Favorilere ekle
Kötülük, Kibir, Yıkım, Şiddet, Korku, Nefret, Saldırganlık, Öfke, Kıskançlık, Kötülük, Bağımlılık, Kayıtsızlık gibi olumsuz karakter özellikleri ile insan duygularının birleşimidir.
Kötülük de İyilik gibi milyonlarca biçim ve tonda kendini gösterebilir, ancak onu tanımayı öğrenmek ve onun hilelerine ve ayartmalarına kanmamak için Kötülüğün özünü iyi anlamanız ve panzehirinin ne olduğunu bilmeniz gerekir. Kötülük, ışığın olmadığı ya da çok az olduğu yerde ortaya çıkar
Kötülüğün Tezahürleri:
Olumsuz düşünceler, tepkiler, duygular: öfke, nefret, saldırganlık, kıskançlık, tembellik, açgözlülük. Bu tezahürler insani ve kişisel yıkıma ve acıya yol açar. Sonuç olarak, Olumsuz sonuçlar, ceza ve ölüm.
Her türlü Kötü alışkanlıklar: kabalık, alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, iftira, her türlü bağımlılık, rastgele cinsel ilişki, fuhuş Kötülüğün klasik tezahürleridir.
Kötülüğün Bileşenleri
Şiddet herhangi bir enerjinin, nesnenin veya sürecin kendi iradesi dışında zorla dönüştürülmesi.
Kin- kasıtlı imha enerjik etki ve nefret nesnesi üzerindeki enerji etkisini yönlendirdi.
Korku- olumsuz duygusal tepki Kişiyi bilinmeyen veya bilinen olaylara
Saldırganlık- yıkıcı olumsuz etki veya bunun gibi tezahürler fiziksel aktivite ve nefret nesnesindeki diğer enerji türleri.
Kızgınlık- insan durumu, etki nesnesi üzerinde maksimum yıkım için agresif enerjinin duygusal olarak serbest bırakılması.
İmrenmek- Diğer insanların veya canlıların başarısını görünce, hem ahlaki hem de fiziksel olarak insanın acı çekmesi durumu. Kıskançlık, diğer insanların veya canlıların çektiği acılar nedeniyle ruh halinde bir iyileşme veya enerji durumunda bir artış şeklinde kendini gösterir. Çoğu zaman bunlar enerji vampirleridir.
Öfke, kötülük- kısa duygusal durum korkunun, saldırganlığın, öfkenin ve kıskançlığın aynı anda varlığı. Kızgınlık olumsuz duygu bir duruma spesifik bir tepki olarak ortaya çıkar.
Özgürlüksüzlük- eylemleri seçememe durumu. Korku tarafından kısıtlanan bir kişinin durumu. Dış koşullara ve iç tutumlara bağımlılık.
Kayıtsızlık- Duygusal tepkilerin tezahüründe kapalılık ve önemli, iyi ve gerçekten değerli bir şeyin değerinin kaybı.
Kötülüğün yaşadığı yerler
Kötülük, İyiliğin olmadığı yere yerleşir. Kötülük, kritik anlarda İyiliğin yerini alır, bazen bir süreliğine, bazen de sonsuza kadar yerleşir.
Kötülük HER ŞEYİ yok etme yeteneğine sahiptir, ancak eksikliklerin yokluğu şeklinde korumaya sahip, ideale yaklaşan insanlar pratik olarak korunur. Neden pratikte? Dış etkinin Kötülüğüne karşı korunma garantisi yoktur.
Kendi içinizdeki Kötülüğe karşı yöntemler ve mücadele
Güç kazanmak için Kötülüğe karşı mücadele gereklidir. Kötülüğe karşı mücadele, kişinin kendi içindeki kötülüğü bilmesi ve engellemesi için gereklidir; büyük bir güç ve kişinin kendisinde Kötülüğün yokluğunu gerektirir.
Kötülüğün yararı ve faydası, Karakterin, İç Özün ve Cesaret'in sağlamlığı yoluyla insanların gelişmesidir.
Kötülüğün Çeşitliliği
Kötülüğün de iyilik kadar çok tezahürü vardır ve düşüncelerimizden, güdülerimizden, hedeflerimizden, yöntemlerimizden anlık tepkilerimize ve yaşam tarzımıza kadar her bilince ve hayata girebilir. Anlaşılması gereken en önemli şey, Kötülüğün içsel Benliğinizi, Bedeninizi, Zihninizi ve Parlak duygularınızı yok eden şey olduğudur.
Kişi kendi kendine ne düşünürse düşünsün ve Kötülüğü ne kadar haklı çıkarırsa haklı çıkarsın, kötülük her zaman düşmandır. çünkü o ve ben farklı bir doğaya sahibiz, daha doğrusu tam tersi. Ruhun ilahi, hafif bir doğası vardır ve Kötülük, ilahi olan her şeyin yok edilmesine yönelik bir programdır.
Kötülük insanda ve hayatta kendini nasıl gösterir?
Kötülük, olumsuz davranışlar, saldırganlık, diğer insanları yok eden ve baskı altına alan, onlara acı ve acı çektiren sözler şeklinde kendini gösterir.
Kötülük kendisini yıkıcı eylemler ve olumsuz eylemler şeklinde gösterir - farklı şekiller suçlar: uyuşturucu kaçakçılığı, doğrudan şiddet veya yıkım, cinayet, hırsızlık, savaş. Hem kötü alışkanlıklar hem de doğrudan şiddet yoluyla kendine zarar vermek.
Kötülük, kişinin kendi kaderini veya başka bir kişinin kaderini yok etmesi şeklinde kendini gösterir.
Kötülükle Savaş
Kötülüğü, yapısını, Kötülüğün hem kendi içinde hem de dışında ortaya çıkmasının tüm nedenlerini ve sonuçlarını anlamak çok zor bir iştir.
Her türlü meşruiyet maskesinin arkasına saklanan kötülük, İnsanın bilincinde kök salıyor ve iyinin yerini alıyor. İnsan aslında Kötülüğün eli haline gelir ve bu Kötülük tarafından kontrol edilir.
İyilik kisvesi arkasına saklanan toplum ve insan yaşamındaki tezahürlerini herkes göremez, kötülük mükemmel bir şekilde gizlenmiştir. Sevginin olmadığı yerde Nefret doğar; Korkusuzluğun olmadığı yerde Korku doğar; İyiliğin olmadığı yerde yerini Öfke alır.
Kötülüğü yenmek mümkün mü?
Kötülük yenilebilir ve yenilmelidir. Koç'la bu ciddi bir iş. Kendi kendini düzeltme ancak belirli sınırlar dahilinde mümkündür.
Kötülüğün içinizde ortaya çıkma ihtimalini azaltmak için, içinizde ve çevrenizde mümkün olduğunca çok kötülük olduğundan emin olun. daha iyi ve Sveta.
Kötülüğe karşı mücadele ayrı bir büyük konudur - Kötülüğe karşı mücadele nedir, her şeyi tek bir makaleye sığdıramazsınız, bir devamı olacak!
Daha Ilginç makaleler- hemen okuyun:
Gönderi Türünü Sırala
Gönderi Sayfası Kategorisi
seninki Güçlü Duygular Kişiliğin Karakteri ve Niteliği Olumlu Özellikler Karakter Olumlu Duygular Pozitif duygular Gerekli bilgi Mutluluğun kaynakları Kendini tanıma Basit ve karmaşık kavramlar Bu ne anlama geliyor? Nedir? Ne anlama geliyor? Hayatın anlamı Kanunlar ve devlet Rusya'da kriz Toplumun yok olması Kadınların önemsizliği hakkında Erkekler için zorunlu okuma Biyolojik mekanizmalar Rusya'da erkek soykırımı Erkekler ve erkekler için zorunlu okuma Rusya'da Androsit Temel değerler Olumsuz Karakter Özellikleri 7 ölümcül günah Düşünme süreci Mutluluğun Fizyolojisi Güzellik gibi Kadınsı güzellik Hedefler Ezoterik Zulüm Nedir? Gerçek bir adam ERKEK HAKLARI HAREKETİİnançlar Hayattaki temel değerler Temel insan hedefleri Manipülasyon şantajıİnsanın neslinin tükenmesi İyi ve Kötü Eylemler Yalnızlık Gerçek kadın İnsanın hayvani içgüdüleri Anaerkil Kadınlar yine! Çocuklar ve sonuçları Feminizm Erkeklerin korkunç aldatmacası Rusya'da aile yıkımı Bir ailenin yok edilmesi Erkekler için bir el kitabı Adı Sırala Benzer
Eğer Tanrı her şeye gücü yetiyorsa, o zaman neden Tanrı dünyadaki tüm kötülükleri durdurmuyor? Birçok kişi bu sorunun cevabının olmadığına inanıyor. Bakalım bu doğru mu? İyilik ve kötülük kavramı birçok insan tarafından bilinmektedir. Bu ahlaki kategoriler arasında ayrım yapabilme yeteneği doğuştandır. İyilik sevgisi de aynı derecede doğuştandır; iyilik içinde yaşamın normal durum insan varlığı.
Bu durumun delili şudur: İnsan, hayatındaki olumlu anlardan, olumsuz anlardan söz ettiği kadar bahsetmeyecektir. Kimse şikayet etmeyecek iyi yaşam, iyiliğiniz için yas tutun, daha kötü bir kader bekleyin ve kötülük içinde yaşamanın normal insanlık durumu olduğunu düşünün. Her insan bilinçaltında en iyisi için çabalar, kişi kendisi için en kötüsünü seçmez. "İyiliğin normalliğine yönelik" bu içsel tutum, optimal gelişim ve insan varoluşu için iyi bir atmosfere ihtiyaç duyulduğunu öne sürüyor. "Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü" (). Bu sözler, insanın yaratılışından önce, yaratılan dünyayla ilgili olarak söylenmişti. Adam bunlara yerleştirildi iyi koşullar ve bu koşullar onun tarafından norm olarak algılanıyordu.
Kötülük nereden geldi ve Tanrı neden dünyadaki tüm kötülükleri durdurmuyor? Cennette melekler arasında Allah'a muhalefet vardı. Tanrı'ya en yakın melek onun iradesine karşı çıktı. Ve buradan kötülük ortaya çıktı: Bu melek, inanılmaz yeteneklere sahip olduğuna ve bunları kullanarak Tanrı gibi olabileceğine inanarak, Tanrı'dan uzaklaşmaya başladı. Ancak dünyadaki her şey Tanrı sayesinde yaşadığı ve var olduğu için, Tanrı'dan uzaklaşarak, Tanrı ile bağlantısını kaybeden melek, tabiri caizse oksijenini keserek, bıraktığı hava kalıntılarıyla beslenmeye başladı. . Bu meleğin yeni hava payları alabilmesi için, onları verebilecek olana, yani Tanrı'ya yönelmesi gerekiyor. Ancak gurur ve atılan ilk adım (Allah'tan uzaklaşma) nedeniyle bu neredeyse imkansızdır. Ne kadar uzağa gidersen o kadar çok odun olur. Bu nefesi başka kimden alabilirim? Yaratılış sırasında Tanrı'nın içine yaşam nefesini üflediği insandan (). Yılan giymiş bir meleğin bir adamı baştan çıkardığı, kendisinin hayalini kurduğu, ancak henüz başaramadığı (Tanrı olmayı) vaat ettiği Düşüş zamanından bu yana, insan, bu meleğe inandı ve iradesini eğdi. kötü bir niyetle bu beceriyi kazandı. O zamandan beri, insan bazen düşman (Yunancada “Şeytan”) ya da iftiracı (Yunancada şeytan, Tanrı’nın sözlerini çarpıttığı, iftira attığı için ikili konuşan) olarak adlandırılan bu kötü meleği dinler. O). Bu, kötü melek için faydalıdır, çünkü başkalarının elleriyle kaprislerinin sıcağında tırmıklar, kendi içinde hiçbir güce sahip değildir ve bunları Tanrı'dan bir kişi aracılığıyla çeker.
Yaratılış kitabının başında okuduğumuz dünyayı Tanrı yarattıysa iyidir. Ve bunlar normaldi doğal şartlar insan varlığı. Kötülük, Tanrı'nın iyi niyetinden kaynaklanmadığı için, yaratılmış dünyaya göre ikincil olan, ona tanıtılan ve alışılmadık olan Tanrı'dan uzaklaştırmadır.
Kötülük, kişi tarafından, kendisinden uzaklaşmanın gerekli olduğu ve hiçbir şekilde var olma hakkı olmayan bir şey olarak algılanır. Ancak yine de bu dünyada kötülüğün tezahürlerini görüyoruz ve bunu anormal buluyoruz.
İtibaren Kutsal Yazı kötülüğün Tanrı'ya karşı direniş sonucu ortaya çıktığını, yani kötülüğün başlangıcının, bir varlığın tüm güçlerini kötülüğe ya da iyiliğe yönlendirebilen ve buna göre şu ya da bu yönde gelişebilen iradede olduğunu öğreniyoruz.
Nasıl Daha fazla insan Günahlar arttıkça, iyi ve kötünün ahlaki kategorileri arasındaki sınıra ilişkin fikirleri de daha bulanık hale gelir. İnsan, günahına göre iyilik ve kötülük arasında net bir sınır çizer. Kötülük iyilikten uzaktır. Ne kadar az iyi olursa, daha fazla kötülük belirli bir kapta olduğu gibi bir kişide. Sonuç olarak, kişi ne kadar asil ve dürüst olursa, iyiyle kötü arasındaki sınırı o kadar keskin bir şekilde hisseder.
Kötülük kendi başına savunulamaz. Nasıl ruhen daha güçlüİnsan kötülüğün tutarsızlığını daha çok görüyor. Kendi içinde amaçlarını ilerletecek bir kaynağı yoktur, iyi bir kaynaktır. İyiliğin kaynağı Allah'tadır, kötülüğün kaynağı ise ancak kötü iradededir.
Yanlış radikal iyilik ve kötülük fikri, kişinin iradesinin kötülüğe yönelik derin ve aralıksız, düşüncesiz yöneliminin bir sonucudur. Herkes yapabileceği iyilik ölçüsünü içerebilir. Bununla birlikte, çoğu zaman bir kişi daha fazla kötülüğe uyum sağlayabilir ve iyiliğe daha az yer bırakır. Basitçe, kişi iyiliğin kendi içine girmesine izin vermez ve kötülük kendiliğinden gelir.
Eğer Tanrı her şeye gücü yetiyorsa, o zaman neden Tanrı dünyadaki tüm kötülükleri durdurmuyor?
Kötülük tanıtılan bir şeydir, değil doğuştan gelen kalite kişi. Bununla birlikte, Tanrı'dan kaçma, kötülüğü tezahür ettirme becerisi, ilk düşüşten bu yana öyle bir alışkanlık haline geldi, kök saldı ve insanın iradesini eğitti ki, artık kötülüğün tezahürleri olmadan yaşayamayacak gibi görünüyor. Elçi Pavlus buna tanıklık ediyor: “İçimde, yani bedenimde iyi hiçbir şeyin yaşamadığını biliyorum; çünkü içimde iyilik arzusu var ama bunu yapacak gücü bulamıyorum. İstediğim iyiliği yapmıyorum ama istemediğim kötülüğü yapıyorum. İstemediğim şeyi yaparsam, bunu artık ben değil, içimde yaşayan günah yaparım” (). Burada insanın derinliklerinde günah işlemek istemediğine dair net bir farkındalık vardır. İnsanı büyüleyen ve ağızda ağır bir tat bırakan her şey günah olabilir. Ancak derin kişiye bir irade empoze edilir ve bu da kişiyi iyi niyetten uzaklaştırabilir. Dolayısıyla kötülük yapıp yapmamak kişinin iradesine bağlıdır.
Eğer bir erkek uzun zamandırŞeytanın hilelerine kapılan, kötülüğe yönelir, yavaş yavaş kutuplar değişir ve bu kişinin algısında kavramların yer değiştirmesi meydana gelir: Onu yok eden kötülük iyi olur, yaratan iyi kötü olur. Böylece kendisi tarafından fark edilmeyen bir kişi yok edilir.
İyiyi ve kötüyü doğru kavramak ve iyiliğin peşinden gitmek, insan için kaderindeki doğal varoluşun anahtarıdır. "Talimatlara uygun olmayan" herhangi bir kullanım, ömür boyu kanayan yaralar bırakabilecek başarısızlıklarla doludur.
Eğer kötülük kötüyse ve Tanrı her şeye gücü yetiyorsa, neden insan için varlığına uygun, yaşama uygun koşullar yaratamıyor? Ama bir zamanlar bu koşulları yaratmıştı ama insan kendi özgür iradesiyle bu koşullarda yaşayamazdı. Ancak insana özgürlük veren Tanrı, onu ihlal etmez. "Doğaya zarar vermek İlahi Takdir'in özelliği değildir." İlahi takdir, kötülüğün tüm tezahürlerini insanın yararına yönlendirir. Tanrı'nın tüm eylemlerinde bizimle sürekli ilgilenmesi vardır.
Başpiskopos Andrei Ukhtomsky,
ilahiyat adayı,
KDA öğretmeni
Kötülük Nedir? Tanımlar ve kavramlar
Kötülük Nedir - hemen hemen herkes yaklaşık olarak, genellikle belirsiz bir şekilde cevap verebilir, ancak burada kesin tanımlar, bütünlük ve derinlik, çelişkisiz - yine de bulmamız gerekiyor! İyi ve Kötü - anlamalısınız çünkü ahlaki bir seçimi başka nasıl yapabilirsiniz? Nasıl olunur Değerli bir insan ve yaşa düzgün hayat, eğer bu kavramları anlamıyorsanız? Mümkün değil!
İyiyi ve kötüyü algılamayan, şeref ve vicdanın ötesine geçebilir, kötülüğü haklı çıkarabilir: aldatmayı, ihaneti, yozlaşmayı, ahlaksızlıkları ve bu onu hayatta iyi bir şeye götürmez. Aksine, yalnızca daha sonra tam olarak ödemek zorunda kalacağınız sorunları toplar!
Öyleyse yap doğru seçim Baylar ve bayanlar!
Kötülük Nedir? Tanımlar ve kavramlar
İyilik ve Kötülük temasına devam ederek sorunsuz bir şekilde şu soruya geçiyoruz - Kötü nedir? Bilimin pratikte İyilik ve Kötülük sorularını hiç incelememesine rağmen, modern toplum bu konuyla kaynıyor. Ve gerçekten de çoğu dünya edebiyatı bir şekilde bu konunun açığa çıkmasıyla bağlantılı, İyiyle Kötü arasındaki mücadeleyi anlatan birçok uzun metrajlı film yapılıyor vb. Dahası, Kötülük çoğu zaman birçok yönden doğru ve derin bir şekilde gösterilir; tüm yönleri her zaman açığa çıkmaz, ancak özü çoğunlukla doğru şekilde gösterilir. Bu, İyiyi ve Kötüyü temelde doğru bir şekilde algılayan ve birinin ve diğerinin sonuçlarını anlayan insanların hala var olduğunu gösteriyor. Sadece “Şeytanın Avukatı” filmi buna değer, filmin sonunda Şeytan’ın şu sözü var: “ Kibir, tüm günahların en sevdiğimdir..."
Kötülük de İyilik gibi milyonlarca biçim ve tonda kendini gösterebilir, ancak onu tanımayı öğrenmek ve onun hilelerine ve ayartmalarına kanmamak için Kötülüğün özünü iyi anlamanız ve panzehirinin ne olduğunu bilmeniz gerekir. Ama önce ilk şeyler.
Tanım - Kötülük nedir
Kötülüğün ideallerine karşılık gelen (Yaratıcının idealleri ve yasalarıyla çelişen) her şey, İyiliği yok eden ve onun tam tersi olan bir güçtür. Kötülüğün İdealleri- yıkım, şiddet, korku, nefret, saldırganlık, öfke, kıskançlık, öfke ve özgürlük eksikliği. Kötülük Hiyerarşisi - yaratıkların hiyerarşisi (insanlar, güçler İnce dünya), bilinçli veya bilinçsiz olarak kötülüğe hizmet etmek.
Kötülüğün nedeni Öğretmen Patanjali (MÖ 5. yüzyıl) tarafından formüle edilmiştir: “Cehalet, cehalet tüm acıların ve kötülüklerin kaynağıdır”. Yani insan İlim Işığını alınca Kötülükten kurtulur. İyinin ne olduğunu okuyun.
Kötülük - kaçınılmaz olarak gelişmeyle ve bunun sonucunda seçim özgürlüğünün varlığıyla ortaya çıkar hatalı bilgi. Işık Hiyerarşisi (Yaratıcının varlıklarının üzerindeki hiyerarşi) tarafından amaca uygun olarak kullanılır. hızlandırılmış gelişme bir kişiyi hatalarından dolayı cezalandırarak (vakaların yaklaşık% 70'inde), gelişimin etkinleştirilmesi (vakaların yaklaşık% 20'sinde topuğun altına bir meşale gibi) ve diğer yöntemlerle.
Kötülüğün Faydası- bir kişinin kaderinin gerçekleşmesiyle ilişkilidir. Hükümdar (evrenlerin Yaratıcısı, kişinin gelecekte olması gereken kişi), tek bir canlının haksız yere acı çekmemesi için hükmedebilmelidir. Dünya'da kişi, kötülüğün tüm tezahürlerini ve her türlü sonucunu (acı vb.) inceleme ve deneyimleme fırsatına sahiptir.
Akademisyenin “Kozmos Felsefesi” kitabından. Mianiye M.Yu.
Kötülük kavram ve ideallerinin ezoterik çözümü:
Yıkım, herhangi bir enerjinin, nesnenin veya sürecin yapılarında, bağlantılarının kopmasıyla ilişkili bir değişikliktir.
Şiddet, herhangi bir enerjinin, nesnenin veya sürecin kendi iradesi dışında dönüştürülmesidir.
Nefret, amaçlı, yıkıcı bir enerji etkisidir
Korku, şiddet ihtimaline karşı gösterilen tepki durumudur.
Saldırganlık şiddet uygulamak için bir neden arama durumudur.
Öfke, saldırgan enerjinin kasıtlı olarak serbest bırakılması durumudur
Kıskançlık, korku tepkileri üreten bir durumdur
Öfke; korku, saldırganlık, öfke ve kıskançlığın aynı anda var olduğu bir durumdur.
Özgürlüksüzlük bir seçim eksikliği durumudur.
Kötülük yalnızca içinde kötülük barındıran canlıları yok etme yeteneğine sahiptir. Kendilerinde kötülük olmayan yaratıklar kötülüğe karşı savunmasızdırlar (Mutlak'ın koruması altındadırlar).
Güç kazanmak için gereklidir. Kötülüğe karşı mücadele, kişinin kendi içindeki kötülüğü bilmesi ve engellemesi için gereklidir; büyük bir güç ve kişinin kendisinde kötülüğün bulunmamasını gerektirir.
Kötülüğün faydası- Kötülüğe karşı mücadele yoluyla insanların gelişimi. İnsanların gelişimi, Yaratıcının Yasalarını ihlal ettikleri için cezalandırılmaları yoluyla gerçekleşir.
Akademisyenin “Yaradanın Kanunları” kitabından. Mianiye M.Yu.
Kötülüğün de iyilik kadar çok tezahürü vardır ve düşüncelerimizden, güdülerimizden, hedeflerimizden, yöntemlerimizden anlık tepkilerimize ve yaşam tarzımıza kadar bilincimizin ve yaşamımızın herhangi bir kısmına girebilir.
Anlaşılması gereken en önemli şey, Kötülük ruhunuzu, bedeninizi, kaderinizi, zihninizi, parlak duygularınızı vb. yok eden şeydir. Kişi kendi kendine ne düşünürse düşünsün ve Kötülüğü ne kadar haklı çıkarırsa haklı çıkarsın, kötülük her zaman düşmandır. çünkü o ve ben farklı bir doğaya sahibiz, daha doğrusu tam tersi. Ruhun ilahi, hafif bir doğası vardır ve Kötülük, ilahi olan her şeyin yok edilmesine yönelik bir programdır.
Kötülük insanda ve hayatta kendini nasıl gösterir?
Adamın kendisinde - kendisinde iç dünya ve tüm dış belirtiler:
Olumsuz yıkıcı düşünceler ve kararlar şeklinde.
Olumsuz güdüler şeklinde, örneğin kızgınlık ve intikam, başkalarını kullanma vb.
Karanlık, sinsi hedefler ve planlar şeklinde - başkalarına karşı şiddet, baskı, kötülük yapmak ve zarar vermek, acı çekmek vb.
Gibi karanlık yöntemler- bağımlılık, şiddet, korku vb.
Olumsuz davranış biçiminde - diğer insanları yok eden ve baskı altına alan (onların acı çekmesine ve acı çekmesine neden olan vb.) saldırgan tepkiler, sözler, eylemler.
Yıkıcı eylemler ve olumsuz eylemler şeklinde - farklı suç türleri: uyuşturucu kaçakçılığı, doğrudan şiddet veya yıkım (cinayet vb.), hırsızlık vb.
Kötü alışkanlıklar veya doğrudan şiddet yoluyla kendine zarar verme şeklinde.
Bir kişinin kaderinde:
Dolaylı veya doğrudan kişinin kendi kaderinin veya başka bir kişinin kaderinin yok olmasına yol açan her türlü eylem.
Modern toplumda ve çevremizdeki insanlarda Kötülüğün tezahürlerini nasıl görebiliriz?
Ezoterik görmek ve Herkes Kötülüğü, onun Hiyerarşisini, tüm nedenlerini ve sonuçlarını en azından hemen anlayamaz. Ancak bunun toplum ve insan hayatındaki tezahürlerini hemen hemen herkes görebilir.
Kötülük:
Kişinin olumsuz düşünceleri, tepkileri, duyguları (öfke, nefret vb.) ve nitelikleri (saldırganlık, kıskançlık, tembellik, açgözlülük vb.). Onun yok olmasına, dolayısıyla acı çekmesine, cezaya ve ölüme yol açarlar. Tek kelimeyle - olumsuz sonuçlara.
Her türlü ahlaksızlık ve kötü alışkanlıklar: kabalık, alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, iftira, her türlü bağımlılık, rastgele cinsel ilişki vb.
Biraz daha var mı güzel ifade gerçeğin büyük bir kısmını taşıyan: “Kötülük, ışığın olmadığı ya da çok az olduğu yerde ortaya çıkar”. Yani sevginin olmadığı yerde nefret doğar, korkusuzluğun olmadığı yerde korku doğar ve buna göre korkak doğar, nezaketin olmadığı yerde öfke gizlenir. Vesaire.
Bu nedenle tavsiye: içinizde ve çevrenizde mümkün olduğu kadar çok İyilik ve Işık olduğundan emin olun.
Ayrı bir büyük konu, Kötülüğe karşı mücadelenin ne olduğu ve neden gerekli olduğudur. Ama bu başka bir hikaye; her şeyi tek bir makaleye sığdıramazsınız.
Ve kim kötülüğün olmadığına inanırsa, ondan ilk zarar görecek olan o olacaktır. Unutmayın, biz insanların, onun var olmadığına inanmamız ve onu yok etmek için hiçbir şey yapmamamız kötülük için çok faydalıdır.
Kaynak -İnsandaki İyilik ve Kötülük ve onun kaderi hakkında her şey
Hepimiz kötülük ve iyilik gibi kavramları kullanıyoruz ama her biriniz bu sözlerle ne demek istiyorsunuz? Sonuçta her insanın kendi kişisel kötülüğü ve iyiliği vardır. Çoğu zaman görüşler diğer insanlarla örtüşse de, farklı katmanlarda da olsa hepimiz aynı toplumda büyümüş ve eğitilmişiz. Peki her birimiz için iyilik ve kötülükle ilgili yanılsamalara dalmanın derinliği nedir? Bu notta herkesin gözünün önünde olan ama çoğu kişinin farkına varmadığı, görmediği, görmek istemediği bir konuya değineceğim. Yanılsamaya dalmanın derinliği nedir?
Kötülüğün gerçekte ne olduğunu anlamak isterim. Bu konu üzerinde biraz düşünelim. Birkaç seçenek var, akla gelen ilkini alalım.
Kötülük iyiliğin yokluğudur.
Kötü, düşük titreşimli dünya ve onu dolduran varlıklar veya insanlardır.
Kötülük arka taraf iyi.
Öncelikle en azından en yaygın üç versiyonu ele alalım.
Kötülük iyiliğin yokluğudur
Başka bir deyişle, bu versiyonun destekçileri, kötülük denilen şeyin aslında boşluk olduğunu savunuyorlar. Netlik açısından ışıkla karşılaştırılabilir. Işık, bir foton akışının varlığıdır ve karanlık, onun yokluğudur; tıpkı kötülükte olduğu gibi. Eğer iyilik yoksa bu yerde boşluk yani kötülük vardır.
Gerçekte ne olduğunu anlamak için kötülüğün ne olduğunu bir şekilde tanımlamanız gerekir. Duygu alanında kötülüğe kırgınlık, öfke, nefret denebilir, en azından bu üçünü örnek alalım. Bana göre bu, saf tezahüründe kötülüktür, listelenen tüm duyguların bir ana özelliği vardır: yok ederler, yani kötüdürler.
Bu tezahürleri kötülüğün tezahürlerinden biri olarak alırsak, o zaman bu bir yokluk değildir, çünkü bunları güçlü bir duygu, bir enerji akışı olarak hissederiz. Yani enerji akışı olarak fiziksel bir nicelik vardır, yani yokluğu olan seçenek uygun değildir. Elbette kötülüğün fiziksel formdaki tezahürlerini de ele alabiliriz; diğer bir deyişle savaş, cinayet, şiddet bence rahatlıkla kötülüğün tezahürleri olarak sınıflandırılabilir. Burada da boşluktan bahsetmediğimiz gerçeğini kimsenin tartışmayacağını düşünüyorum. Listelenen vakaların her birinde yıkıma neden olan bir nesne vardır.
Kötülük düşük titreşimli bir dünya ve onu dolduran insanlardır
Bana göre bu seçenek çok uygun; çoğunlukla kötülük getiren insanlar buna benzer. Çoğunlukla bunlar kötü, bencil yaratıklar; kelimenin küresel anlamıyla herkes için nasıl yaratacaklarını bilmiyorlar. Bilinçleri ilkel bir seviyededir, eğer bir şeyi beğendiyse, onu kendisi için almaya çalışır, başlarının üzerinden geçer; eğer bir şeyden hoşlanmıyorsa (kendi dünya resmine uymuyorsa), o zaman yok edilmesi gerekir. .
Kötülük iyiliğin diğer yüzüdür
Başka bir deyişle, bu sadece bir seçimdir, iyiye ilişkin bir dengeleyici yapıdır. Bu versiyonda her kişi aynı anda her ikisidir. Sadece dengesini koruyor ya da kasıtlı olarak seçilen yöne doğru eğiliyor.
Ancak kişi istikrarlı değilse, kayınpederinde irade ve dayanıklılık yoksa, o zaman onun için hoş olmayan durumlar, kişiyi kızgın, alıngan, sinirli bir duruma sokar. İnsan bir yıkım kaynağı haline gelir - kötülük. Fakat aynı kişi eski haline döndüğünde dengesini sağlar. zihinsel durum, enerjiyle, güçle doludur, nazik olur. Daha doğrusu etrafındaki insanlara sinirlenmeme fırsatına sahip olur. Peki sonra ne olur? Bu kişi doğası gereği kötüdür, ancak bir irade çabasıyla kendisini iyi bir duruma aktarır ve içindeki şeytanı dizginleyecek yeterli güce ulaşana kadar kendisini bu durumda tutar.
İnsanların aşılmaz engellerle karşılaştıklarında alçaldıklarını hatırlatmak isterim. Gelişimlerinin başlangıcına dönerler, aydınlanmaya ve kutsallığa düşmezler. Bu insanın özünü, doğasını yansıtır. Ancak insanın beden, kişilik ve ruh olmak üzere 3 ana bileşenden oluştuğunu hatırlıyoruz, peki bir insanda lider kimdir? Kim sorumlu?
Konumuza dönelim o halde iyi olan nedir?
Herkesin görüşüne göre iyi olacak kişi nasıl olmalı? Etrafındaki herkese yardım eden bir kişi mi? Ancak daha derine inerseniz, neredeyse her yardımda ya tam bir yıkım ya da en azından bu notları bulabilirsiniz. Ancak burada devam etmeyeceğim; bu sözlerin kendi sonuçlarınıza varmanıza yardımcı olmasına izin verin.
Sonuç olarak üzerinde düşünülecek bir şey vermek istiyorum.
Medeniyetimizin yaptığı her şey yok ediyor çevre Dokunduğumuz yapay olarak yapılmış herhangi bir nesne, ürün üretmenin yanı sıra yüzbinlerce ton çeşitli atığı dünyaya atarak gezegenimizi yok eden bir fabrikada yaratılmıştır. Ayrıca tesisin kendisi ve ona ulaşım yollarının oluşturulması için devasa canlı doğa alanları kirlendi ve yok edildi. Ayrıca bileşenlerin üretimi için fabrikalar. Bu, insan tezahüründe yalnızca en belirgin olanıdır.
Peki kendimizi böyle bir ortamda, bu hazır medeniyetin içinde bulduğumuza göre ne yapmalıyız? Biz onun bir parçasıyız ve hayatımız tüm medeniyetin arka planına göre önemsizdir. Evet, kişisel olarak çoğumuz büyük olasılıkla para kazanmak uğruna bir tesis kurmaya karar vermedik. Ama talep arzı yaratır, hepimiz yeni ve yeni fabrikalar doğuran tüketiciyiz. Ve tüketici eğilimlerimiz çoğunlukla zorunluluktan değil, kıskançlıktan, açgözlülükten ve öne çıkma ve gösteriş yapma arzusundan oluşuyor.
Katılmıyorum!?
O zaman soru şu, telefonları ne sıklıkla ve neden değiştiriyorsunuz, apartmanlardaki, arabalardaki, kıyafetlerdeki duvar kağıtlarını... yaşlılıktan dolayı yarıya düştüğü için mi bir telefonu değiştiriyorsunuz, yoksa bir arabayı mı? ya da kıyafetler?
Hayır, sizi mağaralara girip ateş yiyen kurbağaların yanında yaşamanızı teşvik etmiyorum. Sadece iyi ve kötüden bahsediyorum. Çevremizdeki dünya için doğası gereği kötü olan bir sistemin parçasıyız.
Ama biz insanlar için bile bu iyi değil, bizi aynı şekilde yok ediyor.
Düşünülmesi gereken soru, ne Yaşayan varlık Hangisi çevredeki dünyaya bu kadar yaygın bir yıkım getirir biliyor musun? Ya da en azından bazı önemli olanları.
Bu dünyada doğduğumuza göre bu konuda ne yapabiliriz? Her birimiz bu notu okuyoruz. Dünyayı değiştiremeyiz ama kendimizi, bu medeniyeti oluşturan insanı değiştirebiliriz.
Senin için iyi olan ne?
IV.
_____________
İşte Tyumentsev için düşünmenin bir nedeni.
10-15 yıl önce Gurur Günü'nün ertesi sabahında ne gördüğünüzü hatırlıyor musunuz? Asfalt çöplerden görünmüyordu, şişeler, kavanozlar ve kağıtlar şehrin her yerinde 10-15 cm'lik bir tabaka halinde yatıyordu, tüm sokaklar bununla tıkanmıştı ..... ve şimdi ne olacak. Bu tek bir anlama geliyor; değişim mümkün!
1. Fenalık yıkım ve ölümle ilişkilidir. Aşağıdakiler ayırt edilebilir kötülük türleri:
* doğal, doğal fenalık ( temel kuvvetler, hastalık vb.) kişinin iradesine ve faaliyetine bağlı değildir;
* sosyal fenalık:
*Tarihsel sürecin bir parçasıdır,
* insan faaliyetinin etkisi altında doğar;
*İnsanlar tarafından kontrol edilemez.
Mesela isyanlar, devrimler, savaşlar birçok insanın çıkar ve iradesinin çatışmasının sonucudur, bireyin iradesine bağlı olmayan kendiliğinden bir güçtür;
- ahlaki etki altında meydana gelen kötülük -
* insan bilinci;
*insan iradesi,
* İnsanın ahlaki seçimi.
çeşitler ahlaki fenalık , insan ahlaksızlıklarında (ahlaki açıdan olumsuz nitelikler) ifade edilir:
* düşmanlık B - diğer insanlara, onların yaşamlarına ve refahlarına yönelik aktif kötülük; bir savunma aracı olmayan kasıtlı olarak zarara (şiddet vb.) neden olunması;
* rastgele cinsel ilişki - kendine yönelik kötülük, insani ahlaksızlıklar (tembellik, oburluk vb.). Ahlaksız Adam:
* tutkularının ve zevk arzularının kölesi olur;
* Sosyokültürel yasakları ihlal eden,
* Komşusuna aktif sevgi gösteremeyen.
Pek çok düşünür ahlaki kötülüğün insan doğasındaki kökenini, yani insanın doğası gereği kötü ve bencil olduğunu, diğer insanlarla rekabet halinde olduğunu açıklamaya çalışmıştır. 3.Freud , örneğin, düşmanlık ve saldırganlığın insanın doğasında varölüm içgüdüsü.
"Hayal kırıklığı - saldırganlık" teorisi. Saldırganlık, bir hedefe ulaşmadaki müdahaleye veya kızgınlığa tepki olarak ortaya çıkar, yanlış adrese vb. yönlendirilebilir.
Devlet ve ahlak, "herkesin herkese karşı mücadelesini" düzenlemek ve insanları karşılıklı yok olmaktan kurtarmak için yaratıldı. (Bu görüşler I. Kant, T. Hobbes ve diğerleri tarafından savunulmuştur.)
F. Nietzsche kötü olduğunu savundu:
*insan doğasında köklü;
*tüm canlıların doğasında var olan güç iradesinin bir tezahürüdür;
* ahlaki açıdan haklı (kötü olmak, onaylanmak demektir).
İÇİNDE Marksist öğreti kötülük özel mülkiyetin bir ürünü olarak görülüyordu.
2. Kötülüğün kökenine ilişkin dini kavramlar. Öğretim peygamberZerdüşt (Zerdüştlük) evrenin altında yatan ahlaki ikiliğin versiyonunu savundu:
Tür kudretli bir ruh, yeryüzündeki makul, iyi, saf ve yaşamı destekleyen her şeyi yaratmıştır;
kötü güçlü bir ruh, kötü, kirli, mantıksız olan her şeyi (ölüm, çorak topraklar vb.) yarattı.
İnanışa ters düşen Maniheistlerin Hıristiyan mezhebi, dünyanın ahlaki ikiliği fikrini destekledi ve Yeni Ahit'in öğretilerini Zerdüştlük ile birleştirdi.
Hıristiyanlık dünyanın temelindeki iyiliği gördü:
Dünya üçlü Tanrı tarafından yaratıldı;
Tanrı mutlak İyilik ve Sevgidir;
Tanrı her şeye kadirdir ve her yerde mevcuttur; yeryüzünde onun bilgisi olmadan hiçbir şey gerçekleşmez;
Allah'ın yaratışında kötülük olamaz.
İlahiyatçılar dünyadaki kötülüğün varlığını bir meleğin düşüşüyle açıkladılar Lucifer , Hangi:
*Tanrı'nın kendisine verdiği özgürlüğü kötülük için kullandı;
* Gurur günahına düştüm, Yaradan'a eşit olmayı, onun yerini almayı diledim;
* kötülüğün suç ortakları olan şeytanlara dönüşen bir sürü meleği baştan çıkardı. Lucifer, yaratıcı dehanın kıskançlığının, kendini onaylamaya yönelik egoist bir susuzluğun sembolü haline geldi. Kötülüğün kişileşmesi olan Lucifer ikincildir, Tanrı'nın bir yaratığıdır ve sonuçta Tanrı'ya tabidir.
İnsan, Tanrı tarafından kendi suretinde ve benzerliğinde yaratılmıştır. Kendisine ahlaki seçim özgürlüğü bahşedilmiştir: Tanrı'nın emirlerini takip etmek veya günahın yolunu takip etmek, bu nedenle kendi seçiminden kendisi sorumludur.
İnsan dünyasında kötülüğün yayılması, gurur günahına düşen ve Tanrı gibi olmak, iyinin ve kötünün ne olduğunu öğrenmek isteyen Adem ile Havva'nın düşüşü sonucu meydana geldi.
Vedik kötülüğün kökeni versiyonu:
Dünyada kötülük yoktur;
Dünyanın kusuru şudur:
* görünüm, kişi dünyaya önemsiz, sınırlı konumundan baktığı için;
* evrenin ayrılmaz bir parçasıdır, diğer unsurlarıyla uyumlu bir şekilde birleştirilmiştir;
Onun içindeki gerçeklik gerçek biçim ancak önemsiz insan bakış açısının üzerine çıkarak, ampirik olanın ötesine geçerek anlaşılabilir ve doğru bir şekilde değerlendirilebilir.
Modern "kutsal" dünya hakkında fikirler:
- dünya, karşıtların (siyah - beyaz, erkek - kadın vb.) mükemmel, uyumlu bir birliğidir;
Evrenin bileşenleri birbirlerinin varlığı için gerekli koşullardır;
Gerçekliğin tutarsızlığı ne iyi ne de kötüdür. Kötülük, insanların bir şeyi kötü olarak görmesinin sonucudur.
Yükleniyor...
