anlamı hakkında birçok yorum bulunmaktadır. Bunlardan en meşhuru şudur. Antik Yunanistan'da aristokratlar en iyi topraklara sahipti ve sıradan köylüler dağ yamaçlarında küçük kayalık arazilere sahipti. Zor yıllarda zengin toprak sahiplerinden tahıl veya gümüş ödünç alıyorlardı. Böylece yoksul köylüler toprak sahibi soylulara borçlu hale geldi.
Borçlunun malına borç taşı konuldu. Köylü hasadının çoğunu aristokratlara devretti. Borç ödenince borç taşı arsadan kaldırıldı. Deyim buradan geliyor: Burada toplanan taşlar ödenmiş bir borçtur. Köylü borcunu ödeyemezse kendisi ve ailesi köle haline geliyordu. Solon'un MÖ 6. yüzyıldaki reformları bu geleneği durdurdu, tüm borç taşları kaldırıldı ve köleleştirilen köylüler fidyeyle serbest bırakıldı.
Bu sözün eski Filistin sakinleri tarafından dünyaya verildiğine dair bir versiyon var. Kuru bir iklim vardı, toprak çok çabuk kurudu. Toprak verimsizdi ve üzerinde çok az şey yetişiyordu. Ancak üzerinde taş varsa, nemi tutan bir gölge oluşmuştur. Bu nedenle ekim tamamlandıktan sonra Zemini nemli tutmak için taşlar kasıtlı olarak dağıtıldı ve hasat arifesinde müdahale etmemek için toplandılar. Her şeyin bir zamanı olduğu anlaşılmalıdır.
Eski Sümerlerin bir geleneği vardı: Köylüler kavga ettiğinde sınır taşlarını dağıtıyorlardı, arazi parsellerini işaretliyordu. Bu, küçük bir arazi parçasıyla ilgili bir kavgayı veya memnuniyetsizliği veya karşılıklı iddiaları gösterebilir. Anlaşmazlık çözülünce bu taşlar yeniden toplanıp sınır boyunca dizildi. Bu bağlamda taşları toplayın: Bir soruna çözüm bulun.
Bu Bu söz İncil'de, Eski Ahit'te ve Vaizlerin kitabında bulunur. " Her şeyin bir zamanı ve cennetin altındaki her şeyin bir zamanı vardır: doğmanın bir zamanı ve ölmenin bir zamanı; ...taş atmanın zamanı var, taşları toplamanın zamanı var.” Her şeyin bir zamanı olduğunu anlayabilirsiniz. İlahiyatçılar İncil'in bu bölümünü şu şekilde yorumluyorlar: Taşlar inşaat malzemesi savaşlar sırasında kaleler için. Zaman taşları dağıtırsa, Allah barışı getirmiş demektir, kaleleri yıkma zamanı gelmiştir. Ve taş toplama zamanı, Rab'bin adına tapınakları yeniden inşa etme zamanıdır.
Tamerlane, askeri bir harekattan önce askerlerine bir taş alıp bir yığına atmalarını söyledi. Geri döndüklerinde her biri kendi taşını aldı ve geri kalanlar yas tuttukları ölülerdi. Bu yorumun özü şudur: Savaşma zamanı, ölülerin yasını tutma zamanıdır.
İÇİNDE Antik Roma suçlular için taşlama şeklinde bir ceza vardı. Buradaki anlam şudur: Suç işleme zamanı, bunun cezasını çekme zamanı.
Bugün bu ifade en çok günahların cezasından bahsederken kullanılıyor. bazı kötülüklerin cezası hakkında. Günah işleme zamanı, bunların bedelini ödeme zamanı.
Yükleniyor...
