zamandan beri Kiev Rus v kilise tatilleri ve Pazar günü herhangi bir performans sergilemek yasaktı. günlük iş evde. Devlet Ortodoks olduğu için, tüm Bayram münhasıran Allah'ın hizmetine tahsis edilmelidir. Bu gün çarşılar ve hamamlar kapatıldı, böylece kilise ayinine zorunlu katılımdan sonra insanlar dinlendi - sonuçta, bu günlerde çalışmak büyük bir günah olarak görülüyordu.

Bu gelenek bize kadar geldi ve şimdiki zaman Ortodoks tatillerinde nişanlanacağına inanılıyor belirli iş ev mümkün değil. Kilise tatillerinde tam olarak neyin yapılmasının yasak olduğunu açıkça belirlemeye çalışacağız.

Pazar günleri veya kilise tatillerinde evi temizlemenin imkansız olduğunu eski nesilden sık sık duyabilirsiniz. Ancak kilisenin bakanları, Rab'bin hizmetinden gelip evi temizlemenin günah olmadığını garanti eder. Ancak, Ortodoks tatilinden veya Pazar gününden önce işleri yoluna koymak daha iyidir.

Birçok kişi günlerde çamaşır yıkamanın yasak olduğunu duymuştur. kutsal bayramlar. Önceden, bu iş çok zaman gerektiriyordu ve bütün bir gün sürüyordu. Sonuç olarak, kadınların dua edecek zamanları yoktu. Ancak bu yasak artık modern insan için geçerli değil. Gelmesiyle birlikte çamaşır makinesi bir kişinin artık her şeyi temiz tutmak için çaba sarf etmesine gerek yok - yüksek teknolojiler bizim için çalışıyor.

Yemin etmeyin - bu, kilise tatillerindeki en önemli yasaklardan biridir. Evet, normalde bile hafta içi Allah'ın emirlerine göre küfür ve küfür büyük bir günahtır.

Tatillerde kızların iğne işi yapması genellikle yasaktır. Ve hepsi iğneler ve örgü iğneleri, Kurtarıcı'nın çarmıha gerildiği çivilerle ilişkili olduğu için. Ancak bu varsayımlar kilise tarafından batıl inanç olarak kabul edilir, bu nedenle, daha önce kiliseyi ziyaret edip Tanrı'ya dua etmek için vaktiniz varsa, din adamları tatillerde iğne işi yapmayı yasaklamaz.

Kilise tatillerinde hamile kadınların yapmaması gerekenlere dikkat etmekte fayda var. Örneğin, hamile bir kadının pazar günleri ve tatillerde dikiş dikmemesi gerektiği, aksi takdirde çocuğunun ağzını veya gözünü dikeceği inancı vardır. Ve Müjde için Tanrının kutsal Annesi ve hamile kadınlar hiçbir şekilde ev işi yapmamalıdır.

Ortodoks tatillerinde çalışmaya değip değmeyeceğine elbette karar vermek size kalmış. Bu güne Ayine katılarak ve dua ederek başladıysanız, çalışmanın günah olmadığını unutmayın.

Video: Kilise tatillerinde ne yapmalı?

Asıl sebep gurur denilen öfke ve sinirlilik.

"Üç halka birbirine yapışır: Öfkeden nefret, gururdan öfke."

"Hiç kimse sinirliliğini bir tür hastalıkla haklı çıkarmamalı - bu gururdan geliyor."

Yaşlı, her zamanki gibi, kısaca ve uygun bir şekilde aforizmalı bir şekilde konuştu:

“Ruhun evi sabır, gıdası tevazu. Evde yiyecek yoksa kiracı dışarı çıkar.

Keşiş Nikon, ruhani bir çocuğa karşı alınganlık hakkında şunları yazdı:

"Masum olduğunu düşünüyorsun. Ama ilgilenmediğin şeylere gücenmezsin. Değer verdiğin şeye dokunursa küsersin.

Öfke sağlığı yok eder ve ömrü kısaltır

Uyardı: sadece ruh değil, beden de öfke ve sinirlilikten muzdarip. Yaşlı adam şunları yazdı:

"Bu manevi tutkuların eyleminden ve öfkesinden, bedene de düzensizlik düşer ve bu zaten Tanrı'nın cezasıdır: hem ruh hem de beden ihmalimizden ve dikkatsizliğimizden muzdariptir."

Yaşlı Anthony, sinirliliği sağlığı yok eden ve hayatı kısaltan ölümcül bir zehir olarak adlandırdı:

“Sinirlilik tartışmasında, sağlığı gözle görülür şekilde yok eden, geçersiz kılan ölümcül bir zehirden kendinizi korumanızı tavsiye ederim. Tıbbi cihazlar ve hayatın kendisini kısaltır.

Öfke ve sinirlilikten nasıl kurtulurum

iç huzurunu kaybetmemek için kendini tahrişten alıkoymayı öğretti:

"Birden fazla deneme size, kendinizi ruhun huzurunu kaçıran tahrişlerden nasıl koruyacağınızı öğretmelidir."

Yaşlı, sinirlilik hakkında şunları yazdı:

"Yalnızlıkla değil, komşularıyla işbirliği yaparak ve onların kızgınlığına katlanarak ve onlar tarafından zafer durumunda zayıflıklarını ve alçakgönüllülüğünü bilerek iyileşiyor."

Aziz Macarius, öfke ve sinirlilikle mücadelenin "çok zaman, irade, eylem ve emek" gerektirdiği konusunda uyardı:

"... bu tek bir gün veya ay meselesi değil, bu ölümcül kökü yok etmek için çok zaman, irade, başarı, emek ve Allah'ın yardımı gerekiyor."

Keşiş, hayatta öfkeye yol açan durumlardan kaçınmanın imkansız olduğunu, ancak bu tutkudan kurtulmanın yalnızca tek bir şekilde - alçakgönüllülük ve kendini suçlama yoluyla mümkün olduğunu öğretti:

“Bu akıl hastalığı, kimsenin bizi rahatsız etmemesi veya bizi gücendirmemesi gerçeğiyle iyileştirilmez - bu imkansızdır: hayatta, Tanrı'nın İlahi Takdiri tarafından yargılanmamız veya cezalandırılmamız için gönderilen birçok öngörülemeyen, nahoş ve kederli vaka vardır. Ancak bu tutkunun iyileşmesini şu şekilde aramak gerekir: iyi niyetle, tüm vakaları - azarlama, aşağılama, sitem ve kızgınlık - kendini suçlama ve alçakgönüllülükle kabul edin.

Öfkelendiğinde ve hakarete uğradığında, yaşlı, kötü sözlerden kaçınması ve ruhunda huzuru koruyamadığı için kendini suçlaması talimatını verdi, o zaman tutkular yavaş yavaş yok edilecek:

“…izlemeye ve kalbine dikkat etmeye özen göster ve hakarete uğradığında ve kızdığında kendini kötü sözlerden uzak tut ve kızdığın için kendini suçla, o zaman sakinleşirsin ve tutkular yavaş yavaş yok olur.

Keşiş Zosima şöyle yazıyor: Bize hakaret ederken, gücendiğimiz için değil, gücendiğimiz için yas tuttuğumuzda, o zaman iblisler böyle bir muafiyetten korkarlar, tutkuların yok edilmesine doğru ilerlemeye başladıklarını görürler.

Aziz Ambrose, her zaman olduğu gibi kısaca ve esprili bir şekilde şu tavsiyede bulundu:

“Homurdandığında, kendini suçla - de ki: “Lanet olsun! Ne yapıyorsun, senden kim korkar?”

Ama ne kısa ama çok uygulanabilir tavsiye Aziz Joseph aniden öfkelenenlere şunları verdi:

“... Düşmanın gücünden öfke ve heyecan hissettiğinizde, bunun yerine Epifani suyunu alın, haç işareti ve dua ile bir yudum için ve kutsal suyla göğsünüze yardım edin.”

Birini incitirsek

Yaşlı Leo, kırdığı kişilere hızla katlanmayı tavsiye etti:

“Kırdığınız kişiye barışıp “suçlu” demek, dava açmaktan çok daha iyidir, çünkü “Öfkenin üzerine güneş batmasın” denir (Efesliler 4:26). Bunun yerine, gücendirdiğiniz kişilere katlanın.

Bazen öfkemiz sebepsiz değil, değersiz bir davranışta bulunan bir kardeşimize kızabiliriz. Ama o zaman bile öfkeden kaçınmalıyız, çünkü kötülüğü kötülükle iyileştirmek imkansızdır, ancak sevgiyle. Yaşlı Leo, erkek kardeşine kızgın bir çocuğa şunları yazdı:

“…yaptıklarınızı övmüyoruz, çünkü Büyük Aziz Macarius şöyle yazıyor: “Biri kardeşini öfkeyle iyileştirirse, onu iyileştirmez, tutkusunu yerine getirir” ama ağzından ne çıkarsa kazanacağız' Onu yakalama. Ve tüm bunlarla birlikte, zayıflığımızı ve önemsizliğimizi bilelim.

bizi üzdülerse

Yaşlı Macarius, haksız suçlumuzun bile Tanrı'nın izni olmadan bizi gücendirip gücendiremeyeceğini ve bu nedenle onu Tanrı'nın İlahi Takdirinin bir aracı olarak görmemiz gerektiğini açıkladı:

"Ama yanlış bir hakaret gibi görünse bile, bizi gücendireni suçlamaya cesaret etmeyin, onu, muafiyetimizi göstermek için bize gönderilen Tanrı'nın İlahi Takdirinin bir aracı olarak kabul edin."

"Ve Rab bizim yararımıza, cezamıza ya da sınama ve düzeltmemize izin vermedikçe, hiç kimse bize hakaret edemez veya canımızı sıkamaz."

Suçlular hakkında, haksız yere suç işleyenler hakkında St. Joseph şunları yazdı:

"Suçlularımız bizim ilk manevi velinimetlerimizdir: bizi manevi uykudan uyandırırlar."

Yaşlı, "itildiğimizde" gücenmenin yararlı olduğunu düşündü:

"Ve bizi zorlamaları bizim için iyi. Rüzgârın daha çok salladığı o ağaç, köklerini daha çok sağlamlaştırır ve sessizlik içinde olan o ağaç hemen devrilir.

Bazen bize yapılan bir hakaretin ardından uzun süre toparlanamıyor, huzur bulamıyoruz. Ruh anlamsız anılardan yorulur, zihin boş boş tekrar tekrar kayar. hoş olmayan durum. Saint Ambrose bu tür durumlarda şunları tavsiye etti:

“Düşünce sana şöyle derse: sana hakaret eden bu adama neden söylemedin? O zaman düşünceni söyle: artık konuşmak için çok geç - çok geç.

"Çok bağımlıysanız, kendinize şunu söyleyin: yazdırmayın, dökülmezsiniz."

Aziz Ambrose, hakaretlere sabırla katlanmayı öğrenmek için kendi yanlış eylemlerinizi hatırlamanızı tavsiye etti:

“Homurdanma, ama bu darbeye sabırla katlan, sol yanağını çevir, yani yanlışlarını hatırla. Ve eğer, belki şimdi masumsanız, o zaman daha önce çok günah işlediniz - ve bununla cezalandırılmaya layık olduğunuza ikna olacaksınız.

Bir hemşire Yaşlı Ambrose'a sordu:

- Hakaretlere ve haksızlıklara nasıl kızmazsınız anlamıyorum. Baba, bana sabrı öğret.

Buna yaşlı adam cevap verdi:

“Belaları bulma ve onlarla karşılaşma sabrıyla öğrenin ve başlayın. Adil ol ve kimseyi kırma.

Uzlaşma başarısız olursa

Bazen barış isteriz ama uzlaşma olmaz. Yaşlı Hilarion bu durumda talimat verdi:

“... eğer sana kızgın olana kendi kalbini yatıştırırsan, o zaman Rab onun kalbini seninle barıştıracağını duyurur.”

Aziz Joseph, küskün bir kalbi kırmak için kızgın olduğunuz kişiler için dua etmeyi tavsiye etti:

“Kendilerine öfke ve zikir duyacağın kimseler için daha çok ve daha çok dua et, yoksa kolayca helâk olursun. Sabırla ve her şey için Rab'be şükranla, daha kolay kurtulacaksınız.”

Optina yaşlılarının öfke, sinirlilik ve kızgınlık tutkularına karşı mücadele hakkındaki öğretileri her zaman el altında bulundurmak ve tekrar okumak için yararlıdır. Zor zaman ruh bu tutkulardan öfkelendiğinde.

Her inanan, kilise tatillerinde ev işleriyle ilgili hiçbir şey yapılamayacağını ve neredeyse tüm işlerin hariç tutulduğunu bilir. Ama ne tür şeyler yasak ve sorun çıkarabilir? Aşağıda detaylı liste yasak faaliyetlerle ilgili tatiller ve hurafeler.

Çalışmaya karşı inançlar

Herhangi Ortodoks tatili- bu, bir mümin için kiliseye, dualara, bayram sofrasına ve sevdiklerinizle iletişime adanması gereken özel, önemli bir gün. Diğer her şey gereksiz. Örneğin çok az insan, çalan saate dilek dilemek yerine yerleri siler. Yeni Yıl arifesi. Peki neden Hıristiyan tatili zihninizi günlük rutininizden uzaklaştırmak için daha az önemli bir neden olmalı?

Serflik döneminde, kilise tatili, efendi için çalışmamanın mümkün olduğu birkaç günden biriydi. Dinlenme nadir bir olaydı, hakkı değerliydi ve yönündeki herhangi bir tecavüz günahkar bir meslek olarak kabul edildi.

Ayrıca, Ortodoks gelenekleri Rus vaftizinden önce Rus topraklarında var olan paganlar temelinde inşa edildi. Putperestler ayrıca Tanrılara adanan günlerde ev işleri yapmadılar. Yasağın versiyonlarından biri, eski paganları tapınakta bir araya getirmenin, onları günlük işlerden koparmanın, ancak tehdit altında mümkün olduğunu söylüyor. tanrının cezası. 17. yüzyılın hayatta kalan kararnamesine bakılırsa, 17. yüzyılda da benzer bir sorun vardı. Belge, inananların kesinlikle tapınağa girebilmesi için bir kilise tatilinde hamamların ve çarşıların kapatılmasını emrediyordu.

Tam olarak ne yapılamaz

Dikkat! Vanga'nın 2019 için korkunç falı deşifre edildi:
Zodyak'ın 3 burcunu bela bekliyor, yalnızca bir burç kazanan olabilir ve servet kazanabilir ... Neyse ki Vanga, kaderi etkinleştirmek ve devre dışı bırakmak için talimatlar bıraktı.

Kehaneti almak için doğumda verilen adı ve doğum tarihini belirtmeniz gerekir. Vanga, Zodyak'ın 13. burcunu da ekledi! Burcunuzu gizli tutmanızı tavsiye ederiz, davranışlarınızın nazar olma olasılığı yüksektir!

Sitemizin okuyucuları Vanga'nın yıldız falına ücretsiz olarak ulaşabilir>>. Erişim herhangi bir zamanda sonlandırılabilir.

Yasaklar konusunda fazla ileri gitmemelisiniz, çünkü bazı işler ve görevler hala yapılmaya değerdir. Öyleyse, kilise tatillerinde özellikle ne yapılmamalıdır ve hangi faaliyetlere hala izin verilmektedir?

Hristiyan tatili sırasında çalışmak imkansızdır. Emek ve iş birbirinden ayrıldı. Emek ailenin, çalışma efendinin çıkarınadır. Buna göre, gelir getirici eylemlerin gerçekleştirilmesi mümkün değildir. Yani aile üyeleri veya misafirler için yemek pişirebilirsiniz ama satılık değil.

Bu günlerde temizlik, yıkama, bitkilerle çalışma planlamaya değmez - hafta içi onlarla başa çıkmak oldukça mümkündür. Ama bir şey - Bahar temizliği, başka bir güne aktarılabilen ve şu anda rahatsızlık yaratan başka bir beklenmedik küçük sıkıntı. Örneğin, ünlü serpilmiş şeker, veya taze nokta bir bluzda tatilde hemen çıkarabilirsiniz.

ek olarak, içinde modern dünya ev işleri çok daha kolay hale geldi. Bir düğmeye basarak zor iş aramak zordur çamaşır makinesi veya çok pişirici. Geçmişte, temizlik, yıkanma ve yemek pişirme - kiliseye gidip Tanrı'yı ​​​​düşünmek yerine - bütün bir günü alabilirdi.

Benzer köklerin yıkama yasağı vardır. Eski günlerde, bunun için yapılması gerekiyordu tüm çizgi eylemler - odun doğrayın, ocağı yakın, suyu ısıtın. Çok zaman aldı, bu yüzden köylüler tatilden önce yıkanmaya çalıştı. Artık birkaç dakika içinde duş alabilirsiniz ve yıkama işlemi sizi tapınağa gitmekten alıkoymaz.

İğne işi bir hobidir, iş değil.

Aynı şey iğne işi için de geçerli. Pek çok kadın bunu hobileri, "ruh için" bir meslek olarak görüyor ve hafta sonunu aydınlatıyor. Ve eski günlerde iğne işi zahmetli bir meslekti. Kişinin yalnızca müze sergilerine bakması ve şunu hatırlaması gerekir: nakış alametleri büyük anneannelerimiz için ne kadar zor olduğunu anlamak. Mevcut kilise, iğne işini hayırsever bir meslek olarak görüyor. Manastırlarda yaygın bir şey olmasına şaşmamalı.

Modern rahipler, kiliseye gittikten sonra dünyevi işlere dönmeyi günah görmezler. Hatta bazıları, eğer dua ile yaklaşılırsa, kutsal bir günde çalışmayı hayır işi olarak görür. Ayrıca manevi işler zarar getirmemeli ve tembelliğe bahane olmamalıdır. Kıyafetlerinizde leke varken tapınağa gidemezsiniz ya da ayrılamazsınız. kedi tepsisi ertesi güne kadar "aromalar" yaymak?

Küfür, kavga, hesaplaşma- kutsal günlerde özel bir yasak altında. Aynı durum alkollü içeceklerin aşırı içilmesi için de geçerlidir. Büyük bir günah, bir hayvanı öldürmektir. Mübarek bir günde ava çıkmamalı ve davar kesmemelisiniz.

Hangi tatiller iptal edilmeli

Bazı Hıristiyan bayramlarında bazı faaliyetler kesinlikle yasaktır. Ancak, kilise şenliklerinde uzun süredir uygulananlar da var.

Bu nedenle, 10 Kasım Cuma günü Paraskeva'nın hürmet gününde dikmek, nakış işlemek ve örmek alışılmış bir şey değildir. Ancak bir yıl içinde yaratılan her şeyi göstermesi gerekiyor. Paraskeva Pyatnitsa, iğne işi hamisi olan "kadının azizi" olarak kabul edildi.

Peygamber Elişa

Doğal rezervuarlarda yüzemezsiniz, tehlikeli kabul edilir. Aziz Basil Günü'nde eve ilk giren kişi bir erkek olmalıdır - bu iyi şans getirir.

John'a adanan günde (11 Eylül), yuvarlak bir şey kesemezsiniz. Bu gün azizin başı kesildi. Karpuz veya balkabağınızı başka bir güne saklayarak onu onurlandırın.

Takip etme Trinity üzerindeki işaretler bahçıvanlar, Hıristiyan tatilinde genel çalışma yasağına rağmen, geleneksel olarak büyük bir hasat için turp ekerler. Ayrıca turtalar geleneksel olarak Trinity'de pişirilir. Ruhlar Günü'nde (Teslis'i takiben) toplamak adettendir. şifalı otlar- Kutsal Ruh tarafından kutsallaştırılırlar.

Ana 12 tatil Ortodoks takvimi- Bunlar, evin etrafında hiçbir şey yapılmamasının tavsiye edildiği çok saygı duyulan günlerdir. Azizlere adanmış günler de vardır. Ayrıca, bir kilise tatili de Pazar. Haftanın bu gününde tapınaktaki ayine gitmesi gerekiyor. bayram sofraları ve tebrikler beklenmez, ancak geleneksel olarak her zaman bir kişinin ruhani yaşamına adanmıştır.

Genel olarak, kilise yasakları kutsal günlerde çalışma konusunda o kadar katı değil. Çoğu, modası geçmiş bir yaşam biçimiyle ilişkilendirilir ve doğuştan gelenlerle hiçbir ilgisi yoktur. modern adam hayatın yolu. Belirli günlük görevleri yerine getirme ihtiyacı varsa, bunların üstesinden gelinmesi gerekir, ancak varlığın manevi yönüne zarar vermemek gerekir.

Her insan hayatında en az bir kez, dünyadaki varlığımızın böyle bir tezahürüyle bir hastalık olarak karşı karşıya kaldı. Peki hastalık nedir, neden hastalanırız ve rahatsızlıklardan nasıl kurtulabiliriz? Başpiskopos Andrei Nikolaidi yanıtlıyor.

Dolayısıyla, hastalığın teolojik anlayışından bahsetmişken, hastalığın doğal olanın yoksullaşmasından başka bir şey olmadığını anlamalıyız. insan gücü, doğasında uyumsuzluk, Tanrı tarafından yaratılan bileşiminde bazı değişiklikler. Yokluktan varlığa çağrılan adam İlahi aşk, mükemmel yaratılmıştır ve bu nedenle vücudunda hastalığa yer yoktur.

Ancak, İlahi iradeyi aşan ve Yaratıcısının emrini ihlal eden insan, günahkar eylemleriyle dünyaya bir çarpıtma getirdi ve doğası, Slav kelimesi "yolsuzluk" - yani çürüme ile gösterilebilecek değişikliklere uğradı. sonuçları hastalık ve ıstırap olan anlaşmazlık. Böylece hastalık ve bedensel sakatlıklar düşüşün sonuçlarıdır. Kilise Slav dilinde ruhun ve bedensel ıstırabın günahkar alışkanlıklarının tek kelimeyle - "tutkular" ile belirtilmesi tesadüf değildir.

Basitleştirilmiş bir şekilde, hastalığın kökeninin manevi şemasını aşağıdaki gibi ifade edebiliriz. Tanrı'nın emirlerini çiğneyen insan, yaşamın Kaynağı olan Rab'den yüz çevirir ve gönüllü olarak farklı bir yol seçer. Ölüme giden yoldan ayrılan insanlar, mutlaka ölümün habercileri olan hastalıklar, üzüntüler ve bedensel zayıflıklarla karşılaşırlar.

Her hastalığa günah sebep olur. Bazen hastalığın manevi sebebi kolayca tespit edilebilir, hasta kişinin kalbinin derinliklerine bakması yeterlidir. Ama bazen insanın neden zayıflık ağlarına yakalandığını anlamak için yaşadığı tüm hayata çok yakından bakmak ve kendi vicdanını irdelemek gerekir. Kişinin hastalıklı durumunun gerçek, ruhsal nedenini kendi davranışlarında görebilir - itiraf edilmemiş, tövbe edilmeyen bir günah, hastalığa neden olan bir kabuk gibi, ruhta bir hastalığa neden olur ve bu da sırasıyla ruh ve beden arasındaki ayrılmaz bağın yasası, bedensel zayıflığa neden olur.

Tanrı'nın takdirinin izin verdiği hastalık, Tanrı'nın gerçeğinden ayrılan bir kişiyi uyarmanın bir aracından başka bir şey değildir. İngiliz yazar ve din düşünürü Clive Staples Lewis, kendi kapasitesinde harika bir fikir ifade eden acıyı bu yönüyle ele alıyor: “Tanrı bir kişiye sevgi fısıltısıyla hitap eder ve eğer duyulmazsa, o zaman sesiyle. vicdan; insan vicdanının sesini bile duymuyorsa, o zaman Allah ıstırabın ağzından haykırır.”

Fakat hastalığın sebebi günah ise, hastalıkla mücadele bu sebebi ortadan kaldırmaya yönelik olmalıdır. Ortodoks Hıristiyanlar zevk alabilir ve almalı ilaçlar ve doktorların tavsiyeleri, ancak manevi araçları unutmamalılar - İtiraf Ayinleri, Kutsal Komünyon, Ayırma ve tabii ki Rab'be ve Tanrı'nın azizlerine dua.

Başpiskopos Andrei Nikolaidi
Ortodoks Yaşamı

Görüntülendi (527) kez

Pek çok kilise insanı, Pazar günleri veya kilise tatillerinde yapılan herhangi bir işi neredeyse günah olarak görür. Görünüşe göre, köylülerin bir Pazar günü veya tatil günü sabahları bütün aile ile hizmete gittikleri ve günün geri kalanında dinlenmeyi tercih ettikleri zamanlardan kalmaydı, çünkü yapamayacağınız çok az gün vardı. usta için çalış.

Belki de Tanrı'nın günlerinde çalışmayı yasaklayan batıl gelenek farklı bir kökene sahiptir, ancak şimdi o kadar çarpıtılmıştır ki, bazı ailelerde bir kedi bile devrildi. Paskalya Pazarı veya başka bir on ikinci tatilde bir saksı hafta içi bir güne kadar el değmeden kalır. Çünkü bu günde bir süpürgeye ve bir kepçeye dokunduğunuz için, "Allah cezasını verecektir." Kilise tatillerinde neler yapılabileceğini ve yapılamayacağını bulalım.

Ortodokslar kutsal bayramlarda ne yapmazlar?

“Altı gün çalışın ve tüm işlerinizi yapın; ve yedinci gün Tanrın Rabbin Şabat Günüdür”, Rab tarafından Musa'ya verilen 10 emirden biri duyuldu.

İnananlar temizlik, yıkama veya bahçecilik ve tarla çalışmalarının hafta içi günlerin çoğu olduğuna inanırlar. Tanrı'ya ve sevdiklerine zaman ayırmak için bu boş faaliyetleri Pazar gününe ve hatta kilise tatillerine kadar bitirmek için acele ediyorlar. Peki Ortodoks Hristiyanlar Tanrı'nın günlerinde ne yapmazlar?

Kilise tatil günlerinde fiziksel emek, birçok batıl inançlı insanlarölümcül günaha eşit

yemin etme

Ortodoks insanlar, tıpkı diğer günlerde olduğu gibi, kutsal günlerde gerçekten tartışmamalı ve azarlamamalıdır. Ne de olsa Mukaddes Kitap küfürlü konuşmayı ölümcül bir günahla bir tutuyor. Söz, kişiye dua, Tanrı ve komşularla iletişim için verilir.

Kilise tatillerinde bile, hafta içi günlerde bile azarlamak, insan ruhunun bir parçasını kirletir. Kutsal günlerde küfür ve tartışma yasağını hurafe olarak adlandırmak zordur, çünkü bu bir Hristiyan için norm olmalıdır.

onlar temizlemez

Muhtemelen çoğumuz büyükannenin bir keresinde "Bugün" dediğini hatırlayacağız. harika tatil, süpürme ”ve motive olmayan bir yasak beni meydan okumaya itti.

Tatillerde evi temizlememe, bahçede çalışmama ve iğne işi yapmama geleneği, dinin zorla ekildiği Rusya'da Hıristiyanlığın ortaya çıktığı günlere kadar uzanıyor. Yeni dönmüş Hıristiyanları acıların ortasında tapınakta toplamak için, Tanrı'nın cezasının acısı altında çalışmalarını yasaklamak gerekiyordu.

Yasak işe yaradı ve her Pazar sabahı köylüler kilisede bir ayinle başladılar. Önce modern günler bu gelenek biraz çarpıtılmış bir biçimde geldi - herhangi bir fiziksel aktiviteörneğin temizlik için. Dahası, Sovyet ateizmi yıllarında tapınağı ziyaret ederek yasağın açıklaması bir şekilde gizlendi.

Din adamları açısından bayramda namazdan uzaklaşmamak için hafta içi evde işleri düzene sokmayı bitirmek daha iyidir, ancak ayin sonrası dünya işlerini yapmakta bir suç görmezler.

"Çalışan dua eder" - bir Protestan kilisesindeki rahipler cemaatlerine böyle talimat verir. Ortodoks rahipler Pazar günü de dahil olmak üzere dudaklarda dua ile yapılan her işin hayır işi olduğunu söylüyorlar.

Yıkamayın

Tanrı'nın günlerinde çamaşır yıkamak değil, mümkünse başka bir güne ertelemek daha iyidir

İLE fiziksel iş, kilise tatil günlerinde yasağın altına giren çamaşırhane de geçerlidir. Neyse ki, görünüş çamaşır makinesi Ortodoks insanlar Bu yasaktan kurtuldum - evde böyle bir asistan olduğu için artık kendi başıma çalışmama gerek yoktu.

Ama köylerde, Tanrı'nın gününde çamaşırları asarken komşularınızın yan bakışlarını her zaman yakalayabilirsiniz. "Elde" yıkama vardı ve her zaman olacak zor işözellikle suyun bir kuyudan çekilmesi gerektiğinde. Ve tüm gün sürer - sabahları çamaşır yıkarsanız, artık kiliseye düşmezsiniz.

Bu nedenle kutsal günlerde yıkamak yasaktı ve ihtiyaç varsa bir yığın çocuk bezi şeklinde. küçük çocuk Allah'ın gününde dışkılaması yasaklanamayan , daha sonra bu iş ayin sonrası yapıldı. Yani bugün kilise dua yerine çamaşır yıkamaya izin vermiyor ve duadan sonra veya onunla birlikte - Tanrı aşkına!

Yıkamayın

"Yıkanmak"tan herkes farklı bir şey anlıyor ama kimsenin kutsal günlerde duş alması yasak değil.

Tatilde yıkanmayın, aksi takdirde sonraki dünyada su içersiniz - Tanrı'nın günlerinde yıkama yasağının böyle bir açıklaması çağdaşlarımızdan duyulabilir. Mantıksal bir bakış açısıyla yorumu şu şekildedir: Banyoyu ısıtmak için odun kesmeniz, su uygulamanız, ocağı birkaç saat izlemeniz gerekir - çok iş var. Eski günlerde köylüler, ev işlerine değil Tanrı'ya zaman ayırmak için Pazar gününden veya tatilden önce yıkanmaya çalışırlardı.

17. yüzyılda, inanan Hıristiyanların kesinlikle kiliseye gitmeleri ve yol boyunca bir yere sapmamaları için tüm gece ayininden önce tüm çarşıların ve hamamların kapatıldığı bir kraliyet fermanı çıkarıldı.

Bugün yıkanmak bu kadar zor değil, bu nedenle ayin öncesi bile banyo yapmak veya duş almak ve saf düşünce ve bedenle kiliseye gitmek oldukça mümkün. Rahipler, yıkanma yasağıyla ilgili tüm spekülasyonları hurafe olarak görüyorlar.

iğne işi yapma

Kadınlar en çok Pazar günleri, kilise tatillerinde ve dahası Noel arifesinde eski neslin iğne işi yasağından rahatsız oluyor.

Fabrika üretimi olduğunda ve hazir YAPIM kiyafetler henüz mağazalarda yoktu, hostesin aileyi her mevsim giydirmesi için tek fırsat iğne işiydi ve kız için - bir çeyiz hazırlamak, tüm o çarşafları, yastıkları, havluları, kilimleri gelecekteki aile kullanacak. Elbette iğne işi bir iş olarak algılanıyordu ve hatta sıkıcı ve sağlığa zararlıydı!

Rahipler kilise tatillerinde iğne işlerine izin verir, asıl mesele kiliseyi ziyaret etmeyi unutmamak

Rusya'da Paraskeva Pyatnitsa, iğne işinin hamisi olan "kadının azizi" idi. Onun hatırasını onurlandırmak için, Cuma günleri köylü kadınlar iplik eğirmez, dokuma yapmaz, dikmez veya örmezdi. Ve 10 Kasım'daki isim gününde, iğne kadınları bir yılda yaratmayı başardıkları her şeyi birbirlerine gösterdiler.

Kilise, iğne işini hayırsever bir meslek olarak görüyor ve en basit iğne işinin manastır pratiğinde yaygın olması boşuna değil. İsa'nın vücuduna saplanan çivilerin iğne veya örgü iğnesi ile ilişkilendirilmesi ve büyükannelerimizin diğer varsayımları, din adamları tarafından hurafe olarak kabul edilir. Tatillerde kilisenin iğne işi yasağı yoktur, bu nedenle bu aktiviteden zevk alan modern zanaatkar kadınlar, Yaradan'ı ve tapınağını ziyaret etme ihtiyacını unutmadan her gün yaratabilirler.

Bahçede çalışmıyor

Bahçecilik ve tarla işleri de kilise tatillerinde Hıristiyanlar için yasaklanan faaliyetler arasındadır. diğer durumda olduğu gibi fiziksel emek, tarım işçiliği, Tanrı'nın gününde dua etmeye adamak daha iyi olan çok çaba ve zaman gerektirir. Tabii ki, kutsal bir günün şerefine patates ekimini veya bahar mahsulleri ekmeyi ertelemek oldukça mümkündür, ancak çalışmanın yasak olduğu gerçeğini gerekçe göstererek inek sağmamak veya atı sulamamak, kümes beslememek pek olası değildir. herkesin başına gelir.

Luka İncili'ne göre İsa, Ferisi liderlerinden birinin evinde su damlası olan bir hastayı tedavi etti. Cumartesi günü oldu - Yahudilerin çalışmadığı Rab'bin günü. İsa hastayı iyileştirdikten sonra şöyle dedi: “Birinizin eşeği veya öküzü kuyuya düşerse, Sebt günü onu hemen çıkarmaz mı?”
Luka İncili'ne göre, bölüm 14, ayet 1-5

Allah, Allah'ın gününde çalışmanıza izin verir, asıl mesele işin dua ile yapılması gerektiğidir.

Tarım işleri arasında ertelenip tapınağı ziyaret etmek için zaman bulunabilen işler var ama her zaman namazdan sonra yapılacak işler olacaktır.

Kilise ve din adamları, Pazar ve kutsal bayramlarda her türlü çalışmaya sadıktır. Modern toplum birçok meslek doğurdu, çalışma etkinliği hangi için durdurulamaz tanrının günleri. Ve kişi, gerçek bir Hıristiyan gibi her Pazar tapınakta dua etmek için çocuklarına yedirdiği kazancından vazgeçme gücünü her zaman bulamayacaktır.

Kilise bayramları dua ile kutlamayı tavsiye ediyor. Ve diğer günlerde olduğu gibi, azarlamayın ve iyi, hayırsever işler yapmaya çalışın. Ve iş vardiyasını savunma ihtiyacında, ortalığı toparlamak kendi evi veya namazdan sonra sığırları sulamak için, din adamları günahkâr bir şey görmezler.

Şimdi, çalışma yasağı tembel olma izni olarak algılandığında, kavramların bir ikamesi var. Hıristiyan öğretisi açısından yedi ölümcül günahtan biri tembelliktir. Bu nedenle, bir kişi Pazar günü veya kutsal bayramlarda tapınağa gitmeyip, günü aylaklık içinde, örneğin televizyon karşısında veya içki içerek, zaten hiçbir şey yapılamayacağını söyleyerek bunu motive ederek geçirdiğinde, bu durum tarafından algılanır. daha büyük bir günah olarak kilise.

Elbette bir müminin sabahları mabedi ziyaret etmeyi unutmadan ailesiyle birlikte tatil geçirmesi, aynı zamanda tozu silmesi, kırıkları temizlemesi daha iyidir. saksı, yıkanmak veya kirlenmiş çocuk külotlarını yıkamak kilise tarafından ve dahası Allah tarafından yasaklanmamıştır.