Noel ... Ülkemizde hiç kimsenin bu tatilin hangi olaya adandığını açıklamasına gerek kalmayacağını ummak isterim - örneğin Birleşik Krallık'ın aksine, nerede (göre sosyolojik araştırma) Noel'i kutlayan çoğu insan bunu bilmiyor: Noel ağacını süslediler, kartpostallar gönderdiler - ama neyin şerefine? Ne fark eder ki! Paradoksal olarak, 70 yıllık militan ateizm bize yardımcı oldu: kutsal bayramlara katılımın çok ciddi sonuçları olabileceği zaman, kesinlikle "alışkanlık haline gelemez" ve bu nedenle değer kaybetmez ... Ve yine de, son 20 yılda fazladan yıllar ve "rahatlama" fırsatımız oldu - ve bu nedenle, her ihtimale karşı, bunun hala bir tatil olduğunu hatırlıyoruz.
İşte o gün oldu imkansız. Tanrı İnsan Olduğunda. Zamanımızda sık sık şöyle bir şey duyulur: "Tanrı'ya yapılan tüm çağrılar bir yanılsamadır, gerçekten öyle mi? Yüce Zeka Kâinatı kim yarattı, bizim küçük dertlerimizi umursar mı?” Belki de bu tür düşünceler bir kişiyi ziyaret edebilir Hıristiyanlık öncesi dönem(belki de bu yüzden elementlere tapmayı tercih etti: Evrenin Yaratıcısı - ve orada bir yerlerde ve güneş, ateş, su - işte buradalar, yakınlarda, yakın ve anlaşılırlar) - ama artık bu tür şüphelerin artık hiçbir temeli yok. Kimse bir kişiyle iletişim kurmak için özel bir şey görmez - yardım isteyin, teşekkür ederim, ama sadece yürekten kalbe konuşun ... ve ya bu Adam Tanrı ise!
Bu mümkün oldu çünkü iki bin yıldan biraz daha uzun bir süre önce O doğdu - doğarlar hepimiz, sıradan bir dünyevi kadından ... pek de olağan değil - Anne olduktan sonra Bakire olarak kaldı - ama yine de, bu olay benzersizdi, inkar edilemez ... Ve daha da şaşırtıcı olanı, kimsenin bunu fark etmemesi!
Evet, insanların kendi endişeleri vardı - nüfus sayımı için aceleleri vardı ve genel olarak - herkesin yapacak çok işi var ve burada - bazı marangozlarla hamile karısı ... otelde bir yer bile bulamadılar ("kuşlar" küçük ve geceyi bir ahırda geçirecekler!). Doğru, onlara bir Yıldız eşlik ediyordu ... Noel'in başka bir sembolü! Bunun ne tür bir doğal fenomen olduğunu anlamak için birçok girişimde bulunuldu - onu hem bir kuyruklu yıldız hem de bir süpernova patlamasıyla tanımlamaya çalıştılar - ancak tüm bunlar gergin görünüyor: bir kuyruklu yıldızın (ve hatta daha çok bir süpernovanın) belirli insanların ardından hareket etmesi ve bir ahırın üzerinde durması pek olası değil. O yüzden kabul edin: Açıklayamayacağımız olağandışı bir şeydi - sadece inanabiliriz.
Çağdaşlar neden böyle cennetsel bir mucizeye dikkat etmediler? Belki de yıldızlara bakmaya alışkın değillerdir - işte o zaman sen son kez yaptılar mı? Görünüşe göre, o günlerde insanlar gökyüzünden çok ayaklarına baktılar ... Ve bu nedenle, çok azı yıldızı fark etti - ve bunlar toplumun farklı "kutuplarında" olan insanlardı.
Bir yanda - bilge adamlar - "yıldız konuşmacılar" (genellikle onlara büyücü deriz) - Bilim insanları o zamanın "entelektüel seçkinleri" diyebilir. Öte yandan, insanlar en basit ve eğitimsiz - çobanlar ... bunlar aşırı uçlar - görünüşe göre, evrensel ölçekteki olayları anlamak için "ortalama insan" olunamaz.
Bu arada, çobanlar hakkında: şüpheciler, Noel'i kutladığımız sırada - 7 Ocak (25 Aralık, eski tarz) - sürülerin otlayamayacağını - mevsimin doğru olmadığını (hatta iklim için ayarlanmış) söylemekten hoşlanıyor. Pekala, hiç kimse bunun Kurtarıcı'nın doğum tarihi olduğunu iddia etmiyor, resmi olarak tarihi kroniklere kaydedildi - orada olamazdı (şairin dediği gibi, "ama takvim şu ve böyle bir hükümdar olduğunu kaydetti" ve Tanrı'nın doğumu ... kronikler böyle bir "küçüklüğü" ne umursardı!) - kesin tarih artık yüklü değil. Bunu, Hıristiyanların 25 Aralık'ta Noel'i kutlamaya başladıkları 4. yüzyılın ortalarında yapmak zordu. Bu gün Roma'da güneş tanrısının doğumu kutlandı. Belki de "Yahudi olmayanlara cevabımız" idi. Ya da belki anlam çok daha derindir? "Size eğilin - Gerçeğin Güneşi!" - bir Noel şarkısında söylendi. Güneş bir ışık kaynağıdır, hayat verir, her sabah gecenin karanlığını fetheder... Putperestlerin güneşte bilinçsizce bir gün kötülüğü yenmek için ortaya çıkacak olan Hayat Veren'in suretini gördükleri için ona tapmaları değil miydi? İşte o zaman oldu - neden açılmıyor gerçek anlam antik tatil?
Zamanla " Güneş ışığı» yeni inanç dünyamıza ulaştı. Rusya'da bin yıldan fazla bir süredir Hristiyanlık tarihi, Mesih'in Doğuşu'nun kutlanması gelenekler kazanmıştır ... ancak bunların hepsi Hristiyan olarak kabul edilemez. Örneğin, kız gibi falcılık, kesin bir şekilde "kaynaşmış" halk geleneği Noel ve sonraki Noel zamanı ile, Hıristiyan bayramıyla kesinlikle hiçbir ilgileri yoktur ve hatta kınanırlar. kilise herhangi bir falcılık gibi.
Ama hiç kimse Noel'de bir ziyafet düzenlemeyi yasaklamadı - ne de olsa kırk gün hızlı sona erdi - ve sadece ailesi için değil, aynı zamanda tüm akraba ve arkadaşlar için ve eve gelmek isteyen herkes için, hatta son dilenci için bile (kim bilir - belki Kurtarıcı'nın kendisi kisvesi altında saklanıyordur?).
Ve tabii ki şarkıcılara ikramlar verildi! Mutluluk ve bolluk dilekleriyle ev sahiplerini yücelten özel ilahiler söylenerek evin içinde dolaşılması adeti günümüze kadar gelmiştir. pagan kökenli- ama organik olarak Hıristiyan bayramına çok uygun! Gece yarısından şafağa ilahiler söylediler, önlerinde bir direğe bir yıldız taşıdılar (Kurtarıcı'nın doğumunu ilan eden Beytüllahim Yıldızı'nın anısına) - ve tek bir evi kaçırmamaya çalıştılar (yalnızca birinin yakın zamanda öldüğü evlere girmek alışılmış bir şey değildi): sonuçta, şarkıcıların atladığı eve bela geleceğine inanılıyordu.
Bugün Noel geleneklerinin yeniden canlandığını gözlemleyebiliriz - ve sadece şarkılar değil, sadece bir ziyafet değil. Genellikle kilisede bulunmayan çağdaşlarımızın çoğu, İsa'nın Doğuşu'nda kiliseyi ziyaret etmeyi görevleri olarak görüyorlar. Bu nedir - modaya bir övgü mü? Ama böyle bir günde, en iyisine inanmak istiyorum... 2011 yıl önce gözden kaçan Olayın anlamının en azından bugün bizim için netleştiğine inanmak istiyorum... Bethlehem Yıldızı Henüz dünyada yok olmamıştır, bu da -bir Noel şarkısında söylendiği gibi- "ölecek" anlamına gelir. Yeni gün, irade Yılbaşı“...tüm kötülüklerin ve tüm acıların geçmişte kalacağı yeni bir zaman gelecek.
Ne de olsa, İlahi Bebek'in iki bin yıldan daha uzun bir süre önce Beytüllahim'de doğması tam da bu amaç içindi!
İlk Hıristiyan düşünür Lyons'lu Irenaeus (II. yüzyıl), enkarnasyonun gizemi olan Mesih'in Doğuşu bayramından bahsederek şöyle açıkladı: "Tanrı, insanın Tanrı olabilmesi için İnsan oldu." Kurtarıcı'nın Doğuşu, tüm geçici dünya için amaç ve anlam haline gelen tek, evrensel bir referans noktası haline geldi. Yaşanan olay ikiye bölündü Dünya Tarihi iki çağ için - İsa'nın doğumundan önce ve sonra.
Aziz John Chrysostom, İsa'nın Doğuşu bayramını tüm tatillerin başlangıcı olarak adlandırdı: “... Bu bayramda hem Theophany hem de kutsal Pascha, Rab'bin Yükselişi ve Pentekost'un başlangıcı ve temeli var. Mesih bedene göre doğmamış olsaydı, o zaman vaftiz olmazdı ve bu, Epifani bayramıdır; ve acı çekmezdi ve bu Paskalya; ve Kutsal Ruh'u göndermezdi ve bu Pentecost'tur. Böylece, İsa'nın Doğuşu bayramından, çeşitli akarsuların kaynağından olduğu gibi tatillerimiz başladı.
Mesih'in doğumunun Eski Ahit peygamberleri tarafından tahmin edildiği biliniyor - bu birkaç yüzyıl boyunca bekleniyordu. Bu büyük olay, yaşayan insanların her biri ile ilgilidir - bu, özellikle kilise ilahileriyle kanıtlanmıştır. Örneğin, İsa'nın Doğuşu bayramında en sık söylenen ilahiler, Doğuş'un troparion ve kontakion'udur.
şarkı sözlerinde bir tane var göze çarpan özellik- iki bin yıl önceki olaylarla ilgili olarak “bugün” ve “şimdi” kelimelerinin sık tekrarı. Liturjik uygulamada Kilise böylece bir kişiyi özel bir gerçekliğe sokar - herkes ruhani bir katılımcı olur ve İsa'nın Doğuşunun devam eden olaylarına tanık olur.
İsa'nın Doğuşu: Beytüllahim mağarası
Yaratılışının suretini alan Yaradan, "alçakgönüllü", Yunanca'da "kenosis" ve Eski Slavca'da "tükenme" denen şeyi gerçekleştirir.
Evangelist Luke tanıklık ediyor: “Ve o günlerde oldu: İmparator Augustus'tan tüm dünyada bir nüfus sayımı yapılması gerektiğine dair bir kararname çıktı. Bu, Quirinius'un Suriye valisi olduğu dönemdeki ilk nüfus sayımıydı. Herkes kendi şehrine, nüfus sayımına gitti. Yusuf da Celile'nin Nasıra kentinden Yahudiye'ye, Davut'un Beytlehem adlı kentine gitti, çünkü o Davut'un ailesinden ve evindendi. Çocuk bekleyen nişanlısı Meryem ile birlikte nüfus sayımına gitti. Ve işte, onlar oradayken, doğum yapma zamanı geldi ve ilk doğan Oğlunu doğurdu ve onu kundakladı ve onu sığırlar için bir yemliğe koydu, çünkü handa onlar için yer yoktu ”(Luka 2: 1-7).
Bu doğru - ahır için tasarlanmış bir mağarada, yem için dağılmış saman ve saman arasında ve çiftlik hayvanları için yatak örtüleri arasında, soğukta kış gecesi, sadece dünyevi ihtişamdan değil, aynı zamanda asgari rahatlıktan da yoksun bir ortamda - dünyanın Kurtarıcısı olan Tanrı-adam doğdu. Kutsal Aile için tüm Filistin boyunca böylesine zamansız bir yolculuk, Romalıların ikamet yerlerine göre, Yahudilerin ise menşe yerlerine göre kaydedilmesiyle açıklanıyor. Bildiğiniz gibi Yusuf ve Meryem, aslen Kudüs'ün yedi kilometre güneybatısında bulunan Beytüllahim'den Kral Davut'un torunlarıydı. Bu hanedanın temsilcilerinin 6. yüzyıl gibi erken bir tarihte tahttan mahrum bırakıldıkları bilinmektedir. M.Ö. ve kökenlerinin reklamını yapmadan özel vatandaşların hayatlarını yönetti.
Mesih'in Doğuşu hakkındaki kısa müjde tanıklıklarına ek olarak, Kurtarıcı'nın doğumuyla ilgili bir dizi ayrıntı iki apokrif kaynakta yer almaktadır: Yakup'un Proto-İncil'i ve Sözde-Matta İncili. Bu uydurmalara göre, Meryem doğumun başladığını hissetti ve Yusuf bir ebe aramaya gitti. Ona döndüğünde doğumun çoktan gerçekleşmiş olduğunu gördü ve mağarada o kadar güçlü bir ışık parladı ki buna dayanamadılar ve ancak bir süre sonra ışık kayboldu ve Bebek belirdi.
Kıbrıslı Kartaca'ya göre, Mary "büyükannesinin herhangi bir hizmetine ihtiyaç duymadı, ancak kendisi hem bir ebeveyn hem de bir doğum hizmetçisiydi ve bu nedenle bebeğine saygılı bir şekilde bakıyor." İsa'nın doğumunun Joseph'in ebe - Salome'yi getirmesinden önce gerçekleştiğini yazıyor. Aynı zamanda apokrifada Salome'nin Bakire'nin bekaretini koruma mucizesine tanık olduğu belirtilir. İmgesi, İsa'nın Doğuşu ikonografisine de girdi.
Çobanların ve Büyücülerin Hayranlığı
Kurtarıcı'nın doğum haberi, geceleri sürülerinin yanında nöbet tutan çobanlara ulaştı. Onlara bir melek göründü ve bunu bildirdi - ve o gece doğan Kişi'nin önünde eğilmeye ilk gelenler çobanlardı.
harika yıldız Noel açıklandı Mesih'in Büyücüleri, "Yıldız-konuşanlar" - aslında, onların şahsında tüm eski pagan dünya, dünyanın gerçek Kurtarıcısı'nın önünde diz çöktü. Magi, Kurtarıcı'nın doğduğu yeri buldu ve "O'na tapınarak yere kapandı" (Matta 2:11). O'na hediyeler getirdiler: altın, tütsü ve mür. Altın bir kral gibidir, tütsü Tanrı gibidir, mür "ölümün tadına bakmak gibidir, çünkü Yahudiler ölüleri mür ile gömerler, böylece vücut bozulmaz" Bulgaristan'ın Mübarek Teofilaktı Kutsal Yazıları yorumluyor.
O da yazıyor: "Onlar (büyü - Yetki.) Balam'ın kehanetinden Rab, Tanrı ve Kral olduğunu ve O'nun bizim için ölmesi gerektiğini öğrendi. Ama bu kehaneti dinle. “Bir aslan gibi dinlendi” diyor (Num. 24:9). "Aslan", kraliyet haysiyetini ve "uzanmak" - ipotek anlamına gelir.
masumların katliamı
Yahudi kral Herodes ciddi korkuları Mesih'in Doğuşu ile ilişkilendirdi, çünkü bir yeni kral Kraliyet tahtını kim alacak? Bu yüzden Magi'ye Beytüllahim'den Yeruşalim'e dönerek Çocuğun nerede olduğunu söylemesini söyledi. Ancak Magi, bir rüyada bir vahiy aldı - despotik hükümdara geri dönmemek. Ve böylece yaptılar. Hirodes öfkelendi ve Beytüllahim ve çevresinde iki yaşın altındaki tüm erkek bebeklerin öldürülmesini emretti. Beytüllahim askerlerle çevriliydi, sanki savaş zamanında askerler emirlere uyarak evlere girdiler, annelerinin ellerinden bebekleri kaptılar, yere attılar, ayaklar altına aldılar, kafalarını taşlara vurdular, mızraklarla kaldırdılar, kılıç darbeleriyle kestiler.
“Rama'da ağlayan ve hıçkıra hıçkıra ağlayan bir ses ve büyük bir feryat işitilir; Rachel çocukları için ağlıyor ve teselli edilmek istemiyor çünkü teselli edilmiyorlar.”- Evangelist Matthew tanıklık ediyor, Matt. 2:18.
14 bin - öldürülen çocuk sayısı bu kadar. Ancak Herod planını gerçekleştiremedi. Nişanlı Aziz Joseph, Meryem ve Çocuk ile birlikte Mısır'a kaçmak için bir rüyada bir vahiy aldı. Aynı gece eyerlendi.
Matta İncili'ni açıklayan Bulgaristan'ın Kutsanmış Theophialact'ı şöyle yazıyor: "Üstelik bebekler mahvolmadı, büyük armağanlara layık hale getirildi. Çünkü burada kötülüğe katlanan herkes ya günahların affı için ya da taçların artması için katlanır. Demek ki bu çocuklar daha taçlı olacak."
Aziz John Chrysostom bu canavarca olayı şöyle yorumladı: "Birisi senden birkaç şey aldıysa bakır paralar ve karşılığında sana altın verdim, gerçekten kendini gücenmiş veya muhtaç olarak mı göreceksin? Aksine, bu adamın sizin velinimetiniz olduğunu söylemez misiniz?
Noel zamanı ve tarihi
İlgili olayların tarihlerine (imparatorların ve kralların saltanat yılları) göre İsa'nın Doğuş yılını belirleme girişimleri, belirli bir tek tarihe yol açmadı. Görünüşe göre, tarihi İsa Mesih MS 7 ile 5 arasında doğdu. M.Ö e. 25 Aralık tarihi ilk olarak Sextus Julius Africanus tarafından 221 yılında yazılan tarihçesinde verilmektedir. Kayıtsız modern araştırmaİsa'nın doğum tarihleri M.Ö. 12 arasındadır. e. MS 7'den önce M.Ö., açıklanan dönemde bilinen tek nüfus sayımının yapıldığı zaman.
İsa'nın Doğuşu kutlamasının kurulması
İlk Hıristiyanlar Yahudilerdi ve Noel'i kutlamadılar (Yahudi dünya görüşüne göre, bir kişinin doğumu “keder ve acıların başlangıcıdır”). Hristiyanlar için, Mesih'in Dirilişi (Paskalya) bayramı doktrinsel açıdan daha önemli olmuştur ve daha da önemlidir. Yunanlılar (ve diğer Helenistik halklar) Helenistik geleneklerin etkisiyle Hıristiyan topluluklarına girdikten sonra, İsa'nın Doğuşu kutlamaları da başladı. 6 Ocak'taki eski Hıristiyan Epifani bayramı, ideolojik olarak hem Noel'i hem de daha sonra Rab'bin Vaftizini birleştirdi. farklı tatiller. Noel, 4. yüzyıldan beri ayrı ayrı kutlanmaktadır.
Rusça Ortodoks Kilisesi kullanarak Jülyen takvimi, 7 Ocak'ta Noel'i kutluyor Miladi takvim. Noel, on iki bayramdan biridir ve öncesinde kırk günlük bir oruç vardır.
İsa'nın Doğuşu bayramından ilk kez İskenderiyeli Clement bahseder. John Chrysostom zamanında, konuşmalarından da anlaşılacağı gibi, 25 Aralık Doğu'da tatil günü olarak belirlendi.
İsa'nın Doğuşu bayramından önce, Rozhdestvensky veya Filippov olarak bilinen kırk günlük bir oruç vardır. Noel bayramının arifesine veya arife gününe Noel Arifesi veya Sochevnik denir, çünkü göre kilise tüzüğü, bu gün sochivo, yani suya batırılmış kurutulmuş ekmek taneleri yemesi gerekiyor. Geleneğe göre, bu günün orucu akşam yıldızına kadar tutulur. Zaten IV.Yüzyılda. Pazar gününe denk geliyorsa bayram arifesinin nasıl kutlanacağına karar verildi. Şu anda, krala, tüm hükümdarlık evine ve tüm Ortodoks Hıristiyanlara uzun yıllar ilan etmeleri gerektiği için sözde kraliyet saatleri gerçekleştirilir. Saatler boyunca kilise, çeşitli Eski Ahit kehanetlerini ve Mesih'in Doğuşu ile ilgili olayları hatırlar. Öğleden sonra, Aziz John Chrysostom'un ayininin kutlandığı Cumartesi veya Pazar günü arife olmadıkça, Büyük Fesleğen ayini kutlanır. Tüm Gece Nöbeti, kilisenin Mesih'in Doğuşu hakkındaki ruhsal sevincini peygamberlik şarkısını söyleyerek ifade ettiği Büyük Compline ile başlar: "Çünkü Tanrı bizimle."
İsa'nın Doğuşu bayramı, inanmayanların bile sevinçle kutladığı Kilise'nin en sevilen bayramlarından biridir.
Şaşırtıcı bir şekilde, bunun derin anlamı hakkında hiç düşünmemiş olanlar bile ciddi gün, Noel ağacını zevkle süsleyin, Noel hediyeleri için alışverişe çıkın, renkli Noeller gönderin Tebrik kartı, kilogram parlak, güzel kokulu mandalina satın alın, sonsuza dek buna harika kokularını ve tatlarını verin kış tatili. Elmalı muhteşem kızarmış ördek veya incirli hindi (Batı'ya özgü bir gelenek!) ile Noel masasını unutmayacaklar ve hatta bir "Noel doğum sahnesi" satın alacaklar - moda oyuncakÇocuk İsa'nın doğum sahnesini tasvir ediyor. Hepimizin tarihlerle yasallaştırılmış bir saçmalık içinde yaşadığımız zamanımızda ve Yılbaşı yeni stile göre, Noel'in kendisi olan en şiddetli Advent günlerine denk geliyor çoğu kısım için insanlar sadece Yeni Yıl şenliklerinin hoş bir devamı olarak algılanıyor. Ve İsa'nın Doğuşu bayramının derin anlamı, tüm bu selofan cicili bicili, tatil öncesi yaygara, Noel'e yakın ticaret ateşinin arkasında fark edilmediği, hissedilmediği ortaya çıktı ...
Anı bir kenara bırakalım ve asıl mesele hakkında konuşalım. Kendimizi ikincil olana dağıtmayalım, sonsuzluğa dikkatle bakalım. Peki, Noel tatilinin özü nedir?
1. Noel Günü'nde neyi kutluyoruz?
enkarnasyon Yani, insan ırkında Tanrı'nın doğuşu. Kurtarıcı Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu.
2. Yeni Yıl ve Noel arasındaki fark nedir?
Bu iki kış ve yakınlarda durmak tatil takviminin bambaşka bir anlamı var. Yeni Yıl - insanlar tarafından icat edilen koşullu bir sürenin başlangıcı, yeni bir başlangıcın başlangıcı Takvim yılı. Bu günü kutlayarak insan kurumlarına haraç ödüyoruz. V. I. Lenin'in "Batı Avrupa takviminin Rusya Cumhuriyeti'ne getirilmesine ilişkin Kararnameyi" imzaladığı 1918'de yapılan bu tarihi değiştirmek o kadar da zor değil. Mesih'in Doğuşunu kutlarken, tamamen farklı bir öneme sahip bir olayı yeniden yaşıyoruz - İsa Mesih'in doğumu, Kurtarıcı'nın dünyamıza görünüşü. Mesih'in doğumu, Kurtarıcı'nın dünyamıza gelişi, insanlık tarihinde bir dönüm noktasıdır.
Ancak NG ve RH'nin altında yatan olaylar önem bakımından tamamen kıyaslanamaz olduğundan, bu bayramlara bağlanan gelenekler de derinlikleri bakımından kıyaslanamaz. Sadece Olivier salatası, şampanya, Mavi Işık ve Noel'den buraya göç eden bir Noel ağacı, Sovyet Yeni Yılı kutlama geleneğine atfedilebilir. Gelenekler Ortodoks Noeli derin köklere ve sembolizme sahiptir. Onlar hakkında daha sonra konuşacağız ama şimdilik Kurtarıcı'nın doğumundan bahsedeceğiz.
3. İsa'nın doğumu nasıl oldu?
Mesih'in doğumundan dokuz ay önce ve dolayısıyla Mesih'in Doğuşu'ndan "Müjde" adı verilen bir olayın gerçekleştiğini hatırlıyoruz. Tanrının kutsal Annesi"Başmelek Cebrail, Tanrı'nın Annesine Müjdeyi getirdiğinde (dolayısıyla "Müjde"), onun Tanrı'nın Annesi olacağına dair: "Sevin, Kutsanmış Olan! Rab seninledir, kadınlar arasında kutsanmışsın." Meryem bu sözlerden utandı, ama melek devam etti: "Korkma Meryem, çünkü Tanrı'nın katında lütuf buldun, bir Oğul doğuracaksın ve O'nun adını İsa koyacaksın. O harika olacak ve Yüce Olan'ın oğlu olarak adlandırılacak ve Krallığının sonu olmayacak "İsa adı" Kurtarıcı "anlamına gelir. Meryem şaşkınlıkla Meleğe sorar:" Kocamı tanımazsam nasıl olacak?
O sırada Judea, Roma İmparatorluğu tarafından fethedildi ve doğu eyaletlerine girdi. Roma İmparatorluğu'nun otokratik imparatoru Octavianus Augustus (MÖ 63 - MS 14) vergi sistemini düzene sokmak için doğu eyaletlerinde bir nüfus sayımı yapmaya karar verir. Ayrıca Yahudiler menşe yerlerine göre yeniden yazılmalıdır. Hem Meryem'le nişanlanan ve ona bakan Yusuf hem de Meryem Ana, Beytüllahim'den gelen ünlü İncil kralı Davut'un (MÖ 970 civarında öldü) torunlarıydı. Kral Davut'un torunları, MÖ 6. yüzyılda tahttan mahrum bırakıldı. e. ve uzun bir süre, Yahudilerin geri kalanıyla aynı şekilde, aralarında öne çıkmadan yaşadılar. Ancak peygamberler, Mesih'in doğumundan çok önce, Kurtarıcı Mesih'in Davut'un soyundan geleceğini duyurdular ve bu nedenle bu tür konulara odaklanıyoruz. önemli gerçek. Böylece, Bakire Meryem ve Yusuf, Kral Davut'un ailesinden geldikleri ve uzak ataları Beytüllahim'den geldiği için, o zaman hamile Meryem, Yusuf ile birlikte günah işlemeye zorlanır. uzun mesafe Yaşadıkları Celile şehri Nasıra'dan kendilerine yabancı bir şehir olan Beytüllahim'e. Nüfus sayımı, imparatorun fermanına nasıl karşı gelinebilir?
İnsanların akını nedeniyle, Beytüllahim otellerinde Kutsal Aile için yer yoktur ve şehrin dışında bir mağarada dururlar - burada çobanlar kötü havalarda sığır sürer. Meryem Ana yakınlarındaki bu mağarada geceleri Bebek doğar - Tanrı'nın Oğlu, dünyanın Kurtarıcısı Mesih. Meryem, Oğlunu kundaklar ve onu bir yemliğe koyar - burada genellikle sığır yemi konur ve hayvanlar İlahi Bebeği nefesleriyle ısıtır. Bunlarda nasıl şarkı söylenir Bayram tapınaklarda yemlik, "aciz Tanrı'nın kabı" haline geldi. Bir yanda, Majesteleri Tanrı'da anlaşılmaz, ama aynı zamanda çaresiz bir Bebek. İlahi doğanın insan doğasıyla bu ayrılmaz birliğinde enkarnasyonun gizemi yatar. Biz insanlara bilmemiz için verilmeyen, ancak kalbimizle hissedebileceğimiz bir gizem.
4. Dünya Kurtarıcı'nın doğumunu nasıl bildi, dünya bunu nasıl algıladı?
Kurtarıcı'nın doğumunu ilk öğrenenler Beytüllahim çobanlarıdır. O gece tarlada sürülerini otlatırlarken, birdenbire bir Tanrı Meleği önlerine çıkar: "Korkmayın!" der, "Size büyük bir sevinç duyuruyorum, bu sadece sizin için değil, tüm insanlar için olacak: Kurtarıcı şimdi Davut şehrinde (yani Beytüllahim'de) doğdu! İşte size bir işaret: Bir yemlikte kundaklanmış bir Bebek bulacaksınız. Tanrı'nın ve yeryüzünde barış, insanlara iyi niyet." Bu sözlerle, bugün İlahi Hizmetler sırasında da söylenen sözde Büyük Doksoloji başlar.
Ancak İlahi Bebeğe boyun eğenler yalnızca çobanlar değildi. Bilgeler ve astrologlar uzak doğudan Kudüs'e geldiklerinde, Tanrı'nın Annesi ve Yusuf, Bebek İsa ile birlikte hala Beytüllahim'deydiler. Onlar da uzun zamandır Mesih olacak Olan'ın - Kurtarıcı'nın doğumunu bekliyorlar.Kudüs'te, doğudan gelen tuhaf giyimli yeni gelenler sormaya başlar: "Yahudilerin yeni doğan Kralı nerede? Yıldızının yükseldiğini gördük ve O'na ibadet etmeye geldik!" Bunu duyan Yahudiye Herod'un hastalık hastası ve zalim kralı "ve onunla birlikte tüm Kudüs'ü tedirgin etti." bilenlerden Kutsal Yazılar korkmuş Hirodes, peygamberlerin Yahudilerin Kralı Kurtarıcı'nın Davut'un soyundan Beytüllahim şehrinde doğumunun habercisi olduğunu öğrenir. Şüpheli Hirodes, İsrail'in yeni doğan Efendisi'nin krallığının "bu dünyadan olmayacağını" hayal bile edemez. Konuşuyoruz yeryüzünün krallığı değil, cennetin krallığı. Acımasız sahtekar Herod için her şey çok karmaşık. Ve Herod gerçekten bir canavar - karısının ve çocuklarının infazını, yalnızca onu iktidardan mahrum etme niyetinde oldukları şüphesiyle emretti. Bu nedenle, olası bir rakibin çoktan doğduğunu duyan Herod, kendisine şüphelenmeyen Magi'yi çağırır, onlardan Mesih'in doğum zamanını öğrenir ve onları sinsi bir görevle Beytüllahim'e gönderir: "Gidin, Bebeği dikkatlice araştırın ve bulduğunuzda, gidip O'na ibadet edebilmem için bana haber verin."
Büyücüler Beytüllahim'e gidiyor ve yeni yıldız onlara yolu gösterir.
Böylece, bir yıldızın önderliğinde büyücüler Beytüllahim'e gider. Ve yıldız, "Çocuğun bulunduğu yerde durdu. Yıldızı gördüklerinde büyük bir sevinçle sevindiler ve eve girdiklerinde, Çocuğu Annesi Meryem ile birlikte yere düşüp yere kapanarak O'na tapındılar ve hazinelerini açıp O'na hediyeler getirdiler: altın, tütsü ve mür. İşte, Rab'bin Meleği Yusuf'a bir rüyada görünür ve şöyle der: kalk, Çocuğu ve Annesini al ve Mısır'a koş ve ben sana söyleyene kadar orada kal, çünkü Hirodes onu aramak istiyor. Çocuk O'nu yok etmek için ... "
Böylece evsizlik ve gezintilerle Mesih'in hayatı başlar.
Kurtarıcı doğduğunda insanlar bu olaya farklı tepkiler verdiler. Bilgeler gibi yalnız, saf bir kalple sevinmek için onunla buluşmaya git. Herod gibi diğerleri O'nu yok etmeye karar verdi. Ayrıca, Tanrı'nın Annesinin geceyi geçirmesi için evlerine girmesine izin vermeyen kayıtsız insanlar da vardı. Umursamadılar, merhametten, şefkatten acizdiler. Bu tür insanların zımni rızasıyla kötülük yapılır. Ve bunlar, diğerleri ve üçüncüsü aramızda. Ve her birimiz her gün bir seçimle karşı karşıyayız: o kiminle? O nerede Mesih'le mi yoksa Hirodes için mi? Ya da belki de sıcacık küçük dünyasına sığınmış ve başkasının talihsizliğinin ve acısının oraya girmesine izin vermemiş ve bu nedenle Rab'bin de içeri girmesine izin vermemiştir.
5. İsa'nın Doğuşunu kutlama gelenekleri nelerdir?
İlk olarak, İsa'nın Doğuşu bayramının kendisi beklenti ile başlar. Ve bu beklentide asıl olan 28 Kasım'dan 6 Ocak'a kadar süren oruçtur. Oruç, ruhu ve bedeni, Mesih'in Doğuşu olayının algılanmasına, buna katılmaya hazırlar. Kilise tatil beklentisinin ne kadar önemli olduğunu anlıyor. Tıpkı Doğu'nun bilge adamları olan Magi'nin Beytüllahim'e gitmesi ve bu toplantı için hazırlanan doğmuş Mesih'i görmeyi umması gibi, ona hediyeler getirdi, biz de oruç tutarken manevi bir yol açıp ruhani hediyelerimizi Rab'be getiriyoruz. Tatil beklentisi bu. Bir de tatilin yaklaşması var. Yaklaşım, 6 Ocak arifesinde, çok sıkı bir oruç günü olan Noel Arifesinin, sulu hazırlandığında - bir tabak buğday ve baldan kutlanması gerçeğinde yatmaktadır. Bu gün, Magi'ye Kurtarıcı'nın doğum yerine giden yolu gösteren Beytüllahim Yıldızı'nın anısına gökyüzünde ilk yıldız görünene kadar yemek yemiyorlar. Noel Arifesi hazırlanıyor - insanlar ya İsa'nın Doğuşu bayramında ya da Noel arifesinde cemaat almak ve Noel yemeğini hazırlamak için itiraf ve Komünyon için hazırlanıyorlar. Doğmuş Mesih'in buluşmasına, tüm kişinin toplanmasına karşı tavrımız bu şekilde gerçekleşir. Ve de mevcut eğitimşölene hem ruh hem de beden katılır.
İkincisi, olayların dış tarafının biz insanlar için ne kadar önemli olduğunun farkına varan Kilise, bizi tatile ve özel Noel geleneklerine hazırlar. Evlere yaprak dökmeyen bir Noel ağacı yerleştirilir - bir sembol sonsuz yaşam bize Mesih tarafından verildi.
Noel ağaçlarımızı taçlandırdığımız yıldız, İsa doğduğunda yanan Beytüllahim Yıldızını hatırlatıyor, Magi'yi İlahi Bebeğe götüren yıldız, onlara yolu gösterdi.
Noel arifesinde, Noel arifesinde pencerelere yanan bir mum koymak adettendir. burada da derin anlam. Mum - sembol insan ruhu Tanrı'nın önünde yanan. Başkalarının yolunu yakar ve aydınlatır. Noel'den önce pencerede yanan bir mum, bu evde Mesih'i beklediğimizi gösterir. Çünkü Mesih'in Doğuşu bayramının asıl amacı, kalplerimizin Mesih'in doğduğu Beytüllahim yemlikleri haline gelmesidir. Ve kutlamamızın anlamı, kalbimizde Mesih'in doğumudur.
Ve son olarak, Noel için hediyeler verdiğimizde, büyücüler gibi oluruz - İlahi Bebeğe hediyelerini getiren Doğu'nun bilge adamları: altın, tütsü ve mür. Magi'nin bu armağanları da son derece sembolikti: Kral için altın, Tanrı için buhur ve ölümlü bir adam için cenaze töreninde kullanılan mis kokulu merhem.
6. İsa'nın Doğuşu Bayramı'nın anlamı nedir?
Enkarnasyonun gizemine insan zihni erişemez. Ancak enkarnasyonun bu en büyük, İlahi gizemi, her insanın kalbine yakın olan diğer iki gizemle bağlantılıdır: doğumun sırrı ve sevginin sırrı.
Bir insan doğduğunda yaşadığımız sevinci herkes bilir ve her birimiz en az bir kez aşkın sırrıyla temas kurarız. Bu nedenle, Mesih'in Doğuşu olayları, tüm anlaşılmazlıklarına rağmen, herkesin kalbine yakındır ve bu tatilin olayları dizisi en küçük çocuklar için bile anlaşılabilir. Kurtarıcı insan ırkında doğar, bu, insanlarla hiçbir akrabalığı ve bağlantısı olmayan, bize gönderilen soyut bir Tanrı değildir. Tanrı insan etini alır. Kutsal Ruh'tan doğan O, tüm psikofiziksel dünyamızı kabul eder. Çünkü bir kişiyi kurtarmak için onu sonuna kadar tanımak gerekiyordu, bir kişinin tüm dünyevi yolundan - doğumdan, ıstıraba ve ölüme kadar - geçmek gerekiyordu. Ve Tanrı bunun içinden geçer ve bunu bize olan sevgisinden yapar.
7. Neden bir Noel tatiline ihtiyacımız var?
O, Beytüllahim gecesinin sessizliğinde dünyamıza gelir ve O'nun doğumu zaten bizim Tanrı'ya yaklaşımımızdır, çünkü Metropolitan Anthony of Sourozh'a göre: "Her insan, bir kişi olduğu gerçeğiyle, Mesih'in gizemine bağlıdır." Artık insan bu dünyada yalnız değildir. "Mesih İnsan oldu, böylece hepimiz, kendilerine olan tüm inancını yitirmiş olanlar da dahil olmak üzere iz bırakmadan, Tanrı'nın bize inandığını, düşüşümüzde bize inandığını, birbirimize ve kendimize olan inancımızı kaybettiğimizde bize inandığını, bizden biri olmaktan korkmayacak şekilde inandığını bilelim." "Tanrı İnsan oldu, böylece insan Tanrı olabilsin" - 2. yüzyılın kutsal şehidi Lyons'lu Irenaeus, Tanrı'nın enkarnasyonunun büyük gizemini böyle formüle etti.
İsa'nın Doğuşu tatilinin tarihi, çocuklar için kısaca bile olsa, sadece onları değil yetişkinleri de ilgilendirir. Bu ilgi 2000 yıldır kaybolmadı. İsa Mesih'in adını duyunca, onu unutamayacaksınız. Çocuklara, kendisi için doğduğu Tanrı'nın Oğlu hakkında ne kadar erken anlatılırsa, Tanrı'nın insanları ne kadar sevdiğini anlamaları ve hissetmeleri onlar için o kadar kolay olacaktır.
İsa Mesih'in adını duyunca, onu unutamayacaksınız
Çocuklar için Doğuş hikayesi
Çocuklar için, İsa'nın Doğuşu bayramının kısa bir tarihi, kutlamanın anlamını ve bu günün anlamını hatırlamaları için uyarlanmış bir şekilde anlatılmalıdır. İsa Mesih'in doğumunun özelliği nedir ve bu bebek neden en çok oldu? ünlü kişi Dünya çapında.
Okul öncesi çocukların ebeveyniyseniz, Mesih'in doğumuyla ilgili kısa bir hikayeyi şu formatta anlatabilirsiniz:
Bir gün Dünya'da özel bir çocuk doğdu. Annesi Meryem, bebeğe İsa adını verdi. Gökyüzündeki parlak bir yıldız, O'nun doğumunu tüm dünyaya duyurdu. Yıldız o kadar sıra dışıydı ki, üç eski bilim adamı, üzerinde parladığı yere gitmeye ve orada ne tür bir olay olduğunu öğrenmeye karar verdi. Oraya vardıklarında küçük bir mağarada, annelerinin yanında, samanlıktaki bir yemlikte bir bebeğin yattığını gördüler ve Kurtarıcı'nın doğumuyla ilgili kehanetin tüm insanlar için gerçekleştiğini anladılar. İsa Mesih böyle doğdu.
İsa'nın dünyasına gelişine parlak bir göksel fenomen eşlik etti - gökyüzünde hareket eden bir yıldız
Aşağıda Kısa hikaye okul çocukları için Noel.
İsa'nın Doğuşu tatilinin tarihi çok uzun zaman önce, 2000 yıl önce başladı. Bu gün her yıl 7 Ocak'ta kutlanır. Noel'den önceki gece en büyülü gecedir. Buna Noel Arifesi denir. Bu gün Misyonun doğuşunu yücelten şarkılar söylenir.
İsa'nın dünyasına gelişine parlak bir göksel fenomen eşlik etti - gökyüzünde her yerden görülebilen hareketli bir yıldız. İsa'nın doğduğu şehrin adından dolayı Beytüllahim Yıldızı olarak adlandırıldı. Üç büyücünün İsa Mesih'in doğum yerini bulmasına yardım etti.
Magi eski sihirbazlardı, büyücülerdi, o günlerde fikirleri her ikisi için de en önemli şeydi. sıradan insanlar hem de krallar için. Tarih, bu Magi'lerin adlarını korumuştur: Caspar, Melchior ve Belshazzar. Beklendiği gibi, doğum gününde bebek Mesih'e hediyeler (hediyeler) getirdiler, böylece küçük İsa'yı tanıdılar. özel kişi ve üzerinde tüm insanlar için önemli bir kurtarma görevi yatıyor. O günlerde altın, tütsü ve mür en değerli hediyeler olarak kabul edildi.
Büyücüler eski büyücülerdi
İsa Mesih'in annesine Meryem denir. o da öyleydi alışılmadık bir insan, çünkü Oğlunu doğurmayı seçen Tanrı'ydı, bu nedenle Meryem'e Bakire denir. Ve Meryem Ana'ya çok nazik yardım etti ve iyi adam adı Yusuf İsa Mesih'in dünyevi babasıydı ve Meryem Ana'ya ve Tanrı'nın oğluna değer verdi. Joseph, Rab'bin kendisine büyük bir sorumluluk verdiğini biliyordu.
İsa Mesih'in annesine Meryem denir
Bebeğin doğma vakti geldiğinde Yusuf ve Meryem Ana, Beytüllahim şehrine doğru yola çıkmışlardı. Zaten geç olmuştu ve geceyi bir mağarada geçirmek zorunda kaldılar. Kötü hava onları yakalarsa, genellikle çobanların hayvanlarla birlikte saklandığı yer. Küçük İsa doğdu olağandışı koşullar, her zamanki arena yerine, küçük Mesih, hayvanlar için saman koydukları bir besleyiciye yerleştirildi. Bu arada, tıpkı gruptaki gibi kreş denir. çocuk Yuvası küçükler için
Noel: dinle, izle, hisset
Tüm bu olaylar "İsa'nın Doğuşu" simgesinde görüntülenir. Durum çok farklı olsa da geleneksel koşullarçocukların doğumu, bu, ebeveynlerinin bebeği anne bakımı ve baba sıcaklığı ile çevrelemesini engellemedi. Ve İsa'nın bir mağarada doğmuş olması, nerede doğduğunuzun o kadar da önemli olmadığını, ne için önemli olduğunu gösteriyor. İsa Mesih, sonsuza dek Tanrı ile birlikte olmayı arzulayan tüm insanların Kurtarıcısı oldu.
Tüm bu olaylar "İsa'nın Doğuşu" simgesinde gösterilir.
Çocukların, İsa'nın Doğuşu tatilinin tarihini kısaca gösteren bir video izlemesi ilginç olacaktır. Ebeveynler söylemeden önce müjde olayı nasıl olduğunu bilmek istiyorum daha iyi bebeğim bilgiyi algılar: kulakla, görüntüleyerek veya dokunarak hissederek.
Bugün, İsa'nın Doğuşu tatiline adanmış Ortodoks masa oyunları var. Bu kutlamanın kahramanlarının figürinleri var ve içinde oyun formuçocuklar ruhun gelişmesi ve kurtuluşu için gerekli bilgileri öğrenirler.
Çocuk bilgiyi kulaktan daha iyi öğrenirse, dinlemesi onun için ilginç olacaktır. Çevrimiçi sürüm müjde hikayesi. Çok iyi form, İsa'nın Doğuşu tatilinin hikayesini bu harika güne adanmış şiirler, Noel hikayeleri, bilmeceler yardımıyla kısaca anlatın.
Hıristiyanlar, Rab'bin Vaftiz bayramına kadar 12 gün boyunca Kurtarıcı'nın dünyaya gelişini yüceltecekler.
Ortodoks, en önemli bayramlardan biri olan Noel'i kutlamaya hazırlanıyor. Bundan önce, inananların itiraf etmeye ve cemaat almaya çalıştıkları kırk günlük katı bir oruç vardır.
Ortodoks inananlar için Noel Arifesi en önemlilerinden biri haline geldi. Hıristiyan tatilleri- Noel. 7 Ocak gecesi, yaklaşık bir milyon cemaatçi tek başına ciddi ayinleri ziyaret edecek. Ana Noel hizmeti Kurtarıcı İsa Katedrali'nde yapılacak, Patrik Kirill tarafından gerçekleştirilecek.
Tatilin arifesinde, Beytüllahim Yıldızı'nın bir sembolü olarak tapınaklarda mum ve lambaların yakıldığı akşama kadar yemekten kaçınmak adettendir. İncil'e göre, bir yıldızın rehberliğinde üç bilge adam (Magi) Meryem ve İsa Mesih ile birlikte mağaraya geldi ve yeni doğan Kurtarıcı'ya hediyeler getirdi: altın, tütsü ve mür. Bu armağanların derin bir anlamı vardı: krala haraç olarak altın, Tanrı'ya tütsü ve ölmesi gereken bir kişiye mür getirildi (o uzak zamanlarda ölüler için mür meshedilirdi).
Geleneğe göre, havarilerin sayısına göre Noel masasına 12 Lenten yemeği konulmalıdır. Aynı zamanda, orada bulunanların her biri en az bir kaşık sochiv (buğday veya arpa tanelerinden bal ve fındık ekleyerek birkaç saat kaynatılan geleneksel bir Noel yemeği) yemelidir. O zaman bu kişi önümüzdeki yıl boyunca sağlık ve esenlik içinde yaşayacak.
Ayinden sonraki bir tatilde, genellikle her türlü et ve balık atıştırmalıkları, jöleli jöle ve elmalı fırında kaz ile orucu açarlar. Kızarmış kuş, Noel sofrasının dekorasyonuydu. Tavuk soğuk, kaz veya ördek sıcak olarak servis edildi. Soğuk kuş turşu, domates ve otlarla, sıcak kuş ise patates kızartmasıyla süslendi.
Noel'de her evde turtalar, zencefilli çörekler, ilahiler pişirilirdi (mayasız çavdar hamurundan yapılan küçük şekilli ürünler) çeşitli dolgular), şarkı söylemeye gelenlere tedavi edildi - şarkı söylemeye halk şarkıları Noel hakkında.
Kutsal günler veya Noel zamanı, Rab'bin Vaftizine (19 Ocak) kadar devam eden Noel ile başlar. Kilise öğretilerine göre Noel Bayramı, insanın Tanrı ile barışmasını simgelemektedir. Noel, Mesih'in kurtarıcı başarısını ve ataların düşüşünden etkilenen insan doğasının yenilenmesini müjdeler, bu nedenle Noel zamanı, inananların Kurtarıcı'nın dünyaya gelişini 12 gün boyunca yücelttiği özel bir ruhsal neşe zamanıdır.
Yükleniyor...
