Bir şapka ile modaya uygun bir şapkanın aynı şey olduğunu mu düşünüyorsunuz? Hatalısınız! A! Modaya uygun bir şapkanın bir tür şapka olduğunu mu demek istediniz? Yine doğru tahmin edemedik. Bu iki giysi arasında, ortak kökenleri dışında pek bir ortak nokta yoktur.
Ve şapka (daha doğrusu, o uzak zamanlarda hala sadece başlık olarak adlandırılıyordu) çok çok uzun zaman önce doğdu. Doğumunun önkoşulu kesinlikle moda değil, en sıradan hava koşullarıydı: kavurucu don, delici rüzgar, sağanak yağmur ve dayanılmaz sıcaklık. Hayati bir zorunluluk, bir adamı kışın ve sonbaharda başını ısıtacak, aynı zamanda yazın kavurucu güneş ışınlarından koruyacak belli bir nesneyi icat etmeye sevk etti.
Dünyadaki her şey gibi zaruri ihtiyaç konusu da varoluşu boyunca iklime, çağa ve ülkeye bağlı olarak birçok dönüşüme uğramıştır. Bugün bunu şapka, kasket, panama şapkası, bere veya kasket olarak biliyoruz. Ancak ilk başlığın tüm bu torunları sadece uzak akrabalar günümüzün moda şapkası.
Modaya uygun şapkanın doğrudan atası, kesinlikle bir zorunluluk olan bir başlık değil, bir ayrıcalık simgesi olan bir başlıktır. Artık şapkalar şu veya bu siyasi partiye ve şu veya bu sınıfa ait olmanın işareti olarak kullanılıyor.
Ve bir süre sonra, 19. yüzyılda şapka, sınıf ayrımının bir işareti olmaktan çıkıp, refahın simgesi haline geldi. Majesteleri Modası sonunda şapkayı alır ve "sadece bir şapka", "modaya uygun bir şapkaya" dönüşür.
Sadece uzun boylu bir kadın maddi zenginlik sipariş üzerine yapılmış birçok modaya uygun, özel şapka almaya gücü yetiyor. Ancak şapkaların modaya uygun kalması için sürekli değiştirilmeleri ve yenilerinin sipariş edilmesi gerekiyor. Ve her biri la mode ve her zaman tek bir kopya halinde yapılmalıdır, böylece sahibi, bir baloda veya operada onun "şapkalı" kopyasıyla karşı karşıya gelme tehlikesiyle karşı karşıya kalmasın. Ortalama gelire sahip hanımlar, seri üretilen şapkaları satın almaya ve onları kendi başlarına dekore edip özel hale getirmeye zorlanıyor. Yeterli fonun olmayışı insanları eski moda şapkalar takmaya mahkum ediyor. Ve bir kadının (özellikle yüksek sınıfa mensup birinin) böyle bir şapka takması, tüm dünyaya büyük yoksulluğunu anlatmakla eşdeğerdi. Sonuçta şapka ayakkabı değildir, uzun etek altına saklanamaz, giyilebilecek bir elbise değildir. Son çare olarak evde tamir et. Şapka yalnızca satın alınabilir veya sipariş edilebilir.
Özetleyelim. Dün modaya uygun bir şapka nasıldı? Bir lüks, gurur, hayranlık nesnesi, ama aynı zamanda modaya uygun bir şapka için para olmadığında acı ve hayal kırıklığının da nedeni ve onsuz toplumda görünmek, hatta sokağa çıkmak bile imkansız.
Bugün? Bugün, kadın giyiminin zorunlu ve yeri doldurulamaz bir parçası olan şapkanın artık gerekli olmadığı anda moda şapkanın daha iyiye doğru değiştiğini söyleyebiliriz. Hiçbir şekilde mevsimsel modaya bağlı kalmadan özgür oldu. Sanatın ve kendini ifade etmenin bir konusu haline geldi. Ve en önemlisi kadınların gözyaşlarının sebebi olmaktan çıktı. Öte yandan artık olmaktan çıktı zorunlu ders Oldukça nadir hale gelen moda şapka, yeni bir ikonik statü kazandı. Hamilinin banka hesabının durumu hakkında değil, karakteri hakkında çok fazla şey anlatıyor. Yalnızca stil ve moda anlayışına sahip, kendine güvenen bir kadın en abartılı şapkada kendini rahat hissedecektir.
Yarın ne olacak? Büyük olasılıkla, modaya uygun şapka geliştirmedeki olumlu eğilim kesintiye uğramayacak. Sonuçta, modaya uygun şapka, varlığının birkaç yüzyılı boyunca, sınıf ayrımının ve yoksul kadınlara yönelik baskının bir aracı olmaktan, kadın giyiminin en demokratik parçasına dönüştü. Onun varlığı dikkat çekiyor. Onun yokluğu hiçbir şekilde aşağılayıcı değil. Yaşına veya yapısına bakılmaksızın her kadın modaya uygun bir şapka takabilir (ve bu, görüyorsunuz, önemlidir, çünkü örneğin, şişman kadın tüm moda gereksinimlerine uymayı göze alamaz), Medeni hal veya maddi refah.
Kısacası modaya uygun bir şapka zamanla gelişir, toplumun gereksinimlerine ve yaşam koşullarına uyum sağlar ve tüm bunlarla birlikte bir sanat nesnesi ve herhangi bir kıyafetin "i" sinin üzerindeki nokta olarak kalır.
Yıllar uçup gitsin
İnatla tekrar edeceğim:
- Şapkalarınızı çıkarın beyler.
Önünüzde şapkalı bir kadın var...
Şapka zarafetin ve kadınlığın simgesidir. Şapkalı bir kadın mükemmel ve zarif görünüyor! Bazen sadece ilahi!
Geç kalsa bile asla troleybüsün peşinden koşmayacak!
Ona özel bir isim vermek isterim: dama, madam, lady, miss veya missus... Ya da Rusça'da: "Hanım!"
Bir şapka ile modaya uygun bir şapkanın aynı şey olduğunu mu düşünüyorsunuz? Hatalısınız! A! Modaya uygun bir şapkanın bir tür şapka olduğunu mu demek istediniz? Yine doğru tahmin edemedik. Bu iki giysi arasında, ortak kökenleri dışında pek bir ortak nokta yoktur.
Ve şapka (daha doğrusu, o uzak zamanlarda hala sadece başlık olarak adlandırılıyordu) çok çok uzun zaman önce doğdu. Doğumunun önkoşulu kesinlikle moda değil, en sıradan hava koşullarıydı: kavurucu don, delici rüzgar, sağanak yağmur ve dayanılmaz sıcaklık. Hayati bir zorunluluk, bir adamı kışın ve sonbaharda başını ısıtacak, aynı zamanda yazın kavurucu güneş ışınlarından koruyacak belli bir nesneyi icat etmeye sevk etti.
Dünyadaki her şey gibi zaruri ihtiyaç konusu da varoluşu boyunca iklime, çağa ve ülkeye bağlı olarak birçok dönüşüme uğramıştır. Bugün bunu şapka, kasket, panama şapkası, bere veya kasket olarak biliyoruz. Ancak ilk başlığın tüm bu torunları, günümüzün moda şapkasının yalnızca uzak akrabalarıdır.
Modaya uygun şapkanın doğrudan atası, kesinlikle bir zorunluluk olan bir başlık değil, bir ayrıcalık simgesi olan bir başlıktır. Artık şapkalar şu veya bu siyasi partiye ve şu veya bu sınıfa ait olmanın işareti olarak kullanılıyor.
Ve bir süre sonra, 19. yüzyılda şapka, sınıf ayrımının bir işareti olmaktan çıkıp, refahın simgesi haline geldi. Majesteleri Modası sonunda şapkayı alır ve "sadece bir şapka", "modaya uygun bir şapkaya" dönüşür.
Yalnızca maddi geliri yüksek bir kadın, sipariş üzerine birkaç modaya uygun, özel şapka yaptırabilir. Ancak şapkaların modaya uygun kalması için sürekli değiştirilmeleri ve yenilerinin sipariş edilmesi gerekiyor. Ve her biri la mode ve her zaman tek bir kopya halinde yapılmalıdır, böylece sahibi, bir baloda veya operada onun "şapkalı" kopyasıyla karşı karşıya gelme tehlikesiyle karşı karşıya kalmasın. Ortalama gelire sahip hanımlar, seri üretilen şapkaları satın almaya ve onları kendi başlarına dekore edip özel hale getirmeye zorlanıyor. Yeterli fonun olmayışı insanları eski moda şapkalar takmaya mahkum ediyor. Ve bir kadının (özellikle yüksek sınıfa mensup birinin) böyle bir şapka takması, tüm dünyaya büyük yoksulluğunu anlatmakla eşdeğerdi. Sonuçta şapka ayakkabı değildir, uzun bir eteğin altına saklanamaz ve evde değiştirilebilecek bir elbise değildir. Şapka yalnızca satın alınabilir veya sipariş edilebilir.
Özetleyelim. Dün modaya uygun bir şapka nasıldı? Bir lüks, gurur, hayranlık nesnesi, ama aynı zamanda modaya uygun bir şapka için para olmadığında acı ve hayal kırıklığının da nedeni ve onsuz toplumda görünmek, hatta sokağa çıkmak bile imkansız.
Bugün? Bugün, kadın giyiminin zorunlu ve yeri doldurulamaz bir parçası olan şapkanın artık gerekli olmadığı anda moda şapkanın daha iyiye doğru değiştiğini söyleyebiliriz. Hiçbir şekilde mevsimsel modaya bağlı kalmadan özgür oldu. Sanatın ve kendini ifade etmenin bir konusu haline geldi. Ve en önemlisi kadınların gözyaşlarının sebebi olmaktan çıktı. Öte yandan moda olan şapka, zorunlu olmaktan çıkıp nadir bulunan bir ürün haline gelerek yeni bir ikonik statü kazandı. Hamilinin banka hesabının durumu hakkında değil, karakteri hakkında çok fazla şey anlatıyor. Yalnızca stil ve moda anlayışına sahip, kendine güvenen bir kadın en abartılı şapkada kendini rahat hissedecektir.
Yarın ne olacak? Büyük olasılıkla, modaya uygun şapka geliştirmedeki olumlu eğilim kesintiye uğramayacak. Sonuçta, modaya uygun şapka, varlığının birkaç yüzyılı boyunca, sınıf ayrımının ve yoksul kadınlara yönelik baskının bir aracı olmaktan, kadın giyiminin en demokratik parçasına dönüştü. Onun varlığı dikkat çekiyor. Onun yokluğu hiçbir şekilde aşağılayıcı değil. Herhangi bir kadın, yaşına, yapısına (ve bu önemlidir, çünkü örneğin tombul bir kadın tüm moda gereksinimlerini karşılamaya gücü yetmez), medeni durumuna veya maddi refahına bakılmaksızın modaya uygun bir şapka takabilir.
Kısacası modaya uygun bir şapka zamanla gelişir, toplumun gereksinimlerine ve yaşam koşullarına uyum sağlar ve tüm bunlarla birlikte bir sanat nesnesi ve herhangi bir kıyafetin "i" sinin üzerindeki nokta olarak kalır.
İnce Fransızlar şapkasız bir kadının bahşişsiz Eyfel Kulesi'ne benzediğine inanırlar. Ve büyük modacılar bu ifadeyi uygulamaya koydular ve koleksiyonlarını, şapkaya sadece belli belirsiz bir benzerliğin tahmin edilebildiği inanılmaz derecede abartılı kreasyonlarla tamamladılar.
Doğru seçilmiş bir şapkanın stili ve görüntüyü kökten değiştirebileceği ve her türlü yüzü süsleyebileceği unutulmamalıdır. Ve bir kadın hiçbir başlığın kendisine hiç yakışmadığını düşünse bile sonsuz yanılgıya düşer. Şapka tutkusu genetik düzeyde bir kadının doğasında var. Öyle olur adil yarı insanlık böyle bir arzuyu kendi içinde keşfedemeyebilir. Herkese yakışırlar, onlara güven verirler ve onları daha da iyi görünmeye teşvik ederler.
Açıkçası, bir kadın güzeldir ve şapkada bu özellik benzeri görülmemiş bir güçle üç katına çıkar. Şaşırtıcı olan şey, her şeye uyum sağlamaları. Farklı kürklerden ve beklenmedik renklerden yapılmış bir şapkayı montunuza takabilirsiniz. Büyük geniş kenarlı olanlar veya duvaklı minyatür olanlar - stiletto çizmelerle birlikte. Orta boy, dantelli, çiçekli ve duvaklı - düğün elbisesi. Geometrik şekil- eldiven veya el çantasıyla uyum içinde.
Bu arada Sophia Loren, herkesin en sevdiği, saygı duyduğu aktris ve hepsinden önemlisi muhteşem güzel kadın, "Güzelliğin Sırları" kitabında şunları yazdı: "Şapkalara karşı bir zaafım var. Zarif ve eksantrik, komik ve dramatikler. Bana göre şapkalı bir kadını unutamazsınız. Bir mağazada şapka seçmek şık bir çeşitlilik eğlencelidir...”
Tek kelimeyle şapkalar, radyo ve televizyonun icadına layık, insanlığın muhteşem bir yaratımıdır. Bu muhteşem başlıklar aynı zamanda neşe, masal ve karnaval hissi de veriyor. Ve sahiplerine enerji ve iyi bir ruh hali verilir. Ayrıca sahiplerine lüks ve şıklık hissi veriyorlar. Ve herhangi bir kadın, onları denese bile, kendini çekici ve çekici hisseder.
Başarılı olmak istiyorsan şapka tak
(v. İngiliz atasözü)
Yine de şapkalı bir kadının nesi bu kadar çekici? Bir kadını kadın yapan şapkadır... hayır, kadın değil, hanımefendi! Ayrıca bu, kullanıcıyı sırtını dik tutmaya zorlayan tek başlıktır. Şapkaya “kadife” bir görünüm eklerseniz, zarif hareketler, enfes parfümlerin aroması, sonra tüm bunlar bir araya geldiğinde gerçek bir erkeği çılgına çevirebilir. Ancak büyük Coco Chanel'in aforizmasını unutmayın: asıl mesele kadın modası- bu kadının kendisi.
Şapkalı kadın... (ve yine şapka hakkında)Ve yine şapkalar bir bayanın kafasının süsüdür. Bu sefer kartpostallar 1900-1920'ler. Bunlar moda örnekleri, zaten 18-19. Yüzyıllardaki kadar basit ve sofistike değil, ama bu sevimli hanımları sert bir şekilde yargılamayın, günümüz hanımlarının aksine onlar bu bayan giyim eşyasını nasıl giyeceklerini ve nasıl giyeceklerini biliyorlardı. büyük onur. Sırada biraz kartpostal, biraz şiir ve biraz felsefe var...
Ah, şapkalar! (Bu kadın.) Hadi deneyelim.
Silindir şapka ve kasket, kask, bere, beyzbol şapkası,
İşte bir banyo şapkası - gri keçe.
Kadife kırmızısı, Creole.
Ve görünmez şapka... - Hanımefendi, neredesiniz?
Cuma günü beyaz şapkadan daha iyisi olamaz.
Adam'la randevun mu var? Kırmızılı Eva.
Risk alıyor musun? Siyah giyin ve cesur olacaksınız.Yeşil - bitkiler, enerjilerin büyümesi.
Blue'nun görevi "Bundan sonra ne yapmalıyız?"
İyimserler için - sarı, küpeler için.
Her şey doğrudur, şapkalarda zerre kadar yalan yoktur.
Aralarından seçim yapabileceğiniz altı şapka, tek gerçek.
Bu yaz sarışınlar ve esmerler
aptallık moda değil, iyi ay
çatıya güzel soneler yazıyor.
Tüm zamanların şapka severler,
çeşitlilik sağlığa zararlı değildir.
Ve tartışacak hiçbir şey yok. Bir milyon gülümseme
ve cennette sevgiyle dikilen şapkalar.
İnternette bulunan ve şapkalar konusunda bir adamın bazı düşünceleri...
Şapkalı bir kadın yarım kilo kuru üzüm değildir...
Şapkalı bir bayan ancak şapkası varsa kendini hanımefendi gibi hisseder;
-Şapkalı bayan şapkasını takmadan evden asla çıkmaz;
-Şapkalı bir kadın “toplumda” asla aynı şapkayı giymez;
-Şapkalı kadın, birlikte geçirilen bir geceyi hiçbir zaman birbirini tanıma nedeni olarak görmez;
-Şapkalı kadın- romantik doğa, bir prens ve yeni bir şapka hayal ediyorum;
-Prensin ortaya çıkmasını beklemeyen şapkalı kadın, erkekleri aptal olarak görüyor ve
çekici olmayan yaratıklar;
-Şapkalı kadın asla tek başına restorana gitmez;
-Şapkalı kadın asla bir restoranda akşam yemeği için para ödemez;
-Şapkalı kadın dürüst bir kadındır: Bir erkeğin parasını ödediği bir akşam yemeği için asla borçlu kalmayacaktır;
-Şapkalı kadın her zaman şapkasına dikkat eder: en kısa zamanda şapkasından ayrılır
en sevdiğiniz şapkanızdan daha bekaret;
-Şapkalı bayan hatalı olduğunu kabul etmektense şapkasını yemeyi tercih eder;
-Şapkalı kadın neredeyse her zaman akıllı ve hızlı zekalıdır;
-Şapkalı bir kadın bazen aptaldır ama bu her zaman şapkanın altından görülmez;
-Şapkalı bir kadın, şapkasız kadınlardan nefret eder;
-Şapkalı bir bayan başka bir bayana ancak Paris'ten kalma bir şapkası varsa saygı duyar;
-Şapkalı kadın seksi ve huysuzdur, ancak nezaket uğruna bu gerçeği inatla gizler;
-Şapkalı kadın o aptal şapkayı takarken mizacını herkesten gizliyor.
-Şapkalı kadın çekingen "yapabilir miyim?" sorusuna asla cevap vermez. açık sözlü "evet!"
kesinlikle kategorik bir “hayır” anlamına gelmez;İskender Bahçesi'nde
Alexander Bahçesi'ndeki bir bankta
Melon şapkası kakadu şapkasına doğru eğildi:
"Enachit, onda mı? "Rus" döşenmiş..."
Shdyapka ürperdi ve ciyakladı: "Korkuyorum.""Sorun değil canım, korkma.
Bir şey olursa evleneceğim!”
Kötü alacakaranlık bahçeye yerleşti,
Şapka ürperdi ve gıcırdadı: "Geleceğim."Bir çift yavan maymun etrafta dolaştı,
Ve neredeyse her çiftin bir ilişkisi vardı...
Yağmur yağıyordu, yüzlerce kirli ayak parlıyordu.
Ayakkabı bağcığı olan bir çocuk uludu.Sasha Çerny
Bazen yakalamak ne kadar harikadır
Yıkılan paslı resimlerden
Estetik gizemin bir ipliği,
Taşmasının tadını çıkarmak...Bazen yoldan geçen biri çekinir,
İşitme: "Tanrım, bu güzellik!"
Farklı bir dünya, farklı bir dünya
Sahibinin yorulduğu küçük dünyalara...Evrenin güzelliği muhteşem!
Bu renkler, dokular, kıvrımlar...
Ne kadar ölümsüz, ne kadar ölümsüz!
Acı veren morluklara rağmen...Ekaterina Berkut
Gününüz güneşli, güzel olsun,
Ve yolunuz güllerle dolu olacak.
Ve her akşam yıldızlı, temiz, berrak.
Ah kadın, her zaman mutlu ol!
İlkel güçle oynarken,
Doğa Ana bu dünyayı yarattı,
O senin içinde barındırıyor, ah kadın,
Bütün güzelliğin ve zarafetin.
İçinizde bir gök gürültüsü var, bir ışıltı şafağı,
Dağların ve nehir çukurlarının ihtişamı,
Gözlere neşe, ruha çekicilik,
Senin sayende dünya ve insan ebedidir.
Doğanın tüm sanatı senin içinde var
"Övgü!" demek için yakalandı
Ve sonra senin için, bir duygu kriziyle
Aşık bir adam yarattı.Şairlerin söylediği
Son on yüzyıl,
Onu giydiğinde,
Sadece kelimeler yetmez...
Kibrin yiyip gitmesine izin ver
Ve stres tehdit ediyor
Ama şapkalı bayan beyler,
Onsuz hiç de aynı değil...
Biraz daha çapkın, daha cesur,
Hayatta daha özgüvenli
Gözler parlıyor, kaşlar kalkık
Biraz daha kaprisli.
Şapkanın altında - her mevsim
Bir çekicilik uçurumu bulacaksınız,
O her zaman - iyi ton,
*** Yıllar uçup gitsin
İnatla tekrar edeceğim:
- Şapkalarınızı çıkarın beyler.
Önünüzde şapkalı bir kadın var... (Olga Lositskaya
)
Sevilir, giyilir ve çıkarılır. Gardırobun bu son derece önemli eklentisi neredeyse hayatımızdan silindi, çünkü 20. yüzyılda sınıf farklılıkları silinmeye çalışılmış ve şapka burjuvazinin bir özelliği haline gelmeyi başarmıştır.
Bu arada şapkanın tarihi Rus imparatorluğu tarihi 300 yıl öncesine dayanıyor ve modanın geçici akımlarını ve kostümün bu bölümünün özel rolünü anlatan inanılmaz olaylarla dolu. Rus toplumunda şapkaların kaderini kim belirlediyse - şapkacılar ve moda tutkunları, sanatçılar ve şairler, kilise ve hatta çarlar. Ve tüm bunlar moda ve akım aksesuarlarışapka çok yüksek ve baskın bir konuma sahiptir.
Şapkaların tarihi olaylıdır. Antik çağlardan beri şapkalara büyülü özellikler kazandırılmış ve kafanın bir tür "ikili"si olarak kabul edilmiştir. Şapka sadece bir kostüm unsuru değil, aynı zamanda eşsiz bir kültürel ve sanatsal olgudur.
Ne yazık ki arkeologlar bile, tarihçilerin icadını antik Yunan ustalarına atfettiği dünyanın ilk başlığının ne olduğunu söyleyemiyor. Her şeyin ana atası modern şapkalar, şapkalar ve bereler uzun zamandır "pilos" olarak kabul ediliyor - erkek ve kadınların saha çalışması sırasında sıklıkla başlarına taktıkları bir güneş şapkası. Şapkalara gelince... onların atalarının sıradan samandan yapılmış, siperlikli ve taçlı bir başlık olduğuna inanılıyor.
Başka bir versiyona göre, modern şapkaların prototipi, yıldız gözlemcilerinin ve büyücülerin başlarına taktığı gibi "genin" adı verilen keskin açılı başlıklardan başka bir şey değildir. Trend belirleyici olarak tanınan bir ülke olan Fransa'da, benzer başlıklar Burgundyalı saray hanımlarının başlarında göründü. Üstelik hanımefendi ne kadar asilse başındaki genin de o kadar yüksekti. Soyluların en soyluları bazen standart kapılara bile sığmazlardı (genlerinin yüksekliğinden dolayı) ve bu nedenle onlara özel kapılar kesilirdi..
Orta Çağ'da bir başlık, sahibi hakkında çok şey anlatabilirdi. 19. yüzyılın ünlü Alman şairi Christian Genter'in yazdığı gibi:
“Bilgimin ötesindeki nedenlerden dolayı, tüm bölgelerde, tüm yıllarda
Paranın, gücün, rütbenin önemi ancak şapkadan anlaşılıyordu...”Aslında bir kişinin sosyal konumu ve statüsü, başlığına bakarak kolaylıkla belirlenebilir. Şapka seçimi, kişinin yüksek sosyeteye, bohem topluma ait olduğunu ve özgünlüğünü anlatabilir. Orta Çağ'da şapkalar zengin bir şekilde dekore edilmiştir. pahalı kürkler veya değerli taşlar lüks bir eşya olarak görülüyordu.
Peter Paul Rubens. Suzanne Lundin'in Portresi (Hasır Şapka)
Bu gardırop detayını zengin kadınlar verdi büyük bir değerçünkü o zamanlar şapkalar şöyle bir şeydi kartvizit. Ve şapka ne kadar orijinalse o kadar iyi! Yoksul sınıfların temsilcileri için şapkalarda işler tamamen farklıydı. Sadece şapkanın işlevselliği ve rahatlığıyla ilgileniyorlardı. Bazen şapka şemsiyenin yerini alırdı. Fakir kadınlar çok pahalı oldukları için nadiren yeni şapka satın alıyorlardı...
O uzak zamanlarda hangi şapkalar süslendi! Bunun için mücevher, kürk, kurdeleler, tüyler, nakışlar, danteller, düğmeler, kokartlar, taze çiçekler kullandılar... Kral Şarlman döneminde, bir başlığı horoz veya sülün tüyleriyle süslemek neredeyse en yüksek ödül olarak kabul ediliyordu, ancak başlıklar için ve bir şekilde suçlu olan kişilere, ormanlarda yaşayan küçük kuşların toplanmış peluş hayvanlarına şapkalar takılmıştı...
I. W. Lindh. Sophia Margaretha von Hartmann. 19. yüzyıl
Rönesans döneminde ipek ve kadife bereler için çok zarif, sofistike ve zarif bir moda ortaya çıktı. Daha sonra on yedinci yüzyılda bunların yerini eğri şapkalar ve peruklar aldı. Bir asır sonra alçak siyah keçe şapkalar ortaya çıktı ve yuvarlak biçimde daha sonra silindirlerin öncüleri haline geldi.
Dongen Van Kees - Siyah Şapkalı Kadın (1908)
Şapkacılara göre 19. yüzyıl gerçekten şapkaların altın çağıydı çünkü o zamanlar çok çeşitli şapkalar, şekilleri ve şekilleri vardı. bireysel parçalar. Minik kadın şapkası altında komik isim“bibi”, bol miktarda kurdele ve dantelden oluşan bir şapka, samandan yapılmış ve “şakacı yuvası” adını taşıyan mantonnieres ile bir şapka, mücevherler ve kuş tüyleriyle zengin bir şekilde süslenmiş bir türban, zarif bir kırmızı bere - bu tam değil liste...
V. L. Borovikovsky E. N. Arsenyeva'nın Portresi
19. yüzyılın ortalarında bir yerlerde, lükse doygunluk ortaya çıktı. kadın şapkaları ve kadınlar karşı cinsin gardırobunda aktif olarak ustalaşmaya başladı... İpek silindir şapkalar, hasır botlar, spor kippalar ve kovboy şapkaları - tüm bunlar hızla bayanların beğenisini kazandı.
I. N. Kramskoy Bilinmiyor.
Sonraki yirminci yüzyılda kadınlar şapka modasında yine ölümcül bir rol oynadı! Bunlar Coco Chanel ve Elsa Schiaparelli'ydi. Chanel, kadın başlıklarına özlü bir zarafet kazandırmaya çalıştı ve Schiaparelli, Salvador Dali'nin gerçeküstü eserlerinden ilham alarak ünlü terlik şapkalarını yarattı...
Her zaman popüler olan keçe şapkaların ulusal bir başlık olduğu söylenebilir. Eski Rus köylüleri bile sözde "karabuğday" takıyordu - bunlar üçgen şekli keçe çizmelerle aynı şekilde keçelenmişlerdi koyun yünü ve kaynatıldıkları kapların üzerine kalıplanmıştır. Karabuğday lapası. Dolayısıyla adı.
Avrupa kültürünün etkisi altına giren bu başlık, yavaş yavaş asilleşmeye başladı. Ve Kraliçe Catherine'in hükümdarlığı sırasında, Podolsk'un yanında bulunan Klenovo köyünde ciddi ve kapsamlı bir şekilde keçe üretimine başladılar. Artık kaba koyun yününden değil, çok daha yumuşak ve daha narin olan tavşan ve tavşan tüylerinden yapılıyordu... Bu arada, ünlü kadife keçe tam olarak tavşanın sırt kısmından kesilmiş tüylerden yapılmıştır. deri. Ve o günlerde başlığın kalitesi şu şekilde belirleniyordu: Şapkayı yanlarından alıp dokunarak denediler - eğer başlık parmakların altından "hareket ediyorsa", bu kalitenin mükemmel olduğu anlamına gelir.
Geçen bin yılın otuzlu yıllarına kadar keçe şapkalar elle yapılıyordu ve sonra endüstriyel üretim keçe şapkalar. Ana avantaj keçe şapkalar ve büyük harfler - ne olursa olsun bunlar hava koşulları, orijinal şekillerini hızlı bir şekilde geri yükleyebilirler.
V. Serov Prenses O. K. Orlova'nın Portresi 1911
Rusya'da şapkaların tarihi üç yüzyıl öncesine dayanıyor. En ünlü şapkalardan biri XVIII'in yarısı Mısır başakları ve kır çiçekleriyle zengin bir şekilde süslenmiş yüzyıllar boyunca "Pamela" adını taşıyordu - ona onurundan dolayı bu isim verilmişti. ana karakter Samuel Richardson'ın romanı Pamela veya Fazilet Ödüllendirildi.
Şapka her zaman gizemli bir aksesuar olarak görülüyordu. Bir zamanlar büyücülerin ve cadıların değişmez bir özelliğiydi ve büyülü özellikler.... Ve şimdi birçok kişi, şapka takarak yalnızca görünüşünüzü değiştirmekle kalmayıp, benlik duygunuzu da değiştirebileceğinizi iddia ediyor. Gerçekten de her kadın kendini kolaylıkla eski bir Yunan güzeli ya da Meksikalı bir senorita gibi hissedebilir...
İlya Repin. Sanatçı Bella Gorskaya'nın portresi.
Yirminci yüzyılın başlangıcı - modernizm ve ona giden yol yeni yaşçiçeklerle kaplıydı. Çiçekler her yerdeydi: evlerin cephelerinde, mobilyalarda, tabaklarda, elbiselerde, saç modellerinde ve tabii ki şapkalarda. Kadın hatırlattı güzel çiçek: eşek arısı bel, akan dar etek, yüksek göğüs bol miktarda dantel ve kurdele ile süslendi ve kompozisyon, sahte saç ve taze çiçekler kullanılarak şık, kalın bir saç modeli ile çerçevelenen yemyeşil bir tomurcuk olan kafa ile tamamlandı.
Modaya girdi geniş kenarlı şapkalar Tarlalarına çiçek ve çiçekleri sığdırabilenler: Parma menekşeleri, kamelyalar, pembe buketler. Şapkalar, Pavlovsk Parkı'nın çiçek tarhlarına ve hatta bazen doldurulmuş hayvanları dekorasyonda kullanılan cennet kuşlarının bulunduğu tuhaf kafeslere benziyordu. Elbette bu güzellik ağırdı ama moda kendi yasalarını dikte ediyordu. Daha basit bir yaklaşımın destekçileri için pratik moda Durumdan şu şekilde kurtulmayı başardılar - kayıkçı tipi şapkaları, şehirlerin yakınındaki çayırlarda ve tarlalarda yetişen her şeyin yanı sıra, unutma beni ya da gül tomurcuğu saçarak süslediler.
I. M. F. Andreeva'nın Repin Portresi. 1905
1909-1911. Ah zamanlar, ah ahlak! Artık eşek arısı beli yok, öyle bir bel yok. Etek düz ve orta derecede darlaştı. Güç kazanmak kadınların özgürleşmesi. Eski kanunlar çöküyordu; dünya tangoya boğulmuştu. Bayan şapkalarının siperlikleri daha da daralıyor ve daha önceki hallerine göre garip bir şekilde yukarıya doğru kıvrılıyor. Çiçek yatakları hiçbir iz kalmıyor, yalnızca perde konumunu koruyor. Tam da bu zamanda, yirminci yüzyılın 10-20'li yıllarında çekingen bir şekilde ortaya çıkıyor yeni form- "akım". Bu şapka bir kutuyu andırıyor, siperliği yok, tam kafaya oturuyor ve biraz modern bir banyo bonesini andırıyor. Bu formun zaferi 30'larda gerçekleşecek.
Ancak moda bir diktatör olmasına rağmen, özellikle pratik kadınlara bazı özgürlükler tanıyor. koruyan yumuşak, geniş kenarlı şapkalar giymeye devam ediyorlar. hassas cilt itibaren Güneş ışınları ve abanoz solgunluğunun korunmasına yardımcı olur. Kışın kürkten veya kalın keçeden yapılmış, peçeli veya peçesiz küçük yuvarlak şapkalar tercih edilir.
1914 savaşı modayı rafa kaldırdı ve bazen yenilenme girişimlerini geçersiz kıldı. kadın gardırop. Her şey giderek daha basit hale geldi: saç stilleri sahte buklelerini kaybetti ve yerini başın arkasında sıkı bir düğümle sonuçlanan düz veya yan bir ayırma aldı. Şapkalar gösterişini yitirdi, çiçekler ve kuşlar tarih oldu ve onların yerini mütevazi kurdeleler ve tüyler aldı.
Dünya Savaşı ve Devrim, moda da dahil olmak üzere toplumda bazı değişikliklere katkıda bulundu. Kadın hakları genişliyor ve bu da onların görünüşünü anında etkiliyor.
Artık kadın iş gibi ve genç görünüyor, ihtiyacı yok dışarıdan yardım, bir adamın yardımıyla. Korunmasına, değer verilmesine gerek yok, artık bir sera bitkisi, bir cennet çiçeği değil, bağımsız bir enerji birimidir. Özgürlük pahalıdır, en değerli şeyler ona feda edilir - altın, reçine, keten kilitler ve bukleler. Tarihte ilk kez bir kadın, kadınlık sembolünü reddederek saçını kesiyor. Şapka, küçük kenarlı veya hiç kenarsız olacak şekilde dar bir hale geldi.
"Mevcut" şapkanın şekli aktif olarak gelişiyor, "erkek" saç kesimi için idealdir. 30'lu yılların ortalarına kadar, kendine saygısı olan herhangi bir genç bayanın gardırobunda, mütevazı bir şekilde dekore edilmiş, ancak harika bir tada sahip birkaç benzer şapka vardı. Formun özlülüğü küçük perdelerle vurgulandı, zarif takı boncuklardan, renkli tüylerden yapılmış, bazen küçük yapay çiçekler. Saçlar yavaş yavaş yeniden uzar, ona yer bırakmanız gerekir ve kenar boşluklarıyla oyun başlar. Küçük alanlar düşüyor süslü şekiller, yavaş yavaş birine doğru ilerliyoruz - sağ tarafa.
Ancak 30'lu yılların ortalarından bu yana bağımsızlık ve özgürleşme önemini yitirdi. Saçlar uzadı, etekler uzadı, bel nihayet yerini aldı - kadınlık ve zarafet geri döndü. Ama aynı zamanda duyumlara da yer var: 1933'te bir İtalyan - ah dehşet! - onu bir mankenin güzel kafasına çekti yün çorap! Buna verilen tepki, çok sayıda her türden türün ortaya çıkmasıydı. örme şapkalar ve şapkalar, tarihten gelen kayıkçı şapkalarıyla bir anda rekabet etmeye başladı. Kayıkçının olağan şekli değişir, yalnızca malzeme kalır - gerçek ustaların elleriyle muhteşem şaheserlerin dokunduğu saman.
Z. Serebryakova. Kontes R. Zubova. 1938
Şapkalar örülebilen ve dokunabilen her şeyden örülür ve dokunur. Ajur şapkaları at saçı. Takılar yine ön plana çıkıyor ama artık duvak, dantel ve ponponlar ön plana çıkıyor. Yavaş yavaş, şapkalar dar ve düz hale geliyor, Tirol şapkaları moda oluyor, hap kutusu şapkaları ortaya çıkıyor - çok küçük, bu yüzden bir düzine iğne ile sabitlenmeleri veya çok daha pratik olan elastik bir bant takılması gerekiyor. Moda tutkunları, özellikle genç bayanlar sportif tarz, komik isimleri olan şapkaları küçümsemeyin - bunlardan tamamen düz olan birine "tatlı tabağı" denir.
Her şeyi giyiyorlar: harika bereler, "saksılar", "haplar", jokey şapkaları. Tuvaletler hızla değiştiriliyor ve her birinin kendi başlığı var. İş şapkaları, hafta sonu şapkaları, spor şapkaları, kokteyl şapkaları, yarış şapkaları, yaşlı akrabaları ziyaret etmek, hafta sonu alışverişi. Çok minik moda tutkunları için, ciddi genç bayanlar için, saygın bayanlar için şapkalar. Özel bir başlık örneği, bir titizlik örneği olan spor salonu şapkasıdır. ciddi niyetler onun sahibi. Havai bir bere ve kaz tüyü takarak bilim okumak imkansızdır. Başörtüsü olmadan toplum içinde görünmek ahlaksızlığın doruk noktasıdır.
30'lu yılların sonunda davlumbazlar moda oldu; ilk başta işlevleri basit, anlaşılır ve elbette inanılmaz derecede pratikti - yağmurdan korunma, ancak daha sonra hizmet ettiler ek dekorasyon kıyafetlere gizem ve oryantal motifler katıyorlar. Dahası, bu tamamen mantıklı, moda yüzünü Doğu'ya çeviriyor, moda tutkunları en çok türbanları sergiliyor çeşitli malzemeler En cesurları olan bazıları şapkaları reddediyor ve başlarına balonlu bir atkı bağlıyor.
İkinci Dünya Savaşı'nın arifesinde doğuya özgü dikkatsizlik modaya hakim olursa, savaş yıllarında yeniden "sakin" bir dönem başlar. O zamanlar şapkalar iki seçenekle karakterize ediliyordu: alnına itilen, aşırı soğukta da giyilen, üstüne bir eşarp bağlanan küçük şapkalar veya Sıcak eşarp veya çıkıntılı derin şapkalar Geniş ağızlı; genellikle şunlardan yapılırdı: yumuşak keçe, bazen bu his oldukça uzun kazık O zamanlar ona "tüylü" diyorlardı. O dönemde en yaygın başlık atkıydı. Savaş savaştır.
50'li yıllarda modanın uzun zamandır beklenen canlanması başladı. Karakteristik özellik grotesk, iddialı formların yokluğu var. Şapka fantezisini kaybetmiş ama zarafetini kaybetmemiş. En sevilen malzeme modada kaldı - saman kullanılarak En yeni teknolojiler, her türlü renge boyanmış. Saman zarif ve tuhaf bir şekilde dokunmuştu ve başlık kısa, pratik ve en önemlisi modaya uygundu.
60'larda yıllar geçiyor 30'ların tarzının sözde "yeniden işlenmesi". Eğimli kenarlara sahip küçük şapkalar modadır ve genellikle şapkayla aynı malzemeden yapılmış yumuşak fiyonklarla süslenmiştir. Uzun süredir doğrudan amacını yitiren perde artık yalnızca dekoratif amaçlara hizmet ediyor. Genellikle yumuşaklığı nedeniyle kadife idi; moda tutkunları bu tür şapkaları masif iğnelerle süsleyebilirdi. yarı değerli taşlar, çeşitli şekillerde broşlar.
Yirminci yüzyılın sonlarında bile şapkalara bakıldığında, altın çağlarının geçtiğini söyleyebiliriz: Artık tüylü lüks şapkalar kalmamıştı, çiçeklerin ustaca karmaşık tasarımları tarihin rüzgarlarına kapılarak geçmişe uçmuştu. Ancak yeni bir yüzyıl geldi ve şapkaya olan ilgi yavaş yavaş geri dönüyor. Bu şimdilik geçmişe bir bakış olsa da - vintage moda, şimdilik bunlar şifonyerden çıkan şapkalar olsa da, ancak şapkanın gösteriye hükmettiği dönemin çekiciliğine ve benzersizliğine sahipler. bu küçük şey hanımlar gözyaşları döktü ve ölümcül hapları yuttu ve beyler, çılgınlığın eşiğinde, yeni Paris şıklığına servet ödediler!
Şapkanın da popüler bir sözü vardır. “Hepsi çantada” diye bir ifade var. Bu şu anlama gelir: her şey yolunda, her şey yolunda gitti. Bazen bu sözün kökeni, eski zamanlarda bazı davaların kurayla karara bağlanması ve kuranın hakimin şapkasından çekilmesiyle açıklanır.
Yükleniyor...
