Katya, insanlar sana en sık hangi sorunlarla geliyor?
Çoğu zaman, genellikle sorun budur çocukça itaatsizlik ve kontrol edilemezlik. Ebeveynler sorunu bu şekilde tanımlıyorlar - psikologların birincil talep dediği şey bu, sorunun ebeveynler için formüle edilme şekli. Yüzeyde görünen budur; aslında çoğu zaman bu gerçek soru değil, gerçek sorunun bir nevi “paketleyicisidir”. Genellikle bu tür bir sorunun "doldurulması", çocuğun yaramaz olmadığıdır - o tam olarak ebeveynlerin istediği gibi değildir, yani soru ebeveyn beklentilerine uyulmamasıyla ilgilidir.
En sık sorulan ikinci soru ise çocukların aile içindeki ilişkileri sorunudur. Her şey her zaman ebeveynlerin istediği kadar düzgün olmaz. Ve bu aynı zamanda bir ambalaj kağıdı ve bu ambalajın birkaç dolgusu bile var. Çoğunlukla, eğer bir ailede birden fazla çocuk varsa, kavga ederler, ancak göğüs göğüse değil, çünkü kelimelerle vurabilirsiniz. Bana öyle geliyor ki, çok barışçıl geçinen çocuklar yalnızca kitaplarda ve hatta yalan kitaplarda bulunur. Ebeveynler bu çatışmalardan çok üzülüyor, özellikle ailelerinde tek kişi olarak büyüyen ve çocuklukta bunu kendileri görmeyen ebeveynler, çocuklarının birbirlerine nasıl davrandığını hayal edemiyorlardı.
Dolayısıyla çocukların çatışmaları sorununun ilk kısmı ebeveyn deneyiminin eksikliğidir. Ve bu sorunun ikinci kısmı ebeveyn davranışındaki hatalar olabilir: Ebeveynlerin kendisi yanlış bir şey yaptı ve bu da çatışmalarda büyük bir artışa neden oluyor.
Peki üçüncü soru elbette aile ilişkileri, yani giderek soğuma, eşler arasındaki mesafenin artması. Çocukları büyüyen ailelerde dinamikler şöyle: Evlilikte her şey yolunda, eşler ortak çıkarlar sonra bir çocuk doğar, anne çocuğa bakar ve baba çoğunlukla çalışır. Bir erkeğin çocuğuyla istediği kadar vakit geçirmeye gücü yetmez ama kadın "makinesinin başındadır." Zamanla yanlış anlaşılmalar birikmez, ancak çıkarlar farklılaşmaya başlar.
Bunlar muhtemelen en sık sorulan sorulardır.
Okurlarımız arasında pek çok büyük aileler. Özellikle çocukluk çağı çatışmalarından bahsettiğinize göre, bunlar hakkında konuşalım. Çocukluk kıskançlığı konusunda konferanslar verdiğinizi biliyorum. Çocuklukta kıskançlık nedir ve bundan nasıl kaçınılır?
Bu büyük ve ciddi konu. Çocukluktaki kıskançlıktan tamamen kaçınmak imkansızdır çünkü erkek kardeş ilişkilerinin özünde derin bir yerde rekabet yatar. Ancak bu, düşmanlık olarak rekabet de olabilir, rekabet olarak rekabet de olabilir ve bu aynı şey değildir. Kıskançlıktan tamamen kaçınılamaz ama kıskançlığı geliştirmek, yani aile içi yaşamın savaşa benzememesini sağlamak oldukça mümkündür. İlk önce, altın kural ebeveynler için: en küçük çocuk konuştuğu andan itibaren çocukların "aynı kefeye konulması" gerekir. Yani gelip bir bakıyorsunuz ki bir şeyi paylaşmamışlar, harekete geçmişler ve birinin suçlu olduğu açık olsa bile ikisinin de cezalandırılması gerekiyor, yani “azarlama-cezalandırma” tırnak içinde, her biri Ebeveyn kendi cezalandırma yöntemlerini kullanır. Hiçbir durumda sorumluluğu veya suçlamayı büyüğün üzerine yüklememelisiniz, çünkü eğer konum ailede kök salmışsa: "sen en büyüğün - her şeyden sorumlusun, her şeyden sen sorumlusun", o zaman yaşlı daha genç hissedecektir. bir yük olarak. Çocuklar arasında sevgi ve yakınlık olmayacak. Bu ilk nokta.
İkinci ve çok önemli nokta ise çocuklara karşı tutumlarda gerçekten farklılık göstermemektir. Bunu söylemesi kolay, yapması ise oldukça zordur, çünkü iki veya daha fazla çocuğu olan her ebeveyn bunun çok zor olduğunu bile bilir. benzer arkadaşÇocuklar birbirlerine eşit davranırlar ve ebeveynler "Seni eşit derecede seviyorum" dediğinde tüm gerçeği söylemiyorlar çünkü iki tane olamaz farklı insanlar eşit derecede sevin.
Eşit derecede sevebilirsin, bu çok önemli nüans. Ebeveyn sevgisinin gücü ve yoğunluğu aşağı yukarı eşit olmalıdır, çünkü eğer sevilenler varsa, sevilmeyenler de vardır. Kardeşinden daha az sevildiğini hisseden çocuk ise küser, içe kapanır ve bu sertlik çocuklar arasındaki ilişkilere de yansır. Burada. Ve son olarak, ailenin en büyük çocuğuna sıcaklık ve şefkat vermeye çalışmak çok önemlidir, çünkü en küçük çocuk- her zaman ebeveynlerine daha yakındır, yaşlılığa kadar bir bebektir ve en büyük çocuk, anne bir sonrakine hamile kalır kalmaz, kaç yaşında olursa olsun hemen yetişkin olur ve olabilir bir ya da bir buçuk yaşında.
Bana öyle geliyor ki kıskançlığın kökü eşitsizlikte yatıyor ebeveyn tutumu. Yaşlı olan daha fazla "disiplin yaptırımı" alıyor, kendine karşı tutumu "fotoğraflıyor" ve gençlerin sanki astları gibi bu kaba tavrını zincirden aşağı gönderiyor. Bir dakika, ne kadar küçük olursa olsun, herkes için olmalıdır, çünkü eğer çocuk hiç ilgi hissetmiyorsa ve bu artık çoğunlukla işe alınan kişilerin çocukla iletişim kurması durumunda - dadılar, sonra öğretmenler, bazı öğretmenler - doğru ve doğru iletişim kurarlar. ama aşksız. Kısacası birbirlerini kıskanıyorlar, çocuklar mutsuz. Bir çocuk mutluysa kendini iyi hisseder, kardeşini kıskanmaz, incitmez.
Bir psikoloğun verdiği derste çocukların şu seviyeye kadar olduğunu duydum: üç yıl Anneleriyle sürekli iletişim halinde olmayanlar, gelecekte ebeveynlerin meşguliyetinin bedelini nevrozlarla ödüyorlar. Bu ifadeye katılmamak için yalvarıyorum. Lütfen yorum yap.
Ben de katılmıyorum. Bu ifade çok genel ve kategoriktir. O halde bana öyle geliyor ki üç yaş çok soyut bir şekilde ele alınıyor. Bu konuyla alakalı bir soru çünkü herkes olmak istiyor iyi ebeveynler. Bir yaşına kadar, hatta 10 aya kadar bir çocuk annesinden uzun süre ayrı kalırsa, örneğin iki ayda anne tam zamanlı işe gittiğinde, o zaman gerçekten sorunlar olabilir, çünkü bu sırada Gelişim döneminde çocuğun benliği ile annenin benliği tek bir bütünü temsil eder, yani birbirinden tamamen ayrılamazlar.
Dokuz aylık hamilelik fiziksel bir gebelikse, o zaman bebek başlayana kadar olan ilk yıl, diyelim ki zihinsel, psikolojik bir gebeliktir. Bir yıl, bir yıl ve iki ayda bir yerde, burada her şey bireyseldir, gelişimin bir sonraki aşaması başlar ve çocuğun artık annenin bu kadar sürekli varlığına ihtiyacı yoktur. Yine de bana öyle geliyor ki ilk yılda bile Psikolojik sağlık Anne, kesinlikle eğlenmeye ihtiyacı var. Uzun sürmese bile kendinize biraz "alışveriş terapisi" veya buna benzer bir şey verin. Beslemeler arasında üç ila dört saat bile var Küçük çocuk normal bir şekilde başa çıkabiliyor, ancak bir yıl sonra tam zamanlı çalışmaya gelince, zaten seçenekler var. Burada zaten çocuğa bakmalısınız, zaten bir yaşında olan, dünyaya, diğer insanlara o kadar açık olan, onları bırakabileceğiniz ve gözle görülür bir zarar olmayacak çocuklar var, ama yine de, bana öyle geliyor ki değil uzun zaman. Yani ikinci yıl için, üçüncü yılın başlangıcı için, diyelim ki, annenin işteki iş yükünün yarısı veya “yarım” mola uygundur. Bana öyle geliyor ki ikinci yılda yeni bir şeyler öğrenmek ya da bir alanda yarım kalan eğitime devam etmek çok güzel.
İkinci ve üçüncü yıllar aynı psikolojik özellikler anne çocuğu terk etmezse bambaşka boyutlarda sorunlar ortaya çıkabilir.
"Işık bir kama gibi birleşti" diye çok popüler bir ifade var, yani anne çocuğun yanında oturuyorsa bir yıldan fazla, hiçbir yere gitmeden - çocuk, anne için önemli olan tek kişi, dünyanın göbeği, gözbebeği olur. Bu artık dedikleri gibi hem çocuk hem de anne için çok zor bir durum, böyle bir çocuğun sürekli eğlendirilmesi gerekiyor, sürekli ilgiye alışmış durumda ve bu da anne için psikolojik olarak zor.
Kadınların dikkatlerini sürekli olarak bu en değerli varlığa yoğunlaştırmaları gerektiğinden sık sık böyle bir his var içimde. Ancak çocuğun artık sadece annesine ihtiyacı yok, diğer insanlarla iletişimden farklı izlenimlere, her şeyden önce elbette motor izlenimlere ihtiyacı var, farklı yetişkinlere ihtiyacı var. Elbette bunların akraba olması arzu edilir, ancak aileler küçükse, o zaman akraba değil diğer yetişkinler de yapacaktır.
Yani bana öyle geliyor ki bir çocukla bu kadar yalnız oturmak sadece böyle bir çocuğun gelişimini ağırlaştırabilir. kişisel özellikler Bir çocuktaki benmerkezcilik, bencillik ve bir kadının çocuğa karşı depresif-kaygılı tavrını pekiştirmek gibi, bir kadın için küçük bir sorun felakete dönüştüğünde, tüm sinekler fillere dönüşür - çünkü o evde oturur. Annenin de daha az karakterli hale gelmemesi için kendi izlenimlerini alması gerekir.
Bana öyle geliyor ki yaşamın ikinci yılı arzu edilir, üçüncü yılın kesinlikle "seyreltilmesi" gerekiyor. Bir buçuk yaşından sonra çocuğun bazı çocuk partilerine ve etkinliklerine katılması gerekir, ancak üç yaşına geldiğinde annesinden ayrılma zamanı gelir.
Ama en fazla üç yıla kadar iyi dersler- bunlar bir yetişkinin yalnızca mevcut olmadığı, aynı zamanda aktif olarak katıldığı sınıflardır. Şu anda yakın bir yetişkin (anne veya dadı) dünyadaki bir tercüman gibidir yabancı insanlar. Ancak iki buçuk, üç yıl sonra kesinlikle bir çeşit şeye ihtiyacınız var. sosyal deneyim“müfrezeler” diyelim. Çünkü annenin çocuklarına sonradan “eteğe dikilmesi” zor olacaktır. Herkesin kendini iyi hissetmesi gerekiyor, çünkü çocuğuyla birlikte oturan bir anne depresyon yaşarsa, çocuk bu konuda kendini iyi hissetmeyecek ve annenin yanında oturmasına rağmen kişisel sorunları artacaktır. Annesi onu terk eden bir çocuğun belki bazı sorunlarından çok daha ciddiydi ama aynı zamanda hayattan keyif almayı bilen, hayat dolu bir insandı.
Katya, annenin rolü açık. Büyükannelerin ve dadıların rolü açık ve dile getirilmiştir. Ancak babanın rolü bilimsel nokta Bildiğim kadarıyla vizyon yakın zamana kadar dikkate alınmıyordu. Neye benziyor?
Biliyorsunuz babalarda konu tamamen ayrı. Babanın rolü ile annenin rolü aynı değildir. Ailelerin danışmanlık hizmetine başvurduğu sorunların çoğu, kadınların kendilerinde gösterdikleri davranışın aynısını erkeklerden de beklemeleridir. “Nasıl olur, onunla hiç tatlı konuşmaz, hiç oyuncak bebekle oynamaz” diyorlar. Görüyorsunuz, annenin yetiştirilmedeki rolü temel gibidir, temeldir, temeldir. Çocuk doğuran veya çocukla birlikte oturan bir kadın otomatik olarak bebek konuşması denilen uluslararası ana diline geçer.
Çok ilginç bir olgu, tüm dillerde izlenebiliyor. Bu tamamen farklı tonlama içeriğine sahip bir konuşmadır, telaffuzu kolay küçük kelimeler kullanır, her türlü küçültme eki kullanır, dilin farklı bir melodisi vardır, genel olarak şarkı söylemek ile konuşma arasında bir şeydir.
Anneler ve kadınlar çocuklarıyla bu şekilde konuşurlar. Erkekler böyle konuşmaz. Bunun nedeni yapmaları gerekeni yapmamaları değil; sadece erkeklerin farklı konuşmasıdır ve çocuğu diğer insanların konuşmalarını algılamaya hazırlayan şey babanın konuşması, erkeğin konuşmasıdır. Ev içinde erkeğin de tıpkı erkek gibi doğal davranması çok önemli.
Babalar daha gürültülü olma eğilimindedir motor oyunları, bedensel zararla doludur ve bu da önemlidir, çünkü anneler oynadığında her zaman tanıdık hikayeler oynarlar ve baba oynadığında her zaman bilinen, öngörülebilir sınırların ötesine geçer. Ve bir çocuk için bu her zaman ileriye doğru bir adımdır, tabiri caizse "yakınsal gelişim bölgesinin" yaratılmasıdır. Babanın rolü yol göstermek ve güvenlik hissi vermektir. İÇİNDE bebeklik Baba, çocukla neredeyse hiç iletişim kurmayabilir (anneler bundan rahatsız olur), ancak aynı zamanda baba, çocuğa koruma, güven ve dünyaya kök salma duygusu verir. Sonuçta bir anne ancak kocasıyla ilişkisine, çocuğunu kabul ettiğine güvendiğinde kendini iyi ve sakin hisseder.
Bu konuda söylenecek çok şey var. Bir baba bir çocuk için önemlidir; kıçını hiç silmemiş, ona çorba vermemiş ya da ödevini onunla yapmamış olsa bile. Bir anne çocuğuyla saatlerce konuşabilir, konuşabilir, konuşabilir ama söylenenler hafızada kalmaz, babanın bir iki sözü ise hafızalara kazınır. Önemli olan erkeklerden kadınsı davranışlar beklememek.
Teşekkürler Kate. Aile üyelerinden bahsettik, bir sonraki sohbetimizde aileye gelip uzun süre kalanlardan, dadılardan bahsedelim.
Bir psikolog olarak sıklıkla kadın depresyonu, doğum sonrası anne ve daha sonraki depresyon faktörleriyle karşılaşıyorum. Kadın bütün dünyada yalnız olduğu ve kimsenin onu umursamadığı hissine kapılır. Bu durum kadını mutsuz eder ve aile ilişkileri bozulur. Onun dışında bir şey yapmanız gerektiğinde çocuğu kısa süreliğine bırakabileceğiniz “ikinci el” olarak bir dadıya ihtiyaç vardır. Evet bu çok geniş, çok yönlü bir konu, bir dahaki sefere tartışalım.
New York'tan psikoterapist Natalya Volkova'nın Uluslararası “Hayat Savunmasında Hizmet: Deneyim ve Beklentiler” Forumu için özel olarak yazdığı bir makaleyi site okuyucularının dikkatine sunuyoruz.
“Seni rahimde şekillendirmeden önce seni tanıyordum ve sen rahimden çıkmadan önce seni kutsadım.”
(Yeremya 1:5)
Bunu bana defalarca anlattı ve bu nedenle onu düşündüğümde, onu her zaman sokakta tek başına dolaşırken ve tanıştığı çocuklu genç annelere derin bir üzüntüyle bakarken görüyorum. Bazen bebeğe - melek gibi, masum yüze - bakmak için durur - onlar, çocuklar, hepsi ona melek gibi görünür, mucizevi bir şekilde kendilerini insanlar arasında bulur ve fark edilmeden, onları kolayca melek yüksekliklerine yükseltir. Meleği doğmadan öldü, hatta ölmedi, kendi annesi tarafından yok edildi. Neredeyse her gece rüyasında meleğini görüyor ve her gece ona “Anne! Anne!". Ve ona anlatılamaz sorgulayıcı bir acımayla bakıyor. Ve kalbi de acıma duygusuyla kırılıyor ve ruhu karşılık verememekten, dokunamamaktan, kollarına alamamaktan ve ısınmaktan ağlıyor. Birkaç yıldır huzuru yok. Bana kaygı, keder, melankoli ve utanç gibi karışık duyguların kendisine hemen gelmediğini söyledi. Hatta kürtajdan sonra kısa bir rahatlama bile oldu...
“Kurtuluş…” diyor acı bir ironiyle ve ekliyor: “Böyle bir tuzağa dönüşen kurtuluş.” Bu karşılaştırmayı konuşmalarımızda sıklıkla kullanıyor. Seni umutsuzluğa boğan bir tuzak. Yaptığı şeyin düşüncesi bile boğuluyordu.
Zaten kırk yaşına yaklaşmasına rağmen hiç evlenmedi ve aile hayatı şansı giderek azalıyor. Ama bu aynı zamanda kürtajın da bir yankısı, belki de esas yankısı. Ameliyattan sonra içinde o kadar alçakça yükselen kibirli ses, (henüz) bir aileye ihtiyacı olmadığı ve (henüz) çocuklara ihtiyacı olmadığı konusunda ısrar ediyordu - onlarla birlikte her şey daha karmaşık hale gelecek, çalışacak ve çalışacaktı. , Ve Kişisel hayat. Hala zaman var. Ancak zaman beklenmedik bir şekilde sona erdi, anında uçtu ve onunla birlikte dış kaygılar da önemini yitirdi. Ama içerisi açığa çıktı ve dayanılmaz bir yalnızlık olduğu ortaya çıktı.
Başını eğerek ve kelimeleri yavaşça sıkarak, "Artık önemli ve gerekli olan her şey anlamını yitirdi ve hayat anlamını yitirdi" diyor. Bu nasıl olabilir? Kim benimle bu kadar korkunç bir oyun oynadı?
Bir yıl önce depresyon, kontrol edilemeyen korkular, şüpheler ve intihar düşünceleri gelişti. Çalışmaya devam etmek zorlaştı tam güç, bir yeri, diğerini değiştirdi. İnsanlarla birlikte olmak onun için bazen dayanılmaz olabiliyor. Hiç yakın arkadaşı yok. Birkaç hayal kırıklığı ve küçük ihanetlerden sonra, kadınlara ve hatta çok sevilen ve sevecen görünen ilk kadın onu kürtaj olmaya ikna ettiğinden ve çok geçmeden onu terk ettiğinden beri erkeklere güvenmeyi bıraktı.
"Kimse sorunumun ne olduğunu anlamıyor" diyor, "evet, kimseye asıl meseleyi anlatamıyorum, durumumu ifade edemiyorum. Boşluğu ifade etmek mümkün mü? Yoksa yalnızlık mı? Bunu kelimelerle anlatamazsınız..."
- Peki ya dua? - Soruyorum. Ve şöyle düşünüyor, bana güvensizlikle bakıyor ve üzgün bir şekilde cevap veriyor:
“Dualar bana gelmiyor.” Hiçbir şey düzeltilemediğinde ne için dua edilmeli?
- Neyi düzeltmek istersiniz?
- Tüm hayatım boyunca... Düzeltilemezse neden devam edesiniz ki?
Tatyana K. (burada tüm kadınların gerçek isimleri değiştirildi) bir seçim yaptı: umut ve bağışlanma için savaşmak, depresyondan, soğuktan ve terk edilme korkusundan kurtularak. Sonuçta kürtaj yaptıran bir kadın gerçekten de yalnız ve içine kapanıktır, bazen acı nedeniyle dünyadan ve herkesten tamamen soyutlanır. Her şeyden önce, derin acıyı anlatmak aslında zordur ve ayrıca dinleyen ve anlayan çok az insan vardır. Dünya, bir kadının çocuk taşırken öldürülmesinin olağanüstü bir sorun olarak görülmediği bir noktaya geldi. Dünya çapında bu tür cinayetlerin sayısı her gün yüzbinleri buluyor. Ve Hirodes'in öldürdüğü on dört bin kişiden sonra küçük acı çekenler ayrılır. Ama Hirodes yabancıları öldürdü, ama biz kendimizinkini öldürdük! Bu da bize ahit ve yasağın getirilmesinden sonradır. Ama aynı zamanda Misak'ı da ihmal ettik ve yasağa uymadık.
"Rab beni annemin rahminden çağırdı"
(Havari Pavlus, bkz.).
Doğmamış bir çocuğun acı dolu anısı, kürtaj yaptıran ve Tanrı'ya götürülmeyen bir kadının vicdanında yaşar ve çoğu zaman onun kişisel trajedisine dönüşür. Bazen yıllar geçer, başka çocuklar ortaya çıkar ama gözyaşları bitmez. Annesinin kötü niyetinden dolayı Allah'ın nurunu göremeyen ve eşsiz yaşantısını yaşayamayan o çocuğun ağlaması bitmiyor. hayat yolu. Kaybın acısı, acı verici ve kaçınılmaz keder ve utançla karışır. Suçluluk, psikologlar tarafından hiçbir zaman açıklanmayan ve çözümlenemeyen bir duygudur (ve psikolojideki çoğu şey varsayıma dayalı ve özneldir) - çoğu zaman depresyona, korkulara ve kaygılara ve hayatta anlam ve neşe kaybına yol açar. Psikanalizde suçluluk, iyileştirilmesi, değersizleştirilmesi veya bir başkasına, bir komşuya ya da dış koşullara kaydırılarak kurtulması gereken nevrotik bir durumdur. Ancak Ortodoks bir psikoterapist için suçluluk, günahın hatırasıdır, manevi kurtuluşa yönelik bir çağrıdır ve buradaki görev tamamen farklıdır - hastanın bu çağrıyı duymasına ve ne kadar zor olursa olsun onu takip etmesine yardımcı olmak.
Psikanaliz günahı reddeder, onun insan ruhundaki varlığını reddeder. Psikanalitik teoriye göre, tüm insan sorunlarının nedeni günah değil, bilinçaltında saklı olan, genellikle cinsel olan bastırılmış arzulardır (bilinçaltı, gereksiz veya acı veren anıların ve cinsel arzuların “boşaltıldığı” büyük bir rezervuardır) ve dolayısıyla özünde bir kişi eylemlerinizin sorumluluğunu üstlenmez.
Ortodoks psikoterapide kişisel sorumluluk bilinci gerekli bir adımdır. Kürtajın sıradan bir tıbbi operasyon olmadığını, anne karnındaki çocuğun fazladan bir organ olmadığını kabul etmek ne kadar zor olursa olsun, yeni kişi Hayatı annesinin vasiyetine bırakılmış olan Ali'nin onsuz iyileşmesi imkansızdır. Farkında olmadan kendi suçu ve işlenen günah için itiraf yoktur ve dolayısıyla tövbe de yoktur. Ve tövbe olmadan umut olamaz.
Sözde rahatsızlıktan muzdarip kadınlarla yapılan görüşmelerde, üçüncü bir kişinin, yani öldürülen çocuğun görünmez bir şekilde mevcut olması gerekir. Böylece anne sadece acısından bahsetmekle kalmaz, her şeyden önce onun acısına ve ıstırabına sempati duyabilir. Bir çocuğun rahimde ağrı hissettiği uzun zamandır kanıtlanmıştır. İyi ünlü film Dr. Nathanson'un ultrasonla çekilen "Sessiz Çığlık" filmi, çocuğun kürtajı gerçekleştirmek için kullanılan aletten gelecek bir tehdidi öngördüğünü kanıtlıyor. Sorun yaklaştıkça kaygısı artar, kalp atışları dakikada 150-200'e çıkar, yardım ister, ağzını geniş açar ve gittikçe daha hızlı hareket eder...
Ölüm sancıları içinde yardım isteyen bir çocuk ve onu reddeden bir anne... Bu kötülüğün kefareti için yıllar süren dua ve tövbe gerekiyor.
Sözünü ilk kesen Marina S., istenmeyen hamilelik ve birkaç yıl sonra ikincisini saklamaya karar verdi ve cinayetin tamamının ancak ikinci hamileliğiyle farkına vardığını söyledi. “İkincisinde, arzu edilende benim için her şey önemli: onun her hareketi, her kalp atışı, her ruh hali. Bütün bunları derinden ve saygıyla hissediyorum. İçimde küçük bir adamın yaşadığını hissediyorum, varlığını sürekli içimde hissediyorum. Ve ilkinde," diyor Marina ve sesi titremeye başlıyor, "farklıydı - bunu yalnızca kendi varlığıma müdahale eden bir şey olarak algıladım, neredeyse kendi refahıma yönelik bir tehdit olarak algıladım. Oldu. Ama bu ve bu benim çocuklarımdı! İkisi de benim çocuğum... İlkini nasıl saklamayayım? Bencilliğini nasıl onun hayatının önüne koyarsın?”
Bir Ortodoks psikoterapistle yapılan seanslar elbette, bir kadının zor bir durumdan bir çıkış yolu aramaya başladığı ilk aşamada yardımcı olabilir. duygusal durum. Ve burada dinleme ve şefkat yeteneği önemlidir. Ancak bu tür oturumların yanı sıra çok daha fazlası var önemli araçlar, manevi içgörü için çok daha bilge öğretmenler ve rehberler ve bunların arasında dua, kilise, itiraf, tövbe var.
Dua neden bu kadar önemli? Çünkü bu filmde bir anne ile kayıp bir çocuk yeniden birleşiyor. Çünkü kürtaj yaptıran annenin duası onu Allah'a yöneltir ve ona sevgiyi öğretir. Dua ile doğmamış çocuğuna olan sevgi kalbine girer.
“Rabbim, rahmimde öldürülen çocuklarımı krallığında hatırla ve büyük merhametini küçümseme, çünkü O İyidir ve İnsanları Sever.”
Kiliseye katılım neden önemlidir? Kilisenin muazzam bir temizleme gücü vardır. Tapınakta kalıcı olan lütuf bizi tutkularımızın ve gelen her şeyin üzerine yükseltir ve bizi günahkâr kirden arındırır. İtirafçım Peder Alexey (Okhotin), Müjde Kilisesi rektörü Tanrının kutsal Annesi New York'taki biz cemaatçilere şunu hatırlatmayı seviyor: "Yüzümüzü ve ellerimizi her gün, bazen günde birkaç kez o kadar özenle yıkıyoruz ki, güzel, temiz kıyafetler giyiyoruz ama aynı zamanda ruhumuzun da kirlendiğini unutuyoruz ve bu çoğu zaman pis kokar çünkü onu temizleyip yıkamak için zamanımız, arzumuz veya inancımız yoktur. Ama ruh sonsuzdur, giysiler gibi değil..."
Tapınak ruh için tatlı bir yazı tipidir, kibirli kirimizin temizlendiği ve günahın daha açık ve belirgin hale geldiği bir yazı tipidir. Kilisede, başka hiçbir yerde olmadığı gibi, ne kadar günahkar ve zayıf olduğumuzun farkına varır ve kalbimizde hissederiz.
“Tanrım, çocuğumu öldürmekle suçluyum. Bağışla ve bana merhamet et..."-bu bitmek bilmeyen çığlık- tek yol bağışlamaya.
Psikologların hastanın özsaygısını kötü olandan yükseltmeye çalışırken çokça bahsettiği kendini affetme değil, yalnızca kişinin arzulayabileceği Mesih'ten gelen gerçek bağışlama - hayır, egomuz değil, geçici "Ben"imiz değil. Ama ölümsüz ruhumuz. Kendini haklı çıkarma, her ne kadar daha kolay olsa da, kısa vadeli bir etkiye sahiptir ve aslında gerçek iyileşmenin düşmanıdır. Coşkusu uçup gittiği anda yeni bir umutsuzluk dalgasına dönüşüyor. İşlenen günahın sorumluluğu ve tövbe, yeni bir umuda yol açacaktır. Ve yalnızca yeni umut hayata anlam katacaktır.
Zaman iyileştirmez. Ne yazık ki, çoğu zaman, çocuk öldürme suçundan dolayı suçluluk duygusu hemen gelmez, hatta bir veya iki yıl sonra bile değil, yıllar sonra gelir.
Elli yaşında hasta bir kadın olan Irina V.'nin yirmi yaşında bir kızı var ve ilk ikisini rahimde yok etti. Böylece, yaşın ve hastalığın getirdiği zorluklar ortaya çıkana kadar yıllarca yaşadı. Ve şimdi evini özlüyordu, bronzlaşmıştı ve ilk ikisini hayal edip onu yanında bir yere çağırıyordu. Irina, mevcut hastalıklarının kürtaj nedeniyle kronikleştiğine ve melankolisinin de aynı şeyden kaynaklandığına, kocasının erken vefat etmesinden ve kızının tamamen kontrolden çıkmış olmasından kaynaklandığına inanıyor. Irina'nın kızı Natalya, geçtiğimiz gün "hamile kaldığını" ve kürtaj yaptırmak istediğini açıkladı. Ve hiçbir itirazı kabul etmeyen bir ses tonuyla gözyaşı dökmeye gerek olmadığını ekledi. Irina, yükselen hıçkırıkları bastırarak şöyle diyor: “Ben de onun önünde dizlerimin üzerine çöktüm ve çocuğu öldürmememi rica edip durdum. Onu kendim yetiştireceğim, eğer istemezsen, son gücümle kendimi toparlarım, ama onu yükseltirim, sakın kesme, o canlı, tıpkı senin bir zamanlar olduğun gibi. ! Ve acısıyla ilgili tüm gerçeği anlattı...”
- Peki kızınız sizi neden dinledi? - Soruyorum.
- Bilmiyorum. Ama bir şekilde daha sessiz hale geldi. Akşamları daha çok evde oturuyor. Ona nasıl yaklaşacağımı bilmiyorum. Bende bir tane var. Çiçeğim. Ve üç... üç çiçek olacaktı...
Irina'nın gözleri solmuş, gözyaşlarından neredeyse bembeyaz olmuş. Ancak görünüşe göre ruh, acı çekerek ve tövbe ederek yavaş yavaş beyazlıyor.
"Günahlarınız kıpkırmızı da olsa, kar gibi beyaz olacaktır."
İşaya 1:18
Kurtuluş yolu zordur ama o olmadan umut ve sevgiyi bulmak imkansızdır. Bu yola girenlere ışık ve güç verilmiştir; yalnız gitmezler, Rab tarafından yönlendirilirler; O şöyle seslendi: "Biri beni takip etmek isterse, kendini inkar edin ve çarmıhınızı yüklenip Beni takip edin" ( Matta İncili, 16:24).
Aziz John Chrysostom şunu yazdı: "Tüm hayatımız iyi olsa bile, çocuklarımızın kurtuluşuyla ilgilenmezsek yine de ağır cezalarla karşı karşıya kalacağız."
Kadın değilse çocuklarını kim kurtarmalı, anne değilse canını kendilerinden, ihtiyaçlarından, menfaatlerinden önce koymalı, gerekirse fedakarlık etmeli, kendini inkar etmeli.
Kürtaj sonrası sendromu bir akıl hastalığı değil, ölümcül günahla yaralanan bir kadın ruhunun bastırılmış, dile getirilmemiş çığlığıdır. Bu nedenle bu yaranın sadece bir psikologla yapılan görüşmelerde değil, her şeyden önce Kendisi saf ve günahsız olan Tanrı ile iletişim halinde tedavi edilmesi gerekir. Sadece O'nun önünde diz çöküp şunu söyleyebiliriz:
“Unutma, ya Rab, senin krallığında, rahmimde öldürülen çocuğum ve ben küçümsemedim, yetersiz inancım uğruna ağlamadım, ama senin büyük merhametine göre, Sen İyi ve Sevgili olduğun için insanlığın.”
Natalya Volkova, psikoterapist
Yazar hakkında. Natalya Volkova Almatı'da (Kazakistan) doğdu. 1974 yılında Kazakça'dan mezun oldu. Devlet Üniversitesi Rus dili ve edebiyatı alanında uzmanlaşmak. 1997 yılında Long Island Üniversitesi'nden (ABD) psikoterapi alanında yüksek lisans derecesi aldı. Şu anda ABD'de yaşıyor ve Bleier Enstitüsü'nde psikoterapist. New York'taki Kutsal Bakire Meryem'in Müjdesi Kilisesi'nin cemaat üyesi.
Oldukça yaygın olan görüşün aksine, "psikolog" ve "psikiyatristin" tamamen aynı olduğunu hemen belirtmekte fayda var. farklı meslekler ve birbirleriyle oldukça dolaylı olarak ilişkilidirler.
Psikiyatri(Almanca) psikiyatri antik Yunan'dan ???? – ruh ve?????? - doktor). Klinik tıp alanı.
Psikiyatrist teşhis ve tedavi alanında uzmandır zihinsel bozukluklar(hastalıklar). Bir psikiyatrist, ciddi zihinsel bozuklukları olan akıl hastası kişilerle çalışır. Psikiyatrist aynı zamanda muhasebe ve muayeneyle de ilgilenir. zihinsel hastalık kabul edildiğinde kamu hizmeti V güçlü yapı ve sınav sırasında izin almak için belirli türler aktiviteler. Sürücünün sertifika alması zorunludur, aksi halde ehliyet alamayacaktır; Psikiyatrist muayenesi olmadan size silah taşıma ruhsatı ve vasilik verilmeyecektir. Bu tür incelemeler sizin onayınız olmadan yapılamaz. Ana ilişkisel seri: haplar, koğuş, elektroşok tedavisi, deli gömleği. Yani şizofreniniz, manik-depresif psikozunuz, psiko-organik sendromunuz veya epilepsiniz varsa bir psikiyatriste başvurmak zorunda kalacaksınız. Bazı psikiyatristler sadece akut durumlar ve derin bozuklukların yanı sıra nevrozları ve "sınır durumlarını" içeren "küçük psikiyatri" olarak da adlandırılır. Ama sorunlarla aile hayatı Bir psikoloğa gitmekte fayda var.
Psikoloji(eski Yunanca ???? - ruh; ??????? - bilgi) - davranış ve zihinsel süreçlerle ilgili akademik ve uygulamalı bilim. Bu, ortaya çıkma, oluşum ve gelişme, değişimin özelliklerini ve kalıplarını inceleyen bir bilimsel bilgi alanıdır. zihinsel süreçler(duyum, algı, hafıza, düşünme, hayal gücü), zihinsel durumlar Bir kişinin (gerginlik, motivasyon, hayal kırıklığı, duygular, duygular) ve zihinsel özellikleri (yön, yetenekler, eğilimler, karakter, mizaç), yani özel bir yaşam aktivitesi biçimi olarak ruh.
Psikolog- almış bir uzman psikolojik eğitim. Psikolojik değil Tıp eğitimi ve bu nedenle bir psikologun (bir psikiyatristin aksine) ilaç yazma hakkı yoktur. Bilgisinin uygulama alanları psikolojik danışmanlıktır. sağlıklı
insanların.
İlişkisel dizi: öneriler, psikoloğun ofisi, "Bunun hakkında konuşmak ister misin?"
Bir psikolog hangi durumlarda yardımcı olabilir? İletişim, karar verme, ilişkiler, stres ve psikolojik travma Ah. Örneğin boşanıyorsunuz ya da kayboluyorsunuz Sevilmiş biri veya şiddete (zihinsel veya fiziksel) maruz kaldınız. Psikolog ancak böyle bir atmosfer ve kişinin sorununu kendisinin çözebileceği koşullar yaratır. Durumun değişmesi için kişinin kendisinde tam olarak neyin değişmesi gerektiğini anlayacağı koşullar. Psikolog her şeyin çözülmesine ve ufalanan mozaiğin tekrar bir araya getirilmesine yardımcı olur. Bir psikoloğun yalnızca bir kişiyle çalıştığını da buraya eklemek gerekir. kendi başına tavsiye arayanlar. Ve yalnızca müşterinin etrafındaki dünyayı değil, kendisini değiştirmeye hazır olması durumunda yardımcı olabilir.
Psikologlar çok farklıdır. Birisi anlıyor aile psikolojisi, ancak iş yerindeki sorunlarla başa çıkmanıza yardımcı olmaz. Bazıları ergenlik çağındaki çocuklara yardım ediyor. Bir psikolog bireysel olarak veya bir grupla veya aileyle çalışabilir. Çocuk psikoloğu yetişkinlerin sorunlarını çözme konusunda kesinlikle hiçbir anlayışa sahip olmayabilir. Psikologlar ait oldukları ekollere göre şöyle sınıflandırılabilir: Gestalt yaklaşımı, hümanistik veya psikodrama. Pek çok okul ve yaklaşım var ve bu sefer çok önemli olmasına rağmen bu konuya girmeyeceğiz.
Çocuklar
Ortodoks çocuk psikoloğu Maria Chuprova ile konuşalım.
Chuprova Maria Aleksandrovna
Psikolojik Bilimler Adayı, Moskova Devlet Psikoloji ve Eğitim Üniversitesi Bireysel ve Grup Psikoterapisi Bölümü Doçenti, Devlet Bütçe Eğitim Kurumu metodolojisti Yetimhane No:19 “Koruyucu Bakım Merkezi”
Neden psikoloğa geliyorlar ki?
Çoğu zaman psikolog yeni ve sıra dışı bir şey söylemez, tamamen anlaşılır şeyler söyler ama kişi hemen bir resim oluşturur ve onu anlar. Çoğu zaman bir kişinin anlaması için onları duyması yeterlidir.
Psikoloğa gitme nedenleri nelerdir?
Bir kişi yalnızca bir soruya cevap vermelidir: "Nasılsın?" Bir kişi yaşıyorsa ve iyiyse, psikolog her şeyin kötü olduğunu görse bile, bırakın yaşasın. Ancak kendisi rahatsızsa, bu bir psikoloğa gelip bir şeyi değiştirmeye çalışmak için bir nedendir. Bu aynı zamanda çocuklar için de geçerlidir. Bir anne herhangi bir endişe hissediyorsa, bu konsültasyona gelmek için bir nedendir. Her şey yolundaysa annem en azından sakinleşecektir. Ve eğer bir şey gerçekten bozulduysa, o zaman bir psikolog yardımcı olabilir.
Örneğin, bir anne asabidir ve çocuğu soğukkanlı, sakin ve telaşsız doğmuştur. Annem bu çocukla birlikte ölecek, ayakkabı bağlarını bağlamak için üç saat harcadığında onu aceleye getirecek. Ama çocuk normal. Ve psikolog anneye bunun neden olduğunu basitçe açıklayacak ve baskı yapamayacağınızı, aksi takdirde çocuğun gerçekten incinebileceğini söyleyecektir.
Çoğu zaman ebeveynin sahip olduğu resim, psikoloğun gördüğü resimle örtüşmez. Ebeveynler çocuğunun iyi durumda olduğunu düşünebilir, ancak çocuk aslında büyük problemler. "Alarm zilleri" veya değerlendirmeler çocuk Yuvası. Güvenli tarafta olmanın hiçbir zaman zararı olmaz; bir şeyi görmemekten iyidir.
Çocukların sorunları her zaman aile sorunlarıyla mı bağlantılıdır?
Genel olarak çocuklar bir aynadır aile ilişkileri, görüntülemek moral gelişimi ebeveynleri, manevi güzellikleri. Bir çocuğa bir şey olursa, ailede her şeyin normal olup olmadığını anlamaya değer mi? Çocuklar bu konuda çok hassaslar ve belirtiler gösteriyorlar; örneğin çocuğun görüşü kötüleşiyor, ebeveynler bölgedeki tüm kliniklere başvurdu. Ve aileme bakacak zamanım yok. Ancak çocuk aslında ebeveynlerinin kavga ettiğini görmek istemiyor. Veya çocuk çalar. Öyle hırsızlık yapmıyor, bu aile içindeki soğukluğun göstergesi. Bir öğrenci sık sık hastalanıyorsa, bu da araştırılmaya değer çünkü çocuklar sıklıkla "bir şey yüzünden" hastalanırlar. Ebeveynler çoğu zaman bunu kabul etmek istemezler.
Çoğu zaman ebeveynler okul psikologlarına pek güvenmezler.
Evet ve bu bir sorun. Aslında Okul psikoloğuçok yardımcı olabilir. Çocuğun kolayca onarılabilecek bir mekanizma olmadığını anlamak önemlidir. Psikolog çocuğa ne zaman ve nasıl yardım edeceğini görür, bu nedenle bu yardımı hemen reddetmemelisiniz.
Gençler ayrı bir konudur.
Sıklıkla geçiş yaşıçocuklar ebeveynler için gerçek bir şok haline gelir. Büyüyen bir çocuğa ne olduğunu doğru bir şekilde nasıl anlayabileceğimizi sorduk Yakın zamana kadar Dveri gençlik merkezinde danışmanlık yapan Zhurin Yuri Nikolaevich.
Zhurin Yuri Nikolayeviç
Halkla ilişkiler projelerinde psikolog-danışman, Uluslararası Psikodrama ve Sosyodrama Derneği kurucu üyesi, Moskova Psikodrama Konferansı Başkanı
Ergenlik nedir?
Bu Doğal süreç. Çocuk büyüyor. Saçların uzadığı gibi tırnaklar da uzar.
Yemek yemek ergenlik, özellikleri var: fizyoloji düzeyinde, düzeyde bilişsel süreçler. Çocuk hayatının bu noktasında dünyayı yeni açılardan keşfetmeye başlar. Üzerinde çalışıyor. Bu nedenle çocuğunuzun tütün veya alkol kokusu almasına, yumruklarının kanlı olmasına şaşırmamalısınız. Bu iyi. Gençlik– kriz. Sizi yoldan çıkarabilecek çok miktarda bilgi. Gençin herhangi bir sorunu yok. Çocuk işleri komisyonuna girmediyse her şey yolunda demektir. Evet kavga ettim, evet sarhoş oldum. Büyüyor. Metabolizmada bir değişiklik vardır ve bu, gençte daha önce hiçbir şekilde ortaya çıkmamış bir şeyin ortaya çıkmasına neden olabilir.
Psikoloğa gitme nedenleri nelerdir?
Bunun nedeni, ebeveynde endişeye neden olan her şeydir ve bir öğretmenin değil, bir psikoloğun veya bir doktorun ortadan kaldıramayacağı tüm şüphelerdir. Ve her şeyden önce sorular çocuktan değil, ebeveynlerden çocuğa yönelik kaygı düzeylerine göre ortaya çıkıyor. Bu seviye ne kadar yüksek olursa çocuklarında o kadar çok hamamböceği görürler. Ebeveyn hayal kurmaya başlar. Ana soru: Bu kaygı nereden geliyor? Sorumlu her ebeveyn, beraberinde gelen tüm işaretlerle birlikte bir geçiş çağının olacağını bilir. Ancak kaygılı bir ebeveyn, yaşanan süreçlere aşırılık getirecektir. Ve sonra çocuk ebeveynlerin sorunlarının, ailenin sorunlarının rehinesi olacak.
Bir genci bundan korumanın herhangi bir yolu var mı? zararlı etki? Sonuçta gençler, onlara "öğretme" yönündeki tüm girişimlere genellikle çok agresif tepki verirler.
Daha önce gençlerle çalıştığımız bir “Kapılar” merkezimiz vardı (şimdi benzer merkezler var). Bir gence ergenliğin ne olduğunu açıklarsanız, hemen kendisiyle alakalı ve ilgisini tatmin etmek için tasarlanmış sorular soracaktır: "Peki ya diğerleri?": "Ben ve kızlar" (eğer erkekse), "Geleceğim - okula gitmeli miyim?”, “Ben ve akranlarım”, “Ben ve ailem”. Ve eğer bu soruları cevaplayarak inşa etmenin mümkün olduğunu anlarsa güvene dayalı ilişki ailesiyle birlikte, o zaman bunu yapmak için her şeyi yapmaya çalışacaktır. Ve saat 23.00'te eve geldiğinde kendisine yönelik öfkeli ifadeleri duymama fırsatı bulduğunu anladığında, güçlü motivasyon değiştirmek.
Şu cümleyi gerçekten çok seviyorum: "Bir adam hayatta kalan bir gençtir." Ve bir genç için bu normaldir: Kavga ettik, içtik, şakalaştık, yolumuza devam ettik.
Ortodoks psikolojisi
İÇİNDE Son zamanlarda Ortodoks psikolojisi hakkında çok konuşuyorlar yani, buna karşılık gelen psikolojik teoriler ve uygulamalar hakkında Ortodoks doktrini, tanınmış Kilise(Reddedilen uygulamalar arasında NLP, holotropik nefes alma, Freudyen psikoterapi ve diğerleri yer almaktadır).
Şunu da belirtmek gerekir ki kilise topluluğundayken HAYIR uzlaşma Ortodoks psikolojisi ve psikoterapiden anlaşılması gerekenler. Mesela psikologların genel olarak benimsediği bir inanış vardır: Ortodoks dini, alınan klasik laik eğitim“Ortodoks psikoloji” terimi yanlış onun çekirdeğinde. Bu neredeyse konuşmakla aynı şey Ortodoks fizik veya kimya. Aynı zamanda bu psikologlar şunu da itiraf ediyorlar: pratik psikoterapi kullanılabilir sadece bu teknikler, Hangi Ortodoks dünya görüşüyle tutarlı.
Alternatif yaklaşım Ortodoks psikolojisi sorusuna şunu belirtir: rahipler Bu yüzden aslında psikoloji yapıyorum. Bu bağlamda görev anlamlı hale gelir din adamı eğitimi psikoloji böylece onlar kaçtı olası hatalar ve aynı zamanda alınan etkili araçlar çözümler için acil sorunlar: bir kişiyle nasıl doğru iletişim kurulur kriz durumu, bir rahibin işinde nasıl "tükenmemesi", cemaatçilerin tüm acılarını üstlenmesi vb.
Ortodoks psikolojisi hakkında bayramlar Hıristiyan felsefesi, teolojisi, kutsal babaların münzevi deneyiminin mirası ve Ortodoks antropolojisi üzerine gelişiminde.
İLE temel prensipler Ortodoks psikolojisi aşağıdakileri içerir:
- kullanılmış çeşitli psikolojik teknikler kırılmış Ortodoks dünya görüşü;
- İnsan bağlamda anlaşıldı birlikbeden, ruh ve ruh- aralarında açık bir bağlantı olması ve bunun ihlalinin hastalığa yol açar;
- ölüm- Bu ruh geçişi farklı bir duruma;
- etkinin tanınması Açık insan ruhu dışarıdan melekler ve düşmüş ruhlar;
- gerçek iyileşme onsuz gerçekleşemez Tanrı'nın bilgi süreci.
Ana yöntemler Ortodoks psikolojisi iç gözlem (iç gözlem) ve diyalog. Kendini gözlemleme anlamına gelir farkındalık, kendini tanıma, güdüleri anlamak senin eylemlerin. Sonuç birinin bilgisi iç dünya onu anlıyor öncelik Sorun koşullarını çözerken şunun farkına varın: sorunların kaynağı kişinin içindedir ve dışarıda değil.
Ortodoks psikolojisinde büyük rol kavramlar oynamak günah ve tutku. Ortodoks psikolog sağlayabilir çözmede yardım gibi sorunlar: kişilerarası ilişkiler, kişisel çatışmalar, değer çatışmaları, psikolojik travmanın sonuçlarının etkisiz hale getirilmesi, kiliseye yardım.
Chuprova Maria Aleksandrovna:
Ortodoks bir psikoloğa neden ihtiyaç duyulduğuna dair sık sık bir örnek veririm. İnsan hayatı boyunca günah çıkarmaya gidebilir, babasına kızdığı için tövbe edebilir ama hiçbir şey olmaz. Ama bir psikoloğa gidecek ve çocuğun önünde annesine hakaret ettiği için babasına karşı hâlâ çocukluktan gelen bir kırgınlığı olduğu ortaya çıkacak. Sonra kızgınlık bastırıldı, ancak derinlerde bir yerde kaldı. Bunu anladıktan sonra babasını çocukluktaki hakaretinden dolayı affedebilir ve onunla yeni bir ilişki kurabilir.
Zhurin Yuri Nikolayeviç:
Açıkça ayırmak gerekir: manevi, kafadaki her türlü hamamböceği - bu bir psikolog için ve manevi - kimin bir kişiyi yoldan çıkarmaya çalıştığının bilindiği yol - bu bir rahibe.
Örneğin bir aile: Kadın Tanrı'ya inanır, koca inanmaz. Ve işte soru şu: öyle mi? aile çatışması? İle genel olarak Bu kişilerin yaklaşacağı kişinin tarafsız olması gerekir ki objektif olarak belirtebilsin. olası yollar Daha fazla gelişme. Ve doğru uzmanı seçmek önemlidir; ailenin güçlenip güçlenmeyeceğini veya yok edileceğini belirleyecektir.
Antrenörlük
Bu yeni bir iş danışmanlığı türüdür. İngilizceden antrenörlük– eğitim, eğitim. Bu danışmanlık ve eğitim yöntemi tavsiye veya katı tavsiyeler vermez, ancak müşteriyle birlikte çözümler arar. Bu yeni bir yön psikolojik danışmanlık Amaçlanan hedeflere etkili bir şekilde ulaşılmasına odaklanan modern psikoteknolojileri kullanmak. Koçluk, motivasyon odağında psikolojik danışmanlıktan farklılık göstermektedir. Ve herhangi bir semptomdan kurtulmayı değil, belirli bir hedefe ulaşmayı, yaşamda ve işte olumlu şekilde formüle edilmiş yeni sonuçları içerir. Bu, eğitmenin konuşmanın gidişatından, müşterinin ise içeriğinden sorumlu olduğu, konuşma biçimindeki kendini gerçekleştirme eğitimidir. Koçluk, müşteriye hedeflere en uygun yollarla ulaşmayı öğretmeyi içerir. mümkün olan en kısa sürede. Koçluğun dört temel aşaması vardır: bir hedef belirlemek, gerçekliği test etmek, başarmak için yollar oluşturmak ve aslında başarmak (buna irade aşaması da denir).
Uygulama alanlarına göre çeşitli koçluk türleri vardır.
Kariyer koçluğu mesleki yeteneklerin değerlendirilmesini, yeterliliklerin değerlendirilmesini, kariyer planlama danışmanlığını, gelişim yolunun seçimini, iş aramada desteği vb. içerir.
İş koçluğuŞirketin hedeflerine ulaşmanın en etkili yollarının araştırılmasını organize etmeyi amaçladı. Aynı zamanda bireysel şirket yöneticileri ve çalışanlardan oluşan ekiplerle çalışmalar yürütülmektedir.
Yaşam koçluğu dır-dir bireysel çalışma Hayatını her alanda (sağlık, özgüven, ilişkiler) iyileştirmeye odaklanan bir kişiyle.
Koçluk katılımcıları farklılık gösterir bireysel ve grup koçluğu.
Formata göre - tam zamanlı(kişisel koçluk, fotoğraf koçluğu) ve yazışma(İnternet koçluğu, telefon koçluğu).
Zhurin Yuri Nikolayeviç:
Ülkemizde psikoterapi genel olarak kötüdür. Farklı mekanizmalarımız var: Mutfakta iç, yeleğinin içinde ağla. Yeterli değiliz sosyal kurumlar bu plan. Aynı zamanda insanlar eskisi gibi kiliseye gitmiyorlar. Ancak bir işadamı sonuçlara ve kâra önem verir. Ve koçluk ticari bir teklif haline geldi iş adamı hiçbir yere gitmeyen. Size babanız veya annenizle olan ilişkinizi sormayacaklar, ancak iş hayatında neyi başarmak istediğinizi soracaklar. Bu bir tür değiştirmedir. Koçlukta çok sayıda psikolog var. Koç, müşterinin belirli bir alanda bazı becerilerini geliştirmesine yardımcı olan bir eğitmendir. Aynı zamanda kendisinin bu alanda başarılı olması da hiç gerekli değil. Teknolojik olarak kişinin iş ilişkileri alanında becerilerini geliştirmesine ve hedefler belirlemesine yardımcı olur. Ve eğer işi biliyorsa, bu kesinlikle harika.
Koçluk sektöründeki insanlar bu işin iyi satılabileceğini anlayınca bu fikri geliştirmeye başladılar ve yaşam koçluğunu ortaya attılar. Bir nevi plasebo gibi. İyi satabilir.
Güvenlik önlemleri
Sağlıklı olup olmadığınız iyi bir doktor olup olmadığınıza bağlıdır. Psikolog için de durum aynıdır: Bir profesyonel bulmak önemlidir. Git kötü psikolog– bu ona hiç gelmemekten daha kötü. Ancak iyi bir uzman çok yardımcı olabilir. Sıradan bir insana Hangi psikoloğa gittiğini anlamak zor. Doğru psikolog nasıl seçilir? Kendinize nasıl zarar vermezsiniz? Bir psikologla nasıl doğru iletişim kurulur? Tüm bu soruları M. A. Chuprova ve Yu. N. Zhurin'e sorduk. İşte bunlardan bazıları önemli kurallar Bir psikolog seçerken takip etmelerini tavsiye ettiler.
1. Eğitim. Devlet onaylı bir eğitime sahip olmalıdır (bu durumda ek eğitim olabilir). Eğitim klinik veya pedagojik olabilir.
2. Deneyim. Psikoloğun en az üç yıllık deneyime sahip olması en iyisidir. Ayrıca, psikoloğun tam olarak nerede çalıştığını ve onun özelliklerinin sizin sorununuzla örtüşüp örtüşmediğini sormanız gerekir.
3. Soru sormaktan korkmayın. Birbiriniz için etkili ve faydalı olup olmayacağınızı anlamalısınız. İyi uzman Kendisi hakkındaki düşüncelerinizden asla korkmayacak, her zaman tam olarak ne yaptığını açıklayacak, sorularınıza ve şüphelerinize cevap verecektir.
4. Bu uzmanın hangi okula ait olduğunu, öğretmeninin kim olduğunu, hangi yöntemleri kullandığını sormalısınız.
5. ÖNEMLİ: Bu psikologdan memnun musunuz? Rahatsızlık hissediyorsanız, faydalanıldığınızı hissediyorsanız, bu daha ileriye bakmanız gerektiğinin bir işaretidir. Ve onu gücendirmekten korkmana gerek yok. Hatta şunu sorabilirsiniz: “Bana birini önerebilir misiniz?”
6. Psikolog da bir kişidir. Kendi sorunlarımla. Bu yüzden ona %100 inanmamalısın. Güven ama kontrol et. Eğer bir psikolog sizi dinleyip hemen ne yapmanız gerektiğini söylüyorsa bu yanlıştır çünkü sorunların standart çözümleri yoktur. Herkes kendisi ve sorun üzerinde çalışmaya hazır değildir, bu nedenle özel talimatlar isterler.
7. Güven şarttır. Ancak bir psikologla iletişim bir diyalogdur. Psikoloğun söylediklerinden yalnızca gerekli olanı seçmeniz gerekir.
8. Psikolog asla özgürlüğünüzü ihlal etmemelidir. Bir psikologla iletişim kurarak ve aynı zamanda kendiniz kalarak yeni bir şeyler elde ettiğinizi hissetmelisiniz.
Maria Pervozvanskaya'nın metni
Ebeveynin ihaneti ömür boyu acı verir...Öğretmen Marina Solotova, çocukların hayatlarındaki ana hainleri kim olarak adlandırdıklarını anlatıyor. "İhanet her zaman nahoş, acı verici ve hatta korkutucudur. Ben de uzun süre ihanetin ne olduğunu ve başkalarının bu tür eylemlerinin neden yakıcı bir kızgınlığa neden olduğunu anlamaya çalıştım ve keskin acı. Yavaş yavaş şunu fark ettim: Kişi kendisi için en uygun olanı yapar. Kendi çıkarlarını veya diğer insanların çıkarlarını sizinkilerin üstüne koyuyor - öyle karar verdi. Hakkı vardır. Kimse sizin senaryonuza göre yaşamamalı. Bunu anlamam 40 saniyemi aldı. ekstra yıllar hayat. 40 yılı aşkın tecrübe, kitaplar, sohbetler..." Devamını oku...
“Ne yazık ki, resim birçok kişiye tanıdık geliyor: Çocuk küçükken sevinçle gider kiliseye gidiyorlar, ancak yaşlandıkça bu neşe azalıyor ve artık ebeveynlerin çocuklarını cemaate katılmaya, oruç tutmaya ve hatta sadece hizmete gelmeye ikna etmeleri gerekiyor. Ve sonra genç evde "din karşıtı propaganda" yapmaya başlar. Ve acı verici soru ebeveynleri rahatsız ediyor: Bu nasıl oldu?
Çocuklar büyüdüklerinde neden Kilise'yi terk ediyorlar? Bunun için kim suçlanacak? Bir gencin kiliseden çıkarılması nasıl önlenir? Bu konuyu Aziz Cosmas Kilisesi'nde danışman psikolog olan Irina Kalenova ve Hıristiyan Psikoloji Kulübü'nün ortak ev sahibi Shubin'deki (Moskova) Damian ile konuşuyoruz."
Sevgili velilerimiz, ünlülerin bir makalesini dikkatinize sunuyoruz. Ortodoks psikolog Tatyana Şişova hakkında güncel konularçocuk ve ergen eğitimi.
“Birkaç yıl önce, kukla terapisi grubumuzda (Irina Medvedeva ve Tatyana Shishova - D.N.'nin dramatik psiko-yükseltme yöntemini kullanan çocuklar ve yetişkinlerle yapılan dersler), güzel ama oldukça heyecanlı bir kız olan dokuz yaşındaki Vika okuyordu, Annesi onun kabalığından ve saldırganlığından şikayetçiydi.
Dersler sırasında Vika'nın, bu şekilde "sorunları çözen" ve mizaç ve karakter açısından kendisine yakın olan Batı filmlerinin ve çizgi filmlerinin kahramanlarını taklit ettiği kısa sürede anlaşıldı. Annemi, kızının bu tür filmleri izlemesinin bir faydası olmadığına ikna etmek zor olmadı. Günümüzde birçok ebeveyn, kesin olarak farkında olmasa da, çocuklarına ne olduğunu görerek en azından belli belirsiz bir şekilde bunun zararını anlıyor. Zorluk farklıydı." Oku...
"Uzun zamandır Bir çocuğu aileye alan bir kişinin yalnızca çocukları sevmesi ve kendi çocuğuna sahip olması gerektiğine dair bir görüş vardı. kendi deneyimi ebeveynlik ya da sadece olumlu davranış. Görünüşe göre burada özel olan ne?
Ebeveyn olmak kimseye önceden öğretilmeyen bir şeydir, bazen tamamen hazırlıksız, olgunlaşmamış bir kişinin başına gelen bir şeydir ve insanlar bir şekilde bu görevle baş eder, çocuk yetiştirir, onları sever, yeteneklerini ve yeteneklerini en iyi şekilde çözer, sorunları çözer, bir ailede yetiştirilme sırasında ortaya çıkanlar.
Ancak bir çocuğu aileye almak o kadar kolay değil. Sevgi tek başına her zaman yeterli değildir; kendi ebeveynlik deneyimimiz bizi her zaman doğru yollara yönlendirmez. doğru kararlar. Yardım etmek bakıcı anne ve destek sağlayan uzmanlar Koruyucu aileler"Nikea" yayınevi kitabı yayınladı " Evlatlık: yaşam yolu, yardım ve destek”, biri tarafından yazılmıştır. en iyi uzmanlar bu konuda - M.V. Kapilina (Pichugina) ve T.D. Panyuşeva. Kitaptan ebeveynlerin evlat edinme sırasındaki korkularına ayrılmış bir bölümü sunuyoruz." Devamını oku...
Ebeveynlerin çığlık atmasına ve çocuğun gözyaşlarına boğulmasına neden olmamak için çocuğun her şeyi ilk kez duyduğundan nasıl emin olunur? Konuşma terapisti Svetlana Babich cevaplıyor. "Çocuk ebeveynlerin çağrısına hemen cevap vermiyorsa öncelikle onu bir uzmana göstermelisiniz. Eğer işitmede her şey yolundaysa ebeveynlerin çocukla ilişki kurmaya yardımcı olacak bir eylem algoritması izlemesi gerekir. Öncelikle dikkatle dinlendiğinizden emin olun. göz teması gerekirse koluna, omzuna dokunun. Talebinizi çocuğun yaşına uygun olarak formüle edin ve şöyle başlayın: “Lütfen şunu yapın...” Devamını oku...
Yükleniyor...
