Işığın Tatili İsa'nın Dirilişi Paskalya, Ortodoks Hıristiyanlar için yılın en önemli olayıdır ve en büyük Ortodoks tatili. İlk bahar dolunayından sonraki ilk Pazar günü (22 Mart/4 Nisan ile 25 Nisan/8 Mayıs arasında) kutlanır. 2011 yılında Paskalya 24 Nisan'da (eski tarza göre 11 Nisan) kutlanmaktadır.
Bu eski tatil Zaten havarisel zamanlarda kurulmuş ve kutlanan Hıristiyan Kilisesi. Antik kilise Paskalya adı altında, acılara ve Mesih'in Dirilişine ilişkin iki anıyı birleştirdi ve Dirilişten önceki ve sonraki günleri kutlamaya adadı. Tatilin her iki bölümünü de belirtmek için özel isimler kullanıldı - Acı Paskalyası veya Haç Paskalyası ve Diriliş Paskalyası.
"Paskalya" kelimesi Yunancadan gelir ve "geçiş", "kurtuluş" anlamına gelir, yani Mesih'in Diriliş bayramı, ölümden hayata ve yeryüzünden cennete geçiş anlamına gelir.
Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında Paskalya farklı zamanlarda farklı kiliselerde kutlanırdı. Doğuda Küçük Asya kiliselerinde bu tarih haftanın hangi gününe denk gelirse gelsin Nisan ayının 14. gününde (bizim hesabımıza göre Mart - Nisan) kutlanırdı. Batı Kilisesi bunu bahar dolunayından sonraki ilk Pazar günü kutladı. 2. yüzyılın ortalarında İzmir Piskoposu Aziz Polikarp döneminde kiliseler arasında bu konuda anlaşma sağlanmasına yönelik bir girişimde bulunuldu. 325 yılında toplanan Birinci Ekümenik Konsil, Paskalya'nın her yerde aynı anda kutlanması gerektiğine karar verdi. Konseyin Paskalya tanımı bize ulaşmadı.
Apostolik zamanlardan beri kilise, Paskalya ayinlerini geceleri kutlamaktadır. Mısır köleliğinden kurtuluş gecesinde uyanık olan eski seçilmiş insanlar gibi, Hıristiyanlar da Mesih'in Parlak Dirilişinin kutsal, bayram öncesi ve kurtarıcı gecesinde uyanıktırlar. Gece yarısından kısa bir süre önce kutsal Cumartesi Geceyarısı Ofisi hizmet veriyor. Rahip Kefeni tabuttan çıkarır, Kraliyet Kapılarından sunağa getirir ve tahtın üzerine yerleştirir ve Rab'bin Göğe Yükselişine kadar kırk gün orada kalır.
Paskalya gecesi gerçekleşen haç alayı, Kilise'nin dirilen Kurtarıcı'ya doğru yaptığı bir alaydır. Haç alayı tapınağın etrafında üç kez, sürekli çanlar çalınarak ve "Senin Dirilişin, Ey Kurtarıcı İsa, melekler gökte şarkı söylüyor ve yeryüzünde bizi bağışla" şarkılarının söylenmesiyle gerçekleşiyor. saf bir kalpleŞükürler olsun." Tapınağın etrafında dolaştıktan sonra alay önünde durur. kapalı kapılar sunak sanki Kutsal Kabir'in girişindeymiş gibi. Ve sevinçli haber duyuldu: "Mesih ölümden dirildi, ölümle ölümü ayaklar altına aldı ve mezarlardakilere hayat verdi." Kapılar açılıyor ve tüm kutsal ev sahibi ciddiyetle parlayan tapınağa giriyor. Paskalya kanonunun söylenişi başlıyor.
Matins'in sonunda rahip, Paskalya'nın kutlamasını ve anlamını anlatan ünlü "Aziz John Chrysostom'un Sözü"nü okur. Ayinden sonra dua eden herkes elinde bir haç tutan rahibe gelir, haçı öper ve Mesih'i onunla ve sonra birbirleriyle yapar.
Bazı kiliselerde, Matins'in hemen ardından, Kutsal Hafta boyunca oruç tutan, itiraf eden ve cemaat alan ibadet edenlerin, eğer aradan geçen süre içinde büyük bir günah işlenmemişse, itiraf etmeden tekrar cemaat alabilecekleri Parlak Paskalya Ayini yapılır.
Ayin sonrasında oruç bittiği için ibadet edenler genellikle tapınakta veya evlerinde oruçlarını açarlar (oruç yemeği değil, hafif bir yemek yerler).
Paskalya yedi gün, yani bütün hafta boyunca kutlanır ve bu nedenle bu haftaya Parlak Paskalya Haftası adı verilir. Haftanın her gününe ışık da denir; Parlak Pazartesi, Parlak Salı vb. ve son gün, Parlak Cumartesi. İlahi hizmetler günlük olarak yapılmaktadır. Kraliyet Kapıları tüm hafta boyunca açıktır.
Yükselişten önceki tüm dönem (Paskalya'dan 40 gün sonra) Paskalya dönemi olarak kabul edilir ve Ortodoks Hıristiyanlar birbirlerini "Mesih Dirildi!" selamıyla selamlarlar. ve "O Gerçekten Dirildi!"
Paskalya'nın en yaygın ve ayrılmaz sembolleri: boyalı yumurta, Paskalya ve Paskalya keki.
Kırk günlük orucun ardından ilk öğünün kilisede kutsanmış renkli bir yumurta olması gerektiği uzun zamandır kabul görmüştür. Yumurta boyama geleneği uzun zaman önce ortaya çıktı: haşlanmış yumurta en çok boyalı çeşitli renkler ve bunların kombinasyonları, bazı ustalar bunları elle boyuyor, üzerlerine azizlerin, kiliselerin yüzlerini ve bunun diğer özelliklerini tasvir ediyor. harika bir tatil geçir. “Krashenka” veya “pysanka” ismi buradan gelmektedir. Tanıdığınız herkesle tanışırken bunları değiştirmek gelenekseldir.
Tatlı süzme peynirli Paskalya her zaman Paskalya için hazırlanır. Tatilden önceki perşembe günü hazırlanır ve pazar gecesi kutlanır.
Paskalya pastası, İsa'nın öğrencileriyle birlikte, dirilişine inansınlar diye nasıl ekmek yediğini simgeliyor. Paskalya pastası, silindirik kalıplarda mayalı hamurdan pişirilir.
Tüm Ortodoks insanlar Paskalya sembollerinin özel özelliklerine içtenlikle inanıyorlar ve yıldan yıla atalarının geleneklerine bağlı kalarak bayram masasını bu yemeklerle süslüyorlar.
Materyal açık kaynaklardan alınan bilgilere dayanarak hazırlandı
Diğer ülkelerde olduğu gibi Rusya'da da Paskalya bir tatil bayramıdır, bir kutlama kutlamasıdır. Ancak günümüzde dünya hızla değişiyor ve en önemlisi değişmeyenler arka planda kayboluyor. Bugün nadiren gençler, özellikle büyük şehirlerde, Paskalya'nın anlamını anlıyor, günah çıkarmaya gidiyor ve içtenlikle destekliyor asırlık gelenekler. Ancak Paskalya, tüm uluslara, ailelere ve her inananın ruhuna ışık ve neşe getiren ana Ortodoks bayramıdır.
"Paskalya" nedir?
Hıristiyanlar “Paskalya” kelimesini “ölümden hayata, yerden cennete geçiş” olarak anlıyorlar. İnanlılar kırk gün boyunca sıkı oruç tutarlar ve İsa'nın ölüme karşı kazandığı zaferin şerefine Paskalya'yı kutlarlar.
"Pesah" (İbranice kelime) olarak telaffuz edilir ve "geçmiş, geçmiş" anlamına gelir. Bu kelimenin kökleri Yahudi halkının Mısır köleliğinden kurtuluş tarihine kadar uzanıyor.
Yeni Ahit, yok edicinin İsa'yı kabul edenlerin arasından geçeceğini söylüyor.
Bazı dillerde kelime şu şekilde telaffuz edilir - “Piskha”. Bu, bazı Avrupa dillerine yayılmış ve günümüzde de korunan Aramice bir isimdir.
Kelime nasıl telaffuz edilirse edilsin Paskalya'nın özü değişmez, tüm inananlar için bu en önemli kutlamadır. Kutsal tatil, neşe getiren ve dünyanın her yerindeki inananların kalplerinde umut var.
Mesih'in doğumundan önceki tatilin tarihi veya Eski Ahit Paskalyası
Tatil, Mesih'in doğumundan çok önce ortaya çıktı, ancak o günlerde Fısıh tatilinin önemi Yahudi halkı için çok büyüktü.
Tarih, Yahudilerin bir zamanlar Mısırlılar tarafından esir tutulduğunu söylüyor. Köleler efendilerinin zorbalığına, talihsizliğine ve baskısına maruz kaldılar. Ama Allah'a olan iman, kurtuluş umudu ve Allah'ın merhameti onların yüreklerinde hep yaşadı.
Bir gün Musa adında bir adam onlara geldi; kendisi ve kardeşi, onların kurtuluşuna gönderildi. Rab, Mısır Firavunu'nu aydınlatması ve Yahudi halkını kölelikten kurtarması için Musa'yı seçti.
Ancak Musa, Firavun'u halkın gitmesine izin vermesi için ne kadar ikna etmeye çalışsa da onlara özgürlük verilmedi. Mısır firavunu ve halkı Tanrı'ya inanmıyor, yalnızca kendi tanrılarına tapıyor ve büyücülerin yardımına güveniyordu. Rab'bin varlığını ve gücünü kanıtlamak için Mısır halkının üzerine dokuz korkunç bela geldi. Kanlı nehirler yok, kurbağalar yok, tatarcıklar yok, sinekler yok, karanlık yok, gök gürültüsü yok; eğer hükümdar insanları ve sığırlarını bıraksaydı bunların hiçbiri gerçekleşemezdi.
Sonuncu ve onuncu bela, öncekiler gibi Firavun ve halkını cezalandırdı, ancak Yahudileri etkilemedi. Musa, her ailenin bir yaşında bakire bir erkek kuzuyu öldürmesi gerektiği konusunda uyardı. Evlerinizin kapılarını hayvanın kanına bulayın, kuzu pişirin ve onu bütün aileyle yiyin.
Geceleri evlerde insanlar ve hayvanlar arasında ilk doğan tüm erkekler öldürüldü. Felaketten sadece Yahudilerin kan izinin bulunduğu evleri etkilenmedi. O zamandan beri “Paskalya” geçmiş, geçmiş anlamına geliyor.
Bu idam firavunu çok korkuttu ve köleleri tüm sürüleriyle birlikte serbest bıraktı. Yahudiler suyun açıldığı denize gittiler ve dipte sakince yürüdüler. Firavun bir kez daha sözünden dönmek istedi ve peşlerinden koştu ama su onu yuttu.
Yahudiler, kölelikten kurtuluşu ve aileleri tarafından idam edilmelerini kutlamaya başladılar ve bu bayramı Paskalya olarak adlandırdılar. Paskalya'nın tarihi ve önemi İncil'in Çıkış kitabında anlatılmaktadır.
Yeni Ahit'e göre Paskalya
İsrail topraklarında, kaderi kurtaracak olan Meryem Ana'dan İsa Mesih doğdu. insan ruhları cehennemin köleliğinden. İsa otuz yaşındayken vaaz vermeye ve insanlara Tanrı'nın kanunlarını anlatmaya başladı. Ancak üç yıl sonra Golgotha Dağı'na dikilen bir çarmıhta, yetkililerin hoşlanmadığı diğer kişilerle birlikte çarmıha gerildi. Bu daha sonra oldu Yahudi Fısıh Bayramı, Cuma günü, daha sonra Kutsal olarak adlandırıldı. Bu etkinlik Paskalya tatilinin anlamına yeni anlamlar, gelenekler ve nitelikler katmaktadır.
Mesih bir kuzu gibi öldürüldü, ancak kemikleri sağlam kaldı ve bu, O'nun tüm insanlığın günahları için kurbanı oldu.
Biraz daha tarih
Çarmıha gerilmeden bir gün önce, Perşembe günü, İsa'nın ekmeği bedeni, şarabı da kanı olarak sunduğu olay gerçekleşti. O zamandan beri Paskalya'nın anlamı değişmedi, ancak Efkaristiya yeni Paskalya yemeği haline geldi.
İlk başta tatil haftalıktı. Cuma hüzün günüydü, Pazar ise sevinç günüydü.
325 yılında, Birinci Ekümenik Konsey'de Paskalya kutlamalarının tarihi belirlendi - bahar dolunayından sonraki ilk Pazar günü. Rus Ortodoks Kilisesi Paskalya'nın hangi güne denk geldiğini hesaplamak için kullanıyor belirli yıl oldukça karmaşık bir hesaplama yapmanız gerekiyor. Ancak sıradan insanlar için, tatil tarihlerinin takvimi onlarca yıl önceden derlendi.
Arka uzun zamandır Bayramın varoluşundan bu yana ailelerde hala sürdürülen gelenekler ve işaretler kazanmıştır.
Ödünç verilmiş
Rusya'da Paskalya, kiliseye çok nadiren giden insanlar için bile ana bayramlardan biridir. Günümüzde yüksek teknoloji ve şehirleşme çağında, bilgisayarı yüz yüze iletişime tercih eden nesiller arasında kilise, insanların kalpleri ve ruhları üzerindeki gücünü yavaş yavaş kaybediyor. Ancak yaşı ve inancının gücü ne olursa olsun neredeyse herkes bunun ne olduğunu biliyor. Ödünç verilmiş.
Ailelerdeki yaşlı nesiller gelenekleri aktarır. Nadiren kimse orucun tamamına uymaya karar verir, çoğu zaman da yalnızca geçen hafta insanlar bir şekilde kurallara uyuyor.
40 gün boyunca inananlar hayvansal ürünler yemeden yemek yemeli (ve bazı günlerde oruç tutmak daha katıdır), alkol içmemeli, dua etmemeli, itirafta bulunmamalı, cemaat almamalı, iyilik yapmalı ve iftira atmamalıdır.
Ödünç verme süresi sona erdi, Paskalya ayini başladı özel anlam ve kapsam. İÇİNDE modern Rusya merkezi kanallar aracılığıyla canlı hizmetler yayınlanmaktadır. Her kilisede, en küçük köyde bile bütün gece mumlar yakılır ve ilahiler söylenir. Ülkenin dört bir yanındaki milyonlarca cemaatçi bütün gece uyanık kalıyor, dua ediyor, ayinlere katılıyor, mum yakıyor ve yiyecek ve suyu kutsuyor. Ve oruç, tüm kilise ritüelleri tamamlandıktan sonra Pazar günü sona erer. Oruç tutanlar masaya oturup Paskalya'yı kutlarlar.
Paskalya tebrik
Çocukluğumuzdan beri çocuklara, bu tatilde bir kişiyi selamlarken şunu söylemeniz gerektiğini öğretiyoruz: "Mesih Dirildi!" Ve şu sözlere cevap verin: “Gerçekten O Dirildi!” Bunun neyle bağlantılı olduğu hakkında daha fazla bilgi edinmek için İncil'e dönmeniz gerekir.
Paskalya'nın özü İsa'nın Babasına geçişidir. Hikaye, İsa'nın çarmıha gerildiğini ve bedeninin çarmıhtan indirilip gömüldüğünü anlatıyor. Tabut - kayaya oyulmuş, kapalı bir mağara kocaman bir taş. Ölülerin bedenleri (kurbanlar da vardı) kumaşlara sarıldı ve tütsü ile ovuldu. Ancak Yahudi yasalarına göre Şabat'ta çalışmak kesinlikle yasak olduğundan, İsa'nın bedeniyle ritüeli gerçekleştirecek zamanları yoktu.
İsa'nın takipçileri olan kadınlar Pazar sabahı ritüeli kendileri gerçekleştirmek için mezarına gittiler. Bir melek yanlarına geldi ve onlara Mesih'in dirildiğini söyledi. Artık Paskalya üçüncü gün olacak - Mesih'in diriliş günü.
Mezara giren kadınlar meleğin sözlerine ikna oldular ve bu mesajı havarilere ilettiler. Ve bu müjdeyi herkese anlattılar. Tüm inananlar ve inanmayanlar imkansızın gerçekleştiğini, İsa'nın söylediği şeyin gerçekleştiğini, yani Mesih'in dirildiğini bilmeliydi.
Paskalya: farklı ülkelerin gelenekleri
Dünyanın birçok ülkesinde inananlar yumurta boyuyor ve Paskalya kekleri pişiriyor. Paskalya kekleri için birçok tarif var ve Farklı ülkelerşekil olarak da farklılık gösterirler. Elbette Paskalya'nın özü bu değil ama bunlar yüzyıllardır tatile eşlik eden geleneklerdir.
Rusya, Bulgaristan ve Ukrayna'da renkli yumurtalarla “dövüşüyorlar”.
Yunanistan'da Paskalya'dan önceki Cuma günü çekiç ve çiviyle çalışmak büyük bir günah sayılıyor. Cumartesiden pazara gece yarısı, tören töreninin ardından rahip "Mesih Dirildi!" diye bağırdığında, gece gökyüzü görkemli bir havai fişek gösterisiyle aydınlatılır.
Çek Cumhuriyeti'nde Paskalya Pazarını takip eden Pazartesi günü kızlar iltifat olarak kırbaçlanıyor. Ve dökebilirler genç adam su.
Avustralyalılar çikolatadan Paskalya yumurtaları ve çeşitli hayvan figürleri yapıyorlar.
Ukrayna Paskalya yumurtalarına "pysanky" denir. Çocuklara uzun ve güzel ömürlerinin sembolü olarak temiz beyaz yumurtalar verilir. hayat yolu. Ve yaşlılar için - karmaşık bir desene sahip koyu renkli yumurtalar, hayatlarında pek çok zorluk olduğunun bir işareti olarak.
Rusya'da Paskalya, inananların evlerine ışık ve mucizeler getirir. Kutsanmış Paskalya yumurtaları sıklıkla atfedilir mucizevi güç. Pazar sabahı yıkanırken, su dolu bir leğene kutsanmış bir yumurta konur ve her aile üyesi yanaklarını ve alnını ovuşturarak onunla yıkamalıdır.
Kırmızı Paskalya yumurtasının özel bir sembolizmi vardır. Yunanistan'da kırmızı hüznün rengidir. Kırmızı yumurtalar İsa'nın mezarını, kırık yumurtalar ise açık mezarları ve yeniden dirilişi temsil ediyor.
Paskalya için işaretler
Her milletin bu günle ilgili kendine özgü işaretleri vardır. onlara her zaman inanmaz ama bunu bilmek ilginçtir.
Bazı insanlar Paskalya gecesi bir kaynakta yüzmenin ve bu suyu eve getirmenin iyi bir alamet olduğunu düşünüyor.
Paskalya arifesinde insanlar evlerini temizler, yemek yapar ve pişirir, ancak birçok ülkede Cumartesi günü çalışmak günah sayılır. Polonya'da Paskalya alametleri ev kadınlarının Cuma günü çalışmasını yasaklıyor, aksi takdirde tüm köy hasatsız kalacak.
Paskalya Tarihi. Gerçek anlam tatil. Paskalya kutlamalarında Pagan ve Hıristiyan gelenekleri. Paskalya sembolleri, ritüeller ve inançlar. Modern Paskalya gelenekleri.
Paskalya en neşeli ve en saygın tatildir Ortodoks dünyası. Bundan önce kırk günlük şiddetli bir oruç var, önceden hazırlanıyorlar: evleri temizliyorlar, şenlikli bir yemek hazırlıyorlar, Paskalya kekleri pişiriyorlar. Birçok gelenek, ritüel ve inanç bununla ilişkilidir. Peki bunun nasıl bir tatil olduğunu biliyor muyuz, Paskalya? Nasıl ortaya çıktı ve ne anlama geliyor? Paskalya'nın tarihi nedir?
Paskalya Tarihi
Tanrı'nın Dirilişi şerefine tatil, farklı uluslar Hıristiyanlığın ortaya çıkışından çok önce. Nisan arifesinde Mısırlılar, tanrı Osiris'in dirilişi onuruna şenlikler düzenlediler. Eski Keltler ve Almanlar, baharın gelişini renkli yumurtalar ve küçük buğday çörekleriyle kutlayarak bahar ve bereket tanrıçası Ostara'ya tapıyorlardı. Ve Antik Yunan bereket tanrıçası Demeter'i yüceltti.
Slavlar arasında Bahar Şenliği
Slavlar ayrıca doğanın uyanış bayramını da kutladılar. Atalarımızın kendi patronları vardı - Çar Bakire veya Zorya. Slavlar inanıyordu: Mart ve Nisan ayları arasındaki iki bahar ayı buluştuğunda, Çar Kızı denizin ötesinden belirir ve bir bakışta bitkilerin çılgınca çiçek açmasına, tavukların yumurtlamasına, ineklerin daha fazla süt vermesine neden olur. Yarilo - Tanrı - güzel Zorya'ya aşık olur Bahar Güneşi beyaz elbiseler giyen ve ilk bitkilerden bir çelenk giyen.
Bahar Şenliği'nde erkekler ateş yakar ve Güneş'i taklit etmek için ellerinden geleni yaparlar: Ateş şafak sönene kadar yanarsa tüm dilekler gerçekleşir. Yanan şenlik ateşleri aynı zamanda baharın kışa karşı kazandığı zaferi de simgeliyordu. Ve için adil yarı Paskalya halk arasında daha egzotikti. Şafak vakti kadınlar belirlenen bir yerde toplandılar, bir tanrıça seçtiler, onu çırılçıplak soydular ve üzerine soğuk su döktüler. Arkadaşlar kızın vücudunu şifalı bitkiler ve kır çiçekleri ile süslediler ve onu bir sabana koştular: bu formda tüm köyü dolaşmak zorunda kaldı. Bu geleneğin anlamı çok basittir: Zorya (Çar-Kız, diğer adıyla Bahar) toprağın bereketini çağırmış ve bitkileri hayata uyandırmıştır.
Yorgun ama memnun köylüler eve döndüklerinde şenlik sofrasını kurdular, yemekten sonra birbirlerinin üzerine su döktüler, daireler çizerek dans ettiler ve ateşin üzerinden atladılar.
Paskalya'nın tarihi. "Paskalya" kelimesinin kökeni
Yahudi kabileleri arasında, 5 bin yıl önce Fısıh, çiftlik hayvanlarının buzağılama bayramıydı, daha sonra hasatın başlangıcıyla ve daha sonra Yahudi halkının Mısır köleliğinden kurtuluşuyla ilişkilendirildi. Musa Yahudileri Mısır'dan çıkardıktan sonra belirlenmiş tatil Paskalya denir ve tercümesi "kurtuluş" anlamına gelir. Tıpkı Yahudilerin Musa sayesinde kölelikte ölümden kurtulup Vaat Edilmiş Toprakları bulmaları gibi, Ortodoks Hıristiyanlar da Kurtarıcıları İsa Mesih'e olan inanç sayesinde sonsuz yaşamı buldular. Yeni Ahit Hıristiyan Paskalyası, Eski Ahit Yahudi Paskalya'sından sonra kutlanır: Öyle olur ki, Mesih, Yahudilerin Paskalya için bir kuzu kesmesinin geleneksel olduğu akşam çarmıha gerildi ve Yahudi bayramının başlangıcından sonra dirildi.
Hıristiyan Paskalyası
Her yıl Paskalya'yı kutlarız farklı zaman. Gregoryen takviminde bu tatil belirli bir güne bağlı değildir, çünkü 325'ten beri tarihi güneş-ay döngülerine göre hesaplanmaktadır: Paskalya, bahar ekinoksundan sonra meydana gelen dolunaydan sonraki ilk Pazar günü kutlanır.
Hıristiyan veya Yeni Ahit Paskalyası, yeni bir anlamla dolu bir bayramdır: Tanrı'nın Oğlu'nun dirilişinin sevinci, Yaşamın ölüme karşı kazandığı zafer, ışığın karanlığa karşı kazandığı zafer. Rusların Paskalya'yı Pazar günü kutlaması çok semboliktir: Bu bize İsa Mesih'in bu günde, yani Pazar günü diriltildiğini hatırlatır.
Rusya'da Paskalya tatilinin tarihi. Ortodoks Paskalyası
Geleneksel Ortodoks Paskalyası Vaftizle Rusya'ya geldi ve halk yeni Tanrı'yı - İsa Mesih'i kabul ederek ona Çar-Kızlık görevlerini devretti. Ancak kutlamanın gelenekleri aynı kaldı. Paskalya uzun süre bir pagan festivali gibi göründü.
Paskalya gelenekleri ve ritüelleri
Zamanla Ortodoks Slavlar arasında yeni inançlar, ritüeller ve gelenekler ortaya çıktı. Birçoğu Kutsal Haftaya adanmıştır ( mübarek hafta), Mesih'in Kutsal Dirilişinin Büyük Gününden önce.
İÇİNDE Kutsal Perşembe güneş doğmadan önce bir buz çukurunda, nehirde veya hamamda yüzdüler, bu gün cemaat aldılar ve kutsal töreni aldılar, kulübeyi temizlediler, sobaları badanaladılar, çitleri onardılar, kuyuları düzene koydular ve Orta Rusya ve Kuzey'de onlar ardıç dallarıyla evleri ve ahırları dezenfekte etti. Ardıç dumanının şifalı olduğu düşünülüyordu: İnsanlar sevdiklerini ve "küçük hayvanları" hastalıklardan ve tüm kötü ruhlardan koruduğuna inanıyordu. Kutsal Perşembe günü tuz kutsandı ve ekmeğin yanına masaya yerleştirildi, Paskalya kekleri, Paskalya ekmeği, ballı zencefilli kurabiye pişirildi ve donları yatıştırmak için yulaf ezmeli jöle pişirildi.
Paskalya yemeği
Antik çağlardan beri Pazar sabahı bütün aile bir araya gelirdi. şenlikli masa. Tapınaktaki ciddi ayin sonrasında eve döndüler, masayı beyaz bir masa örtüsüyle örttüler ve üzerine kiliseden getirilen ritüel yiyecekleri serdiler. Aile yemeği kutsanmış bir yumurtayla başladı: onun bir parçası masaya oturan herkese gitti. Bundan sonra herkese bir kaşık verildi. süzme peynir Paskalya ve bir parça Paskalya pastası. Ve ancak o zaman bayram şerefine hazırlanan diğer yemekler masaya konuldu ve neşeli ziyafet başladı.
Bu günde evleri yeşil dallardan ve taze çiçeklerden çelenklerle süslediler, vaftiz babalarını ve arkadaşlarını ziyarete davet ettiler, cömert ziyafetler düzenlediler, birbirlerine İsa dediler, yumurta, Paskalya kekleri ve üçlü öpücük alışverişinde bulundular, bütün gün dinlendiler ve sosyalleştiler.
Tatil için evlerde lambalar ve mumlar yakıldı. Beyaz havlularla kuşaklanmış bayram kıyafetleri giyen rahipler, tapınağın etrafında dini bir geçit töreni düzenledi ve ardından avlularda dolaştı. Köylerde akşam karanlığında keman çalınırdı. Aydınlık Hafta boyunca (Kızıl Hafta, Aydınlık Hafta da deniyordu) yürüyüp eğlendiler ve hasatın zengin olması için kilisede kutlanan yiyeceklerin kalıntıları tarlaya gömüldü.
Paskalya inançları
Paskalya ile ilgili çok sayıda inanç var. İnsanlar bu günün o kadar kutsal ve saf olduğuna inanıyorlardı ki Paskalya müjdesi iblisler ve şeytanlar yere düşer ve kilisede Paskalya ayini sırasında boynuzlu bir büyücü ve küçük kuyruklu bir cadı görebilirsiniz.
İÇİNDE Paskalya Pazarı Kişinin, ruhunun arzuladığı her şeyi Tanrı'dan istemesine izin veriliyordu: iş hayatında başarı, cömert bir hasat, iyi damat. Paskalya gecesi, bir kaynaktan su topladılar, yol boyunca tek bir söz söylemeden onu eve getirdiler ve mutluluk ve esenlik için evlerine ve ahırlarına bu suyu serptiler.
Bir de şöyle bir inanış vardı: Paskalya'da tavukların yumurtladığı yumurtaları yerseniz kutsal Perşembe- Kendinizi hastalıklardan koruyacaksınız, kabuklarını merada toprağa gömdüğünüz takdirde sığırları her türlü felaketten korumuş olacaksınız.
Paskalya sembolleri ve bunlarla ilgili eski ritüeller
Paskalya ateşi, bir derenin kaynak suyu, çelenk, yumurtalar, tavşanlar, Paskalya kekleri - Büyük Günün tüm bu sembollerinin uzak geçmişte kökleri vardır. Paskalya tatili, farklı halkların eski inançlarını bünyesinde barındırıyor. Su arındırır, hastalık ve talihsizliklere karşı korur. Kutsal Perşembe günü kendinizi yıkamanız gerektiği gerçeği bütün yıl hastalanmamak, akarsu suyunun gücüne dair eski inançların vücut bulmuş halidir.
Ateş atalarımızı yırtıcı hayvanlardan korudu ve kötü ruhlarİnsanlar kışı uzaklaştırmak ve baharı daha hızlı karşılamak için ateş yaktılar. Paskalya ateşi ocağın gücünü temsil ediyordu. Ateş sıcak mum- Kilise anlayışında Diriliş'in sembolü.
Paskalya çelengi - kişileştirme sonsuz yaşam. Antik kabileler arasında bile yumurta, küçük mucize Doğumdan itibaren, tavşanlar uzun zamandır birçok ulus tarafından doğurganlığın ve refahın sembolü olarak görülüyor ve Paskalya keklerinin prototipleri, Slavların çok eski zamanlardan beri pişirdiği babkalardır.
Yumurtayla ilgili birçok gelenek var. Atalarımız üzerlerine dualar ve büyüler yazıp tanrıların ayaklarının dibine serdiler ve onlardan kendilerine refah ve bereket göndermelerini istediler. İlk Slav şehirlerinde aşıklar bahar aylarında birbirlerine renkli yumurtalar vererek sempatilerini ifade ederlerdi. Ve sevdiklerime Paskalya eğlencesi Rusya'da renkli yumurta yuvarlanması vardı.
Rusya'da uzun zamandır süslenmiş cam, tahta, çikolata, şekerli yumurtaların yanı sıra gümüş ve altın yapma geleneği var. değerli taşlar. Paskalya yumurtalarının üzerine tapınaklar, simgeler, tür sahneleri ve manzaralar boyandı.
Modern Paskalya gelenekleri
sen iyi tatillerİsa'nın Dirilişinin kendine has gelenek ve görenekleri vardır. Paskalya için yumurta boyama, Vaftiz töreni, mumların, suyun ve yiyeceklerin kutsandığı ciddi sabah ayinleri Paskalya masası, aileyle şenlikli bir akşam yemeği - bu gelenekler çok eskidir, sadece Rusya'da değil, diğer birçok ülkede de korunmuştur.
Paskalya yemeği sırasında yumurta kavgaları veya insanların söylediği gibi "yumurtaların tıngırdaması" Slavlar arasında popülerdir. Bu çok basit ve komik oyun: Birisi yumurtayı burnu yukarıda tutar ve "rakip" ona başka bir yumurtanın burnuyla vurur. Kabukları çatlamamış olanlar başka biriyle “bardak tokuşturmaya” devam ederler.
Avrupa ve Amerika'da en popüler Paskalya geleneklerinden biri, oyuncakları saklamayı, aramayı ve yuvarlamayı içeren bir çocuk oyunu olan "yumurta avıdır". çikolatalı yumurta. Her Paskalya, Washington'da Beyaz Saray'ın önündeki çimlerin üzerinde böyle bir tatil düzenlenir.
Tatlı hamur işleri de Paskalya için gelenekseldir: Polonya'da baba, Çek Cumhuriyeti'nde babobka, Ukrayna'da babki ve haşhaşlı rulolar, Birleşik Krallık'ta kekler ve tatlı çörekler, Rusya'da Paskalya pastası ve Paskalya pastası, Fransa'da çikolata dolgulu kekler, tatlı Avustralya'da mandalina, ananas, kivi ve çilek ile süslenmiş sıcak çörekler ve kremalı kek.
Paskalya Tarihi bin yıllık bir yolculuktur. Sayfalarını inceleyerek her seferinde kendiniz için yeni bir şeyler keşfedebilirsiniz, çünkü Paskalya'nın kökeninin tarihi pagan ve paganların iç içe geçmiş halidir. Hıristiyan gelenekleri, eski kabilelerin inançları ve farklı halkların gelenekleri.
Paskalya'ya "zaferlerin zaferi" denir - bu ana Hıristiyan bayramıdır. Bir Hıristiyan inanan için Paskalya, muazzam bir kutsal anlamla donatılmıştır. Bu, ölümden dirilen Tanrı'nın her şeye kadir olduğunun kanıtıdır, aynı zamanda bir hatırlatmadır. Sınırsız aşkİnsanları kurtarmak için oğlunu çarmıhta ölmeye gönderen Tanrı adamına. Ancak Paskalya'yı kutlama geleneği Hıristiyanlık tarihinden daha eskidir. O zengin ilginç detaylar farklı ülke ve kültürlerde farklılık göstermektedir.
Tatilin kökeni Eski Ahit zamanlarına kadar uzanır. Fısıh, Yahudilere Mısır köleliğinden kurtuluş gününü hatırlatıyordu. "Paskalya" kelimesinin kendisi "geçmek" veya "geçmek" olarak çevrilir.
İncil'e göre Tanrı, Yahudileri serbest bırakmayı reddettikleri için Mısırlıları on acımasız infazla cezalandırdı. Nihai ceza, Yahudi olanlar dışında eyaletteki tüm ilk doğan çocukların öldürülmesiydi. Mısır hükümdarının oğlu da öldü, bu yüzden Mısır'ın talihsizliklerinden çoktan bitkin düşen firavun Yahudileri aceleyle serbest bıraktı. İlk doğanın idam edileceği geceden önce Tanrı, Yahudilere evlerinin kapılarını işaretlemelerini emretti. geleneksel işaret- kurbanlık bir kuzunun kanı. O gece ölüm meleği bu kapılardan girmedi.
O günden bugüne bu olayların anısına bir Yahudi bayramı kutlanıyor: Fısıh Bayramı. Yahudiler her yıl bu zamanlarda geleneklerini takip ederek Eski Ahit olaylarını hatırlarlar.
Yani örneğin tatilden önce evde mayalı her şey yok edilir: ekmek, kurabiye, makarna, çorba karışımları ve sadece mayasız ekmek yenir. Bu gelenek, Mısır'dan göç sırasında hamurun mayalanmaya vakti olmadığını hatırlatıyor.
Yeni Ahit'te tatilin yeni anlamı
Antik çağlardan beri Paskalya ayinleri geceleri yapılıyordu. Bu gelenek aynı zamanda Mısır köleliğinden kurtuluş gecesinde nasıl uyanık kaldıklarını hatırlatan İsrailliler tarafından da başlatıldı. Hıristiyan inancında çok saygı duyulan bir olay olan Son Akşam Yemeği, tam olarak Paskalya yemeği sırasında gerçekleşti. Bu, Son Akşam Yemeği öyküsündeki birçok ayrıntıyla belirtilmektedir.
O günlerde Yahudiler arasında Fısıh Bayramı'nda kuzu kurban etme geleneği hâlâ vardı. Ama o akşam masada öldürülmüş kuzu yok. İsa Mesih, kurbanın yerine kendisini koyarak, insanlığın arınması ve kurtuluşu için getirilen o çok masum kurbanın kendisi olduğunu sembolik olarak belirtmektedir. Böylece Paskalya'nın orijinal anlamı yeni bir anlam kazandı.
Mesih'in kurban edilen bedenini simgeleyen ekmek ve şarap yemeye Efkaristiya adı verildi. Böyle yeni bir anlamsal içerik Paskalya yemeği bizzat Mesih tarafından şöyle ifade edilmiştir: “Bu, birçokları için dökülen Yeni Ahitteki Kanımdır.”
Paskalya kutlama tarihinin teyidi
Mesih'in ayrılışından sonra Paskalya, takipçilerinin - ilk Hıristiyanların - ana bayramı oldu. Ancak Hıristiyan topluluklarında İsa'nın Dirilişinin kutlanacağı tarih konusunda ciddi anlaşmazlıklar ortaya çıktı. Bazı topluluklar her hafta Paskalya'yı kutlardı. Küçük Asya'daki pek çok topluluk yılda bir kez Fısıh Bayramı'nı Yahudilerle aynı günde kutlardı. Yahudiliğin etkisinin çok daha az belirgin olduğu Batı'da, kutlamanın bir hafta sonra yapılması gelenekseldi.
Tatil için ortak bir tarih üzerinde anlaşmaya varma girişimleri başarısız oldu. Papa I. Victor, Paskalya'yı Roma geleneklerine göre kutlamayı kabul etmedikleri için Küçük Asya'daki Hıristiyanları kiliseden bile aforoz etti. Daha sonra çıkan tartışma nedeniyle aforozunu kaldırmak zorunda kaldı.
Paskalya kutlamalarının tarihi sorusu Kilise'nin Birinci Ekümenik Konseyi'ne getirildi. Ve konsey, tatil gününü üç faktöre göre belirlemeye karar verdi: dolunay, ekinoks, Pazar. O andan itibaren, ilkbahar ekinoksundan itibaren dolunaydan sonraki ilk Pazar günü Paskalya'yı kutlama geleneği ortaya çıktı.
Ancak Paskalya yumurtaları çoğaldı ve farklılık göstermeye devam ediyor. farklı kiliseler bu güne. 16. yüzyılda Papa Gregory, Doğu Patriğine yeni bir Paskalya ve yeni bir Paskalya kabul etme teklifiyle bir elçilik gönderdi. Miladi takvim ancak teklif reddedildi ve yeni takvimin tüm takipçileri Doğu Kilisesi tarafından lanetlendi. Şimdiye kadar birçok kilise, hatta Gregoryen takvimini benimseyen kiliseler bile Paskalya'yı eski Paskalya'ya göre kutlamaya devam ediyor. Yalnızca Ortodoks kiliselerinden Hristiyan Kilisesi Finlandiya Gregoryen Paskalyasına geçti.
Kiliselerin bu konudaki bölünmesi yeni bir döneme geçişle ilişkilidir. Jülyen takvimi. Bazı kiliseler yeni tarihlere geçti, bazıları ise ayrıldı mevcut gelenekler Halk arasında huzursuzluk yaşanmaması için. Bunların arasında Rus Ortodoks Kilisesi Halen Jülyen takvimini kullanan ve köklü bir kilise uygulaması olarak kabul edilen takvim.
Her şey için ortak, tek bir kutlama tarihi yaratma çabaları Hıristiyanlık başarılı olamadılar.
Yumurta boyama geleneğinin tarihi
Tatilin ünlü ritüel sembolü olan Paskalya yumurtası da eski zamanlarda ortaya çıktı. Yumurta tabutun sembolüdür ve aynı zamanda yeniden dirilişin sembolüdür. Yorum şunu açıklıyor: Yumurta dışarıdan cansız görünüyor, ancak içinde gizli yeni hayat, oradan ayrılmaya hazırlanıyor. Aynı şekilde Mesih de mezardan dirilecek ve insana yeni bir yaşamın yolunu gösterecektir.
Paskalya yumurtalarını kullanma geleneğinin nereden geldiği kesin olarak bilinmemektedir.
| Sürüm | Geleneğin kökeni |
| Ortodoks geleneği aşağıdaki hikayeyi anlatır. | Mary Magdalene yumurtayı İmparator Tiberius'a sundu ve ona şu sözlerle hitap etti: "Mesih Dirildi." İmparator, beyaz bir yumurtanın kırmızı olamayacağı gibi, ölü bir yumurtanın da canlanamayacağını söyleyerek itiraz edince, yumurta hemen kırmızıya döndü. |
| Bu efsanenin başka bir versiyonu. | Mary Magdalene, yoksulluğundan dolayı hediye olarak bir yumurta getirerek imparatorun yanına geldi. Hediyeyi bir şekilde süslemek için onu kırmızıya boyadı. |
| Daha bilimsel bir versiyonu da sunulmaktadır. | Ona göre yumurta verme geleneği, doğanın yaratıcı gücünü simgeleyen pagan mitolojisinden Hıristiyanlığa geçmiştir. |
Paskalya için yumurta verme geleneğinin tarihi yüzyıllar içinde kaybolmuştur. Ama şimdi bu canlı gelenek Paskalya kutlamalarıyla güçlü bir şekilde bağlantılıdır.
Rusya'da Paskalya
Rusya'da Ortodoksluk, İsa'nın Paskalyasını kutlama geleneklerinin benimsendiği Bizans'tan miras kalmıştı. Her gün sözde mübarek hafta Diriliş'e kadar kendi kutsal anlamı vardı.
Rusya'nın kendi kutlama gelenekleri vardı. Örneğin rahip, Paskalya töreni sırasında kıyafetlerini birkaç kez değiştirdi. Bu gelenek Moskova'da ortaya çıktı ve hala bazen bazı kiliselerde bulunuyor. Bunun nedeni Rusya'da birisi öldüğünde zengin aile Merhumun yakınları güzel ve pahalı bir brokar satın aldılar ve Paskalya'yı kendi kıyafetleriyle sunma isteği ile rahibe başvurdular. Tapınağın zengin patronlarından herhangi birinin başvurusunu reddetmemek için rahipler kurnaz bir çıkış yolu buldular - ayin sırasında birkaç kez kıyafetlerini değiştirmeye başladılar.
Daha sonra bu gelenek için sembolik bir açıklama yapıldı: Paskalya bir bayram tatili olduğundan, ona farklı kıyafetlerle hizmet etmek gerekiyor. Sonuçta Hıristiyanlıktaki her rengin kendi sembolik anlamı vardır.
Rusya'da birçok gelenek Kutsal Hafta günlerine adanmıştır.
- Örneğin, arınma günü olan Perşembe günü, yalnızca ruhsal temizliğin değil, aynı zamanda fiziksel temizliğin de yapılması gelenekseldi. Buz çukurunda, nehirde veya gölde yüzme ve evi temizleme geleneği buradan geldi.
- Paskalya masası zengin olmalı. Sofranın zenginliği göksel sevinci simgelemektedir, çünkü İncil'de Tanrı'nın Krallığı defalarca bir ziyafete benzetilir.
- Bazı Paskalya gelenekleri hasatla ilişkilendirildi. Ekim başlangıcına kadar kilisede kutsananlardan bir yumurta bırakıldı. Tüm yıl boyunca zengin bir hasat elde etmek için ilk ekim için tarlaya çıkarıldı.
Elde etmek üzere iyi hasat, kilisede kutsanan Paskalya kekleri ve yumurtaların kalıntıları tarlaya gömüldü. Aynı amaçla yumurta, ekime hazırlanan tahılın içine gizlendi.
Paskalya. Mesih yükseldi! Gerçekten Yükseldi!
Tanrı, hatırlarsınız, dünyayı Pazar gününden Cumartesi gününe kadar altı günde yaratmış ve Cumartesi gününü dinlenmeye ayırmıştır. İlk Hıristiyanlar için de hafta Pazar günü başlıyordu. Ve ancak Paskalya'yı Yahudilerden ayrı olarak kutlamaya başladıklarından beri, bu gün, şimdi söylediğimiz gibi, son gün, bir izin günü oldu. Yıl boyunca pazar günleri dinleniyoruz - bu bizim haftalık küçük tatilimiz. Ancak Paskalya Pazarına Büyük Pazar denir, çünkü bu günde "Mesih ölümden dirildi, ölümle ölümü ayaklar altına aldı ve mezarlardakilere hayat verdi."
İnananlar için Paskalya- bu Lent'in sonu ve inanmayanlar da dahil olmak üzere herkes için, saygınlığı geleneksel, tamamen Rus yemekleri ve Rus eğlencesini içeren özel, şenlikli bir masada aile ve arkadaşlarla buluşmanın sevincidir.
Bu tatil her zaman baharın nihai zaferi ve doğanın uyanışı hissini uyandırır. Bu, Ortodokslukta ana bayram, Katoliklikte ve Hıristiyanlığın diğer alanlarında ikinci en önemli bayram olan Mesih'in ölümsüzlüğünü simgeleyen Paskalya'nın dini anlamı ile çelişmez.
Hıristiyanlar tüm yıl boyunca bu güne hazırlanıyor, hem genç hem de yaşlı onu bekliyor. Paskalya'da bayram kıyafetleri giyerler ve bir bayram yemeği de hazırlarlar. Yedi haftalık orucun ardından nihayet canının çektiği her şeyi yemeye, eğlenmeye, eğlenmeye izin veriliyor: “Bu, Rabbin yarattığı gündür, biz de sevinelim, sevinelim.” Kilise tanıklık ediyor: “İnsan, tanrı olabilsin ve Rab'bin yüceliğine girebilsin diye, Tanrı insan oldu. Mesih'in Kendisinin söylediği gibi: "Bana verdiğin yüceliği ben de onlara verdim" (Yuhanna 17:22).
Paskalya günleri kiliseye ve eğlenceye adanmıştır. Çocuklarınızı ormana, parka götürebilir ya da onları salıncağa bindirebilirsiniz (eski Rusya'nın geleneksel eğlencesi).
Yemek yemek iyi alamet: Paskalya'yı neşeli bir ruh hali içinde geçiren kişi, tüm yıl boyunca hayatta mutluluğa ve iş hayatında başarıya sahip olacaktır.
Rus halkı Paskalya'yı ana şey olarak görüyor Hıristiyan tatili. İsa Mesih'in Dirilişi onuruna bu güne Velikoden (Büyük Gün) adı verilir ve ayrıca - Parlak Diriliş ve ayrıca - İsa'nın günü. "Fısıh" kelimesinin kendisi İbranice "fısıh" kelimesinden "köken", "kurtuluş" (Mısır köleliğinden) olarak çevrilmiştir.
Hıristiyan Paskalyası Yunanca "paschein" - "acı çekmek" kelimesinden gelir. Bunun nedeni, Mesih'in dirilmeden önce acı çekmesidir. Ancak 5. yüzyıldan itibaren Paskalya dönüştü neşeli tatilİsa'nın dirilişi.
Her yıl şu şekilde hesaplanır: Ay takvimi Paskalya farklı tarihlere denk gelir (teorik olarak 4 Nisan'dan 8 Mayıs'a kadar). İÇİNDE Sovyet dönemiŞehirlerde birkaç yıldır Paschal'ı yeniden yazan yalnızca birkaç yaşlı kadın vardı. Yine de herkes ana seyahat tatillerinin günlerini biliyordu. Mesih'in Dirilişi aracılığıyla elde ettiğimiz yararların önemi nedeniyle Paskalya, Bayramların Bayramı ve Ziyafetlerin Zaferidir, bu nedenle bu Bayramın İlahi Hizmeti, ihtişamı ve olağanüstü ciddiyeti ile öne çıkar. Tamamen Işık Paskalya haftası Bütün çanlar çalıyor. Kutsal Paskalya tüm Hıristiyan ülkelerde en ciddi şekilde kutlanır. Yeni Ahit Paskalyası, tüm insanlığın kölelikten, aşağılık ve şeytani olan her şeyden kurtuluşunun (Mesih aracılığıyla) ve insanlara sonsuz yaşamın ve sonsuz mutluluğun bahşedildiği bir bayramdır.
Önceki gün Golgota'da korkunç bir işkenceye maruz kalan İsa Mesih, Kutsal Cuma akşamı çarmıhta öldü. Bundan sonra, Konseyin asil üyesi Arimathea'lı Joseph ve Mesih'in bir başka gizli öğrencisi Nicodemus tarafından, Pilatus'un izniyle, Kurtarıcı çarmıhtan çıkarıldı ve kayaya oyulmuş yeni bir mezara gömüldü.
Bütün bunlar Cuma günü gerçekleşti, çünkü Kutsal Cumartesi, üzüntüden Diriliş'in sevinçli yaklaşımına geçişi işaret ediyor. Gece Yarısı Kefeni'nin söylenmesi sırasında Kefen sunağa götürülür ve tahtın üzerine yerleştirilir ve Rab'bin Göğe Yükseliş Bayramı'na kadar bir işaret olarak orada kalır. günlük konaklama Yeryüzünde dirilen Kurtarıcı.
Kefen Nedir? Kefen, üzerinde mezarda yatan Kurtarıcı'nın resmi bulunan, ipek kumaştan yapılmış büyük bir kumaştır. Bu tam olarak Arimathea'lı Joseph'in Nicodemus ile birlikte mezara yerleştirilmeden önce Mesih'in bedenini sardığı keteni simgeliyor: “Ve Joseph cesedi alarak onu temiz bir kefene sardı; ve onu kayadan oyduğu yeni mezarına koydu...” (Matta 27:59-60).
Paskalya ayini, kilisede dua edenlerin hep birlikte sevinçle yanıtladığı "Mesih Dirildi" coşkusuyla sona erer: "Gerçekten Dirildi." Mesih'in Büyük Dirilişi, Tanrı'nın büyük bir Yasası olarak kutlanır. Harika çünkü Hayat ölümü yener, İyilik kötülüğü yener, sonunda İlahi olan şeytani yener, Tanrı şeytanı yener... Bu ebedi yüzleşme dünyevi olanın özüdür ve evrensel Yaşam. Üstelik çok önemli bir düşünce var: Kurtuluş yalnızlıkta olur, kurtuluş hoşlanmamaktan gelir. Kurtuluş tek başına gerçekleştirilir, ancak birlikte kutlanır. Rus halkı Paskalya'yı baharla, doğanın yaşamıyla, çiçek açmayla ilişkilendiriyor iyi hisler- Gelecekteki mutluluk umuduyla insanların birliği. Mesih'in Dirilişiyle, Dünya'da ilk kez ölüme karşı zafer gerçekleşti, Yaşamın ve Ölümsüzlüğün zaferi Kötü güçler cehennem.
Ortodoks Hıristiyanlar arasında Paskalya sadece en çok değil büyük tatil, ama aynı zamanda tüm tatillerden daha uzun süre kutlanır - bir hafta (hafta): “Bütün hafta bir gündür; çünkü Mesih diriltildiğinde, tüm hafta boyunca güneş batmadan duruyordu” diyor eski Kutsal Yazılar mecazi anlamda. Ayrıca eski Rus' Aydınlık Hafta Kutsal, Büyük, Neşeli adıyla biliniyordu.
Pek çok önde gelen nesir yazarı ve şairin Rus Paskalyası'nın bir tanımı vardır. Özellikle delici kelimeler Devrim yıllarında Rusya'yı terk etmek zorunda kalanlar arasında bulunabilir - A. Kuprin, I. Bunin, N. Shmelev, Sasha Cherny, 3. Gippius ve diğerleri.
Paskalya halk işaretleri
Antik çağlardan beri insanlar Mesih'in Kutsal Dirilişini güneşle ilişkilendirmişlerdir. Köylüler Paskalya'da "güneşin oynadığına" inanıyorlardı. Ve insanlar güneşin oyun anlarını gözetlemek için pusuya yatmaya çalıştılar. Hasat ve hava durumu görüntüleri de güneşin oyunuyla ilişkilendirildi.
Paskalya'nın ilk gününde şu not edildi: Paskalya'da gökyüzü açık ve güneş parlıyor - iyi bir hasat ve kırmızı bir yaz için; kutsal yağmur için - iyi çavdar; kutsal gök gürültüsü için - hasat için; güneş Paskalya tepesinden yaza doğru yuvarlanıyor; Paskalya'nın ikinci gününde hava açıksa yaz yağışlı, bulutlu ise yaz kurak geçecektir.
Bundan olduğuna inanılıyordu Paskalya yumurtası herhangi bir rahatsızlıktan kurtulmak mümkündür. Yumurta üç ila on iki yıl saklanırsa hastalıkları bile tedavi edebilir. Ve eğer mübarek boyayı tahılın içine koyarsanız, o zaman iyi bir hasat olur. Şöyle bir görüş de var: Yumurta bırakılana kadar gelecek Paskalya, o zaman herhangi bir arzuyu yerine getirebilir. Paskalya'nın ilk gününde çocuklar ilahiler, sözler ve şarkılarla güneşe hitap etti.
Yükleniyor...
