Kupala Efsanesi

Çocukluğunda eşinden ayrılmış kız kardeş, Kupala buluşuyor güzel kız. Bunun kendi kanı olduğunu bilmeden daha sonra onunla evlenir. Ve her şey trajik bir şekilde sona erdi: Akraba olduklarını öğrenen erkek ve kız kardeş, kendilerini boğarak intihar etti.

Ivan Kupala Bayramı- bu halk pagan tatili Rusya, Belarus, Polonya, Litvanya, Letonya, Estonya ve Ukrayna'da kutlanıyor. Ivanov'un günü var eski gelenek Avrupa'nın her yerinde kutlamalar yapılıyor. Epifani'den önce Ivan Kupala'nın bayramı o güne denk gelecek şekilde zamanlanmıştı. yaz gündönümü(22 Haziran eski usul). Kilise, örneğin pagan Maslenitsa sevgiliyi insanlardan almak istemedi yaz tatili. Bu nedenle Hıristiyanlığın kabul edilmesiyle birlikte tatil, eski üsluba göre Vaftizci Yahya'nın doğum günü olan 24 Haziran'da kutlanmaya başlandı. Ve geçişle birlikte yeni bir tarz Vaftizci Yahya'nın doğum tarihi 7 Temmuz'a taşındı çünkü Ortodoks Kilisesi eski tarzda yaşıyor. Bu bakımdan tatil, yaz gündönümüne astronomik karşılığını kaybetmiştir. Bu arada birçok yerde bu bayram bir gün değil iki gün kutlandı. 6 Temmuz - kilise takvimi- Agrafena Kupalnitsa (şehit Agrippina'nın anma günü). Ve 7 Temmuz'da - Ivan Kupala (Peygamberin Doğuşu, Öncü ve Rab Yahya'nın Vaftizcisi).

Ivan Kupala en saygı duyulan, en önemli, en pervasız tatillerden biriydi. Kökleri paganizm dönemine kadar uzanıyor. Atalarımızın yaz bereketini simgeleyen tanrı Kupala'sı vardı. Ve doğurganlık sadece iyi hasat ama aynı zamanda doğurganlık insan ilişkileri. Bu bir ailenin yaratılması ve çocukların doğuşudur. Bu nedenle Ivan Kupala, evli olmayan kızlar ve bekar erkekler arasında en popüler olanıydı.

Merkezde halk ritüelleri tatil suya ve güneşe saygıdır. Ivanov'un gününde yıkanmak için ulusal bir gelenek vardı. Her ne kadar bazı bölgelerde köylüler bu tür banyoları tehlikeli olarak görse de, Ivanov'un gününde doğum günü adamının kendisi de bir su adamıydı. Ancak insanların krallığına tırmanmasından hoşlanmaz ve dikkatsizleri boğarak intikam alabilir. Ve Ivan Kupala gününde çiy içinde yıkandılar. Ivanova çiğinin cildi temiz ve genç hale getirdiğine inanılıyordu. Evin duvarlarına ve yatağına serperseniz, evcil böceklerin bulunması sona erecektir.

Birkaç tane var halk işaretleri bu günle ilgili:"İvan'ın gününde güneş gün doğumunda oynuyor", "İvan'da kuvvetli çiy - salatalık hasadı için", "İvan'da yıldızlı gece - çok sayıda mantar olacak", "Yağmur yağarsa, beş gün içinde güneş gülecek."

Yangınların temizlenmesiana özellik Kupala gecesi. Etraflarında dans ettiler, üzerlerinden atladılar: Kim daha başarılı ve daha yükseğe atlarsa daha mutlu olur. Hayvanlar hastalıklardan korunmak için yangınlara götürüldü. Anneler, hasta çocuklarına sağlık gönderilsin diye Kupala şenlik ateşlerinde gömleklerini yaktılar. Popüler inanışlara göre Kupala gecesinde uyuyamazsınız. Bu gece tüm kötü ruhlar canlanır: cadılar, kurt adamlar, deniz kızları, büyücüler, kekler, su ruhları, goblin. Ve uyuyan bir kişiye yaklaşmak ve zarar vermek daha kolaydır. Atalarımız, hayvanları kötü ruhlardan korumak için deve dikenlerini kazdılar ve ahırın girişine astılar.

6 Temmuz'da Agrafena Kupalnitsa'da her zaman banyolarda yıkandılar. Rus buhar banyosu tamamen eşsiz bir olgudur. Ateş ve su unsurlarını birleştiren banyo, ateş ve su yoluyla arınma arzusunu temsil ediyordu. Agrafena gününde Yıkananlar tüm yıl boyunca hamam için süpürgeler hazırladılar.

İnsanlar, doğanın sayısız zenginliği hakkındaki fikirlerini de Ivan Kupala günüyle ilişkilendirdiler. İnsanlar sadece zengin bir hasat değil, aynı zamanda hazine bulma konusunda yardım da bekliyorlardı. En inanılmaz efsaneler böyle doğdu. Bunlardan en ünlüsü, Ivan Kupala gününde bir eğrelti otunun çiçek açtığını söyler: çiçeği ateşli kırmızıdır ve sadece bir saat çiçek açar. Ve çiçeği bulan kişi, onun altında gömülü olan hazineyi alacaktır. Artık herkes eğrelti otunun asla çiçek açmadığını ve açamayacağını biliyor biyolojik nedenler. Ama atalarımızı, özellikle bize böyle bir miras bıraktıkları için, saflıklarından dolayı affedelim. güzel tatil ve bununla ilgili birçok efsane.

Ivan Kupala gününün diğer adı—Ivan Travnik. Bu nedenle tatil, bitki dünyasıyla ilgili çok sayıda gelenek ve efsaneyle karakterize edilir. Yaz Ortası Günü'nde toplanan otlar ve çiçekler, özellikle şifalı olduğu düşünülerek kurutulur ve saklanır. Hastaları onlarla tütsülerler, kötü ruhlarla savaşırlar, evi yıldırım düşmesinden korumak için fırtına sırasında su basmış fırına atılırlar, aynı zamanda sevgiyi "ateşlemek" için de kullanılırlar.

Eski günlerde, Ivan Kupala gecesinde kızlar yanan kıymık veya mumlarla çelenkler örer ve onları suya indirirdi. Çelenk batmışsa, sevgili dost aşktan düşmüş demektir. Kimin çelengi en uzun süre yüzerse, o herkesten daha mutlu olacak ve kimin kıymığı en uzun süre yanarsa, o çok çok uzun bir hayat yaşayacak!

Sizlere Kupala gecesinin bir başka mistik karakterinden bahsetmek istiyorum. Bunlar deniz kızları. Bu gece deniz kızlarının insan şekline bürünerek eğrelti otunu aramaya çıkan gençleri büyüleyebileceğine inanılıyor.

Bu arada, deniz kızları yabancı rezervuarlarda da bulunur, sadece isimleri biraz farklıdır. Yunanistan'da bunlar sirenler, Sırbistan'da - dirgenler (bir bakışta öldürebilen kanatlı güzellikler), Almanya'da - ölümsüzler, İrlanda'da - küçük atlar şeklinde karaya çıkan merrowlar.

Eğer yaşıyorsanız bu günü nasıl kutlayabilirsiniz? büyük şehir ve yakınlarda ateş yakacakları bir yer ve çelenk bırakabileceğiniz bir rezervuar yok mu?

Akşam yemeğinden sonra düzenleyebilirsiniz. komik falcılık. Bunu yapmak için, üzerlerine çiçekler boyanmış veya sadece adlarını ve kodlarını çözen kartlar hazırlamanız gerekir: hangi çiçeğin ne anlama geldiği. Aileden biri, kartların yerleştirildiği masaya sırtı dönük olarak oturuyor. Başka bir aile üyesi, üzerinde "Bu çiçek kimin için?" yazan bir kart tutuyor. Sırt üstü oturan kişi orada bulunanlardan birinin adını söyler.

Çiçeklerle kehanet

Alıç - aşk için umut var.

Peygamber Çiçeği - sana aşık ol.

Gündüz otu - seni asla sevmeyecek.

Karanfil (kırmızı) - tutkulu aşk.

Dahlia - minnettarlık.

Yasemin anlamsız bir flörttür.

Bell - ona inanma, aldatacak.

Düğün çiçeği - randevuda her şey netleşecek.

Papatya - utangaç aşk.

Nane - çok seviliyorsun.

Unutma beni - seni kaybetmekten korkuyorum.

Kadife çiçeği - ayrılacaksınız.

Gül (beyaz) - çok seviyor ama göstermiyor.

Gül (kırmızı) - seni özlüyor.

Papatya - aşkından şüphe ediyor.

Yaz aylarında nadiren takvime bakıyoruz ve bugün hangi tatil olduğunu düşünmüyoruz. Sonuçta, her sıcak gün zaten bir keyiftir. Bu arada, Temmuz ayında şenliklerin neredeyse resmi bir nedeni var - Ivan Kupala. Slav kültüründeki eski bayramın birkaç adı vardır: Yaz Ortası Günü, Kupala Gecesi, Yarilo, Travnik. Rus edebiyatının klasikleri Gogol ve Yesenin eserlerinde onu anlattı. Ve bu günün büyük insanlar tarafından anılması ve söylenmesi boşuna değil. eski gelenekler, doğaya adanmış, güneş, aşk, büyü, ilgi, sihirle bu güne çağırıyor.

Ivan Kupala: tatilin anlamı ve tarihi

Atalarımız, gecenin uzadığı ve kışın yaklaştığı dönüm noktası olan 23-24 Haziran yaz gündönümünü kutladılar. Büyük ışığın yavaş yavaş ama gücünü kaybettiği günden itibaren, sıcaklığın yerini soğukluk algılanamaz bir şekilde alıyor. Kutlama Kupala'yı kişileştiriyor. Bazı kaynaklar ona Slav doğurganlık tanrısı diyor, diğerleri ise tarihçilerin yanlış anlaşılmasından dolayı ortaya çıkan bir folklor karakteri.

Eski günlerde insanlar, bu gün dört elementin (su, ateş, toprak ve havanın yanı sıra bitkilerin) olağanüstü temizleme ve iyileştirme özelliklerine sahip olduğuna inanıyordu.

Ancak aynı zamanda Kupala tatillerinin döngüsü en çok kabul edildi. tehlikeli dönem Yılın. Popüler inanışlara göre, kötü ruhlar güçleniyordu, insanlara görünebiliyor, fesat çıkarabiliyor ve kendilerini cezbedebiliyorlardı. Özellikle deniz kızlarının, suyun, orman ruhlarının, cadıların eşi benzeri görülmemiş bir güç kazandığı Ivan Kupala'daki geceden korkuyorlardı.

Yani Rus'un vaftizinden önceydi. Din adamları akıllıca davrandılar, eski gelenekleri tamamen ortadan kaldırmadılar, ancak tatili Vaftizci Yahya'nın doğumuna (7 Temmuz) denk gelecek şekilde zamanladılar. Azizin görüntüsü ritüel banyo, temizlik, yıkama ile ilişkilidir. Sürü, olağan temeller arasındaki telkari farkı hemen fark etmedi. kilise ayinleri. Yüzyıllar geçti, pagan inançlarının anlamı unutuldu, ancak taşrada eski gelenekler hâlâ uygulanıyor ve orada neşeyle yeniden canlandırılıyor. büyük şehirler.

Ivan Kupala'nın Gelenekleri

Eğrelti otunun efsaneleri Ivan Kupala'nın geleneklerinde özel bir yere sahiptir. Sonuçta, yılda yalnızca bir kez, Kupailitsa gecesinde kısa bir süre için alışılmadık bir çiçek açar. Orman ruhlarının zorluklarına ve hilelerine rağmen onu bulup koparabilecek şanslı kişi, aşk ve zenginlik açısından şanslı olacaktır. Ancak olay tehlikeli kabul edildi: Vahşi doğada, her yolda, çakıl taşında, ağaçta bir cadı veya goblinle bir toplantı bekleniyordu, bu nedenle eğrelti otunun rengini aramaya yalnızca gerçek cesaretliler gitti.

Ivan Kupala'nın Temmuz tatilinin büyüsü, saflığı ve şiiriyle büyülüyor ama içinde pratik anlar da var. Örneğin insanlar Kupala gecesinde bitkilerin yetiştiğine inanıyordu. büyülü özellikler Bu nedenle, sabahları bir kişiyi hastalıktan kurtarması beklenen hastaların odalarına birçok çiçek asıldı. Şifacılar hala "kural"ı düşünüyor görgü» Bu dönemde önümüzdeki yılın şifalı bitki stoklarını yenileyin. Şifacılar Vaftizci Yahya'ya komplolar ve dualar okuyarak azizden onu hasardan, kanamadan ve kafa hastalıklarından korumasını ister.

Dikkat, efsanenin modern bir ipucu var, hatta iki tane.

Büyülü çiçeklerin ateşböceklerinin parıltısıyla karıştırıldığı yönünde bir görüş var. Böcekler basamakların hışırtısından korkar ve tüm eğrelti otlarının üzerine konmazlar. Bu nedenle her cesur adam bir mucizeyi rayından çıkaramaz.
Başka bir teoriye göre ise, havanın sıcak ve havasız olduğu yaz aylarında bazı eğrelti otları halüsinasyonlara neden olan zehirli kokular yayarlar.

Diğer güzel gelenek yangınlarla ilişkilidir. Ve bizim zamanımızda, Ivan Kupala gecesinde, etrafında dans ettikleri, dans ettikleri, hasta insanların kıyafetlerini içine attıkları, üzerinden atladıkları temizleyici bir ateş yakarlar. Ustalıkla ve yükseğe atlarsanız tüm yıl sağlıklı ve mutlu olursunuz, eğer alevi yakalarsanız tam tersine başarısızlıklar da eşlik eder. Çiftler el ele tutuşarak ateşin üzerinden atlarlar, böylece gelecekte onlara sevgi ve karşılıklı anlayış eşlik etsin. Hayvan sahipleri, hayvanların hastalanıp ölmemeleri için yangınlar arasında yönlendiriyor.

İnsanlar bu gün suyun ve deniz kızlarının göletlerden, nehirlerden, göllerden ayrıldığına ve suyun şifalı hale geldiğine inanıyordu. Çünkü insanlar yıkandı, işe alındı hayati enerji. Yakınlarda doğal rezervuar yoksa banyolar eritilir ve içlerinde buharda pişirilirdi.

Kupala gecesinde Morpheus'un kollarında dinlenmek alışılmış bir şey değil çünkü deniz kızları, goblinler ve diğerleri şeytanlık aktivitenin zirvesinde, bu nedenle uyuyan kişiyi yanlarında sürüklemeleri onlar için zor değil. Evin eşiği her zaman dikenli ısırgan otlarıyla kaplıydı, bu da cadının koridora girmesini engelliyordu ve atlar, tek bir atın bile geri dönmediği Şabat gezisi için kaçırılmasınlar diye bir ahıra kilitlenmişti. .

Bir peri masalı diyorsun, katılıyoruz. Ama ne kadar güzel!

Ivan Kupala'yı nasıl tahmin edebilirim?

Kehanet tanrısız bir meslektir, ancak hem gençleri hem de insanları sakinleştirir. Herkes kaderi bilmek, öğrenmek ister: Uzun zamandır beklenen aşk ortaya çıktığında arzu gerçekleşecek mi? Yaz gündönümünde sorular cevaplanıyor daha fazla güç ve doğanın kendisi.

7 Temmuz'da köylerde kızların nasıl çelenk ördüğünü ve onları nehirde yüzdürdüğünü gördünüz. Bu eylemin ne anlama geldiğini biliyor musunuz? Doğadaki döngünün sembolü verildi aşağıdaki değerler:

  • hızla yelken açar, batmaz - başarılı bir evlilik, uzun yaşam;
  • çelengi diğerlerinden daha uzakta olan en mutlu o olacaktır;
  • otlar çözülmüş - gelin olmayın Mevcut yıl;
  • sevilen çember batacak - sinsi nişanlının aldatmasını bekleyin.

Ateşin üzerine çelenkler atılıyor. Damatlar sevdiklerinin örgülerini anında yakalamaya çalışarak bu şekilde kazanıyorlar yeni statü- nişanlı. Ve ateşe düşen çelenklerin sahiplerinden, ilk önce yanan evlenecek.

Geleneklere göre, bir dilek üzerine küçük bir çakıl taşını bir nehre veya su havzasına atarlar. Bundan sonra farklı daireler sayılır: çift sayı olumlu bir cevaptır, tek sayı ise olayların istenmeyen bir gelişimidir. Aynı şekilde yalan söylüyorlar akçaağaç yaprağı. Sadece bu özel türden bir ağaç seçmek önemlidir. En içtekini düşünün ve beğendiğiniz yaprağı kaldırın. Çift sayı keskin köşeler arzunun yerine getirilmesini sembolize eder ve bunun tersi de geçerlidir.

Bir sonraki basit falcılık iki papatya üzerindedir. Kızlar sapları keserler ve çiçeklere (kendilerinin ve sevdiklerinin) isimlerini verirler ve onları nehre bırakırlar. Yakınlarda yüzen papatyalar, çift için ortak bir gelecek vaat ediyor, ayrılıyor - kavgaya dönüşüyor.

Arzuların yerine getirilip getirilmediğini tahmin etmenin en kolay yolu olgun bir karahindibadır: bir çiçek koparıp üflemelisin. Düştüm Beyaz şapka uçup gidiyor, plan yakında gerçekleşecek, yarısı - sonuç olumlu, ancak devam ederse hızlı değil çoğu tohumlar, ne yazık ki, sonuç olumsuzdur.

Atlar, Ivan Kupala için ilginç bir falcılıkta yer alıyor. Hayvana bakarak geleceği düşünmeniz ve ardından bir süre onun davranışlarını takip etmeniz gerekir:

  • başını indir - sorunlar aşk ilişkileri;
  • soldan sağa el sallayın - hayatta aldatıcı bir insan var;
  • toynakla vurmak - dilek gerçekleşecek;
  • ayaktan ayağa geçiyor - gitmeye hazırlanmanın zamanı geldi.

Evet, Ivan Kupala'nın tatili eski anlamını ve güzelliğini yitirdi. Ancak köylerde ve köylerde hala gelenekleri takip ediyorlar: şenlik ateşleri yakıyorlar, üzerinden atlıyorlar, yuvarlak danslar düzenliyorlar ve suya çelenkler atıyorlar.

Slavlar arasında Ivan Kupala Bayramı

Ivan Kupala (Yaz Ortası Günü, Kupala Gecesi) - halk tatili Doğu Slavlar yaz gündönümüne adanmış ve en yüksek gelişen doğa ve 7 Temmuz'da (24 Haziran, eski usul) kutlanır. Zamanlama şuna denk geliyor Hıristiyan tatili Vaftizci Yahya'nın Doğuşu 7 Temmuz'da Ortodoks kiliselerinde düşme. İÇİNDE takvim döngüsü Noel'e (Kolyada) simetrik.

Tatilden önceki gece, ritüel içeriği açısından Ivan Kupala'nın gününü geride bırakıyor.

Ivan Kupala'nın Slavlar arasındaki tatili eskidir ritüel tatil. Tatile katılanlardan bilenler ritüel kuralları Tatili hazırlayacak ve yönetecek bir "çavuş" seçilir. Övgü ve çeşitli ritüel büyü tatil sırasında okudukları - rahipler (büyücüler, rahipler), polis memuru, yaşlı.

Geleneksel olarak Ivan Kupala şöyle başladı: Sabahları kızlar tatilin tüm katılımcıları için otlar ve çiçekler toplar, çelenkler örer ve muska (pelin, St. John's wort, ısırgan otu) saklar. Koruyucu bitkiler genellikle kemere takılır.


Adamlar bir ağacı (huş ağacı, söğüt, kara akçaağaç) bir buçuk, iki insan boyu önceden kestiler. Şenlikler için seçilen yere (temiz düz alan, höyük, nehir kıyısı, göl) kurulur. Kızlar ağacı çiçeklerle ve renkli kumaş parçalarıyla süslüyor. Ağaca halk arasında "madder" veya "kupala" denir. Bir ağacın altına Yarila'nın bir görüntüsü iliştirilmiştir - insanoğlunun yarısı büyüklüğünde bir oyuncak bebek. Oyuncak bebek samandan, dallardan örülür, bazen kilden kalıplanır.

"Yarila" çelenk, çiçekler ve kurdelelerle süslenmiş kıyafetler giymiş. Bir sembol eklemeli erkeklik ve doğurganlık - ahşap bir goy ( üreme organı) etkileyici boyutta, kırmızı boyalı. Bir tabak veya atkı üzerindeki "Yarila" nın önüne tabaklar yerleştirilir. Adamlar yakacak odun hazırlıyor ve ağacın yanına iki ateş koyuyorlar. Bir, büyük (Kupalets), dört insan boyuna kadar; ortasına, üstüne ahşap katranlı bir tekerlek veya bir demet saman, kuru dalların takıldığı uzun bir direk takılıdır. Bu ateşin yanında en eğlenceli şey gidecek. Kuyu şeklinde katlanmış başka bir şenlik ateşi o kadar büyük değil, adamın beline kadar. Bu, Yarila'nın yüzünü yakmak için yakılan bir cenaze ateşidir (çalma).


Tapınakta (varsa) veya bir huş ağacının altına katlanan çelenkler, ısırgan otu ve muskalar, mevcut din adamları (sihirbazlar, rahipler) veya bunların yerini alabilecekler (çavuş, yaşlı) tarafından su ve ateşle kutsanır.

Kızlar huş ağacının etrafında yuvarlak bir dansa başlar ve şarkı söyler. Adamlar bu yuvarlak dansa "baskınlar" yapıyor, elbette tam güçle değil, bir huş ağacı kapmaya çalışıyorlar. Başarılı olan nehre koşar ve orada diğerlerini bekler. Bilge adamlar huş ağacından parçalar koparıp herkese dağıtırlar. Bu parçalar verimlidir. Ağaç suya atılır ve bilgeler bir cümle kurarlar. Çiçekler, kutsanmış otlar, ısırgan otları suya atılır (deniz kızlarına karşı bir tılsım) ve çıplak kaldıktan sonra yıkanmaya başlarlar. Suyun tadını doyasıya çıkardıktan sonra, akşam karanlığına yaklaştıkça ateşin yanında toplanırlar - Kupalets. Bir kızın onu yakması gerekiyor. eğlence burada başlıyor. Gürültü ve gürültü, kornalar ve tefler, çıngıraklar ve çanlar çalıyor, ancak yuvarlak bir dansla yüksek sesle şarkı söylüyorlar.


Eğlence var, bilmeceler yapıyorlar, giyinip dolaşıyorlar, oyunlar düzenliyorlar: “kertenkele”, “dere”, “atlar”. Eğlenceli bir gösteri için iyi yapılmış dövüşler. Kızlar kenarda, nişanlıya bakıyorlar. Ateş sönüp sakinleştiğinde nişanlının seçimi başlar.

Kız adamın omzuna vurup kaçıyor, adam da ona yetişmek için koşuyor. Onu yakaladıktan sonra, bir sopanın ucundaki bebeği tutarak içinden atladıkları ateşe götürür. Atlama sırasında eller dağılmazsa bir çift oluşur. Ve dağılın, sonra herkes bir eş arıyor. Bütün çiftler barıştığında yaşlı sorar: "Herkes hakaretleri affetti mi?". Kırgın olanlar varsa, herkesin önünde yargılarlar. Ateşin yanında bir ziyafet düzenlenir (yulaf lapası, yumurta, domuz yağı, krep, bira şarttır). Her kişiye tapınaktan getirilen bir parça kutsanmış yiyecek verilir. Ateş başında şarkılar söylenir, eski masallar, destanlar, masallar konuşulur. Daha sonra geceleri tahta bir tekerlek yakılır ve suya doğru yuvarlanır. Nehirde, nişanlılar çelenklerini değiştirirler, ardından her biri çelenkini dallardan ve samandan oluşan bir sal üzerine koyar ve onu suyun üzerinde yüzdürür. Kızlar şarkı söylüyor.


Kıyıda ateş yakılır, dağılmış ve çıplak çiftler gece nehrinde yıkanır ve ardından sevişirler. Çift bulamayanlar ateşin başında toplanıyor - uyuyacak olan Kupalets, tatili düşmanlardan korumak için yaşlıların sabaha kadar nöbet tutması için göndereceği.


Magi geceden şafağa kadar şifalı Kupala çiyini toplar. Büyülü bitkileri (elecampane, cadılar bayramı, Çernobil, baş otu, St. Cesurlar gece eğrelti otu rengini arıyorlar. Tatil şafak vakti sona eriyor.


Rusya'da bu gelenekler bugün de yaşamaya devam ediyor. Farklı bölgelerde, Ivan Kupala gecesinde nehirlerin, göllerin ve diğer su kütlelerinin kıyısında toplanmak gelenekseldir. Tatillerde Rus halk grupları ve diğerleri sahne alıyor yaratıcı gruplar. İnsanlar büyük şenlik ateşleri yakar, üzerinden atlar, dans eder, bitki ve çiçeklerden çelenkler örer, şarkı söyler ve eğlenir. Ve birisi eğrelti otu çiçeği arıyor ...


Ukrayna'da Ivan Kupala, ritüel takvimin en şiirsel bayramlarından biridir. Kupala ışıkları sadece büyük N.V.'ye ilham vermedi. Gogol'un yanı sıra diğer birçok yazar ve şair de. Bu gün Kilise, Vaftizci Yahya'nın Doğuşunu kutluyor. Hıristiyanlık öncesi zamanlarda bile Slavlar Kupail'in, yani Güneş'in bayramını kutladılar. Christian'ı birleştirerek pagan gelenekleri ve Ivan Kupala'nın tatili kuruldu.

Özellikle Ukrayna'daki Kupala Günü için erkekler ve kızlar doldurulmuş bebekler yaptılar - Kupalo ve Marena. Bu karakterlerin etrafında Ivan Kupala'da gecenin ana olayları yaşanıyor. Madder, samandan yapılmış bir oyuncak bebektir. Bayan giyimi. Kupalo da samandan yapılmış ama üzerindeki kıyafetler erkek kıyafetleri. Madder sırasıyla kızlar tarafından, Kupalo ise erkekler tarafından yapılır. Ne Marena ne de Kupalo'nun görüntülerinin kökeninin bilinmemesi ilginçtir ancak hem Kupalo'nun hem de Maren'in trajik bir sonuç beklediği biliniyor. İkisi de ya boğuldu ya da yandı.


Madder

Bildiğiniz gibi bu gelenek ülkemizde hâlâ çok iyi korunuyor. kırsal kesim Ukrayna. Ivan Kupala'da gecenin ana eğlencesi ateşin üzerinden atlamak. Eğer çok hızlı atlarsan, bunun olacağına inanırlar. sağlık Aşıklar başarılı bir şekilde alevin üzerinden atlarlarsa yakında evlenecekler. Ve Tanrı ateşe atlamanızı yasakladı - yıl boyunca sıkıntılardan kaçınılamaz.


Heinrich Semiradsky. Ivan Kupala'da gece

Eğlenceli aktivitelerin sonunda dinlenmeye gidebilirsiniz. Bu sadece en cesur ve en cesur kişiler için geçerli değildir. kalbi temiz bulma şansı olan sihirli çiçek eğreltiotu ve her şeyi al dünyevi hazineler. Ancak unutmayın: çiçeğe giden yol kötü ruhlar tarafından korunmaktadır ve açtığı dünyevi zenginlikler henüz kimseyi iyiliğe götürmemiştir. Ivan Kupala gününde çiy ile iyileşmeye çalıştılar. Bunu yapmak için mümkün olduğunca erken kalkmanız ve şifalı Kupala çiyinin üzerinde çıplak ayakla yürümeniz gerekir. Bu günde büyük bir şifalı bitki koleksiyonu gerçekleşti. özel iyileştirme gücü Kupala otu güneş doğarken büyüyor, bu yüzden dedikleri gibi, "Kim erken kalkarsa, Tanrı ona onu verir!".

Bu bir Doğu Slav adıdır eski tatil Avrupa halklarının çoğu tarafından kutlanır. İÇİNDE pagan zamanları yaz gündönümü ile ilişkilendirildi ve yaz ortasını işaret ediyordu, ancak Hıristiyanlığın yayılmasından sonra tüm ritüeller, geleneksel olarak 24 Haziran'da kutlanan Vaftizci Yahya'nın doğum günüyle ilişkilendirilmeye başlandı. Ancak Rus Ortodoks Kilisesi varlığını sürdürüyor Jülyen takvimi ve Vaftizci Yahya'nın Doğuşu 7 Temmuz'da kutlanır. Bu bağlamda, Rusya'da tatil eski astronomik önemini tamamen yitirdi, ancak buna rağmen hala pek çok şeyi korudu. pagan ayinleri. İsmin kendisi - Ivan Kupala, Vaftizci isminin Slav bir yorumudur. Vaftiz su ile yapıldığından, tüm Hıristiyanlar için Yahya'nın adı her zaman nehirlerde ve göllerde yıkanmakla ayrılmaz bir şekilde ilişkilendirilmiştir.

Ivan Kupala tatili için gelenekler ve ritüeller

Çoğu geceleri gerçekleştirilen tatilin ana ayinleri su, ateş ve şifalı bitkilerle ilişkilendirilir.

İle halk inanışları Ivan Kupala'nın arifesinde tüm kötü ruhlar sudan çıkar ve bu nedenle toplu banyo, tatilin vazgeçilmez bir özelliğiydi. Bu gün suyun şifalı olduğu düşünülüyordu ve büyülü özelliklere sahipti.

Yüzmenin sonunda rezervuarların kıyısında büyük yangınlar çıktı. İnsanlar bu gecede su ve ateşin tüm canlılara hayat veren tek ve güçlü bir doğal güçte birleştiğine inanıyorlardı. sağlık ve yaşama isteği.

Kupala şenlik ateşinin ateşi "canlı" olmalı, yani sürtünmeyle elde edilmeli, çoğu zaman tatilin bitiminden sonra eve götürülerek ocaklarda saklanıyordu. Ateşin etrafında gece hayatı tüm hızıyla devam ediyordu - insanlar şarkılar söyledi, şarkılar söyledi çeşitli oyunlar ve yuvarlak danslar yönetiyordu ve en yaygın eğlence ateşin üzerinden atlamaktı. Bu bir tür arınma ayiniydi, kişinin ateşin üzerinden atlayarak hastalıklardan kurtulduğuna ve gelecek yıl boyunca kötü ruhlara erişilemez hale geldiğine inanılıyordu.

Bu günkü çok sayıda ritüel aynı zamanda bitkilerin iyileştirici gücüyle de ilişkilidir. Ivan Kupala gününün ana sembollerinden biri, su ve ateşin birliğini simgeleyen Ivan da Marya çiçeğiydi. O gün toplanan tüm şifalı bitkiler en güçlüydü. sihirli güç yıl boyunca kurutuldu, özenle saklandı ve kullanıldı.

Ancak belki de tatille ilişkilendirilen en ünlü bitki eğrelti otudur. Popüler inanışa göre yılda yalnızca bir kez çiçek açar - Ivan Kupala gecesinde. Eğrelti otunun rengini bulan, gizli büyülü bilgiyi keşfeder; hayvanların dilini anlamaya, toprağa gömülü tüm hazineleri görmeye ve tüm kilitleri ve sürgüleri açmaya başlar. Ayrıca istediği zaman herhangi bir şekle bürünme, görünmez olma ve hatta kötü ruhları yönetme yeteneğini de kazanır.

Ancak çiçek toplamak o kadar kolay değildir, tüm şeytanlar ve deniz kızları o gece özellikle tehlikeli hale gelir ve bir kişinin onlar üzerinde güç kazanmasını engellemek için mümkün olan her yolu denerler.

Ivan Kupala'ya falcılık

Tıpkı kışın Noel zamanında olduğu gibi, Ivan Kupala gecesinde kızlar nişanlılarını tahmin ettiler. En popüler olanıydı çelenk üzerinde kehanet- Bitkilerden ve çiçeklerden dokunmuş bir çelenk suyun üzerinde yüzdürüldü - eğer yüzüyorsa kız bekliyor demektir yaklaşan evlilik ve eğer batarsa ​​bir yıl daha beklemeniz gerekir. Çelengi su yüzeyinde en uzun süre kalan kişi, en uzun ömrü yaşayacaktır.

Gece yarısı bir demet ot toplayıp yastığın altına koymak gerekiyordu. Sabah otlar çıkarıldı ve yakında evlenecek olan grupta on iki farklı bitki olup olmadığı dikkatlice incelendi.

Ivan Kupala'ya ilişkin komplolar

Çok vardı güçlü komplolar Kupala gecesinde okumak gelenekseldi. Çoğu zaman bunlar aşk için komplolardı. Buna inanılıyordu sihirli zaman basitçe en gizli arzuları yerine getirmek için yaratıldı ve birçok talihsiz aşık, üzüntülerinin yakında sona ereceğini umuyordu. Sevilen birini büyülemek için Kupala ateşinin ateşine bakarak gerekli kelimeleri söylemek gerekiyordu:

"Ateş hararetli yanıyor, gece pırıl pırıl aydınlanacak,
Aşkın sırrını keşfetmeme yardım edecek, (isim) kendime büyü yapacağım.
Onunla el ele verir vermez, tutkulu aşk dökelim.
Ateş sevgimizi güçlendirecek, kalplerimizi sonsuza dek birleştirecek.

Aşk büyüsünün nihayet etkili olabilmesi için, büyünün yönlendirildiği kişinin ateşin üzerinden atlaması gerekiyordu.

Yardım için Aşk işleri başka bir büyük elemente, suya dönülebilir. Aşkta mutluluğu bulmak için, seçtiğiniz kişiyi suya dalmaya ikna etmeniz ve suya girmeden önce bazı sihirli sözler söylemeniz gerekiyordu.

"Su su! Bedenlerimizi ve ruhlarımızı yıkayın, kalbimizi (isim) aşka açın.
Öyle ki, sana daldığı anda ruhu ve bedeniyle hemen bana döndü.
Size birlikte girerken, hayatı da birlikte geçireceğiz.

Ayrıca iyi şanslar için yapılan komplolar da çok güçlüydü. Çoğu zaman, ateşin etrafında yapılan yuvarlak danslar sırasında telaffuz ediliyorlardı ve Ateşin kudretli gücüne hitap ediliyorlardı. Ancak Güneş'ten her konuda iyi şanslar istenebilir. Bunun için gün doğumunda, sabahın ilk ışınlarının ortaya çıktığı anda özel bir olay örgüsü okundu.

“Güneş açık, güneş kırmızı, göğe yükselecek, bana büyük şans getirecek.
Onun ışınlarını ilk gören bendim, şimdi ise en şanslısı oldum.
Benim için her şey yoluna girecek, mutluluğum artacak.

Ivan Kupala bayramında suyun ve ateşin gücü de para konularında yardımcı olabilir. En basit ama çok etkili ritüel- Kupala gecesi arifesinde, en yakın rezervuardan bazı tabakları suyla doldurun ve oraya bir avuç bozuk para koyun. Sabahları, kesin olarak tanımlanmış kelimeleri telaffuz ederek kendinizi bu suyla yıkamanız gerekir ve ardından önümüzdeki birkaç ay, tüm mali konularda çok başarılı olacaktır. Ayrıca, eylemlerine özel bir komplo ile eşlik ederek ateşe bir avuç bozuk para atmak da mümkündü.

“Kudretli ateş, hediyemi al, işimde bana iyi şanslar ver.
Böylece servetim artsın ve her iş başarılı olsun.
Böylece para ellerime akıyor ve planlarım başarılı oluyor.
Her şeyi dediğim gibi yaparsan sana cömertçe teşekkür edeceğim.

Ivan Kupala'ya ilişkin halk inanışları, batıl inançlar ve işaretler

Ivan Kupala'nın tatiliyle bağlantılı çok sayıda kabul edin ve inanın, işte bunlardan birkaçı:

Sabah erkenden kadınlar çiyi topladılar. Kupala çiğinin olduğuna inanılıyordu iyileştirme gücü, göz hastalıklarından kurtulmak için kendilerini bununla yıkadılar ve evdeki tüm mobilyalara sprey sıktılar. bütün yıl sakinleri tahtakurularından rahatsız değildi.

Ivanova çiğine batırılmış şifalı otlar Bir süre sonra çıkarılıp dikkatlice kurutuldu. Böyle bir ritüelden sonra bitkilerin elde edildiğine inanılıyordu. büyülü özellikler ve her türlü kötü ruhla, hastalıkla savaşmak için ve hatta bazen aşk büyüleri ve aşkı alevlendirmek için kullanıldılar.

Bir diğer güçlü araçÇeşitli hastalıklara karşı Kupala gecesinde karınca yığınlarında toplanan yağ dikkate alındı.

Tatilin sembolü - Ivan da Marya çiçeği de büyülü özelliklere sahipti ve evin köşelerine yerleştirilerek onu hırsızlardan güvenilir bir şekilde korudu.

Pagan zamanlarından günümüze kalan birçok bayram gibi, Ivan Kupala'nın tatilinin de bazı erotik çağrışımları vardı. Sadece tatilden önceki gece, içeri girme özgürlüğüne izin verildi Samimi ilişkiler. Halk buna inanıyordu rastgele bağlantışu anda günah değildir ama tam tersine insanı pislikten arındırabilmektedir.

Ancak yine de arınmanın ana sembolü kabul edildi Kupala şenlik ateşi. Ateşin üzerinden başarılı bir atlama, mutluluğun, sağlığın ve hızlı düğün. Temizleyici bir ateşte hasta çocuklardan alınan kıyafetleri yakıyorlardı, onunla birlikte tüm rahatsızlıklarının da yanacağına inanılıyordu. Ve bazı durumlarda, tüm çiftlik hayvanlarını vebadan korumak için sığırlar Kupala şenlik ateşlerinin yanından geçirildi.

Ayrıca çok komik inançlar da vardı, örneğin, aziz bir arzuyu yerine getirmek için, bir tatilde başkalarının bahçelerinin on iki çitinin üzerinden tırmanmak gerekiyordu.

Genel olarak gelecek yıl Ivan Kupala tatilinin ayin ve ritüellerine katılan herkesin şanslı olacağına, kesinlikle mutluluğunu bulacağına ve gerçek aşkı bulacağına inanılıyordu.

Bugün Ivan Kupala tatili

Semboller ve tuhaf ritüellerle dolu eski bayram günümüze kadar gelmiştir ve bugün sadece Slavlar tarafından kutlanmamaktadır. Ivan Kupala Günü, Baltık ve İskandinav ülkelerinin yanı sıra İspanyollar, Portekizliler ve İngilizler tarafından da kutlanıyor.

Ve ülkelerin büyük çoğunluğunda Kupala gecesinin pagan ayinleri resmi kilise tarafından kınanmasına rağmen, insanlar bu tatili çok seviyor. Şimdi bile birçok kişi ateşin ve suyun temizleyici gücüne inanıyor ve herkes gizlice karanlıkta değerli eğrelti otu çiçeğini bulmanın hayalini kuruyor.

KUPALA - KUPALA - İVAN KUPALA- Yaz Gündönümü - Kologod'un en büyük Kutsal Günlerinden biri, Yaz Gündönümüne denk gelecek şekilde zamanlanmıştır. Tüm canlılara hayat veren Güneş ve Su tatili, Doğa Ana'nın tüm hayat veren güçlerinin çiçeklenme zamanıdır. İnsanlar şöyle diyor: Kupala'da - kışın Güneş ve sıcak için yaz», « Hamam'a gitmeyen bir kütük olacak ve Hamam'a kim giderse beyaz huş ağacı olacak», « Yarilo'nun yüzdüğü yerde kıyı sallanıyordu; Mara'nın yıkandığı yerde çimenler uzanıyordu».

Rusya'ya ikili inanç zamanında 24 Pazar/Haziran Vaftizci Yahya'nın ("İvan Kupala") gününü kutladı.

">

">

Ivan Kupala

Tatilin özü Ivan Kupala

En iyilerinden biri önemli tatiller Slavlar arasında. Bu geleneğin özelliği, başlangıç ​​zamanında yatmaktadır: yıl boyunca güneş döngüsünün iki döneminin sınırı. Temeli güneşin yıllık döngüsüdür eski takvimçiftçiler. Aryan dinlerinde güneş döngüsüne büyük önem verildiğini belirtmekte fayda var: aslında pagan takvimi Güneşin yıl boyunca hareketinin tarihini temsil eder.

Kupala'nın kutlandığı gün güneş en yüksek aktivitesine ulaştı: en uzun gündüz saatleri ve en kısa gece. İnsanların inandığı gibi Kupala'dan sonra güneş "solmaya" başladı, gün azalıyordu. Yaz gündönümünün tüm günleri tatil olarak kabul edildi. Bunlar yeşil Noel zamanıydı; mahsulün ekiminden sonraki bir haftalık dinlenme. Şu anda, yaklaşan hasatta insanın rolü küçüktü: artık her şey yalnızca hava durumuna bağlıydı. Bu nedenle insanlar Noel ayinleri düzenleyerek onun iyiliğini kazanmaya çalıştılar.

Halk bilgisine göre bu tatil Cennetin (Baba) Dünya (Anne), Ateş ve Su, karı koca ile bağlantısını kişileştirdi. Ateş Çiçeğinin her insanın kalbinde çiçek açtığına ve Doğanın sevgiyle dolu olduğuna inanılıyordu. Ivanov Günü (tatilin başka bir adı) birçok ülkede kutlanıyor, sadece ulusal değil aynı zamanda kilise olarak da kabul ediliyor.

ismin kökeni

Tatilin birçok adı var. Yere ve zamana bağlı olarak çağrıldı Kupala, Kupalo, Kres (eski Rus), İyi, sevgi dolu Ivan, Ivan Kupala, şifalı bitki uzmanı Ivan, Yarilin günü (Yaroslavl ve Tver illerinde), Soncekres (Ukrayna), Ruh Günü (Bulgar) ve benzeri.

Kelimenin anlamı Sanskritçe sayesinde anlaşılabilmektedir. Yani ilk kısım olan "kupala" - ku - "kara, kenar" anlamına gelir. İkinci bölüm - pala - "bekçi, kaleci, koruyucu, efendi." Dolayısıyla tatilin adının anlamı - Dünyanın Savunucusu veya Dünyanın Efendisi. Gopala (Veleskniga) ile benzerlik açıktır - başlangıcı güneş döngüsünün (kola) üçüncü ayının Tanrısı ilkbahar ekinoksu. Dünyanın Rabbi ve Rabbi, Güneş'in sıfatlarından biridir.

Bugün genel olarak kabul edilen Ivan Kupala adı, halk ve Hıristiyan etimolojilerinin birleşiminden gelmektedir. Yunancadan tercüme edilen Baptist sıfatı aynı zamanda "dalgıç, yüzücü" anlamına da sahiptir. Hıristiyanlığın kabulünden sonra tören, Vaftizci Yahya'nın doğum günü kutlamalarına (24 Temmuz) denk gelecek şekilde zamanlandı.

Kutlama zamanı

Hıristiyanlık Rusya'da yayılmadan önce Ivan Kupala yaz gündönümünde (20-22 Haziran) kutlanırdı. Daha sonra belirtildiği gibi kutlama, Vaftizci Yahya'nın doğum günüyle yakından bağlantılı hale geldi (eski stile göre 24 Haziran, yeni stile göre 7 Temmuz). Bugüne kadar kutlama astronomik güneş ekinoksuna karşılık gelmiyor.

Antik inanışa göre halk takvimi Kupala, tek bir döngünün parçası olan tatillerden biriydi: arifedeki Agrafena Kupalnitsa ve Kupala'nın hemen ardından gelen Aziz Petrus Günü. İnsanlar yılın bu döneminin doğanın çiçeklenmesinin zirvesiyle karakterize edildiğine inanıyordu. Tatil döngüsüne şu inanç eşlik etti: Sihirli güç elementler (ateş, toprak ve su) en büyüğüydü. Bu nedenle insanlar önümüzdeki yıl boyunca onun iyileştirme, koruma ve temizleme yeteneklerinden yararlanmak için bu güce katılmaya çalıştılar. Eşzamanlı, Kupala tatilleriİnsanları çok korkutan diğer dünya güçlerinin faaliyetleri atfedildi.

Kupala için Ayinler

Antik çağlardan beri Kupala bayramı, yerel geleneklere, bölgenin doğal ve iklim özelliklerine ve ritüellere katılan kişilerin manevi düzeyine bağlı olarak farklı yerleşim yerlerinde farklı şekillerde kutlanıyordu. Aslında bugüne kadar farklılıklar vardır: Ritüellerin ana anlamında birleşen topluluklar, ritüelleri kendi geleneklerine göre yürütürler.

Ateş

Temizleyici şenlik ateşleri inşa etmenin geleneksel olduğu Kupala gecesinin ayrılmaz bir özelliği. Yalnızca canlı, ölümsüz bir ateş kaynağından - ahşabın ahşaba sürtülmesiyle elde edilen bir alev - yakılıyorlardı. Temizleyici ateşlerin etrafında dans ettiler ve mutlu olmak için üzerinden atladılar. Böyle bir yangında hastalığın ve hasarın yanacağına inanılıyordu. Bu nedenle anneler hasta çocuklarının çamaşırlarını ateşe attı ve çok sayıda sığır ateşlerin arasına götürüldü. Bazı bölgelerde, temizleme ateşlerine ek olarak, variller veya tekerlekler ateşe verildi ve onları direklere koyarak güneşin parlak bir sembolizmi olan onları giydiler.

su

Bu gün su, insanların inandığı gibi büyülü özellikler kazandı. O günden itibaren tüm kötü ruhların dışarı çıkması nedeniyle pınarlarda yıkanmak mümkün oldu. İyileşme düşünüldü sabah çiy. Şafak vakti insanlar çıplak ayakla çimlere çıktılar, kendilerini çiy ile yıkadılar, sağlık ve güzelliği korumaya (veya iyileştirmeye) çalıştılar. Evli olmayan kızlar bir an önce evlenmek için özel cümleler söyleyerek kendilerini üç kez çiy ile yıkadılar.

Kupala festivalinin özelliği olan su ve ateşin birliği kaynak olarak kabul edildi doğal güç. Bu nedenle nehir kıyılarında sıklıkla şenlik ateşleri yakılırdı. Ayrıca Ivanov gecesinde nehirlerin sularına indirilen çelenkler üzerinde falcılık yapıldı.

Otlar

Ivan Kupala'daki birçok gelenek ve efsane bitki örtüsüyle ilişkilidir. Şenlikli bir gecede toplanan şifalı bitkiler, bir tür muska olarak özellikle şifalı kabul edilirdi. O gece bitki örtüsünün merkezi yeri bir eğrelti otu tarafından işgal edilmişti. Gece yarısı yalnızca bir anlığına açan eğrelti otu çiçeğinin, hazinenin tam olarak nereye gömüldüğünü göstereceğine inanılıyordu.

Kızlar tarafından otlar ve çiçekler toplanır, onlardan çelenkler örülür ve kemerlerine koruyucu bitkiler bağlanırdı. Adamlar önceden alçak bir huş ağacı veya söğüt ağacı - "kökkökleri" veya "kupala" hazırladılar. Kızlar ağacı çiçeklerle ve rengarenk parçalarla süslediler. Yarilo yakınlarda dikildi, saman veya kilden yapılmış, giyinmiş ve bir çelenk ve kurdelelerle süslenmişti. Ayrıca bebeğe kırmızıya boyanmış ahşap bir erkeklik sembolü iliştirildi. Yarila'nın önüne bir tabak veya kumaşın üzerine çeşitli tabaklar serilmişti. Yakınlarda iki şenlik ateşi yakıldı: eğlence için büyük bir Kupalet ve Yarila'nın bebeğini yakmak için küçük bir cenaze ateşi.

Popüler inançlar

Kupala kutlamalarıyla ilgili çok sayıda inanç ve gelenek var. Bunlardan sadece birkaçını sunuyoruz. Bu yüzden, evlenmemiş kızlar Bazı bitkilerden çelenkler örüyorlar ve tatilden önceki gece meşaleler veya mumlarla süslenmiş çelenkleri bir nehrin veya gölün sularına bırakıyorlar. Çelengi diğerlerinden daha uzağa yüzen kişinin kaderi en mutlu olmaktır. Kimin çelenkinde ışık daha uzun süre yanacaksa, çok uzun süre yaşayacaktır. Ve çelengi hemen batan, nişanlısıyla evlenemeyen - ona olan aşkını yitirdi.

Veya, örneğin, şenlikli bir gecede, diğer dünya güçlerinin daha aktif olduğuna ve cadıların özellikle güçlendiğine dair bir inanç vardı. Korkmuşlardı. Kendilerini sabotajlara karşı savundular: Pencerelere ve kapılara ısırgan otları serildi, sığırlar kilitlendi ve korundu. Ayrıca bitki ve hayvanların birbirleriyle konuştuğuna ve ağaçların bir yerden bir yere hareket ettiğine inanılıyordu. Gece yarısı bazı kızlar bakmadan çiçekleri ve bitkileri toplayıp yastığın altına koydular ve sabah merak ettiler: Bitkiler arasında 12 tür varsa, o zaman kızın önümüzdeki yıl evlenmesi bekleniyordu. Ve dileğinizin gerçekleşmesini istiyorsanız, tatilde 12 sebze bahçesinin çitlerinin üzerinden tırmanmanız gerekiyordu ve sonra tasarlanan her şeyin gerçekleşmesi gerekiyordu.

Tatil Özellikleri

Antik çağda bile Ivan Kupala en yaygın, erotik tatil olarak kabul ediliyordu. Kupala gecesinde interseksüel ilişkilere ilişkin tüm yasaklar kaldırıldı. Evlilik öncesi ilişkiler serbest hale geldi: Bir kız herhangi bir erkekle ilişki kurabiliyordu ve nişanlısı onun özgürlüklerine müdahale edemiyordu. İlginçtir ki, Kupala gecesinin pek çok şarkısı "evrensel evlilik", ensest vb. Konularına dayanmaktadır.