İnci dalgıçları neredeyse insanüstüdür. Nefeslerini uzun süre tutabilmeleri ve özel ekipmana ihtiyaç duymadan 30 metre derinliğe dalabilmeleri gerekiyor. Birkaç inci için yüzlerce deniz kabuğu almaları gerekiyor.

Basra Körfezi'nde avcılık

Basra Körfezi yüzyıllardır dünyanın en büyük kaliteli tuzlu su incileri ihracatçısı olmuştur. Tüm köylerin refahı inci avcılarının başarılı avına bağlıydı. İyi bir alıcı, en az 15 metre derinliğe dalabilen ve su altında en az bir dakika kalabilen kişi olarak kabul edildi.

Yakalayıcının becerilere ek olarak bir tel keseye ihtiyacı vardı ve balık ağı boynuna asılan, burnun sıkıştırıldığı bölünmüş bir bambu sopa ve deri eldivenler parmaklarınızı korumak için. Dalgıç dinlenirken ve açgözlülükle havayı teneffüs ederken, guletin yan tarafına yapışarak, radif çantanın içindekileri güverteye sallıyor. Bugün bile ekibin zorunlu bir üyesi, ekibi şarkılarla ve halk enstrümanları çalarak eğlendirmesi gereken nakhardır.

Köle işi

İnci avcılarının yaşı çok uzun değildir. 30 yaşına gelindiğinde pek çok insan yıpranmış yaşlı insanlara benziyor: sulu gözler, sağırlık, titreyen eller. Doğru, eğer şanslıysanız dalgıçlar arasındaki ölüm oranı oldukça yüksektir. Avcının av haline gelmemesi için gerçek bir avcının tüm niteliklerine sahip olması gerekir. Örneğin alttan kum bulutları kaldırarak köpekbalığından kaçma şansını yakalayabilirsiniz. Denizanası, barracudalar, deniz yılanları - çok uzak tam listeİnci avcılarının karşılaştığı tehlikeler. Aynı zamanda her gün en az 30 dalış yapması gerekiyor. Dalgıç çalıştığı süre boyunca yemek yemez ve içmez.

Taşa güvenin...

Arap dalgıçlar şunları kaydetti: Baharın başlangıcı yağmurlu olursa bekleyin iyi hasat inciler Ancak iş yerinin ne kadar iyi seçildiği, güverteden ip üzerine atılan özel bir taş yardımıyla belirlendi. Biraz kırmızımsı hale gelirse av başladı.

Bu arada bugün serbest dalış rekorunun sahibi, su altında nefesini 22 dakika 22 saniye tutabilen Alman Tom Sietas'tır. Uzun süredir Japon profesyonel dalgıçlar arasında en iyi sonuç Dalış süresi yedi dakika olarak kabul edildi. Sietas'ın sırrı düzenli eğitimdir. Su altında statik ve aktif hareket arasında geçiş yapıyor.

Bir inciye özgürlük

Bir zamanlar Amerika'da aktif inci madenciliği yapılıyordu. Kızılderililer Ohio, Tennessee ve Mississippi'de sadece "manyara" ("çiçek tomurcuğu") toplamakla kalmadı, aynı zamanda onu kilden ve sedeften ustalıkla dövdüler. Sömürgede Güney Amerika Balıkçılık çoğunlukla köleler tarafından yapılıyordu. Yakalayıcıların eğitimi 8 yaşında başladı ve bu eğitim için her gün dizlerinin arasına bir taş sıkıştırılarak kendilerini suya daldırmaya zorlandılar. Her seferinde süre arttı. Yüzeyde görünen kişi programın ilerisinde, kırbaçla cezalandırılır veya akşam yemeği olmadan bırakılır.

Üç yıllık eğitimin ardından köleler deniz kabuğu toplamak için gerekli tüm becerileri kazandılar ve nadir bir incinin ödülü özgürlük olabilir. Şans zayıftı, ancak efsaneye göre tarihin en büyük incilerinden birini - "La Peregrina" veya "Gezgin" i elde eden siyah köle şanslıydı.

Deniz bakireleri

Japon amasları ünlü inci dalgıçları olarak kabul edilir. Özel bir nefes tutma tekniği, bu kadınların iki dakikaya kadar su altında kalmasına olanak tanıyor. Ama olmak için sadece beden eğitimi değil, aynı zamanda da eğitim içeren iki yıllık bir eğitim kursunu tamamlamanız gerekir. psikolojik hazırlık. Deniz kızlarının "çalışma günü" ortalama 4 saat sürer ve bu süre zarfında değerli olan her şeyi toplarlar: Deniz yosunu ahtapotlar, deniz kestanesi. Şanslıysanız yumuşakçaların içinde inci bulunur. Kadınlar avlarını yüzeyde yüzen şamandıra tanklarına koyuyorlar ve dalgıçların nefes alabileceği bu tanklara tutunuyorlar.

Suda hareket etmeyi kolaylaştırmak için Amalar bir zamanlar sadece bir peştamal ve üzerinde iyi şans sembolü işlemeli bir bandana giyerlerdi. Modern amasların görüldüğü beyaz elbiseler inci kralı Kokichi Mikimoto sayesinde ortaya çıktı. Kültür incileri çiftliğine gelen yabancı turistleri şaşırtmamaya karar verdi.

Ama'lar becerilerini ve sırlarını kuşaktan kuşağa aktarıyor; kadınlar ise 2000'e kadar serbest dalış pratiği yapıyor. ihtiyarlık. Bazı amaslar 70 yaşın üzerindedir. Doğru, balıkçılığın aktif olarak yer değiştirmesi nedeniyle giderek daha az deniz kızı kaldı endüstriyel üretim inciler

Uçan balık

Mart ortası, “uçan balık” anlamına gelen Parava kabilesine mensup Kızılderililer için sezonun başlangıcıdır. Konumu yalnızca keşfin sırrını bilen özel bir kişi olan parmandadi tarafından bilinen inci sürüsüne 70'e kadar tekne (her biri 15 kişi) gidiyor güzel yer atalardan alınmıştır. Daha sonra “keşif gezisine” katılanlar kum havuzunu eşit parçalara böler, dua eder ve işe koyulurlar. Hazırlık aşaması Dalgıçları köpekbalıklarından, yüksek sesli çığlıklardan ve küreklerle su yüzeyine vurmaktan koruduğu varsayılan Meryem Ana heykelinin dibe indirilmesi, ayrıca herkeste tanrı Krishna'nın bulunup bulunmadığını görmek için muskaların kontrol edilmesi de yer alıyor. inci dalgıçlarının koruyucu azizi, boyunlarında. Bir taş aynı anda birkaç avcıya yalnızca yük olarak değil, aynı zamanda ağırlık ölçüsü olarak da hizmet eder - bu, her kişinin dalış sırasında toplaması gereken mermi sayısıdır.

Deneyimli yakalayıcılar nefeslerini bir buçuk dakika tutabiliyorken, rekor sahipleri ise 6 dakikaya kadar su altında kalabilen ustalardır. Paravalar koruyucu maske kullanmazlar: Kabukları körü körüne toplarlar. Bir iş günü 40-50 dalıştır, av ise ortalama 200 mermidir. 15 yaşında erkek çocuklar tam bir avcı haline gelirler; 50 yaşına geldiklerinde “emekli olurlar”, kıdem tazminatı olarak romatizma ve kısmi körlük alırlar.

Balık tutmadan önce - hamama gidin

Rusya'da inci madenciliği 15. yüzyılda başladı. Nehir inci avcılığı en çok Karelya'da ve modern Arkhangelsk bölgesi topraklarında yaygındı. Sezon, suyun yeterince sıcak olduğu ve seviyesinin oldukça düşük olduğu yaz ortasında başladı. Başlamadan önce daima hamama ve itirafa giderlerdi ve balık tutarken küfür etmemeye çalışırlardı.

Rezervuarların derinliğinin av için dalmaya izin vermediği durumlarda, ayaklarla hissedildi ve daha sonra çeşitli cihazlar kullanılarak çıkarıldı: ağlar, direkler veya açık kabuğa indirilen (çarpıldığında) ağırlığa sahip bir halat , güvenli bir şekilde kıyıya atıldı). Derinlere dalmadan önce bir sal üzerine yatıp deliğin içine bakarak kabuk kümelerini aradılar. "Kargo rafı" özellikle değerliydi - maliyeti 10 rubleye kadar çıkabilen büyük bir inci. Küçük pembe veya siyah incilerin değeri 3 ruble idi. Sezon boyunca Karelya'nın en büyük nehirlerinden biri olan Kereti'de 300 ruble değerinde inci yakalayabilirsiniz.Neredeyse herkes inci avcısı olabilir.

“İnci Arayanlar” (Les pêcheurs de perles), Georges Bizet'nin E. Cormon ve Michel Carré'nin librettosuna dayanan üç perdelik bir operasıdır. Bizet'in sonraki operası Carmen kadar popüler olmasa da melodik olarak çok iyi ve popüler.

Karakterler:

Nadir, genç avcı (tenor)

Zurga, arkadaşı, kabile lideri (bariton)

Nurabad, kabile rahibi (bas)

Leila (soprano)

Köylüler, inci avcıları

Eylem Seylan adasında (Sri Lanka) gerçekleşiyor.

Yaratılış tarihi

Bizet, Roma Ödülü'nü aldıktan sonra İtalya'da kaldığı süre boyunca bile bir opera yazmayı hayal ediyordu ancak librettistler, oyuncular ve özellikle sahne hakkı olan tek perdelik operalarla uğraşmak istemeyen tiyatro yönetmenleriyle tanışmaktan korkuyordu. Roma Ödülünü kazananlara verildi. Kendisi tek perdelik bir opera yazmak istemiyordu çünkü ilk çıkışını tam gece bir performansla yapmayı hayal ediyordu. Ancak Komik Opera Tiyatrosu, Bizet'in 1861'de yazıp tiyatroya sunduğu tek perdelik "Guzla Emir" operasını sipariş etti ancak kısa süre sonra notayı geri aldı. Ve sonra kendimi tanıttım nadir durum tam da hayalini kurduğu şey: 1862'de Lirik Tiyatro, bir takım koşullar nedeniyle, genç bir yerli yazarın operasını sahnelemek zorunda kaldı. Tiyatronun başında bulunan Leon Carvalho'nun tercihi, yeteneği tecrübeli ve kaderiyle ilgilenen Bizet'e düştü. Fransız sanatı impresario içtenlikle inanıyordu.

Georges Bizet

Bizet, genellikle neredeyse her zaman işbirliği içinde çalışan yüzden fazla oyunun (dramalar, vodviller ve librettolar) yazarı olan üretken oyun yazarı Pierre Etienne Carmont (1811-1903) tarafından yazılan üç perdelik İnci Balıkçıları operası için bir libretto aldı. . Bu kez ortak yazarı, Gounod'un Faust'unun librettosunun yazarlarından biri olan deneyimli librettist Michel Carré (1819-1872) idi. Operanın oryantal konusu o zamanın Fransız sanatıyla oldukça uyumluydu: Victor Hugo "Doğu Şiirleri", Eugene Delacroix - "Cezayir Etüdleri", Félicien David - "Çöl" senfonisi, "Lalla Rook" operası ”. Meyerbeer, İnci Balıkçıları'ndan sadece bir yıl sonra Afrikalı Kadın, Sheba Kraliçesi Gounod, Lagorsk Kralı Massenet, Saint-Saëns Samson ve Delilah, Delibes Lakmé ve diğerlerini tamamladı. Bizet'in operası bu listeyi açan eserler arasında yer alıyor. Eylem Seylan adasında inci dalgıçları arasında gerçekleşiyor.

Eugene Delacroix "Cezayirli kadınlar odalarında." 1834

İnci Balıkçıları'nın galası 30 Eylül 1863'te Paris Lirik Tiyatrosu sahnesinde gerçekleşti ve çok iyi geçti. Henüz 25 yaşını doldurmamış olan yazar, şarkıcıların yanı sıra besteci de talep eden halk tarafından sıcak karşılandı. Bazı eleştirmenler besteciyi "harmonik tuhaflıklar" nedeniyle kınadı ve müzikte David ve Wagner'in taklidini buldu. Ancak Berlioz “İnci Balıkçıları” hakkında şunları yazdı: “Bu operanın müziği<... >ateş ve zengin renklerle dolu çok sayıda güzel etkileyici pasaj içerir<...>M. Bizet en büyük onuru mu alıyor?

La Fenice Tiyatrosu (Venedik), 2004

Şef - Marcello Viotti

Yönetmen - Pier Luigi Pizzi

Annick Massis

Luca Grassi

La Fenice Tiyatrosu Korosu ve Orkestrası

Komplo

Seylan Adası. Sahil köyünün sakinleri liderleri olarak herkesin favorisi olan cesur Zurga'yı seçerler. Bugün başlaması planlanan inci avcılığı sırasında kabilenin reisi olacak. Uzun gezintilerin ardından genç avcı Nadir evine döner. Onunla çocukluğundan beri arkadaş olan Zurga, ona eski anlaşmazlığı ve bunun nedenini, bir zamanlar tapınakta tanıştıkları güzelliği unutması için baskı yapar. İkisinde de bir anda alevlenen aşk, dostları birbirine düşman etti. Ama güzellik karanlığa gömüldü ve artık hiçbir şey onları ayırmamalı. Bir tekne kıyıya yanaşıyor: Eski bir geleneğe göre, tehlikeli balıkçılıkla uğraşan inci avcıları için dua edecek uzak diyarlardan bir kız getiriliyor. Bu Leila. Yüzü bir örtüyle örtülü: kimse onu görmemeli. Köylüler genç rahibeyi sevinçle selamlıyorlar. Leila, şarkı söyleyerek inci avcılarını kötü ruhlardan koruyacağına, yüzündeki perdeleri kaldırmayacağına ve aşkı tanımayacağına yemin eder. Zurga, ona yakaladığı en iyi incileri vaat eder, ancak yeminine ihanet ettiği için onu ölümle tehdit eder. Aniden Leila, Nadir'i fark eder ve eli titremeye başlar - bu genç adama onu tapınakta ilk gördüğünde aşık olmuştur - ancak sözünü kararlılıkla tekrarlar. Nadir de heyecanlı; Görünüşe göre onu fetheden kişinin sesini tanımış.

Gece bitiyor. Nurabad kayanın üzerinde Leila'ya gelir ve kızın dinlenebileceğini bildirir: Kaya neredeyse zaptedilemez, gardiyanlar yakındadır ve yemin tutulursa hiçbir şey onu tehdit etmez. Leila ona bir zamanlar ölümle karşı karşıya olduğunu ancak yeminini tuttuğunu söyler. Kendisini takip eden kötü adamlardan kaçan bir kaçağı kulübesinde sakladığında çocuktu. Veda hediyesi olarak ona özenle sakladığı bir kolye verdi. Nurabad onu terk eder. Nadir kayaya tırmanıyor. Onu uzaklaştırmamak, aşkına karşılık vermek için yalvarır. Aniden aşıkların mahremiyeti Nurabad tarafından ihlal edilir. Halkı bir araya toplar ve suçluları ihbar eder. Onlara merhamet olmayacak! Zurga gücünü kullanarak onları kurtarmak ister ama Nurabad, yeminini bozan rahibeden yüzünü göstermesini ister. Zurga, tutkuyla sevdiği kişiyi görünce intikam duygusuna kapılır: Nadir ve Leila ölmelidir. Korkunç bir fırtına çıkar. Herkes umutsuzluk içinde Brahma'ya sesleniyor.

Fırtına diniyor. Zurga, arkadaşını ölüme mahkûm etmesinden bir türlü kurtulamıyor. Leila sevgilisi için dua etmeye gelir: Ancak yeminini bozmuştur, Nadir masumdur. Onun ricası, Zurg'un mutlu rakibine olan nefretini bir kez daha alevlendirir. Leila'ya aşkını itiraf eder ama karşılığında küfürler duyar. Nurabad, idam yeminini bozan rahibeyi yönetiyor gibi görünüyor. Leila, giysisinin kıvrımlarından bir kolye çıkarır ve onu annesine götürmesi talebiyle genç balıkçıya verir. O götürüldü. Kolyeyi gören Zurga, onu balıkçının elinden kapar ve Leila'nın peşinden koşar.

Okyanus kıyısında insanlar, cennetin gazabını kanlı bir kurbanla dindirmek için şafağı beklerler. Nurabad, intikam saatini simgeleyen yıldırımı memnuniyetle karşılar ancak Zurga koşarak tanrıların öfkeyle gönderdiği ateşin tarlaları, ormanları ve evleri sardığını haykırır. Herkes çocukları ve malları kurtarmak için acele ediyor. Zurga, Nadir ve Leila'ya köyü ateşe verdiklerini itiraf eder: Bunu onlara kaçma fırsatı vermek için yapmıştır. Bir zamanlar onu kurtaran kişiyi kolyeden tanıdı ve şimdi onun için canını vermeye hazır. Her şeyi duyan Nurabad öfkeli bir kalabalıkla geri döner. Nadir ve Leila kaçmayı başarır, Zurga yakalanıp ateşe atılır.

Müzik

İnci Balıkçıları taze ve canlı yeteneklerin eseridir. Libretto'daki geleneksel durum ve karakter geleneklerinin üstesinden gelen Bizet, müzikteki ana karakterlerin bireyselliklerini özetlemeyi, egzotik ritüel ve gündelik sahnelere duygusal güç ve renk parlaklığı vermeyi ve Doğu'nun doğasının rüya gibi şiirini yakalamayı başardı. . "İnci Arayanlar"ın melodileri güzelliği ve esnekliğiyle etkileyicidir. En iyileri konser programları için dekorasyon görevi görüyor.

İlk perdeden önce, yumuşak bir şekilde sallanan vals ritmine yerleştirilmiş küçük bir orkestral prelüd gelir. Açılış sahnesi, avcıların danslarına eşlik eden "Altının Kıyısında" korosuyla çerçeveleniyor; gizemli bir şekilde boğulmuş, tekdüze cümle tekrarlarıyla, "İleri, denizin dibine" (erkek korosu) kahramanca melodiyle geçici olarak canlanır. Sahnenin ortasında Nadir'in cesur, melodinin tazeliğiyle dikkat çeken ilk öyküsü "Bozkırların karşısında, yoğun ormanlar" yer alıyor. Nadir ve Zurga'nın “Ve Orada, Çiçeklerin Arasında” düet-anısı coşku dolu duygularla dolu; pürüzsüz melodi oryantal ruh sihirli şeffaf bir orkestra eşliğinin fonunda sesler. Leila'nın görünüşü orkestral bir prelüdle hazırlanıyor; "Merhaba sana kızlık" korosu hafif bir dans hareketiyle gerçekleştiriliyor. Nadir'in ünlü romanı "Ay Işığının Aydınlığında", renklerin hassasiyeti ve güney yumuşaklığıyla dikkat çekiyor. Sahne, Leila'nın "Yüce Brahma" duasıyla sona eriyor; şarkıcının hafif desenli nağmelerine koronun sessiz eşliği eşlik ediyor; Aynı arka planda Leila ile Nadir arasında gizli bir diyalog duyulur.

Operanın en dikkat çekici sayısı, Nadir'in I. Perde'deki meşhur aşk romanı "Mehtaplı gecenin ışıltısında seni duydum", şiir dolu, geniş ve esnek bir melodiye sahip. (Video bir buçuk dakikalık bir anlatımdan sonra başlıyor. Seslendiren: Alfredo Kraus)

İkinci perde, sahne dışı koro "Gece düşüyor" ile açılıyor; orijinal canlı hafif melodisi, basın dans eşliğiyle vurgulanıyor; orkestra sessiz, kıtalar iki pikolonun nağmeleriyle ayrılıyor. Bu koro, Leila'nın ezberleme sahnesini Nurabad ve Leila'nın "Ben Çocuktum" hikayesiyle çerçeveliyor. Leila'nın ezberleyici ve cavatinası "Gece geldi, yalnızım" - içsel sevinçle dolu bir cantilena - yerini Nadir'in uzak şarkısı "Güvercinim tatlı bir şekilde uykuya daldı"; zengin süslemeli melodisine yalnızca arp akorları eşlik ediyor. “Ama nasıl karar verdin” düetinin başında orkestranın heyecan verici aralıklı cümleleri arasına kısa, aceleci sözler serpiştiriliyor; sonra sesler tutkulu bir dürtüyle birleşiyor. Oyunun fırtınalı finali “Kimin Sesi Bizi Çağırıyor” korosuyla başlıyor.

Üçüncü perdeden önce bir fırtınanın senfonik resmi gelir. Zurga'nın anlatımı ve aryası dramayla doludur; Orkestrada Nadir'in adı anıldığında ilk perdeden itibaren romantizminin yankıları yükselir. Leila ve Zurga'nın düet sahnesinde belirgin bir zıtlık var; Sıcak ricalar, kısa ve inatçı sözlerle tezat oluşturuyor.

Üçüncü perdenin ikinci sahnesinin başlangıcında, karanlık bir kasırga dansının orkestral bir bölümü var, ardından "Göklerde şafak söker çakmaz" korosu çılgınca "Brahma!" çığlıklarıyla birlikte onun üzerine bindiriliyor. müzik artan öfkeyi aktarır. Resmin ana numarası, Leila ve Nadir'in yüce ve coşkulu melodilerinin Zurga'nın cesurca sert sözleriyle yanıtlandığı "İşte bir hayranlık anı" terzetto'dur. Son koro "Ateş zaten yanıyor, kurban bekliyor" ilk koronun tekrarıdır.

M. Druskin

Küçük ikramiye):

Paul Mauriat - İnci Balıkçıları

Üç perdelik, dört sahneli opera. Libretto E. Cormon ve M. Carré'ye aittir.

Karakterler:

• Nadir, genç avcı (tenor)
• Zurga, arkadaşı, kabile lideri (bariton)
• Nurabad, kabile rahibi (bas)
• Leila (soprano)
• Köylüler, inci avcıları

Eylem Seylan adasında (Sri Lanka) gerçekleşiyor.

Yaratılış tarihi

Bizet, Roma Ödülü'nü aldıktan sonra İtalya'da kaldığı süre boyunca bile bir opera yazmayı hayal ediyordu ancak librettistler, oyuncular ve özellikle sahne hakkı olan tek perdelik operalarla uğraşmak istemeyen tiyatro yönetmenleriyle tanışmaktan korkuyordu. Roma Ödülünü kazananlara verildi. Kendisi tek perdelik bir opera yazmak istemiyordu çünkü ilk çıkışını tam gece bir performansla yapmayı hayal ediyordu. Ancak Komik Opera Tiyatrosu, Bizet'in 1861'de yazıp tiyatroya sunduğu tek perdelik "Guzla Emir" operasını sipariş etti ancak kısa süre sonra notayı geri aldı. Ve sonra, tam da hayalini kurduğu gibi nadir bir fırsat ortaya çıktı: 1862'de Lirik Tiyatro, bir takım koşullar nedeniyle, genç bir yerli yazarın bir operasını sahnelemek zorunda kaldı. Tiyatronun başında bulunan Leon Carvalho'nun seçimi, Fransız sanatının kaderini deneyimleyen ve onunla ilgilenen impresaryonun yeteneğine içtenlikle inandığı Bizet'e düştü. Bizet, genellikle neredeyse her zaman işbirliği içinde çalışan yüzden fazla oyunun (dramalar, vodviller ve librettolar) yazarı olan üretken oyun yazarı Pierre Etienne Carmont (1811-1903) tarafından yazılan üç perdelik İnci Balıkçıları operası için bir libretto aldı. . Bu kez ortak yazarı, Gounod'un Faust'unun librettosunun yazarlarından biri olan deneyimli librettist Michel Carré (1819-1872) idi. Operanın oryantal konusu o zamanın Fransız sanatıyla oldukça uyumluydu: Victor Hugo "Doğu Şiirleri", Eugene Delacroix - "Cezayir Etüdleri", Félicien David - "Çöl" senfonisi, "Lalla Rook" operası ”. İnci Balıkçıları'ndan sadece bir yıl sonra Meyerbeer Afrika romanını bitirdi. Aynı zamanda, libretto yazarları, Spontini'nin "Vestal Bakire" ve Bellini'nin "Norma"sından aşina olduğumuz eski, birden fazla kez kullanılan olay örgüsü çatışmasını egzotik bir kabuğun içine yerleştirdiler: rahibenin aşk adına yeminini ihlal etmesi.

İnci Balıkçıları'nın galası 30 Eylül 1863'te Paris Lirik Tiyatrosu sahnesinde gerçekleşti ve çok iyi geçti. Henüz 25 yaşını doldurmamış olan yazar, şarkıcıların yanı sıra besteci de talep eden halk tarafından sıcak karşılandı. Bazı eleştirmenler besteciyi "harmonik tuhaflıklar" nedeniyle kınadı ve müzikte David ve Wagner'in taklidini buldu. Ancak Berlioz “İnci Balıkçıları” hakkında şunları yazdı: “Bu operanın müziği<... >ateş ve zengin renklerle dolu çok sayıda güzel etkileyici pasaj içerir<...>En büyük onuru piyanist-okuyucu olarak nadir yeteneğine rağmen besteci olarak kabul edilmek zorunda kalacak olan Sayın Bizet'e sunuyorum.”

Komplo

Seylan Adası. Sahil köyünün sakinleri liderleri olarak herkesin favorisi olan cesur Zurga'yı seçerler. Bugün başlaması planlanan inci avcılığı sırasında kabilenin reisi olacak. Uzun gezintilerin ardından genç avcı Nadir evine döner. Onunla çocukluğundan beri arkadaş olan Zurga, ona eski anlaşmazlığı ve bunun nedenini, bir zamanlar tapınakta tanıştıkları güzelliği unutması için baskı yapar. İkisinde de bir anda alevlenen aşk, dostları birbirine düşman etti. Ama güzellik karanlığa gömüldü ve artık hiçbir şey onları ayırmamalı. Bir tekne kıyıya yanaşıyor: Eski bir geleneğe göre, tehlikeli balıkçılıkla uğraşan inci avcıları için dua edecek uzak diyarlardan bir kız getiriliyor. Bu Leila. Yüzü bir örtüyle örtülü: kimse onu görmemeli. Köylüler genç rahibeyi sevinçle selamlıyorlar. Leila, şarkı söyleyerek inci avcılarını kötü ruhlardan koruyacağına, yüzündeki perdeleri kaldırmayacağına ve aşkı tanımayacağına yemin eder. Zurga, ona yakaladığı en iyi incileri vaat eder, ancak yeminine ihanet ettiği için onu ölümle tehdit eder. Aniden Leila, Nadir'i fark eder ve eli titremeye başlar - onu tapınakta ilk gördüğünde bu genç adama aşık olur - ancak sözünü kararlılıkla tekrarlar. Nadir de heyecanlı; Görünüşe göre onu fetheden kişinin sesini tanımış.

Gece geliyor. Rahip Nurabad, Leila'yı tapınağın önündeki kayaya götürür. Balık tutma süresi boyunca burada kalması gerekecek. Nurabad ayrılır, Leila tanrılara övgüler yağdırır; Nadir ona döner ve duası bir aşk şarkısına dönüşür.

Gece bitiyor. Nurabad kayanın üzerinde Leila'ya gelir ve kızın dinlenebileceğini bildirir: Kaya neredeyse zaptedilemez, gardiyanlar yakındadır ve yemin tutulursa hiçbir şey onu tehdit etmez. Leila ona bir zamanlar ölümle karşı karşıya olduğunu ancak yeminini tuttuğunu söyler. Kendisini takip eden kötü adamlardan kaçan bir kaçağı kulübesinde sakladığında çocuktu. Veda hediyesi olarak ona özenle sakladığı bir kolye verdi. Nurabad onu terk eder. Nadir kayaya tırmanıyor. Onu uzaklaştırmamak, aşkına karşılık vermek için yalvarır. Aniden aşıkların mahremiyeti Nurabad tarafından ihlal edilir. Halkı bir araya toplar ve suçluları ihbar eder. Onlara merhamet olmayacak! Zurga gücünü kullanarak onları kurtarmak ister ama Nurabad, yeminini bozan rahibeden yüzünü göstermesini ister. Zurga, tutkuyla sevdiği kişiyi görünce intikam duygusuna kapılır: Nadir ve Leila ölmelidir. Korkunç bir fırtına çıkar. Herkes umutsuzluk içinde Brahma'ya sesleniyor.

Fırtına diniyor. Zurga, arkadaşını ölüme mahkûm etmesinden bir türlü kurtulamıyor. Leila sevgilisi için dua etmeye gelir: Ancak yeminini bozmuştur, Nadir masumdur. Onun ricası, Zurg'un mutlu rakibine olan nefretini bir kez daha alevlendirir. Leila'ya aşkını itiraf eder ama karşılığında küfürler duyar. Nurabad, idam yeminini bozan rahibeyi yönetiyor gibi görünüyor. Leila, giysisinin kıvrımlarından bir kolye çıkarır ve onu annesine götürmesi talebiyle genç balıkçıya verir. O götürüldü. Kolyeyi gören Zurga, onu balıkçının elinden kapar ve Leila'nın peşinden koşar.

Okyanus kıyısında insanlar, cennetin gazabını kanlı bir kurbanla dindirmek için şafağı beklerler. Nurabad, intikam saatini simgeleyen yıldırımı memnuniyetle karşılar ancak Zurga koşarak tanrıların öfkeyle gönderdiği ateşin tarlaları, ormanları ve evleri sardığını haykırır. Herkes çocukları ve malları kurtarmak için acele ediyor. Zurga, Nadir ve Leila'ya köyü ateşe verdiklerini itiraf eder: Bunu onlara kaçma fırsatı vermek için yapmıştır. Bir zamanlar onu kurtaran kişiyi kolyeden tanıdı ve şimdi onun için canını vermeye hazır. Her şeyi duyan Nurabad öfkeli bir kalabalıkla geri döner. Nadir ve Leila kaçmayı başarır, Zurga yakalanıp ateşe atılır. Herkes Brahma'yı söyleyerek yüzüstü yere düşüyor.

Müzik

"İnci Balıkçıları" Bizet'in henüz tam ifadesini bulamamış olmasına rağmen muazzam yeteneğin damgasını taşıyan ilk büyük opera eseridir. Opera, duygunun samimiyeti, canlı renkleri, renklerin özgünlüğü ve melodik cömertliği ile öne çıkıyor.

Operanın en dikkat çekici sayısı, Nadir'in I. Perde'deki meşhur aşk romanı "Mehtaplı gecenin ışıltısında seni duydum", şiir dolu, geniş ve esnek bir melodiye sahip. Leila'nın II. Perde'deki Cavatina'sı "Gün bitti ve gece geldi" esnek vokal çizgisi ve yumuşak eşlikiyle bir geceyi anımsatıyor. Nadir'in bir sonraki şarkısı "My Dove Slept Slept Sweetly" doğası gereği oryantaldir. Leila ve Nadir'in "Aşkımı Anlamadın" düeti, lirik açıdan ilham veren, uçucu ve etkileyici melodisiyle büyülüyor.

L. Mikheeva

İNCİ ARAYANLAR (Les pêcheurs de perles) - J. Bizet'in 3 bölümlük (4 bölüm) operası, librettosu M. Carré ve I. E. Cormon'a aittir. Prömiyer: Paris, Le Théâtre-lirik, 30 Eylül 1863; Rusya'da - St. Petersburg, Özerki'deki Nemetti Tiyatrosu, A. Kartavov'un girişimiyle, 5 Eylül 1889 (A. Kruglov - Zurga); Moskova, Yeni tiyatro, 3 Aralık 1903 (L. Sobinov - Nadir, A. Nezhdanova - Leila).

Aksiyon Seylan adasının egzotik ortamında geçiyor. İnci arayıcısı Zurga ile genç avcı Nadir aynı kıza aşıktır. Düşman olmamak için ayrılırlar. Ve sevdikleri Leila, bekaret yemini etti ve tapınakta rahibe oldu; onun şarkısı onu uzaklaştırıyor Kötü güçler inci avcılarının avlarını bulmalarına yardımcı olur. Zurga kabilenin lideri seçilir. Nadir'in geri dönüşünü sevinçle karşılıyor. Rahibenin sesini duyar ve sevgilisini tanır. Aşk onun kalbinde yeniden canlanır. Leila, rahip Nurabad'a olan yeminini doğrular ama düşünceleri Nadir'dedir. Sarp bir uçurumun üzerinde bulunan tapınağına ulaşmak neredeyse imkansızdır. Nadir tehlikelerin üstesinden gelir ve Leila'ya yaklaştığını bir şarkıyla bildirir. Leila dikkatle izlenmektedir ve Nadir tapınağa girer girmez Nurabad'ın emriyle yakalanır. Arkadaşını kurtarmak isteyen Zurga, yeminini bozan rahibenin Leila olduğunu öğrenince ikisini de kaderine bırakmaya karar verir. Ancak kıskançlık sadece bir anlığına düşüncelerini ele geçirdi. Zurga, Leila'nın kolyesinden bir zamanlar hayatını kurtaranın kendisi olduğunu öğrenince kulübelerini ateşe vererek köylülerin dikkatini dağıtır ve kaçmayı başaran Nadir ve Leila'yı serbest bırakır. Rahibin emriyle Zurga ateşe atılır.

Bizet'in müziği, melodramatik libretto'nun klişe egzotizminin ötesine geçiyor. Samimiyeti, lirizmi, dokunaklılığı var. Geleceğin yazarı Carmen, yanlış durumlara dayanarak bile yaratmayı başardı güçlü karakterler. Operanın en dramatik figürü olan Zurga'nın görüntüsü özellikle dikkat çekicidir. Aryalar ve topluluklar ustaca yazılmıştır (Nadir ve Zurga'nın düeti, Nadir ve Leila'nın düeti, Zurga'nın aryası, Nadir'in romantizmi, vb.).

Opera ülkemizdeki opera binalarının sahnelerinde defalarca sahnelendi. Nadir rolünün en iyi Rus oyuncuları arasında L. Sobinov ve D. Smirnov, yabancılar arasında ise E. Caruso, A. Kraus, N. Gedda yer alıyor. Rusya'daki son üretim, M. Boemi (İtalya) yönetiminde Kazan'da (Hollandalı Eurostage şirketi ile birlikte) gerçekleştirildi.

Eşsiz bir kültürün taşıyıcıları olan Romanlar, karışık duygular uyandırıyor. Bazılarını korkutuyor, bazılarına ilham veriyorlar. Kayıtsız insan yok.

Nereden gidiyorsun?

Daha önce yanlışlıkla Çingenelerin Mısırlı olduğuna inanılıyordu. Bugünün genetik araştırma“özgür halk”ın göçünün başlangıç ​​noktasının Hindistan olduğunu açıkça kanıtlıyor. Hint geleneğiÇingene kültüründe bilinçle çalışmaya yönelik uygulamalar şeklinde korunmuştur. Meditasyon mekanizmaları ve çingene hipnozu Pek çok açıdan birbirlerine benziyorlar; çingeneler de tıpkı Kızılderililer gibi iyi hayvan terbiyecileridir. Çingeneler aynı zamanda modern Hint kültürünün özelliklerinden biri olan manevi inançların senkretizmiyle de karakterize edilir.

Çingenelerin büyük etkisi var dünya kültürü. Günümüzde trend olan Balkan müziği ve Boho tarzı çingene etkisinin ürünleridir.

Çingeneler diye bir insan yoktur. Bu, çeşitli etnik grupların ortak adıdır. Çingeneler kendilerine Roman diyorlar (vurgu son heceye). Büyük olasılıkla bu, ancak düşüşünden sonra Bizans olarak anılmaya başlanan Bizans'taki çingenelerin yaşamının etkisidir. Bundan önce Roma uygarlığının bir parçası olarak kabul ediliyordu. Ortak “Romale”, “Roma” etnoniminin vokatif halidir.

“En azından konuş benimle yedi telli arkadaş”

Romanların müzik kültürleri benzersizdir. Sadece müziğe derinlemesine entegre olmakla kalmıyorlar, aynı zamanda bulundukları ülkelerin insanlarının kültürünü de etkiliyorlar. Bu etki hemen hemen her yerde bulunabilir. Bazen kültürler o kadar iç içe geçmiş durumda ki, bir romantik şarkıyı dinlediğimizde ona Rus mu yoksa Çingene mi diyeceğimizi her zaman bilemiyoruz.

Yedi telli gitar - Rus mu yoksa çingene mi?

Yedi telli gitarın 1790'larda Andrei Osipovich Sihra tarafından icat edildiğine inanılıyor. Enstrümanın ilk örneğini Vilnius'ta yaptı ve daha sonra Moskova'ya vardığında onu değiştirdi. Gerçek bir yıldız oldu, insanlar onunla derslere kaydoldu, konserler verdi ve şüphesiz bir müzik yeteneğine sahipti. Babası da müzisyendi. Gerçekleri çekip Sirkha'nın bir çingene olduğunu iddia etmeyeceğim, ancak enstrüman tam olarak çingene ortamında geliştirildi.

1917 devriminden önce yedi telli bir gitar, ayırt edici özellik akort - sol majör - çok popüler bir enstrümandı. Puşkin, Tolstoy, Turgenev ve Leskov, yedi telli bir gitar eşliğinde çingene aşklarını dinlediler.

SSCB'de “kraliyet sisteminin” sembollerinden biri olan yedi telli gitar yerini kaybetmiş, yerini klasik İspanyol akortlu altı telli gitar almıştır.

Ancak çingeneler yedi telli gitardan vazgeçmediler. Üstelik Bu gitarları yurtdışındaki devrimden sonra Brezilya'ya ilk getirenler Rus çingeneleriydi. Yedi telli gitar bugün hala ses çıkarıyor - sadece Romen Tiyatrosu'nda değil, aynı zamanda pop sahnesinde de. Örneğin, Madonna, Via Romen topluluğunun solisti Vadim Kolpakov'un eşlik ettiği bir tur attı.

Balkan müziği de bugün büyük bir popülerlik kazandı, çingene müziği etten kemikten. Bu arada, gelişimi şu şekilde kolaylaştırılıyor: harika filmler Aynı zamanda müzisyen olan Emir Kusturica, Sigara İçilmez Orkestrası grubunun lideridir.
Yedi telli gitar, ozan şarkısı sayesinde SSCB'de de hayatta kaldı. Vladimir Vysotsky, Bulat Okudzhava, Yuri Vizbor, Sergei Nikitin - hepsi "yedi telli".

"Kolunu yaldızla!"

Çingene hipnozu nörolinguistik programlamanın tipik bir örneğidir. Bunda gizemli, hatta daha az korkutucu hiçbir şey yok. Çingene hipnozundan bu kadar korkuyorsanız, o zaman size transın doğası ve bir kişinin dikkatini çekerek irade merkezlerini bastırma yöntemleri hakkında her şeyi anlatacakları hipnoz seminerlerine bile katılabilirsiniz.

Çingene hipnozu inanılmaz derecede heyecan verici ve hacimli konu, bu yüzden sadece bazı temel prensip ve tekniklerinden bahsedeceğim.

Herhangi bir hipnotistin çabaladığı en önemli şey, sözde uyum - kontrol teması elde etmektir. Çingene hipnozu tekniği dikkat yoluyla zihin kontrolüne dayanır, bu nedenle hipnotistin yaptığı ilk şey dış dikkatinizi içsel dikkatinize çevirmeye çalışmaktır.

Psikolog Sergei Zelinsky, çingene hipnozu üzerine yaptığı çalışmada şunları vurguluyor: " Çingeneler fenomenolojiyi iyi biliyor derin translar bu nedenle, eğer bir fenomenin işaretini fark ederlerse, derhal onun gelişimine katkıda bulunurlar ve böylece danışanı daha da derin bir trans durumuna sokarlar.".

Çingeneler kim olursa olsun yaklaşmayacak. Onların iyiliği var gelişmiş sezgi ve insanları kalabalıktan kolayca ayırt edebilmenizi sağlar. yüksek seviye hipnotize edilebilirlik - yani öneriye yatkınlık. Geleneksel olarak hipnoz kalabalık yerlerde gerçekleşir. Bu yine ritüelin bir parçasıdır - kalabalığın içindeki bir kişinin dikkati dağılmıştır. Geleneksel olarak bunlar pazarlar ve mağazalardır, yani bir kişinin bilerek parayla geldiği ve psikolojik dengesizlik durumunda olduğu yerlerdir (alışveriş bağımlılığı hipnotize edilebilirliğin işaretlerinden biridir).

Çingene hipnoz sanatı nesilden nesile aktarılır. Hem sözlü hem de ampirik olarak öğretilir. Her çingene hipnotist, uzun pratikler sonucunda dokunsal, görsel, işitsel ve hatta koku alma algısını geliştirmiş mükemmel bir psikologdur. Herhangi bir insan hareketi, hatta göz kırpma veya yüz kaslarının çalışması gibi mikro hareketler bile bir şeyden söz eder. Ve çingeneler neden bahsettiklerini biliyorlar.

Falcılık ve kartlar

Orta Çağ'da Avrupa'daki Çingeneler Mısırlı olarak kabul ediliyordu. Gitanes kelimesinin kendisi Mısır kelimesinden türetilmiştir. Orta Çağ'da iki Mısır vardı - yukarı ve aşağı. Çingeneler, göçlerinin gerçekleştiği Mora Yarımadası bölgesinde bulunan üsttekinin adıyla açıkça lakaplanmıştı, ancak aşağı Mısır kültlerine ait olmak, modern çingenelerin hayatında bile görülebilir.

Mısır tanrısı Thoth kültünün hayatta kalan son kalıntısı sayılan Tarot kartları, çingeneler tarafından Avrupa'ya getirildi. Onlara “Firavun kavmi” denmesi boşuna değildi. Çingenelerin ölülerini mumyalayıp mezarlara gömmeleri ve ölümden sonraki yaşam için gerekli olan her şeyi oraya koymaları da Avrupalılar için şaşırtıcıydı. Bu cenaze gelenekleri bugün Romanlar arasında hâlâ yaşamaktadır.

Kartlar üzerinde tahmin yapma becerisi de nesilden nesile aktarılır. Hem Tarot'ta hem de sıradan olanlarda. Her çingene fal bakamaz. Geniş ailelerde çingene aileleri Kamplarda kızların yüzde 5'inden fazlası eğitim için seçilmiyor. Bu sanat yaygınlaştırılamaz, sırları saklanır ve çingene toplumunda iyi bir falcı ağırlığınca altın değerindedir.

Falcıları romantikleştirmemelisiniz, hatta onların yeteneklerini kıskanmamalısınız. Bu rolü üstlenmek, çingenenin kendisine yüklediği muazzam yükü açıkça anlamasını gerektirir. Orta Çağ'da çingenelere çok az törenle davranılırken, falcılar cadı olarak tanındı ve kazığa bağlanarak yakıldı. Modern Hıristiyan kilisesi de çingenelerin falcılık ritüellerine karşı son derece olumsuz bir tutuma sahiptir.

Çingene anlayışına göre kadın, erkekten üstün olmamalıdır.Romanlarda, evli bir kadının vücudunun alt kısmı ya da sadece alt kısmıyla ilişkilendirilen “pislik” kavramı vardır. yetişkin kadın. Geçtiği yer “kirlendi”. Kadının belden aşağısı giydiği kıyafetler ve ayakkabılar da “kirlenmiş” sayılır. Bu nedenle kadınlarda Milli kıyafet Dünyadaki birçok çingenenin büyük bir önlüğü var ve çingeneler tek katlı evlerde yaşamayı tercih ediyor.

Filmlerden ve televizyon programlarından tanıdığımız çingene baron imajı daha çok müzakereci, “yüzü” ile kampı temsil eden kişidir. Genellikle bu, zengin giyimli, görkemli, olgun, sakallı, iyi iletişim becerisine sahip yakışıklı bir adamdır. Görevi tamamen temsili niteliktedir; gerçek bir baro, kamp yaşamının tüm iplerinin birleştiği kişi olmasına rağmen öne çıkmamayı tercih eder.

Çingeneler hakkında adını daha önce hiç duymadığınız 14 film

Çingenelerle ilgili filmler söz konusu olduğunda, Rus izleyicilerin çoğunluğu aynı seti listeleyecek: Budulai ve birkaç TV dizisi hakkında “Çingenelerin Zamanı”, “Kamp Cennete Gidiyor”.

Aslında çingene romantizminden keyif almak, çingene suçlarından dehşete düşmek ya da çingene tarihine değinmek istiyorsanız izleyebileceğiniz daha birçok “çingene” filmi var. Bunlardan on dördünü okuyucularımıza sunmak üzere seçtim.

"Çingene"

(yönetmen Jose Giovanni)

Korsikalı yönetmenin suç dramasındaki çingene Hugo Sennard'ın rolü, Alain Delon'un biyografisindeki en sıra dışı rol olsa gerek. Hugo Sennar fakir bir çingene kampında doğup büyüdü ve çocukluğundan beri kaygısız zengin turistlerin yandaki tatil beldesinde hayatlarını boşa harcadığını gördü. Kabiledeki kardeşlerini doyurmak için kasıtlı olarak hırsız, tesadüfen de katil olmuştur. Artık Sennar tüm sahil polisi tarafından aranıyor, ancak çingene bazı namus meselelerini çözene kadar ortalıktan kaybolamaz. Ve elbette, eğer bir adam açgözlülük yüzünden yok edilirse, o zaman hırsız da bir kadına olan aşk tarafından yok edilir.

“Zinka Panna”

(yönetmen Dušan Rapoš)

Doğu Avrupa'nın en efsanevi çingene müzisyenlerinden biri olan Zinka Panna'nın hikayesi, birçok on dokuzuncu yüzyıl şairine ilham kaynağı oldu. Yirmi birinci yüzyılda Slovak senarist Lubomir Slivka'ya ilham kaynağı oldu. Çek yönetmen Dusan Rapos senaryoyu ve Gürcü oyuncu Anna Biani'yi aldı ve işte, film hazır. Filmin görüntüsü inanılmaz derecede güzel, müzik daha da kötü değil, ama kötü olan bir şey var: Aslında macera dolu bir hikayeden yavaş bir drama yaratmışlar.

“Ede ve Unku'nun kısa dostluğu”

(yönetmen Helmut Dziuba)

Tablo, orjinal isim hangi “Als Unku Edes Freundin savaşı”na dayanmaktadır popüler kitapÇocuk yazarı Greta Weiskopf'un yazdığı “Ede ve Unku”. Kitap 1931'de yazıldı ve 1933'te Naziler tarafından diğer "ırksal açıdan zararlı" eserlerle birlikte törenle yakıldı.

İÇİNDE Alman şehri Bir çingene kampı gelir ve Ede adlı oğlan, Unku adında göçebe bir kızla tanışır. Her yerde açlık ve yıkım var ama Ede ve Unku'nun dostluğu ve çocuklukları var ve bu nedenle iyi yaşıyorlar. Ta ki Eda'nın arkadaşları Unku'nun adi bir hırsız olduğu gerçeğine gözlerini açana kadar. Böyle olan kötü kız arkadaş olamaz. Almanca bilmeyenlerin filmi izlemesi zor olduğundan sonunu hemen anlatacağım. Ede'nin ailesi için iş ya da yiyecek bulma konusunda çaresiz kalan babası, oğlunun gözü önünde ekmek çalar ve hırsızlık suçundan tutuklanır.

“Garip Yabancı”

(yönetmen Tony Gatlif)

Romanya'nın kış yollarında birdenbire genç bir Fransız belirir. Bir ses arıyor; babasının kasetlerinde çingene şarkıları söyleyen bir kadın. Ve şarkısı onu fakir bir çingene köyüne götürüyor; orada tabii ki keman çalıyorlar ve dans ediyorlar. parlak etekler ve kocasından boşandığı için fahişe sayılan genç güzel, gözlerini Fransız'a dikiyor. Trajik ve yaşamı onaylayan sonu olan hüzünlü ve komik bir film. "Kendi Başıma" vizyona girmeden önce Gatlif'in çingene filmleri arasında bir numara sayılıyordu.

“Rüya Satıcısı”

(yönetmen Mahesh Kaul)

Efsanevi Hintli aktris Hema Malini, kariyeri boyunca birçok kez çingeneleri canlandırdı ve filmlerinin en "çingene"si elbette Zita ve Gita'dır - ve oyunculuk yapan dört çingene kahramanı vardır (her ne kadar biri kan bağı olmasa da) ve çingene hayatı gösteriliyor. Ama Hema ilk kez Raj Kapoor'la birlikte oynadığı bu tatlı, naif, Bollywood ve bir o kadar da “ellili yıllar” filminde bir çingene olarak karşımıza çıktı. Genç dansçı Mahi'nin yaşadığı şehirde, garip adam Raja'nın adı. Amacının iyiliği dünyaya yaymak olduğunu düşünüyor ve elbette yerel kötülüğün yolunu kalpsiz zengin adam Bahadur'un şahsında kesiyor. Adalet mücadelesinde Mahi ve Raja birleşir, dans eder ve şarkı söyler.

“Kara kedi, beyaz kedi”

(yönetmen Emir Kusturica)

Ünlü Balkan yönetmeninin kara komedisi cömertçe egzotizm, romantizm, suç ve hatta sihir serpiştiriyor. Rusya'daki pek çok şehirli çingene ondan hoşlanmıyor. Kırsal resim sevindiriyor. Ve olay örgüsü özünde Avrupa draması için bir klasiktir: iki aile çocuklarıyla evlenerek akraba olmaya karar verir, ancak damat bir başkasını sever ve gelin yalnızca gerçek aşkıyla tanışmayı hayal eder. Bu kadar basit bir taslağın etrafına bu kadar sığdırabilmeniz şaşırtıcı.

“Kendi başıma / Özgürlük”

(yönetmen Tony Gatlif)

Gerard Depardieu'nun eski sınıf arkadaşı çingene yönetmen Tony Gatlif'in filmi Kusturica'nınkinden daha az canlı değil, ama hakkında konuşuyor üzücü olaylarçingene tarihi. Eylem, Nazi Almanyası tarafından işgal edilen Fransa'da gerçekleşiyor. Yetkililerle görüştüklerinde Romanlar bir ölüm kampına gönderilmekle tehdit ediliyor, bu yüzden bir şekilde hayatta kalabilmek için ormanlar ve bataklıklar arasında bir yerden bir yere dolaşmak zorunda kalıyorlar. Birisi kampı takip ediyor. Takipçi yakalandığında, onun "kendi başına" var olduğuna dair soruları yanıtlayan bir Fransız çocuk olduğu ortaya çıkar. Oğlanlar yalnız kalmamalı ve çingeneler onu bulmak için bebeği alıp götürüyorlar normal aile. Çok güzel çekilmiş bir fotoğraf. Hüzünlü ve acı verici bir hikaye. Üzgünüm mutlu son olmayacak. Çünkü o hayatta değildi.

“Sadece rüzgar”

(yönetmen Benedek Vligauf)

Berlinale'de Gümüş Ayı kazanan Macar draması çok eleştiriliyor. Delon'un başrol oynadığı polisiye filmde bile daha fazla toplumsal analiz vardı ve komedi "Zita ve Gita"da daha fazla soru sorulmuştu. Ancak etnik temelli gerçek bir cinayet serisine dayanan bir film yapan yönetmen, soru sorma ve durumu analiz etme yoluna gitmiş gibi görünmüyor. Her gece ölümü yakınımızdan geçen insanların içinde yaşadığı gerilimi ve bir gün mutlaka evin içine bakmaya karar vereceklerini aktarmaya çalışarak izleyiciyi empatiye oturttu. Fliegauf başardı, filmi izlemek gerçekten çok zor ve umutsuzluk hissi insanı hasta ediyor. Çingene temizlikçi, çocukları, gençleri Anna ve Rio ve büyükbabaları Tom. Onlarla sadece bir buçuk saat ekran süresi geçirin.

“Çingene Dostum / Çingene Dostum”

(yönetmen François Gires)

Louis de Funes'un oynadığı tipik bir komedi. Theo Verdone, müreffeh bir aileden gelen genç bir adam Fransız ailesi, çingene kızı Zita'ya aşık olur. Karşılık verir ve mesele bir skandala dönüşür. Kızlarının hamile olduğunu öğrenen Zita'nın ailesi dehşete düşer. İncil'deki "göze diş" ilkesine göre hareket etmeye karar veren ebeveynler, Zita'nın erkek kardeşi Bruno'ya, kız kardeşi Theo'yu hamilelikle baştan çıkarmak ve utandırmak için bir görev verir. Ancak planın uygulanması bir sürprizle sonuçlanır. Bruno kendini edebiyat dünyasına kaptırır ve yazar olarak kendi yeteneğini keşfeder. Ve evet elbette Gisele Verdone'a aşık oluyor. Absürtlük ve kafa karışıklığı paketin tamamına dahildir.

“Papusa”

(yönetmen Joanna Kos-Krause, Krzysztof Krause)

Dram. Aksi de olamazdı çünkü film, ünlü Polonyalı çingene şairi Papusha'nın biyografisine dayanıyor. Bir göçebe kampında doğmuş, on beş yaşındayken kendisinden iki kat daha yaşlı bir adamla evlenmiş, İkinci Dünya Savaşı'ndan ve Çingene soykırımından sağ kurtulmuş, asılsız suçlamalarla kamptan kovulmuş ve yaşamının sonunda hayat çıldırdı. Ancak... Film, Papushi'nin görgü tanıklarının, belgesel görüntülerinin ve fotoğraflarının oybirliğiyle iddia ettiği şeyleri hiç göstermiyor - hayatta şair inanılmaz derecede neşeli, uyumlu, zeki bir insandı.

"Beni cehenneme götürün"

(yönetmen Sam Raimi)

Çingeneler, Batı filmlerinin ve korku romanlarının geleneksel katılımcılarıdır, bu nedenle en azından bir örneği dahil etmemek haksızlık olur. Banka çalışanı Christine, dizlerinin üzerinde kredi için yalvaran Sylvia adında yaşlı bir çingene kadınla karşılaşır. Ancak Christine reddetmeden edemiyor ve bu durum yaşlı kadını çileden çıkarıyor. Kıza küfür ediyor. Her şeyi düzeltmeye çalışan Christine, Sylvia'nın evini arar, ancak yalnızca yaşlı çingenenin kızgınlığa ve öfkeye dayanamadan öldüğünü öğrenir. Durum umutsuz bir hal alıyor. Film cesareti zayıf olanlara ya da hassas olanlara göre değil. Tek sesli çeviriyle çingenelerin Rusça konuştuğunu bu arada net bir şekilde duyabiliyorsunuz. Bu şaşırtıcı değil, çünkü gerçek çingeneler tarafından oynanmalarına rağmen, farklı kabilelerden geliyorlar ve yalnızca bir zamanlar SSCB ve Rusya'dan göç etmiş olmaları gerçeğiyle birleşiyorlar.

"Sallanmak"

(yönetmen Tony Gatlif)

Yaz, dostluk, çocukluk ve onlardan kaçınılmaz ayrılık hakkında inanılmaz derecede parlak ama hüzünlü bir film. Fransız çocuk Max, tatil için büyükannesinin yanına gelir ve Swing adında tuhaf bir gençle tanışır. Kızsa Max kesinlikle aşıktır; erkekse gerçekten arkadaş olmak istiyor demektir. Max, Swing'e yaklaşmak için kampta Swing'in babası çingene gitarist Miraldo'dan müzik dersleri almaya başlar.

“Çingenelerin Kralı”

(yönetmen Frank Pearson)

Egzotizm, ustaca dolandırıcılık ve klan sorunlarıyla dolu başka bir suç draması. Ancak Alain Delon'un oynadığı filmden farklı olarak herhangi bir soru sormuyor. Yönetmen kimin suçlanacağını çok iyi biliyor: aptalların kendileri, yani kusura bakmayın aptallar. Genç çingene Dave Stepanovich, beklenmedik bir şekilde, Dave'in babasının yönetemeyecek kadar aptal ve dikkatsiz olduğuna karar veren büyükbabasının unvanını devralır. Baba hakarete uğruyor ve ölümü arzuluyor. Ve Dave kesinlikle güç istemiyor. Kız kardeşini bu cehennem geleneğinden kurtarmak istiyor. Film, bir yönetmenin berbatlığı nedeniyle öfkeyle eleştirildi, ancak Dave'in kız kardeşi Tita'yı Brooke Shields canlandırıyor ve filmin, eleştirmenlerden daha az ateşli olmayan hayranları var.

“Büyücülük aşkı”

(yönetmen Carlos Saura)

Efsanevi İspanyol şair Federico Garcia Lorca'nın mistik dramasının, çingene masalları ve baladlarına dayanan bir film uyarlaması. Jose ve Candela'nın ebeveynleri, çocukları büyüdüklerinde evlenmek için komplo kurar. Ve Jose ile Candela birbirlerine hiç aşık olmamalarına rağmen evleniyorlar. Jose bir kavgada ölür ve hayaleti Candela'yı her gece mezarlıkta dans etmeye ikna eder. Eğer genç çingeneyi kurtaracak bir şey varsa o zaman elbette gerçek aşk. Lorca, Antonio Gades, Saura'nın yönetmenliği; bu da muhteşem bir flamenko anlamına geliyor. Bu dansı henüz sevmeseniz bile filmden sonra artık kayıtsız kalamayacaksınız. Yaşayan insanlar üzerinde test edildi.

Metin: Lilith Mazikina

Her gün ilginç bir okunmamış makale almak ister misiniz?