En verimli ay olan Ağustos ayında, üç tatil vardır, "lezzetli" popüler isimlere sahip üç Spa vardır: Bal, Elma, Ekmek (Fındık), Spasovki ortak adıyla birleştirilir.
Bu günlerde Rusya'nın her yerinde renkli fuarlar ve festivaller düzenleniyor, insanlar aktif olarak kiliseleri ziyaret ediyor, doğanın armağanlarını kutsuyor ve her türlü lezzeti evde hazırlıyor. Ve rahiplerin bu kilise tatilleriyle ilgili halk gelenekleri hakkında konuşmayı pek sevmemeleri garip görünebilir. Folk pagan demektir. Pek çok ülkede Hıristiyan geleneklerinin ve bayramlarının daha eski geleneklerle örtüştüğü ve ilk Hıristiyan kiliselerinin pagan tapınaklarının bulunduğu yerlere inşa edildiği hiç kimse için bir sır olmasa da. Rusya'da Ortodoks kültürü aynı zamanda bir boşlukta gelişmedi ve eski halk geleneklerini özümsedi.
Ancak modern (Sovyet sonrası) inananlar için Ortodoksluk ile paganizm arasındaki sınırın, tatillerin özüne ilişkin gerçek ve çarpık anlayış arasındaki sınırın nerede olduğunu açıklamak giderek zorlaşıyor. Sonuçta, kilise için, Kurtarıcı'nın adıyla ilgili olayların anlamı, cemaatçilerin bir tarım büyüsü seansından sonra olduğu gibi sevinçle eve sürüklediği bal veya elma kavanozlarının kutsanması değildir.
Taganka'daki Moskova Matrona Kilisesi'nde bize şunu doğruladılar: Bal veya meyveleri kutsama geleneği kilise değil halktır. Kökleri, insanların sembolik olarak ilk hasadı tanrılara hediye olarak getirip daha sonra kendilerinin yediği pagan zamanlarına kadar uzanır. Atalarımız ona çok teşekkür etti daha fazla güç Onlara bu meyveleri veren ve onsuz dünyadaki yaşamın imkansız olduğu şey. Bu gelenek diğer kültürlerde de korunmuştur ama buna ne denir, “güç”, tatile yatırım yapmanın ne anlamı var?
“Size soracaklar, kaç tane Spa'mız var diyecekler? Ve sen bunu bilmiyorsun bile. Üç Spa. İlk Kurtarıcı... - Bal Kurtarıcısı, Haç gerçekleştirilir. Bu, yazın bittiği, balın kırılabileceği, arının gücenmeyeceği anlamına gelir... çoktan çılgına dönmüştür. Yarın burada olacak olan ikinci Kurtarıcı bir elmadır, Başkalaşım Kurtarıcı, elmalar serpilir. Ve neden? Ve burada. Adem-Havva günah işledi, yılan onları elmayla aldattı ama bu emredilmedi, günah yüzünden! Ve Mesih dağa çıkıp onu kutsadı. Bu yüzden dikkatli olmaya başladılar. Ve serpmeden önce yiyen kişinin midesine kurtçuk girecek ve kolera meydana gelecektir. Ve bir kez serpildiğinde hiçbir zararı olmaz. Ve üçüncü Kurtarıcıya Kurtarıcı fındık denir, bu fındıklar Dormition'dan sonra olgunlaşır. Köyümüzde dini bir geçit töreni var, Kurtarıcı'nın ikonunu taşıyorlar ve bütün fındıkları kemiriyorlar," diye öğretmişti yaşlı marangoz Gorkin, Ivan Shmelev'in "Rab'bin Yazı" adlı romanında Vanya'ya.
Bal Kurtarıcısı, nam-ı diğer İlk, nam-ı diğer Mokry, nam-ı diğer Sudaki ve Makabideki Kurtarıcı... Tatil için sonsuz sayıda popüler isim var.
Ve Ortodoks geleneği Ağustos ayının 1. günü (şimdi - 14), buna "uyum sağlayan" kişi sayısı açısından önemlidir önemli olaylar ve tatiller: ve Dürüst Ağaçların Kökeni Hayat Veren Haç Rab'bin ve Merhametli Kurtarıcı'nın ve En Kutsal Theotokos'un kutlanması, Makabi şehitlerinin anılması ve Dormition Orucunun başlangıcı.
Birincisi, “Rab'bin Dürüst ve Hayat Veren Haçının Dürüst Ağaçlarının Kökeni.” "Köken" bu durumda"Gerçekleştirmek, yerine getirmek" anlamına gelir. Bu tatil 9. yüzyılda Bizans'ta - Ağustos ayında sıcak olarak kuruldu. güney ülkesi tehlikeli salgınların olduğu bir dönemdi, bu nedenle, Kurtarıcı'nın gücünü yardıma çağırarak yerleri kutsamak ve "hastalıkları savuşturmak" için Kutsal Haç Ağacını yollarda ve sokaklarda taşıma (yıpratma) geleneği ortaya çıktı.
Rusya'da Bizans tatili, 16. yüzyıl kronograflarında bahsedilen Rus Vaftiz gününe - 1 Ağustos 988 - denk geliyordu: “Kiev'in Büyük Prensi Vladimir ve tüm Ruslar 1 Ağustos'ta vaftiz edildi. ” Şimdiye kadar bu gün Rusya'nın her yerinde sözde festival düzenleniyor. Küçük Su Kutsaması (Epifani'deki Büyük Su Kutsamasının aksine). “Islak” veya “Su Üzerindeki Kaplıcalar” ismi buradan gelmektedir. Rusya'da rezervuarlara dini geçit törenleri düzenlenen bu günde, köylüler sağlık ve günahlardan arınma için yüzdüler. son kez atları yıkadı; kuyular onarıldı ve kutsandı.
12. yüzyıldan beri bu günde başka bir kutlama daha yapılıyor: Merhametli Kurtarıcı ve En Kutsal Theotokos'un kutlanması. Onun çekirdeğinde - tarihi olaylar Yunanistan ve Rusya'da paralel olarak ortaya çıktı. 1 Ağustos 1164'te, zamanlarının Ortodoks medeniyetinin en parlak temsilcileri olan iki hükümdar, aynı anda Hıristiyan inancının muhalifleriyle her biri kendi inancıyla savaşa girdi. Bizans İmparatoru Manuel Komnenos - Saracenler ile, Vladimir-Suzdal Prensi Andrei Bogolyubsky - Volga Bulgarları ile.
Hem Andrew hem de Manuel kazandı ve daha sonra başkent Vladimir ile Konstantinopolis arasındaki yazışmalarda ortaya çıktığı gibi, savaştan sonra hem Rus hem de Bizans kamplarında büyük bir mucize meydana geldi: göksel yardımın ve pankartlardan, haçlardan ve ikonlardan kurtuluşun anısına. Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesi, birlikleri aydınlatan parlak bir ışık çıktı. Bu olayın anısı 1 (14) Ağustos'taki kilise kutlamalarında ve dualarda korundu.
Mutlu tatiller Ortodoks takvimi Makabileri anma günü de aynı zamana denk geliyor - Yahudilere pagan (Yunan) tanrılarına tapınmayı empoze etmeye çalışan Kral Antiochus Epiphanes döneminde Yahudiye'den yedi Eski Ahit şehidi. İsyankar Makabiler tek Tanrı inancına sadık kaldılar ve bu yüzden MÖ 166'da idam edildiler.
Ama en önemlisi: 14 Ağustos'ta, Büyük Perhiz'e neredeyse eşit şiddette olan Göğe Kabul Orucu başlıyor. Bir gün olan 19 Ağustos Başkalaşım Günü dışında balık bile yiyemezsiniz. Göğe Kabul Orucu, Göğe Kabul Gününe kadar iki hafta sürer Tanrının kutsal Annesi 28 Ağustos, Ortodoks geleneğinde Meryem Ana'ya duyulan saygının ana bayramıdır.
Tüm ciddiyetine rağmen, Göğe Kabul Orucu her zaman en keyifli olanı olarak kabul edildi: sebzeler, meyveler ve bal zaten masada bolca mevcuttu. "Varsayım Orucu insanı doyasıya doyurur," "Spasovka bir gurmedir ve Petrovka da açlık grevcisidir." Kafeler ve restoranlar muhtemelen özel olacak Lenten menüsü veya "bal menüsü", ancak Ortodoks Hıristiyanlar sadece göbeklerini değil, aynı zamanda Kutsal Meryem Ana'nın Ölümü için manevi hazırlık olan Dormition Orucunun anlamını da hatırlamalıdır.
Peki neden bu gün halk arasında Bal Kurtarıcısı olarak biliniyor? Tarımsal açıdan her şey basit: Atalarımız uzun zaman önce arıların bu günden itibaren çiçeklerden bal taşımayı bıraktığını ve yeni hasadın balının olgunlaştığını fark ettiler. Şu anda, arı petekleri kırpılıyordu (kırılmıştı) - sadece dolu oldukları için değil, aynı zamanda komşunun arılarının kovandan bal çalacağına dair bir inanç da vardı.
Yüzyıllar önce, 14 Ağustos'ta peteklerin suyla birlikte kutsanması geleneği ortaya çıktı. Hıristiyanlık öncesi ile Hıristiyanlık arasında harika bir bağlantı Hıristiyan gelenekleri, ancak kendisini Ortodoks olarak gören bir kişi, bu bal için kime teşekkür ettiğini anlamalıdır - bir tür "yüksek güç" veya Tanrı. Bal nedir - bir incelik mi yoksa bir düzenleme mi? Tanrı'nın lütfu? Kutsanmış bal ile ne yapmalı - sanki sihirli bir mağazadanmış gibi onu tapınaktan eve götürün veya Rusya'da alışılageldiği gibi "ilk yüzünü" yetimlere, dullara ve hastalara verin? Çevrenizde böyle bir şey yoksa, rahipler ilk kutsanmış balın tamamını veya en azından bir kısmını kilisede bırakmanızı tavsiye eder. Bu kurbanla tüm hasadın kutsallaştırılması sağlanır.
Nadiren Ballı Kaplıcalara Makabey veya Haşhaş da denilmektedir. Rus halkı, Makabiler'deki Yahudi şehitlerini anma gününü ve tarım olaylarını kendi yöntemleriyle birleştirdi. Ağustos ayının başında sadece bal değil, haşhaş tohumları da olgunlaşır. Böylece kilise tatilinin adı Makavei olarak değiştirildi ve bu günde haşhaş tohumlarıyla her türlü yemek hazırlandı: haşhaş tohumu sütü (bal ile öğütülmüş haşhaş tohumu), Macanlar ve machniki - Mercimek turtaları, zencefilli kurabiyeler, rulolar...
Bu arada, kutsama aynı gün gerçekleşiyor şifalı otlar. Ancak bu gelenekleri şöyle ele alırsak büyülü ayinler bundan ruh için iyi bir şey çıkması pek olası değildir.
İkinci Kurtarıcı, Kurtarıcı'nın Başkalaşımı, Dağdaki Kurtarıcı - bunların hepsi eski isimler Rab'bin Başkalaşımının büyük şöleni Elma Kurtarıcı tarafından gölgede bırakıldı. Her ne kadar bu gündeki en önemli şey hala elma olmasa da.
Bir zamanlar bu olayın manevi önemi açıktı. sıradan insanlarİncilleri okuyanlar. Matta, Markos ve Luka tarafından ayrıntılı olarak ve çok benzer şekilde anlatılmıştır: Celile'deki Tabor Dağı'nda dua sırasında İsa Mesih'in İlahi görkeminin ve görkeminin en yakın üç havarisi Petrus, Yakup ve Yuhanna'nın önünde ortaya çıkışı. Orada, dua sırasında İsa "onların önünde şekil değiştirdi; yüzü güneş gibi parladı ve giysileri ışık gibi bembeyaz oldu"... Ve buluttan bir ses geldi: "Bu benim sevgili Oğlumdur, içinde ben varım." gayet memnunum; Onu dinle."
İncillerin yorumuna göre bu olay Şubat ayında meydana geldi ancak Ortodoks takviminde kutlama, Lent günlerine denk gelmemesi için 6 Ağustos'a (19) kaydırıldı. Rusya'nın her yerinde çok sayıda katedral ve kilise Büyük Başkalaşım Bayramı'na adanmıştır. Tatilde kiliselerde bir ayin yapılır; rahiplerin kıyafetlerinin rengi her zaman beyazdır; bu, Başkalaşım'ın ilahi Tabor ışığını simgelemekte, insanın umutsuzluğunun karanlığını ve yalnızlık ve ölüm korkusunu ortadan kaldırabilmektedir.
Başkalaşım Bayramı'nda meyveleri kutsama geleneği çok eskidir: Şu anda, Mesih'in imgelerinden biri olarak kabul edilen üzümler Kudüs'te ve daha genel olarak Akdeniz'de olgunlaşır. Rus enlemlerinde az sayıda üzüm vardır, ancak ağustos ayında elma ağaçları her yerde meyve verir... İlahi Hizmet Kurallarına göre elma ve diğer meyvelerin kutsama sonrasında yenilmesine izin verilir. Meyvelerin kutsanması, her inanlının hazır bulunması (ve buna anlamlı bir şekilde katılması) gereken bayram ayininin sonunda gerçekleştirilir.
Ve bir zamanlar, Başkalaşım Bayramı'nda kiliseye sadece elmalar değil, aynı zamanda mısır başakları ve yeni ekmek tohumları da getirildi (bu sırada tarlalardaki hasat bitiyordu). Kutsanmış tahıllar ekimin başlangıcı için saklandı.
Bugün “Kurtarıcının ikinci gününde dilenci bile elma yer” sözü çoktan unutulmuştur. Ancak Kurtarıcı'nın Başkalaşım'ında hasadın meyvelerini fakirlerle paylaşmak harika bir halk Hıristiyan geleneğiydi. Geleneğe o kadar sıkı uyulduğunu söylüyorlar ki, eğer bir kimse bu iyiliği yapmamışsa, o kişi için: “Allah esirgesin, ona bir şey yap!” demişler. Yaşlıyı ve yetimi unuttu, malından onlara en ufak bir iyilik yapmadı, mallarıyla hastalara ve yoksullara bakmadı!”
Üçüncü Kaplıcalar, Küçük Kaplıcalar, Kanvas Kaplıcalar, Ekmek, Fındık... Ekmek - çünkü bu günde yeni tahıl hasadından ekmek ve turtalar pişiriliyor ve kilisede kutlanan ekmek şenlik masasının ana yemeği oluyor . Ceviz - çünkü bu zamana kadar fındıklar (fındıklar) olgunlaşmıştır ve toplanabilir. Bu tatil adlarında köylü bilgeliği saklıdır. modern dünya Okuması zaten zor. Ayrıca “Canvas” isminin nereden geldiğini de unuttum - tuvaller ve tuvaller uzun süredir bu günde satılmıyor...
Küçük Kurtarıcı - çünkü İsa Mesih'in El Yapımı Olmayan İmgesinin Edessa'dan Konstantinopolis'e transferinin onuruna yapılan tatil küçük olanlardan biridir. kilise tatilleri. Ancak Rusya'da bu etkinliğe özel saygı, somunların kutsanmasında değil, ikon resminde ifade edildi. “Tuval Üzerindeki Kurtarıcı” sadece tatilin değil, aynı zamanda Rusya'da en yaygın olanlardan biri olan “Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı” ikonunun da adıdır. Bu arada “Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı”, çıraklık eğitimini tamamlamış bir ikon ressamına emanet edilen ilk bağımsız resimdir.
Honey ve Yablochny'nin aksine, Khlebny köylerinde Kaplıcalar hiçbir zaman büyük şenliklerle ve geniş şenliklerle kutlanmadı: yağmurlar başlamadan önce yaz saha çalışmasının tamamlanması için hazırlıklar başladı. Sadece şehirlerde “yürüdüler”.
Üçüncü Kaplıcalarda sonbahar nihayet kendine geliyor: Bugün bile son kırlangıçların ve turnaların daha sıcak iklimlere nasıl uçtuğunu izleyebilirsiniz...
Popüler ifadeye göre - “suda”; ikincisi - “dağda”; üçüncüsü - “tuvalde”.
İlk Kurtarıcının Bayramı
Çifte zafer vesilesiyle kuruldu: Rus prensi Andrei Bogolyubsky Bulgarları yendi ve Yunan imparatoru Manuel 1164'te Arapları yendi.
Rus prensi ve Yunan imparatorunun birliklerinde vardı Rab'bin Kutsal Haçı. İkisi de çok çalışıyor yardım etmesi için O'na dua etti ve her ikisi de birliklerle ilgili harika bir vizyonla ödüllendirildi: savaşa götürülenlerden Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesinin simgeleriışık çıktı ve birlikleri gölgede bıraktı. Savaşçılar cesurca düşmana koştu ve kazandı. Bu olayın anısına bir alay suyun kutsanması sırasında köylülerin atlarını yıkamaya çalıştığı nehre.
İlk Kaplıcalara Bal Kaplıcaları da denir.. Bugün - arıcıların tatili Arıcılar kovanlardaki ilk petekleri kırdığında, "Kurtarıcı'nın ilk gününde bir dilenci bile bal yer", insanlar diyor. Köylüler bu günden itibaren arıların bal üretmeyi bırakacağına inanıyorlardı. Rus köyüne güllerle ilgili tuhaf bir kavramın nereden geldiği bilinmiyor, ancak köylüler güllerin açması durduğunda çiyde bir değişiklik meydana geldiğine inanıyorlardı. Gerçekten ortaya çıkan çiy iyi ve zararsızdır. Güllere gelince, Rus topraklarına transferleri Alexei Mihayloviç'in (12. yüzyıl) saltanatını takip etti.
İkinci Kurtarıcı Bayramı
İkinci Spalar bir günde - "Dağda" kaplıcalar. Daha önce daha önce ikinci Kurtarıcı meyveye izin verilmedi. kutsama için kiliseye götürüldüler ve ardından tüm meyvelerin yenmesine izin verildi. Bu nedenle insanlar arasında ikinci Spa'lar isminde "Elma Kaplıcaları". Kutsama sonrasında getirilenlerin bir kısmı benzetme olarak dağıtılır, geri kalanı eve götürülür ve burada oruç kutsanmış elmalarla açılır.
V. Selivanov “Rus Çiftçinin Yılı” adlı kitabında şunları yazdı:
“Bu gün, öğle yemeğinden sonra, kadın ve çocuk kalabalıkları, neredeyse her zaman tüccarlara teslim edilen toprak sahiplerinin meyve bahçelerini kuşatıyor ve ikincisinden, elma denilse değersiz olarak atılacak her şeyi satın alıyor. Yumurta için kuruşla, kenevir ve keten alıyorlar; örneğin bir yumurta karşılığında iki veya üç avuç elma alıyorsunuz, kaç tane? geniş eller bakıcı onları karşılayabilir. Bu günde, leş ve leş olmayan arabalarla, hatta iyi elma çeşitleri bile boşaltılıyor ve çevredeki kiliselere, kiliselere götürülüyor; ayinin sonunda her şey tükeniyor.”
Üçüncü Kurtarıcının Bayramı
Üçüncü Kurtarıcı,yani Kurtarıcı, - - Kurtarıcı “tuval üzerinde”, hafızada belirlenmiş Rab'bin mucizevi imajını Konstantinopolis'e aktarmak.
Var gelenek, Ne İsa Mesih'in dünyevi yaşamı boyunca Edessa Prensi ciddi şekilde hastalandı. Hakkında bilgi edindikten Kurtarıcı'nın mucizeleri Prens, sanatçısını kendisine bir mektupla göndererek kendisini ciddi bir hastalıktan iyileştirmesini istedi. Sanatçı gördüğünde Kurtarıcı'nın yüzü Gerçekten kendi özelliklerini tuval üzerinde tasvir etmek istiyordu ama tüm çabaları boşunaydı - yüz hatlarını yakalayamadı Tanrının. Bunu fark ederek, İsa Mesih Suyun getirilmesini, yıkanmasını, yüzünü bir mendille silmesini emretti ve orada bulunanları şaşırtacak şekilde mendilin üzerinde hemen O'nun bir görüntüsü belirdi. Bu İsa Mesih, O'nun mucizevi görüntüsü prense bir mektupla birlikte gönderdi: "Beni görmeden Bana inandığın için ne mutlu sana. Miracımdan sonra müridim sana gelecek ve seni hastalığından tamamen iyileştirecek."
İmgeyi alan ve O'na tapan prens, hastalığından neredeyse tamamen kurtuldu. İlk başta görüntü, prensin yaşadığı Edessa şehrinde tutuldu, ancak daha sonra Konstantinopolis'e nakledildi. Bu aktarım tamamlandı (n.st.).
Ağustos ayında elmalar ve fındıklar olgunlaşır, tarlalarda tahıl hasat edilir ve arıcılar ilk balı pompalar. Şu anda doğanın armağanlarının özel iyileştirici özelliklere sahip olduğuna inanılıyor.
Üç Kurtarıcının zamanı geldi; onlar için neşeli bir zaman Ortodoks Hristiyan. Ve bu her zaman böyle olmuştur. Uzak atalarımız bile bu günlerde işi bir kenara bırakıp doğaya, Tanrı'ya, kendilerine dönmeye çalıştı.
Bal Kaplıcaları: Dormition Lent'in ilk günü olan 14 Ağustos'ta başlıyor. Bu zamana kadar kovanlar çoktan dolmuştur ve arıcılar ilk hasadı toplamaya hazırdır. İnananlar bunu genellikle dua ederek, özel bir saygıyla yaparlar. Bal daha sonra kutsanmak üzere kiliseye götürülür. Bu ürün şifalı sayıldığından gencinden yaşlısına herkes denemektedir. Her türlü rahatsızlığı tedavi edebilir!
Bal kaplıcaları sırasında bal isteyen kişiye ikramda bulunulması iyi bir şey olarak kabul edilir. Bir deyişin olmasına şaşmamalı: "İlk Kurtarıcı'da bir dilenci bile bal deneyecektir." Evde mübarek bal güzel kaselere konulmalı ve sofranın ortasına yerleştirilmelidir. Ballı zencefilli kurabiye, turta, çörek pişirebilirsiniz. Ancak şunu hatırlamak önemlidir: Oruç devam ediyor, bu da hamurun da yağsız olması gerektiği anlamına geliyor.
Bu bayramın bir diğer adı Sudaki Kurtarıcıdır. Bir nedenden dolayı verildi. Efsaneye göre, Prens Vladimir bu gün vaftiz edildi. Bu güne kadar Ballı Kaplıcalarda küçük bir su kutsaması yapılıyor. Tüm sular kutsal kabul edilir, güç verir, yorgunluğu ve hastalıkları uzaklaştırır. Özellikle rezervuar daha önce kutsandıysa, bu günde yüzmek iyi bir fikirdir.
İlk Kurtarıcı'da kadınların günahlarının kefareti olması gerektiğine inanılıyor. Affedilecekler ve bundan sonra kötü düşüncelerden arınmış yeni bir hayata başlayabilecekler.
Bir dizi son tatil yaz ayı Makovei veya Sulardaki Kurtarıcı ile başladı. Bir gün önce, ev hanımları her evde bir "haşhaş çiçeği" - bir buket muska bitkisi topladı. Kartopu kızlara güzellik ve hassasiyet veriyordu, sedef çiçeği ve kadife çiçeği onları hastalıklardan koruyordu, yulaf başakları bereketli bir hasat vaat ediyordu, nane ise evde huzur ve sükunet sağlıyordu. Haşhaş kafaları buketin zorunlu bir parçasıydı. Toplanan bitkiler kırmızı kurdele ile bağlandı ve tatil gününde tapınakta kutsandı ve ardından hazineye yerleştirildi. bütün yıl. Haşhaş buketi, talihsizliklere ve hastalıklara karşı güçlü bir aile muskası olarak kabul edildi. Kurutuldu ve pencereye yerleştirildi. Orada bir sonraki Makovei'ye kadar gösteriş yaptı.
Tatilin bir diğer adı da Bal Kurtarıcısı'dır, çünkü bu gün - 14 Ağustos - arıcılar bal toplamaya başladı. Bu günden itibaren arıların artık çiçeklerden bal toplamadığına ve kovanlardaki peteklerin ağzına kadar dolduğuna inanılıyordu. Tatlı hasadı hasat etmenin, onu kutsamanın ve en sevdiğiniz lezzeti gönlünüzce yemenin zamanı geldi. Atalarımız ballı turtalar ve zencefilli kurabiye pişirdiler ve ayrıca tatillerde içtikleri sarhoş edici bal likörü de hazırladılar. Ayrıca bal likörü ilaç görevi görüyordu; soğuk algınlığı ve diğer bazı rahatsızlıkların tedavisinde kullanılıyordu.
İlk Kurtarıcı'ya Mokry de deniyordu - bu günde atalarımıza göre kazanılan su benzersiz özellikler. Spas-on-Vody'de bir nehirde, gölde veya gölette yüzmek gerekiyordu - tatilde suyun günahları, hastalıkları ve kötü iftiraları temizlediğine ve insanlara tüm yıl boyunca sağlık ve güç verdiğine inanılıyordu. Bu sıralarda iyi sahipler Magi'yi yeni kuyuları kutsamaya ve eskilerini temizlemeye çağırdılar. Makovei'den sonra yüzmek artık alışılmış bir şey değildi, çünkü yaz sona eriyordu ve hala bir gölde veya nehirde yüzmeye karar verenler hastalanabilir, hatta boğulabilirdi.
Elma Kaplıcaları: 19 Ağustos'ta Apple Savior'un başlamasıyla birlikte yaz biter ve sonbahar başlar. En azından her zaman düşünülen şey buydu. Bununla tartışmak zor: Aslında birçok insan bu günden sonra havanın çok daha soğuk hale geldiğini fark ediyor. Her birimiz için İkinci Kurtarıcı elbette elmalarla ilişkilendirilir. Bu güne kadar yenemeyeceğine inanılıyor. Bu kurala özellikle çocuklarını kaybetmiş anneler saygı duymaktadır. Ölen bir çocuğun, annesi Elma Kurtarıcısından önce elma yerse, sonraki dünyada hediye alamayacağına dair bir efsane vardır. Ancak tatilde dilediğiniz kadar meyve ziyafeti yapabilirsiniz! Sabahları mutlaka onları kutsamalı ve ölen yakınlarınızın mezarlarına birkaç şey götürmelisiniz.
Yol boyunca tanıdığınız herkese ikramda bulunmayı, akrabalarınızı ziyaret etmeyi, dilencilerin yanından geçmemeyi unutmayın. Ancak bundan sonra elmayı kendiniz deneyebilirsiniz. Evde elmalı turta pişirmek ve reçel yapmak güzel olurdu. Tüm yemekler Hala yalın olmalı.
Dağdaki Kurtarıcı bu bayramın diğer adıdır. İsa Mesih bir zamanlar üç öğrencisiyle birlikte Tabor Dağı'na tırmanmıştı. Zirveye ulaştı, üzerine tırmandı ve anında dönüştü. Elbiseleri beyaz parlıyordu, yüzü parlıyordu. Dolayısıyla bu günde kutlanan başka bir bayram - Rab'bin Başkalaşımı. Bize ruhsal arınma ve gelişmenin gerekliliğini hatırlatır.
19 Ağustos'ta Bolşoy olarak da bilinen İkinci Kurtarıcı Yablochny, Slav topraklarına geldi. İlginçtir ki, bu günden önce toplulukların salatalık dışında her türlü meyve ve sebzeyi yemesi yasaklanmıştı. Ancak Elma Kurtarıcısının gününden itibaren, dünyanın ürettiği her şeyin tadını çıkarmanın zamanı gelmişti. Doğru, ilk başta hasat bilge adamlara getirildi. Toplanan meyveler tapınağa serildi, bilge adamlar toprak anaya bereketinden dolayı teşekkür etti ve meyve ve sebzeler için özel bir ritüel gerçekleştirdi. Topluluk üyeleri hasadın bir kısmını yoksullara bağışladı; şu deyim buradan gelir: "İkinci Kurtarıcı'da bir dilenci bile bir elma yer." Meyvelerin bir kısmını fakirlere vermekte cimri olmayan mal sahiplerinin gelecek yıl mutlaka bereketli bir hasat alacağına inanılıyordu.
Elma Kurtarıcısı gününde elmalardan pek çok yemek hazırlandı: onlarla ördekler, kazlar ve tavuklar pişirildi, fırında balla kaynatıldı ve çeşitli turtalar pişirildi. Bu günden itibaren kadınlar için gerçek “elma acısı” başladı. Sulu meyveler ev kadınları herkesin gelecekte kullanması için hazırlandı erişilebilir yollar- kurutulmuş, kurutulmuş, ıslatılmış, fermente edilmiş...
İnsanlar güvenilir işaretleri İkinci Kurtarıcı ile ilişkilendirdiler. Mesela bu gün ilk hasattan bir elmadan bir lokma alıp bir dilek tutarsanız dileğinizin mutlaka gerçekleşeceğine dair bir inanış vardı. Slavlar başka bir inanışa da inanıyorlardı komik işaret: Tatil gününde bir kişinin eline iki kez sinek konarsa, o zaman onu hayatta olağanüstü şans bekler. Muhtemelen İkinci Kurtarıcı'nın gününde sinekler kendilerini tamamen güvende hissedebilirlerdi.
Doğal belirtiler esas olarak gelecekteki soğuk aylarla ilgiliydi: örneğin, Yablochny Kaplıcaları'nda hava sıcaksa, az kar yağışlı bir kış bekleniyordu ve tam tersine yağmur yağarsa köylerin ve tarlaların tamamen kaplanacağından korkuyorlardı. çatılar. İkinci Kurtarıcı'nın ardından geceler soğudu, sonbahar yaklaşıyordu ve atasözü uyarıyordu: "İkinci Kurtarıcı geldi - yedek eldivenleri alın." Sıcak yaz günlerinin sona ermesi nedeniyle bu güne Sonbahar denmesi boşuna değil.
15 Ağustos başladı Ladino uçuşu- Slavların En Saf Toprak Ana olan Lada Ana'yı onurlandırdığı günler. En Kutsal Gün geldiğinde, toprak zaten soğuk mevsime ve derin bir kış uykusuna hazırlanıyor olduğundan, topluluğun hasatı bitirmesi ve kış mahsullerini ekmeye başlaması gerekiyordu. Ve Toprak Ana uykuya dalmadan önce, hasat hediyesi için ona teşekkür etmek gerekiyordu. Magi bu günlerde dünyaya şükran ritüelleri gerçekleştirdi; modern adam: düşüncelerini ona itiraf ettiler, eğer yalansa tövbe ettiler, yıkandılar sabah çiy, kutsallaştırılmak güçlü kuvvet Anne Lada.
Atalarımızın bilincinde kadın tanrıça Lada ve toprak ananın birleşmesi boşuna değil: bunlardan biri kadın doğurganlığını, diğeri ise doğanın sürekli yenilenen güçlerini simgeliyordu. Ve yeryüzü cömertçe meyvelerini insanlara sunduğunda, sıra ona şeref ve saygı göstermenin zamanı gelmişti.
Tanrı'nın İlk En Saf Annesinin gününde kartopu hasadına başladılar. Slavlar ona yalnızca likörlerde, reçellerde ve soğuk algınlığı tedavisinde kullandıkları lezzetli meyveleri nedeniyle değil, aynı zamanda düğün ve cenaze törenlerindeki ritüel rolü nedeniyle de saygı duyuyorlardı. Yaşlı oldukları ailelerde genç gelinler, herkes bildiği için aktif olarak kartopu demetleri stokluyor: çatının altına kartopu demetlerinin asıldığı yere, çöpçatanlarla güvenle gelebilirsiniz.
Ladino uçağında hemen hemen her gün kızların toplu kartopu gezileri düzenlendi. Basit ekonomik meslek neşeli gençler için gerçek bir maceraya dönüştü. Ormana vardıklarında kızlar ilk kartopu çalısını buldular ve onun etrafında dans etmeye, şarkı söyleyip oynamaya başladılar. Ancak o zaman ilki hemen yenmesi gereken meyveleri toplama zamanı geldi ve onları çiğnerken nişanlınızı düşünün.
Bu sırada gençler köyün yarısında pusu kurdular ve meyve toplayıcıları yaklaşır yaklaşmaz onları korkutup dolu sepetleri almaya çalıştılar. Tartışma sırasında gençler birbirlerinin yüzlerini meyve suyuyla boyadılar. karşılıklı sempati. Daha sonra herkes birlikte köye döndü ve kızlar topladıkları kartopu annelerine verdiler ve şöyle dediler: "Kızım, sen kırmızı ve sağlıklı bir kartopu ol, taç için tertemiz ve saf!" Eve birkaç dal meyve asıldı ve geri kalanı evde bir gelin olduğunun işareti olarak çatının altına yerleştirildi.
Bu günlerden itibaren köylerde sonbaharda düğün oynamak için komplolar, nedimeler ve nişanlar başladı, böylece Slav kabilelerinde yaşamın canlı akışı kesintiye uğramadı.
Fındık Kaplıcaları: 29 Ağustos'ta Hıristiyanlar Fındık Kurtarıcı Bayramı'nı kutlarlar. Resmi olarak birkaç adı var. Öncelikle neden Fındık? Gerçek şu ki, bu güne kadar ormandaki fındıklar olgunlaşıyor. Onları toplayıp keyfini çıkarabilirsiniz. Daha sonra ekmek hasadı biter. Dolayısıyla ikinci isim - Ekmek Kurtarıcı. Tanrı'nın kendisi bu günde ekmek pişirmeyi emretti. Ayrıca kilisede kutsanmalı ve soran herkese dağıtılmalıdır. Tatilde ekmeğe özel bir duyguyla davranılmalıdır. Bir kırıntıyı bile düşürmek zaten günah sayılıyor. Bu günde bize verdiği yiyecekler için Rabbimize şükretmeyi unutmayın.
İsa Mesih'in mucizevi imajının şerefine, tatil aynı zamanda Kanvastaki Kurtarıcı olarak da anılır. Nazik kadın Kurtarıcı'ya Golgotha'ya yürürken teri silmesi için bir mendil verdi. Tanrı ona teşekkür etti, kendini sildi ve mendili geri verdiğinde kadının nefesi kesildi. Üzerinde İsa'nın yüzü yazılı olarak kaldı. Kısmen bu efsane sayesinde, özellikle kutsal bir yüzü tasvir ediyorlarsa, bu günde tuval satmanın iyi olduğuna hala inanılıyor.
En Saf Olan'ın ertesi günü, son Üçüncü Kurtarıcı kutlandı. Ayrıca birkaç adı vardı: Adı Ekmek, Fındık ve Kanvas'tı. Khlebny Kaplıcalarında yeni hasadın unundan ekmek pişiriliyordu. Somunların hamuru ailenin yaşlı kadınları tarafından yoğrulurken, aynı anda evdeki herkese sağlıklı olmaları söylendi. Ekmek iyice ısıtılmış bir fırında pişirilirdi, eğer iyice kabarırsa hastalığın bir yıl boyunca evden uzak duracağına inanılırdı.
Bitmiş ekmekler bilge adamlara götürüldü ve ancak tüm toplumun katıldığı tesbihlerden sonra sıra geldi. aile ziyafeti. Ailenin reisi bereketli hasat için tanrılara teşekkür etti ve ardından ilk ekmeği ikram etme ritüeli gerçekleştirildi. Klanın en yaşlı adamı, klanın kesintiye uğramaması için en küçük çocuğa davranmalı ve aynı zamanda şunu söylemeliydi: "Tanrılar zengin bir hasat verdi, ailemizin tüm çocukları sağlıklı ve iyi beslenmiş olsun." Artık bütün aile yemek yemeye başladı.
Ekmek ve turtalar yeni un, elma, bal, fındık, et ve balık yemekleri. Her yemeğin en azından biraz tadına bakmanız gerektiğine, o zaman şans, sağlık ve refahın evden çıkmayacağına inanılıyordu.
Üçüncü Kurtarıcı'nın diğer adı Tuval Üzerine Spalar veya Kanvas, - çarşaf ve tuvallerin aktif olarak ticaretinin yapıldığı fuarların genellikle bu gün için planlanmış olmasından kaynaklanıyordu. Ve eğer Slav topluluğunun bir üyesi kendisini bir pazar yerinde bulursa, en azından bir şeyler satın alması gerekiyordu, aksi takdirde tüm yılı yoksulluk içinde geçirme riskiyle karşı karşıya kalacaktı.
Üçüncü Kaplıcalara Orekhovoy da deniyordu çünkü bu zamana kadar fındıklar henüz olgunlaşmıştı. Slavların ela ağacından banyo süpürgeleri yapması ilginçtir - efsaneye göre böyle bir süpürge vücuttaki herhangi bir rahatsızlığı anında ortadan kaldırır. Ancak fındık süpürgelerinin mucizevi güçlerini kaybetmemeleri için diğerlerinden ayrı saklanmaları gerekiyordu. Yaygın inanışa göre, bereketli bir fındık hasadı şunu vaat ediyordu: gelecek yılÇavdar da tarlalarda iyi yetişecek.
Başka bir işaret, son turna ve kırlangıç sürülerinin daha sıcak iklimlere uçması durumunda Şefaat'in dona maruz kalacağını vaat ediyordu. Ağustos ayının fırtına açısından zengin geçmesi halinde sonbaharın uzun ve sıcak geçmesi bekleniyordu. Son Kurtarıcı, sonbahara çok az zaman kaldığını ve soğuk kış günlerinin de çok uzakta olmadığını ifade ediyordu.
İÇİNDE geçen ay Yaz aylarında, Ortodoks inananlar üç büyük bayramı, üç Kurtarıcıyı - Bal, Elma ve Ekmek (Fındık) kutlarlar.
Bal Kaplıcaları
Ağustos ayının ilk Kaplıcaları her zaman 14 Ağustos'ta kutlanır ve Dormition Lent'in başlangıcına denk gelir.
İlk Kurtarıcı'nın temeli bir tatildir. uzun isim- Rab'bin Hayat Veren Haçının Dürüst Ağaçlarının İnişi.
Kutlama geleneği bize Konstantinopolis'ten geldi; İsa'nın çarmıha gerildiği haçın bir kısmı burada saklanıyordu. Yılda bir kez, kutsal emanet tapınaktan çıkarılırdı ve "yerleri kutsamak ve hastalıkları savuşturmak için" başkentin etrafında dini bir törenle onunla birlikte yürürlerdi. Daha sonra bu tür alaylar Rusya'ya da sıçradı, sadece atalarımız en sıradan haçı takıyordu.
Aradan zaman geçti ve Kutsal Haç Bayramı'na yeni bir kutlama eklendi. Ve her şey bir mucizeyle başladı...
1164 yılında Bizans İmparatoru Manuel ve Rus Prensi Andrei Bogolyubsky, tamamen bağımsız olarak ve birbirlerinden oldukça uzakta, düşmanlarını yendiler. Ve her iki kazanan için de aynı işaret vardı: İsa'nın çarmıhından ikonlar Vladimir Meryem Ana ve ordunun arasında bulunan Kurtarıcı'nın görüntüsü bir ışıltı yaydı. Manuel ve Andrey birbirlerine görkemli zaferleri ve muhteşem gösterileri hakkında mesajlar gönderdiler. Her ikisine birden bir mucizenin indirildiği ortaya çıkınca, onların hayretlerini bir düşünün! Bu büyük olayın şerefine ilk Kurtarıcı'nın tarihi belirlendi. Kısa süre sonra iki kutlama - Rab'bin ve Kurtarıcı'nın Haç Bayramı - birleşti.
İlk Spa'ların birkaç adı vardır: Sudaki kaplıcalar, Islak veya Ballı. Bu gün tapınakta suyu, balı ve haşhaş tohumlarını kutsamak gerekiyor ve inananlar cemaat alıyor.
14 Ağustos 988 (eski tarza göre 1 Ağustos), Rus Vaftizinin başlangıç günü olarak kutlanır. O zamandan beri, geleneğe göre, bu dönemde eski kuyular temizleniyor veya yenileri kutsanıyor, ardından suyu kutsamak için nehirlere, göletlere ve göllere dini bir geçit töreni yapılıyordu. Daha sonra günahlarından arınmak ve daha sağlıklı olmak için yıkandılar ve sığırları yıkadılar.
Bu Kaplıcalara Bal Kaplıcaları da denilmektedir çünkü bu güne gelindiğinde kovanlardaki petekler taze bal ile dolmuştur ve toplamaya başlama zamanı gelmiştir. Sadece ile bal kurtarıcı Kilisenin kutsadığı balı yemesine izin verildi.
İlk Kurtarıcı'nın gününde havanın bile bal aromasına doymuş olduğunu söylüyorlar. Sonuçta Birinci Kurtarıcı bal bayramıdır, arıcılar için bayramdır. Ancak kutsama sonrasında ilk bal tüketime hazır olur. Ruslar uzun zamandır bala saygı duymuşlardır çünkü en yararlı ve en faydalı ballardan biridir. lezzetli ürünler. Efsaneye göre ballı içecek Ilya Muromets'i felçten kurtardı.
Balın bir kısmı mutlaka kilisede bırakılırdı, bir kısmı fakirleri tedavi etmek için kullanılırdı ve ayrıca fakir komşuların evlerine de dağıtılırdı.
Bu günden itibaren arıcılar aşırı kalabalık kovanlardan bal toplamaya başladı. Daha sonra incelik kutsanmak üzere kiliseye götürüldü, ancak daha sonra balın tadına bakıp sevdiklerine ikram ettiler. Burası ilk, en çok ünlü isim Spasa - Tatlım.
14 Ağustos'ta bayram masası için çeşitli ikramların yapıldığı haşhaş hasadı başladı. Spas ikinci adını bu şekilde aldı - Poppy veya Makovey. Haşhaş Kaplıcaları halk geleneği Makabilerin yedi Eski Ahit şehidinin anıldığı kilise günüyle bağlantılı.
Bu günde Rab'den ve azizlerden şunu istediler: iyi hasat ve aç bir kış. Kaynaklardaki suyu kutsadılar ve muska yapmak için şifalı bitkiler topladılar.
Kurtarıcı mütevazı bir şekilde kutlandı, çünkü Ağustos ayının başında hasatla ilgili çalışmalar hala tüm hızıyla devam ediyordu ve muhteşem bir tatil için zaman yoktu. Zor bir zamanın ardından iş günü Dans ve şarkılar eşliğinde kutlamalar yapıldı ve masada bal ve haşhaş tohumlarının yanı sıra bal likörü ikramları da yapıldı.
Elma Kaplıcaları
Her yıl 19 Ağustos'ta kutlanan hasat festivali büyük yıllara denk geliyor kilise tarihi- Rab'bin Başkalaşımı.
Efsaneye göre o günden itibaren doğa sonbahara yönelmiş, yazdan uzaklaşmış. Dünya dönüştü ve insanlara yeni bir meyve hasadı verdi. Yaz sonunda toplanan elmalar kutsanmak üzere kiliseye götürülür ve daha sonra Lenten ikramları hazırlamak için kullanılırdı.
Bu bayramda - Rab'bin Başkalaşımının olduğu gün - ilahi ve insani ilkelerin İsa Mesih'in şahsında birleşmesi yüceltilir. Efsaneye göre, öğrencilerine olan imanlarını korumak için İsa Mesih, acılarını gördüklerinde onlara ilahi yüzünü gösterdi.
Çarmıha gerilmeden kısa bir süre önce İsa Mesih yükseldi yüksek dağüç öğrenciyle birlikte: Yakup, Petrus ve Yuhanna, dua etmek için. Aniden İsa'nın değişmiş gibi göründüğünü gördüler: Yüzü güneş gibi parladı ve giysileri kar beyazı oldu. Sonra iki peygamber İlyas ve Musa onlara göründüler ve O'nu bekleyenler hakkında O'nunla konuştular. Bunun üzerine öğrencilerin yürekleri olağanüstü bir sevinçle doldu.
O zamandan beri, 19 Ağustos'ta beyaz giyinmiş insanlar İlahi Ayin için Hıristiyan kiliselerine gidiyorlar - bu, Başkalaşım'ın rengidir.
Apple Spas, sonbaharın başlangıcından önce doğanın dönüşümünün sembolüdür. Ağustos ortasından itibaren gecelerin soğuduğuna inanılıyor. İle halk işaretleri, elmalar yalnızca Kurtarıcı Günü'nde olgunlaşmayı tamamlar - o zamana kadar yalnızca leş toplayabilirsiniz ve inananlar bu güne kadar hiç elma yemezler.
Ebeveynlerin İkinci Kurtarıcı'dan önce bir elma yememesi durumunda, sonraki dünyada çocuklarına hediyeler (cennet elmaları dahil) verileceği inancı vardır. Ama eğer ebeveynler elma yerse, o zaman hayır. Bu nedenle çocukları ölen ebeveynlerin çoğu, 19 Ağustos'tan önce elma yemeyi büyük bir günah olarak görüyor. Ve bu günden itibaren onu yırtabilirsin farklı meyveler elmalar da dahil olmak üzere yeni hasat.
Genel olarak meyveler kutsamak için toplanır: Rusya'da bunlar elmadır ve ilk Hıristiyanlar geleneksel olarak sunağa üzüm getirirlerdi.
Köylerde elma reçeli yapmak, elmalı turtalar pişirmek ve bunları tüm komşulara ve tanıdıklara ikram etmek gelenekseldir. Başkalaşım'da kutsanan elmaların özel güç: İnsanlar ilk parçayı ısırıp yutarak dilek tuttular - bunların kesinlikle gerçekleşeceğine inanılıyordu.
Ayrıca Apple Spa'lar hakkında da "ilk sonbaharlar", yani sonbaharın işareti diyorlar. Bu tatil bir hatırlatmadır manevi dönüşüm her birimiz.
Daha önce, bir kilise ayininden sonra kutsanmış elmaları orada bulunan herkese dağıtmak alışılmış bir şeydi. Bunları hasta ve sakatların evlerine teslim ettiler, tüm kutsal aptalları ve evsizleri tedavi ettiler ve onları fakir ve muhtaçlara verdiler.
Efsaneye göre Cennet Bahçesi'nden elma ağacına iki kuş uçar: Sevinç kuşu ve üzüntü kuşu Alkonost ve Şirin. Şirin kuşu, elma ağacına uçan ve ölü çiğle kaplanmış kanatlarını çırparak elmaları gagalayan ilk kuştur. Bu nedenle kim bir elma seçerse programın ilerisinde, o çiyin çarptığı şeyin tıpatıp aynısına rastlayabilirsiniz. Alkonost kuşu Kurtarıcı Günü'ne uçar, canlı çiği kanatlarından silkeler. Ve o günden itibaren ağaçlardaki bütün elmalar dönüşüyor, şifa oluyor ve efsaneye göre içlerinde hayat veren bir güç ortaya çıkıyor.
Gördüğümüz gibi dini gelenekler birbiriyle yakından iç içe geçmiştir. pagan ritüelleri. Bu tatil geleneksel olarak arasında bir çizgi çiziyor yaz sezonu ve sonbahar, hediyeler konusunda cömert ve doğanın dönüşümünü de beraberinde getiriyor. Bayramın adı, kendisine inanan insanlara canı pahasına umut veren Kurtarıcı'nın adından gelmektedir. sonsuz yaşam ve bağışlamanın lütfu.
Bu günde mübarek elmaların bir kısmı mezarlığa taşınarak ölen yakınların ve yakın kişilerin mezarlarına yerleştirildi. Tahıl başakları da kutsandı ve bu nedenle gelecek yıla kadar iyi muhafaza edildi.
Kızlar bu yıl evlenmek ve mutlu olmak için elmaları büyülediler. Meyveyi yerken damat için bir dilek tuttular ve şöyle dediler: “İstenen şey uzak bir ihtimal! Uzakta olan şey gerçekleşecek! Gerçekleşecek olan geçmeyecek!
Tarlalardaki çalışmaların halen devam etmesine rağmen, Apple Kurtarıcı'ya özellikle saygı duyuldu, bu yüzden şenliklerşarkılar ve danslarla.
Üçüncüsü ağustos ayında kurtarıldı
Halk arasında Ekmek veya Fındık olarak adlandırılan Ağustos ayının üçüncü Kurtarıcısı.
Tatil 29 Ağustos'ta kutlanıyor. Bu güne kadar fındığın olgunlaştığına (ormanda toplandığına ve ayrıca kiliselerde kutsandığına) ve ilk ekmeğin yeni hasadın tahılından pişirildiğine inanılıyordu.
29 Ağustos'tan itibaren bu yılki fındıkların yenmesine izin verildi. Gelecekte zarafet ve sağlık kazanmak için ilk toplanan fındıkların kilisede kutsanıp acı çekenlere ve yoksullara dağıtılması gerektiğine inanılıyordu.
Kurtarıcı'ya ekmek denir çünkü En Kutsal Theotokos'un Ölümünden önceki gün kutlanırdı ve onunla ekmek toplamayı bitirirlerdi. Bu gün turtalar sadece yeni undan pişirildi.
Ayrıca bir kilise adı da var - Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı İsa İmajının Kurtarıcısı. Ortodoks geleneğinde bu hikaye, Edessa'nın hasta kralı Abgarius ve Thaddeus'un, gönderdiği sanatçının İsa'yı tasvir edememesi üzerine onu ziyaret etmesiyle ilişkilendirilir. Daha sonra İsa yüzünü yıkadı, üzerinde iz bulunan bezle sildi ve sanatçıya verdi. Bu mucizevi görüntü daha sonra Dördüncü Haçlı Seferi sırasında kaybolana kadar birden fazla kez mucizeler yarattı ve insanları iyileştirdi.
Adından da anlaşılacağı gibi bu bayramın ana yemekleri, yeni hasat unundan ve fındıktan yapılan taze ekmeklerdir. Ekmek ikram edildi şenlikli masa ve onlara yakın insanlara ve komşulara davrandı. Ailenin en yaşlı erkeği önce ekmeğin tadına bakmak zorundaydı.
Üçüncü Kaplıcalarda insanlar fındık toplamak için ormana gittiler, ardından hasatın tamamı bir tuval üzerine döküldü ve yanına ikramların bulunduğu bir masa örtüsü serildi. Bayram, geniş bir davetli topluluğuyla açık havada kutlandı.
Bu tatilde tuval ve tuval ticareti yaptılar. En sıkı oruçlardan biri olan Uspensky sona eriyordu. sebze yağı yalnızca hafta sonları yenilebilir ve 14-28 Ağustos tarihleri arasında gözlemlenirdi. Ancak bu bir yük değildi çünkü meyveler, meyveler ve mantarların yenmesine izin veriliyordu.
Sitelerdeki materyallere dayanmaktadır Dailyhoro ve " Kızıl Yelkenler»
____________________
Yukarıdaki metinde bir hata veya yazım hatası mı buldunuz? Yanlış yazılan kelimeyi veya ifadeyi vurgulayın ve tıklayın Üst Karakter + Enter veya .
Ağustos ayında Ortodoks'a üç Kurtarıcı gelir. Her üç tatil de birbiri ardına gelir: Bal, Elma, Fındık Kaplıcaları. Her tatilin anlamı farklı ve benzersizdir, ancak hepsinin Kurtarıcı İsa Mesih ile ilgisi vardır ve bu nedenle, Kurtarıcı olan Rab'bin adını alırlar. İlk Kurtarıcı -14 Ağustos (n.st.) popüler ifadeye göre - “suda”; ikinci - 19 Ağustos "dağda"; üçüncü - 29 Ağustos, "tuval üzerinde".
ELLE YAPILMAYAN TATLIYA
(Sone No. 134)
Gece senden önce
Duruyorum, saf ve ışıltılı:
Ey elle yapılmayan Kurtarıcım,
Her şey için sana minnettarım!
Hayat Veren Ruhunuz İçin,
Bu beni acıdan kurtardı
Çünkü bugün hayattayım
Ve Senin Sevginle kutsal kılındı.
Çünkü düşmanım yaralı,
Karanlığımı aydınlattığın için
Sen verimli bir ilham kaynağısın,
Yıldızım yeniden parlıyor,
Çünkü sen her zaman benimlesin
Tanrım, Kurtarıcım Ellerle Yapılmamış.
(Bunakov A.12/25/03.)
İlk Kurtarıcının Bayramı
Çifte zafer vesilesiyle kuruldu: Rus prensi Andrei Bogolyubsky Bulgarları yendi ve Yunan imparatoru Manuel 1164'te Arapları yendi. Rus prensi ve Yunan imparatorunun birliklerinde Rab'bin Kutsal Haçı vardı. Her ikisi de yardım için hararetle O'na dua etti ve her ikisi de birliklerle ilgili harika bir vizyonla ödüllendirildi: Savaşa götürülen Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesinin ikonlarından ışık yayıldı ve birlikleri gölgede bıraktı. Savaşçılar cesurca düşmana koştu ve kazandı. Bu olayın anısına nehirde, suyun kutsanması sırasında köylülerin atlarını yıkamaya çalıştığı dini bir geçit töreni düzenlendi.
Bu tatilin adı " Kutsal Haç ağaçlarının kökeni». İlk Kurtarıcı da denir Bal Kaplıcaları. Arıcıların kovanlardaki ilk petekleri kırdığı bu gün, arıcılar için bir bayramdır. İnsanlar, "Kurtarıcı'nın ilk gününde bir dilenci bile bal yer" diyor. Köylüler bu günden itibaren arıların bal üretmeyi bırakacağına inanıyorlardı.
"Bal Kaplıcaları" Kapüşon. Vladimir Zhdanov
İkinci Kurtarıcı Bayramı
Günde İkinci KurtarıcıRabbin Başkalaşımı - “Dağda” kaplıcalar. Daha önce İkinci Kaplıcalardan önce yeni hasadın meyvelerinin yenilmesine izin verilmiyordu. 19 Ağustoskutsama için kiliseye götürüldüler ve ardından tüm meyvelerin yenmesine izin verildi. Bu yüzden insanlar ikinci Kurtarıcıyı çağırıyor "Elma Kurtarıcı", en önemli Kurtarıcı olarak kabul edilir. Kutsama sonrasında getirilenlerin bir kısmı benzetme olarak dağıtılır, geri kalanı eve götürülür ve burada oruç kutsanmış elmalarla açılır.
V. Selivanov “Rus Çiftçinin Yılı” adlı kitabında şunları yazdı:“Bu gün, öğle yemeğinden sonra, kadın ve çocuk kalabalıkları, neredeyse her zaman tüccarlara teslim edilen toprak sahiplerinin meyve bahçelerini kuşatıyor ve ikincisinden, eğer ona elma denilseydi, kullanılamaz olduğu için atılacak olan her şeyi satın alıyor. Yumurta için penilerle, kenevir ve ketenle satın alıyorlar, örneğin bir yumurta karşılığında bakıcının geniş ellerinin tutabileceği kadar iki veya üç avuç elma alıyorlar. ve leşsiz elmalar, hatta iyi elma çeşitleri bile dökülüp çevredeki kiliselere götürülüyor, ayinin sonunda her şey satılıyor."
İnsanların kendilerinin ve sağlıklarının yanı sıra ailelerinin refahı ve sağlığı için de çok önemli olduğunu düşündükleri Apple Savior ile ilgili birçok işaret ve gelenek vardır.
Dilenciye bahçeden topladığınız meyvelerle ikram edin - gelecek yıl mükemmel bir hasat elde edeceksiniz
Böyle birini görürseniz, ona meyve ve sebzeyi kendiniz getirin. Kötü alamet Bu gün bir dilenciyle hiç karşılaşmayacağınıza inanılıyordu. Bu yüzden Apple Spa'larda dilenci bile elma yer derler.
İkinci Kurtarıcı geldi; elma ve bezelye toplamaya başlayın
Bu günde elma ve bezelye hasadı gelenekseldi. Toplananların bir kısmı kiliseye taşınarak kutsandı. Mutlaka en az bir elma ballı yemelisiniz, bu size tüm yıl boyunca sağlık verecektir. Ayrıca Elmalı Kaplıcalar her zaman elmalı turtalar pişiriyor, elmalı her türlü yemeği hazırlıyor ve elma suyunu konserve etmeye başlıyordu.
Apple Spa'lardan önce elma yiyemezsiniz.
İkinci Kurtarıcı'dan sonra - ekmek yağmuru
Bu durumda tahılla ilgili tüm hasat işlerinin bu günden önce tamamlanması gerektiği anlamına gelir.
İkinci Kurtarıcı geldi - yedek eldivenleri alın
Ağustos ayında sabah, akşam ve gece hava o kadar soğuk ki sıcak kıyafetler yeterli değil. Daha önce insanlarçok erken kalktık ve tarlada çalışmaya gittik. Eldivenlere gerçekten gerçekten ihtiyaç duyulan anlar vardı.
Apple Kurtarıcı geldi - yaz bizi terk etti
Ağustos ayının sabah, akşam ve gecesi hava o kadar soğuk ki herkes sonbaharın kapıda olduğunu anlıyor.
İkinci Kurtarıcı nasılsa, Ocak ayı da öyle olacak
Bu gün hava sıcaksa Ocak ayında çok az kar yağacak. Sürekli yağmur yağıyorsa karlı bir kış bekleyin.
Kaplıcalarda elinize iki kez sinek konarsa başarı sizi bekliyor demektir.
Bu günde sinek gibi pis yaratıklara karşı bile sabırlı ve merhametli olun. Sabırlı olun ve onu uzaklaştırmayın. Buradan
Üçüncü Kurtarıcının Bayramı
Novgorod İkonu “Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı”
Üçüncü Kurtarıcı, yani Kurtarıcının Bayramı,- “Tuval üzerinde” kaplıcalar. Kilise bu tatile " Rab'bin Ellerle Yapılmayan İmajının Aktarılması" Ayrıca denir Fındık Kaplıcaları veya Ekmek. Fındık Kurtarıcı hakkında şunları söylediler: "Üçüncü Kurtarıcı ekmek depoladı." Aynı gün, ikonları 12. yüzyıldan beri Rusya'da bilinen El Yapımı Olmayan Kurtarıcı Günü'nü kutluyorlar. Bugün bile onlara özel bir saygı duyulmaktadır, çünkü bu ikonografik tipin İsa'nın en eski ve en güvenilir imgesine dayandığına inanılmaktadır.
Simon Ushakov. Kurtarıcı Ellerle Yapılmadı. 1677.
Joseph-Volokolamsk Manastırı'nın simgesi. Rus Müzesi.
İsa Mesih'in dünyevi yaşamı sırasında Edessa Prensi'nin ciddi şekilde hastalandığına dair bir efsane var. Kurtarıcı'nın mucizelerini öğrenen prens, sanatçısını ona bir mektupla göndererek kendisini ciddi bir hastalıktan iyileştirmesini istedi. Sanatçı Kurtarıcı'nın yüzünü gördüğünde, O'nun özelliklerini tuval üzerinde tasvir etmek istedi, ancak tüm çabaları boşunaydı - Rab'bin yüzünün özelliklerini yakalayamadı. Bunu fark eden İsa Mesih su getirilmesini emretti, kendini yıkadı, mendille yüzünü sildi ve orada bulunanları şaşırtacak şekilde mendilin üzerinde hemen O'nun bir görüntüsü belirdi. İsa Mesih, kendisinin bu mucizevi görüntüsünü prense şu yazdığı bir mektupla birlikte gönderdi: "Beni görmeden Bana inandığın için sana ne mutlu. Göğe yükselişimden sonra öğrencim sana gelecek ve seni hastalığından tamamen iyileştirecek." ”
Karartılmış bir simgeden bakıyorsun,
Gözyaşlarımın ve zaferlerimin efendisi.
Birisi şöyle diyecek: doğanın kanunları
Işığı tuhaf bir şekilde yansıtıyorlardı.
Mesela sıcaktan intikam alıyor,
Görüşlerin ve yüzlerin bolluğundan!..
Ama senin gözünde zaman farklı -
Ölümlüler için sınırlar olmadan anlaşılabilir.
Bak, kalbimin sahibisin
Bölünmemiş. Ve bana öyle geliyor ki:
Yahudiye'nin şehirleri ve tepeleri
Beyaz bir duvarda görünüyorlar.
Değerli bir yük taşıyan,
Kalp ağlar; sevinir, yas tutar...
Ey kutsal, harika zaman,
İnsanlar seni ne zaman tanıdı?
Sonsuz ışığın parıltısı olduğunda
Kanatlar üzerlerine yayıldı
Ve Ahit'in sıcak kanı
Yenilgiye uğramış ölüm öldü;
Karanlık acının gölgeleri azaldı
Ve reddedilen dünyayı aydınlatarak,
Kayaların ve dikenlerin arasında
İlahi vasfa giden yollar açıldı.
Sanki İsa'nın parlak yazı tipindeymiş gibi,
Bu sonsuza kadar lütufla dolu,
Asırlık huş ve ladin ağaçları
Dinyeper dalgalarına yansıdı.
Ve yüzyıllar sonra - darbe için
Yükseltilmiş Tatar kılıcı,
Ve ağır Rus cezası,
Ve kızgın bir tutku çelengi...
Ey Kurtarıcı! Bırakın yılların isi
Simgelerin üzerinde duruyorlar - yardım edin!
Aptal özgürlüğün kibri
Yaşayan ayak seslerini bastırır.
Ama bu kutsal an için
Cennet rüzgarlarına açığız...
Bu vahiy için Tanrı'ya şükürler olsun
Kadim ustalara ne verdin?
(Larissa Podistova, 2002)
İnanlılar her Kurtarıcı kiliseye gider, bal, elma, fındık, su, ekmek yakarlar.
Yükleniyor...
