916 numaralı grubun 4. sınıf öğrencileri
Gabidinova Aigul Rinatovna
Kazan 2004
http://adminka.info
Giriş 3
Kişilik uyumsuzluğu kavramı 3
Psikolojide 3
Felsefede 4
Dinde 5
Kişilik uyumsuzluğunun belirtileri 5
Kişilik bozukluklarının nedenleri 6
Zihinsel istikrar 6
Genetik yatkınlık 7
Ebeveynlik 7
Yaşam koşulları 8
Hırs 9
Kişilik anormallikleri 9
Sonuçlar 10
İntiharlar 10
Kullanılmış literatür 11
İnsan çeşitli yeteneklerle doğar. Çocuklar dans etmeyi, şarkı söylemeyi ve resim yapmayı öğrenmekten hoşlanırlar. Çok şey başarıyorlar, keyifle ve kolaylıkla yaratıyorlar. Yaratıcılığın sancısını yaşamadan müzik besteliyor, şiir yazıyor, korku hikayeleri üretiyorlar. Çocukluk döneminde kendini ifade etme ihtiyacı diğer ihtiyaçlar arasında baskın bir konuma sahip değildir. Ancak kişiliğin oluşumu yalnızca çocuklukta gerçekleşmez; uzun ve karmaşık bir süreçtir. Bu yolda kişi birçok gelişimsel çelişkiyle karşı karşıya kalır, bunlar onun zihinsel durumuna uyumsuzluk getirir. Çelişkilerin çözülmesi, kişinin yeterli psikolojik istikrara sahip olması durumunda dramatik sonuçlara yol açmaz.
Ergenlik döneminde uyumsuzluk iç dünya kişilik, akut kendini ifade etme ihtiyacı ile çocukluktaki zayıflık arasında bir tutarsızlık ortaya çıkarır ve Gençlik kuvvetler. Kendi yüzünü bulma, bireyselliğini bulma ve bunu olumlama ihtiyacı her zaman insanda yaşar. Bu ihtiyacın ilk yoğunlaşması, bu tutkunun ilk dürtüsü ergenlik döneminde ortaya çıkar. Güç ve beceri eksikliği çoğu zaman kişinin kendini ortaya koymasının yetersiz yollarına yol açar; bireye zarar verir veya başkalarına zarar verir.
Genetik olarak programlanmış programlardan birinin bile yaşam boyunca uygulanmaması, kişilik uyumsuzluğuna, gelişimin engellenmesine, nevrozlara, psikozlara ve kafada ve vücudun diğer kısımlarında diğer hamamböceklerinin oluşmasına yol açar.
Vücudun tüm sistemleri gibi insanın psikolojik sistemi de istikrarlı olmalıdır. Uyumsuzluk, uyumsuzluk, kronik karşı konulmaz güdü mücadelesi - bu kişilik uyumsuzluğudur. Zihinsel uyumsuzluk (dysharmonia psychica; dis- + Yunan harmonia orantılılığı) - bazılarının az gelişmişliği ve (veya) diğer kişilik özelliklerinin abartılı gelişimi.
Kişilik uyumsuzluğu geri döndürülebilir veya geri döndürülemez olabilir. Psikolojik uyumsuzluk ile "normal" karakterlerin çeşitleri arasında net bir çizgi yoktur.
Kişilik bozukluklarının gelişimi ve büyümesi çocukluk Kendini şu sırayla gösterir: kişilik uyumsuzluğunun ilk tezahürü olarak tepki, ardından kişilik bozuklukları diğer insanlarla etkileşimde açıkça ifade edildiğinde gelişim. Ve son olarak telafi edilebilen veya telafi edilemeyen bir kişilik bozukluğu. Kişilik bozukluğu genellikle 16 yaşından sonra belirginleşir.
Kişisel uyumsuzluk kişinin “Ben” inin kaybıdır. Ve bu, bir kişi çocukken "bedeninin bilgeliğine ihanet ettiğinde", sezgisel "içsel değerlendirme duygusunu terk ettiğinde", onların iyiliğini kazanmak için davranışını başkalarının değerlendirme sistemine tabi kıldığında olur. Bir kişide “içsel değerlendirme duygusunun” varlığı, kişinin kendi fikrine sahip olduğunu veya Rogers'a göre öz saygısının olduğunu gösterir. Kişi özgüvenini kaybederse “ben”ini kaybeder.
Kişilik uyumsuzluğu, kişinin kelimenin tam anlamıyla kendine dair duygusunu kaybetmesi ve kendi fikrinden vazgeçmesi ile ifade edilir.
Uyumsuz bir kişiliğin dünyasını mecazi olarak hayal edelim:
"Çekirdek"Zihinsel olarak sağlıklı bir insanın manevi dünyası Maneviyat tarafından oluşturulur. İdeal olarak sağlıklı kişilikler neredeyse hiç bulunmadığından, kişiliğin "Özünde" de Yanlış Değerler (karanlık noktalar) olabilir.
Uyumsuz bir kişiliğin zihinsel dünyasının “çekirdeği” esas olarak Yanlış Değerlerden oluşur. Bu Yanlış Değerlerin faaliyeti öznel olarak Tutku olarak deneyimlenir, ancak insanlar arasında daha kesin bir kelime vardır: Lyarva. Bu yabancı, ruhuma kökleşmiş bir şey, bunu reddetmekten memnuniyet duyarım, ancak reddetmek, bir organı kendinden çıkarmak veya sahte de olsa "ben" i kaybetmekle aynı şeydir.
Yanlış değerler Bulutlar gibi kişiliğin gerçek “Özünü” sarar ve siyah faaliyetleriyle manevi Güneşin ışığını bastırarak Mükemmelliğe giden yolu aydınlatır. Mecazi anlamda, kişi manevi görüşünü kaybeder ve “kör” olur.
Eğer sağlıklı kişilik Bir yetişkin esnek, iyimser ve açıktı, daha sonra özgüveninin kaybıyla birlikte uyumsuz bir kişiliğe dönüşür, zihinsel olarak kırılgan, karamsar ve kapalı hale gelir.
Gerçek Benlik Bir insanın öyle güçlü bir gücü vardır ki, asfaltta filizlenen bir filiz gibi, sıcaktan Yanlış Değerlerin kara kuşağını kırmaya başlar. Gerçek “Ben”, baskısıyla kişinin manevi dünyasının “Çekirdek” bölgesini temizler ve kişi gerçek “Ben”ini bulur.
“Öznel” değerlerin “nesnel” değerlere göre önceliği doğrultusunda, uyumsuzluğun ortaya çıkışı Kişiliğin (katılık) bu önceliğin ihlali olarak yorumlanmasıdır. Bu nedenle manevi dünyanın “Özü” Yanlış Değerlerle tıkanır ve kişi “Ben”ini kaybeder. İyileşme stratejisi, gerçek Benliğin kendini uyandırması için gerekli koşulları yaratmaktır.
A. Chervonenko: "Uyum, onların bu konuda söyledikleri sözlerden çok daha fazlasıdır... Uyum bir yaşam biçimidir... En yükseği, gelişimin yedinci aşamasıdır! Bu, iç dünyayla ve dış dünyayla uyum içinde var olmaktır. dünya... Bu tam tersi olana geçiştir... Bunlar zıt uçlar değildir: aydınlık - karanlık, yumuşak - sert, nazik - zalim... Ne biri ne diğeri! İkisi de aynı zaman! Bu tam olarak bir geçiş... Bu Yoldur! "
Duygusal stresin bedensel veya fizyolojik hastalıklarla yakından ilişkili olduğu yaygın olarak bilinmektedir. Vücudun üst kısmı ve özellikle de kalp, birçok kültürde duygusal ifadenin yeri olarak kabul edilir. Kaygı ve nedensiz kaygı, bireyin uyumsuzluğunu, kaybolmuş, Yaratıcısına yabancılaşmış bir ruhu gösterir. Güçlü, istikrarlı bir ruh hali, kişinin içsel olarak toparlandığını, sakin olduğunu ve dini kanunlara uyduğunu gösterir. Duygusuz, ahlaksız insanlar, Allah'ın hoşnutsuzluğunu göstermeye kendilerini mahkum ederler. Genellikle bölgede ağrı hissederler göğüs ve dünyanın herhangi bir dilinde "ruhtaki ağırlığı" anlatan ifadeler bulabilirsiniz. Kalp, düşüncelerin, duyguların ve anıların deposudur. İnsan kalbiyle “düşünür”, “farkına varır” veya “hatırlar”.
Kişilik uyumsuzluğu şu şekilde ifade edilebilir: edinilmiş şizoidizasyon, çevreden izolasyon, benmerkezcilik, yansıma, içe dönüklük, paradoksallık ile kendini gösterir duygusal tepkiler ve davranış, duygusallığın yoksullaşması, duyguların kırılganlığı ("ahşap ve cam") ile birleştiğinde, duygusal rezonans kaybı, çevredeki olaylara yeterince yanıt verememenin yanı sıra şematik düşünme, gerçeklikten ayrılması. Bu durumlarda, davranışın monotonluğu not edilir, paradoksal bilgiçlik, esneklik eksikliği, azalmış aktivite ve pasif itaat. Bazen hareketsizlik ve pasifliğin olağandışı bir birleşimi vardır. olağanüstü başarılar hastanın teknoloji, bilim ve sanattaki konumlarının özgünlüğü ve özgünlüğü nedeniyle her türlü faaliyet alanında.
Kişilik uyumsuzluğunun belirtileri olmak sürekli duygu başkalarından memnuniyetsizlik, sinirlilik, aşırı yorgunluk, düşünme verimliliğinde azalma, kolay ve yüzeysel yargılamalar, benmerkezcilik, ilgilerin daralması. Küçük yaşam zorlukları hastalarda uzun süreli kafa karışıklığı, çaresizlik ve umutsuzluk hallerine neden olur.
Uyumsuzluk kendini gösterebilir ruh halindeki sürekli yükselmeyle birlikte psikopatik kişilik değişiklikleri, coşku, dikkatsizlik, hareketsizlik, bazen sinirlilik, aşırı, çoğu zaman uygunsuz ve uygunsuz sosyalleşme, aşinalık, mesafe duygusunun kaybı, kişinin davranışının yetersizliğini anlayamaması.
Bir örneğe bakalım. Fanatik kişilik. Bir davaya tutkuyla bağlı olan kişinin düşünce ve davranış biçimi. Ahlaki ilkelere dayalı fanatizmin içinde makul bir miktar bulunabilir. Onun için önemli olan dış biçim değil, ilkelerin ve inançların özüdür. Sporculara, sanatçılara ve politikacılara yönelik fanatizm çoğunlukla küçük, anlık çıkarlara odaklanır bireysel kişi veya bir grup insan ve kişisel uyumsuzluğu gösterir. Birinci türden bir fanatik, daha yüksek manevi hedefler uğruna arzularını geçici olarak feda edebilir. Ve ikinci türden bir fanatik, birine veya bir şeye körü körüne bağlılığı uğruna manevi olanlar da dahil olmak üzere her türlü değeri feda etmeye hazırdır. İlk fanatik, yalnızca ilgi ve tutku alanını değil aynı zamanda ilgili birçok bilgi alanını da mümkün olduğunca öğrenmeye çalışır. Diğeri ise tam tersine, fikirlerinin biçimsel çerçevesinin ötesine geçen her şeyi kategorik olarak reddeder.
İlişkilerde uyumsuzluk, cinsel uyumsuzluk ve kişinin kendi içindeki uyumsuzluk. Kişilik ve ilişki uyumsuzluğu ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.
Psikolojik uyumsuzluk, kişiliğin ana yönleri arasında uyum eksikliğidir. Bu özelliklerin orantılılığının ihlali, kişiliği birlik ve bütünlükten yoksun bırakır, özgür gelişme ve iç çelişkilerin ortaya çıkmasına neden olur. Bu tür bir yapı uyumsuzluğu, bireye varoluş koşullarına ve dış çevrenin etkisine uygun şekilde uyum sağlama potansiyeli vermez.
En basit uyumsuzluk türleri düzensizlik faktörleridir. zihinsel gelişim kişilik. Özellikle, bir kişiliğin kabuğunda, örneğin güç ve zayıflık gibi iki gelişmiş karşıt unsurun varlığından kaynaklanan psikolojik çatışmalar. Olaya neden olan bir diğer faktör psikolojik çatışma birbirinden ayırt edilemeyen veya birbiriyle koordine edilemeyen çelişkili veya düşman yönlerin veya olayların birleşimidir. Kişiliğin herhangi bir unsurunun aşırı gelişmesi durumunda, eksik unsurun telafi edilmesine ve gerçekliğin görünüşle değiştirilmesine yardımcı olan özel kılık değiştirmeler yaratılır.
Böylece, güvensiz insanlar meydan okuyan kabalıkların ve aşırı saldırganlığın arkasına saklanırlar ve fiziksel kusurlar gösterişin arkasına kolayca gizlenir. Bu tür değiştirme süreçleri nevrotik tiplerin gelişimi için temeldir.
Cinsel uyumsuzluk.
Cinsel uyumsuzluk, cinsel partnerler arasındaki yakın ilişkilerin ihlalidir. Kural olarak, cinsel ilişki (coitus) için cinsel ihtiyaçların azalması ve bir partnere karşı çekim eksikliği ile ifade edilir. Bu tür bir uyumsuzluk, erkeklerde orgazm yoğunluğunda ve ereksiyon süresinde bir azalma ve kadınlarda cinsel istek eksikliği - alidemi olarak kendini gösterebilir. Ana sebepler cinsel uyumsuzluk, çoğu zaman ortakların kişisel veya fiziksel uyumsuzluğu vardır.
Kişisel uyumsuzluk, partnerlerin bireysel özelliklerinde farklılıklar olduğunda ortaya çıkar. Kişisel uyumluluk, ortakların gelişim ve eğitim düzeylerinden, maddi ve entelektüel-kültürel ihtiyaçlardan büyük ölçüde etkilenir, yaşam pozisyonları ve görünümler.
Kişisel uyumsuzluk, partnerlerin birbirlerinin duygu ve deneyimlerini paylaşamaması, partnerin kişiliğini abartması veya küçümsemesiyle karakterize edilir. İki partner arasındaki mesafeyi ve yeni hobilerin, sadakatsizliğin, alkolizmin ve diğer tehlikeli bağımlılıkların ortaya çıkmasını ağırlaştırır. Olumsuz duygular Bir partnere karşı nefret, korku veya ilgisizlik, cinsel yakınlık anında cinsel deneyimlere tamamen güvenmenizi ve teslim olmanızı engeller.
Ancak bazen uyumlu ilişkilerde bile cinsel uyumsuzluk ortaya çıkabilir. kişisel ilişkiler. Bu tür uyumsuzluk çözülmesi en zor olanıdır. Bu gibi durumlarda eşler birbirlerini manevi niteliklerinden dolayı severler ancak aynı zamanda cinsel doyum alamazlar. Buna karşılık çatışma kişilerarası ilişkiler Eşler başlangıçta normal cinsel tatmin yaşayabilir ancak zamanla bu durum cinsel tatminin azalmasına yol açacaktır. cinsel aktivite partnerlerin cinsel ilişkilerini de olumsuz etkileyecektir. Eğer çatışmalı ilişkiler kişilerarası rahatsızlıklarla başladıktan sonra cinsel ilişkiler daha hızlı gerçekleşecektir.
Partnerler arasındaki cinsel uyumsuzluk, hem erkeklerde (erken boşalma, erektil disfonksiyon, cinsel aktivitenin artması veya azalması) hem de kadınlarda (vajinismus, cinselliğin gecikmeli ortaya çıkması, soğukluk) çeşitli somatik hastalıklar ve cinsel işlev bozuklukları nedeniyle vücuttaki fizyolojik bozuklukların bir sonucu olabilir. . Cinsel sorunların çözümsüzlüğü nöropsikotik bozuklukların belirtilerinin ortaya çıkmasında ve işlevsel bozuklukların ağırlaşmasında etkili olan faktörlerden biridir. inflamatuar hastalıklar genitoüriner sistem. Bu nedenle cinsel uyumsuzluğun önlenmesi için zamanında tanı ve tedavi çok önemlidir.
Bazı durumlarda cinsel tutarsızlık, cinsel yapı ve partnerlerin mizaçlarının başarısız bir birleşiminden, cinsel yaşam normları ve cinsel yaşamın gereklilikleri hakkındaki karşıt görüşlerden kaynaklanmaktadır. samimiyet ve aynı zamanda olumsuz bir kombinasyon psikolojik tipler. Bu da önemli dış görünüş partner, davranış, yüz ifadeleri. Çoğu zaman, partnerin isteksizliği veya kendine bakamaması, giyinmesi, yıkanması vb. nedeniyle erotik çekicilikte bir azalma meydana gelir.
Evli bir çiftin mevcut cinsel sorunlarının önemi, doğru tedavi ile önemli ölçüde azalmaktadır. cinsel davranış Ve psikolojik uyumluluk. Karşılıklı aşk ve karşılıklı anlayış, kişilerarası ve cinsel uyumsuzluğun önlenmesinde önemli bir faktördür. eksikliği olduğuna dair bir görüş var. karşılıklı hisler belirli teknikler kullanılarak kurtarılabilir. Ancak bunu yapmak imkansız seks hayatı evli bir çift, ortakların yakın manevi bağlantısı, karşılıklı saygı ve sevgi olmadan tamamlanır.
Bu tür cinsel bozukluklar bir tür prepatolojiyi temsil eder veya başlangıç formuönlenmesi için cinsel ve psikolojik danışmaların, ıslah çalışmalarının ve aile terapisinin yapıldığı cinsel sapma.
İçinde güzel görünen bir şey verilen zaman ve burası başka koşullar altında çirkinleşebilir. Bu aynı zamanda düşünceler, sözler ve eylemler için de geçerlidir. Güzel dediğimiz şey ancak belli bir zamanda ve belli bir zamanda böyledir. belirli koşullar onu güzelleştiren; yani güzelliği gerçekten tanımlamanın tek yolu uyumdan geçer. Renklerin birleşimi, ana hatların ve çizgilerin uyumu güzellik dediğimiz şeyi oluşturur; ve uyumu yaratan söz, düşünce, duygu ya da eylem güzelliğin türevleridir.
Uyum arzusu nereden geliyor ve uyumsuzluk arzusu nereden geliyor?
Her ruhun doğal eğilimi uyuma yöneliktir ve uyumsuzluğa yönelik eğilim doğal olmayan bir zihin veya olay durumudur; aslında doğal olmayan şey, ruhun güzelliğini çalar. İnsan psikolojisi hem uyuma hem de uyumsuzluğa tepki verecek şekildedir. Doğal olarak bu şekilde yaratıldığı için buna engel olamaz; Uyumlu ya da uyumsuz olsun, kendisine gelen her şeye zihinsel ve fiziksel olarak yanıt verir.
Mesih'in öğretisi: "Kötülüğe direnme"
Bu, uyumsuzluğa tepki vermeme tavsiyesidir. Örneğin, nezaket veya sempati sözleri, sevgi veya ilham eylemleri yankılanmalı, ancak hakaret sözcükleri ve tiksinti veya nefretin dikte ettiği eylemler de yankılanıyorsa, o zaman bu dünyada daha büyük bir uyumsuzluk yaratır. Uyumsuzluğa yer vererek onun büyümesine ve çoğalmasına izin veririz. Dünyada şu anda hüküm sürdüğünü gördüğümüz büyük bölünmeler, huzursuzluklar ve çekişmeler nereden geldi? Uyumsuzluğun uyumsuzluk yarattığı ve çoğalacağı gerçeğinin göz ardı edilmesi gibi görünüyor. Bir kişi hakarete uğrarsa, daha da büyük bir hakaretle karşılık verme yönünde doğal bir ihtiyaç doğar. Sonuç olarak iyi yanıt verdiği için kısa süreli tatmin yaşar. Ancak suçludan gelen enerji onu etkiledi ve negatif ve pozitif olan bu iki güç büyük bir uyumsuzluk yarattı.
“Kötülüğe direnmemek”, kötülüğü içinizde taşımanız gerektiği anlamına gelmez
Bu, başınıza gelen uyumsuzluğa karşılık vermemek, tenis oynayan ve raketiyle topa vuran biri gibi olmamak anlamına gelir. Ancak diğer yandan bu, topu çıplak ellerinizle almanız gerektiği anlamına gelmez.
Uyum arzusu denizdeki bir kayaya benzetilebilir: Rüzgarda ve fırtınada sağlam durur; Dalgalar ona şiddetli bir şekilde saldırır, ancak kaya onların saldırılarına karşı koyar ve onların kendi kendine çarpmasına olanak tanır. Uyumsuzlukla mücadele ederek onu artırırız; Onunla mücadele etmeyi reddederek, aksi takdirde büyüyecek ve yıkıma neden olacak bir yangına yakıt eklemekten kaçınmış oluruz. Hiç şüphe yok ki, ne kadar bilge olursak, hayatta o kadar büyük zorluklarla karşılaşırız, çünkü herhangi bir uyumsuzluk tam da biz ona direnmediğimiz için bize yönlendirilir. Ancak tüm bu zorlukların, aksi takdirde çoğalacak olan uyumsuzluğun ortadan kaldırılmasına yardımcı olduğunu anlamalıyız. Bu konumun avantajları vardır, çünkü uyumsuzluk baskısına her dayandığımızda gücümüzü artırır - yani her ne kadar dışarıdan bir yenilgi gibi görünse de gücümüzü artırırız. Ancak gücünün arttığını fark eden kişi, kendisini bir daha asla mağlup saymayacaktır; ve zamanı geldiğinde uyumsuzluğun kaynağı olan kişinin mağlup olanın kendisi olduğunu anlayacağı gün gelecektir.
Bir Sufi her türlü uyumsuz eylemden kaçınır
Sufi, konuşmasının ritmini sabrın kontrolü altında tutar, böylece hiçbir zaman vaktinden önce tek bir kelime söylemez veya soruyu dinlemeden cevap vermeye başlamaz. Bir tartışma sırasında söylense bile, anlaşmazlık yaratan bir kelimeyi uyumsuzluk olarak algılar ve tartışmanın kendisini armonik bir akor haline getirmeye çalışır. Çelişme arzusu, sonunda kişide bir tutkuya dönüşecek ve kişi, başka biri tarafından ifade edildiğinde kendi fikirleriyle bile çelişmeye başlayacaktır. Armoniyi sürdürmek için Sufi, konuşmasını bir tondan diğerine kolayca ve düzgün bir şekilde değiştirir; yani bir soruna başka birinin bakış açısından bakarak kendi bakış açısını kabul etmek yerine kendi bakış açısını kabul eder. Girişle her konuşmaya zemin hazırlıyor, dinleyicinin kulaklarını mükemmel tepkiyi alacak şekilde hazırlıyor. Kendisi ve başkaları arasında uyumlu bir uyum akoru oluşturmaya çalışarak, hem kendisinin hem de diğer insanların her hareketini ve ifadesini dikkatle gözlemler.
Hayatta uyumun sağlanması, müzik çalma becerisiyle aynı şekilde elde edilir; ancak müzik kulağının ve sesin geliştirilmesinden daha uzun ve daha ciddi bir çalışma gerektirir. Bir Sufinin kulağına söylenen her kelime bir nota gibi gelir; eğer kelime uyumluysa doğru, uyumsuzsa yanlıştır. Konuşmasının ölçeğini duruma göre bazen majör, bazen minör veya kromatik yapar; Sözü, ister keskin, ister düz, ister saf olsun, uyum yasalarına göre akorun içine akar.
Dünyada yaşamanın sürekli rahatsız edici bir etkisi vardır ve ne kadar incelikli olursak bizim için o kadar zorlaşır. Zaman gelir, daha mütevazı, tatmin olmuş olur iyi niyet Bir kişi ne kadar nazik ve destekleyici olursa, onun için hayat o kadar kötü olur. Cesareti kırıldığında aşağıya doğru kayacak; ama cesaretini korursa sonunda bunun bir kayıp olmadığını anlayacaktır, çünkü güçleri o kadar artmış ve öyle bir seviyeye gelmiştir ki artık varlığı, sözü, eylemi düşünceleri, duyguları kontrol edecektir. ve başkalarının eylemleri. Kendi ritmi güçlenecek ve onu takip eden herkesin ritmini belirleyecek. Doğu'da bu özelliğe hükümdarın aklının niteliği denir. Ancak dışarıdan gelen tutarsızlığın saldırısına dayanabilmek için öncelikle içimizden, kendi benliğimizden gelen her şeye karşı dayanıklılık geliştirmeliyiz. Kendi nefsini kontrol etmek başkalarına göre daha zordur ama insan kendini kontrol edemezse başarısız olur; en zoru dışarıdan gelen uyumsuzluklara karşı dimdik ayakta durabilmektir.
İçimizde uyumsuzluk yaratan şey nedir?
Zayıflık. Fiziksel zayıflık veya zihinsel zayıflık, ama her zaman zayıflıktır. Bu nedenle çoğu zaman bedensel hastalığın uyumsuzluğa ve uyumsuzluğa eğilime yol açtığı görülebilir. Üstelik modern bilim adamlarının henüz keşfedemediği birçok akıl hastalığı vardır. Bazen insanlar aslında akıl hastalığı olan şeyleri normal karşılarlar. Zihnin doğuştan kusurlarına yeterince dikkat edilmez ve hastanın bunları kendinde fark etme şansı yoktur. Sürekli olarak başkalarında hata bulur; İster ofiste, ister yüksek bir pozisyonda, ister evde, ister başka bir yerde çalışın, uyumsuzluk yaratır. Kimse bunun farkında değil; Tedavi edilebilmesi için öncelikle hasta olduğunun anlaşılması gerekmektedir.
Tüm rahatsızlıkların ve tüm başarısızlıkların nedeni uyumsuzluktur
Artık öğretimde iletilmesi gereken en önemli şey uyum duygusudur. Çocuklarda uyum duygusunu geliştirmek ve dikkatlerini buna çekmek sanıldığı kadar zor değil; sadece çocuğa göstermen gerekiyor çeşitli belirtilerçeşitli yaşam meselelerinde uyum.
Dünyayla ve Evrenle uyum içinde olmak her zaman önemlidir ve her şeyden önce -
Kendimle. Eğer Tibet her yerdeyse, eğer kendi Tibetinizseniz, Tibet'e gitmenin ne anlamı var?
Alfred Perle. Arkadaşım Henry Miller
Bir kişilik niteliği olarak uyumsuzluk, onsuz yaşayamamaktır. iç çatışmalar Ruh ve akıl birliği içinde, yaşamın fiziksel, sosyal ve ruhsal yönlerinin birbirleri arasında optimal tutarlılığını sağlamak ve dış dünya.
Sağlıklı, güçlü bir adam, kaslarını esneterek bir su havuzuna yaklaşıyor. Suya atlar ve sertçe kürek çeker. Havuzun duvarlarında yuvarlanan dalgalar, sıçramalardan oluşan bir çeşme. Bu güç! Bu güç! Peki bu nedir? Güçlü adamımız yoruldu ve boğulmaya başladı! Ona acilen bir can simidi atarlar. Yaşlı bir adam yavaşça havuza yaklaşıyor; "sadece kemikler ve deri." Kendini havuza atıyor ve... orada yatıyor, suyun üzerinde dinleniyor. Daha sonra suyla mücadele etmeden ve görünüşte hiçbir çaba harcamadan suda kolayca yüzer ("kayar"). Ve bu havuzda başka bir sakin daha var - bir yunus - gücün ve zarafetin vücut bulmuş hali. Yunus suda kolay ve hızlı hareket eder. Atlamalar ve taklalar. Onun için havuzdaki tüm nesneler oyuncaktır. Ve insanlar oyunun ortağıdır. Bu arada mucizevi kurtuluşunu hatırlayan “harika diktatörümüz” cankurtaran simidini tanrılaştırmış ve can simitlerini hem yaşlı yüzücüye hem de yunusa bağlamaya çalışıyor. Ve rüyalarında zaten tüm havuz için bir sal inşa ediyor.
Ahlaki: Dış dünyayla sürekli çatışma ve mücadele içinde... tek bir "güçlü adam" uyumlu bir hayat yaşayamaz.
Uyumsuzluk, kişinin kendisiyle anlaşamamasıdır. Uyumsuzluk bir yırtık çatışma kişiliği, iç ve dış sorunlar nedeniyle içeriden eziyet çekiyor.
Bir kişiliğin uyumsuzluğu her şeyden önce arzularının uyumsuzluğudur. Korkular ve arzular kişilik uyumsuzluğu için bir platformdur. Dışsal yönü ele alırsak, bencil, bencil arzular her zaman diğer insanların muhalefetiyle ve reddedilişiyle karşılaşır. Kıskançlık, kamusal battaniyeyi ele geçirme arzusu, dış dünyayla ilişkilere yağmacı bir yaklaşım tepki vermekten başka bir şey olamaz. Bildiğiniz gibi etki kuvveti tepki kuvvetine eşittir. Dirseklerini uzatmış, açgözlü elleri ve açgözlü gözleriyle dünyaya giren bir egoist, dış dünyanın kendisini "ekmek ve tuzla" karşılamaya niyeti olmadığını anlamalıdır. Önüne her türlü engeli koyacak, ona hayatının çeşitli yönlerini idealleştirmekten vazgeçirecek dersler verecektir.
Vladimir Obod bu düşünceler bağlamında şöyle yazıyor: “Egoizm ne kadar büyük olursa, kişinin dünyadan uzaklığı hissi, zihnin ve duyguların tadını çıkarma arzusu o kadar büyük olur, yüksek bir pozisyona ulaşma arzusu da o kadar güçlü olur. Egoizmin büyümesi kaygının artmasına neden olur - istediğinizi nasıl başaracaksınız ve başardıklarınızı nasıl sürdüreceksiniz? Ancak bu dünyada her şeyin geçici olduğu ve er ya da geç her şeyi kaybedeceğimiz açıktır. İlahi aşk bu enkarnasyonda biriktirip koruyabildiler. Prestijli bir işi, parayı vb. kaybetme korkusuyla geceleri soğuk terler içinde zıplayan bir azizi hayal etmek imkansızdır.
Aksine, eğer manevi bir kişiyle tanıştıysanız gelişmiş insanlar Tanrı'ya ve yaşam sürecine olan tam güvene ve aynı zamanda her durumda verebileceğiniz anlayışa dayalı olarak, kendilerinden muazzam bir huzurun geldiğini hissedebiliyorlardı.
Bencillik uyumsuzluğun babasıdır ve gurur da annesidir. Uyum ve bencillik, alevin sudaki yaşamı kadar saçmadır. Bu hayatın ABC'sidir. Kişilerarası ilişkilerde bir egoist her zaman diğer insanların zıt arzularıyla karşı karşıya kalacaktır. Yani dış dünyayla ilişkilerde uyumsuzluk bir egoist için normal bir yaşam durumudur. Srila Maharaj şöyle yazıyor: “Dünyanın organik bir bütün olarak farkında olan ruh, en sağlıklı algılamaya sahiptir. Böyle bir ruh doğal bir konuma sahiptir. Bilinç bütünden soyutlanırsa ruh kaçınılmaz olarak acı çeker. Doğal bir konuma sahip olan ruh, dolu, özgür bir hayat yaşar, aksi takdirde kendisini acıya ve ıstıraba mahkum eder. Etrafımızdaki dünya mükemmel ama biz ona tüketiciler olarak baktığımız için düşmanca görünüyor. Peşinde olan kendi çıkarları bütünle bağlantısını kaybeder, kendini doğal olmayan bir konumda bulur ve acı çeker. Bencillik tüm acıların sebebidir."
Uyumsuzluk, zihnin farklı duyguların ve kaotik bir zihnin eğlencesine zayıf bir şekilde bakmasıdır. Egoizm tarafından zehirlenen bir kişiliğin uyumsuzluğu, duygularının doyumsuzluğu ve imrenilen zihnin kontrol edilemezliği ile ilişkilidir. Egoist arzularla dolup taşar ve sıklıkla kaprislere, kaprislere ve eksantrik maskaralıklara dönüşür. huzursuz zihin. Genellikle duyuların talepleri bireyin yetenekleriyle örtüşmemektedir. Sonra yaşamdan ve kaderden memnuniyetsizlik ortaya çıkar. Kişi küskün, kıskanç ve açgözlü hale gelir. Yani uyumsuzluğun kirli lekeler bıraktığı pencereden bakıyor dünyaya.
Her insanın hem avantajları hem de dezavantajları vardır. Sadece bazıları açıkça ortaya çıkabilir, bazıları ise Cinderella konumundadır ve kötü farenin saygın bir arabacıya dönüşmesini sadece kanatlarda beklemektedir. Erdemler kötü alışkanlıklara önemli ölçüde üstün geldiğinde, kişi kendisiyle ve dış dünyayla uyum içinde yaşar. Ancak bir kötü alışkanlık başını kaldırdığında, telaşlanmaya ve çatışmaya başlar başlamaz, dış dünyayla ilişkilerde uyum hemen ortadan kalkar. Örneğin kızgınlık, kıskançlık, öfke, intikam - bunların hepsi kişilik uyumsuzluğunun tezahürleridir. Korku, endişe ve kaygı da uyumsuzluğun belirtileridir. Bir kişiliği uyumlu hale getirmek için kişi kötü alışkanlıklarla savaşmamalı, aksine gelişmiş erdemlerle onlara karşı koymalıdır. Yazar Boris Akunin bu konuda şunları yazdı: “... uyum ve refahın gerçek anahtarı, devlet yapısı, doğru yasalarda veya insan varlığının diğer dış koşullarında değil, insanların içinde. Her insanın ruhunu geliştirmek gerekir. Onun daha merhametli, daha hoşgörülü ve daha nazik olmasına yardım edin.”
Uyumsuzluk, "burada ve şimdi" modunda yaşayamamanın doğrudan bir sonucudur F. Perle şunu yazdı: “Asıl mesele burada ve şimdi olmaktır. Tüm nevrozlar biz burada ve şimdi olmadığımızda başlar.” Farkındalık uyumsuzluğun düşmanıdır. Uyumsuz bir insan, geçmişin sıkıntılarını araştırmayı, geçmişte başına gelen tüm kötü şeyleri yüzüncü kez yeniden yaşamayı sever. Ya iyiliğe dikkat etmiyor ya da sadece olduğunu belirtiyor. Uyumlu kişi geçmişten alınan dersleri dikkate alır ancak bilinçli bir şimdiki zamanda yaşamayı tercih eder. Bilinçli bir yaşam, kişiye derinden ve içtenlikle sevme, iyilik yapma, insanlarla ilgilenme, gerçek şefkat hissetme ve gerçek bilgeliği gösterme fırsatı verir.
Peter Kovalev
Kadın ve erkeğin birbirleriyle zihinsel, duygusal ve fiziksel uyumunun bozulmasına yol açan, partner çiftin cinsel yaşamındaki uyumun bozulmasına neden olan her türlü eksikliğe cinsel uyumsuzluk denir.
Evli bir çiftte cinsel uyumsuzluk cinsel ilişkilerin azalmasının veya yokluğunun ana nedenlerinden biridir. cinsel istek ortaklardan biri veya her ikisi. Seks terapistlerine ve psikiyatristlere başvuran evli çiftler arasında cinsel isteksizlik şikayetleri en yaygın olanıdır. Cinsel uyumsuzluktan kaynaklanan cinsel istek bozuklukları kadınlarda erkeklere göre çok daha yaygındır.
Bir araştırmaya göre kadınların yüzde 56'sı cinsel yaşamlarında hayal kırıklığı yaşıyor.
Cinsel yaşamlarından memnun olmayan kadınlar arasında nispeten küçük bir yüzde (Z.V. Rozhanovskaya'ya göre %17) hiç orgazm yaşamamıştır. Bazıları seksten hoşlanmıyor, kayıtsız kalıyor ya da tiksiniyor. Diğer kadınlar partnerlerinin okşamalarından ve cinsel eylemden hoşlanırlar; psikolojik olarak yakın yakınlık onlara yakışır, ancak fiziksel tatmin yaşamazlar.
Bazı kadınlar mastürbasyon sırasında orgazm yaşarlar ancak cinsel ilişki sırasında orgazm hissetmezler.
Ve bazı kadınlar şu anda Cinsel yaşamlarından memnun değiller, cinsel ilişki sırasında veya klitorisin erotik okşamaları (cunnilingus, klitorisin bir partner tarafından elle veya vibratör yardımıyla uyarılması) sırasında orgazma aşinalar, ancak cinsel tatmin olmuş veya yaşamışlar Geçmişte sadece iyi bir partnerle ve cinsel ilişki sırasında mevcut koca veya sevgiliyle orgazm olmuyor çünkü bir kadının cinsel tatmin için ihtiyaç duyduğu okşamaları sağlamıyor (bu özellikle klitoral versiyonu olan kadınlar için önemlidir) orgazm) veya kocanın normal cinsel ilişki kuramamasına bağlı olarak çeşitli cinsel bozukluklardan muzdarip olması (bu, orgazmın vajinal versiyonu olan bir kadın için önemlidir).
yüzünden cinsel hayal kırıklığı Birçok kadın bir hayal kırıklığı durumu yaşar - tatminsizlik hissi, zihinsel rahatsızlık boşluk, uyuşukluk ve kayıtsızlık. Ancak sinirlilik, öfke, şiddetli hıçkırıklar ve sitemlerle histerik tepkiler de olabilir.
Sekste hayal kırıklığına uğrayan kadınlar üç ana davranış çizgisini seçerler. Bazıları kocasına veya sevgilisine pasif olarak teslim olur, böylece hile yapmasın, ancak kendileri faaliyet göstermezler. Diğerleri seksten tiksiniyor ve yakınlıktan kaçınmaya çalışıyor. Bazıları ise kendilerine cinsel tatmin sağlayabilecek bir partner arayışı içinde kocalarını aldatmaya başlıyor.
K. Imelinsky'ye göre sadece cinsel davranış biçimleri değil, motivasyon ve cinsel arzunun kendisi de biyolojik, psikososyal ve kültürel faktörlere bağlıdır.
Çeşitli tepkilerin ve cinsel davranış biçimlerinin oluşumu, kişinin tüm kişiliğinden, özellikle de gelişim ve olgunluk derecesinden etkilenir.
Başlangıçta onlardan benimsenen ve zamanla bu şekilde tanınmayı bırakan ve kişi tarafından kendi görüşleri olarak algılanan ahlaki normların ve başkalarının cinsiyete ilişkin görüşlerinin asimilasyonu da önemli bir rol oynar.
En yüksek değer Kişinin kişiliği cinsel istek bozukluklarının gelişiminde rol oynar.
İnsan kişiliği, temel işlevi, bir kişi ile çevre arasındaki ilişkiyi düzenleyen bilişsel, duygusal ve motivasyonel mekanizmaları birleştirmek (entegre etmek), ayrıca hedefler hiyerarşisini sürdürmek ve kişinin kendi faaliyetini kontrol etmek olan karmaşık bir dinamik yapıdır. Bunun sonucu sadece davranışın kontrolü değil, aynı zamanda kişinin duruma uyum sağlama yeteneğidir. çevre ve insanlara. Bir kişiliğin olgunluğu onun açıkça işleyişinde kendini gösterir. zor durumlar kişilik bütünleşmesi düzeyinin, kişinin duygularını kontrol etme yeteneğinin ve herkesin itaatinin önemli bir rol oynadığı yer yan etkiler ve ana özlemi arzular.
Bir kişinin olgunluk derecesi veya olgunlaşmamışlığı, cinselliğin tüm tezahürlerinin oluşmasının ana koşullarından biridir.
Kişilik olgunlaşmamışlığının tezahürlerinden biri, çeşitli zihinsel ve cinsel bozuklukların oluşumuna katkıda bulunan zihinsel dengesizliktir.
İnsan cinsel davranışı da kişiyi sürekli etkileyen stresin etkisi altında değişir. Cinsel aktivitenin yalnızca fiziksel (biyolojik) değil, aynı zamanda zihinsel bir bileşeni de olduğundan, ihlal söz konusudur. zihinsel aktivite Stres faktörlerinden dolayı cinsel uyarılmayı da etkiler.
Cinsel uyumsuzluk yalnızca fiziksel tatmin eksikliğiyle değil aynı zamanda duygusal ve psikolojik faktörlerle de ilişkilendirilebilir.
Bir kadın kocasını sevmiyorsa, onu bir insan olarak olumsuz algılıyorsa, onu kızdırıyorsa veya onu küçümsüyorsa, o zaman elbette hiçbir cinsel tekniğin faydası olmaz ve samimi yaşam böyle bir eşle orgazm yaşayabilse bile kadında tiksinti uyandıracaktır.
Herhangi bir cinsel rahatsızlığı olmayan kadınlar da var, eskiden yakınlaşmanın hazzını yaşadıkları sevgilileri vardı ama hayat öyle bir noktaya geldi ki o bu sevgililerden biriyle değil, kendisi gibi olan biriyle evli. ona kayıtsız kalıyor, hatta tamamen fiziksel tiksinti- Bir kadın kocasının kokusundan ve onun temizliğinden tiksinir, onun kıyafetlerdeki ve günlük yaşamdaki özensizliğinden hoşlanmaz, sarkık şekil ve sarkık bir göbek, ince bacaklar veya kel bir nokta.
Kocaya karşı böyle bir tutum, bir kadının aşksız, kendisinden çok daha yaşlı bir erkekle - materyalist nedenlerden dolayı veya kocasının rolü için başka bir yarışmacının olmaması nedeniyle - evlendiği durumlarda ortaya çıkabilir.
Ama aynı zamanda bir kadın evlendiğinde seçtiği kişiye aşıktı, ancak yıllar sonra "gerçek erkek" ideallerini karşılamadığı takdirde bir erkek olarak hayal kırıklığına uğradı. Duygusal hayal kırıklığı zamanla fiziksel tiksintiye dönüşür.
Bir kadın kocasını seviyor ve ona saygı duyuyorsa, ne kelliğinden, ne de kilo almaya başlamasından ve zaten göbeğinin gelişmesinden utanmaz. Birlikte şişmanlarlar ve yaşlanırlar, ikisi de birbirleriyle iyi huylu bir şekilde dalga geçebilirler, ancak görünümlerindeki değişiklik onların duygularını ve manevi yakınlığını etkilemez.
Ve eğer bir kadın kocasını sevmeyi bırakmışsa veya onu hiç sevmemişse, o zaman onun eskiden zayıf olması ve görünümüne dikkat etmesi, ancak yıllar sonra gevşek olması, özensiz hale gelmesi ve etrafta dolaşması gerçeğinden bile rahatsız olur. evde eski antrenman “pantolonları” ve yıpranmış terlikler var. Kocalarını sadece görmekten (fiziksel olarak değil, duygusal anlamda) “mide bulan”, yemek yeme şeklinden, yürüme şeklinden, saçını düzeltme şeklinden ve hatta saçlarını düzeltme şeklinden tiksindiklerini söyleyen kadınlar var. gülümsemesi, konuşması veya jestleri. Ve elbette böyle bir kocayla yatmak bir kadın için daha da iğrençtir.
Eğer bir kadın genç yaştan itibaren cinsiyete utanmaz, bayağı, kirli, bir erkeğin "şehvetini" tatmin eden bir şey olarak davranırsa, o zaman elbette bu psikolojik engel ona seksten zevk alma fırsatı vermez. belirgin seksopatolojik hastalıklar.
Bu tutumun nedeni olabilir uygunsuz yetiştirmeÇocuklukta, ebeveynlerin veya diğer yetişkinlerin olumsuz örnekleri, yetersiz cinsellik kültürü ve Genel Kültür, ilk başarısızlıklar cinsel deneyim Bir erkek bir kıza "şehvetli bir erkek" gibi davrandığında.
Bazı kadınlar kaçındıkları şeylerin yükünü taşırlar cinsel ilişkiler kocası ile. Evlilik yaşamının mutlaka şunları içermesi gerektiğini anlıyorlar: Samimi ilişkiler seks olmadan tam teşekküllü bir evlilik olmaz.
Herkes seksi kadınların erkekler için çok çekici olduğunu bilir ve bir kadın güzel ve akıllı bile olmayabilir, ancak seksi ve huysuzsa soğuk güzel ve akıllı bir kadından daha çekicidir.
Suçluluk duygusu ve hatta aşağılık kompleksi yaşayan kadınlar var çünkü normal kadın seksi olmalı ve cinselliğin olmaması bir dezavantajdır. Bu temelde bir kadın nevroz bile geliştirebilir. Ancak kendi özgür iradesiyle cinsiyete ilgi gösteremediği için kendine engel olamıyor.
Kendini kırmaya ve kocasının isteklerini yerine getirmeye çalışıyor, mümkünse onun yakınlığını inkar etmemeye çalışıyor, ancak kendisi yakınlık istemiyor ve kocası cinsel açıdan ne kadar az aktifse bundan o kadar memnun oluyor. Hatta bazı kadınlar menstruasyonun gelmesinden bile memnundurlar, çünkü bu, kocalarıyla yakınlaşmayı reddetmek için oldukça iyi bir nedendir ve bazen, kocalarına, gerçekte olduğu gibi 3-4 gün sürmediğini söyleyerek, adet dönemlerini kasıtlı olarak "uzatırlar". bir hafta.
Bazı kadınlar da ilişki sırasında orgazm taklidi yapıyor ve kocalarının hiçbir şeyden haberi olmuyor. Ancak kadının kendisi için cinsel yakınlık, kendisine ve onun gerçek arzularına yönelik şiddettir.
En iyilerinden biri ortak nedenler cinsel uyumsuzluk - partnerlerin deneyimsizliği ve seks kültürü hakkında bilgi eksikliği.
Modern gençler cinsel açıdan aktif olmaya erken yaşta başlıyor. Genç bir kız seçtiği kişiye aşık olabilir ama onunla vakit geçirmek onun için yeterli, onun kur yapmasını, sarılmasını ve öpmesini seviyor ama yine de cinsel isteği yok. Ancak tüm arkadaşları zaten cinsel açıdan aktif ve bununla övünüyorlar, zaten "yetişkin" olduklarına inanıyorlar. Aynı zamanda “yetişkin” ve “modern” olmak istiyor.
Ergenlik çağına daha erken giren ve bedeni cinsel özgürleşme talebiyle “isyan eden” genç bir adam, aşık olduğu kızla yakın ilişkiyi doğal karşılar. Sevgilisinden ısrarla yakınlık arar ve sevgili onu uzaklaştırmamak, kaybetmemek veya "modası geçmiş" ve "alıngan" olarak damgalanmamak için ona teslim olmak zorunda kalır.
Genç aşıklar arasındaki ilk cinsel ilişki uygunsuz bir yerde, yakalanabilecekleri bir zamanda gerçekleşir, bu nedenle genç adamın acelesi vardır. İstenilen kurtuluşu aldığı için tatmin oldu ve acı ve şaşkınlıktan başka hiçbir şey yaşamadı. Arkadaşlarından duyduğu ya da bir filmde erotik bir sahne gördüğü için seksi hiç de böyle hayal etmemişti.
Daha sonra, her şey tekrar tekrarlanır, kız veya genç kız artık ilk seferindeki gibi acıyı hissetmez, ancak aynı zamanda rastgele yerlerde yakın ilişkilere girdikleri için orgazm da yaşamaz - gençler tavan arasına, bodrumlara ve sonuncuya tırmanır. loş bir girişe inmek, ebeveynleri yoksa evde buluşmak ve bazen okulun soyunma odasında, boş bir sınıfta, hatta tuvalette cinsel ilişkide bulunmak. Her an yetişkinlerden veya akranlarından biri girebilir veya ebeveynler geri dönebilir. Böyle durumlarda nasıl bir cinsel kültürden bahsedebiliriz! Genç adam bir an önce cinsel açıdan özgürleşmek isterken, kız pasif bir şekilde sevgilisine teslim olur.
Ancak birçok genç kız ve genç kız için cinsel uyarılma yaşamadıkları için cinsel ilişki ağrılı olabilir, bu nedenle vajina girişindeki bezler penisin kaymasını kolaylaştıran kayganlaştırıcı salgılamaz, sürtünme meydana gelir ve acı verir. Ayrıca cinsel ilişkinin partnerlerin gerekli işlemleri yapamayacağı uygunsuz yerlerde gerçekleşmesi durumunda hijyen prosedürleri ve gelişebilir inflamatuar süreçler cinsel organlarda.
Kız acıdan başka bir şey yaşamadığı için tüm bunlar cinsiyete karşı olumsuz bir tutum oluşturabilir.
Vajinismus gibi ciddi bir cinsel bozukluk da gelişebilir - vajinanın dış üçte birindeki kasların istemsiz kasılması, penisin yerleştirilmesini engeller ve kadını olası ağrılardan korur.
Daha sonra genç bir çift mahremiyet fırsatı bulursa veya evlenirlerse, kız sakin bir atmosferde partnerinin ona her şeyi öğreteceğini umar. Ve eğer tüm cinsel deneyimi onunla veya ondan önceki diğer partnerleriyle aceleci birkaç cinsel eylemle sınırlıysa ona ne öğretebilir?!
Bu cinsel ilişkiler stereotipi (önceden cinsel ön sevişme olmaksızın kısa süreli cinsel ilişki) sabitlenir ve istikrarlı hale gelir.
Eş olduktan sonra da aynı yolu izlerler. Genç koca, arzu duyar duymaz yakınlık konusunda ısrar eder ve genç karısı da pes eder. Her ikisi de deneyimsiz ve gerekli bilgiyi edinebilecekleri hiçbir yer yok. Arkadaşları da onları aydınlatamıyor, çünkü genç erkeklerle birlikte çoğunlukla hayali "cinsel istismarların" kirli ayrıntılarının tadını çıkarıyorlar.
Genç koca, bir erkekle bir kadın arasındaki cinsel ilişkinin farklı olması gerektiğinden şüphelenmiyor bile. Çoğu erkek, kadının cinsel ilişki sırasında da orgazm yaşaması gerektiğini bilmez, duymuşsa da bunun nasıl başarıldığını bilmez.
Erkeklerin cinsel ilişkiye dair düşünceleri, erkeklerin deyimiyle “istesinler ve yapabilsinler diye” arzu ve ereksiyona sahip olmaları gerektiği gerçeğiyle sınırlı olup, kadının çıkarları dikkate alınmamaktadır.
Bir erkek, eğer normal bir güce sahipse, her cinsel ilişkide orgazm yaşadığına göre, karısı sürekli cinsel olarak tatminsiz kalsa bile, kişisel olarak böyle bir cinsel yaşamdan oldukça memnundur.
Zamanla kadın cinsel hayatında bir şeylerin ters gittiğini fark etmeye başlar. Arkadaşları ona sevgilileriyle yaşadıkları zevki anlatıyor, kitap okuyor, film izliyor. Bir kadın orada seksin estetik olduğunu görüyor, erotik sahnelerde partnerler en büyük zevki oynuyor ama seks hayatında her şey tamamen farklı. Cinsel ilişki aynı geleneksel pozisyonda gerçekleşir. en iyi senaryo koca periyodik olarak bir veya iki pozisyon daha kullanıyor, çiftleşmenin kendisi yalnızca birkaç dakika sürüyor - yani her şey erotik sahnede gördüğüyle aynı değil.
Bir kadın kendini yoksun hissediyor - neden diğer kadınlar seksten hoşlanıyor da onun için yakın ilişkiler "evlilik görevinin yerine getirilmesi"?!
Ancak pek çok kadın ne istediğini bilmiyor. Bedenlerini ve vücutlarını bilmiyorlar erojen bölgeler, ihtiyaçlarını, yollarını bilmiyorum cinsel uyarılma ve cinsel tatmin için ilişki dışındaki diğer seçenekler. Kocam için hiç umut yok, durumu gayet iyi. Eğer karısı yakınlıktan çekinmezse, o zaman onun farkına varabilir. cinsel ihtiyaçlar istediği sıklıkta. Bir koca ancak karısının cinsel ilişkiden kaçınması durumunda tatmin olmaz.
Her kadın kocasına cinsel ilişkiden memnun olmadığını söylemeye cesaret edemez. Bu özellikle uzun yıllardır orgazmmış gibi davranan kadınlar için zordur. Kocasına orgazm taklidi yaptığını nasıl söyleyebilirsiniz? Nitekim bu tür durumlarda erkek, karısının memnuniyetsizliğinin sorumlusunun kendisi olduğunu hiçbir zaman kabul etmez. Kişisel olarak kendisinin "istediğine ve yapabileceğine" ve karısı "yapamayacağına" göre cinsel partner olarak aşağı seviyede olduğuna inanıyor.
Yeterli cinsel deneyimi olmayan ve seks kültürünü bilmeyen erkeklerin büyük çoğunluğu, kadının tatmininin sadece ereksiyona ve cinsel ilişki süresine bağlı olduğuna inanıyor. Eğer ereksiyon iyiyse ve boşalma daha önce değil, cinsel ilişki sırasında meydana geliyorsa, erkek iyi bir cinsel partner olduğuna inanır.
Çoğu erkek normal cinsel ilişkinin ne kadar sürmesi gerektiğini bile bilmiyor. Elbette hiç kimse cinsel birleşmelerini kronometreyle ölçemez, ancak erkekler bunu yapmayı deneselerdi cinsel ilişkilerinin üç dakikadan fazla sürmediğini görürlerdi.
Bu veriler, seks terapisti açısından sağlıklı kabul edilen erkeklerin muayenesi sırasında seksopatoloji bilimsel metodoloji merkezi tarafından elde edildi - maksimum cinsel ilişki süresi 3 dakikanın biraz üzerindeydi, minimum bir dakikanın biraz üzerindeydi, ve ortalama 2 dakika.
Heyecanlanan, enerjik sürtüşmeler yapan ve orgazmın başlamasını bekleyen erkeğin kendisi için cinsel eylemin kendisi yeterli görünür, gerçekte ne kadar süreceğini bilmez ve bunu düşünmez bile.
Seks terapistine başvuran hastaların %50'sinden fazlası cinsel ilişki süresinin yetersiz olmasından şikayetçidir. Seks terapistine başvurmayan erkeklerin %45 ila 56'sı cinsel ilişki süresinin kısaldığını belirtiyor.
Genel kabul görmüş anlayışa göre bir erkeğin “cinsel gücü” aşağıdaki parametrelerden oluşur:
1. Güçlü cinsel istek
2. Güçlü ve sık ereksiyon.
3. Uzun süreli cinsel ilişki.
Cinsel açıdan kendini aşağılık hisseden bazı erkekler, uzun süreli cinsel perhiz yoluyla sorunlarının üstesinden gelmeye çalışırlar. Sık cinsel ilişki ile "cinsel güçlerini boşa harcadıklarını", uzun bir ara verirlerse bu süre zarfında "cinsel güçlerinin" geri kazanılacağını, güçlü bir arzuya, iyi bir ereksiyona sahip olacaklarına ve iyi bir ereksiyona sahip olacaklarına inanırlar. daha fazla sürtünme gerçekleştirebilir, yani cinsel ilişki uzayacaktır.
Bu yanlış bir görüştür, çünkü yalnızca cinsel aşırılıklar zararlı olmakla kalmaz, aynı zamanda cinsel perhiz. Normal güç yalnızca düzenli cinsel aktivite ile korunur.
Sekste hayal kırıklığına uğrayan kadın, kocasından gizlice geçen süreyi kaydetmeye ve kocasıyla cinsel ilişki süresini belirlemeye çalışabilir. Elbette sonuçlar yukarıda verilenleri geçmeyecektir. Ve bu süre herhangi bir cinsel işlev bozukluğu olmasa bile hiçbir kadının orgazm yaşaması için yeterli değildir.
Ünlü Amerikalı seksolog A. Kinsey, birçok kadının orgazma ulaşmak için 10-15 dakikaya kadar sürtünme uyarısına ihtiyaç duyabileceğini yazdı. Yani cinsel ilişki 10-15 dakikadan az sürmemelidir. Boşalmayı bu kadar kontrol edebilen ve bir kadını tatmin edecek kadar uzun süre cinsel ilişkide bulunabilen çok erkek var mı?!
Amerikalı seksologlar W. Masters ve V. Johnson, bir erkekte cinsel ilişki süresi iki dakikayı geçmezse bunun erken boşalma olarak kabul edilebileceğine inanıyor.
Bazı yabancı seks terapistleri, eğer bir kadın cinsel ilişki vakalarının %50'sinden fazlasında tatminsiz kalırsa, o zaman bunun hakkında konuşabileceğimize inanıyor. erken boşalma. Ancak bazıları, kadın orgazma ulaşana kadar boşalmasını sürdüremeyen bir erkeğin erken boşaldığını düşünüyor.
Bu kriterlere göre eşleri sürekli tatminsiz kalan vatandaşlarımızın büyük çoğunluğuna erken boşalma tanısı konulabilmektedir.
Cinsel patoloji açısından kendilerini sağlıklı gören erkeklerin büyük çoğunluğunun, ortalama cinsel ilişki süresi 2 dakikadan az olduğu için aslında erken boşaldığı ortaya çıktı.
Ancak bu ortalama "normun" üzerinde olan erkekler bile (her ne kadar bu kesinlikle norm olmasa da), bir kadını ek okşamalar olmadan tatmin edemezler, çünkü bir kadın için 3 dakika, ek uyarılma olmadan orgazm yaşaması için çok kısadır. diğer erojen bölgelerin ve cinsel ön sevişmenin olmadığı.
Bir kadın, ancak partnerin istenen cinsel uyarılma derecesine ulaştığı uzun bir cinsel ilişki başlangıcı yaparsa ve vajinal orgazm yaşarsa, bir kadın bu kadar kısa bir cinsel ilişki süresinde orgazm yaşayabilir. Ancak eşlerini uzun süre okşayan, onların tüm erojen bölgelerini ve onları nasıl uyaracağını bilen çok az koca var.
Bu nedenle, eğer bir erkek boşalmayı nasıl kontrol edeceğini bilmiyorsa ve bir kadını tatmin etmeye yetecek kadar uzun süreli cinsel ilişki gerçekleştiremiyorsa, cinsel uyumu sağlamanın tek yolu, en önemli erojen bölgelerin mümkün olan her türlü erotik okşama cephaneliğiyle uzun bir ön sevişme kullanmaktır. bir kadının.
En üzücü olanı ise, ev içi seks terapistleri tarafından muayene edilen erkeklerin hiçbirinde cinsel ilişkinin üç dakika ve saniyeden fazla sürmemesiydi. Eski Çinliler ise boşalmayı kontrol etmeyi o kadar biliyorlardı ki, 1-2 saat boyunca cinsel ilişki gerçekleştirebiliyorlardı.
Neredesiniz, modern "cinsel devler"?! Güçlü cinsel partnerler nereye gitti? Tamamen erkek bir şirketteki konuşmaları dinleyin - hepsi o kadar "cinsel bizon" ki, herhangi bir kadını, birden fazla ve gece boyunca birden fazla kez tatmin edebiliyorlar. Ve aslında?
Önde gelen seks terapistlerimiz tarafından çok iç karartıcı rakamlar elde edildi. Bu kadar çok tatminsiz kadınımızın olması şaşırtıcı değil.
Ve kadınlarımızın erkeklere saygı duymayı bırakması şaşırtıcı değil - kadınsılaştılar (yani "kadınsı" karakter özellikleri edindiler), şımartıldılar, tembel, bencil, zorluklardan korktular, sadece az kazanmakla kalmıyorlar ve Bir kadın için hayatta güvenilir bir destek. Zor zaman, ancak koşulsuz liderliğe sahip oldukları tek yerde - yatakta - da işe yaramazlar.
Potansiyelleriyle ilgili her şeyin yolunda olduğuna inanan bazı erkekler (bu durumdan çok uzak olsa da), cinsel partnerler konusunda şanssız olduklarına inanıyor - "yakalanan" tüm kadınlar uyuşuk, cinsiyete kayıtsız, ancak mizaçlı bir partnerle. kendilerini göstereceklerdi!
Ama bununla ne yapardın? huysuz kadın Böyle bir partner, eğer hiçbir şeyi nasıl yapacağını bilmiyorsa, 2-3 dakikadan fazla sürtüşme yeteneğine sahip değilse ve gecede birden fazla cinsel ilişki onun için zaten çok mu fazla?! Haftada bir veya iki cinsel ilişki onun sınırıdır.
Yani böyle bir adam, eğer karısı ondan daha fazlasını talep etmiyorsa, kendisini şanslı sayabilir. Normal ihtiyaçları olan "cinsel açıdan uyanmış" bir kadınla karşılaşırsa, hızla aşağılık kompleksi geliştirecektir.
Seksologlar, normal fizyolojik cinsel ilişki döngüsü sırasında eşlerin (veya herhangi bir çiftin) haftada en az 3-4 cinsel ilişkiye girmesi gerektiğine inanıyor. Kaç koca “yerine getirmekle” övünebilir? evlilik görevi"Bu frekansla mı?
Cinsel yaşamlarında hayal kırıklığı yaşayan kadınlar, cinsel ilişkinin çok az sürmesi ve cinsel ilişkinin çok nadir gerçekleşmesinden oldukça memnundur. Hastalarımdan biri "Ne kadar az sıklıkta ve daha hızlı olursa o kadar iyi" dedi.
Kadınlar kendilerini mahrum bıraktıklarını kendileri anlıyorlar. Ancak sekste liderlik kadına değil erkeğe aittir. Bu konuda kadın tamamen partnerine bağımlıdır. Bir kadın tam teşekküllü bir partner olabilir, cinsel ilişki sırasında aktif ve huysuz olabilir, kocasının okşamalarına cevap verebilir ve karşılıklı vücut hareketleri yapabilir, ancak ilk inisiyatif yine de kendisine ait değildir.
Kocanın yakınlık arzusu yoksa ve ereksiyon yoksa, karısı ne yapabilir?! Kendisi inisiyatif almayı ve okşamaya başlamayı deneyebilir, ancak birçok erkeğin buna karşı olumsuz bir tutumu vardır. Bazen bundan hoşlanabilirler ve eşlerinin sevgi dolu çağrısına cevap bile verebilirler, ancak bu sadece bazen olur. Diğer durumlarda ise erkek istediği zaman yakınlık ister. Eğer yakınlaşma havasında değilse, karısının inisiyatifi onu sadece sinirlendirir ve karısının "her zaman yeterli olmadığından", "doyumsuz" olduğundan şikayet edebilir.
Erkekler cinsiyette inisiyatif ve liderlik hakkını yalnızca kendilerine saklı tutar. Ve kadın ancak erkeğin bir arzu duymasını veya kendini tatmin etmesini bekleyebilir.
Eşler arasında cinsel uyumun olmadığı evlilikler neden bozulmuyor? Bunun pek çok nedeni var; çocukların bir babaya ihtiyacı var, eğer baba onları seviyorsa ve onlar da onu seviyorsa, o da olsa. sevilmeyen koca ve kötü bir cinsel partner, İyi bir baba; kadının kocasının yardımı olmadan kendisinin ve çocuklarının geçimini sağlayabileceğinden emin olmaması; başka birini bulabileceğine dair belirsizlik cinsel partner ya da yeniden evlen; kocanın esnek karakteri, kadın zihninde “gerçek bir erkek” olmasa da “iyi bir aile babası” olması, iyi para kazanması ve eve her şeyi getirmesi; gündelik sorunlarörneğin bir dairenin değişimi gibi boşanmayı gerektirecek ve eğer küçükse, o zaman iyi bir değişim şansı yoktur; bir kadının sık sık hasta olması ve çocuklarını bırakacak kimsesinin olmaması ve daha birçoklarının sağlık durumunun kötü olması.
İnsan cinsel davranışı, genital organların izole bir işlevi değil, bireyin aktivitesinin bir sonucudur. Cinsel davranış karakter özellikleriyle yakından ilişkilidir. bilişsel yetenekler, iradeli kararlar ve bir dizi ortak faktör.
Ortaklık kavramı etkileşim ilkelerine dayanmaktadır. Bu, bir erkek ve bir kadın olan partnerlerin, cinsel bozuklukların geliştiği, arttığı veya ortadan kaybolduğu kapalı bir sistem oluşturduğunu ima eder. Bu konumlardan seks terapistleri her iki partneri de tedavi edilmesi gereken tek bir bütün olarak “hasta” olarak görürler.
Bir ortaklıkta, her iki ortağın kişiliği (tutum ve davranışları), etkileşimleri, ilişkileri sosyal roller yanı sıra toplum tarafından tanınan ve ortaklar arasındaki ilişkileri düzenleyen bir dizi norm.
Kişilerarası ilişkiler, partnerin kişiliğinin, partnere yönelik gereksinimlerin ve ona karşı yaşanan duyguların değerlendirilmesinden oluşur.
Cinsel partnerin spesifik davranışı, ikinci partner tarafından kendi ideallerinin, fikirlerinin, arzularının ve taleplerinin prizmasından değerlendirilir.
Bu faktörlerin toplamı, partnerin cinsel davranışının kabul edilebilirlik düzeyini ve cinsel aktivitesinden kaynaklanan tatmin derecesini belirler.
Duygusal tutum bir ortağa karşı tutumu onun çekiciliğinin açık bir göstergesidir. Bu, partnere karşı duyusal tutumu belirler ve sözde algı önemlidir - yani partnerin karşılıklı duyguları.
Yaratıcı bir ortaklığın dayandığı temel prensip, birbirlerinin ihtiyaç ve beklentilerinin farkında olmak ve bunları mümkün olduğunca tatmin etme ve haklı çıkarma arzusudur. Böyle bir ortaklıkta ortaya çıkar özel fenomen- Bir kişi, başka bir kişi için yaptıklarıyla ruhsal olarak zenginleşir - diğer bir deyişle bu, fedakarlığın bir tezahürüdür. bu durumda, cinsel.
Bir ortaklık kavramına dayanarak, seks terapistleri egoizmi (bu durumda cinsel) bir sapma (sapma) ve hatta sapkınlık (sapkınlık) işareti olarak görürler; çünkü bu sadece ihlal etmekle kalmaz. cinsel temaslar, aynı zamanda derin insani bağlantıların kurulmasını da engeller.
K. Imelinsky'nin yazdığı gibi, çoğu durumda psikoseksüel bozukluklar "eşleştirilmiştir", yani belirli bir birlik - bir erkek ve bir kadını içeren bir çift - çerçevesinde gelişirler. Bu ihlaller, çoğunlukla yalnızca psikoseksüel ilişkiler açısından değil, aynı zamanda tüm ilişkilerde olmak üzere, ortaklıktaki sapmaları yansıtmaktadır. Birlikte hayat ve erkeklerle kadınlar arasındaki ilişkilerin tamamı.
Başarılı bir ortaklık, karşı cinsten bir partnerin doğru seçimine bağlıdır. Ve burada Hakkında konuşuyoruz genital organların anatomik parametrelerinin yazışmaları hakkında çok fazla değil (psikoseksüel bozukluklar bu temelde ortaya çıkabilse de), ancak partnerlerin zihinsel ve özellikle duygusal yazışmaları hakkında. İkincisi, partnerin bir kişi olarak genel bir değerlendirmesi, erotik deneyimler ve ortak cinsel yaşamla ilişkili tüm duyu ve tepkiler kompleksi ile ilişkilidir.
Zihinsel uyumun olmaması, partner tarafından cinsel ilişkinin olumsuz değerlendirilmesine yol açar. Ve eğer yakınlığa karşı olumsuz bir tutumu varsa, bu durum sözlerine, yüz ifadelerine, duygu ifadesine ve cinsel ilişki sırasındaki cinsel davranışlarına yansır. Bu aynı zamanda diğer partneri de etkileyebilir.
Cinsel uyum eksikliği, partnerin deneyimlerinin ikinci partner için güçlü bir erotik tahriş edici olmak yerine onun için bir erotik engelleyici haline gelmesiyle ifade edilir.
Cinsel uyum eksikliğinin bir sonucu olarak, cinsel ilişki ihtiyacında ve yakınlık arzusunda azalma, cinsel ilişki sırasında orgazm eksikliğine yol açan duygusal stres, cinsel ilişki sırasında cinsel yeteneklerde azalma - erkeklerde ereksiyon gücünde azalma veya tam yokluk kadınlarda ereksiyonlar - yağlama ve vajinal sekresyonun salgılanmasında azalma veya tamamen yokluğu.
Ortaklık geliştirme sürecinde K. Imelinsky 3 aşamayı birbirinden ayırıyor:
1. Ortaklar bağlıysa derin duygu ve birbirleri için erotik çekiciliği koruyorlar ve kişilerarası ilişkileri olumlu bir şekilde gelişiyor, bu, partnerler arasındaki herhangi bir temas sırasında, özellikle de cinsel olanlarda canlı duygusal deneyimlerin ortaya çıkmasına katkıda bulunacaktır. Çoğu durumda, diğer tüm iletişim türlerine üstün gelen, partnerler arasındaki cinsel temastır.
2. Duygusallıkla ilişkili başlangıçtaki maksimum yükseliş dönemi geçtiğinde, partnerler arasındaki erotik duyguların yoğunluğunda bir azalma meydana gelir.
3. Partnerin artık güçlü bir erotik arzu uyandırmadığı ve sıklıkla onu tamamen dışladığı veya hatta onunla herhangi bir erotik temasa girme konusunda isteksizliğe neden olduğu erotik kayıtsızlık aşaması. Bu evre, iki kişinin uzun süre birlikte yaşaması sonucu ortaya çıkan duygusal ve psikolojik değişimlerin ve duyguların yer değiştirmesinin bir sonucudur. erotik aşk diğer (olumlu veya olumsuz) duygular.
Tabii ki daha fazla olumsuz duygular Partnerin neden olduğu, partnerler arasında ne kadar çok çatışma ve karşılıklı yanlış anlama varsa, erotik kayıtsızlık o kadar güçlü ve cinsel arzu bozuklukları o kadar belirgindir.
Erotik çekiciliğin (çekiciliğin) azalması veya kaybı, cinsel uyum eksikliğinin özelliği olan yukarıda açıklanan tüm reaksiyonların ortaya çıkmasına yol açar. Yavaş yavaş artabilirler ve başarılı bir partner seçimi ile yalnızca yaşlılıkta ortaya çıkabilirler.
Ve ne zaman başarısız seçim Partner ve cinsel uyumsuzluk, evli bir çiftin 3. evreden itibaren cinsel yaşamına hemen başlamasına neden olur.
Bu iki uç arasında çeşitli ara seçenekler bulunabilir. Örneğin, eş seçimi başarılıydı, ancak aile hayatı bir nedenden dolayı olumsuz sonuçlandı ve bu da cinsel uyumsuzluğun gelişimini hızlandırdı.
Yükleniyor...
