Okula birinci sınıf öğrencisi geldi. Okula başlama, bir çocuğun hayatında önemli ve sorumlu bir dönemdir.Günümüz Rus okulunun üzücü bir özelliği, eğitim sisteminin fiilen ortadan kalkmasıdır.Oğlanlarımızı ve kızlarımızı nasıl eğitmeliyiz? Bir çocuğu, çocuk kalma hakkından mahrum bırakmadan sevmeliyiz.
Galalar Nadezhda Aleksandrovn,
ilkokul öğretmeni
MBOU Ortaokulu No. 95, Krasnodar.
Ebeveynlik bir sanattır, zanaat değil.
Giderek daha derin bir anlayış
Çocuk yetiştirmek böyle bir şey.
V. Sukhomlinsky
Okula birinci sınıf öğrencisi geldi. Okula başlama, bir çocuğun hayatında, gelişimi ve yetiştirilmesinde derin bir iz bırakan önemli ve sorumlu bir dönemdir. Önünde yeni, cazip bir dünya açılıyor. Okulda her gün keşfe giriş, yeni bir şeyler öğrenme, zihnin, duyguların zenginleşmesi, irade ve karakter eğitimi, bağımsızlık ve merak, organizasyon ve disiplindir. Biz öğretmenler, okul eşiğini yeni geçmiş bir birinci sınıf öğrencisine baktığımızda, onun on bir yıl sonra okuldan ayrıldığında nasıl olacağını düşünmeden edemiyoruz. bağımsız yaşam hangi kişilik özelliklerini kazanacak okul yılları. Bir öğrencinin imajını hayal gücümüze çizerek, evcil hayvanımızın yaşamak ve çalışmak zorunda kalacağı zamanın gereksinimlerini dikkate almalıyız.
Günümüz Rus okulunun üzücü bir özelliği, eğitim sisteminin pratikte ortadan kaybolmasıdır. Öncekinin kaybı değer yönergeleri destekleneceğinize ve yardım edileceğinize dair bir kafa karışıklığı ve belirsizlik durumu gerektiriyordu. Herkes bir şekilde eğitim hakkında konuşmaktan utanıyordu: "komünist eğitim" yerine ne tür? Ve her öğretmen kurallara uygun olarak eğitimle meşguldü. kişisel deneyim ve performanslar.
Kız ve erkek çocuklarımızı nasıl yetiştirmeliyiz? Şimdi hangi fikirleri takip etmelisiniz? Eğitimle ilgili bu ve benzeri konular beni ve sanırım birçok meslektaşımı rahatsız ediyor. Ebeveynlik üç değişkene bağlıdır: yetişkinler, çocuklar ve aralarındaki ilişki. Ancak hedefin seçimi belirli bir toplumda kabul edilen değerler sistemine dayanmaktadır. Eğitim sistemi Sovyet toplumu kolektivizm fikirleri üzerine inşa edilmiştir. Demokrasi döneminde yerini, işaretleri bağımsızlık ve kişisel refah olan bireycilik aldı. Çıkış yolunun bu iki kavramın karşıtlığından vazgeçmek olduğuna inanıyorum. Bir insanda insanlığın oluşumu, bireyselliğinin gelişimi - amaç budur çağdaş eğitim. Bireyselliği geliştirmek eğitimle sağlanmalı değer tutumu insanlara. Kendi benzersizliğini anlayan bir çocuk, başka bir kişinin benzersizliğini de tanımalıdır. Bu süreç okul ve her şeyden önce aile açısından sürekli ve bütünsel olmalıdır. Çocuk büyüdükçe yetişkinler de daha sık merak etmeye başlar. Şaşkınlığını ve öfkesini dile getirerek: “Peki, bunlar nereden geliyor?” Saf bir soru: Hiçbir yerden gelmiyorlar. Her zaman yanımızdaydılar. Yetişkinlerin pedagojik hedefleri varken çocukların yaşam hedefleri vardır. İş deneyimimden bir örnek vermek istiyorum. Sınıf bunu yapar bağımsız iş, aniden bir çocuk şöyle diyor: "Rodion için çok üzgünüm!" İkincisi cevap verir: “Neden?” Birincisi şöyle diyor: “Tabii ki kolunu kırdı, canı yanıyor!” İkincisi bana bakarak şöyle diyor: “Ne olmuş yani! Siz onun ailesi misiniz, kardeşi misiniz, akrabası mısınız, neden onun için endişeleniyorsunuz?” Bu beni çok etkiledi ve müdahale ettim: “Tamam, bugün annen sokakta yürürken düşecek ve bileğini burkacak ve yakınlarda aileden veya akrabalardan kimse olmayacak! Peki ne yapmalı? Ne yapmalıyım? Çocuk sessizce başını eğdi, her şeyi anladı. Bir öğretmenin bilgeliği, ortak bir hedefe nasıl ulaşacağını bilmesinde yatmaktadır. Bunun için çocuğu, kişiliğini, ailesini tanımanız gerekir. Eğitimin ilk günlerinden itibaren pratik yapıyorum derin çalışmaçocuğun kişiliği, ailesi, yetiştirilme koşulları okul öncesi dönem. Bu bana her çocuğa uygun eğitim yöntem ve tekniklerini seçme fırsatı veriyor. Pratik, problem çözme ve durumsal yöntemlere öncelik veriyorum. Sevgiye nazik olmayı öğretemezsiniz; onu deneyimlemelisiniz. Sözlü yöntemler kişinin dış, fiziksel kabuğuna yöneliktir. Ama duyusal alana ulaşmanız, çocuğun manevi özüne dönmeniz gerekiyor.
Seçkin Polonyalı öğretmen Janusz Korczak, mektuplarından birinde, yükselme ihtiyacını hatırlatıyor ruhsal dünyaçocuk ve onu küçümseme. Bu çağrı en ince duygu olarak anlaşılmalıdır. çocukların bilişi barış - akıl ve kalple bilgi.
Bir çocuğu, çocuk kalma hakkından mahrum bırakmadan, yani onu tüm kusurlarıyla, şakalarıyla, kaprisleriyle sevmeliyiz. Yaramaz çocukları öldüremezsiniz. Çocuğun ne yaptığı önemli değil. Bu her zaman dikkat çekme çabasıdır. İkna oldum. Pek çok durum sevgi, uygun bir şaka, bir peri masalı veya bir benzetme yardımıyla çözülebilir. Bizimki olmadan tür kelimelerçocuğun ne olmadığı umrunda değil Güneş ışığı. Bu benim pedagojik inanç. Çocukları keyifle büyütüyorum: İyimserliğimi, yaşama sevgimi, hayat algısının tazeliğini bir tatil gibi aktarıyorum; Çocuklara kendileri küçük güneşler olmayı, iyiliklerle parlamayı, sıcaklığıyla etrafındakileri ısıtmayı öğretiyorum. En önemlisi çocukların kötülük kutbundan mümkün olduğu kadar uzak olmaları gerekir. Her insanda beyaz ve siyah olmak üzere iki yarının olduğuna ve beslediğinizin kazandığına ikna olmuş olsam da. Jean-Jacques Rousseau bir çocuğun şunu bilmesi gerektiğine inanıyordu: Başkalarıyla arası ne kadar iyiyse, onlar da onunla iyi olacaklardır. Çocukların sevginin, nezaketin ve cömertliğin kötülükten daha güçlü olduğunu anlamaları için her şeyi yapıyorum. Sonuçta çocuk başlangıçta bu cömertlik kıvılcımını kendi içinde taşır. Çocukların güvenini, samimiyetini, dayanışma duygusunu, birçok şeye dahil olmalarını hatırlayalım. çocuk hayırseverliği. Çocuklarımı seviyorum, onlara inanıyorum, nazik ve cömert olmalarına yardımcı oluyorum. Bütün çocuklar iyi olmak isterler ve kendilerini bizim aynamızda görürler. tür kelimeler, onlar olun. Çocukluk çok çabuk geçen, ne yazık ki geri döndürülemeyen, yakalanması zor bir şey. Bunu hiçbir zaman unutmayalım!
"SANAT YOLUYLA EĞİTİM"
Krasnovishersk'teki 1 No'lu Moskova Ortaokulu'ndaki bir müzik öğretmeninin deneyiminden,
Chistina Tatyana Viktorovna.
Müzik, insan duyguları üzerindeki etkisi açısından en güçlü sanat türlerinden biridir. Müzik dersinde, başka hiçbir yerde olmadığı gibi, duygu ve düşünceler yakın işbirliği içinde olur ve öğretmen ile öğrencinin yaratıcı özlemlerinin birliği sağlanır. Yargılama ve cevaplarda özgürlük, çocuğun yaratıcı faaliyeti ve inisiyatifi, ortak faaliyetler müzikal yaratıcılıkla ortaya çıkar.
2013 yılında öğrencilerimle birlikte kendimi bu konuya kaptırmak zorunda kaldım. muhteşem dünya operalar. Sadece kendinizi kaptırmayın, aynı zamanda ana karakterlerle birlikte yaşayın. “Opera Sahnesindeki Çocuklar” bölgesel projesi bu konuda bize yardımcı oldu. Tiyatronun bulunmadığı küçük bir kasabada yaşıyoruz, uzak mesafe nedeniyle neredeyse çocuklar ve ebeveynler iletişim kurma fırsatından mahrum kalıyor. güzel dünya opera ve bale. Ve ben de projeye katılarak bu boşluğu doldurmaya karar verdim. ruhsal gelişimçocuklar ve ebeveynleri.
Karşıma şu soru çıktı: Mümkün olduğu kadar çok çocuğa nasıl ulaşılır, nasıl katılınır? müfredatçoktan başladı Eğitim süreci? Tek bir eser üzerinde bu kadar geniş çaplı bir çalışmanın uygunluğunu yönetiminize nasıl açıklayabilirsiniz?
Uygulamada ortaya çıktığı gibi, tüm bu sorunlar kolayca çözülebilir. Öncelikle opera Malakit Kutusu» D. Batina, M.S. Krasilnikova, O.N. Yashmolkina'nın “Müzik sanatının doruklarına” programı kapsamında çalışan yeni başlayan öğretmenler için benzersiz bir materyal değildir. Ancak bu aynı zamanda bölgesel bileşene kolayca "uydurulan" bir çalışmadır ve tanıtımı artık eğitim programlarına odaklanmıştır. Opera bir Perm bestecisi tarafından yazılmıştır. Ural masalları Bazhova. Vokal parçalarını hatırlamanın yeterince kolay olması, Bazhov'un tanıdık hikayeleri, ilginç bir prodüksiyon, operanın "görünmez" bir katılımcısı olmaya yardımcı oluyor. İkincisi, operanın o kadar “plastik” olduğu ortaya çıktı ki, kolayca içeri girdi. tematik planlama her sınıf. Tek şey, her sınıfta operaya dalma vurgusunun çocukların yaşına uygun olarak yapılmış olmasıdır. İlk defa bu işle uğraşmak zorunda kaldım ve elde ettiğim sonuç bu oldu.
İkinci sınıf - “Müzik ne diyor?” Konusunda orkestral müzikal özellikleri dinlemeye, melodiden kahramanla ilgili her şeyi (karakter, yaş, yaşadığı yer vb.) okumaya odaklandım ve ancak o zaman analiz ettiler - bu doğru mu? aslında. Ve çocuklar kahraman hakkında her şeyi metin olmadan tahmin ettikleri için mutluydular.
Üçüncü sınıfta “Tonlama” - “Konuşma ve müzikal konuşma” konusunda bu, çocukların bu konuşma türlerinin benzerliklerini keşfetmeleri ve bunları birbirleriyle karşılaştırmaları için yapılan bir uçuştan ibarettir.
Dördüncü sınıfta - bunlar elbette Rus halk şarkısının özellikleri, operada ne türlerini bulduğumuz, Rus şarkısının koşullara, içinde yaşadığınız hayata nasıl bağlı olduğu. Ve Rus halkına nasıl yardım ettiğini.
Beşinci sınıf elbette “Müzik ve Edebiyat” konusudur. Çocuklar Bazhov'un masallarını mutlu bir şekilde hatırladılar, onları operanın librettosuyla karşılaştırdılar, benzerlikler ve farklılıklar buldular, bestecinin dinleyicilerin dikkatini neye ve neden odakladığını gördüler.
Altıncı sınıfta, "Müzikal İmgeler" konusunda çocuklar, her karakteri "araştırmak" ve kahramanın hayatının gerçekliğiyle melodik benzerlikler bulmak zorundaydı. Ve sevindirici olan şey, adamların melodik özelliklerin ilk seslerine dayanarak bana kolayca karakterin bir portresini vermesi ve gelecekteki davranışını tahmin etmesiydi. “Görüntü içinde görüntüyü” yakaladılar, yani. bir karakterin tonlamalarını diğerinin tonlamalarında duydu (Nastenka ve Bakır Dağının Hanımı).
Ve yedinci sınıfta, "Prens Igor" operasının çalışmasını başka bir çeyreğe taşıdım ve "Sahne müziği dramaturjisinin özellikleri" konusunda kendimizi tamamen operaya kaptırdık. Ve 2. sınıftan 6. sınıfa kadar, 7. sınıfta yaptığımız işin opera çalışmasıyla, tüm aksanların tek bir bütünde birleştirilmesiyle sonuçlandığı ortaya çıktı.
Elbette müzik dersleri sırasında hepimiz operanın video parçalarını izledik, vokal parçalarını söyledik ve kelimeler ile melodi arasındaki bağlantıyı, bunların görüntüyü aktarmadaki ritmik birliğini ve en önemlisi çocukların da belirttiği gibi hayatla bağlantısını analiz ettik. , tarih, gerçeklik. Ve benim için, bir öğretmen olarak, sadece çocuğun operanın anlamsal çizgisini nasıl ve ne ölçüde anladığı ve kendini ona kaptırdığı değil, aynı zamanda çocukların operanın nasıl olduğunu görmek de önemliydi. farklı yaşlarda değerlendirmek sorunlu durumlar kahramanlar, kendilerini nasıl bunlara kaptırdıklarını ve bunları çözmenin yollarını bulduklarını.
Çocuklar Nastenka ile Stepan arasındaki ilişki hakkında şöyle yazıyor:
“Nastya, Stepan'ı çok seviyor ama dağları ve taşları daha çok seviyor. Muhtemelen mesleğini en çok seviyor. İşte babam, o da annemi ve beni sevdiğini söylüyor ama işte ortadan kayboluyor ve evde ondan bahsediyor. Bana öyle geliyor ki bu aralarında kavga çıkaracak...” Nastya Dubrovina, 3. sınıf.
“... Bir yandan Stepan'ın özgürlük ve özgür yaşam, bolluk içinde yaşama arzusunu anlıyorum. Ancak bu, size yakın olan, sevgili olduğunuz kişileri unutmanız gerektiği anlamına gelmez. Evet, serf köylülerin hayatı monotondu, aynı türden. Ve bu çıkmazdan çıkmak için bir şeyler yapılması gerekiyordu. Bana öyle geliyor ki, Nastya'ya olan aşk başlangıçta Stepan'ı özgürlük kazanma şansı olarak malakit çıkarmaya itti. Her ne kadar ilk notalardan, ilk güdülerden Nastya ve Stepan'ın nasıl olduğu duyulabiliyor farklı görünümlerözgürlüğe. Köylülerin yuvarlak dansları bile Rus danslarında olduğu gibi onları birleştirmedi, aksine ayırdı. Nastya için özgür bir yaşam, ev, aile, çocuklar ve yakınlardaki sevgili kocası anlamına gelir. Ve Stepan için bu özgürlüktür; kazançlarda, eylemlerde tüm yaşamın anlamı...” Olga Gromova, 7. sınıf.
Ve bir şey daha, bu kadar geniş çaplı bir opera çalışması adamlarımı birbirine yaklaştırdı. Yaş, kahramanları, onların eylemlerini tartışmaya ve hatta belirli bir karakterin kararlarının doğruluğu konusunda tartışmalara girmeye engel değildi.
Bütünsel bir çalışma olarak operaya dalma yönteminin, operanın içeriğinin her çocuk tarafından deneyimlendiği dersin duygusal ve yaratıcı olmasına yardımcı olduğunu belirtmek isterim. Bu, yüzyılda gelişen çocuklarımıza yardımcı olur Bilişim Teknolojileri, bayatlamayın. Muazzam bir duygusal deneyim, vizyonunuz, deneyiminiz, müzik duygunuzu yaşayın ve böylece daha iyi anlamayı ve algılamayı öğrenin müzik sanatı Bireyin manevi ve ahlaki gelişiminin temeli olarak. Bu, duygu ve ruh bakımından zenginleşmek anlamına gelir.
“Kitlesel bir okulun okul çocuklarının gelişimi için tam teşekküllü bir kültürel ortam yaratamayacağı, bu nedenle kültürel krizin sonuçlarını telafi etmek ve hafifletmek için her okulda ve bir bütün olarak eğitim alanında özel önlemlere ihtiyaç duyulduğu yönünde bir görüş var. eğitim” (N. Krylova, M. Knyazeva, 1996) . Bizim anlayışımıza göre kültür hayati ve yaşayan bir kavramdır. Yapay olarak okul alanına "getirilemez", mekanik olarak bağlanmadan, hedefe ulaşma araçlarını güncelleyerek okulun içinde "büyütülmesi" gerekir. Akademik konular ancak bunun yollarını bularak iç dünya Bir kişi çevredeki dünyayla uyumlu bir birlik içinde ortaya çıkar.
Bu dünyaların etkileşimi sanat aracılığıyla gerçekleştirilir. Bilim ve sanatın her biri kendi yolunda gerçeğin bilgisine yol açar. Bilimsel ve sanatsal bilgi dünya birbirini tamamlıyor.
Bunları bir araya getiren bir ortam yaratmak bilişsel alanlar biçim ve içerik bakımından estetiği tek bir kültür dünyasına dönüştürmek, okuldaki estetik eğitiminin temel fikri olmalıdır. Bu düşünce, sanat eğitiminin ancak çocuğun kendi deneyimini kazanmasıyla etkili olabileceği anlayışına dayanacaktır. sanatsal aktivite Yaratıcılık sürecinde tasarım özgürlüğü doğduğunda, kişinin kendi yolunu seçme özgürlüğü, bireyin bireyselliği ortaya çıkar.
Bu nedenle okulumuzun estetik eğitim merkezi haline gelmesi gereken başka görevlerle karşı karşıyayım. Birincisi, öğretmenler, öğrenciler ve veliler için anlamlı ve gerekli. Ve sonra bir bütün olarak şehir için. Estetik gelişim öncelikli alanlardan biri haline gelmeli eğitici program okullar. Ana görev okulda estetik eğitim, yüksek kültürel, geniş eğitimli, müzik okuryazarlığı olan, herhangi bir faaliyet alanında yaratıcı potansiyelini başarılı bir şekilde göstermeye hazır, koruyabilen bir kişinin eğitimini düşünüyorum. Kültürel gelenekler onun halkının.
Bunu yapmak için, okulun her yıl yeni nesil için tarihsel olarak önemli olan, hem ahlaki hem de manevi eğitim için önemli olan operaya "daldırılacağı" tematik planlamayı yeniden düşünmem gerekecek. Bu tür operalar M.I. Glinka'nın “Ivan Susanin”, M.P. Mussorgsky'nin “Boris Godunov” olacak, “ Çar'ın Gelini"N.A. Rimsky - Korsakov, S.S. Prokofiev'in "Alexander Nevsky" kantatı, vb. Ve sınıfta operaya sadece "dalmak" değil, aynı zamanda bunu çocukların tarih ve edebiyat derslerini de okuyacakları genel okul düzeyine getirin. olaylar ve daha sonra hep birlikte bunu sadece öğrencilerin değil, öğretmenlerin ve velilerin de katılacağı operanın eskiz performansında somutlaştırıyoruz. Bu gösterileri okulda geleneksel hale getirin. Sonuçta hiçbir şey çocukları, öğretmenleri ve ebeveynleri birlikte bir şeyler yapmaktan daha yakınlaştıramaz. Bu materyale dayalı projeler oluşturun ve uygulayın. Yazmaya başla Araştırma çalışması ve bunları diğer okullarda tartışmaya açmak. Çok iş var ama duramazsınız. Müzik ve operanın çocuklar ve ebeveynler üzerindeki etkisinin mekanizması çoktan başlatıldı. Yeni bilgilere, yeni keşiflere ve zaferlere doğru ilerlemeliyiz!
2014 yılında “Opera Sahnesindeki Çocuklar” projesinde yer alma ve aktif dinleyici olma şansına sahip olduk.
Her öğrencim için buna katılımın önemi harikaydı! Dersler sırasında kendilerini buna kaptırmadılar, aslında onu yeniden yaşayabildiler, orkestrayı duyabildiler, oyuncuların oyunlarını izleyebildiler ve hatta tiyatro sanatçılarıyla birlikte son koroda performans sergileyebildiler! Yanımızda olan ebeveynler, çocuklarının olup biten her şeyi ne kadar hissettiğine, duyduğuna ve anladığına hayret ettiler.
İşte bu konuda nasıl yazıyorlar:
“...“Çocuklar Opera Sahnesinde” gibi projelere katılım, okul çocuklarımızın güzelliğe yaklaşmasına, onu sadece görmesine, hissetmesine değil, aynı zamanda gerçek oyuncularla yaşamasına da yardımcı oluyor. Bana öyle geliyor ki Opera ve Bale Tiyatrosu'nu ziyaret etmek sadece her ailenin değil, aynı zamanda bir eğitim kurumunun da geleneği haline gelmeli. …. Geliştiren, öğreten, eğiten, bir araya getiren müzik ve tiyatroya, manevi açıdan en yüce olana daha da yakın olabileceğiz.” SANTİMETRE. Moskatova, 3. sınıf öğrencisinin annesi.
Bilmeyen adam görsel Sanatlar edebiyat, sinema hakkında hiçbir fikri olmayan, klasik müzikten anlamayan, “zevk duygusu” gelişmemiş, çoğu zaman sözde estetik değerlere göre hareket eden ve modadan kolayca etkilenen bir kişiliktir. Bu yaşta güçlü bir kendini olumlama ihtiyacı duyan gençlerin zevklerinin az gelişmişliği, davranış, görünüm, görünüş vb. konularda savurganlığa dönüşüyor.
Temel bilgiler estetik kültürü Kişilik okulda gelişir. Bu nedenle geliştirmek gerekiyor Sanat eğitimiöğrencilerin estetik eğitimi.
Görev estetik eğitimi- Bir insanda dünyayla estetik olarak ilişki kurma yeteneğini oluşturmak: çevrenin güzelliğini artırma faaliyetleri aracılığıyla gerçekten güzel, yüce, panik, trajik olanı algılamak ve takdir etmek.
Ancak estetik tutum herhangi bir alanla sınırlı olmayıp, kişinin hakim olduğu her şeyi ilgilendirmektedir: üretim, bilim, sanat, hak ve hukuk. siyasi ilişkiler Toplumda. Bu nedenle her zaman eğitim çalışmalarının çeşitli alanlarıyla bağlantılıdır.
Bir kişinin dünyaya karşı estetik tutumu hayatı boyunca oluşur ve gelişir. Aynı zamanda yaşamın her dönemi estetik yönden eşit derecede etkilenmemektedir. Önemli bir genç var okul yaşı. Bu yaştaki çocukların özellikleri, estetik kültürlerinin oluşumuna en olumlu şekilde katkıda bulunur.
Sorunlar estetik yön ortaokul öğrencisiçoğu zaman yeri doldurulamaz olduğu ortaya çıkıyor sistematik çalışma orta ve liselerde. Lisedeki herhangi bir geniş kapsamlı estetik eğitimi, erken yaşta kaçırılanları telafi edemez.
Çocuğun estetik değerlerle kendiliğinden ve toplumsal olarak yönlendirilen bir öğretmen aracılığıyla tanışması, bir nesnenin algılanması, yani özelliklerinin zihinde yansıması ve değer imajının ortaya çıkmasıyla başlar. Estetik eğitimi sayesinde kişide estetik duygular gelişir.
Estetik duygular, estetik bir ihtiyacın karşılanmasına doğrudan bir yanıttır, bir nesnenin bu ihtiyaca uygunluğunun bir göstergesidir. Bir tutum bir değer yargısıyla ifade edilebilir: “beğen”, “güzel”.
Estetik aktivite. Nesne çocuğu kayıtsız bırakmazsa duygusal algısı aktif-etkili bir tutuma dönüşür, sevdiğini koruma, güzelliği çoğaltma, başkalarına aktarma (çizmek, şiirle anlatmak, masal yazmak, vesaire.)
Düşünme ya da yaratıcılık sürecinde güzelin hazzı sürekli bir arzuya dönüşebilir. estetik aktivite Diğer pratik, bilişsel aktivite türlerini harekete geçiren, bunun için gerekli bilgi, yetenek, beceri ve yeteneklerin gelişimini teşvik eder.
Estetik eğitimi, tam olarak algılama ve anlama yeteneğinin eğitimidir. doğru anlayış sanatta ve gerçeklikte güzellik.
Estetik eğitimi şunları içerir:
Gerçekten estetik açıdan değerli olandan tatmin sağlayan manevi fikirler, tutumlar ve inançlardan oluşan bir sistemin geliştirilmesini sağlar. Aynı zamanda okul çocuklarında estetik algı, güzellik unsurlarını hayatın her alanına sokma, çirkinle, alçaklıkla mücadele etme ve aynı zamanda sanatta kendini gösterme arzusunu, hazırlığını ve yeteneğini oluşturur.
Estetik eğitimi sadece kişinin sanatsal ufkunu genişletmek, okunan, filmlerde görülen, duyulan kitapların listesini genişletmek değildir. müzik eserleri. Bu bir organizasyon insani duygular, ruhsal gelişim kişilik, düzenleyici ve davranış düzeltme.
1) Ahlaksız bir davranış ya da bayağılık, insanı antiestetikliğiyle itiyorsa, çocuk olumlu bir davranışın güzelliğini hissedebiliyorsa bu onun estetik gelişiminin yüksek olduğunu gösterir. Tam tersine roman ve şiir okuyan, sergi ve konserlere katılan, manevi hayattaki olaylardan haberdar olan ancak genel ahlak normlarını ihlal eden insanlar da var. Bu tür insanlar gerçek estetik kültürden uzaktır.
2) İnsan gerçekliğinin estetik asimilasyonu sanat alanındaki faaliyetlerle sınırlı değildir: şu ya da bu biçimde tüm yaratıcı faaliyetlerde mevcuttur. Başka bir deyişle: Bir kişi yalnızca doğrudan sanat eserleri yarattığında, kendisini şiire, resme veya müziğe adadığında sanatçı olarak hareket etmez. Estetik prensip, insan emeğinin kendisinde, çevredeki yaşamı ve kendini dönüştürmeyi amaçlayan insan faaliyetinde yatmaktadır.
3) Öğrencinin tüm eğitim ve çalışma aktivitelerinden estetik deneyimler kaynaklanmalıdır. Matematikte sıklıkla şöyle derler: "Güzel, zarif bir çözüm veya kanıt", bununla en yüksek fayda ve uyuma dayanan basitliklerini kastederler.
Bir kişinin sanatsal potansiyeli, estetik yetenekleri en eksiksiz ve tutarlı bir şekilde sanatta kendini gösterir. İnsan emeğinin ürünü olan sanat, belirli bir tarihsel aşamada maddi üretimden izole edilmiştir. özel tip toplumsal bilincin biçimlerinden biri olarak etkinlik. Sanat, insanın gerçeklikle estetik ilişkisinin tüm özelliklerini bünyesinde barındırır. Manevi güzelliğe dair hiçbir tartışma, hiçbir ders bu güzelliğin doğrudan algılanması kadar estetik bir etki yaratamaz. Onun yaşayan malzemesi olan sanat bir lüks ya da aşırılık değil, eğitimin vazgeçilmez bir unsurudur.
Sanat aracılığıyla estetik algı çeşitli şekillerde gerçekleştirilir.
Murtazaeva Arevik
Deneme "En büyük öğretme sanatı çocuk yetiştirmektir"
« En büyük öğretme sanatı çocuk yetiştirmektir» !
"Hayatını kalkınmaya adayan bir adam
ve öncelikle çocuğun kişiliğinin oluşması
sıra bir yaratıcı olmalı, yaratıcı,
akıl hocası ve arkadaş. Ve sonra çocuk mümkün olacak
kendi benzersiz dünyanızı yaratın."
S. Mogilevski.
Bu dünyaya neden geldik? Bu soru muhtemelen birçoğumuzu düşündürüyor. Hayattaki eşsiz yerinizi nasıl bulabilir ve doğru seçimi yapıp yapmadığınızı nasıl anlayabilirsiniz? Bu seçimi ne etkiledi? Görünüşte basit olan bu sorunun cevabı her zaman bir sır olarak kalır. Ya da belki kaderdir? Bu her birimiz için farklı şekilde gerçekleşir...
mesleğimi neden seçtim « Öğretmen» ? Bu soruyu cevaplamaya çalışacağım. Neşeli, nazik, sempatik ve sorumluluk sahibi bir kız olarak büyüdüm. Annemin önemli konularda bana güvenmesi beni gururlandırdı. Gerçekten hoşuma gitti, kendimi önemli, bir yetişkin gibi hissettim ve annemin yardımıma ihtiyacı olduğunu anladım. Sonuçta anne, her çocuk için en sevilen, sevilen kişidir. Ve şimdi bir yetişkin olarak, çocuk arkadaşı, herkese kendi yaklaşımınızı bulun, herkesin bireyselliğini anlayın, böylece onlara sadece yaşam hakkında yeni bilgiler vermekle kalmaz, aynı zamanda Eğitim vermek olumlu davranışçevrelerindeki dünyaya, kendilerine. Sonuçta, ebeveynler çocuklarına hayata bir başlangıç verirler, ama ben onların ikinci adımı atmalarına yardımcı oluyorum - Öğretmen.
Öğretmen ilk sırada anneden sonra çocuklarla okulda tanışan bir öğretmen hayat yolu. Mesleğim benim için çocukluğun samimi, anlayışlı ve kabullenici dünyasında, günlük, bazen her dakika masallar ve fanteziler diyarında sürekli olma fırsatıdır. Ve istemsizce mesleğin önemini düşünüyorsunuz Öğretmen açık, güven dolu gözlerle gördüğünde çocuklar Her sözümü, bakışımı ve hareketimi yakalayan yeni bir şeyin zevki ve beklentisi. Bu çocukların gözlerine baktığınızda onların size ihtiyacı olduğunu, onlar için tüm evren olduğunuzu anlıyor, sevginizle destekliyor, tüm kalbinizin sıcaklığını onlara veriyorsunuz. Küçük suçlamalarıma, başkalarının çocuklarıma davranmasını istediğim gibi davranmaya çalışıyorum. Çocuklarla her zaman kibar ve nazik konuşmaya çalışıyorum ve onların da birbirleriyle aynı şekilde iletişim kurmasını sağlıyorum. Her zaman öğretmek istedim çocuklar buna Sahip olduğum bilgi ve becerilerin en azından bir kısmını onlara vermek için kendim ne yapabilirim? Anaokulunda çalışırken, tüm çocukların ne kadar farklı olduğuna şaşırmaktan asla vazgeçmiyorum: ilginç, eğlenceli, inanılmaz derecede akıllı, kendi akıl yürütmeleri ve sonuçlarıyla. Her çocuğun kendine ait özel dünya Kim yok edilemez, Kimin açılmasına yardım edilmeli, Kim yetenekli?
Belediye anaokulu Eğitim kurumu 2 numaralı kombine anaokulu "Güneş" Kursky belediye bölgesi Stavropol Bölgesi
bir sanatçı ve meraklı bir gözlemci. Amacım - Eğitim vermek ve hepsi çok farklı olmasına rağmen çocuklarda yeteneklerini geliştirin.
Anaokuluna geldiğimde işten daha önce hiç bu kadar zevk almadığımı fark ettim. Bu en çok muhteşem ülke Her günün bir öncekinden farklı olduğu, her anın yeni, ilginç bir şey arayışı olduğu, sıkılacak zamanın olmadığı bir yer. Anaokulu, çevrenizdeki insanlara ilgi duymanız, çocuklara enerjinizi, bilginizi ve yeni şeyler öğrenme yeteneğinizi vermeniz gereken özel bir dünyadır. Dolayısıyla bu ülkede yalnızca en sabırlı, cesur, samimi, sorumluluk sahibi, nazik, harika insanlar yaşıyor.
Her şey hemen yolunda gitmedi, yeterli deneyim yoktu. Ama zaman geçti ve tecrübelilerden öğrendim eğitimciler zor beceri. Ve eski mesleğim SRCN'deydi "Umut" bana birçok yararlı şey verdi ve bana hoşgörüyü ve sorunları anlamayı öğretti çocuklar. İşimde günü çocukların sıkılmaya vakti kalmayacak şekilde planlıyorum. Öğretmene farklı performans sergilemek zorundayım döküm: o onun için çocuklar ve öğretmen Her şeyi bilen, her şeyi öğreten, bir oyun arkadaşı ve her şeyi anlayıp yardım edecek ikinci bir anne. Zor zaman. Eğitimci başkaları için her zaman ilginç olmalı çocuklar. Resim yapmayı, bahçıvanlık yapmayı, çiçekçilik yapmayı, oyunculukta ustalaşmayı, şarkı söylemeyi, dans etmeyi, ailemin önünde performans sergilemeyi öğrenebileceğimi hayal edebilir miydim? sanatsal zevk. Ve şimdi kesinlikle biliyorum - daha fazlası öğretmen bilir ve yapabilirÇocuklarla çalışmak onun için o kadar kolay ve ilginç olur. Eğitimci Başarıları kullanarak becerilerini sürekli geliştirmeli pedagoji bilimi ve en iyi uygulama. Devam et, öğren yenilikçi teknolojiler Geleneksel olmayan yöntemler, ancak halk tarafından yüzyıllardır korunan eski güzel şeyleri de unutmamak gerekir, örneğin sözlü halk sanatı. Merakı gidermek için çeşitli bilgiler gerekir modern çocuk bilmeye yardımcı olmak Dünya. Eğitimci sadece işi organize etmekle kalmıyor çocuk grubu genel olarak, ama aynı zamanda kişisel ilişkileri de şekillendirir çocuklar kendi aralarında yetişkinlerle ve genel olarak başkalarıyla iletişim halinde küçük adam barış. İş hayatındaki en önemli şeyi unutmamalıyız Öğretmen çocuk Yuvası– bu onun her çocuk için sorumluluğudur.
Ben olağanüstüyüm, farklıyım ve yaratıcı kişi. Bu nedenle pedagojik inancımı tek bir cümleyle ifade edemem ama günlük hayatta güvendiğim tezleri kullanarak ifade etmeye çalışacağım. hayat:
Herhangi bir işe yaratıcı bir şekilde yaklaşın, Eğitim faaliyetleri yenilikçi bir şey;
Çocuklar ilgi duymalı, rahat olmalı ve eğlenmeli;
Etrafınızdaki her şey güzel, estetik ve modern olmalı;
Çevrenizdeki çocukların ilgisini çekin, çocukların ihtiyaç duyduğu biri olun.
Yetenek eğitim, geniş yaşam bilgisi - bu nitelikler her öğretmenin doğasında olmalıdır. Çocuklara sevgi, iyi ilişkiler Her çocuğa, içinde iyilik ve neşe kıvılcımını ateşleme yeteneği küçük kalp kişinin mesleki yeterliliğini sürekli geliştirme yeteneği, görevlerini bilinçli bir şekilde yerine getirmesi, kişinin otorite ve saygı kazanmasını sağlar. çocuklar, ebeveynler ve meslektaşları. Doğa bana verdi
konusunda iyi bir sezgi Psikoloji: Kendinizi başkasının yerine koyma ve onun ne hissettiğini hissetme yeteneği. Bu, çocuklarla ilişkilerin kurulmasında büyük rol oynadı. Düşünen herkes yaratıcı öğretmen Hatalarımın farkına varabilmek için yaşadığım her günü değerlendirmek zorundayım.
Benim için mesleğim sürekli olarak çocukluk dünyasında, masal ve fantezi dünyasında bulunma fırsatıdır. İşimi çok seviyorum ve meslek olarak görüyorum bir kadın için en iyi öğretmen. Sonuçta bir kadının temel niteliği anneliktir. Ve seni bir anne gibi kuşatmaya çalışıyorum çocuklar ilgi, şefkat ve dikkat. Yanıt olarak çocuklar Yeni bir pozitiflik, yaratıcılık yükü alıyorum, pek çok şey pozitif duygular. Çocukların yanındayken kendinizi daima genç, canlı ve enerjik hissedersiniz.
"Olmak ne demek Anaokulu öğretmeni?» Benim için bu şu anlama geliyor olmak:
B-dikkatli
O - sorumlu
C-adil
P - doğru
Ve - samimi
T - toleranslı
A-sanatsal
T - çalışkan
E - hala yardımsever
L-sevgi dolu
b - yumuşak.
Öğretmen olma sanatı anaokulu her şey kadar çok yönlü ve karmaşıktır sanat.
Benim UZMANLIK alanim - bir anaokulu öğretmeni. Mesleğimi kalbimin emirlerine göre seçtim. Romalı tarihçinin sözlerinin doğruluğuna giderek daha fazla ikna oluyorum Sallust: “Her insan kendi kaderinin yaratıcısıdır” ve kendi kaderimi yaratıyorum. İkinci evim adı verilen bir gezegendi "Çocuk Yuvası".
Rütbe "Öğretmen"çok şey taahhüt ediyor. Gerçek bir öğretmen yeteneklidir öğretmen ve parlak kişilik , ilginç insanÇocukların kendilerini çekmesi gereken yakın olma arzusu. Bu nedenle benim makale K.D.'nin sözleriyle bitirmek istiyorum. Ushinsky: "İÇİNDE eğitim herşey kişiliğe göre olmalı Öğretmen, Çünkü eğitici güç yalnızca insan kişiliğinin yaşayan kaynağından kaynaklanır. Sadece "kişilik" gerçekten bireyin gelişimini etkileyebilir; karakter ancak karakter tarafından oluşturulabilir.”
Vodopyanova T.M.
8. sınıfta resim dersi
Sanat yoluyla eğitim “sessiz iştir”
Sanat dünyasına katılmak insanlara ne kazandırır? Pedagojik teorisyen B.T. Likhachev şöyle yazıyor: “Güzel ile iletişimden bir dizi yüce duygu ve derin manevi zevkin ortaya çıkışı; çirkin bir şeyle karşılaştığınızda tiksinti hissi; mizah anlayışı, çizgi romanın düşünüldüğü anda alaycılık; duygusal şok, öfke, korku, şefkat; bunların hepsi gerçek estetik eğitiminin işaretleridir.”
Antik Yunan bilim adamı ve filozof Platon, "Sanat, insana erdem arzusunu aşılar" dedi. Ve aslında estetik eğitiminin bir kişinin ve tüm toplumun yaşamındaki rolünü anlamanın standardı şuydu: Antik Yunan. Küçükten kozmik olana kadar her şeyde uyum arzusu, eğitim sisteminden uyumlu bir kişilik "yetiştirme" modeli gerektiriyordu. Yunan şehir devletlerinin okulları ve "spor salonları" klasik edebiyat - Homer, Hesiod, Alcides - üzerine derin bir çalışma içeriyordu.
Öğrenciler çok sayıda şiiri ezberledi faydalı ipuçları veya öğretici anlatılar, büyük insanların biyografilerini içeren
büyük ve asil işler yaptık,
ve bu eserleri yüksek sesle okudu.
Kahramanların eylemleri tartışıldı, öğrenciler onları gündelik bakış açısıyla değerlendirdi. Çalışmada iyilik ve kötülükle ilgili etik kavramlar gündeme getirildi. Edebi çalışmalar. Tartışma yürütme yeteneği, konuşma sanatı ve retorik, geleceğin vatandaşlarının kişiliklerini şekillendirdi. Her vatandaşın ziyaret etmesi zorunluydu tiyatro gösterileri Sophocles, Euripides, Aeschylus'un oyunlarının görülebildiği yer. Eser, Yunanlıların cesaretini, iradesini ve vatanseverliğini yüceltiyor, onları korkaklık, kibir ve kayıtsızlıkla karşılaştırıyordu. Dramatik eserlerin gücü ve ifade gücü, tipik insani çelişkilerin, tutkuların ve eksikliklerin yeniden üretimini bir özellik haline getirdi. yüksek sanat dersleri bilinçaltında gençlikten öğrenildi.
Halk pedagojisi küçük adamı sözlü edebiyat, müzik, sanat ve zanaat eserleriyle çevreledi. Doğal estetik yetenek ve tat ortaya çıktı yüzyıllardır süregelen gelenekler köylü binaları ve ev eşyalarının yaratılması. Ahşap oymalar, boyalı tabaklar, halk el sanatları ve nakışlar hem kullanışlı hem de güzeldi. Yüzyıllar boyunca, şarkıların, masalların, deyişlerin, bilmecelerin sürekli eşliğinde, yavaş yavaş "akıl ve aklı", işe, büyüklere saygıyı, Anavatan sevgisini öğreten iyi düşünülmüş bir yaşam tarzı inşa edilmiştir.
"Halk sanatı, güzelliğe yönelik doğuştan gelen bir arzuyla ayırt edilir." Çok karmaşık süreçler Analiz, sentez, tümevarım gibi gerçeklik bilgisi farklı durumları karşılaştırırken ortaya çıkar. sanatsal araçlar ninniler, dans şarkıları, yuvarlak dans şarkıları. Destan ve masal şarkı metinlerinin sözcüksel özellikleri buradan alınmıştır. erken çocukluk. Bebek, annenin önlüğü veya havlusundaki desenin unsurlarına dayanarak dünyanın modellenmiş resmini anlamayı öğrenir. Bir kişinin yaşamının analojisi ve çevredeki halk sanatının görüntüleri, insan ile toplum, insan ve doğa arasında bir uyum duygusu oluşturur. İÇİNDE Halk sanatı kötülük yoktur, saldırganlık yoktur, başlangıçta iyimserliği öğretir.
Doğanın sonsuz ritimleri bir ninni ile birlikte bilince gelir, yuvarlak danslarda kişi kozmik harekete ve toplumdaki rolüne aşina olur. “Tamam”, “saksağan-karga” oynamak, yapmayı öğrenmek kil oyuncak, çocuk gelişir iyi motor yetenekleri. Dikiş diken kız ev yapımı bebek, çocuklarını büyütmeye hazırlanıyor, sadece işe değil yaratıcılığa da dahil oluyor. 18. yüzyılın Rus şairi Dmitry Cantemir şunları söyledi: “Tüm bilgiler, tüm bilimler ve sanatlar bebeklere şu niyetle verilmelidir: Farklı yollar sanki yavaş yavaş onları iyi davranışlara yükseltmek için.”
Birçoğunun biyografilerini hatırlarsak ünlü insanlar Hayatlarında başarıya ulaşmış olanların, çocukluktan itibaren edebiyat ve sanatla iç içe büyümüş oldukları ortaya çıktı. Moskova'nın önde gelen aydınları Puşkin'in evini ziyaret etti, ebeveynler en son edebiyatı, müziği, resmi takip etti ve tiyatro prömiyerlerini tartıştı. Alexander Sergeevich'in babası çocuklara yüksek sesle okudu, kendisi de küçük bir şiir yazdı, amcası Vasily Lvovich ileri düzey yazarlar çevresindendi ve daha sonra yeğenini buna dahil etti. Başka bir kişi daha vardı halk şarkıları, Puşkin'e aşılanan peri masalları Halk sanatı- sevgili dadım Arina Rodionovna'ydı.
Harika öğretmen Vasily Sukhomlinsky'ye göre: "Sevgi yoluyla, güzellik yoluyla, güzel aracılığıyla eğitim - bunlar eğitim sisteminin varsayımlarından sadece birkaçı." Eğitim mucizevi bir bilimdirİlham, iyiliğin yüzleri.Sıcak, rehberlik, öğretGüzellik ruhu aydınlatır. Onunla hayat bize daha ilginç geliyor,Dünyamız anlamlarla doludur.Onunla doğdum yeni şarkılar, Yanında bir şair, gerçek bir idol var. Asil, parlak duygular,Sonsuza dek kalplerimizle birleştin.Eğitim bir sanattırVe sanatta yaratıcı bir kişidir.
Yükleniyor...
