Erkeklik ve kadınlık arasındaki farklar. Modern dünyada kadınlık ve erkeklik

Bir kişi, bir cinsiyete veya diğerine doğal bir biyolojik bağlılıkla doğar, ancak bu bağlılık tek başına biyolojik bir erkeğin kesinlikle erkeksi olacağını, yani bir erkeğe uygun davranışlara sahip olacağını ve biyolojik kadın aynı anlamda kadınsı olacaktır. Günümüzde kadınlık ve erkekliğin ne olduğu, nasıl ortaya çıktığı ve nasıl inşa edileceğini tartışmak çok popüler. uyumlu ilişkiler.

Bunun nedeni aslında her kadın ve erkeğin kadınlık ve erkekliğin ne olduğunu anlamamasıdır, bu da çift olarak ilişkileri üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. Ve bu, artık müşterilerden gelen en popüler taleplerden birinin, ilişkilerin neden yürümediğini ve ideal bir partnerin nasıl bulunacağını anlama arzusu olduğu gerçeğini doğruluyor. Cinsiyete ilişkin öz algımız ve öz farkındalığımız büyük ölçüde sosyal ve kültürel etkilerle, çocukluktaki eğitim tarzıyla belirlenir. modern dünyaİçimize daha erkeksi stratejiler yerleştiriyorlar, bize güçlü olmayı, otoriter olmayı, bazı yerlerde agresif olmayı, kariyer yapmayı, hedeflere ulaşmayı öğretiyorlar. Ve bu, bir yandan harika, ancak diğer yandan, bu koşullar altında, bir erkeğin bir erkeklik imajı oluşturması ve onunla özdeşleşmesi, bir kadının kadınlığın ne olduğunu anlamasından çok daha kolaydır. Ve sonuç olarak, erkeksi nitelikleri güçlü bir şekilde ortaya koyan birçok kadın görüyoruz. Ancak şu ya da bu nedenle bastırılmış ya da biçimlendirilmemiş erkekliğe sahip erkeklerle de karşılaşabilirsiniz. Daha yumuşaktırlar, daha rafinedirler, daha savunmasızdırlar ve çoğu zaman da mutsuzdurlar. Peki erkeklik ve kadınlık nasıl oluşur? Peki bu, yaşamlarımızı ve kurmaya çalıştığımız ilişkileri nasıl etkiliyor? Bunu çözmeye çalışalım.

İnançlarımız, düşüncelerimiz ve eylemlerimiz, ruhun derinliklerinde saklı olanla ayrılmaz biçimde bağlantılı olan benlik duygumuza bağlıdır. Bilinçaltımızda saklı olan bu yönlerden biri de İçimizdeki Erkek ve İçimizdeki Kadının görüntüleridir. Bu alt kişilikler iç dünyamızın önemli bir bölümünü oluşturur ve davranışlarımızı büyük ölçüde belirler.

Bu alt kişiliklerin oluşumuna etki eden faktörleri tespit etmek mümkündür. Bunlar:

1. Ebeveynlerin ve diğer önemli figürlerin bir kişinin hayatındaki etkisi;
2. yüzyıllar boyunca gelişen toplum fikirleri;
3. modern eğilimler ve moda.

Bazen birkaç görüntü oluşur - arzu edilen ve gerçek, bunlar arasında kural olarak büyük bir fark vardır ve bu da bir tür iç çatışmaya yol açar. Böylece ebeveynlerimiz bize, bizim bir parçamız haline gelen ve toplumun bize aktardığı imajlardan büyük ölçüde farklılaşabilen bir imaj verdi ve bu imajlar arasındaki fark ne kadar büyük olursa, bir kişinin bunu yapması o kadar zor olur. deneyim. Örneğin bir kız çocuğu annesinden etkilenerek bir kadın imajı oluşturmuştur ancak toplumdaki modern eğilimler ilk imajdan çok farklı bir kadın imajını teşvik etmekte ve bu çelişki öz tatminsizliğe neden olmaktadır. belirsizlik ve bunun sonucunda ortaya çıkan tüm sonuçlar. Her insanda kendi cinsiyetine dair içsel bir imaj oluşmasının yanı sıra, tam tersi bir imaj da yaratılır. Bu tema, teorisinde arketipleri (insanları olayları belirli bir şekilde algılamaya, deneyimlemeye ve tepki vermeye yatkın hale getiren doğuştan gelen fikirler, anılar veya ebeveynlerden aktarılan bilgiler) tanımlayan Jung tarafından geliştirilmiştir. Bu arketiplerden biri, bir kadının bir erkekteki içsel imajını, onun bilinçdışı kadınsı yanını temsil eden Anima'dır; Animus ise bir erkeğin bir kadındaki içsel imajını, onun bilinçdışı tarafını temsil eder. erkek tarafı. İçin uyumlu gelişme Kişilik olarak bir erkeğin, erkeksi niteliklerinin yanı sıra kadınsı niteliklerini de ifade etmesi gerekir ve buna göre bir kadın, kadınsı niteliklerini olduğu gibi erkeksi niteliklerini de aynı şekilde ifade etmelidir. Niteliklerden herhangi biri gelişmemiş kalırsa, sonuç kişiliğin tek taraflı büyümesi ve işleyişi olacaktır. Böylece her insanda İçsel Erkek ve İçsel Kadının şekillenmiş görüntüleri vardır. Sonuçta kişinin kendisini ve karşı cinsi anlaması ve bu fikirlere dayalı ilişkiler kurması bu görüntüler sayesinde olur.

Aynı şekilde A. Maslow da eserlerinde “erkek” ve “kadın” kavramlarının ortaya koyması gereken olgunun özünü yansıtmadığı ve sadece insanları yanılttığı görüşünü dile getirmektedir. Toplumda bir erkeğin doğasında olduğu düşünülen nitelikler genellikle daha büyük ölçüde kadınlarda bulunur ve bunun tersi de geçerlidir.

Bu dahili görüntülere daha ayrıntılı olarak bakalım.

İçimdeki Adam- bu “başarı”, dış dünyaya etki, rekabet, mücadele, büyüme, liderlik ve yönetimdir. Saldırganlık, güven, organizasyon, kararlılık, girişimcilik, egemenlik, bağımsızlık, duygusuzluk, otorite, kararlılık ve etkinlik gibi niteliklerle tanınır. Rekabetle dolu modern dünyamızda İç İnsan'ı geliştirmek hiç şüphesiz önemlidir. Bu imaj bize işte ve toplumda yardımcı olur ve hem erkeklerin hem de kadınların önemli bir parçasıdır.

İç Kadın- bu aşktır, ailedir, duygulardır, bencilliktir, huzurdur, keyif alma yeteneğidir, süreç ve zevk uğruna iş yapmaktır, yeniden yaratır, korur, kabul eder. Aşağıdaki nitelikler ayırt edilir: duyarlılık, duygusallık, yumuşaklık, esneklik, incelik, hassasiyet, alçakgönüllülük, hayalperestlik, özen, şakacılık, hafiflik. Ne yazık ki, modern dünyada, çoğu zaman tüm bu nitelikler zayıflıkla eşit olarak algılanıyor, ancak bunlar hayatta çok gerekli. İçsel Kadınla temas hem kadınlarda hem de erkeklerde sıklıkla bozulur.

Denge nerede? Bu nedenle, bir kişide bu içsel görüntülerin normal oranının şu oranda olması gerektiği genel olarak kabul edilir: kendi cinsiyetinin% 70'i, tam tersinin% 30'u. Bu da hem cinsiyetimize uygun bir şekilde kendimizi ifade etmemizi hem de karşı cinsi anlamamızı sağlar. Ancak çoğu zaman olduğu gibi, yaşamın her alanını etkileyen bu oran ihlal ediliyor.

Örneğin, bir kadının cinsiyet dengesi 70-30 arasında bozuksa ve İçimizdeki Adam baskınsa, o zaman erkeklerle yarışmaya ve yarışmaya başlar, gereksiz yere inisiyatif alır, saldırgan ve sertleşir, duygularıyla ve bedeniyle teması kaybeder. . Psikolojik olarak erkek modelini benimsiyor. İç Adam imajı, algıyı ve ilişkiler kurmayı doğrudan etkilediği için gerçek bir adam, o zaman böyle bir kadının partneriyle birlikteliği sonsuz bir mücadeleye ve onun haklı olduğunu kanıtlama arzusuna dönüşür veya zayıf erkekler ondan etkilenir. Örneğin, çoğu zaman bir kız bir erkekle tanışır ve şöyle düşünür: "Prensipte benim için iyi bir seçenek ama bana uymayan anlar da var; o aptal ve biraz yavaş. Ama sorun değil, ondan ihtiyacım olanı yapacağım!". Ve ondan gerçek bir erkek yaratmaya başlar. Kızın bu durumda gösterdiği bu pozisyon, erkeğin içindekiyle daha tutarlıdır. Ve eğer bu ilişkide genç adamı aktif olarak içindeki adamı gösterirse ve onda esas olarak içindeki erkeğinin niteliklerini görürse, o zaman ilişkileri ebedi rekabete ve evdeki güç mücadelesine dönüşecektir. Sonuçta erkek toplumunda her zaman bir yapı vardır, ana ve ikincil vardır ve bu nedenle her zaman rekabet vardır. Ve eğer partneri daha çok içsel bir kadın konumundaysa - kabullenici, anlayışlı, esnekse ve onu aktif, amaçlı bir kariyerci olarak görmek istiyorsa, sonuç skandallar olacaktır ve sonsuz hoşnutsuzluk onun tarafından.

Erkeklerin İç Kadınlarıyla temas kurması, bu imajın oluşumunu kimin ve nasıl etkilediğini görmesi, bu imajın bir aşk ilişkisinde partner seçimini nasıl etkilediğini anlaması da çok önemlidir. Çünkü çoğu zaman diğer insanlara içsel imajlarımızın prizmasından bakıyoruz, onları gerçekte oldukları gibi algılamıyoruz, belirli davranış ve eylemleri bekliyoruz, bu da kural olarak karşılıklı yanlış anlama ve çatışmaya yol açıyor. Bir erkeğin içindeki İç Kadın imajı onun şefkatli, esnek ve hassas olmasını sağlar. İçlerindeki kadını kabul etmeyen erkekler çok sert, sert ve rekabetçi hale gelir.

Karşı cinsle ilişkiler bizim temellerimiz üzerine kuruludur. içsel duyumlar Kişinin içinde bulunduğu durumu anlaması, sergilediği niteliklerin farkında olması ve sahip çıkması gerekir. Olası sonuçlar ilişkilerde bu tezahür. Ve burada odaklanabiliriz üç önemli anlar. Birincisi, cinsiyetimizin içsel imajlarının benlik duygumuzu ve kendilik algımızı ve buna bağlı olarak topluma taşıdığımız imajımızı etkilemesidir. Karşı cinsin içsel imajının algılanması da büyük ölçüde algımızı belirler. gerçek insanlar Bu cinsiyet grubu ve aynı zamanda partner seçimini de etkiler. Ve bu ikincisi önemli nokta. Ve üçüncüsü, bir kişinin bilinçsizce karşı cinsle ilişkiler kurması, tam olarak İçsel Erkeği ile Kadın arasındaki ilişkinin imajı ve benzerliğidir. Ve bu iç alt kişilikler arasındaki ilişkilerin oluşumu üzerindeki en güçlü etki, eşler arasındaki ilişkiyi (birbirlerine bakma, sorumlulukların dağılımı vb.) gösteren kişinin ebeveyn ailesi tarafından gerçekleştirilir. Çocuğun cinsiyet rolü davranışının modeli haline gelen şey aile içindeki ilişkilerdir. Bu nedenle ailenizde oluşturduğunuz eşler arası davranış modelinin farkında olmanız çok önemlidir.

Bu nedenle, seçtiğiniz kişiyle uyumlu bir ilişki kurabilmek için öncelikle İç Adamınızın ve İç Kadınınızın karakterini ve yaşam programlarını bulmanız, aralarında ortak değerler oluşturmanız, kabule dayalı ilişkiler kurmanız, destek ve karşılıklı anlayış, böylece gerçek hayat ve gerçek ilişkilerde, çatışmaya dayalı iç senaryonuzu oynamayın, öncelikle iç dünyanızdan gelen ve yalnızca gerçekliğe yansıyan birlik ve uyumun tadını çıkarın.

Böylece, İç Adam ve İç Kadın alt kişilikleri, bir kişinin cinsiyetiyle özdeşleşmesine, daha başarılı bir kendini gerçekleştirme için karşı cinsin bazı niteliklerini geliştirmesine, partnerimizin seçimini etkilemesine ve ayrıca bir çiftteki ilişki modelini belirlemesine olanak tanır.

Dış dünyamız iç dünyamızın bir yansımasıdır. Dolayısıyla kendinizi tanımak ve iç dünyanızı değiştirmek kaçınılmaz olarak gerçekliğimizi değiştirir.

“Gerçek erkek” ve “gerçek kadın” - görseller ideal ortaklar birçok insanın hayalini kurduğu şey modern insanlar. Onlar neler? Onları nasıl tanıyabilirim? Bu çok az insanın deneyimlediği bir şey ama herkes kendi tanımını yapmaya çalışıyor. Modern dünyada teşvik edilen erkeklik ve kadınlık ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı oldukları için bu kavramları anlamaya çalışalım.

Sosyo-kültürel ve ekonomik talepler giderek karmaşıklaştıkça, sevgiyi de hayvanların çiftleşmesi gibi sadece bedenlerin bir araya gelmesinden ibaret gören kadın ve erkek sayısı artıyor. Kadın üretken gücünü yalnızca fizyolojiyle sınırlar ve erkek, akılla değil içgüdülerle hareket eden bir hayvana dönüşür.

Rahim ile ilişkilidirler ve erkek gücü fallus ile ilişkilidir. Bir kadın ne kadar içgüdüselse, beyni yerine rahmi (bazen "ön nokta" veya "zayıf nokta" olarak da adlandırılır) ile düşünürse, o kadar çekici ve çekici kabul edilir. Bir erkek sekste ne kadar sert olursa, bir kadın için o kadar çekici olur.

Bir erkeğin standardı

Bir erkeğin genel olarak kabul edilen standardı, gerçek erkekliğin karikatürüdür. Standart genellikle sınırlı zihinsel yetenekleri olan ve yetersiz ruhsal ve manevi yetenekleri olan, fiziksel olarak güçlü bir adam anlamına gelir. İnsanlar onun ahlaki ve manevi niteliklerine hiç dikkat etmezler ve çoğunlukla sadece fiziksel tarafa değer verirler. Böyle bir adam saldırgandır ve her zaman kavgaya hazırdır, ancak gerçektir. ahlaki değerler ve azim onun tarafından bilinmiyor.

İdeal kadın

Kadınlık standardı ile durum hemen hemen aynıdır. İdeal kadın olağanüstü güzelliğe, lüks bir vücuda ve ateşli bir tutkuya sahip olmalı ve onun için manevi ve insani nitelikler gerekli değildir. İÇİNDE en iyi durum senaryosu Maneviyattan bahsederken hassasiyetten, yetenekten, entelektüel, mesleki veya sanatsal yetenekten bahsedebilirler. Ruhu ve iç dünyası hakkında hiçbir şey söylenmiyor. Muhtemelen bunlar ortalama bir insan için çok belirsiz ve anlaşılmaz terimler olduğundan.

Çoğu zaman, bir kişinin kim olduğunu ve insani, manevi açıdan neye benzediğini değil, kişinin neye sahip olduğunu, yani maddi mülkünü ve psikolojik özelliklerini bulmaya çalışırlar.

Sahte erkeklik ve sahte kadınlık

Gerçek bir erkek ve gerçek bir kadın hakkındaki hatalı fikir, genital alanın en büyük önemi kazandığı sahte erkeklik ve sahte kadınlık taklidine yol açmaktadır. Genital aşk, kadın ve erkek arasındaki güçten yoksun ve hayvanların çiftleşmesine benzer bir birleşmeyle sonuçlanır. Evliliğin gerçek krizi budur: Aşkın dayanması gereken manevi gücü kaybetmiştir. Bunun sonucunda her cinsel ilişkide hem erkekte hem de kadında yozlaşma meydana gelir. Manevi güç olmadan gerçekleşen cinsel ilişki, türün en yüksek niteliklerinin kaçınılmaz olarak kaybolmasına veya bu niteliklerin elde edilememesine yol açar.

Sorun modern evlilik erkeklik ve kadınlığın yanlış anlaşılmasında yatmaktadır. Çevrimiçi dergi sitesindeki uzmanlar, yanlış anlamanın yanlış ilişki kurmaya yol açtığına dikkat çekiyor. Eğer sahte erkekler ve sahte kadınlar tarafından bir birlik kurulursa, o zaman evlilik, eşler birbirlerinden bıkıncaya ve rol yapmayı bırakana kadar hayalidir.

Modern güzellik kavramları

Partnerlerin güzelliği çoğu zaman birçok ilişkinin (sadece aşkın değil, aynı zamanda arkadaşlıkların ve hatta işlerin) ön saflarında yer alır. Modern kavramlar güzellik sadece bu değil, aynı zamanda ilişki kurmada da en önemli şeydir. Bir kadın her zaman genç, güler yüzlü ve sağlıklı olmalıdır. Bir erkek enerjik, enerjik ve sağlıklı olmalıdır. Dünyevi bir insan için bu ne kadar gerçekçi?

İnsanlar yalnızca güzelliğe ve dış çekiciliğe odaklandıkları sürece, güçlü bir yapıya sahip olmaya mahkum değillerdir. Aşk ilişkisi. Aşkları yaklaşık 3 yıl sürecek ve daha sonra bir yük haline gelecektir. Elbette burada aşktan değil, tutkudan bahsediyoruz. Ama kimsenin gerçek, manevi ve son derece gelişmiş erkeklere ve kadınlara ihtiyaç duymadığı bir dünyada bu kimin umurunda?

Kadınlık ve erkeklik

Bir kadını küçük kusurlarından dolayı affetmeyen erkekler, onun büyük erdemlerinden asla yararlanamayacaklardır.

D. Cerban

Kadınlığın kadınları süsleyen bir özellik olduğundan bahsediyorlar. Öte yandan “insan” ve “cesaret” kelimeleri aynı kökten gelir; böylece erkeklerde istemli niteliklerin gerekli baskınlığını vurgulamaktadır.

Her ne kadar bir dereceye kadar kadınsı olan erkekler ve erkeksi (ve bazen de erkeksi) kadınlar var. Gerek görünüşleriyle gerekse davranışlarıyla başkaları üzerinde böyle bir izlenim bırakırlar.

Güç ve Zayıflık

Bir erkeğin güçlü olması gerekir; Kadınlığın temeli zayıflık hakkının kullanılmasıdır. Hak, tanınmasını gerektiren bir tür güçtür; çekici zayıflığın gücü. Sadece ilgiyi, zevkine düşkünlüğü değil, hatta itaati de talep ediyor; bazen kategorik ve kategorik olarak iddia eder. Erkeklik kendine yönelik hiçbir küçümsemeye tahammül etmez.

Erkeklik öncelikle aklın gücü, fiziksel güç ve mantıkla çalışır. Kadınlık, çoğunlukla mantığa, akla ve fiziksel güce aykırı olan anlık dürtülerin hakkıdır; gerçek gerçek– çekicilik – mantıksal gerekçeye ihtiyaç duymaz. Bu nedenle kadınlığın gücü, partnerin kırılganlığında, bağımlılığında yatmaktadır.

Örneğin, bir erkeğin bir kadına sahip olma arzusu onu ona bağımlı kılar; sonuçta kadının karşı arzusunun yine de gerçekleşmesi gerekir!

Bir partner için çekicilik - umut verici, alaycı ve yakalanması zor - tuhaf ama çok gerçek bir güç haline gelir ve bazen diğerlerinin üstesinden gelir. Bu gücü kullanmanın yaygın bir biçimi coquetry'dir. Coquetry çok incelikli, mütevazı, zarif ve esprili olabilir. İÇİNDE ikinci durum kadınlığın özüdür.

Erkekler proaktif, agresif davranırlar ve doğrudan hedefe doğru ilerlerler. Kadınlık, inisiyatifi elden çıkarmama, onu kullanma eğilimi ile karakterize edilir, ancak bu şekilde değil ve her durumda verildiği amaç için değil. Kadınlık öncelikle saldırıda veya savunmada değil, karşı saldırıda - karşı saldırılarda bu tür manevralarda ortaya çıkar; bu, sonunda en ısrarcı, enerjik ve ustalıkla yürütülen saldırı olarak ortaya çıkabilir, ancak saldırı adeta mecburidir. Kadınlık, belirli bir stratejinin taktiğe dönüştürülmesiyle değil, tam tersine taktiğin strateji düzeyine yükseltilmesiyle karakterize edilir. Hedeften araca doğru mantıksal bir hareket değil, hemen hemen her aracın benzersiz bir kullanımı - Jawaharlal Nehru'nun sözleriyle, "araçlar hedefi kontrol eder ve onu değiştirir."

Hedefler

Kadınlık, öncelikle konumsal hedefler için savaşma yeteneğinde - avantajların kademeli olarak birikmesi - ortaya çıkar. Örneğin, bir erkekte suçluluk veya görev duygusu, cinsel bağımlılık yaratmak. Konumsal yöntemlerin gücü, boşanma durumunda, eşit haklarçocuklar için bir daire, mülk, bunların hepsi genellikle karısına gider ve eş yalnızca özgürlük ve nafaka alır.

İş hayatında kadınlığın gücü azalıyor, spesifik bilgi ve beceriler başarıyı garanti eder. Bir kadın iş mücadelesinde büyük bir beceri sergiliyorsa ve yalnızca işle meşgulse, kadınlık payını kaybeder, ancak diğer zamanlarda bu paya bolca sahip olabilir (örneğin okul müdürü). Konumsal mücadelede, gölgeler, belirsiz ipuçları ve ima edilen genellemeler alanında, kadınlığın gücü tam anlamıyla uygulama alanı buluyor.

Kadınlık açısından bakıldığında (eğer öyle diyebilirsem), mücadelenin her türlü ticari sonucu, konumsal mücadelede elde edilen ilişkilerin sonucudur. Erkeklik açısından bakıldığında ise tam tersine bazı ilişkiler bir iş mücadelesinin sonucudur.

Bu nedenle, erkeklik şimdiki zamanda doğrudan kazanç için, kadınlık ise çok uzak olmayan gelecek için mücadele etme eğilimindedir. (Reklamcılığın kadın yeteneklerinin etkin kullanıldığı alanlardan biri olması tesadüf değildir.)

Mantık

Kadınlığın mantığı tuhaftır, tuhaftır - kaprisin mantığına benzer. Buradaki ilk öncül, sempati veya antipati gerçeğidir (örneğin, bu, seçimlerde oy verirken ortaya çıkar) ve bu duygusal öncül üzerine, birçok farklı faktör dikkate alınarak bir mantıksal sonuçlar ve sonuçlar zinciri oluşturulabilir...

Erkeklik evrensel olarak bağlayıcı bir mantık gerektirir ve dolayısıyla nesnel olarak gerekçelendirilmiş başlangıç ​​noktalarına sahip olduğunu iddia eder. Bu tamamen iş mantığı basit ve acımasız olabilir; kendine güveni gösterir.

Bir partnerle ilgili - çıkarlar ve güçler dengesiyle ilgili - fikirlerde, kadın mantığının meseleyi ilişkiye bağımlı hale getirdiği en açık şekilde ortaya çıkıyor. Bir sonraki bölümde kadınların mantığı hakkında daha fazla konuşacağız.

Zıtlık

Bir partnerle açıkça ve açıkça düşmanca bir ilişkide, kadınlık güç değildir ve düşmana karşı mücadele bir kadının erkekliğini gerektirir. Açık düşmanlık, kadınlık mantığını anlamsız hale getiriyor. Bu nedenle, kadınlığın ya düşmanlığı dostlukla maskelemesi ya da bir partnerin çıkarları için en azından birleştirici, kendi çıkarlarına benzer bir şey bulması yaygındır. Eğer bu başarılı olursa, çoğu zaman daha fazla yakınlaşma için bariz bir dostluk konumundan konumsal bir mücadele ortaya çıkar. Burada kadınlık uygulama alanı bulur ve sıklıkla somut iş sonuçları üretir. Ancak böyle bir mücadelede partnerin direnişinin yarattığı düşmanlık ortaya çıkarsa kadınlık ortadan kalkar. Bu nedenle kadınlar, fikirlerine değer verdikleri erkeklerin yanında kendi aralarında kavga etmekten kaçınırlar.

Dostluk

Kadınlığın karakteristik bir özelliği olarak samimiyet benzersizdir. Belli sınırlar içerisinde sonuna kadar gitmeyen bu dostluk sınırsız değildir. Bu dostluk eksikliği, iş mücadelesinin yerine mevzi mücadelesini koyma ve ona bağımlı kılma eğiliminden kaynaklanmaktadır. Konumsal mücadele, ilişkide bir miktar anlaşma eksikliği anlamına gelir; bu nedenle, her iki savaşan tarafça kabul edilen ve tanınan dostluk, nihai değil, eksik olmalıdır.

İlişkilerde tam ve nihai netlik eğilimi, erkekliğin bir özelliğidir: çok özel bir konunun sınırlarıyla sınırlı olan dostluktan, gençliğin özelliği olan koşulsuz, özverili ve sınırsız dostluğa kadar. La Bruyère, "Kadınlar sevmeyi çoğu erkekten daha iyi biliyor ama erkekler gerçek dostluk kurma konusunda daha yetenekli" diyor.

Kadınlar yalnızca aşktan ödünç aldıklarını arkadaşlığa verirler. La Rochefoucauld şunları söyledi: "Kadınlar arkadaşlık konusunda bu kadar kayıtsızlar çünkü aşkla karşılaştırıldığında onlara yavan geliyor."

Bir erkek bir kadınla arkadaşlık konusunda yanılsamalar yaşayabilir. Onu düşünüyor En kötü durumda kaybeden bir erkek arkadaş, en iyi ihtimalle gelecek için bir yedek seçenek.

Teminat Gerçek dostluk kadınlar arasında yalnızca kesinlikle olabilir farklı görünümler arzu edilen bir adamın ne olduğu hakkında. Dolayısıyla "en iyi arkadaşların" sinsi ihanetleri tesadüfi değildir.

Bu nedenle okul tartışmalarının kutsal sorusunu yanıtlamak için: "Bir erkek ve bir kız arasında arkadaşlık mümkün mü?" – kesin olarak cevaplayabiliriz: elbette hayır. Cinsiyetlerin arkadaşlık ve hayatın diğer birçok olgusu hakkındaki görüşleri çok farklıdır.

Bilgi değişimi

Bilgi alışverişinin doğasında kadınlık ve erkeklik, şimdi ele aldığımız işaretlerden kaynaklanan işaretlerde kendini gösterir. Bir kadının bir karşı saldırıda inisiyatif kullanma arzusu, bilgi vermede cimriliği gerektirir, bunun anlamlılığına işaret eder - diyaloğu, sanki partnerin konusuna bağlı kalıyormuş gibi, gerçekte onu ona aktaracak şekilde çevirme arzusu kendi konunuz (örneğin, iş hakkında konuşurken, gerçekte ilişkiler hakkında konuşurken ve ilişkiler hakkında konuşurken asıl konuya gelin).

İfadelerin ticari somutluğunun göz ardı edilmesinde ve partnerin nereye gittiğine - hangi genellemeleri ima ettiğine - artan ilgide konumsal mücadeleye yönelik bir eğilim ortaya çıkar. Dolayısıyla, bilgi alışverişinde kadınlık, konuşulan konuşmaların anlam alışverişinden çok, bu konuşmaların ve kelimelerin nasıl telaffuz edildiğine ilişkin alışverişe yönelir. Böyle bir alışverişte duraklama, jest, tonlama belirleyici bir rol oynayabilir.

Kadınlık, bazı gizemlerle aşırı dürüstlük, ifadelerin belirsizliği ile karakterize edilir. farklı yorum farklı zamanlarda farklı kişiler tarafından aynı ifadeler. Aksine, bilgi alışverişindeki erkeklik, belirsizlik ve kesinlik eğilimindedir.

Sınırları bilmek

Kadınlığın özellikleri gibi erkekliğin özellikleri de birbiriyle bağlantılıdır. Örneğin ele alınan özelliklerden herhangi biri bir bütün olarak kadınlık veya erkeklik yaratmaz ve abartılı bir biçimde her ikisini de yok eder. Yani, diyelim ki, eylemlerin etkinliği, kesinliği ve kesinliği hiçbir şekilde erkekliğe benzemeyebilir, yalnızca bilgiçliği somutlaştırabilir. Ayrıca, insanlar arasındaki ilişkilere aşırı derecede abartılı bir ilgi, başkalarının hayatlarının sadece bu tarafıyla ilgilenme konusundaki açgözlü arzu, artık kadınlık değil, onun bir karikatürü...

Bir erkek, hakkı ve gücüyle en azından biraz övünmeye başlar başlamaz, bunları bilerek ve hatta daha da başarısız bir şekilde göstererek, erkekliğini kaybeder. Aynı şekilde, bir kadın çekiciliğini, yani kadınlığını bilinçli, kasıtlı olarak kullanmaya başlar başlamaz, onu hemen kaybetmeye başlar: büyükten gülünç olana kadar dedikleri boşuna değil - bir adım .

Günlük davranışlarda her insan bir miktar kadınlık ve erkeklik ile karakterize edilir, ancak bu ölçü geleneğin gereklerini karşılamayabilir. Hayatta en cesur insan bile bazen kiminle, ne için ve hangi koşullar altında savaştığına bağlı olarak az çok cesurdur. En çok kadınsı kadın ayrıca bazen birçok nedene bağlı olarak az ya da çok kadınsı olabiliyor. Bu nedenle hem erkeklik hem de kadınlığın ölçüsü ve derecelerinin çeşitliliği arayışı, bireyin kendini ifade etmesine ve hedeflerine ulaşmasına katkıda bulunabilir.

Okul stereotipleri

1981'de Hartley, erkek ve kızların kendi üyelerinin ve karşı cinsin okuldaki davranışlarını nasıl değerlendirdiklerini analiz eden bir makale yayınladı. Erkeklerin kızların davranışlarını yalnızca olumlu, kendi davranışlarını ise hem olumlu hem de olumsuz olarak değerlendirdiği, kızların ise kendi davranışlarını iyi, erkeklerin ise kötü olarak tanımladığı belirlendi. Yazarın elde edilen verilere ilişkin yorumu, bir okul çocuğu ve bir kız öğrenci rolünün cinsiyet rolü stereotipleriyle farklı şekilde ilişkili olduğu gerçeğine varıyor. Hartley'e göre "iyi" bir kız öğrenci ile "gerçek" bir kadın olmak genel olarak çelişkili değil. Ama iyi (çalışkan) bir okul çocuğu olmak ve aynı zamanda “gerçek” bir erkek gibi hissetmek bir bakıma zıt şeylerdir.

Bunu Bölüm 1.1'de ağırlıklı olarak "kadınsı" nitelikler (çalışkanlık, çalışkanlık, kurallara uyma, itaat etme yeteneği) ve ağırlıklı olarak erkeksi nitelikler (saldırganlık, kendine güven) hakkındaki verilerle karşılaştırırsak, iyi bir öğrenci olmanın hem iyi bir öğrenci olmaktan daha kolay ve prestijli çünkü " gerçek bir adam"İtaatkar olmamalı. Görünüşe göre bu, kızların kural olarak erkeklerden daha özenle çalıştıklarını açıklıyor.

Aktivite

Bir erkeğin temel özelliği yüksek aktivitesidir. Kadınlar daha az aktiftir ve sadece kendi başlarına değildir. Bazı faaliyet türlerinde kadınların, erkeklerin yanında, aynı cinsiyetten kişilerin yanında erkeklere göre daha az aktif oldukları tespit edilmiştir. Bu anlamda, F. Strodtbeck ve R. Mann'ın jüri üyeleri arasındaki iletişim sürecine ilişkin gözlemlerinin sonuçları gösterge niteliğinde olup, kararın alınmasından önceki tartışmaya katılımda erkeklerin kadınları önemli ölçüde geride bıraktığını göstermektedir. Benzer gerçekler diğer araştırmacılar tarafından da elde edilmiştir. Örneğin E. Erich, karma (cinsiyet) gruplarda tartışma sorunlarını çözerken, gruptaki tüm iletişim eylemlerinin 2/3'ünü erkeklerin başlattığını buldu. Ayrıca karma gruplarda kadınların lider olma ihtimalinin daha düşük olduğu ve bu rolü başarma ihtimalinin erkeklere göre daha düşük olduğu da gösterilmiştir.

Yukarıdaki veriler, özellikle belirli bir kültürel davranış standardının varlığından dolayı erkeklerin grupta egemen olma arzusuyla açıklanmaktadır: erkek rolünü icra eden kişinin buna göre davranması beklenmektedir.

Derecelendirmeler

Bu tür standartlar aynı zamanda tutumları da etkiler ve bu da farklı cinsiyetlerden insanların eylemlerinin başarısının değerlendirilmesini etkiler. Böylece, ilk olarak Harp Okulu öğrencilerinin kadınlara yönelik tutumlarını ölçen R. Rais ve meslektaşları, deneye katılmak üzere onları üç kişilik (tümü erkek) gruplar halinde birleştirdi. Bazı gruplar erkekler tarafından, bazıları ise kadınlar tarafından yönetiliyordu. Sonuç olarak ilginç bir model ortaya çıktı. Bir kadının liderliğindeki bir grup bir sorunu çözmeyi başardığında, grup üyeleri başarıyı öncelikle şansa bağladılar. Böyle başarılı bir grup bir erkek tarafından yönetildiğinde, başarının esas olarak onun kişisel niteliklerinden (yetenekler, beceriler) kaynaklandığına inanılıyordu.

Yerleşik stereotiplere uygun olarak, bir görevin iyi performansı, bir şeyde yüksek sonuç, bir adamın başardığı, çoğunlukla yetenekleriyle açıklanır ve bir kadının elde ettiği sonuçla tamamen aynı sonuç, onun çabalarıyla, "rastgele şansla" açıklanır.

McKee ve Perrifs, genel olarak erkeklere kadınlara göre daha olumlu nitelikler atfedildiği sonucuna vardı. Son olarak, bu yazarlar erkeklerin tipik davranışlarında önemli ölçüde daha fazla tutarlılık sergilediklerini bulmuşlardır. erkeksi nitelikler, kadınlardan daha - kadınlarla ilgili olarak.

Kadınlar erkeklere karşı kadınlara karşı olduğundan daha objektiftir. Ayrıca biliniyor kıskanç tutum kadınları bir başkasının, hatta onun en iyi arkadaşının başarısına bağlarlar.

Toplumdaki statü

Antik Yunan'ın büyük bilgesi Platon'un kendisine gösterilen sekiz faydadan dolayı tanrılara teşekkür ettiği biliniyor. İnandığı ilk şey, ona köle değil özgür doğma fırsatı verdikleriydi; ikincisi ise onun bir kadın olarak değil, bir erkek olarak doğmuş olmasıdır. Aynı düşünce Yahudi erkeklerin sabah namazında da dile getirilir: "Ey Rabbimiz ve dünyanın hükümdarı olan Allah'ım, beni kadın olarak doğurmadığın için sana hamd olsun." Yahudi kadınlar bu sabah namazının uygun yerinde şöyle dua ederler: "... beni kendi iradesine göre yaratan."

Yani tarihsel olarak toplumda erkeklerin tercih edilen bir konumu olmuştur. Bu, erkeklere verilen yukarıdaki avantajların çoğunu açıklıyor gibi görünüyor.

Tam olarak kadınların toplumumuzdaki daha düşük statüsünden dolayı, erkekler genellikle kadınsı özün uygunsuz "çıkıntısı" nedeniyle öfkeleniyorlar. Pek çok erkek, tamamen meşgul olduklarında basitçe çileden çıkarlar. bir adamın işi(mesela politikayı düşündükleri için) bir kadın şu ifadelerle hareket ediyor: “Ben bir kadın olarak…” Öfkelerinin sebebini ise şöyle açıklıyorlar: “Eğer kadınsan öyle yap.” kadın işleri, erkeklerin işlerine karışmayın!”

Ya değişirsen?

Toplumdaki daha düşük statülerine rağmen, çok az kadın rolünü, kaderini ve görünüşünü bir erkekle değiştirmek ister (transseksüelleri hesaba katmıyoruz - burada anormallikler doğanın bir hatası niteliğindedir, erkekler ve kadınlar bir burada eşit konum). Halk deyişi diyor ki: "Her gün sakalınızı tıraş etmektense, yılda bir kez doğum yapmak daha iyidir."

Ait olduğunuza değer vermek adil yarıİnsanlık ne olursa olsun kadınlar yine de mevcut duruma katlanamıyor.

Gelişmiş ülkelerdeki feminist hareket, aynı iş için farklı ücretler, işe alım kısıtlamaları, kariyer basamaklarını yükseltmede zorluklar vb. şeklinde ifade edilen ayrımcılıkla, "erkek şovenizmiyle" mücadele ediyor. Bazı yerlerdeki sonuçlar gerçekten etkileyici. Örneğin Amerika Birleşik Devletleri'nde bir kadının, örneğin liman işçisi olarak bir işin reddedilme hakkı yoktur. Ve yöneticilerin, bu zorlu işe başvuran adayları elemek için güç niteliklerine yönelik her türlü gereksinimi icat etmesi gerekiyor.

Ama aynı zamanda büyük başarı Feministler iş yerinde “cinsel tacizi” önleme konusunda başarılı oldular. Bunun aslında neye yol açtığını daha sonra konuşacağız. Şimdilik feministlerin daha ileride bir saldırı başlattığını belirtelim. ingilizce dili Kadın haklarına karşı ayrımcılık olarak.

Açıklamak için 200 kelime saydılar kadın akciğer davranış ve kadınların erkekleri için sadece 20. Bu bağlamda popüler hicivci Mikhail Zadornov'un hikayelerinden birini hatırlıyorum. İsrail'de bir gazete, Yahudilerle yeterince alay etmediği ve dolayısıyla onları görmezden geldiği için onu antisemitizmle suçladı.

Benlik saygısı

Erkekler özgüven konusunda kadınlara göre daha dengelidir. Ve bu çocukluktan beri gözlemleniyor.

St. Petersburg'da uzmanlar yüzlerce günlüğü, Minsk'te ise kız ve erkek çocukların binlerce kişisel özelliğini analiz etti. Erkeklerin kişisel özellikleri daha nesneldir; günlükleri faaliyetlerle, gerçek olaylarla ve daha az ölçüde de kızların günlüklerinin konusunu oluşturan ilişkilerle ilgilidir. Bu özellikler hem ergenlik hem de yetişkinlik döneminde devam eder.

Açıklık

Deneyde deneklerden, bir versiyonda bir erkeğin ve diğer versiyonda bir kadının kendileri ve hayatları hakkında konuştuğu bir kayıt metnini dinlemeleri istendi. Anlatıcının cinsiyeti ne olursa olsun metin tamamen aynıydı. Ancak dinledikten sonra deneklerden bu kişiye karşı tutumlarını ifade etmeleri istendiğinde, kadın erkekten çok daha yüksek puan aldı. Bu durum, kültürde yaygın olan erkeklik fikirlerine dayanarak, “karşılaştığı ilk kişiye” (bir bakıma özne olan) kendisi hakkında bir şeyler anlatan erkeğin zayıf, nevrotik ve Bağımlı kişi, aynı eylemi gerçekleştiren kadın, açık ve güvenilir olarak algılanır.

Yetkinlik

Psikolog Thaner ve Dow, bir kadının performans sergilediği durumlarda erkek işiörneğin bir suçun soruşturulmasında soruşturmacı olarak hareket ediyor ve bunu yetkin bir şekilde yapıyorsa ve bu alandaki otoriteler tarafından tanınıyorsa, o zaman her iki cinsiyetteki denekler tarafından bir erkekten daha fazla tanınmayı hak ediyor olarak algılanır. Bu durumda "çaba" faktörü, tıpkı erkeklerin başarısını açıklarken genellikle olduğu gibi, "istikrarlı" bir karakter kazanır ve olumlu bir değerlendirme kazanır.

Konum

Ancak tamamen kişisel anlamda yeterliliğin kadınlar için daha olumsuz olduğu ortaya çıkıyor. pozitif faktör; Yüksek düzeyde yetkin kadınlar ne erkekler ne de kadınlar tarafından tercih edilmez. Bu sonuç mantıksal olarak Hagen ve Kahn'ın çok ilginç bir deneysel çalışmasından kaynaklanmaktadır. Deneyleri sırasında şunu buldular:

1. Genel olarak erkekler ve kadınlar, yetkin kadınları gruplarından dışlama eğilimindedir ve bu eğilim, işbirlikçi ve rekabetçi etkileşim koşullarında gözlenir.

2. Erkekler genel olarak yetkin kadınları yalnızca deneyin koşullarına göre herhangi bir görev gerekmediğinde (ne işbirlikçi ne de rekabetçi) tercih ettiler.

3. Cinsiyet ilişkilerine yönelik geleneksel (muhafazakar) tutuma sahip erkekler, yetkin kadınları yalnızca rekabet koşullarında kendi gruplarından dışlıyor, beceriksiz kadınları ise lider rolüne teşvik ediyor.

4. Daha "liberal" görüşe sahip erkekler, yetkin kadınları gruplarından daha az dışlıyor ve onları "muhafazakarlara" göre daha sık lider olarak kabul ediyor, ancak onlara (yeterli kadınlara) herhangi bir iyilik hissetmiyorlar.

1) stereotipi değiştirin;

2) yeterlilik gerçeğini çürütmek;

3) ehil kadını gruptan dışlayarak, fiilen ortadan kaldırarak çelişkiyi tamamen ortadan kaldırmak.

Son ikisinin daha çok tercih edildiği ortaya çıkıyor (çünkü bir stereotipi değiştirmek en zor olanı) ve bu sadece deneysel bir durumda değil, çok daha önemlisi gerçek hayatta da gözlemleniyor. Hagen ve Kahn, rekabette bir kadına kaybetmenin, özellikle de toplumsal cinsiyet ilişkilerine karşı muhafazakar, geleneksel tutumlara sahip bir erkek için, neredeyse her zaman öz saygının azalması anlamına geldiğine inanıyor; çünkü geleneksel yaşamda var olan yazılı olmayan normlara uygun. Batı kültürü, "Gerçek bir erkek kadından üstündür ve onu her zaman dövmelidir."

Stereotipler ve medya

Ne kadar farklı sosyal kurumlar, edebiyat, sanat, medya kitle iletişim araçları vesaire. Basmakalıp yargıların oluşumuna ve yayılmasına katkıda bulunuyor musunuz (ya da engel oluyorsunuz)? Manstead ve McCavloch'un çalışması İngiliz televizyon reklam programlarındaki kadın ve erkek resimlerini inceledi. Yazarlar, tüketicilerin ve tüketicilerin tasvirleri arasında farklılıklar olup olmadığını ve eğer öyleyse, bunların ne olduğunu bulmaya çalıştılar.

Gerçekten de bu tür farklılıklar elde edildi. Genel olarak bu farklılıkların özü geleneksel stereotiplerle örtüşmektedir. Erkekler çoğunlukla akıl yürüten ve ürünleri değerlendiren, anlayan kişiler olarak tasvir edilir. nesnel nedenler satın almaları, bağımsız hareket ederek, satın alınan eşyaların pratik kullanımına yöneliktir.

Kadınlar genellikle satın alınan ürünün değerini tartışmıyor ya da değerlendirmiyor, ancak öznel nedenlerle ve bu ürünün edinilmesinde (duygular ve arzular) yönlendiriliyor ve ek ve bağımlı roller üstleniyor (eşler, sevgililer, kız arkadaşlar) olarak tasvir ediliyor.

Böylece reklam, tarihsel olarak yerleşmiş stereotiplerin yeni genç nesillerin zihinlerinde pekiştirilmesine yardımcı olur. Ve bu bir tesadüf değil: bir unsur olarak popüler kültür reklam tüketiciyi memnun etmek ister ve bu da çoğunluğun halihazırda yerleşik olan görüşüne uygun hareket etmesi gerektiği anlamına gelir. Basmakalıp yargıları kırma girişimi, potansiyel bir alıcıyı yabancılaştırma tehdidi oluşturur.

Memnuniyetsizlik

Eğer erkeğin tatminsizliği kesinlikle Evren'e veya en azından siyasi olaylara yönelikse ve bir kadının kollarında erkek huzur buluyor ve kendini kaybediyorsa, o zaman kadının memnuniyetsizliği tam olarak bir erkekle olan ilişkiler alanıyla ve Evrenle ilgilidir. ona tamamen yakışıyor.

Erkekler her yerde biraz yabancıdırlar, içlerinde serserilerden bir şeyler vardır ama içlerinde sadece evcil yaratıklardır.

Bir kadın, herhangi bir yeri yuvaya çevirme ve onu konforlu hale getirme yeteneğine sahiptir. Kadın dünyada rahattır ama ruhunda huzur yoktur.

Kadınlar rahatlık yaratır ama erkeklerin buna kadınlardan daha çok ihtiyacı vardır. Erkeklerin günlük zorluklara ve sıkıntılara kadınlardan daha fazla katlanması tesadüf değildir.

Erkekliğin üç anı

2. Organizasyon.

3. Nokta (konsantrasyon).

Bir adam liderlik etmeye, yön belirlemeye, en sorumlu, yol gösterici kararları vermeye çalışır.

Düzenlemeyi ve komuta etmeyi sever.

Bir noktaya dikkat çekiyor: son kelime onun arkasında olmalıdır.

Kadınsılığın üç anı

1. Alan sağlamak.

2. Doldurmak.

3. Ustalık.

Mesela mobilya aldık - kocam onu ​​nereye koyacağını tartışıyor. Ancak karısı ona tavsiyelerde bulunur, onu etkiler, böylece yer sağlar (bu durumda mobilyalar için).

Bir kadın dairenin alanını birçok küçük şeyle (peçeteler, vazolar, tabaklar, duvardaki resimler) doldurur ve ustalaşır. Erkekler için bu küçük şeyler yoktur, onlar onun için yabancı bir dünyadır, çünkü alanı doldurmak ve ona hakim olmak bir kadının dünyasıdır. Bu onu rahat hissettiren şey.

güzellik dünyayı kurtaracak

Bunun tezahürlerinden biri de doğal eğilim Kadınlar güzel ve zarif olan her şeye. Pratikliğine rağmen bir kadın güzel olanı faydalı olana tercih eder.

Mesela kadınların çiçek sevgisi. Pek çok erkek, hatta kadınlara çiçek verenler bile kadınların neden onlardan bu kadar hoşlandığını anlamıyor. Sonuçta bu parayla, ömrü kısa olan bitkilerden daha kullanışlı ve daha uzun ömürlü bir şey satın alabilirsiniz. Ama hayır.

Dış görünüş

Bir kadın cinsiyetini daha erken hisseder ve farkına varır, dolayısıyla görünümüne olan ilgi artar ve fiziksel kusurunun acı verici algısı ortaya çıkar. Tüm halklar arasında, her zaman, arkeoloji ve antropolojinin de gösterdiği gibi, takı sahibi olmaya ve giyim, kozmetik, görgü, hareketler, dans, şarkı söyleme ile dikkat çekmeye çalıştı.

Bir erkeğe aptal denilmesinden, bir kadının dış görünüşünün olumsuz değerlendirilmesinden daha rahatsız edici bir şey yoktur. Kalbinde ağrı olan bir kadın, yüzünde yeni bir kırışıklık keşfeder ve yılların, hırslarını yaşıyla uyumlu hale getirmesini nasıl gerektirdiğini değil, bu lanet kırışıklığı nasıl düzelteceğini düşünür!

Ancak yine de kadınlar görünüşlerini erkeklere göre daha özeleştiri içinde değerlendiriyor: erkeklerin çoğu ve kadınların çok küçük bir kısmı kendilerini çekici olarak algılıyor.

Özgüven

Erkeklerdeki bir kusur hem genç hem de yaşlı kadınlar tarafından fark ediliyor: aşırı özgüven. Bir erkeğin sevilemeyeceğine inanması zordur; reddedilmeyi kabul etmekte zorlanır. Kendine güven, bir erkeğin aktif doğası tarafından üretilir. Belirsizlik ve çekingenlik insanı korkak yaptı; zorluklarla ve engellerle karşılaştığında pes etti. Antik çağlardan beri bu tür insanlar küçümsenmiş, başarısızlığa, yenilgiye ve ölüme mahkum edilmişlerdir. Başarıya ulaşmak, şöhret kazanmak ve kazanmak için bir erkeğin cesur ve kararlı olması gerekiyordu.

Zayıflara karşı tutum

Erkekler ve kadınlar için farklıdır. Vladimir Vysotsky bir şarkısında kendisini oldukça açık bir şekilde ifade etti: "Şiddeti ve güçsüzlüğü sevmiyorum." Acıma ve şefkat duygusu kadının doğasında daha fazladır. Zayıf veya hastalara bakmayı, ilgilenmeyi, talimat vermeyi, eleştirmeyi, çocuklara, genç arkadaşlara ve sonra kocalara öğretmeyi sever. Bir kadın vasi olarak yaptığı işte çoğu zaman takıntılıdır ve çocuğa olan sevgisinin ölçüsünü (çocukların şımartılması) her zaman göstermez. hayat tavsiyesi komşular, kocama dersler. Kadın ruhunun başkalarının deneyimlerine karşı artan bir duyarlılığı vardır: Bir çocuğun gözyaşları onun için kişisel bir dramadır, sevilen birinin hastalığı bir trajedidir.

Zayıflara yönelik bu tutum mizah algısında da kendini göstermektedir. "Erkek" şakalarında genellikle zayıflarla (örneğin hasta, distrofik vb.) dalga geçerler. Kadınlar bu tür kahkahalardan hoşlanmazlar.

"Düşmanlar"

Bir kadının hedefi, onun iyi bir koca edinme konusundaki bilinçaltı (ve bilinçli) arzusudur.

Erkekler ise tam tersine bilinçaltında özgür kalmaya çalışırlar.

Kadın ve erkeğin hedefleri zıt olduğu için bu konuda esas itibariyle rakiptirler. Bu nedenle okuyucu gelecekte orada burada savaşa yakın terminolojiyle karşılaşacaktır.

Aileye karşı tutum

Bir kadın için aile ve sevgi her şeyden daha önemlidir. Yaratıcı yaşamlarında başarıya ulaşmış, kendilerini sanatta olağanüstü bir şekilde gerçekleştirmiş kadınları dinlemek ilginç.

Bir röportajcı seçkin şarkıcı Montserrat Caballe'ye şu soruyu sordu:

– Senora Montserrat, eğer şimdi size hayatınızın bir anını geri getirme fırsatı verilseydi, bu ne olurdu?

– Benim için cevaplaması kolay. Tam olarak ne olduğunu biliyorum. İlki kocamla tanıştığım an. İkincisi kızımı doğurduğum zamandı. Üçüncüsü, oğlum doğduğunda...

Eski nesiller arasında büyük bir popülerliğe sahip olan harika Rus şarkıcı Isabella Yuryeva, “Gerçeğin Anı” programının sunucusu A. Karaulov'dan yaratıcı hayatındaki en önemli şeyi isimlendirmesini istediğinde şu cevabı verdi: onunla tanıştığını Kocası ve onunla 46 yıl mutlu bir hayat yaşadı.

Burada, çoğu sadece işinin "yükünü çeken" sıradan kadınlara değil, birçok erkeğin hayal bile edemeyeceği bir şekilde işlerinde kendilerini gerçekleştiren şanslı kadınlara hitap ediyor olmamız tesadüf değil.

Ve yine de bir kadın için aile her şeyden önce gelir.

Kim kimi kontrol ediyor

Güç erkeklere aittir ama erkeği kontrol eden her zaman kadındır. Bu, "Parkinson Yasası"nda çok güzel ifade ediliyor: "Akıllı, bilge büyükanneler, evde oturan, her zaman devleti yönetiyorlardı" çünkü adamın servetini kontrol ediyorlardı, ama bunu yumuşak, göze batmadan ve incelikli bir şekilde yaptılar.

İşte

Her şeyde olduğu gibi erkekler de çoğu zaman küçük şeylere dikkat etmez ve asıl şeye önem verir. Bir yöneticinin temel sorunları nasıl çözdüğüne göre onun yeteneklerini değerlendirirler.

Kadınlar, erkeklerden farklı olarak, zaman zaman çok önemli gerçeklere dönüşebilecek küçük şeylere, ayrıntılara önem verirler. Kadınların “küçüklüğü” bazen sorunlardan ve hatalardan kaçınmamızı sağlar.

Erkekler için patronun yetkinliği önce geliyorsa, kadınlar için bu onun insani nitelikleridir.

Erkekler takımdaki ilişkilere daha az önem veriyor, kadınlar için bu ikinci en önemli faktör (patronun niteliklerinden sonra).

Bir erkek için (özellikle mevcut durumda) asıl mesele daha fazla kazanmaktır. Bir kadın için üretim işinin yanı sıra ailesi için de bir şeyler yapabilmesi önemlidir (bakkaliye satın almak, öğle yemeğinde çocukları beslemek için eve koşmak, yemek yiyip yemediklerini öğrenmek için evi aramak, ödev için oturmak vb.) . Dolayısıyla çalışan, yöneticinin bu duruma anlayışla yaklaşmasını ve en azından buna müdahale etmemesini beklemektedir. Bir kadın için önemli olan faktörler arasında iş yerinin evine yakınlığı da yer almaktadır.

Çekicilik ve sorumluluk

Araştırmalar erkek liderlerin aşağıdaki eğilimleri sergilediğini göstermiştir:

1) daha çekici kadınlara hoş talimatlar, daha az çekici kadınlara ise hoş olmayan talimatlar vermek;

2) tartışmalı durumlarda sorumluluk iyi işler daha çekici çalışanları ve kötü olanları, daha az çekici olanları suçlayın.

Bu kötü liderleri motive eden şey nedir? Bize göre derin psikolojik nedenler. Her insan olumlu duygulara büyük bir ihtiyaç duyar. Görünüşleriyle çekici kadınlar, bir erkeğe çok olumlu duygular verir. Hoş olmayan bir konuyu belirli bir kadınla ilişkilendirmek, onu olumsuz duygularla ilişkilendirmek demektir. Kendiniz için koruma çekici kadın Olumlu duyguların kaynağı olarak yönetici, bilinçaltında hoş olmayan görevleri daha az çekici astlara verir.

Bu yüzden...

Yani bir erkekle bir kadın arasında o kadar çok fark var ki, her şeyde farklı olduklarını söylemek cazip geliyor. Her halükarda, iki farklı medeniyetin, iki topluluğun (erkek ve kadın) Dünya'da bir arada var olduğu, iç içe geçtiği ve etkileşim içinde olduğu, ancak özlerini kaybetmedikleri şeklindeki sözler haklı.

Birbirimiz için çok gerekli ve çok farklı!