Malzemeye genel bakış

Volkov Igor Pavlovich - yenilikçi öğretmen, Rusya Federasyonu Onurlu Öğretmeni. Bireyin yaratıcı yeteneklerinin çocuğun ders dışı etkinlikleri özgürce seçmesi temelinde tutarlı bir şekilde oluşturulduğu yaratıcı gelişimsel eğitim teknolojisini geliştirdi ve uyguladı.

Altshuller Genrikh Saulovich - mucit, bilim kurgu yazarı, TRIZ'in yazarı - yaratıcı problemleri çözme teorisi.

Ivanov Igor Petrovich - Rusya Eğitim Akademisi akademisyeni, toplulukçu eğitim yönteminin yazarı, kolektif yaratıcı eylemler yöntemi.

Modern psikolojik ve pedagojik bilimde, yaratıcılığın koşullu bir kavram olduğuna ve yalnızca daha önce var olmayan temelde yeni bir şeyin yaratılmasında değil, aynı zamanda nispeten yeni bir şeyin keşfedilmesinde de ifade edilebileceğine inanılmaktadır.

Bireyin genelleştirilmiş yaratıcı yetenekleri:

Sorunlara bağımsız bakış, analitik düşünme;

ZUN ve COURT'u yeni bir duruma aktarma yeteneği;

Görüş yeni taraf tanıdık bir nesnede;

Önceden öğrenilen aktivite yöntemlerini yenileriyle birleştirme ve sentezleme yeteneği.

Yaratıcı bir kişisel gelişim düzeyine ulaşmak, herhangi bir alanda en yüksek sonuç olarak kabul edilebilir. eğitim teknolojisi. Ancak yaratıcı yeteneklerin geliştirilmesinin öncelikli hedef olduğu teknolojiler var, bunlar:

I.P.'nin yaratıcı yeteneklerinin belirlenmesi ve geliştirilmesi. Volkova;

Teknik yaratıcılık teknolojisi G.S. Altshuller;

Sosyal yaratıcılık eğitimi teknolojisi I.P. Ivanova.

Kalkınmayı hedefliyorlar çeşitli alanlar kişilik ve hem genel hem de özel özelliklere sahiptir.

Yaratıcı teknolojilerin sınıflandırma özellikleri

Uygulama düzeyine göre: genel pedagojik.

Ana gelişim faktörüne göre: psikojenik.

Asimilasyon kavramına göre: çağrışımsal-refleks + gelişimsel.

Kişisel yapılara yönelerek: sezgisel.

İçeriğin doğası gereği: eğitici, laik, insani + teknokratik, genel eğitim + profesyonel.

Bilişsel aktivite yönetimi türüne göre: küçük grup sistemi + bireysel.

Organizasyonel formlara göre: kulüp, grup + bireysel. Çocuğa yaklaşıma göre: işbirliği pedagojisi.

Baskın yöntemle: yaratıcı.

Modernizasyon yönünde: alternatif.

Hedef Vurguları

I.P.'ye göre. - Volkov:

Yaratıcı yetenekleri belirleyin, dikkate alın ve geliştirin;

Okul çocuklarını önden çeşitli kültürlerle tanıştırın yaratıcı aktivite belirli bir ürüne erişim ile.

G. SAltshuller'e göre:

Yaratıcı etkinlikleri öğretin.

Yaratıcı hayal gücü tekniklerini tanıtın.

Yaratıcı problemleri çözmeyi öğrenin. I.P.'ye göre. Ivanov:

Sosyal olarak aktif olanı artırın yaratıcı kişilik Kamu kültürünü geliştirebilen ve yasal demokratik bir toplumun inşasına katkıda bulunabilen.

Kavramsal hükümler

Hipotez: Yaratıcı yetenekler genel ve özel yeteneklere paralel ve bağımsız olarak mevcuttur.

Yaratıcılık Okulu I. P. Volkov

Öğrenmeye bilgisayar yaklaşımı: çocuklara çözüm algoritmaları verilir özel görevler, öncelikle yaratıcı; bunlara bilgi ve performans desteği eşlik eder.

İki eşdeğer alanda eğitim: 1) tek bir temel program; 2) yaratıcı aktivite.

Blok paralel yapı Eğitim materyali.

Bireysel yaratıcı yeteneklerin tanımlanması, kaydedilmesi ve geliştirilmesi.

Bir kitle okulu çerçevesinde yetenek oluşumunun ilk dönemi.

Bu alana yönelik en önemli bilimsel yöntemlerin ve genelleştirilmiş problem çözme yöntemlerinin dahil edilmesi.

Yaratıcı problemleri çözme teorisi G.S. Altshuller

Teori, yaratıcı problem çözme için bir katalizördür.

Bilgi bir araçtır, yaratıcı sezginin temelidir.

Herkes yaratıcı yeteneklerle donatılmıştır.

Her aktivite gibi yaratıcılık da öğrenilebilir.

Okul çocukları için erişilebilir olan ve belirli bir bilim veya uygulama alanının karakteristik özelliği olan temel problem türlerini içerir.

Toplu yaratıcı eğitim I.P. Ivanova

Ortaya çıkan tüm bakış açılarının diyalogu.

Çocuğun kendisine, dünyadaki eşsiz konumuna saygı.

Faaliyetin sosyal yönelimi.

Güçlü bir yaratıcı alan yaratmanın bir yolu olarak kolektif aktivite.

Bireysel yetenekler üzerinde grup etkisi olgusunun kullanılması.

Yaratıcı faaliyetin temel özelliklerinin tezahürü ve oluşumu için koşullar yaratmak.

I.P.'ye göre içeriğin özellikleri Volkov

Eğitim materyalinin didaktik olarak yeniden yapılandırılması ve blok-paralel öğretim sistemi, konu içi ve konular arası bağlantılara dayanmaktadır. Geleneksel olarak yapılandırılmış bir programın bir dizi konu, bölüm ve konu başlığı yerine, bir bölümün, konunun veya birkaç konunun dayandığı anahtar soruların birleştirilmesi önerilmektedir. Bu sorular içeriğinde yer almaktadır. mümkün olan en kısa sürede Eğitimin başlamasından sonra ve eşzamanlı, paralel ve birlikte gerçekleştirilerek çalışılır. pratik iş blokta yer alan tüm bölümler için. Bu tür birkaç blok olabilir.

G.S.'ye göre. Altshuller

Arama ve yaratıcı aktivite süreci öğrenmenin ana içeriğini temsil eder.

Yaratıcı problemleri çözme teorisinin ana kavramı çelişkidir. Bir çelişki ortaya çıkarsa, bunu çözmenin iki olası yolu vardır: Uzlaşma, örneğin belirli bir tasarıma dayatılan karşıt gereksinimlerin uzlaştırılması; 2) niteliksel olarak yeni bir fikir veya temelde yeni bir tasarım ortaya koymak.

G.S. Altshuller, teknik çelişkileri ortadan kaldırmak için 40 tür prensip belirler: kırma, yer değiştirme, yerel kalite, asimetri, birleştirme, evrensellik, "matryoshka", anti-ağırlık, ön gerilim, ön uygulama, "önceden yerleştirilmiş yastık", eşpotansiyel, " tam tersi”, küresellik, dinamizm, başka boyuta geçiş, kısmi veya yedekli çözüm, mekanik titreşimlerin kullanılması, periyodik etki, faydalı eylemin sürekliliği, atılım, “zararı faydaya çevirme”, geri bildirim, “aracı”, self-servis, kopyalama, pahalı dayanıklılık yerine ucuz kırılganlık, mekanik devrenin değiştirilmesi, pnömatik ve hidrolik yapıların kullanılması, esnek kabuk ve ince filmlerin kullanılması, gözenekli malzemelerin kullanılması, renk değişimi, tekdüzelik, parçaların israfı ve yenilenmesi, nesnenin fiziksel ve mekanik parametrelerindeki değişiklikler, faz geçişlerinin kullanımı, termal genleşme, güçlü oksitleyici maddeler, inert ortam, kompozit malzemeler. I.P.'ye göre. İvanov

Kolektif yaratıcı faaliyetler- bu, insanlara, Anavatan'a, kişiliğin inşasında yaratıcılığın kendisine hizmet etmeyi amaçlayan sosyal yaratıcılıktır. İçeriği kendine, bir arkadaşına, ekibine, belirli pratik sosyal durumlarda yakın ve uzak insanlara önem vermektir.

Gelişimsel içerik, yakından ortalamaya ve daha sonra uzak hedef beklentilere geçişten oluşur. CTD'yi organize etme ve yürütme algoritması aşamalardan oluşur: arama, hedef belirleme ve organizasyon, tahmin ve planlama, uygulama, analitik ve dönüşlü aktivite.

Tekniğin özellikleri

Söz konusu teknolojilerin ortak özellikleri:

Çocuğun kendini rahat hissettiği ve öğretmene itaat etmediğini hissettiği serbest gruplar.

İşbirliği pedagojisi, öğrenci ve öğretmen arasında ortak yaratma.

Takım çalışması tekniklerinin uygulanması: beyin fırtınası, organizasyon ve aktivite oyunu, ücretsiz yaratıcı tartışma.

Oyun teknikleri.

Motivasyon: Bireyin yaratıcılık, kendini ifade etme, kendini onaylama, kendini gerçekleştirme arzusu.

Teknolojinin yaş aşamaları

İlkokul:

Yaratıcı aktivitenin oyun biçimleri;

Sanat eserleri, teknik cihazlar, insan ilişkileri standartları ile tanışma;

Yaratıcılığın unsurlarına hakim olmak pratik aktiviteler;

İnsanların yaratıcılığının ürünlerine ve sonuçlarına yönelik kolektif bir değerlendirme tutumunun oluşturulması. Orta seviye:

Çok çeşitli uygulamalı endüstrilerde teknik yaratıcılık;

Edebi, tiyatro, müzik etkinliklerine katılım;

Güzel yaratıcılık. Üst düzey:

yaratmaya yönelik yaratıcı projeler yürütmek Dünya daha iyi;

Araştırma çalışmaları;

Edebi, sanatsal ve müzikal kompozisyonlar.

I.L.'ye göre. Volkov

Küçük okul çocukları için yaratıcılık dersleri. Materyalin içeriği ve eğitimin yapısı, çocukların eğilimlerini ve yeteneklerini belirlemeyi ve bilinçli olarak geliştirmeyi ve herhangi bir aktivitede yaratıcı olma yeteneğini geliştirmeyi mümkün kılar.

Tüm formlar, okul çocuklarını bağımsız ve yaratıcı faaliyetlerle tanıştırmak için yaygın olarak kullanılmaktadır. müfredat dışı etkinlikler, ancak bir şartla - çalışma, yaratıcı bir kitaba kaydedilebilecek belirli bir ürün yaratmayı amaçlamalıdır.

Ek olarak mevcut formlar ders dışı etkinliklere yeni bir yaratıcı oda sunulmaktadır. Her türden yaratıcı odada, yaşlarına bakılmaksızın öğrenciler ilk mesleki eğitimi alırlar. Örneğin edebi yaratıcı odada öğrenciler yazma kurallarını öğreniyorlar Edebi çalışmalar farklı türler; biyolojik olarak - araştırma ve deneyler yaparlar; teknik olarak - herhangi bir ürünün imalatında, tasarım, icat vb.'de aletlerle ve makinelerde çalışma konusunda mesleki becerilerde ustalaşırlar.

G.S.'ye göre. Altshuller

Metodoloji hem bireysel hem de kolektif teknikleri içerir.

İkincisi şunları içerir: buluşsal oyun, beyin fırtınası, toplu arama.

Yaratıcı bir sorunu çözmek için kolektif olarak fikir üretmenin bir yöntemi olarak beyin fırtınası, A.F. Osborne. Bu yöntemin amacı mümkün olduğu kadar çok fikir toplamak, kişinin düşünce ataletinden kurtulması ve yaratıcı bir problemi çözerken olağan düşünce akışının üstesinden gelmesidir.

Bu yöntemin temel ilkesi ve kuralı, katılımcıların önerdiği fikirlerin eleştirilmesinin kesinlikle yasaklanması, her türlü söz ve şakanın teşvik edilmesidir. Yöntemi kullanmanın başarısı büyük ölçüde tartışmanın gidişatını ustalıkla yönlendirmesi, başarılı bir şekilde teşvik edici sorular sorması, ipuçları vermesi, şakalar ve açıklamalar kullanması gereken tartışma liderine bağlıdır.

En uygun boyutun 7 ila 15 kişilik bir grup olduğu kabul edilir. Büyük grup alt gruplara ayrılmıştır. Katılımcıların farklı eğitim seviyelerine ve farklı uzmanlıklara sahip olması arzu edilir, ancak farklı aktivite, karakter ve mizaç seviyelerindeki katılımcılar arasında bir dengenin korunması tavsiye edilir.

Fikirlerin seçimi, bunları iki aşamada değerlendiren uzman uzmanlar tarafından gerçekleştirilir. Öncelikle toplam sayıdan en orijinal ve rasyonel olanlar seçilir ve ardından yaratıcı görevin özellikleri ve çözümünün amacı dikkate alınarak en uygun olanı seçilir.

Çocukların CTD'deki faaliyetlerinin nedeni, onların kendini onaylama ve kendini ifade etme arzusudur. Oyun ve rekabet yaygın olarak kullanılmaktadır.

Tüm grup üyelerinin planlama ve analize katıldığı çocuk ve yetişkinlerin ortak etkinlikleri, sosyal bir ürünün yaratılmasına katkıda bulunur.

Ev metodolojik özellik KTD bireyin öznel konumudur.

Değerlendirme

Yaratıcılığın sonuçlarının değerlendirilmesi: Herhangi bir girişim için övgü; işin yayınlanması; eserlerin sergilenmesi; sertifika ve diplomaların verilmesi; unvanların atanması.

IP sisteminde Volkov okul çocukları için yaratıcı kitaplar geliştirdi. Bu her şeyin not edildiği bir belgedir bağımsız iş Müfredata ek olarak tamamlanmış, belirli standartları karşılayan, örneğin: 10 fotoğraf, 5-8 çizim, en az 15 defter sayfası yazılı çalışma, müzikal konser en az 10 dakika süren vb. Kitap basıldığında her sayfası bir mühürle onaylanır ve diğer eğitim kurumlarına kabulde dikkate alınır.

Not. Literatürde, çocuğun bireysel yaratıcı yeteneklerinin geliştirilmesine vurgu yapan, dürüst bir metodolojik düzeydeki birçok teknoloji örneği vardır. Bunlar her şeyden önce müzik ve yaratıcı eğitim sistemleridir - D.B Kabalevsky, VV Kiryushin, sanatsal eğitim - B.M. Iemensky, edebi yaratıcılığın oluşumu - V. A. Levin, teatral yaratıcılık - E. Y. Sazonova, vb.

Yabancı literatür, amaç ve yöntemler açısından yerli yaratıcı gelişim teknolojilerine benzer bir dizi araştırma ve araştırma öğretim modelini açıklamaktadır. J. Schwab'ın modeli şunlara odaklanıyor: Araştırma Yöntemleri Doğa bilimleri çalışmalarındaki prosedürler ve prosedürler açısından J. Zuchman'ın modeli, veri toplamayı ve hipotezler oluşturmayı öğrenmeye dayanmaktadır.

Nasıl başvurulur tez, ipliklerle bir diplomanın nasıl dikileceğine dair daha fazla ayrıntı burada.

Synectics modeli, yaratıcı etkinliğin irrasyonel doğası hakkındaki bir dizi fikre ve onun amaçlı inşasının olasılıkları hakkındaki bir varsayıma dayanmaktadır. Bu modelin kendine özgü bir özelliği, arama faaliyetinin temelde ortak olarak yapılandırılmış olmasıdır.

Malzemeyi indir

“Kişisel yönelim” kavramının birçok bilimsel tanımı vardır; psikologlar bunu farklı anlıyor. Ama kesin olan şu ki odak– Bireyin sosyal bir varlık olarak gelişiminin dinamiklerini ifade eden, önde gelen özelliklerinden biri ve en önemli kişilik özelliğidir.

Pek çok Sovyet psikoloğu, kişilik yönelimi olgusunun araştırılmasına önemli katkılarda bulundu. S.L.'nin konseptleri dünyaca ünlüdür. Rubinstein (dinamik eğilim hakkında), A. N. Leontyev (anlam oluşturan sebep hakkında), B.G. Ananyev (hayatın ana yönü hakkında).

Aslında, kişilik yönelimi bir kişinin güdülerinin veya güdülerinin bütünlüğüdür. Basit ifadeyle, odak - kişinin istediği budur ve uğruna çabalamaya o kadar alışmıştır ki, bu özlemler kişiliğinin "desteği", "özü" haline gelmiştir. Modadaki bir trend gibi kişinin yönelimi de kişinin nasıl yaşayacağını belirler.

Odak– bu, bir kişinin davranışının hedeflerini ve güdülerini anlamanıza ve bunları tahmin etmenize olanak tanıyan karmaşık bir kişilik özelliğidir. Sonuçta konunun hayatta neye yöneldiğini, tutum ve yöneliminin ne olduğunu bilerek, belirli bir durumda nasıl davranacağını tahmin edebilirsiniz. Tersine, herhangi bir önemli durumdaki bir kişiyi gözlemleyerek onun kişisel yönelimini anlayabilirsiniz.

Odak oluşturuluyor eğitim ve kendi kendine eğitim sürecinde ve her zaman sosyal olarak koşullandırılmıştır, yani toplumun temellerine bağlıdır ve ahlak, etik ve gelenekler açısından değerlendirilir.

Formlar kişilik yönelimi:

  • hedefler,
  • motifler,
  • ihtiyaçlar,
  • sürekli öznel tutum,
  • değer yönergeleri,
  • idealler,
  • ilgi alanları,
  • prensipler,
  • beğeniler ve beğenmemeler,
  • tatlar,
  • eğilimler,
  • ekler vb.

Odak etkiler karakter, yetenekler, geçici zihinsel durumlar ve hatta neredeyse yaşam boyunca değişemeyen bir mizaç.

En çok önemli işlev kişisel yönelim – anlam oluşturan. İnsan anlam ihtiyacı duyan bir yaratıktır. Anlam yoksa güdü de yoktur, güdü olmadan da etkinlik olmaz. Yön, insan faaliyetini organize eder ve onu her alanda anlamlı kılar. Kişisel hayat ya da iş.

Bir kişinin yönelimi ve belirli bir hedefe yönelik arzusu, birdenbire ortaya çıkmaz ve sabit bir şey değildir.

Yön adım adım oluşturulur. Adım adım, adım adım belirir Yapısal bileşenler kişilik yönelimi:


Kişilik yöneliminin yapısal bileşenleri olarak ilgiler, bir kişi hakkında onun dürtülerinden, arzularından ve özlemlerinden çok daha fazlasını söyleyebilir. Bir kişinin neyle ilgilendiğini bilerek, onun hakkında zaten kabaca bir fikir edinebilirsiniz.

  1. Bağımlılık. Eğilimler düşünceli değil aktif bir yönelimi belirler. Bu eğilim sizi yalnızca bir kez değil, belirli bir aktiviteye tekrar tekrar dönerek tek bir yönde hareket etmeye teşvik eder. İlgi irade ile desteklendiğinde bir eğilim ortaya çıkar, buna belirli bir faaliyet türüne ilgi denilebilir.
  2. İdeal. Bu belirli bir resimdir Nihai amaç eğilimler, kişisel referans noktası, önemli kararlar almada destek ve dünya görüşünün temeli.
  3. Dünya görüşü. Bu, dünyaya, topluma ve kişinin kendisine ilişkin tek ve bütünsel bir modelde birleştirilmiş bir dizi görüştür. Dünya görüşü, bugüne uyum sağlamanıza ve gelecek için plan yapmanıza yardımcı olan bir dizi kişisel yaşam yasasıdır.
  4. İnanç. Kişiyi ilkelere ve dünya görüşüne uygun hareket etmeye teşvik eden bilinçli yaşam güdüleri sistemi olan en yüksek yönelim biçimi. İnançlar olmasaydı insan her defasında tekrar tekrar öğrenmek ve kavramak zorunda kalırdı. kendi deneyimi nasıl davranmak. İnançlar hızlı karar vermenize yardımcı olur doğru model Belirli bir durumdaki davranış. Bir inanç dizisi, bir kişinin yöneliminin “özünü” oluşturan bir dizi istikrarlı güdü grubudur.

Bu sıra - çekimden inanca - benzerdir matruşka: Sonraki her yapısal bileşen öncekileri içerir.

Özlemin ana nesnesine bağlı olarak kişiliğin yönelimi birkaç olabilir. türler:

  1. Kişisel veya yön kendime. Bu yönelimle kişi kendini gerçekleştirme, kişisel ihtiyaçların karşılanması ve kendi hedeflerine ulaşma çabasındadır.

Amaçlıdırlar, sorumluluk sahibidirler, organizedirler ve yalnızca kendi gücü düşünen, planlayan ve aynı zamanda aktif bireylerdir.

Bu tür insanlar güçlü ve özgüvenlidir ancak dışarıdan bakıldığında özgüvenli ve bencil gibi görünebilirler. Sorunları genellikle yetkiyi devredememek, yardım isteyememek ve yalnızlık arzusudur.

  1. Kolektivist veya yön başkaları üzerinde. Bu yönelime sahip kişilerin temel ihtiyacı diğer bireylerle iletişim ve temastır.

Bu tür bireyler çatışmaz, nazik, saygın, yardıma hazır, empati kurar ve katılım gösterir, başkalarına odaklanır, başkalarının fikirlerini dinler ve onay bekler. Kolektivist yönelim, kişiyi mükemmel bir ortak, güvenilir ve hem takımdaki hem de ailedeki insanlarla geçinmesi kolay hale getirir.

Başkalarına yöneltilenlerin sorunları, kendi fikirlerini ifade edememeleri, manipülasyona direnememeleri ve kişisel mutluluk için mücadele edememeleridir. Ne yazık ki bu tür insanlar plan yapmayı bilmiyor, ciddi sorumluluk almaktan korkuyor ve kişisel hedef belirleyemiyor.

  1. İşletme, yön diyeceğim şey şu ki. Faaliyet odaklı insanlar kişisel kazancı toplum yararıyla birleştirir.

Kendilerini talep eden, ciddi, güvenilir, girişken, arkadaş canlısı ama aynı zamanda bağımsız ve özgürlüğü çok seven bireylerdir. Çalışmayı ve yeni bir şeyler öğrenmeyi severler.

Kişisel yönelimin türünü belirlemek için (B. Bass tekniğinin yazarı tarafından) geliştirilmiştir, çünkü bunu kendi başınıza doğru bir şekilde belirlemek oldukça sorunludur.

Kişilik yönelim türlerinin başka sınıflandırmaları da vardır. Örneğin intihar eğilimi ve depresif eğilimler ayrı ayrı birbirinden ayrılıyor. Bu tür bir yönelimin belirgin bir olumsuz çağrışımı vardır ve şüphesiz psikolojik düzeltme gerektirir.

Üç ana yönelime (kendine, başkalarına ve davaya) gelince, bunlar açıkça olumlu ya da olumsuz olarak değerlendirilemez. Kesin olarak söyleyebileceğimiz tek şey, bir kişinin yöneliminin herhangi bir insan faaliyetinin başarısını ve genel olarak yaşamını doğrudan etkilediğidir.

B.G.'nin klasik eserini okumanızı öneririz. Ananyeva “Bilgi nesnesi olarak insan”; çocuklarını başarılı bir şekilde yetiştirmek isteyen ebeveynler için - A. Moiseeva'nın “Bireyin fedakar yönelimi ve ailede oluşumu” kitabı; Öğretmenlere tavsiye ediyoruz – A.V. Zosimovski


İlgi alanları

Dış dünyayla sürekli genişleyen temas halinde kişi, gerçekliğin sürekli yeni nesneleri ve yönleriyle karşılaşır. Belirli koşullar nedeniyle bir şey bir kişi için bir önem kazandığında, onun ilgisini çekebilir - belirli bir kişilik ona odaklanabilir.

"İlgi" kelimesinin birçok anlamı vardır. Bir şeye ilgi duyabilir ve bir şeye ilgi duyabilirsiniz. Bunlar şüphesiz bağlantılı olsa da farklı şeylerdir. Hiç ilgilenmediğimiz bir kişiyle ilgilenebiliriz ve bazı koşullar nedeniyle bizi hiç ilgilendirmeyen bir kişiyle de ilgilenebiliriz.

Tıpkı ihtiyaçlar ve onlarla birlikte kamu çıkarları gibi - konuştuğumuz anlamdaki çıkarlar sosyal Bilimler ilgi alanları hakkında - psikolojik anlamda "ilgiyi" belirlerler, yönünü belirlerler ve kaynağıdırlar. Bu anlamda kamusal çıkarlardan türetilen ilginin psikolojik anlamı, kamu yararıyla aynı değildir. kamu yararı genel olarak veya öznel tarafıyla. Kelimenin psikolojik anlamıyla ilgi, bireyin sosyal çıkarlarının farkındalığıyla yalnızca dolaylı olarak belirlenen belirli bir yönelimidir.

İlgiyi bireyin yönelimini ifade eden diğer eğilimlerden ayıran özgüllüğü şudur:ilgi, belirli bir düşünce konusu üzerinde yoğunlaşma, ona daha aşina olma, daha derine nüfuz etme ve onu gözden kaçırmama arzusuna neden olan yoğunlaşmadır. İlgi, bir kişinin düşüncelerinin belirli bir konu üzerinde yoğunlaşmasından oluşan bir eğilim veya yönelimdir. Düşünceyle karmaşık ve ayrıştırılamaz bir oluşumu kastediyoruz - kendi içinde belirli bir duygusal renk içeren yönlendirilmiş bir düşünce, bir düşünce katılımı, bir düşünce katılımı, bir düşünce katılımı.

Düşüncelerin yönü olarak ilgi, ihtiyacın öncelikle ortaya çıktığı arzuların yönünden önemli ölçüde farklıdır.İlgi, dikkatin, düşüncelerin, düşüncelerin yönünü etkiler; ihtiyaç - dürtülerde, arzularda, iradede. Bir ihtiyaç, bir anlamda bir nesneye sahip olma arzusuna neden olur; ilgi, bir arzunun ona aşina olmasına neden olur. Bu nedenle ilgi alanları, bir kişinin kültürel ve özellikle bilişsel faaliyetinin belirli nedenleridir.İlgiyi bir ihtiyaca indirgeme, onu yalnızca bilinçli bir ihtiyaç olarak tanımlama girişimi savunulamaz. Bir ihtiyacın farkındalığı, onu tatmin edebilecek bir nesneye ilgi uyandırabilir, ancak bilinçdışı bir ihtiyaç, ilgi değil, yine de bir ihtiyaçtır (arzuya dönüşmektedir). Elbette tek ve farklı bir kişilik yöneliminde tüm taraflar birbiriyle bağlantılıdır. Arzuların bir nesne üzerinde yoğunlaşması genellikle ona olan ilginin yoğunlaşmasını gerektirir; ilgi konusu olan bir konuya ve düşüncelere odaklanmak, konuyu daha iyi tanıma, daha derinlere inme konusunda belirli bir arzuya yol açar; ama yine de arzu ve ilgi örtüşmüyor.

İlginin temel bir özelliği, her zaman şu veya bu nesneye (kelimenin geniş anlamıyla) yönelik olmasıdır. Eğer dürtü aşamasındaki dürtüler ve ihtiyaçlardan, içsel organik durumu yansıtan ve başlangıçta bilinçli olarak nesneyle ilişkilendirilmeyen içsel dürtüler olarak da bahsedebilirsek, o zaman ilgi mutlaka şu veya bu nesneye, bir şeye veya birine olan ilgidir: Hiçbir nesnel çıkar yoktur.<...>İlginin "nesnelliği" ile bilinci yakından ilişkilidir; daha doğrusu aynı şeyin iki yüzüdürler; İlginin bilinçli doğası her şeyden önce ilginin yönlendirildiği nesnenin farkındalığında ortaya çıkar.

İlgi, algılanan önemi ve duygusal çekiciliği nedeniyle hareket eden bir güdüdür. Her ilgi genellikle bir dereceye kadar her iki yönü de temsil eder, ancak farklı bilinç düzeylerinde bunlar arasındaki ilişki farklı olabilir. Belirli bir ilgiye ilişkin genel bilinç düzeyi veya farkındalık düşük olduğunda, duygusal çekim hakim olur. Bu bilinç seviyesinde, birinin bir şeye neden ilgi duyduğu sorusuna tek bir cevap verilebilir: İlgilendiği için ilgilenir, hoşuna gittiği için onu sever.

Bilinç düzeyi ne kadar yüksek olursa, kişinin dahil olduğu görevlerin nesnel önemine ilişkin farkındalığın oynadığı ilgi rolü de o kadar büyük olur. Bununla birlikte, ilgili görevlerin nesnel önemine ilişkin bilinç ne kadar yüksek ve güçlü olursa olsun, ilgi uyandıran şeyin duygusal çekiciliğini dışlayamaz. Az ya da çok doğrudan duygusal çekimin yokluğunda, önem, yükümlülük, görev bilinci olacaktır, ancak ilgi olmayacaktır.

İlginin neden olduğu duygusal durumun kendisi veya daha doğrusu ilginin duygusal bileşeni, özellikle ihtiyaca eşlik eden veya ihtiyacı ifade edenden farklı, belirli bir karaktere sahiptir: ihtiyaçlar karşılanmadığında hayat zordur; çıkarlar beslenmediğinde veya bulunmadığında hayat sıkıcıdır. Açıkçası, duygusal alandaki belirli tezahürler ilgiyle ilişkilidir.

Duygusal çekicilik ve algılanan önemden hareketle, ilgi öncelikle dikkatte kendini gösterir. Kişiliğin genel yöneliminin bir ifadesi olan ilgi, tüm zihinsel süreçleri (algı, hafıza, düşünme) kapsar. İlgi onları belirli bir yöne yönlendirerek aynı zamanda bireyin faaliyetini harekete geçirir. Kişi ilgiyle çalıştığında daha kolay ve verimli çalıştığı bilinmektedir.

Belirli bir konuya ilgi - bilime, müziğe, spora - uygun faaliyetleri teşvik eder. Böylece ilgi eğilime yol açar veya eğilim haline gelir. Farklılaştırıyoruz Bir konuya odaklanma olarak ilgi, bizi o konuyla ilgilenmeye teşvik eden ve ilgili aktiviteye odaklanma olarak eğilim. Farklılaştırırken aynı zamanda onları en samimi şekilde birbirine bağlıyoruz. Ancak yine de aynı oldukları kabul edilemez. Dolayısıyla, şu ya da bu kişide teknolojiye olan ilgi, bir mühendisin bazı yönleri ona çekici gelmeyen faaliyetlerine yönelik isteksizlik ile birleştirilebilir; Dolayısıyla birlik içerisinde menfaat ve eğilim arasında bir çelişkinin olması da mümkündür. Ancak etkinliğin yönlendirildiği nesne ile bu nesneye yönelik etkinlik ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlı olduğundan ve birbirine dönüştüğünden ilgi ve eğilim de birbirine bağlıdır ve aralarında bir çizgi kurmak çoğu zaman zordur.

İlgi alanları öncelikle içerik bakımından farklılık gösterir , en çok da onların toplumsal değerini belirler. Bir kişinin ilgi alanları sosyal hizmete, bilime veya sanata yöneliktir, diğeri ise pul koleksiyonuna, modaya yöneliktir; bunlar elbette eşit çıkarlar değildir.

Bir veya başka bir nesneye olan ilgide genellikle farklılıklar vardır Doğrudan ve dolaylı çıkarları var. Bir öğrenci çalışmanın kendisine, çalışılan konuya ilgi duyduğunda, bilgi arzusuyla hareket ettiğinde doğrudan ilgi duyduğundan söz ederler; Bilgiye değil de onunla ilgili bir şeye, örneğin eğitimsel yeterliliğin sağlayabileceği avantajlara yönelik olduğunda dolaylı ilgiden bahsediyorlar... Bilime, sanata ve sosyal hayata ilgi gösterme yeteneği iş, kişisel kazanç ne olursa olsun, bir kişinin en değerli mülklerinden biridir. Ancak doğrudan ilgi ile dolaylı ilgiyi karşılaştırmak tamamen yanlıştır. Bir yandan, herhangi bir doğrudan ilgiye genellikle belirli bir nesnenin veya konunun önemi, anlamı ve değerinin bilinci aracılık eder; Öte yandan, kişisel kazançtan bağımsız olarak ilgi gösterme yeteneğinden daha az önemli ve değerli olmayan, acil ilgi gerektirmeyen, ancak gerekli, önemli ve sosyal açıdan önemli olan bir şeyi yapabilme yeteneğidir. Aslında, yaptığınız işin öneminin gerçekten farkına varırsanız, o zaman kaçınılmaz olarak ilgi çekici hale gelecektir; Böylece dolaylı faiz doğrudan faize dönüşür.

İlgi alanları ayrıca, tasarım seviyelerine göre değişebilir . Amorf düzey, genel olarak her şeye ve özel olarak hiçbir şeye karşı yaygın, farklılaşmamış, az çok kolayca uyandırılan (veya uyandırılmayan) ilgiyle ifade edilir.

İlgi alanıyla ilgili bunların dağılımı . Bazıları için ilginin tamamen tek bir konuya veya dar bir alana yoğunlaşması, kişiliğin tek taraflı gelişmesine yol açar ve aynı zamanda bu tek taraflı gelişimin sonucudur.<...>Diğerlerinin ise çıkarlarının etrafında toplandığı iki veya daha fazla merkezi vardır. Ancak çok başarılı bir kombinasyonla, yani bu ilgi alanları tamamen farklı alanlarda yer aldığında (örneğin, biri pratik faaliyette veya bilimde, diğeri sanatta) ve güç bakımından birbirinden önemli ölçüde farklı olduğunda, ilgilerin bu iki odaklılığı hayır yaratmaz mı? komplikasyonlar. Aksi takdirde, hem bir hem de diğer yöndeki faaliyeti yavaşlatacak olan ikiliğe kolayca yol açabilir: Kişi hiçbir şeye gerçek bir tutkuyla tamamen girmeyecek ve hiçbir yerde başarılı olamayacaktır. Son olarak, oldukça geniş ve çok yönlü çıkarların tek bir alanda yoğunlaştığı ve ayrıca insan faaliyetinin en temel yönleriyle oldukça dallanmış bir çıkarlar sisteminin bu tek çekirdek etrafında gruplandırılabileceği kadar bağlantılı olduğu bir durum da mümkündür. . Bireyin kapsamlı gelişimi ve aynı zamanda başarılı faaliyet için gerekli olan konsantrasyon için açıkça en uygun olan tam da bu çıkar yapısıdır.<...>

Genişlikleri ve yapılarından biri veya diğeri ile ifade edilen farklı kapsam ve çıkar dağılımları, biriyle veya diğeriyle birleştirilir. güçleri veya faaliyetleri. Bazı durumlarda ilgi, kişiliğin yalnızca belirli bir tercihli yönü veya dönüşü ile ifade edilebilir, bunun sonucunda bir kişi, çabalarına ek olarak ortaya çıkarsa şu veya bu nesneye dikkat etme olasılığı daha yüksektir. Diğer durumlarda ilgi o kadar güçlü olabilir ki kişi aktif olarak bu ilgiyi tatmin etmeye çalışır. Tatmin edilemeyecek koşullarda yaşayan insanlar arasında bilime veya sanata olan ilginin o kadar büyük olduğu, hayatlarını yeniden inşa ettikleri ve sırf bu ilgiyi tatmin etmek için en büyük fedakarlıkları yaptıkları birçok örnek vardır (M.V. Lomonosov, A.M. Gorky). İlk durumda pasiften, ikincisinde ise aktif ilgiden bahsediyorlar; ancak pasif ve aktif çıkarlar, iki tür çıkar arasında niteliksel bir farklılıktan çok, bunların gücü veya yoğunluğundaki niceliksel farklılıklardır ve birçok derecelendirmeye izin verir. Doğru, belirli bir ölçüye ulaşan bu niceliksel fark, bir durumda ilginin yalnızca istemsiz ilgiye neden olduğu, ikincisinde ise gerçek ilginin doğrudan bir nedeni haline geldiği gerçeğiyle ifade edilen niteliksel bir farka dönüşür. pratik eylemler. Pasif ve pasif arasındaki fark aktif ilgi mutlak değildir: pasif ilgi kolayca aktif hale gelir ve bunun tersi de geçerlidir.

İlginin gücü, zorunlu olmasa da çoğu zaman ısrarla birleşir. Çok dürtüsel, duygusal, istikrarsız doğayla, şu veya bu ilginin hakim olmasına rağmen yoğun ve aktif olduğu, ancak hakimiyet süresi kısa ömürlü olduğu görülür: bir ilgi hızla bir başkasıyla değiştirilir. İlginin istikrarı, gücünü koruduğu süre ile ifade edilir: zaman, ilginin istikrarının niceliksel bir ölçüsü olarak hizmet eder. Güçle bağlantılı olan ilginin istikrarı, temelde güçten çok derinlikle belirlenir, yani. ilgi ile kişiliğin ana içeriği ve özellikleri arasındaki bağlantının derecesi. Dolayısıyla, bir kişinin istikrarlı çıkarlara sahip olma ihtimalinin ilk önkoşulu, belirli bir birey için bir çekirdeğin, genel bir yaşam çizgisinin varlığıdır. Eğer orada değilse, sürdürülebilir çıkarlar da yoktur; eğer mevcutsa, onunla bağlantılı çıkarlar istikrarlı olacak, kısmen onu ifade edecek, kısmen de şekillendirecek.

Aynı zamanda, genellikle demetler halinde veya daha doğrusu dinamik sistemler halinde birbirine bağlanan ilgi alanları, sanki yuvalardaymış gibi düzenlenir ve derinlikleri farklılık gösterir, çünkü aralarında her zaman temel, daha genel olanlar ve türevler, daha spesifik olanlar vardır. Daha Genel ilgi genellikle daha kararlıdır.

Böylesine genel bir ilginin varlığı elbette bu ilginin, örneğin resim ya da müziğe olan ilginin her zaman geçerli olduğu anlamına gelmez; bu sadece onun kolayca bu hale geldiği anlamına gelir (kişi genel olarak müzikle ilgilenebilir, ancak şu anda onu dinleme arzusu yoktur). Ortak çıkarlar, kolaylıkla gerçekleştirilebilen gizli çıkarlardır.

Bu ortak, genelleştirilmiş çıkarların istikrarı, onların eylemsizliği anlamına gelmez. Ortak çıkarların istikrarının, onların kararsızlığı, hareketliliği, esnekliği ve değişebilirliği ile mükemmel bir şekilde birleştirilebilmesi, tam da genellemeleri sayesindedir. Farklı durumlarda, aynı genel çıkar, değişen spesifik koşullarla ilişkili olarak farklı bir çıkar olarak ortaya çıkar. Böylece, Bireyin genel yönelimine yönelik ilgiler, hareketli bir ağırlık merkezine sahip hareketli, değişken, dinamik eğilimler sistemi oluşturur.

İlgi, yani dikkatin ve düşüncelerin odağı, şu ya da bu şekilde duyguyla, insan duyguları alanıyla bağlantılı olan her şey tarafından uyandırılabilir. Düşüncelerimiz kolaylıkla bizim için değerli olan konuya, sevdiğimiz kişiye odaklanır.

İhtiyaçlar temelinde oluşan, kelimenin psikolojik anlamıyla ilgi, hiçbir şekilde doğrudan ihtiyaçlarla ilgili nesnelerle sınırlı değildir. Zaten maymunlar arasında merak açıkça ortaya çıkıyor, doğrudan yemeğe veya başka herhangi bir organik ihtiyaca bağlı değil, yeni olan her şeye duyulan özlem, karşılaşılan her nesneyi manipüle etme eğilimi, bu da gösterge niteliğinde, keşfedici bir refleks veya dürtü hakkında konuşmaya yol açıyor. Bu merak, yani ihtiyaçların karşılanmasıyla hiç ilgisi olmayan yeni nesnelere dikkat etme yeteneği, biyolojik öneme sahiptir ve ihtiyaçların karşılanması için temel bir ön koşuldur.<... >

Maymunun herhangi bir nesneyi manipüle etme eğilimi insanlarda meraka dönüştü ve bu durum zamanla bilimsel bilgi elde etmeye yönelik teorik faaliyet biçimini aldı. Bir kişi yeni, beklenmedik, bilinmeyen, çözülmemiş, sorunlu her şeyle - kendisine görev yükleyen ve düşünce çalışmasını gerektiren her şeyle - ilgilenebilir. Bilim ve sanat yaratmaya yönelik faaliyetlere yönelik güdüler, teşvikler, ilgiler aynı zamanda bu faaliyetin sonucudur. Bir insanda teknolojiye ilgi, teknolojinin ortaya çıkışı ve gelişmesiyle, güzel sanatlara ilgi - ortaya çıkışı ve gelişmesiyle oluşmuştur. görsel Sanatlar ve bilime ilgi - bilimsel bilginin ortaya çıkışı ve gelişmesiyle birlikte.

Sırasında kişisel GelişimÇocuklar çevrelerindeki dünyayla giderek daha bilinçli bir şekilde temasa girdikçe ve öğrenme ve yetiştirme sürecinde tarihsel olarak kurulmuş ve gelişen kültüre hakim oldukça ilgi alanları oluşur. İlgiler hem öğrenmenin ön koşulu hem de sonucudur. Eğitim çocukların ilgilerini temel alır ve aynı zamanda onları şekillendirir. Bu nedenle ilgiler, bir yandan öğretmenin öğretimi daha etkili kılmak için kullandığı bir araç olarak hizmet ederken, diğer yandan ilgiler ve bunların oluşumu pedagojik çalışmanın hedefidir; Değerli ilgilerin oluşturulması öğrenmenin en temel görevidir.

İlgi alanları, bir kişinin belirli bir alana veya konuya girdiği faaliyet sürecinde oluşur ve pekiştirilir. Bu nedenle küçük çocukların uzun süre boyunca yönlerini belirleyecek yerleşik, istikrarlı ilgi alanları veya kanalları yoktur. Genellikle yalnızca belirli bir hareketli, kolayca heyecanlanan ve hızla solan bir yöne sahiptirler.

Çocuğun ilgilerinin bulanık ve istikrarsız yönü büyük ölçüde sosyal çevrenin çıkarlarını yansıtmaktadır. Çocukların faaliyetleriyle ilişkili ilgi alanları nispeten daha fazla istikrar kazanır. Sonuç olarak, okul öncesi çağındaki çocuklar "mevsimsel" ilgi alanları geliştirirler; bu hobiler çok uzun olmayan bir süre boyunca devam eder ve daha sonra yerini başkaları alır. Belirli bir aktiviteye aktif ilgiyi geliştirmek ve sürdürmek için, aktivitenin somut bir sonuç üretmesi çok önemlidir. Yeni ürün ve böylece bireysel bağlantılar, hedefe giden adımlar olarak çocuğun önünde açıkça görünür.

Çocuğun okula başlaması ve çeşitli konuları öğrenmeye başlamasıyla, çocuğun ilgi alanlarının gelişmesi için önemli ölçüde yeni koşullar ortaya çıkar.

Sırasında akademik çalışma Okul çocuklarının ilgisi genellikle özellikle iyi sunulan ve çocukların özellikle somut, bariz başarılar elde ettiği bir konuya odaklanır. Buradaki çoğu şey öğretmene bağlıdır. Ancak ilk başta bunlar çoğunlukla kısa ömürlü ilgilerdir. Bir ortaokul öğrencisi bir ölçüde istikrarlı ilgi alanları geliştirmeye başlar. Erken görünümömür boyu süren istikrarlı ilgiler yalnızca parlak, erken belirlenmiş bir yeteneğin olduğu durumlarda gözlemlenir. Başarılı bir şekilde geliştirilen böyle bir yetenek bir meslek haline gelir; bu şekilde gerçekleştiğinde temel çıkarların istikrarlı yönünü belirler.

Bir gencin ilgi alanlarının gelişiminde en önemli şey şudur: 1) belirli bir istikrar kazanan, birbirine bağlı az sayıda sistemde birleşmiş bir dizi ilgi alanı oluşturmanın başlangıcı; 2) ilgi alanlarını özel ve özel olandan değiştirmek (toplamak) okul yaşı) soyut ve genel olana, özellikle ideoloji ve dünya görüşü konularına olan ilginin artması; 3) edinilen bilginin pratik uygulamasına olan ilginin eşzamanlı olarak ortaya çıkması, sorularda pratik Yaşam; 4) diğer insanların ve özellikle de kendi zihinsel deneyimlerine (gençlik günlükleri) artan ilgi; 5) çıkarların farklılaşması ve uzmanlaşmasının başlaması. İlgi alanlarının belirli bir faaliyet alanına, mesleğe - teknolojiye, belirli bir bilimsel alana, edebiyata, sanata vb. Odaklanması, bir gencin geliştiği tüm koşullar sisteminden etkilenir.

Baskın ilgiler, ağırlıklı olarak okunabilir edebiyatta - sözde okuyucunun çıkarlarında - kendini gösterir. Gençlerin teknik ve popüler bilim literatürünün yanı sıra seyahate de büyük ilgisi var. Genel olarak romanlara ilgi kurgu esas olarak ergenlik döneminde artar ve bu, kısmen bu çağın karakteristik özelliği olan içsel deneyimlere ve kişisel anlara olan ilgiyle açıklanır. Oluşum aşamasındaki çıkarlar kararsızdır ve çevresel koşulların etkisine karşı daha hassastır. Dolayısıyla genellikle gençlerin doğasında olan teknolojiye olan ilgi, ülkenin sanayileşmesiyle bağlantılı olarak özellikle arttı.

İlgiler çocuğun görünüşte kendine yeten doğasının bir ürünü değildir. Çevreleyen dünyayla temastan doğarlar; Çevrelerindeki insanların onların gelişimi üzerinde özel bir etkisi vardır. Pedagojik süreçte ilgilerin bilinçli kullanımı hiçbir şekilde öğretimin öğrencilerin mevcut ilgilerine uyarlanması gerektiği anlamına gelmez. Pedagojik süreç, çalışma konularının seçimi vb. eğitimin hedeflerine, nesnel düşüncelere dayanır ve ilgiler bu nesnel olarak gerekçelendirilmiş hedeflere uygun olarak yönlendirilmelidir. Çıkarlar fetişleştirilemez veya göz ardı edilemez; bunların dikkate alınması ve oluşturulması gerekir.

İlgilerin gelişimi kısmen onları değiştirerek gerçekleştirilir: Mevcut ilgiye dayanarak ihtiyaç duyulan ilgiyi geliştirirler. Ancak bu elbette çıkarların oluşumunun her zaman mevcut çıkarların bir özneden diğerine aktarılması veya aynı çıkarların dönüştürülmesi olduğu anlamına gelmez. Bir kişi, yaşamı boyunca yeni görevlere girdikçe ve yaşamın kendisine koyduğu görevlerin önemini yeni bir şekilde anladıkça, ölmekte olan eski ilgilerin yerini alan yeni ilgi alanlarına sahip olur; İlgilerin gelişimi kapalı bir süreç değildir. Mevcut ilgilerin değişmesiyle birlikte, başkalarıyla geliştirdiği yeni ilişkiler sonucunda bireyin yeni ekibin çıkarlarına dahil edilmesiyle, eski ilgilerle doğrudan ardışık bir bağlantı kurulmadan yeni ilgi alanları ortaya çıkabilmektedir. Çocuklarda ve ergenlerde ilgi alanlarının oluşumu, kişiliğin oluşumunu belirleyen tüm koşullar sistemine bağlıdır. Özel anlam nesnel olarak değerli ilgi alanlarının oluşumu için yetenekli bir pedagojik etkiye sahiptir. Nasıl büyük çocukönüne konulan görevlerin sosyal öneminin farkındalığının oynayabileceği rol o kadar büyük olur.

Oluşan çıkarlardan Gençlik, büyük önem meslek seçiminde ve kişinin gelecekteki yaşam yolunu belirlemede önemli rol oynayan ilgi alanlarına sahiptir. Kapsamlı pedagojik çalışmaÖzellikle ergenlik döneminde ilgilerin oluşumu ve Gençlik, meslek seçiminin gerçekleştiği sırada, daha ileriyi belirleyen özel bir yüksek öğretim kurumuna kabul hayat yolu, son derece önemli ve sorumlu bir görevdir.<...>

İlgiler doğrultusunda ve bunların oluşum şekillerinde önemli bireysel farklılıklar gözlenmektedir.

İdealler

İhtiyaçlara ve çıkarlara ne kadar önem verilirse verilsin, bunların insan davranışının güdülerini tüketmediği açıktır; bireyin yönelimi bunlarla sınırlı değildir. Sadece acil ihtiyaç duyduğumuz şeyleri yapmıyoruz, sadece bizi ilgilendiren şeyleri yapmıyoruz. Davranışlarımızı da düzenleyen görev ve üzerimize düşen sorumluluklar hakkında ahlaki fikirlerimiz var.

Bir yandan hak, bireye karşı çıkıyor, çünkü ondan bağımsız olarak algılanıyor - sosyal olarak evrensel olarak önemli, onun öznel keyfiliğine tabi değil; aynı zamanda, eğer bir şeyi olması gerektiği gibi deneyimliyorsak ve onun böyle kabul edildiğini soyut olarak bilmekle kalmıyorsak, olması gereken kişisel arzularımızın konusu haline gelir, toplumsal açıdan önemli olan aynı zamanda kişisel olarak da önemli olur, kişinin kendi inancı olur, onun duygularını ve iradesini ele geçiren fikir. Dünya görüşlerine göre belirlenen, davranış normlarında genelleştirilmiş bir soyut ifade bulurlar; somut ifadelerini ideallerde alırlar.

Bir ideal, bir dizi davranış normu olarak hareket edebilir; bazen en değerli ve bu anlamda çekici insan özelliklerini bünyesinde barındıran bir görüntüdür - model görevi gören bir görüntü. Bir kişinin ideali her zaman onun idealleştirilmiş yansıması değildir; ideal, kişinin gerçek görünümüyle telafi edici-antagonistik bir ilişki içinde bile olabilir; kişinin özellikle neye değer verdiğini ve neyi eksik olduğunu vurgulayabilir. İdeal temsil eder Bir kişinin gerçekte ne olduğu değil, ne olduğu ne olmak isterdi gerçekte ne olduğu değil, ne olduğu ne olmak istediğini. Ancak olması gereken ile var olanı, kişinin ne olduğunu ve neyi arzuladığını tamamen dışsal olarak karşılaştırmak yanlış olur: Bir kişinin arzuladığı şey aynı zamanda onun ne olduğunun da göstergesidir, onun ideali kendisi içindir. Dolayısıyla insanın ideali hem odur hem de olduğu şey değildir. Bu onun ne hale gelebileceğinin bir habercisidir. Bunlar, model imajında ​​​​somutlaşan, gelişiminin uyarıcısı ve düzenleyicisi haline gelen en iyi eğilimlerdir.

İdealler doğrudan sosyal etki altında oluşur. Büyük ölçüde ideoloji ve dünya görüşü tarafından belirlenirler. Her tarihsel dönemin kendi idealleri vardır - zamanın ve ortamın, dönemin ruhunun en çok somutlaştığı kendi ideal insan imajı. önemli özellikler. Örneğin, "Aydınlanma Çağı"ndaki bir sofist veya filozofun ideali budur. Antik Yunan Feodal çağda cesur bir şövalye ve mütevazı bir keşiş. Kapitalizmin ve onun yarattığı bilimin kendi ideali vardır: "Onun gerçek ideali çileci ama tefeci cimri ve çileci ama köle üretendir."* Çağımız, kendi idealini yaratmış ve bu ideali, kapitalizm için verilen mücadelede şekillenen özellik ve niteliklerde somutlaştırmıştır. sosyalist toplum ve inşaatında yaratıcı çalışmalar. Bazen ideal olan genelleştirilmiş bir görüntüdür; temel, özellikle önemli ve değerli özelliklerin bir sentezi olan bir görüntü. Çoğu zaman ideal, bu özelliklerin özellikle canlı bir şekilde somutlaştığı tarihsel bir figürdür.<...>Belli bir idealin varlığı bireyin yönelimine açıklık ve birlik getirir.

* Marx K., Engels F. Soch. T. 42. S. 131.

Erken yaşta ideal olan, büyük ölçüde yakın çevredeki insanlardır - baba, anne, ağabey, yakın biri, sonra bir öğretmen. Daha sonra, çoğu zaman çağdaşlarından biri olan tarihi bir figür, bir gencin veya genç bir adamın olmak isteyeceği bir ideal olarak ortaya çıkar.<...>

Bir kişinin idealleri onun genel yönelimini açıkça gösterir. Onlarda tezahür ederek onlar aracılığıyla şekillenir. İdealler kamusal değerlendirmelerin belirleyici etkisi altında oluşur. İdealin aracığıyla somutlaşan bu sosyal değerlendirmeler, bireyin genel yönelimini oluşturur.

* * *
İhtiyaçlar, ilgiler, idealler farklı ve aynı zamanda farklı bir toplumun çeşitli yönlerini veya anlarını oluşturur. belli bir anlamda faaliyetleri için motivasyon görevi gören kişiliğin tek bir yönelimi.

İnsan faaliyetinin çeşitli motivasyonları, insan ihtiyaçları ve çıkarları arasında genellikle belirli bir hiyerarşi kurulur. Şu veya bu dürtünün harekete geçmesini belirler ve düşüncelerimizin ve eylemlerimizin yönünü düzenler.

Çoğu zaman bazı çıkarlarımızın zarar görmesi nedeniyle kaygı ve heyecanla doluyuz. Ancak ciddi bir talihsizlik yaklaştığında, çok daha hayati, yaşamsal çıkarları tehdit eden ve kaderi bu kadar endişe verici olan çıkarlara duyulan ilgi tüm geçerliliğini kaybeder. Bizim için neredeyse varlıkları sona eriyor. Bu tür ikincil ilgileri nasıl bu kadar kalplerimize yaklaştırabildiğimiz anlaşılmaz, çılgın görünüyor: "Bu kadar önemsiz şeyler için endişelenmek mümkün mü?" Üstümüze gelen tehdit bizi tüketiyor. "Keşke üzerimizdeki talihsizlik geçse ve başka hiçbir şeye ihtiyacımız olmasa." Ama artık sorun sona erdi ve ortaya çıktı ki: Daha acil ihtiyaçlara ve çıkarlara yönelik tehdit ortadan kalktığında ya da en azından yalnızca gerilediğinde, tüm geçerliliğini kaybetmiş olan çıkarlar yeniden ortaya çıkmaya başlıyor ve sonra tam yüksekliğine ulaşıyor; "önemsiz şeyler" yeniden önem kazandı; düşünceler yine onlara odaklanır, endişeler ve umutlar onlarla ilişkilendirilir. En acil ihtiyaçlar karşılanıyor, hiçbir şey onları tehdit etmiyor, yani onları düşünmeye gerek yok. Şimdi başka bir şey daha alakalı; sırada diğer ilgi alanları var; sevinçlerimiz, üzüntülerimiz artık onların kaderiyle bağlantılı.

Bu genel yasadır: Birincil, daha acil ihtiyaçlar ve çıkarlar ilgiliyken, ikincil, daha az acil olanlar geri planda kalır; öncelikli olanlar keskinliğini ve geçerliliğini yitirdikçe birbiri ardına halefler olarak ortaya çıkar. Birey için farklı öneme sahip ihtiyaçlar ve ilgiler bilinçte belirli bir sırayla ortaya çıkar. Bu sıra yukarıdaki kanunla belirlenir.

Bir kişiliğin görünümü, öncelikle bireyin temel ihtiyaçlarının, ilgilerinin ve eğilimlerinin bulunduğu düzeye göre önemli ölçüde belirlenir. Bu öncelikle onun içsel içeriğinin daha fazla veya daha az önemini veya sefaletini belirler. Bazı insanlar için her şey temel, ilkel ilgilere indirgenir; başkalarının kişiliğinde ve yaşamında ikincil bir rol oynarlar: onların üstünde, insan faaliyetinin en yüksek alanlarıyla ilişkili bütün bir başka çıkarlar dünyası vardır. Bir kişinin görünümü neye bağlı olarak önemli ölçüde değişir? spesifik yer çekimi bu yüksek çıkarları elde edin.

Bir kişinin görünümü için önemlidir ikincisi, ihtiyaçlarının, ilgi alanlarının ve ideallerinin çeşitliliği. Bu dairenin genişliği kişinin içeriğini, menzilini belirler.

İlgi alanındaki farklılık, bir kişinin içerik bakımından farklı olan manevi yaşamının temelini belirler - bazı insanların ruhsal olarak dilenci, sefil hayatından, diğerlerinin zenginliğiyle hayrete düşüren hayatına kadar. Bir kişinin ruhsal yaşamının genişliği sorunu, açıkça onun düzeyi sorunuyla yakından iç içe geçmiş durumdadır. Her şeyden önce, tüm insani ihtiyaç ve çıkarların temel ihtiyaç ve çıkarlarla sınırlı olduğu özel bir genişlik ve zenginlikten söz edilemez. İlgilerin genişliği ve zenginliğinde önemli bir artış ancak daha üst düzeylere geçişle gerçekleştirilebilir.

Dahası, ilgilerin aynı derecede darlığı, hatta bireyin tüm yöneliminin tek bir ihtiyaca, tek bir ilgiye yoğunlaşması bile, bu ihtiyacın veya ilginin bulunduğu düzeye bağlı olarak tamamen farklı bir nitelik kazanır; bu bir şey ne zaman Hakkında konuşuyoruz Temel doğası nedeniyle kendisi çok dar olan bir ihtiyaç veya ilgi hakkında, kişiliğin tamamen tek bir ilgiye odaklanmış olmasına rağmen, ilginin kendisi o kadar önemlidir ki, yüksekliğinden itibaren geniş ufuklar açılır. kişiliğin önündedir.

Bireyin ihtiyaç ve ilgilerinin düzeyi, zenginliği veya içeriği, yapısı ve görünümü ile ilgili sorularla yakından bağlantılı olan, bunların dağılımı sorunudur. Bir kişinin hayatı tamamen tek bir şeye, dar bir şekilde sınırlı bir alana odaklanmıştır; tüm kişisel gelişim tek taraflı, tek taraflı, tek bir kanala (bazıları için daha fazla, diğerleri için daha az önemli) yönlendirilerek gerçekleşir. Aynı zamanda, bir kişiliğin yapısında, bazen bir kişinin hayatının az çok çatışma olmadan dağıtıldığı ve bazen ikiye bölündüğü iki veya hatta birkaç, sanki olağanüstü zirve noktaları vardır. Sonunda, kişiliğin aynı zamanda çok yönlü ve birleşik olduğu ortaya çıkar - ve bu kesinlikle olasılıkların en uygunudur; ihtiyaçları ve ilgi alanları aynı zamanda hem anlamlı hem de bu anlamda zengin değil, aynı zamanda çeşitlidir ve yine de tek merkez. İdeal olarak kapsamlı ve uyumlu bir şekilde performans gösterir gelişmiş kişilikİhtiyaçları ve çıkarları insan faaliyetinin ana alanlarıyla bağlantılı olan, böylece hepsi yansıyan ve birleşen gerçek bir birlik oluşturan bir kişilik.

Bir kişinin ihtiyaçlarının, ilgi alanlarının, ideallerinin, tutum ve eğilimlerinin yanı sıra genel yöneliminin incelenmesi şu soruya cevap verir: Bir kişi ne ister, ne için çabalar? Ama insanın ne istediği sorusundan sonra doğal ve doğal olarak bir başkası ortaya çıkıyor: Ne yapabilir? Bu onun yetenekleri, yetenekleri ve üstün zekâsıyla ilgili bir soru.

“Hiç şüphe yok ki pek çok şey kurumdaki genel rutine bağlıdır, ancak en önemli şey her zaman doğrudan öğretmenin kişiliğine bağlı olacaktır. karşı karşıyaÖğrencinin dünyasında, öğretmenin kişiliğinin genç ruh üzerindeki etkisi, ne bir ders kitabının, ne ahlaki ilkelerin, ne de bir ceza ve ödül sisteminin yerini alamayacağı eğitimsel gücü oluşturur.

İnsan gelişiminin ana yönleri.

İnsani gelişmeden bahsettiklerinde genellikle genel olarak gelişmeyi değil, yalnızca bazı bireysel yönleri dikkate alırlar. Pedagojide çoğu zaman insan gelişiminin aşağıdaki ana yönlerinden bahsedilir (Şekil 1):

· fiziksel,

· entelektüel,

· etik,

· sosyal,

· estetik.

Şekil 1. İnsani gelişmenin ana yönleri

Bu alanların her biri kesinlikle özel ilgiyi hak ediyor ve her birinin kendi gelişimsel eğitim yöntemleri var. Bununla birlikte, gelişimin yönü ne olursa olsun, genel gelişim kalıplarını bulmak için bu yöntemler için bazı genel teorik temellerin aranması tavsiye edilir.

Yukarıdaki gelişim yönlerini birbiriyle karşılaştırırsak, bunların hepsinin şu ya da bu şekilde insan davranışının çeşitli yönleriyle bağlantılı olduğunu görebiliriz. İnsan davranışı, ruh adı verilen özel bir mekanizma tarafından düzenlenir. Bir sanat eserinin uyandırdığı duygu, kahramanca bir eylem ve karmaşık bir matematik probleminin çözümü, bunların hepsi insan ruhu tarafından ortaya çıkan ve kontrol edilen davranışsal olgulardır.

Dolayısıyla ruh, bir organizmanın nesnel gerçekliği yansıtma ve aynı zamanda oluşanlara dayanarak mülkiyetidir. zihinsel görüntü deneğin davranışının düzenlenmesi tavsiye edilir.

Hem gözlemlenebilir hem de gizli tüm davranışsal belirtiler ruh tarafından belirlenir, ruha bağlıdır, yani bunlar zihinsel işlevlerdir.

Zihinsel işlevler, sıcak bir çaydanlığa dokunduğunuzda elinizi geri çekmek gibi en basit tepkileri ve bilimsel bir problemi çözmeyi düşünmek gibi karmaşık içsel süreçleri içerir.

Dolayısıyla ruh, liderliği altında hem bir bütün olarak tüm organizmanın hem de alt sistemlerinin işlediği ve her şeyden önce organizma, cins ve popülasyon düzeyinde hayatta kalmayla ilgili çeşitli görevlerin çözüldüğü bir tür iletkendir.

Bu nedenle, zihinsel gelişim kalıpları teorik temelÖğrenme süreci sırasında meydana gelen gelişim de dahil olmak üzere insan gelişiminin çoğu alanını tanımlamak mümkün olduğu için.

Ancak sinir, dolaşım, kas-iskelet sistemi, üreme vb. vücut sistemlerinin insan ruhuyla yakından bağlantılı olduğunu, bu sistemlerin aynı zamanda vücudun gelişim sürecine de katılarak önemli rol oynadığını unutmamak gerekir.

Bu nedenle zihinsel gelişim tek başına ele alınmamalı, organizmanın doğumdan yaşamın sonuna kadar olan genel gelişim süreci bağlamında ele alınmalıdır.

Kişilik gelişimi ve kalıpları

Kişilik, ilişkilerin ve bilinçli faaliyetin konusu olan, kendini tanıma ve geliştirme yeteneğine sahip bir kişidir. Bir kişi, gelişim sürecinde bir kişi haline gelir.

Gelişim- Dış ve iç, kontrol edilebilir ve kontrol edilemeyen faktörlerin etkisiyle bir kişinin bedeninde, ruhunda, entelektüel ve manevi alanında niceliksel ve niteliksel değişiklikler süreci.

Özellikleri ve gelişim kalıpları:

    İçkinlik: gelişme yeteneği doğası gereği bir kişinin doğasında vardır, bireyin ayrılmaz bir özelliğidir. Biyojenite: Bir bireyin zihinsel gelişimi büyük ölçüde kalıtım mekanizması tarafından belirlenir. Sosyojenite: İnsan gelişiminin gerçekleştiği sosyal çevrenin kişiliğin oluşumu üzerinde büyük etkisi vardır. Psikojenite: Kişi kendi kendini düzenleyen ve kendi kendini yöneten bir sistemdir, gelişim süreci kendi kendini düzenlemeye ve kendi kendini yönetmeye tabidir. Bireysellik Kişilik, niteliklerin bireysel seçimiyle ayırt edilen benzersiz bir olgudur ve kendi versiyonu gelişim. Evreleme: Kişisel gelişim başlangıç, büyüme, doruğa ulaşma, solma, gerileme aşamalarına tabidir. Eşitsizlik(doğrusal olmama): birey benzersizdir, her kişilik kendi hızında gelişir, zaman içinde rastgele dağılmış ivmelenmeler (kendiliğindenlik) ve büyümenin çelişkilerini (kriz) deneyimler.

Fiziksel yaş, zihinsel gelişimin niceliksel (sınırlı) ve niteliksel (hassasiyet) olanaklarını belirler.

Gelişimsel eğitim, gelişim kalıplarını dikkate alır ve kullanır ve bireyin düzeyine ve özelliklerine uyum sağlar.

GELİŞİMSEL VE ​​İŞLEVSEL EĞİTİM: HEDEFLER, ARAÇLAR, SONUÇLAR

Öğrenme ve gelişim süreçleri arasındaki ilişki farklı olabilir. R Herhangi bir eğitimin sonucu her zaman gelişimde bazı değişikliklerdir, ancak bunlar ya doğrudan bir sonuçtur, eğitimin hedeflediği bir üründür ya da sadece bir yan etkidir. Kendiliğinden sonuçlardan, kendiliğinden gelişim başarılarından yararlanır, bunlara uyum sağlar, bunları dikkate alır vb. (örneğin, ilgilere, yeteneklere göre eğitimin farklılaştırılması; test etme, seçme vb.) Ancak eğitimin kendisi hiçbir şekilde gelişimi planlamaz, yönlendirilmez ve buna göre tasarlanmamıştır.

Diğer bir seçenek ise eğitimdir. Çocukların belirli bir düzeydeki gelişimi için özel olarak tasarlanmıştır.Çocuk bu eğitimde beceri, bilgi ve yetenek kazanacak mı? Kuşkusuz, ancak ilk seçenekle olan fark yalnızca bir şeydir: Eğer gelişme öngörülemeyen, kendiliğinden bir sonuçsa, o zaman burada doğrudan, planlanmış bir sonuçtur. Ve bilgi, beceri ve yetenekler hedeflerden sonuçlara ulaşma araçlarına dönüştürülür. Kendi başlarına bir amaç olmaktan çıkıyorlar.

Bu iki eğitim türü yalnızca amaçları bakımından değil aynı zamanda araçları açısından da farklılık göstermektedir.

Kalkınmada kesin garantili bir sonuç sağlamak istiyorsak, doğal olarak kalkınma yasalarını uygulamak gerekir. Asimilasyon kalıplarını ve olasılıklarını dikkate almak gerekli midir? Evet, şüphesiz, aksi takdirde tüm girişimlerimiz uygun olmayan yollarla sonuçlanacak, başarısızlığa mahkum olacaktır. Ancak asimilasyonun kalıpları ve olasılıkları, gelişim kalıplarının nasıl uygulandığına bağlı olarak farklı olabilir. Gelişim kalıpları erişilebilirlik için bir kriter görevi görür ve çok güçlü bir kriterdir. Eğitim için herhangi bir gerekliliği dile getirebiliriz ancak süreci organize ederken ortaya çıkan ilk soru erişilebilirliktir. Eğer bu çocuklar için erişilebilir değilse, diğer tüm kriterler (bilimsel karakter, tutarlılık, tarihsellik) tüm anlamını yitirir. Erişilebilirlik kriteri içeriği ve yöntemleri belirler, yani gelişim kalıplarını uygulayarak, belirli öğretim yöntemlerinin kullanımı ve belirli bilgi, beceri ve yetenek uzmanlaşma kalıplarının uygulanması için koşulları ve fırsatları (erişilebilirlik kriteri) değiştiririz. .

Mesele elbette kalkınmanın asimilasyona göre önceliğini ilan etmek değil. Bu tür açıklamalar hayatı değiştirmez. Soru farklı: öğrenmenin belirli kalıplara gerçek yöneliminde. Geleneksel eğitim bugüne kadar tamamen genç nesli belirli bir dizi "zoon"la veya daha da ilgi çekici bir hedef olan "hayata hazırlık" ile "silahlandırmaya" odaklandı. Buradan hayatın okuldan sonra başladığı ve okulun bir nevi ona giriş olduğu sonucu çıkıyor. Bu yaklaşım, öğrenmeyi insanileştirme ilkesini tamamen dışlar. Sonuç insanlık dışı eğitimdir. Okullarımızda kalıcı bir “kayıt” alan budur. Ancak çocuğun gelişimi için tasarlanmış, onu günümüzde yaşayan bir birey olarak kabul eden ve gelişimi için en uygun koşulları yaratan başka bir eğitim türü de var olma hakkına sahiptir. Sadece bu anlamda kavramları birbirinden ayırmak mümkündür: gelişimsel eğitim ve gelişimsel olmayan eğitim (aksi halde - işlevsel).

Fonksiyonel antrenmanın ana odağı belirli fonksiyonların yerine getirilmesine hazırlıktır. Eğitimin görevleri de aynı hedefe tabidir. Esasen bu, yalnızca zihnin ve ellerin değil (eğitimde olduğu gibi) ruhun da aynı işlevsel eğitimidir. Eğitim ve öğretim olmak üzere iki sürece bölünme, işlevsellik gerçeğini yansıtmaktadır. Eğitim sürecini özenle eğitim süreciyle tamamlayarak uyumsuzları birleştirmeye çalışıyoruz. Fonksiyonel eğitim özü itibarıyla eğitim karşıtıdır çünkü bir memuru, yani tariflere ve talimatlara göre hareket eden bir kişiyi eğitir. Artık ideolojik görevlileri eğitmenin üzücü sonuçlarıyla karşı karşıyayız: İdeoloji patladığında kişi çaresiz kalır.

Şu anda eğitimin karşı karşıya olduğu sorun, işlevsel eğitimden, eğitim-öğretimden gelişimsel eğitime geçmeye çalışmaktır; bu, çocuğa yalnızca toplumdaki bazı rollerin icracısı değil, aynı zamanda tam teşekküllü bir katılımcı olma fırsatı verecektir. çeşitli formlar kamusal yaşam.

İfadeyi destekleyecek argümanlar ve örnekler verin:

Eğitim gelişimsel olamaz mı? Sorunun bu formülasyonunun paradoksal doğası neredeyse açıktır. Aslında bir çocuğa ne öğretirsek öğretelim, öyle ya da böyle gelişiyor; bilincinde, kişiliğinde, yeteneklerinde bazı değişiklikler oluyor. Farklı eğitim türleri, gelişime farklı katkılarda bulunabilir ve farklı gelişimsel etkiler yaratabilir, ancak bu başka bir sorudur; gelişimsel etkinin değerlendirilmesi. Bu, eğitimi gelişimsel ve gelişimsel olmayan olarak ayırmaya zemin veriyor mu? Kuşkusuz tüm öğrenmeler gelişimle içsel olarak bağlantılıdır ve sonuçlarından biri de gelişimdir. Sorun, öğrenme ve gelişimin nasıl ilişkili olduğudur.

Eğitim, kişinin gelişimini değil fonksiyonel eğitimini hedefleyebilir, ve bir kişinin nasıl geliştiği sorusunu hiç sormaz. Başka bir kriter daha var: belirli işlevleri nasıl yerine getirdiği. Bu tür bir eğitimin amacı belirli bir minimum, optimum bilgi, beceri, sözde "zoonlar". Herhangi bir gelişme oluyor mu? Evet ama planlı değil, kendiliğinden ve öngörülemez bir şekilde oluyor, daha büyük, daha küçük vb. olabilir. Burada gelişme, öğrenmenin belirli bir önkoşulu olarak kastedilmektedir. Kendiliğinden sonuçlardan, kendiliğinden gelişim başarılarından yararlanır, bunlara uyum sağlar, bunları dikkate alır vb. (örneğin, ilgilere, yeteneklere göre eğitimin farklılaştırılması; test etme, seçme vb.) Ancak eğitimin kendisi hiçbir şekilde gelişimi planlamaz, yönlendirilmez ve buna göre tasarlanmamıştır.

İfadeyi destekleyecek argümanlar ve örnekler verin:

Amaç bilgi, beceri ve yetenek kazandırmaksa, eğitim bilinçli (veya bilinçsiz - bu o kadar da önemli değil) asimilasyon kalıplarına dayanmalıdır.

Kalkınmada kesin garantili bir sonuç sağlamak istiyorsak, doğal olarak kalkınma yasalarını uygulamak gerekir. Asimilasyon kalıplarını ve olasılıklarını dikkate almak gerekli midir? Evet, şüphesiz, aksi takdirde tüm girişimlerimiz uygun olmayan yollarla sonuçlanacak, başarısızlığa mahkum olacaktır. Ancak asimilasyonun kalıpları ve olasılıkları, gelişim kalıplarının nasıl uygulandığına bağlı olarak farklı olabilir. Gelişim kalıpları erişilebilirlik için bir kriter görevi görür ve çok güçlü bir kriterdir. Eğitim için herhangi bir gerekliliği dile getirebiliriz ancak süreci organize ederken ortaya çıkan ilk soru erişilebilirliktir. Eğer bu çocuklar için erişilebilir değilse, diğer tüm kriterler (bilimsel karakter, tutarlılık, tarihsellik) tüm anlamını yitirir. Erişilebilirlik kriteri içeriği ve yöntemleri belirler, yani gelişim kalıplarını uygulayarak, belirli öğretim yöntemlerinin kullanımı ve belirli bilgi, beceri ve yetenek uzmanlaşma kalıplarının uygulanması için koşulları ve fırsatları (erişilebilirlik kriteri) değiştiririz. .

Mesele elbette kalkınmanın asimilasyona göre önceliğini ilan etmek değil. Bu tür açıklamalar hayatı değiştirmez. Soru farklı: öğrenmenin belirli kalıplara gerçek yöneliminde. Geleneksel eğitim, bugüne kadar tamamen genç nesli belirli bir dizi "hayvanat bahçesi" veya daha da ilgi çekici bir hedef olan "hayata hazırlık" ile "donatmaya" odaklanmıştır. Buradan hayatın okuldan sonra başladığı ve okulun bir nevi ona giriş olduğu sonucu çıkıyor. Bu yaklaşım, öğrenmeyi insanileştirme ilkesini tamamen dışlar. Sonuç insanlık dışı eğitimdir. Okullarımızda kalıcı bir “kayıt” alan budur. Ancak çocuğun gelişimi için tasarlanmış, onu günümüzde yaşayan bir birey olarak kabul eden ve gelişimi için en uygun koşulları yaratan başka bir eğitim türü de var olma hakkına sahiptir. Sadece bu anlamda kavramları birbirinden ayırmak mümkündür: gelişimsel eğitim ve gelişimsel olmayan eğitim (aksi halde - işlevsel).

İfadeyi destekleyecek argümanlar ve örnekler verin:

“Evet, her türlü eğitim gelişir, çünkü...”

İfadeyi destekleyecek argümanlar ve örnekler verin:

“Hayır, tüm eğitimler gelişmez, çünkü...”

İfadeyi destekleyecek argümanlar ve örnekler verin:

“Herhangi bir eğitim gelişir, ancak belirli koşullar altında…”

Okul öncesi eğitimin temel hedeflerinden biri çocuğun matematiksel gelişimidir. Bu, okul öncesi bir çocuğa saymayı, ölçmeyi ve aritmetik problemleri çözmeyi öğretmekle sınırlı değildir. Bu aynı zamanda çevremizdeki dünyadaki özellikleri, ilişkileri, bağımlılıkları görme, keşfetme yeteneğinin ve bunları nesneler, işaretler ve kelimelerle "inşa etme" yeteneğinin gelişmesidir. Matematik çocuğun zihnini keskinleştirir, düşünme esnekliğini geliştirir ve mantığı öğretir. Tüm bu nitelikler çocuklara sadece matematik öğrenirken faydalı olmayacaktır.

İlk beş yılda küçük bir çocuk çok sayıda farklı deneyim, bilgi ve beceriye hakim olur. Ancak bunu yetişkinler gibi ve sınıftaki okul çocukları gibi değil, okul öncesi bir çocuk için tipik olduğu gibi farklı bir şekilde yapıyor. Küçük bir çocuk hayatı boyunca öğrenir. Ona göre basit yaşama süreçleri ve öğrenme süreçleri birbiriyle yakından ilişkilidir. Ve eğer yetişkinler küçük bir çocuğun nasıl öğrendiğini anlarlarsa, şu soruyu cevaplayabilecekler: “Okul öncesi bir çocuğun hayatını şiddet olmadan tam ve etkili bir şekilde gelişip öğrenebilmesi, neşe yaşaması ve yaratıcı potansiyelini ortaya çıkarması için nasıl organize edebilirim? ”

İÇİNDE okul öncesi eğitim matematik bir ders değil saf formu ancak okul öncesi çağdaki çocuklarda temel matematik kavramlarının gelişimi ve okul öncesi yaştaki çocuklarda temel matematik kavramlarının oluşumu. İÇİNDE bu yaştaÖnde gelen faaliyet türü oyundur, bu nedenle okul öncesi eğitim kurumundaki tüm eğitim süreci oyunlar temelinde inşa edilmiştir.

Didaktik oyunun bilişsel bir yönelimi vardır:

  • -- matematikte bireysel yetenekleri geliştirir;
  • -- bilişsel aktiviteyi teşvik eder;
  • -- çocukların matematiğe olan ilgisini uyandırır;
  • -- okul öncesi çocukların matematik kavramlarının zenginleştirilmesine ve pekiştirilmesine yardımcı olur;
  • -- dinamik ve üretken düşünmeyi sağlar;
  • -- hafızayı, dikkati, düşünme mantığını geliştirir.

5 yaşındaki çocuklarda temel matematik kavramlarının geliştirilmesine yönelik görevler:

  • - bire bir yazışmalara dayalı olarak toplamları karşılaştırın: “çok”, “birkaç”, “bir”, nesne gruplarının eşitliği hakkında fikirler geliştirin;
  • -- miktarı belirlemek için saymayı kullanmayı, sayma süreci ile sonucunu (5-10 arasında) ayırt etmeyi öğretin;
  • - nesneleri uzunluk, genişlik, yükseklik, kalınlığa göre karşılaştırmayı, nesnelerin şeklini ayırt etmeyi ve adlandırmayı öğrenin;
  • -- geliştirmek temel temsiller zaman ve mekan hakkında, nesnelerin kendine göre hareket yönünü ve konumunu belirler, “gündüz - gece”, “sabah - akşam” diye ayırt eder ve adlandırır.

Çocukların yaş yetenekleri:

  • - konuşmada rakamları kullanın;
  • - Nesneleri gruplandırarak aralarındaki benzerlik ve farklılıkları bulabilirler;
  • - hareketi, zamanı hissedin;
  • - niceliksel ilişkiler hakkında bir fikre sahip olmak;
  • - uzaydaki konumlarını ve diğer nesnelerin kendilerine göre konumlarını belirlemek;
  • -- niceliğin korunumu hakkında fikirleri vardır.

Tüm çalışmalar aşağıdaki gibi yapılandırılmış bir geliştirme ortamına dayanmaktadır:

  • 1. Matematiksel eğlence (uçakta modelleme Tangram vb. oyunlar, şaka problemleri, eğlenceli bulmacalar)
  • 2. Didaktik oyunlar.
  • 3. Eğitici oyunlar problem çözmeye yardımcı olan oyunlardır zihinsel yetenekler ve zekanın gelişimi (oyunlar çözüm bulma sürecine (TRIZ'e göre), mantıksal düşünmenin gelişimine dayanmaktadır)

İşte işi organize etmeye yönelik genel metodolojik yaklaşımlar: her sayıyla tipik bir çalışma yapısı:

  • 1. Öğretmen sayılar krallığı ve onun yeni temsilcisi sayıların oluşumu hakkında devamı olan bir masal anlatır.
  • 2. Bir sayının nerede göründüğünü belirleme objektif dünya, doğada.
  • 3. Bir sayının temasının çizilmesi, yeni bir sayının eklenmesiyle bir sayı dizisinin düzenlenmesi, yeni bir sayının doldurulması, ör. numaraları teremok'ta.
  • 4. İlgili sayının modellenmesi, “Neye benziyor?” gibi oyunlar, şablonlarla çalışma, sayma çubuklarının yerleştirilmesi, renklendirme, gölgeleme.

5. İlgili geometrik şekiller, çizim, kesme sınıfına aşinalık düz rakamlar, üç boyutlu bedenleri heykel yapmak ve inşa etmek, çevredeki dünyanın hangi nesnelerinde "yaşadıklarını" belirlemek.

  • 6. Ritmik motor egzersizleri, parmak oyunları.
  • 7. Eğitici oyunlar.

Okul öncesi çocuklar için önde gelen aktivite oyun etkinliği. Bu nedenle sınıflar özünde çocukların sorunlu durumları keşfettiği, önemli işaretleri ve ilişkileri tespit ettiği, rekabet ettiği ve "keşifler" yaptığı bir oyun sistemidir. Bu oyunlar sırasında yetişkin ile çocuk arasında ve çocuklar arasında kişilik odaklı etkileşim ve ikili ve grup halinde iletişim gerçekleşir. Bu nedenle tüm matematik derslerini dersin tüm bölümlerini tek bir derste birleştirerek yürütmeye çalışıyoruz. oyun amacı, komplo. Örneğin, "Mağaza", " Dolaşmak", vb. Sınıflar tüm grupla veya alt gruplar halinde yapılır, ancak aynı zamanda çocuklar farklı görevler aldığında veya ders oyun formu. Matematiksel gelişim derslerinde Cuisenaire çubuklarının kullanılması tavsiye edilir (ancak bunların yokluğunda çok renkli şeritler kullanabilirsiniz), tangramlar, sayma çubukları. Deneyleri gerçekleştirmek için deney köşesinden materyal ödünç alınabilir. araştırma faaliyetleri. Örneğin, matematiksel gelişimde ölçü birimini tanımak için çocuklar, suyun, kumun ve bir şeridin ölçülebileceği sonucuna varırlar, ancak yalnızca uygun bir ölçü yardımıyla - bir bardak, bir çubuk vb.

Okul öncesi çocukların matematiksel gelişim içeriğinin kişisel gelişim yönelimi, çocuğun entelektüel ve yaratıcı yeteneklerini geliştirmenin etkili bir yolu olmalı ve en önemli kişisel kalitenin - entelektüel problemlerin çözümünde bağımsızlığın - gelişimini teşvik etmelidir.

Çocuğun ustalaştığı matematiksel içeriğin yönelimi okul öncesi yaş, sosyalleşiyor. Bir çocuğun birikmiş mantıksal ve matematiksel deneyimi, eğer bir başarı durumu sağlarsa, kesinlikle onun önemli kişisel kazanımı haline gelecektir. farklı şekiller Entelektüel ve yaratıcı yeteneklerin tezahürünü gerektiren faaliyetler. oyun matematiksel didaktik eğlence

Uzmanlaşılan içerik, okul öncesi çağındaki çocukların yaşına ve bireysel yeteneklerine uygun olmalı ve onların yakınsal gelişim bölgelerine odaklanmalıdır.