Bir çocuğun itirafına hazırlanıyorum. Çocukları cemaate hazırlamak

Çocukların itirafları yedi yaşında başlar. Bir çocuğun ilk itirafından sonra ergenlik döneminden (yedi yaş) itibaren cemaat alması gerekir. Küçük bir Hıristiyan (tabii ki isterse) itiraf törenine daha erken başlayabilir (örneğin 6 yaşında).

Çok önemli bir olay Bir ailenin hayatında çocuğun ilk itirafı. Bu nedenle zaman bulmamız ve çocuğu en azından itirafa biraz hazırlamamız gerekiyor. Düzenli olarak kiliseye giden ebeveynler, çocukla ilk konuşma için rahipten özel bir zaman istemelidir.

Çocuk henüz itiraf etmemiş olsa bile itirafa hazırlık çalışması ebeveynler tarafından sürekli olarak yürütülmelidir; bunlar çocuğun kötü davranışları, vicdanı, çocuğun bazı durumlarda nasıl af dileyebilmesi gerektiği hakkında konuşmalardır. . Çocuğun kendisi ile olay arasında ahlaki bir bağ hissetmesi için ebeveynler itiraf becerilerini aşılamalıdır. Çocuk bir olaydır, çocuk bir tür günahtır - tüm bunlar 7-8 yaşındaki bir çocuğun kafasında tıpkı vicdan kavramı, günah kavramı gibi oldukça açık olmalıdır.

Bir çocuğun ilk itirafına uygun şekilde hazırlanması gerekir. Çocukla sakin ve gizli bir şekilde konuşmak, ona günahın ne olduğunu, neden Tanrı'dan af dilediğimizi ve emirleri çiğnemenin ne olduğunu açıklamak gerekir. İnsanın günah işlerken öncelikle kendine zarar verdiğini söylemek yersiz olmaz: İnsanlara yaptığımız kötülükler bize geri döner. Çocuğun itiraf korkusu olabilir. Rahibin, itirafta duyduğu şeyi asla kimseye söylemeyeceğine dair bir yemin, bir söz verdiğini ve ondan korkmanıza gerek olmadığını, çünkü biz Tanrı'nın Kendisine itiraf ettiğimizi ve rahibin yalnızca bize yardım ettiğini söyleyerek bu iddiayı çürütmeliyiz. Bununla. Günahları itirafta isimlendirerek, onları bir daha tekrarlamamak için her türlü çabayı göstermeniz gerektiğini söylemek çok önemlidir. Ebeveynlerin ve çocukların aynı itirafçıya itirafta bulunması çok güzel.

Bazı anne ve babalar, çocuklarının günahlarının isimlerini kendileri vererek ya da onun için bir kağıt parçasına yazarak büyük bir hata yaparlar. Ebeveynler günahlar hakkında yalnızca nazikçe ve nazikçe konuşabilirler, ancak onlar adına itiraf edemezler. Ve itiraftan sonra, bir çocuğun itirafının içeriğini rahibe sormak kesinlikle kabul edilemez.

Başka bir ciddi hata daha var - ebeveynler, çocuğun günahlarını yazdığı bir kağıt parçasını okur veya ayakta durup çocuğun rahibe itiraf ettiğini dinler. Bu yapılamaz.

Elbette burada ebeveynleri çocuklarını Tanrı ile korkutmamaları konusunda uyarmakta fayda var. Çoğu zaman böyle bir hata ebeveynlerin çaresizliğinden, çalışma isteksizliğinden kaynaklanır. Bu nedenle çocuğu “Allah seni cezalandıracak, bunun için Allah’tan alacaksın” diye korkutmak bir yöntem değildir. Hiçbir durumda Allah'tan korkmamalısınız. Jean Paul Sartre'da çocukluğunda Tanrı'dan korktuğunu okumuştum. Ne yaparsa yapsın her zaman baskı altında olduğunu düşünüyordu. bir bakışla acımasız Tanrı.

Ancak sorun şu ki, Tanrı'nın görüşü vicdandır ve bu vicdan size sürekli olarak Tanrı'nın size söylediğini, Tanrı'nın size yol gösterdiğini, Tanrı'nın sizi sevdiğini, Tanrı'nın size yol gösterdiğini, Tanrı'nın değişmenizi, tövbe etmenizi istediğini söyler. Çocuğa, Tanrı'nın bir kişinin başına gelen her şeyi bir kişiyi cezalandırmak için değil, bir kişiyi kurtarmak, bir kişiyi Işığa getirmek için kullandığını, böylece kişinin o andan itibaren daha iyiye doğru değişebileceğini açıklamaya değer.

Tüm bu önemli şeyler, çocukluktan itibaren ebeveynler tarafından en azından biraz belirlenmeli ve eğer rahip dikkatli olursa, çocukla konuşma ve bazı basit şeylere özel dikkatini çekme fırsatı bulacaktır. Bir çocuğun kendi içinde ciddi bir manevi çalışmaya başlamasını talep etmenin bir anlamı yoktur. Çocuğun itirafta samimi olması ve kendi kötülüklerini saklanmadan, arkasına saklanmadan dürüstçe hatırlaması yeterlidir. Ve rahip çocuğu sıcak ve sevgiyle karşılamalı ve ona nasıl dua etmesi gerektiğini, kimden af ​​dilemesi gerektiğini, nelere dikkat etmesi gerektiğini anlatmalıdır. Çocuk bu şekilde büyür ve bunları kabul etmeyi öğrenir.

Bir çocuğun itirafı bir yetişkininki kadar ayrıntılı olmamalıdır, ancak bir yetişkinin itirafının ayrıntısı da büyük, büyük bir sorudur, çünkü bu tür kapsamlı ayrıntılar çoğu zaman Tanrı'ya karşı bir tür güvensizliği gizler. Yoksa Allah bilmez, yoksa Allah görmez!

Samimi bir itiraf yerine, şemaya göre ayrıntılı olarak yazılmış günahların bir listesini sunma arzusu, çamaşırhaneye doldurulmuş bir makbuz teslim etmeyi anımsatıyor - kirli çamaşırları teslim ettiniz, temiz çamaşırlar aldınız. Hiçbir durumda bu bir çocuğun başına gelmemelidir! Defterine yazsa bile elinde kağıt parçası olmamalıdır. kendi elimle ve özellikle de bir ebeveynin eliyle değil. Çocuğun Allah'a gelmesi için hayatından bir veya iki olayı söylemesi yeterlidir.

Ö. Pavel Gumerov

Çocukların itiraf zorlukları

Ortodoks Kilisesi geleneğine göre çocuklar yedi yaşından itibaren İtiraf Ayini'ne katılırlar. Çocukluktan ergenliğe geçiş olan bu yaşta çocuk ruhsal olgunluğun ilk aşamasına ulaşır. ahlaki kriterler davranışından dolayı ve bir bebeğin aksine zaten Iç kuvvetler farklı “imkansızlarla” mücadele edin.
Ancak bir çocuğun düşüncesi ağırlıklı olarak görsel ve mecazidir ve onun Tanrı fikri de ebeveynlerinin davranışlarından şekillenir. Kiliseye giden bir ailede, çocuklar yedi yaşına geldiklerinde temel duaları zaten biliyorlar (“Babamız…”, “Yemek yemeye değer...”), kilisedeki davranışlara aşina oluyorlar ve ilk sunum günah hakkında.
Bir çocuğu ilk itirafa nasıl düzgün şekilde hazırlayabilirim? Beloozersk'teki Sarovlu Aziz Seraphim onuruna kilisenin rahibi ile bu konuda bir konuşma, İlahiyat Lisansı, Rahip Igor VASKO (resimde).

Çocuklar için itiraf gerekli midir?
- Çocukların elbette itirafa ihtiyacı var. Günahları olan sadece yetişkinler değil. Teolojiye dönersek, her birimiz ortak atamız Adem'in günahkar doğasını miras alıyoruz ve bu, pasaport aldığımız anda içimizde görünmüyor... Ve bu sadece bir teori değil. Bizim kişisel deneyimçocukların ne yazık ki yetişkinlerden daha acımasız olabileceğini söylüyor. Biliyorum mükemmel insanlarçocuklukta zayıf akranlarına, hatta engelli çocuklara gülen veya alay eden. Yani yetişkin olduklarında asla yapamayacakları şeyleri çocukken yaptılar. F.M. çocuk zulmü hakkında yazdı. Dostoyevski. Karamazov Kardeşler adlı romanını hatırlayın. Klasiklere göre çocuklar yalnızken melek, birlikteyken ise şeytandırlar. St. Augustine'in "İtiraflar"ında bebekliği hakkında yazdığı derin gözlemler vardır: Aynı hemşire tarafından beslenen "üvey kardeşi" onda ne kadar kıskançlık ve düşmanlık uyandırmıştı. Böylece pek çok tutku ve günah, insanda çocukluktan kaynaklanır ve onunla birlikte büyür. Basit örnekler: sigara içmek, kumar bağımlılığı.

İtirafın çocuğa ne gibi faydaları vardır ve yetişkinlerin buna hazırlanmadaki rolü nedir?
- İtiraf Kutsal Ayini'ndeki en önemli şey, onun lütuf dolu tarafı, Tanrı'nın lütfunun eylemi, çocuğun ruhunu günahtan arındırmasıdır. Dolayısıyla çocuğun gerçekten tövbe etmesi, işlediği günahın farkına varması, endişelenmesi, çirkinliğini hissederek bundan tiksinmesi çok önemlidir. Ve yetişkinler bir çocuğa bu konuda yardım edebilir ve etmelidir - olan budur pedagojik tarafçocukların itirafı. Elbette çocuğunuzla birlikte üç dakikada ana günahlarını içeren bir not yazabilir veya ona bunları hatırlatıp daha sonra rahibe anlatabilirsiniz. Ancak böyle bir itirafın pek bir anlamı olmayacak.
Anne-babanın çocuğa şu veya bu suçun neden günah (kötülük) olduğunu, bu günahın çirkinliğinin ne olduğunu ve Allah'ın bunu yapmayı neden yasakladığını açıklaması başka bir konudur. Bu durumda çocuk günahın ne olduğu konusunda net bir fikre sahip olacaktır. Çok tevbe etmese bile, tohum ekilir, o zaman filizlenir.

Utancın üstesinden nasıl gelinir ve bazı günahkar eylemleri önlemek mümkün müdür?
- Ne zaman bebek geliyorİtiraf ederken elbette bazı eylemlerinden bahsetmekten utanıyor ama bu aynı zamanda günahtan nefret etmeyi öğrenmesine de yardımcı oluyor. Büyük önem Günahın önlenmesi konusunda günahın itirafından sonra papazla konuşmak önemlidir. Elbette günah hakkındaki bilgi veya cehaletin kişinin davranışını etkilemediği söylenebilir. Ancak ben bir rahip olarak kendi tecrübelerime dayanarak durumun her zaman böyle olmadığını biliyorum. Bana itirafta bulunan birçok yetişkin şunları söyledi: Eğer kendilerine şu veya bu eylemin günah olduğu açıklansaydı, bunu asla yapmazlardı. Ve onların samimiyetinden şüphe etmek için hiçbir nedenim yok. Bu nedenle çocuğa günahın ne olduğunu ve en önemlisi içtenlikle nasıl tövbe edileceğini bilmesini sağlayın.

İlk itiraf: Bir çocuğu buna nasıl hazırlayabiliriz?
- Bu soru karmaşık ve çok önemlidir, çünkü ilk itiraf büyük ölçüde çocuğun Kilise'deki hayatının nasıl sonuçlanacağını belirler. Bu konuda muhtemelen söylenebilecek çok şey var ama özellikle önemli olan bazı noktalara değinmeye çalışalım.
Elbette biraz hazırlık yapılması gerekiyor. Sabahları bir çocuğu büyütüp onu kiliseye götürüp şöyle diyemezsiniz: "Şimdi rahip size soracak ve siz de ona kötü bir şey yaptığınızı söyleyeceksiniz." Bu tür durumların olduğunu tecrübelerimden biliyorum. Buna tam teşekküllü bir itiraf denemez, özellikle de rahibin böyle bir çocukla uğraşma arzusu veya zamanı yoksa. Daha önce de söylediğim gibi, ebeveynler veya büyükanneler en azından çocuğa itirafın ne olduğunu, neden gerekli olduğunu, günahın ne olduğunu ve hangi günahlara sahip olabileceğini açıklamaya çalışmalıdır. Her şeyi iyi anlatamasalar bile çocuğun hiçbir şeyi anlamaması söz konusu olamaz. Aksi takdirde çocukların günah çıkarmaya geldikleri ve rahibin “Günahların neler?” diye sorduğu durumlar da vardır. “Bu nedir?” sorusuyla cevap veriyorlar.
Ebeveynler rahipten çok şey beklerler ve genellikle kendilerinin ne yapması gerektiğini ona kaydırırlar. Çocukların kayıt altına alınması Pazar Okulu, ebeveynler şu sözleri söylüyor: "Belki en azından onunla bir şeyler yapabilirsin." İtiraf konusunda da benzer bir tutum var. Elbette çocuğun ilk itirafında rahip kendisini sadece günahların listesini dinlemek ve izin duasını okumakla sınırlamamalıdır. Bu teoride. Ancak pratikte durum farklı oluyor. Bu nedenle öncelikle ilk itiraf için seçmelisiniz uygun zaman. Örneğin, büyük gönderiler en iyi zaman değildir. Bir rahibin yüz elli, hatta daha fazla kişiden oluşan bir kuyruğu varsa, ne kadar iyi ve sorumlu olursa olsun, kimseyle konuşması pek mümkün değildir. Üstelik çocuğu Tüm Gece Nöbeti'ne (önceki gün akşam ayinine) değil, Ayin'e ve hatta sonuna doğru getirirsek. O zaman nasıl bir sohbetten bahsedeceğiz? Üstelik böyle bir çocuğun uygun şekilde hazırlanması için ebeveynleriyle birlikte eve gönderilmesi gerekir.

Örneğin Lent'in başlangıcında çocuk yedi yaşına gelirse ne yapmalı? Bitmesini beklememiz gerekmez mi?
- Bu durumda eğer aile burada yaşıyorsa büyük şehir, birçok rahibin hizmet verdiği bir tapınağı seçmek ve örneğin Pazar veya Pazar gününe gelmemek daha iyidir. bayram hizmeti ve hafta içi, daha az insanın olduğu zamanlar. Ve çocuğu sabahları Liturgy'ye değil, her zaman önceki gece getirin - o zaman rahip zamanla kesinlikle sınırlı olmayacaktır, çünkü akşam itirafı kural olarak itiraf edilene kadar devam eder. son adam. Tapınak küçükse ve az sayıda rahip varsa veya yalnızca bir tane varsa, o zaman hizmetin yapıldığı hafta içi akşam gelmek daha iyidir.
Saniye önemli nokta. Rahipler farklıdır. Ve bazılarının iyi, diğerlerinin kötü olması anlamında değil. İnsanların sadece farklı yetenekleri vardır. Bu nedenle her rahip çocuklarla nasıl konuşulacağını veya iletişim kurulacağını bilmiyor. Ama tam tersine birisi bunu başarır ve onu sever. Elbette, eğer bir aile bir köyde ya da tek tapınağın bulunduğu küçük bir kasabada yaşıyorsa başka seçeneği yoktur. Ancak büyük bir şehirde çok sayıda tapınak ve rahip de vardır. Bu nedenle, çocuklarla iletişim kurma yeteneğine sahip bu tür rahipler hakkında bilgi edinmeye değer ve çocuğu ilk itiraf için böyle bir rahibe götürmeyecek kadar tembel olmayın.
Ve üçüncüsü, tabii ki, çocuğun ilk kez itirafta bulunacağı konusunda rahibi uyarmanız ve ondan ona biraz ilgi göstermesini istemekten çekinmeyin.

Çocukların günah çıkarmadan önce oruç tutmaları gerekir mi?
- Bir gönderiye ihtiyaç var. Elbette yetişkinler için olduğu kadar katı değil ama çocuğun fiziksel olarak itirafa hazırlanması gerekiyor. Uzak durma ve kendini kısıtlama alışkanlığı çocukluktan itibaren aşılanmalıdır. Bu asla bir kişiyi engellemez, yalnızca yardımcı olur. İtiraf konusuna gelince, oruç tutmak çocuğun bu Kutsal Ayini ciddiye almasına yardımcı olacaktır, özellikle de ilk kez itiraf ediyorsa. Ayrıca itiraftan sonra kural olarak Komünyon Ayini'ne doğru ilerlediğimizi de unutmayalım. Bu arada çocuklara Adem ile Havva'nın ilk günahının oruç emrine aykırı bir günah olduğunu hatırlatabiliriz.
Orucun sadece fiziki değil, ruhun da orucu olması gerektiğini unutmamalıyız. Birkaç gün bilgisayar ve televizyondan uzak durmanın zararı olmaz. Ancak öte yandan çocuğa Kilise'de yalnızca yasakların olduğunu öğretmeye gerek yok. Bu nedenle, itirafa hazırlık döneminde onunla daha fazla zaman geçirin, onunla çocuklar için manevi edebiyat okuyun, biraz izleyin. iyi karikatür Hıristiyan içeriğiyle onunla konuşun, birlikte iyi bir şeyler yapın. İle genel olarak Oruç, her türlü faaliyetten uzak durmak değildir. Lent sırasında hayatımızı boşluk ve saçmalıkla değil, gerçekten nazik ve faydalı şeylerle doldurmaya çalışırız. Ve burada yetişkin ve çocuk orucu arasında hiçbir fark yoktur.

Olga ROLICH'in röportajı:
Brest.

Yayınlar: “TSS”/Minsk/ - 04/5/2013, “Zarya”/Brest/ - 04/11/2013

Yorumlar

Babam her şeyi doğru söylüyor, ancak gözlemlerime göre tüm iyi teoriler pratikte çöküyor (her biri kendi başına)
Bir çocuk Tanrı ile yüz yüze (tek başına) tanışıncaya kadar, yetişkinlerin az çok vicdanlı taklitleri olacaktır.
Ve sonra en azından onu paramparça edin. Biri ikide, diğeri yedide, üçüncüsü yetmişinde Allah'a kavuşur (en azından yedisinde itiraf eder).

İtiraf Sakramenti tövbenin ana bileşenidir.

Bu, günahlarınızın affını dilemek ve onlardan arınmak için bir fırsattır. İtiraf, kötülüğe direnmek için manevi güç verir. Günah, Allah'ın izniyle düşünce, söz ve eylemlerde meydana gelen farklılıktır. İtiraf, kötü eylemlere dair samimi bir farkındalık, onlardan kurtulma arzusudur. Bunları hatırlamak ne kadar zor ve tatsız olursa olsun, günahlarınızı din adamına detaylı olarak anlatmalısınız. Bu kutsal tören, duygular ve sözler arasında tam bir ilişki gerektirir, çünkü kişinin günahlarını her gün listelemesi gerçek arınmayı getirmeyecektir. Sözsüz duygular, duygusuz sözler kadar etkisizdir. İtiraf edilecek günahların bir listesi var. Bu, tüm müstehcen eylemlerin veya kelimelerin geniş bir listesidir. 7 ölümcül günah ve 10 emire dayanmaktadır. İnsan hayatı mutlak anlamda doğru olamayacak kadar çeşitlidir. Bu nedenle itiraf, günahlardan tövbe etmek ve gelecekte onları engellemeye çalışmak için bir fırsattır.

İtiraf için nasıl hazırlanılır?

İtiraf için hazırlık birkaç gün önceden yapılmalıdır. Bir parça kağıda günahların bir listesini yazabilirsiniz. İtiraf ve cemaat kutsalları hakkında özel literatür okumalısınız. Günahlara bahane aramamalı, onların kötülüklerini tanımalı. Her gününüzü analiz etmek, neyin iyi neyin kötü olduğunu analiz etmek en iyisidir. Bu günlük alışkanlık, düşünceleriniz ve eylemleriniz konusunda daha dikkatli olmanıza yardımcı olacaktır. İtiraf etmeden önce kırgın olan herkesle barışmalısınız. Kıranları affedin. İtiraf etmeden önce dua kuralını güçlendirmek gerekir. Her gece okunan Tövbe Kanunu'na, Theotokos'un kanunlarını ekleyin. Kişisel tövbeyi (kişinin eylemlerinden zihinsel olarak tövbe etmesi) ve itiraf kutsallığını (kişinin onlardan arınma arzusuyla günahlarından bahsetmesi) ayırmak gerekir. Üçüncü bir tarafın varlığı, suçun derinliğini anlamak için ahlaki bir çaba gerektirir ve utancın üstesinden gelerek sizi yanlış eylemlere daha derinlemesine bakmaya zorlar. Ortodokslukta itiraf için günahların bir listesinin bu kadar gerekli olmasının nedeni budur. Neyin unutulduğunun ya da saklanmak istendiğinin belirlenmesine yardımcı olacaktır. Günahkar eylemlerin bir listesini hazırlamakta zorluk yaşıyorsanız, “Tam İtiraf” kitabını satın alabilirsiniz. Her kilise dükkanında bulunur. Orada ayrıntılı olarak yazıyor tam liste itiraf için günahlar, kutsallığın özellikleri. İtiraf örnekleri ve buna hazırlanmak için materyaller yayınlandı. Kurallar Ruhunuzda bir ağırlık mı var, konuşmak, af dilemek mi istiyorsunuz? İtiraftan sonra çok daha kolay hale gelir. Açık samimi itiraf ve işlenen suçlardan dolayı tevbe. Haftada en fazla 3 defa günah çıkarmaya gidebilirsiniz. Günahlardan arınma arzusu, katılık ve gariplik duygusunun üstesinden gelmeye yardımcı olacaktır. İtiraf ne kadar az sıklıkta yapılırsa, tüm olayları ve düşünceleri hatırlamak o kadar zor olur. En iyi seçenek kutsal tören için - ayda bir.

İtirafta yardım - günahların bir listesi - size gerekli kelimeleri soracaktır.

Önemli olan rahibin suçun özünü anlamasıdır. O zaman günahın cezası haklı çıkar. İtirafın ardından rahip, zor vakalar kefaret. Bu cezadır, kutsal ayinlerden aforozdur ve Tanrı'nın lütfudur. Süresi rahip tarafından belirlenir. Çoğu durumda, tövbe eden kişi ahlaki ve ıslah işleriyle karşı karşıya kalır. Örneğin oruç tutmak, duaları okumak, kanonlar, akatistler. Bazen rahip itiraf için günahların listesini okur.

Yapılanların bir listesini bağımsız olarak yazabilirsiniz. Akşam ayininden sonra veya sabah ayininden önce günah çıkarmaya gelmek daha iyidir. Ayin nasıl işliyor Bazı durumlarda, günah çıkarması için rahibi evinize davet etmelisiniz. Bu, kişinin ciddi şekilde hasta olması veya ölümün eşiğinde olması durumunda yapılır. Tapınağa girdikten sonra günah çıkarmak için sıraya girmelisiniz. Tüm kutsal tören boyunca haç ve İncil kürsünün üzerinde durur. Bu, Kurtarıcının görünmez varlığını sembolize eder. İtiraf başlamadan önce rahip sorular sormaya başlayabilir. Örneğin ne sıklıkta dua okunduğu, kilise kurallarına uyulup uyulmadığı gibi. Sonra kutsallık başlıyor. İtiraf için günah listenizi hazırlamak en iyisidir. Bir örneği her zaman kiliseden satın alınabilir. Önceki itirafta affedilen günahlar tekrarlanırsa, bunlardan tekrar bahsedilmelidir - bu daha ciddi bir suç olarak kabul edilir. Rahipten hiçbir şey saklamamalı veya imalı konuşmamalısınız. Meli basit kelimelerle Tövbe ettiğiniz günahları açıkça anlatın.

Rahip, itiraf için günahların listesini yırtarsa, bu, kutsal törenin bittiği ve bağışlanmanın sağlandığı anlamına gelir.

Rahip, tövbe edenin başına bir epitrachelion yerleştirir. Bu geri dönüş anlamına gelir Tanrı'nın lütfu. Bundan sonra haçı ve emirlere göre yaşamaya hazır olmayı simgeleyen İncil'i öperler. İtiraf için hazırlık: günahların bir listesi İtirafın amacı günahınızı anlamak ve gelişme arzunuzu sağlamaktır. Kiliseden uzak bir kişinin hangi eylemlerin kötü sayılması gerektiğini anlaması zordur. Bu yüzden 10 emir var. Ne yapılmaması gerektiğini açıkça belirtiyorlar. Emirlere göre itiraf için günahların bir listesini önceden hazırlamak daha iyidir. Ayin gününde heyecanlanabilir ve her şeyi unutabilirsiniz. Bu nedenle, itiraftan birkaç gün önce sakin bir şekilde emirleri tekrar okumalı ve günahlarınızı yazmalısınız. Eğer bu ilk itirafsa, yedi ölümcül günahı ve on emri kendi başınıza çözmeniz kolay değildir. Bu nedenle önceden rahibe yaklaşmalı ve kişisel bir görüşmede ona zorluklarınızı anlatmalısınız. Günahların bir açıklamasıyla birlikte itiraf için bir günah listesi kiliseden satın alınabilir veya tapınağınızın web sitesinde bulunabilir. Transkript, iddia edilen tüm günahları ayrıntılı olarak açıklamaktadır. Bundan genel liste kişisel olarak yapılanlar izole edilmelidir.

Daha sonra suç listenizi yazın.

Allah'a karşı işlenen günahlar: Allah'a inanmamak, şüphe etmek, nankörlük. Vücutta haç eksikliği, inancı kötüleyenlerin önünde savunma isteksizliği. Allah adına yemin etmek, Rabbin ismini boş yere zikretmek (dua ederken veya Allah hakkında konuşurken değil). Mezhepleri ziyaret etmek, fal bakmak, her türlü sihirle tedavi etmek, batıl öğretileri okuyup yaymak. Kumar, intihar düşünceleri, küfür. Kiliseye gitmeme, günlük dua kuralının olmaması. Oruç tutmama, Ortodoks edebiyatını okuma konusundaki isteksizlik. Din adamlarının kınanması, ibadet sırasında dünyevi şeylerle ilgili düşünceler. Eğlenceyle, televizyon izleyerek, bilgisayar başında hareketsizlikle zaman kaybı. Umutsuzluk zor durumlar, Tanrı'nın takdirine inanmadan kendine veya bir başkasının yardımına aşırı güvenmek.Günahları itirafla gizlemek. Komşulara karşı işlenen günahlar Öfke, öfke, kibir, gurur, kibir. Yalan, karışmama, alay, cimrilik, israf. Çocukları inanç dışında yetiştirmek. Borçların geri ödenmemesi, iş için ödeme yapılmaması, soran ve ihtiyaç duyanlara yardımın reddedilmesi. Ebeveynlere yardım etme isteksizliği, onlara saygısızlık. Hırsızlık, kınama, kıskançlık. Kavgalar, cenazelerde alkol alınması. Sözle cinayet (iftira, intihara veya hastalığa tahrik). Bir çocuğu rahimde öldürmek, başkalarını kürtaja teşvik etmek. Kendine karşı işlenen günahlar: Kötü söz, kibir, boş konuşma, dedikodu. Kâr arzusu, zenginleşme. gösteriş yapmak iyi işler. Kıskançlık, yalanlar, sarhoşluk, oburluk, uyuşturucu kullanımı. Zina, zina, ensest, zina.

Bir kadının itiraf etmesi gereken günahların listesi.

Bu çok hassas bir liste ve birçok kadın okuduktan sonra itiraf etmeyi reddediyor. Okuduğunuz hiçbir bilgiye güvenmemelisiniz. Bir kilise mağazasından bir kadına yönelik günahların listesini içeren bir broşür satın alınmış olsa bile, damgaya dikkat ettiğinizden emin olun. “Rus yayın konseyi tarafından tavsiye edilen” bir yazıt bulunmalıdır. Ortodoks Kilisesi" Din adamları günah çıkarmanın sırrını açıklamazlar. Bu nedenle, kutsallığı kalıcı bir itirafçı ile geçirmek en iyisidir. Kilise mahremiyet alanına müdahale etmez evlilik ilişkileri. Bazen kürtajla eş tutulan doğum kontrolü konularının bir rahiple tartışılması en iyisidir. Kürtaj etkisi olmayan, sadece yaşamın doğuşunu engelleyen ilaçlar var. Neyse her şey tartışmalı konular eşinizle, doktorunuzla, itirafçınızla tartışılmalıdır.

İşte itiraf edilecek günahların bir listesi (kısa):

Nadiren dua ediyordu ve kiliseye gitmiyordu.

Namaz kılarken daha çok dünyevi şeyleri düşünüyordum.

kabul edildi seks hayatı evlenmeden önce. Kürtaj, başkalarını buna teşvik etmek. Kirli düşünceleri ve arzuları vardı.

Film izledim, pornografik içerikli kitaplar okudum.

Dedikodu, yalan, kıskançlık, tembellik, kızgınlık.

Dikkat çekmek için vücudun aşırı maruz kalması.

Yaşlılık korkusu, kırışıklıklar, intihar düşünceleri

Tatlılara, alkole, uyuşturuculara bağımlılık.

Başkalarına yardım etmekten kaçınmak.

Falcılardan ve falcılardan yardım istemek. Batıl inanç.

Bir erkek için günahların listesi.

İtiraf için bir günah listesi hazırlanıp hazırlanmaması gerektiği konusunda tartışmalar var. Bazıları böyle bir listenin kutsal törene zarar verdiğine ve suçların resmi olarak okunmasını teşvik ettiğine inanıyor. İtirafta esas olan günahlarınızın farkına varmak, tövbe etmek ve tekrarına engel olmaktır. Bu nedenle günahların listesi kısa bir hatırlatma olabilir veya tamamen yok olabilir. Resmi itiraf, içinde tövbe olmadığı için geçerli sayılmaz. Kutsal törenden sonra geri dönün eski yaşam ikiyüzlülüğü ekleyecektir. Manevi yaşamın dengesi, tövbenin özünü anlamakta yatmaktadır; burada itiraf, kişinin günahkarlığının farkındalığının yalnızca başlangıcıdır. Bu Uzun süreçler birkaç aşamadan oluşan iç iş. Manevi kaynakların yaratılması, vicdanın sistematik bir şekilde ayarlanması, kişinin Tanrı ile ilişkisinin sorumluluğudur.

İşte bir erkek için itiraf edilecek (kısa) günahların listesi:

Kutsala saygısızlık, tapınakta konuşmalar. İman ve ahiret hakkında şüphe. Küfür, fakirlerle alay etme. Zulüm, tembellik, gurur, kibir, açgözlülük. Askerlikten kaçma. İstenmeyen işlerden kaçınmak, sorumluluklardan kaçmak. Hakaretler, nefretler, kavgalar. İftira, başkalarının zayıf yönlerinin ifşa edilmesi. Günah işlemeye teşvik (zina, sarhoşluk, uyuşturucu, kumar). Ebeveynlere ve diğer insanlara yardım etmeyi reddetmek. Hırsızlık, amaçsız toplama. Başkalarını övünme, tartışma ve aşağılama eğilimi. Küstahlık, kabalık, aşağılama, aşinalık, korkaklık.

Bir çocuk için itiraf

Bir çocuk için itiraf töreni yedi yaşında başlayabilir. Bu yaşa kadar çocukların bu olmadan Komünyon almasına izin verilir. Ebeveynler çocuğu itirafa hazırlamalıdır: kutsal törenin özünü açıklamalı, neden yapıldığını söylemeli ve onunla birlikte olası günahları hatırlamalıdır. Chad'in bunu anlaması gerekiyor içten pişmanlık ve itiraf için hazırlık var. Çocuğun günahların listesini kendisinin yazması daha iyidir. Hangi eylemlerin yanlış olduğunu anlamalı ve bunları gelecekte tekrarlamamaya çalışmalıdır. Daha büyük çocuklar itiraf edip etmeme konusunda kendi kararlarını verirler. Bir çocuğun veya gencin özgür iradesini sınırlamamalısınız. Kişisel örnek Ebeveynler tüm konuşmalardan çok daha önemlidir. Çocuk itiraf etmeden önce günahlarını hatırlamalıdır. Çocuk şu soruları yanıtladıktan sonra bunların bir listesi derlenebilir: Ne sıklıkla dua okuyor (sabah, akşam, yemekten önce), hangilerini ezbere biliyor? Kiliseye gidiyor mu, ayin sırasında nasıl davranıyor? Vücudunda haç var mı, ibadet ve ayin sırasında dikkati dağılıyor mu? Günah çıkarma sırasında anne babanızı veya rahibinizi hiç aldattınız mı? Başarılarınız ve zaferlerinizle gurur duymadınız mı, kibirli değil miydiniz? Diğer çocuklarla kavga ediyor mu, kavga etmiyor mu, çocukları veya hayvanları rahatsız ediyor mu? Kendini korumak için diğer çocukları ispiyonluyor mu? Hiç hırsızlık yaptınız mı ya da birini kıskandınız mı? güldün mü Fiziksel engeller diğer insanlar? Kart oynadınız mı (sigara içtiniz, alkol aldınız, uyuşturucu denediniz mi, küfür kullandınız mı)? Tembel mi yoksa ev işlerinde ailesine yardım mı ediyor? Sorumluluklarınızdan kaçmak için hasta numarası mı yaptınız?

Kişi itiraf edip etmeyeceğini, ayine kaç kez katılacağını kendisi belirler. İtiraf için bir günah listesi hazırlamalısınız. Kutsal törenin gerçekleşeceği kilisede bir örnek almak ya da kilise literatüründe kendiniz bulmak daha iyidir. Akıl hocası olacak ve yardımcı olacak aynı din adamıyla günah çıkarmaya gitmek en uygunudur. ruhsal gelişim. İtiraf ücretsizdir. Öncelikle kilisede itirafların hangi günlerde yapıldığını sormalısınız. Uygun giyinmelisin. Erkekler için - kollu, pantolonlu veya kot pantolonlu bir gömlek veya tişört (şort değil). Kadınlar için - kafasında bir eşarp, makyajsız (en azından ruj), dizlerden yüksek olmayan bir etek. İtirafın Samimiyeti Bir psikolog olarak bir rahip, bir kişinin tövbesinde ne kadar samimi olduğunu anlayabilir. Ayini ve Rab'bi rahatsız eden itiraflar var. Bir kişi mekanik olarak günahlardan bahsederse, birkaç itirafçı varsa, gerçeği gizlerse - bu tür eylemler tövbeye yol açmaz. Davranış, konuşma tonu, itirafın telaffuz edildiği kelimeler - hepsi önemlidir. Rahibin tövbe edenin ne kadar samimi olduğunu ancak bu şekilde anlayabilir. Vicdan sancıları, utançlar, kaygılar, utançlar manevi temizliğe katkıda bulunur. Bazen papazın kişiliği cemaatçi için önemlidir. Bu, din adamlarının eylemlerini kınamak ve yorum yapmak için bir neden değildir. Günah çıkarmak için başka bir kiliseye gidebilir veya başka bir kutsal babaya başvurabilirsiniz. Günahlarınızı dile getirmek zor olabilir. Duygusal deneyimler o kadar güçlüdür ki, haksız eylemlerin bir listesini yapmak daha uygundur. Babam her cemaatçiye karşı dikkatlidir. Utanç nedeniyle her şeyi anlatmak mümkün değilse ve tövbe derinse, o zaman rahip, itiraftan önce listesi derlenen günahları okumadan bile affetme hakkına sahiptir.

İtirafın anlamı.

Günahlarınız hakkında önünüzde konuşma ihtiyacı bir yabancı tarafından utandırıcı. Bu nedenle insanlar, Tanrı'nın kendilerini her halükarda affedeceğine inanarak günah çıkarmaya gitmeyi reddediyorlar. Bu yanlış bir yaklaşımdır. Rahip yalnızca insanla Tanrı arasında aracı olarak hareket eder. Onun görevi tevbenin ölçüsünü belirlemektir. Rahibin kimseyi kınama hakkı yoktur; tövbe eden kişiyi kiliseden kovmaz. İtiraf sırasında insanlar çok savunmasızdır ve din adamları gereksiz acılara neden olmamaya çalışırlar. Günahınızı görmek, onu ruhunuzda tanıyıp kınamak ve bunu rahibin önünde dile getirmek önemlidir. Kötülüklerinizi bir daha tekrarlamamayı arzulayın, yapılan zararı merhametle telafi etmeye çalışın. İtiraf, ruhun yeniden canlanmasını, yeniden eğitimi ve yeni bir manevi seviyeye erişimi getirir. Günahlar (liste), Ortodoksluk, itiraf, kendini tanımayı ve lütuf arayışını ima eder. Bütün iyilikler kuvvetle yapılır. Kişi ancak kendini yenerek, merhametli işler yaparak ve kendinde erdemler geliştirerek elde edilebilir. Tanrı'nın lütfu. İtirafın anlamı günahkarların tipolojisini, günahın tipolojisini anlamakta yatmaktadır. burada bireysel yaklaşım Her tövbe eden için pastoral psikanalize benzer. İtiraf kutsallığı, günahın farkındalığının acısı, onun tanınması, bunun için ses çıkarma ve af dileme kararlılığı, ruhun temizlenmesi, neşe ve huzurdur. Kişinin tövbe etme ihtiyacı hissetmesi gerekir. Allah sevgisi, kendine sevgi, komşuya sevgi ayrı ayrı var olamaz. Hıristiyan çaprazının sembolizmi - yatay (Tanrı'ya olan sevgi) ve dikey (kendine ve komşusuna olan sevgi) - manevi yaşamın bütünlüğünün, onun özünün farkındalığında yatmaktadır.-

Çocuklarımızda sıklıkla tövbe etmeye, günah çıkarmaya gerek duymayan günahsız melekleri görme eğilimindeyiz. Çocuk şakalarına uzun süre göz yumabilirsiniz. Ta ki bir noktaya kadar çocuk zalimce, iyinin ve kötünün sınırlarına karşı duyarsız büyüyene kadar. Bu sınırı çocuğa açıklamak ebeveynlerin görevidir. Çocuğu günahın etkilerinden temizlemek ve korumak, Kutsal Kilise'nin bize sunduğu tövbe Ayini'nin görevidir.

Hangi yaşta itirafa gitmelisin?

Geleneksel olarak bir çocuğun ilk itiraf anı Kilise'de yedi yaşında belirlenir. Bu yedi yıllık işaret, bebeklikten ergenliğe koşullu geçişi işaret ediyor. Bu yaş civarında çocuklar bilinçli olarak eylemlerini değerlendirmeye başlarlar. Zaten kötüyü iyiden ayırt edebiliyorlar. Artık yaptıkları her şeyden kendileri sorumludur.

Yedi yaşına kadar çocukların günahsız olduğu görüşünü sıklıkla duyabilirsiniz. Ancak bu kesinlikle doğru değil. Hepimiz doğduğumuzda kötü alışkanlıklar ediniriz, zamanla manevi elbiselerimiz günah yüzünden kararır. Ancak, bebeklikÇocuklarının tüm kötülüklerinden yalnızca ebeveynler sorumludur.

Yedi yaşına ulaşmış olmak, oğlunuzun veya kızınızın ilk itirafa hazır olduğunun göstergesi değildir. Her insan için böyle bir an ayrı ayrı gelir; daha önce de olabilir, sonra da olabilir. Bütün çocuklar farklı şekilde gelişir. Ve burada ebeveynlerin bu kadar uygun bir yaşın ne zaman geldiğini belirlemeleri önemlidir.

Çocuğun Kutsal Ayin'e ilk kez başlamaya hazır olup olmadığını belirleyen ana kriter farkındalıktır. Çocuk, eylemlerini "iyi ya da kötü" açısından analiz etmeyi öğrendiğinde ve sanki kendisininmiş gibi onlara cevap vermeye başladığında, itiraf etme zamanının geldiğini düşünün. Ayrıca bu yaştaki kızların ruhsal açıdan erkeklerden daha hızlı büyüdüğünü de unutmamalıyız.

Bir çocuğu ilk itirafa nasıl hazırlayabilirim?

Öncelikle çok sevdiğiniz çocuğunuzu asla korkutmamalısınız. Fransız ateist yazar Jean Paul Sartre, çocukluğunda kendisini her zaman yakından izliyormuş gibi görünen sert Tanrı'dan çok korktuğunu hatırladı. Bu, gelecekteki yaşamının tamamı üzerinde bir iz bıraktı.

Çocuğunuza itiraf etmeden önce Tanrı'nın insana karşı tutumunu bir aile örneğini kullanarak açıklamak en kolay yoldur. Nasıl ki bir baba, oğlunun kötü davranışlarına sevinemiyorsa, Allah da onları cezalandırmak için sadece sebep aramaz. Ve nasıl bir ebeveyn çocuğunu ne kadar dikkatsiz olursa olsun seviyorsa, Rab de tüm günahlarımızı sınırsız merhametiyle örter.

Tanrı bizden tam bir güven bekliyor; hepsi bu. Çok güvene dayalı ilişki insan ve Yaradan her şeyden önce tövbe Kutsal Ayini aracılığıyla kurulur. Ebeveynler, bir parça kağıda günahlarının küçük bir listesini yazmayı teklif ederek çocuklarının buna hazırlanmasına yardımcı olabilirler. Bu listeyi kendiniz dikte etmenize gerek yok, hatta kendi çocuğunuzun yerine yazın. Ona ancak bir şeyler önerebilirsin, onu düşünmeye sevk edebilirsin.

Ebeveynlerin ne “sopa” ne de “havuç” yönteminin geçerli olmadığını hatırlaması önemlidir. bu durumda beklenen sonucu vermeyebilir. Çocuk itiraf etmeye zorlanamaz, bu durum tepkiye neden olabilir. Ayrıca ona rüşvet vermeye çalışmanıza da gerek yok. Ancak tövbe ettiği ve gelişmeye karar verdiği için oğlunuzu veya kızınızı biraz "övmenin" zararı olmaz.

Önceden rahibe yaklaşıp çocuğun ilk itirafının zamanı konusunda onunla anlaşmanız iyi olacaktır. Din adamının çocuğun ilk kez itirafta bulunduğunu bilmesi kesinlikle daha iyi olacaktır, ona daha fazla ilgi gösterebilecektir.

İlk kez itiraf etmek bir çocuk için çok ciddi bir mesele olduğundan ve kişinin Kilise'deki sonraki yaşamının tamamını belirleyebileceğinden, tövbeye tam sorumlulukla yaklaşmak gerekir. Deneyimli rahipler, ebeveynlerin çocuklarını bu Kutsal Ayine hazırlarken en sık yaptıkları bir dizi geleneksel hatayı isimlendiriyor. Bu konuda bazı temel ipuçları verebiliriz.

1. Hiçbir durumda çocuğu itiraf etmeye zorlamamalısınız. Rab tarafından yalnızca günahların özgürce itiraf edilmesinin ve samimi tövbenin kabul edildiğini hatırlamakta fayda var.
2. Eğitim yönteminde çocuğun itirafını ek bir baskı aracı olarak kullanmaya gerek yoktur. Bu görev tamamen ebeveynlere aittir. Çocukluğundan itibaren doğru değerler ve davranış normları aşılanmazsa, ne rahip ne de Ayinin kendisi bir çocuğu otomatik olarak değiştiremez.
3. Günahlar listesinde "yetişkinlere uygun" ahlaksızlıklardan dikkatle kaçınılmalıdır. Bu, örneğin yedinci emir (zina hakkında) için geçerlidir; bu tür günahlar, bir çocuğun yaşı nedeniyle henüz bilememesidir. Aksi takdirde onda gereksiz merak uyandırabilir ve zarar verebilir.
4. Çocuğa, Allah'ın huzurunda tövbe ettiği sırada söylediklerinin sorulması kabul edilemez. Bunu yaparak itiraf sırrını ihlal etmiş olursunuz ve hem kendinize hem de çocuğunuza zarar vermiş olursunuz.
5. Üstelik rahibe tavsiyede bulunmanıza veya oğlunuzun veya kızınızın bildiğiniz herhangi bir suçu adlandırıp söylemediğini ona sormanıza gerek yoktur. Böyle bir müdahale kesinlikle hayal kırıklığına ve Tövbe Ayini'nde çocuğa karşı güvensizliğe neden olacaktır. Ebeveynler kendi başlarının çaresine bakmalı ebeveyn işleri Ve Allah'ın işi Allah'a bırakılmalıdır.

Çocuklar ne sıklıkla günah çıkarmaya gitmeli?

İlk itiraftan sonra doğal olarak şu soru ortaya çıkıyor: Bir çocuğun ne zaman itiraf etmesi gerekir? bir dahaki sefer? Peki şimdi her zaman cemaatten önce itiraf etmesi gerekiyor mu? Farklı rahipler, çocukların tövbe etme sıklığına farklı şekilde bakarlar. Ancak çoğu hala gençlerin daha az itirafta bulunmasının daha iyi olduğu görüşünde.

Öncelikle bu durumda Ayin'e alışmamak gerekir. Aksi halde çocukta “mükemmel öğrenci sendromu” adı verilen durum ortaya çıkar. "İzin verilmesi" için ne söylenmesi gerektiğini yaklaşık olarak biliyor, maymun gibi oynuyor ve en önemlisi kesinlikle pişmanlık duymuyor. Böylece çocukların itirafları resmileştirilir ve değeri düşürülür.

İkincisi, bir çocuğun itiraf etmekten daha sık cemaat alması gerekir. Bu sayede iki Ayin ayrı olarak algılanacak. Ve ancak gençliğin farkına vardığı tövbe ihtiyacı, faydalı sonuçlar- düzeltme. Genç bir cemaatçide haftalık olarak böyle bir ihtiyacın ortaya çıkamayacağı açıktır.

Bundan, çocuğun daha sonra günahların bağışlanması olmadan cemaat almaya başlayabileceği sonucu çıkar. Bunu yapmadan önce rahipten bir kutsama almanız yeterlidir. Ancak çocuk ciddi bir suç işlediğinde ve itiraf etme ihtiyacı hissettiğinde bir istisna yapılabilir. Elbette bu durumda kişinin tövbeyle arınmış bir vicdanla Kutsal Komünyon'a yaklaşması gerekir.

Çocukların itirafına hazırlanma konusunda bir rahibin tavsiyelerini burada bulabilirsiniz:

Büyük Perhiz günleri sadece yetişkinler için değil aynı zamanda cemaatin en gençleri için de bir tövbe zamanıdır. Sorular uygun hazırlık Birçok anne ve baba, çocukların İtiraf ve Komünyon konusunda endişe duymaktadır. Küçük bir çocuğa Tövbenin ne olduğu nasıl anlatılır? Çocukların ilk İtiraflarına hazırlanmalarına yardım etmemiz gerekiyor mu? Düzenli olarak itiraf eden bir çocuğu Kutsal Ayin'e alışmaktan nasıl koruyabilirim? Ortodoks Hıristiyanların çoğunun geleneksel olarak Haç ve İncil'e koştuğu ilk tam Ayin arifesinde, Kutsal Şehit Tatiana Kilisesi'nin rektörü Başpiskopos Maxim Kozlov bu ve diğer soruları yanıtlıyor.

Bir çocuk hangi yaşta günah çıkarmaya gitmeli?

Öncelikle aceleye gerek yok. Yedi yaşından itibaren tüm çocukların günah çıkarmaya gitmesini talep edemezsiniz. Çocukların yedi yaşından itibaren Komünyondan önce itiraf etmesi gereken norm, Sinodal dönemden beri ve daha önceki yüzyıllardan beri oluşturulmuştur. Yanılmıyorsam, Peder Vladimir Vorobyov kitabında Tövbe kutsallığı hakkında yazmış olduğu gibi, bugün pek çok çocuk için fizyolojik olgunlaşma manevi ve psikolojik olgunlaşmanın o kadar ilerisindedir ki günümüz çocuklarının çoğu itiraf etmeye hazır değildir. yedi yaşında. Bu yaşın çocukla ilgili olarak itirafçı ve ebeveyn tarafından kesinlikle bireysel olarak belirlendiğini söylemenin zamanı gelmedi mi? Yedi yaşında ve bazıları biraz daha erken yaşta, iyi ile kötü arasındaki farkı görüyorlar. kötü işler, ancak bunun bilinçli bir pişmanlık olduğunu söylemek için henüz çok erken. Yalnızca seçilmiş, incelikli, narin doğalar böyle bir yeteneğe sahiptir Erken yaş deneyimlemek. Beş veya altı yaşlarında sorumlu bir ahlaki bilince sahip olan harika çocuklar var, ancak bunlar çoğunlukla başka şeyler. Veya ebeveynlerin itirafta bulunma arzusuyla ilgili nedenleri ek araç eğitim (genellikle şu durumlarda olur) Küçük çocuk yaramazlık yapan, saf ve nazik anne Tövbe ederse itaat edeceğini düşünerek rahipten kendisine itiraf etmesini ister.) Ya da çocuğun yetişkinlere karşı bir tür maymun davranışı - hoşuma gitti: ayağa kalkıyorlar, yaklaşıyorlar ve rahip onlara bir şeyler söylüyor. Bundan iyi bir şey çıkmaz. En ahlaki bilinççok daha geç uyanır. Ama bunun daha sonra olmasına izin verin. Dokuz ya da on yaşlarında gelsinler. yüksek derece yetişkinlik ve kişinin hayatının sorumluluğu. Aslında, daha erken çocuk itiraf ediyor, kendisi için çok daha kötüsü - görünüşe göre, çocukların yedi yaşına gelene kadar günahlarla suçlanmaması boşuna değil. Sadece yeterince fazlası ile geç yaş itirafı anne veya babanın söylediklerinin ve kağıda yazdıklarının bir listesi olarak değil, itiraf olarak algılıyorlar. Ve bir çocukta meydana gelen bu itirafın resmileştirilmesi, modern uygulama kilise hayatımız oldukça tehlikeli bir şey.

Ebeveynler çocuklarının ilk itirafından önce ne yapmalıdır?

Görünüşe göre önce çocuğun itiraf edeceği rahiple konuşmanız, onu bunun ilk itiraf olacağı konusunda uyarmanız, ondan tavsiye istemeniz gerekiyor ki bu, bazı cemaatlerin uygulamalarına bağlı olarak farklı olabilir. Ancak her durumda, rahibin itirafın ilk olduğunu bilmesi ve çok fazla insan olmaması ve çocuğa ayıracak yeterli zamanı olması için ne zaman gelmenin daha iyi olacağını söylemesi önemlidir. Ayrıca şu anda var farklı kitaplarçocukların itirafları hakkında Başpiskopos Artemy Vladimirov'un kitabından çok şey öğrenebilirsiniz sağlam tavsiye ilk itiraf hakkında. Kitaplar var ergen psikolojisiörneğin rahip Anatoly Garmaev ergenlik hakkında.

Bir çocuğa ne sıklıkla itirafta bulunulmalıdır?

Kısmen açık kendi hataları Kısmen daha deneyimli rahiplere danışarak, çocukların mümkün olduğu kadar nadir günah çıkarması gerektiği sonucuna vardım. Mümkün olduğu kadar sık ​​değil, mümkün olduğu kadar az. Yapabileceğiniz en kötü şey çocuklara haftalık günah çıkarma alışkanlığı kazandırmaktır. Onlar için bu, her şeyden önce resmileşmeye yol açıyor. Böylece her Pazar ya da en azından sıklıkla cemaate gittiler ve bu aynı zamanda bunun bir çocuk için uygun olup olmadığı meselesidir ve sonra - yedi yaşından itibaren - neredeyse her Pazar izin duasına götürülürler. . Çocuklar rahibe doğru şeyi - rahibin beklediği şeyi - söylemeyi çok çabuk öğrenirler. Annesini dinlemedi, okulda kaba davrandı ve bir silgi çaldı. Bu liste kolayca geri yüklenebilir. Ve itirafın tövbe olarak ne olduğuna da rastlamıyorlar. Ve öyle oluyor ki, yıllar boyunca aynı sözlerle itirafta bulunuyorlar: İtaat etmiyorum, kabayım, tembelim, dua etmeyi unutuyorum - bu, yaygın çocukluk günahlarının kısa bir listesidir. Yanında bu çocuktan başka birçok kişinin de bulunduğunu gören rahip, bu sefer de onun günahlarını bağışlar. Ancak birkaç yıl sonra böyle "kiliseye bağlı" bir çocuğun tövbenin ne olduğu hakkında hiçbir fikri olmayacak. Şunu ya da bu kadar kötü yaptığını söylemek, bir kağıt parçasından ya da hafızadan "bir şeyler mırıldanmak" onun için ya başını okşayacak ya da şöyle diyecekler: "Kolya, çalmaya gerek yok" kalemler.” ” ve ardından: “Sigaraya alışmanıza (evet, o zaman alışmanıza, bu dergilere bakmanıza) gerek yok” ve ardından giderek artan bir ölçekte. Ve sonra Kolya şöyle diyecek: "Seni dinlemek istemiyorum." Maşa da bunu anlayabilir ama kızlar genellikle daha hızlı büyürler, kişisel bir kimlik kazanmayı başarırlar. ruhsal deneyim Böyle bir karara varmadan önce.

Bir çocuk ilk kez kliniğe getirildiğinde ve doktorun önünde soyunmaya zorlandığında elbette utanır, bu onun için tatsız bir durumdur, ancak her seferinde onu hastaneye yatırıp gömleğini kaldırırlarsa. Enjeksiyondan bir gün önce bunu hiçbir duygu olmadan tamamen otomatik olarak yapmaya başlayacaktır. Aynı şekilde, bir süre sonra yapılan itiraf da artık onda endişe yaratmayabilir. Bu nedenle, onları Komünyon için oldukça sık kutsayabilirsiniz, ancak çocukların mümkün olduğunca nadiren itiraf etmeleri gerekir. Aslında, birçok pratik nedenden ötürü, Komünyon ve Tövbe Ayini'ni yetişkinlerle uzun süre paylaşamayız, ancak belki de çocuklara bu normu uygulayabilir ve bir erkek veya kız çocuğunun sorumlu ciddi itirafının şu şekilde yapılabileceğini söyleyebiliriz: oldukça büyük bir sıklık ve aksi halde onlara cemaat için bir nimet verme zamanı. Bir itirafçıya danıştıktan sonra böyle küçük bir günahkarı ilk kez yedi yaşında, ikinci kez sekiz yaşında ve üçüncü kez dokuz yaşında itiraf etmenin iyi olacağını düşünüyorum, bu da sık ve düzenli günahların başlangıcını biraz geciktirir. itiraf ki hiçbir durumda alışkanlık haline gelmesin.

Küçük çocuklar ne sıklıkla cemaat almalı?

Mesih'in Kutsal Gizemlerini almanın bize ruh ve beden sağlığı için öğretildiğine inandığımız için, bebeklere Kutsal Komünyon'u sık sık vermek iyidir. Ve bebek, Komünyon Sakramentinde fiziksel doğasıyla Rab ile birleşerek hiçbir günahı olmayan biri olarak kutsanır. Ancak çocuklar büyümeye başladığında ve bunun Mesih'in Kanı ve Bedeni olduğunu ve bunun Kutsal bir Şey olduğunu öğrendiklerinde, Kadehin önünde eğlenirken Komünyon'u haftalık bir prosedüre dönüştürmemek çok önemlidir. ve ne yaptıklarını gerçekten düşünmeden ona yaklaşın. Çocuğunuzun törenden önce kaprisli olduğunu, rahibin vaazının biraz uzun sürmesinden rahatsız olduğunu ya da törende duran akranlarından biriyle kavga ettiğini görürseniz, onun Kadeh'e yaklaşmasına izin vermeyin. . Komünyona yaklaşmanın her şartta mümkün olmadığını anlasın. Ona yalnızca daha saygılı davranacaktır. Ve onun istediğinizden biraz daha az sıklıkta cemaat almasına izin vermek, ama neden kiliseye geldiğini anlamak daha iyidir. Ebeveynlerin, çocuklarının cemaatine bir tür sihir gibi davranmamaları, bizim yapmamız gerekeni Tanrı'ya bırakmamaları çok önemlidir. Ancak Rab bizden, çocuklarımızla ilgili olanlar da dahil olmak üzere, kendi başımıza neler yapabileceğimizi ve yapmamız gerektiğini bekliyor. Ve ancak gücümüzün olmadığı yerde Tanrı'nın lütfu onu doldurur. Başka bir kilise ayininde dedikleri gibi, "zayıfları iyileştirir, fakirleri yeniler." Ama ne yapabilirsin, kendin yap.

Ebeveynler çocuklarının itiraf notları yazmalarına yardım etmeli mi?

Bir çocuğa doğru itiraf etmeyi nasıl öğretirim?

Çocuklarınızı nasıl itiraf edecekleri konusunda değil, itirafın gerekliliği konusunda cesaretlendirmeniz gerekir. Kendi örneğiniz aracılığıyla, günahlarınızı sevdiklerinize, eğer suçluysa çocuğunuza açıkça itiraf etme yeteneği aracılığıyla. İtiraf konusundaki tutumumuz aracılığıyla, cemaat almaya gittiğimizde ve huzursuzluğumuzun veya başkalarına verdiğimiz hakaretlerin farkına vardığımızda, öncelikle herkesle barışmalıyız. Ve tüm bunlar bir araya getirildiğinde çocuklara bu Kutsal Ayine karşı saygılı bir tutum aşılamaktan başka bir şey yapılamaz.

Ve bir çocuğun nasıl tövbe etmesi gerektiğinin ana öğretmeni bu Ayinin icracısı - rahip olmalıdır. Sonuçta tövbe sadece kesin bir şey değil iç durum, ama aynı zamanda bir Kilise Kutsal Ayini. İtirafın Tövbe Ayini olarak adlandırılması tesadüf değildir. Çocuğun manevi olgunlaşma derecesine bağlı olarak ilk itirafa getirilmesi gerekir. Ebeveynlerin görevi itirafın ne olduğunu ve neden gerekli olduğunu açıklamaktır. Çocuğa, itirafın kendisine veya okul müdürüne rapor vermesiyle hiçbir ilgisi olmadığını açıklamalıdırlar. Bu, kendi içimizde kötü ve kaba, kötü ve kirli olarak kabul ettiğimiz ve çok mutsuz olduğumuz, söylemesi zor olan ve Tanrı'ya söylenmesi gereken tek şeydir. Ve sonra bu öğretim alanı dikkatli, değerli, sevgi dolu bir itirafçının ellerine devredilmelidir, çünkü Rahiplik Ayini'nde ona küçük bir kişi de dahil olmak üzere bir kişiyle konuşması için lütuf dolu yardım verilmiştir. onun günahları. Ve anne babasından ziyade onunla tövbe hakkında konuşması daha doğaldır, çünkü bu tam da tövbeye başvurmanın imkansız ve yararsız olduğu durumdur. kendi örnekleri veya tanıdığı insanlardan örneklere. Çocuğunuza ilk kez kendinizin nasıl tövbe ettiğinizi anlatmak - bunda bir tür yalan ve yanlış eğitim var. Bunu kimseye anlatmak için tövbe etmedik. Sevdiklerimizin tövbe yoluyla bazı günahlardan nasıl uzaklaştıklarını ona anlatmak da daha az yanlış olmaz çünkü bu, en azından dolaylı olarak içinde kaldıkları günahları yargılamak ve değerlendirmek anlamına gelir. Bu nedenle çocuğu, Tanrı tarafından İtiraf Sakramenti öğretmeni olarak görevlendirilen birinin ellerine emanet etmek en mantıklısıdır.

Bir çocuk hangi rahibe itiraf edeceğini seçebilir mi?

Eğer kalp küçük adam Belki de sizin gittiğiniz kişiden daha genç, daha nazik olan veya belki de vaazıyla sizi cezbeden bu rahibe itiraf etmek istediğini hissediyor, çocuğunuza güvenin, kimsenin olmadığı yere gitmesine izin verin ve hiçbir şey sizi Tanrı'nın önünde günahlarınızdan tövbe etmekten alıkoyamaz. Ve seçimine hemen karar vermese bile, ilk kararının en güvenilir olmadığı ortaya çıksa ve kısa süre sonra Peder John'a gitmek istemediğini, Peder Peter'a gitmek istediğini anlasa bile, bırak gitsin bunu seç ve buna razı ol. Manevi babalığı bulmak çok hassas ve içsel bir süreçtir ve bu sürece müdahale etmeye gerek yoktur. Bu şekilde çocuğunuza daha fazla yardımcı olursunuz.

Ve eğer bir çocuk, içsel manevi arayışının bir sonucu olarak, kalbinin arkadaşı Tanya'nın gittiği başka bir cemaate bağlı olduğunu ve orada neyi daha çok sevdiğini söylerse - şarkı söyleme şekli ve rahibin konuşma şekli ve insanların birbirlerine nasıl davrandıklarını, o zaman bilge Hıristiyan ebeveynler elbette çocuklarının bu adımına sevinecekler ve korku veya güvensizlikle düşünmeyecekler: hizmete gitti mi ve aslında neden bizim orada değil öyle mi? Çocuklarımızı Tanrı'ya emanet etmeliyiz, o zaman O, onları bizzat koruyacaktır.

Genel olarak bana öyle geliyor ki bazen ebeveynlerin kendilerinin çocuklarını belli bir yaştan itibaren başka bir cemaate göndermeleri önemli ve faydalıdır ki onlar bizimle olmasın, gözümüzün önünde olmasın, böylece bu tipik ebeveyn cazibesi ortaya çıkmaz - çocuğumuzun nasıl olduğunu, dua edip etmediğini, sohbet edip etmediğini görmek için çevresel görüş kontrolü ile, hangi günahlardan dolayı Komünyon almasına neden izin verilmedi? Belki bunu dolaylı olarak rahiple yaptığımız konuşmadan anlayabiliriz? Çocuğunuz kilisede yanınızdaysa bu tür duygulardan kurtulmanız neredeyse imkansızdır. Çocuklar küçükken, ebeveyn gözetimi oldukça anlaşılır ve gereklidir, ancak ergenlik çağına geldiklerinde, belki de onlarla bu tür yakınlığı cesurca durdurmak, onların hayatlarından uzaklaşmak, Mesih'e daha çok benzemek için kendinizi küçümsemek daha iyidir. ve senden daha az.

Çocuklara Cemaat ve ilahi hizmetlere karşı saygılı bir tutum nasıl aşılanır?

Her şeyden önce ebeveynlerin kendilerinin Kilise'yi, kilise yaşamını sevmesi ve küçükler de dahil olmak üzere içindeki herkesi sevmesi gerekir. Ve Kiliseyi sevenler bunu çocuklarına aktarabilecekler. Ana şey budur ve geri kalan her şey sadece özel tekniklerdir.

Çocukken yılda yalnızca birkaç kez Komünyona götürülen Başpiskopos Vladimir Vorobyov'un hikayesini hatırlıyorum, ancak o her seferinde, ne zaman olduğunu ve ne kadar manevi bir deneyim olduğunu hatırlıyor. Daha sonra Stalin zamanında kiliseye sık sık gitmek yasaktı. Çünkü eğer yoldaşlarınız bile sizi görürse, bu sadece eğitiminizi kaybetmekle kalmayıp aynı zamanda hapishaneyi de tehdit edebilir. Ve Peder Vladimir, kendisi için büyük bir olay olan kiliseye her gelişini hatırlıyor. Hizmet sırasında yaramazlık yapmak, birbirleriyle konuşmak, akranlarla sohbet etmek gibi bir durum söz konusu değildi. Ayine gelmek, dua etmek, Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılmak ve bir sonraki bu tür toplantının beklentisiyle yaşamak gerekiyordu. Öyle görünüyor ki, Komünyon'u, göreceli bilinç dönemine giren küçük çocuklar da dahil olmak üzere, yalnızca ruh ve beden sağlığı için bir ilaç olarak değil, aynı zamanda ölçülemeyecek kadar önemli bir şey olarak anlamalıyız. Bir çocuk bile bunu öncelikle Mesih'le birlik olarak algılamalıdır.

Düşünmeniz gereken en önemli şey, ayinlere ve cemaate katılmanın çocuk için onu yapmaya zorladığımız bir şey değil, hak etmesi gereken bir şey haline gelmesidir. Yeniden inşa etmeye çalışmalıyız aile içi ilişki gençliğimizi cemaat almaya sürüklemeyelim diye ibadet etmek ve kendisi de, kendisini Mesih'in Kutsal Gizemlerini almaya hazırlayan belirli bir yolu tamamladıktan sonra, ayine gelme ve katılma hakkını alacaktır. Ve belki de daha iyi Pazar sabahı Cumartesi akşamı eğlenen çocuğumuzu rahatsız etmezdik: “Kalk, ayine geç kaldık!”, biz olmadan uyanır ve evin boş olduğunu görürdü. Ve kendisini ebeveynsiz, kilisesiz ve Tanrı'nın bayramı olmadan buldu. Daha önce törene sadece yarım saatliğine gelmiş olmasına rağmen, pazar günü yatakta yatmak ile o saatte herkesin ne yapması gerektiği arasında bir tutarsızlık hissetmekten kendini alamıyordu. Ortodoks Hristiyan. Kiliseden döndüğünüzde gençliğinize sözlerle sitem etmeyin. Belki de onun ayine katılmamasından kaynaklanan içsel üzüntünüz, onda ebeveynlerinin "hadi", "hazır olun", "dualarınızı okuyun" ısrarlarından daha etkili bir şekilde yankılanacaktır.

Bu nedenle, çocuğunun ebeveynleri, bilinçli çağında bile onu asla itiraf etmeye veya cemaat almaya teşvik etmemelidir. Ve eğer kendilerini bu konuda dizginleyebilirlerse, o zaman Tanrı'nın lütfu kesinlikle onun ruhuna dokunacak ve kilisenin kutsal törenlerinde kaybolmamasına yardım edecektir.