SP GBOU ortaokul No. 6 Otradnıy Samara bölgesi

"14 No'lu Anaokulu"

Kıdemli öğretmen

Konu: “Çocuklar ve Ebeveynler”

Hedef: güven oluşumuna katkıda bulunmak ve dostane ilişkiler ebeveynler ve çocuklar arasında.

Görevler:

    ebeveynlerin çocukların bireysel özellikleri hakkındaki bilgilerini genelleştirmek;

    Sorunları ve çocukların kişilik gelişimini desteklemenin yollarını belirleyin.

Biçim: eğitim unsurları ile geleneksel toplantı ve etkileşimli formlar iş.

Katılımcılar: eğitimci, öğretmen-psikolog, ebeveynler.

Hazırlık çalışmaları:

    Toplantıdan kısa bir süre önce çocuklardan aşağıdaki görevi tamamlamaları istenir:

1. Belirli bir oyuncak seti arasından en çok sevdiğinizi seçin; (öğretmen bu oyuncakla çocuğun fotoğrafını çeker).

2. Çocuklara yönelik bir anket yapın (toplantıda ebeveynlere de aynı sorular sorulacaktır).

3. Çocuklar önce önerilen üç şekilden (daire, üçgen, kare) birini seçer ve ardından onu renklendirir.

    Kağıt ve kalemleri hazırlayın bireysel çalışma ebeveynler.

    Anketler ve testler hazırlayın.

    Toplantı için multimedya desteği sağlayın.

    Toplantının sonunda her veliye verilecek toplantının bir özeti olan bir kitapçık hazırlayın.

Plan:

1. Açılış konuşması.

5. “Çocuğunuz hakkında bilmeniz gerekenler?” konulu mini ders

8. Mini konferans "Suyun Yaşayan Gücü. Kelimelerin Yaşayan Gücü"

11. Test No. 3 “En sevdiğim oyuncak.”

12. Toplantının özeti.

13. Anket “Fikriniz”.

Toplantının ilerleyişi

Eğitim çok şey yapabilir
ama sınırsız değil.
Yapabileceğiniz aşıların yardımıyla
soda elmaları vermek için yabani elma ağacı,
ama bahçıvanın sanatı yok
onu meşe palamudu getirmeye zorlayamayız.
V. G. Belinsky

1. Açılış konuşması.

Birçok ebeveyn çocuklarını iyice tanıdıklarına inanır. Çocuğumuz ne kadar küçükse onu o kadar iyi tanırız. Ancak, anaokulunda öğretmenle zaten iletişim kurarak, yargılarımızın giderek daha yaklaşık hale geldiğini fark ediyoruz; 10-12 yıl sonra, çoğu zaman kendi ailemizde, kendi çocuğumuzun şahsında harika (ve bazen) keşfederiz. tam tersi) yabancı.

Çocuğunuzu tanıyor musunuz ve onun hakkında bilmeniz gerekenleri biliyor musunuz? Bugün bu konu hakkında konuşacağız.

2. Oyun "Merhaba, birbirimizi tanıyalım"

Hedef: Katılımcılara “Burada ve Şimdi” durumuna, grup birliğine geçme fırsatı verin. Çocuğun ebeveynleri ile günlük iletişim ihtiyacını gerçekleştirin.

3. “Çocuğunuzu tanıyın” egzersizi yapın

Hedef: Ebeveynlerin çocuklarının mevcut ihtiyaçları konusundaki farkındalığı.

Psikolog, çocukların çalışmalarında tercihin genel bir yorumunu verir :

üçgen- Liderlik, yönetim ihtiyacı,

daire- İletişim ihtiyacı,

kare- bilgi ihtiyacı;

sarı- iletişim ihtiyacı;

kırmızı- fiziksel aktivite ihtiyacı;

Mavi ve beyaz- huzur ve yalnızlık ihtiyacı;

yeşil- kendini ifade etme ve kendini onaylama ihtiyacı;

siyah ve kahverengi- Özgürlük ve bağımsızlık ihtiyacı (kaygı, olumsuzluk, belirsizlik).

4. Ebeveynler için "Çocuğunuz hakkında bilmeniz gerekenler?" Konusunda eğitim-düşünme.

Peki çocuğunuz hakkında bilmeniz gerekenler nelerdir? Peki bunu neden bilmeniz gerekiyor? ( Ebeveynlerin görüşleri, alt gruplar halinde çalışma)

Hepiniz kesinlikle haklısınız. sorusuna net bir cevap bu soru: Çocuk hakkında her şeyi bilmeniz gerekiyor! Ve bu neredeyse imkansız olduğundan ona daha yakın olmaya çalışmalıyız.

    Nasıl yaşadığını, kimi sevdiğini ve nedenini bilmek.

    Neden ruh hali anında bozulur ve nelerle başa çıkabilir?

    Asla baş edemediği, neye inandığı ve nelerden şüphe ettiği vb.

Ancak bundan büyük setçocuk hakkındaki bilgilerden en önemlileri vurgulanabilir:

    onun sağlık durumu,

    mizaç (kolerik, iyimser, melankolik, balgamlı),

    duygusal istikrar veya nevrotiklik (artan sinir uyarılabilirliği),

    izolasyon (içe dönük alışkanlıklar),

    sosyallik,

    kişilik yönelimi (kişisel, ticari, kolektivist).

5. “Çocuğunuz hakkında bilmeniz gerekenler?” konulu mini ders (hatırlatma yapın ve dağıtın)

* Bazen bize çok şey varmış gibi geliyor İyi çocuk. Öğretmenlerin neden çoğu zaman ondan mutsuz olduğunu, neden kimsenin onunla arkadaş olmadığını merak ediyoruz. Ve yararlı bir sonuç çıkarıyoruz: eğitimciler ve gelecekteki öğretmenler adaletsizdir ve çocuklar aptal ve kötü huyludur. Ve taahhüt ediyoruz Ölümcül hata. Bundan kaçınmak ve aile pedagojisini bilimsel olarak oluşturmak için çocuklarınızın yaşa bağlı psikolojik özelliklerini bilmeniz gerekir. Daha sonra çocuğunuzun yeteneklerini ve başarılarını yaş gereksinimleriyle karşılaştırabilecek, onları tahmin edebilecek, çocukları onlara hazırlayabilecek, her birinin özelliklerini ve zorluklarını hesaba katabileceksiniz. yaş dönemi. (not eklenmiştir)

* Ebeveynlerden şu cümleyi defalarca duydum: "Çocuğumun neye ihtiyacı olduğunu biliyorum!" Bu tür ebeveynler çocuklarının hayatını kendi modellerine göre kurarlar ve sonra bu hayatın başarılı olmadığına şaşırırlar. Ebeveynler kendilerini çocuğun gelecekteki yaşamının yöneticileri olarak görürler. Çoğunlukla çocuklarının inanç sistemini, hatta mesleğini programlarlar, böylece kişiliklerini ve yeteneklerini daha iyi gerçekleştirme fırsatlarını bastırırlar! Çocuk birey olarak kendini ortaya koyar koymaz bir sorun ortaya çıkar. Ve neden? Çünkü birçok ebeveyn bunun benim çocuğum olduğunu kendine söyleyemez ama onun kendi değerleri vardır ve benim görevim onun bunları fark etmesine yardımcı olmaktır. Ebeveynler görevlerini farklı görüyorlar: "Hayatını mutlu olacak şekilde yapacağım!"

Çocuklukta, daha sonra bir kişinin özünü, kişiliğini oluşturacak her şey atılır. Bilge bir ebeveyn ve öğretmen, yeni bir bina tasarlarken sadece cepheyi değil aynı zamanda tüm iç mekanı da iyi bir fikre sahip olan bir mimar gibidir. Yetişkinlerin erken çocukluktan itibaren bir çocuğa yatırdıkları şey, tıpkı bir kumbarada olduğu gibi, uzun yıllar boyunca karakter özelliklerine, kişilik özelliklerine dönüşerek, alışkanlıklara ve becerilere dönüşerek onda saklanır. Ancak bazen çocuğumuzun geleceğini bilmeden ve bugününü bilmeden, çok kaba bir şema, ideal bir model oluştururuz, iddialı hayallerimizde ve parlak umutlarımızda bir zamanlar baş edemediğimiz rolleri ona hazırlarız.

Bir çocuğun tam gelişimi için neye ihtiyacı vardır?

Kısacası bunlar normal ebeveynler, iyi koşullar yaşam ve eğitim, akranları ve yetişkinlerle tam iletişim, sürekli, aktif, yaşa uygun aktiviteler.

Güçlü faaliyet ihtiyacı, insan gelişiminin sürekli hareket makinesidir. Gelişimin bilgeliği, her çağın yalnızca belirli bir faaliyet bileşimi ile karakterize edilmesinde değil, aynı zamanda psikologların dediği gibi en önemli olanın da önde gelen olanında yatmaktadır. Çocuğun gelişiminin yeni, daha yüksek bir aşamasına geçişini hazırlayan süreçler burada gelişir.

İhlaller normal gelişimçocuğun üzerine basılıyor, eğitimciler - baba ve anne, ebeveynler ve öğretmenler arasında bir anlaşma olmadığında, süreklilik zinciri bozulduğunda. Ve sonra kişilik parçalanması denilen şey meydana gelir. Basitçe söylemek gerekirse, çocuk çekilen bir araba gibidir farklı taraflar. Daha sonra gelişme durur veya yana sapar.

Sapkın davranış çizgisi genellikle erken çocukluk döneminde başlar ve olumsuz koşulların birleşimi sonucunda ergenlik döneminde kalıcı disiplinsizliğe, suiistimale ve diğer antisosyal davranış biçimlerine yol açar.

Pedagojik ihmal, çocuğun gelişiminde, davranışlarında, faaliyetlerinde ve ilişkilerinde pedagojik nedenlerden kaynaklanan eksikliklerden kaynaklanan bir kişilik durumu ise, ikincisinden başlamalıyız. Bu, ailenin ahlaki sağlıksızlığı, aile eğitimindeki kusurlar, anaokulu ve okuldaki eksiklikler ve hatalar olabilir.

Öncelikle yetişkin hatalarımızı ortadan kaldırmamız gerekiyor. Nazik, makul, nazik bir tavırla çocuğu içinde bulunduğu rahatsızlıktan (işe yaramazlık, güvensizlik, terkedilmişlik, aşağılık duygusu, neşesizlik, umutsuzluk duyguları) çıkarın ve ancak o zaman (veya aynı zamanda) en iyi şekilde başarıya ulaşmasına yardımcı olun. onun için zor bir görev, daha iyi olma arzusu yaratın, kendinize, güçlü yönlerinize ve yeteneklerinize olan inancınızı geliştirin.

6. Pedagojik atölye “Çocuğum”

Çocuğunuzun güçlü ve zayıf yönlerini biliyor musunuz? Size pedagojik literatürden bir makale sunuyorum.

"Çocuğum" denemesi.

"Çocuk sahibi olmayı gerçekten çok istiyordum. Ama uzun süre bunu başaramadım. Zaten aşağılık bir kadın olduğuma karar vermiştim... Nihayet hamile olduğumu anladığımda mutluluğum sınır tanımadı. oğluma katlanmak ve onu doğurmak benim için çok zor, o doğana kadar onun hakkında çok düşündüm, dışarıdan nasıl olacağını, nasıl büyüyüp bilgeleşeceğini. Her yıl onunla birlikte sokaklarda yürüyeceğiz ve herkes bize hayranlıkla bakacak. Hayatının tüm önemli dönüm noktalarını hayal ettim: İşte gidiyor çocuk Yuvası, şimdi okula gidiyorum... ama kader bana anne olmanın mutluluğuyla birlikte bir de ceza verdi. Çocuğum pek sağlıklı doğmadı ve okul öncesi çocukluk benim için bir zincirdi uykusuz geceler ve azap. Bazen Tanrı'ya soruyordum, neden bu kadar acı çekiyorum? Ama en kötü şey okulda başladı. Öğrenme yeteneğinden tamamen yoksun olduğu ortaya çıktı. Çok sinirli ve saldırgan, beni ve öğretmeni aldatıyor, başkalarının eşyalarını alıyor, çok tembel, hiçbir şeyle ilgilenmiyor, kimseyle arkadaş değil. Zaten okula gelip günlüğümü açmaya utanıyorum. Bazen delirdiğimi düşünüyorum."

Bu yazı sizde nasıl bir tepki uyandırdı? Anlarınızı anlatın kişisel deneyim bu tepkinizi açıklayabilir. Oğlunu tek başına büyüten ve tüm umutlarını ona bağlayan bu kadının rolünde olun. Annesinin asla ismiyle hitap etmediği, delirdiği ve tüm eksikliklerini bildiği çocuğu olun. Her iki rolde de nasıl hissettiniz? Bu kadının yerinde olsaydınız nasıl hissederdiniz? Duygularınızda ve deneyimlerinizde bir farklılık var mı? Bunun hakkında ne düşünüyorsun?

7. Egzersiz “Çocuğum hakkında beni ne üzüyor ve ne mutlu ediyor?”

Hedef: Ebeveynleri ve eğitimcileri eğitmek için konuların belirlenmesi. Belirli sorunların çözümünde dar uzmanların (psikolog, konuşma terapisti, nörolog) öneminin arttırılması.

Tablonun hangi sütunu en çok doluydu? Neden?

Düşünmek için metnin bulunduğu bir tablo var (aynı kadının cevapları):

Ekrandaki tablo.

Çocuğumun erdemleri

Çocuğumun eksiklikleri

Çocuğumun neye benzemesini isterim?

Güzel

Gelişmemiş

Gelişmiş

yavaş zekalı

Kıvraklık

Tembel

Çalışkan

Kötü

Tür

Hırçın

İtaatkâr

Kötü davranıyor

İyi bir öğrenci

İyi çalışmıyor

dürüst

YANLIŞ

Sosyal

Anlaşmazlık

Dürüst

Sahtekâr

8. "Suyun yaşayan gücü. Kelimelerin yaşayan gücü"

Hedef: Ebeveynleri toplumun çocuğun gelişimi üzerindeki etkisi sorunu konusunda eğitmek.

Deneyim 1: deneyler su üzerinde gerçekleştirildi. Su üç yerden alınıp donduruldu: Kutsal bir kaynaktan; su sürekli küfür ettikleri bir yerde duruyordu; Zulüm ve trajedi durumlarını gösteren programlarda televizyon ekranının önünde duran su. Ayazmadaki su kristalleri simetrik, güzel bir yıldız şeklindeydi. Sürekli kavga ettikleri ve işleri hallettikleri yerdeki su kristalleri zaten asimetrik ve uyumsuz bir figür halindeydi, hoş olmayan bir şeye benziyordu. Televizyonun önünde duran su kristalleri sadece çirkin değil aynı zamanda berbattı ve bir korku filmindeki karakterleri anımsatıyordu.

Deneyim 2: su tek kaynaktan (musluktan) üç bardağa toplandı. Bir bardak suyu bir kenara koyup onunla konuşmadılar, diğerine sürekli azarlandılar, üçüncüsüne ise sadece iyi şeyler söylendi. Bir süre sonra dikkat edilmeyen su çiçek açtı, azarlanan su söndü, bileşimi ve kristali ile sadece iyi olduğu söylenen kutsal bir kaynaktan alınan suya benziyordu.

Çözüm: Araştırmalar tüm hastalık ve sorunların kötü söz ve görüntülerden kaynaklandığını göstermiştir.

Düşünün, kötü bir söz suya bile etki ediyorsa, bu bir çocuğu nasıl etkileyebilir? Sadece eleştiriyi, azarlamayı ve olumsuzluğu dinlerse nasıl büyüyecek?

Hayatta sadece avantajları veya dezavantajları olan tek bir insan yoktur, tıpkı avantajları ve dezavantajları olmayan hiç kimse olmadığı gibi. Ebeveynlerin bilgeliği her ikisini de görünce onları aile eğitiminin etkinliğiyle ilişkilendiriyorlar. Tarif edilen anne, çocuğunda iyi bir şey yetiştirmediğini kendisi itiraf etti. Ancak çocuk boş bir kap değildir. Ve eğer onda bazı olumlu nitelikler oluşmazsa, o zaman kötü alışkanlıklar ve eğilimler ortaya çıkar. Çocuğun tembel olması, ailenin ona çalışmayı öğretmediği anlamına gelir; saldırgan ise, nezaketi bilmediği anlamına gelir. Ebeveynler, çocuklarının güçlü ve zayıf yönlerini iyi bilmeli, onları dengelemeli, olumsuzluklardan kurtulmasına yardımcı olacak olumluya güvenmelidir. Çocuğunuza bu gözlerle bakmaya çalışın.

9. Test No. 1 “Ne tür bir ebeveynsin?”

Bu sorunun cevabını kim istemez! Bu yüzden sizlere bir test oyunu sunulmaktadır. Çocuklarla sıklıkla kullandığınız ifadeleri işaretleyin:

Cümleler.

Puanlar

Sana kaç kez söylemeliyim?

Sen olmasaydın ne yapardım bilmiyorum.

Peki sen kimin çocuğu olarak doğdun?

Ne harika arkadaşların var.

Peki, kime benziyorsun!

Senin zamanındayım!

Ne tür arkadaşların var!

Ne hakkında düşünüyorsun!

Ne kadar zekisin!

Ne düşünüyorsun oğlum (kızım)?

Herkesin çocukları çocuk gibidir, ya siz!

Ne kadar akıllısın!

Lütfen bana tavsiyede bulunun.

Şimdi toplam puanlarınızı toplayın ve cevabınızı verin. Tabii ki, oyunumuzun gerçek durumun sadece bir ipucu olduğunu anlıyorsunuz, çünkü hiç kimse sizin nasıl bir ebeveyn olduğunuzu kendinizden daha iyi bilemez.

7-8 puan.Çocuğunuzla mükemmel bir uyum içinde yaşıyorsunuz. Seni gerçekten seviyor ve saygı duyuyor. İlişkileriniz kişiliğinizin gelişmesine katkıda bulunur.

9-10 puan.Çocuğunuzla iletişimde tutarsızsınız. Size karşı her zaman dürüst olmasa da size saygı duyuyor. Gelişimi rastgele koşulların etkisine tabidir.

11-12 puan.Çocuğa daha dikkatli davranmak gerekiyor. Otorite sevginin yerini tutmaz.

13-14 puan. Yanlış yola gidiyorsun. Çocuğunuzla aranızda güvensizlik var. Ona daha fazla zaman ver.

Böylece nasıl bir ebeveyn olduğunuzu öğrendiniz, çocuğunuzun güçlü ve zayıf yönlerini değerlendirdiniz.

Peki sizin fikriniz çocuğun kendisi hakkındaki fikirleriyle örtüşüyor mu?

Size çocuklarınızın cevaplarını sunuyorum. Eksikliklerini ve güçlü yönlerini kendilerinin nasıl değerlendirdiğini ve onlara en sık hangi cümleleri söylediğinizi. Çocuğun fikrini inceleyin.

(Ebeveynler kitap okurken sessiz müzik çalar.)

Şu anda hangi duyguları yaşıyorsunuz? Neden düşünüyorsun?

(Tartışma sürüyor.)

Sana binlerce kez söyledim:

Kaç kez tekrarlamalısınız:

Senin zamanında ben:

Ne hakkında düşünüyorsun:

Hatırlamak gerçekten zor mu:

Sen oldun:

Herkesin çocukları çocuk gibidir ve siz:

Beni rahat bırak, zamanım yok:

Lena (Katya, Vasya vb.) neden böyle ve siz değilsiniz:

Ve daha sık kullanın:

Sen benim en akıllımsın:

Sana sahip olmak o kadar iyi ki:

Benim için harikasın:

Seni çok seviyorum:

Teşekkür ederim:

Sen olmasaydın bunu yapamazdım:

Sen benim desteğim ve yardımcımsın!

bunu hatırla Çocuklar hayattan yaşamayı öğrenirler.(Ekrandaki kelimeler)

Bir çocuk sürekli eleştiriliyorsa nefret etmeyi öğrenir.

Bir çocuk düşmanlık içinde yaşarsa saldırganlığı öğrenir.

Bir çocuk alay konusu olursa içine kapanık olur.

Bir çocuk azarlanarak büyürse suçluluk duygusuyla yaşamayı öğrenir.

Bir çocuk hoşgörü içinde büyürse başkalarını kabul etmeyi öğrenir.

Bir çocuk sıklıkla teşvik edilirse kendine inanmayı öğrenir.

Bir çocuk sık sık övülürse asil olmayı öğrenir.

Bir çocuk dürüstlük içinde yaşarsa adil olmayı öğrenir.

Bir çocuk dünyada güvenle yaşarsa insanlara inanmayı öğrenir.

Bir çocuk kabullenilen bir ortamda yaşarsa dünyada sevgiyi bulacaktır.

10. Test No. 2 “Çocuğumu iyi tanıyor muyum?”

En çok favori hobi Senin çocuğun

Çocuğa göre sizce ailenin en güzeli kim?

Çocuğunuz en çok ne yemeyi sever?

Çocuğunuzun en sevdiği masal hangisi?

İsmini yaz en iyi arkadaş veya çocuğunuzun arkadaşı

Çocuklar bu soruların yanıtlarını önceden verir ve ardından ebeveynler toplantıda yanıt verir. Ve cevaplar ebeveynlerin kendileri tarafından karşılaştırılıyor.

12. Test No. 3 “En sevdiğim oyuncak.”

Çocuklar kendilerine sunulan oyuncak setinden (kitap, küp, mozaik, araba, oyuncak bebek vb.) bir oyuncak seçerler ve öğretmen bu oyuncakla çocuğun fotoğrafını çeker. Toplantıda ebeveynler, çocuklarının seçtiğini düşündükleri oyuncağı aynı setten seçmelidir. Seçiminizi fotoğrafla karşılaştırın.

13. Toplantının özeti.

Toplantıyı özetlersek, çocukların büyük ölçüde ebeveynleri tarafından yönlendirildiğini belirtmek gerekir.

Çocuk öğrenir

Evinde gördüğü şey.

Ebeveynler bunun bir örneğidir.

Sebastián Brant.

Koleksiyondan ana alıntıların ve tavsiyelerin yer aldığı kitapçıklar hediye olarak sunulmaktadır.

Yetkili ebeveynler- proaktif, sosyal Iyi çocuklar. Yetkili ebeveynler çocuklarını seven ve anlayan, onları cezalandırmayı değil, onlara neyin iyi neyin kötü olduğunu korkmadan açıklamayı tercih eden kişilerdir. bir kez dahaövmek. Çocuklardan anlamlı davranışlar beklerler ve onların ihtiyaçlarına duyarlı olarak onlara yardım etmeye çalışırlar. Aynı zamanda bu tür ebeveynler çocukların kaprislerine de boyun eğmezler.

Bu tür ebeveynlerin çocukları genellikle meraklıdır, kendi bakış açılarını haklı çıkarmaya çalışırlar ve empoze etmezler, sorumluluklarını sorumlu bir şekilde üstlenirler. Sosyal olarak kabul edilebilir ve onaylanmış davranış biçimlerine hakim olmak onlar için daha kolaydır. Daha enerjik ve kendinden emindirler, daha iyi özgüvene ve öz kontrole sahiptirler. Akranlarıyla ilişki kurmaları daha kolaydır.

Otoriter ebeveynler, çocuğa çok fazla özgürlük ve hak verilmemesi gerektiğine, onun her konuda onların iradesine ve otoritesine sorgusuz sualsiz itaat etmesi gerektiğine inanırlar. Çocukta disiplini geliştirmeye çalışırlar, ona davranış seçeneklerini seçme fırsatı bırakmazlar, bağımsızlığını sınırlandırırlar ve çocuk haklı olsa bile onu büyüklere itiraz etme hakkından mahrum bırakırlar. Davranışlar üzerinde sıkı kontrol, ağır yasakların, kınamaların ve çoğu zaman fiziksel cezaların ötesine geçmeyen yetiştirilmelerinin temelidir.

Böyle yetiştirilen çocuklarda yalnızca bir dış kontrol mekanizması oluşur, suçluluk duygusu ve ceza korkusu gelişir ve kural olarak öz kontrol, ortaya çıkarsa zayıftır.

Hoşgörülü ebeveynler - dürtüsel, saldırgan çocuklar.

Kural olarak, hoşgörülü ebeveynler çocuklarını kontrol etme eğiliminde değildirler, onlardan sorumluluk ve bağımsızlık talep etmeden, istedikleri gibi yapmalarına izin verirler. Bu tür ebeveynler, öfke patlamalarına ve saldırgan davranışlara dikkat etmeme noktasına kadar çocuklarının istediklerini yapmalarına izin verirler.

Bütün bunlar çocukların öğrenme arzusunun olmamasına yol açıyor sosyal normlar davranış, öz kontrol ve sorumluluk duygusu oluşmaz. Seçme korkusuyla yeni, beklenmedik, bilinmeyen şeylerden tüm güçleriyle kaçınırlar. düzensiz şekil Bu yeni şeyle karşılaştığınızda davranış.

Toplantımız sona erdi. İçin teşekkür ederim Aktif katılım sorunları tartışırken.

Sorularınızın yanıtlarını aldınız mı?

Toplantıda hangi yararlı şeyleri öğrendiniz?

Toplantıya çözüm olarak size hatırlatmalar ve ipuçları ve püf noktaları içeren bir kitapçık sunuyorum.

(Kitapçıklar tüm velilere dağıtılmaktadır)

Geri bildirim.

Sevgili ebeveynler! Veli-öğretmen görüşmelerinin konu ve içeriğinin ailenin ihtiyaçlarını ne kadar karşıladığını öğrenmek için anketteki soruları yanıtlamanızı rica ediyorum. Samimi cevaplarınız olumlu yönleri daha iyi görmeme yardımcı olacak ve olumsuz taraflar veli toplantıları düzenliyor. İlgi alanlarınızı, isteklerinizi ve görüşlerinizi dikkate alarak bunların uygulanmasının kalitesini gerçekten artırmak istiyorum.

ANKETİ İNCELEYİN

    İzlenimleriniz ebeveyn toplantısı ____________________________________

    En çok neyi sevdin? _____________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Veli toplantılarının bu formda yapılmasını ister misiniz? Neden? _________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4. Bundan sonra hangi toplantıya katılmak istersiniz?_________________________________________________________________________

Yardımlarınız için teşekkür ederim!

İlnara Hakimova
Standart dışı veli toplantısı “Veli ekibini birleştirme” eğitimi şeklinde

Muhtemelen birçok eğitimci ve öğretmen bunu fark etmiştir. ayrılık, düşmanlık öğrencilerimizin velileri. Ve anaokulunda bu çok önemlidir yakın bağlantıçocuklarla ve onların ebeveynler. Bu tür davranışları görmek çok sinir bozucu. ebeveynler bir çift yanından geçtiğinde ve birbirlerine selam bile vermediğinde veya birbirleriyle iletişim kurmadığında. Ve Allah korusun, eğer çocuklar birbirleriyle kavga etseler ya da kazara birbirlerine vursalar... Yani anneler bunun için bu tür sözlerle birbirlerini azarlamaya hazırlar, hatta tuhaflaşıyor.

Psikolog olmak için eğitim aldığım için mevcut bilgilerimi uygulamaya koymaya karar verdim. Bu yüzden böyle bir şey yapmaya karar verdim toplantı, bunun üzerinde takım Belki daha arkadaş canlısı olabiliriz ve aynı zamanda eğlenebiliriz.

Hedef eğitim: birlik gruplar ve etkili ekip etkileşimi oluşturmak.

Görevler eğitim:

formasyon grupta olumlu psikolojik iklim;

gruptaki psikolojik atmosferin ilk tanısı;

her katılımcının gruptaki rolü ve işlevleri konusunda farkındalığı;

bir takımda çalışma yeteneğini geliştirmek;

grup uyumu.

Taşınmak ebeveyn toplantısı

Canım ebeveynler, Merhaba! Bugün toplantımız biraz alışılmadık bir atmosferde gerçekleşecek. Bugün böyle eğlenceli ve eğitici bir toplantı gerçekleşecek. Lütfen bugünkü konuşmanın konusunu dinleyin. toplantı.

Birlik Belirli amaç ve hedeflere ulaşmak için bir ekibin tek bir bütün haline gelmesi için bir fırsattır. Ortak hedefleriniz var; akıllı, sorumluluk sahibi, nazik çocuklar yetiştirmek! Ve bu hedeflere daha etkili bir şekilde ulaşmak için hepinizin desteğe ihtiyacı var ve bunu bu gruptan alabilirsiniz! Sonuçta yalnızca sıkı sıkıya bağlı ekip birçok zirveye ve zafere ulaşır! Bunun için bizim de biraz daha arkadaş canlısı olmamız gerektiğini düşünüyorum. yakın arkadaş arkadaşa".

Bu nedenle bugün çok ilginç zamanlar geçireceğiz. Ve oynayacağız, düşüneceğiz ve güleceğiz. Öncelikle bundan ne beklediğinizi sizden duymak isterim. ebeveyn toplantısı? Beklentilerinizi bu Whatman kağıdına yazmaya hazırım (duvara yapıştırdım). Peki başlayalım.

Egzersiz yapmak - "Isınmak" (tanımak için).

Her birine ebeveyn Sizden adınızı vermeniz ve nerede çalıştığınızı söylemeniz isteniyor. Herkes kendini tanımlayana kadar bu saat yönünde devam edin.

Egzersiz yapmak "Bulmacalar"

Hedef: ekip oluşturma, bir gruptaki rolleri dağıtma becerisi konusunda eğitim.

Kaynaklar: hayvan resimleri içeren kartlar, küçük bulmacalar "bulmacalar".

Katılımcılar takımlara ayrılır. Her takıma bir bulmaca verilir. Görev - TOPLAMAK ona mümkün olduğu kadar çabuk.

Psikolojik anlam egzersizler: oyuna katılanlar biçimçalışmak etkili etkileşimİşin kalitesini artıran bir ekipte ortak bir amaç etrafında birleşmeleri önemlidir.

Tartışma: Bu egzersizi takım olarak yapmak zor oldu mu? Neden? Bir ekipte daha verimli çalışmak için ne gerekir?

Eğitimci: Bu ilginç bir egzersiz, bu arada, grup halinde çocuklarınızla birlikte bunu yapıyoruz.

Egzersiz yapmak "Konuşan Eller"

Hedef: Katılımcıların duygusal ve psikolojik yakınlaşması.

Katılımcılar iki kişilik daire: dahili ve harici, karşılıklı ayakta duruyorlar. Lider, ortaya çıkan çiftte katılımcıların sessizce yerine getirdiği komutları verir. Bundan sonra liderin emriyle dış daire bir adım sağa doğru hareket eder.

Ortaya çıkanlara yönelik talimat seçenekleri çiftler:

1. Ellerinizi kullanarak merhaba deyin.

2. Ellerinizle güreşin.

3. Ellerinizle barışın.

4. Ellerinizle desteğinizi gösterin.

5. Ellerinizle üzülün.

6. Sevincinizi ifade edin.

7. Size iyi şanslar diliyorum.

8. Ellerinizle veda edin.

Bu sayede fiziksel temas yoluyla katılımcıların duygusal ve psikolojik yakınlaşması gerçekleşir. Aralarındaki karşılıklı anlayış gelişir, beceriler gelişir sözsüz iletişim.

Tartışma: Ne kolaydı, ne zordu? dikkat ettin mi bilgi bir partnerden veya nasıl iletileceği hakkında daha fazla düşündüm kendiniz bilgi verin? Sizce bu tatbikatın amacı neydi?

Egzersiz yapmak

Ebeveynler iki daire halinde sıraya girin - dahili ve harici, karşılıklı. Her iki çevredeki katılımcı sayısı aynıdır. Ebeveynler dış çemberde duranlar partnerlerine karşıdaki ile başlayan bir cümle söylüyorlar kelimeler: "Sen ve ben bu konuda benzeriz.". Örneğin: Dünya gezegeninde yaşıyoruz, çocuklarımız aynı gruba gidiyor, ikimizin de 2 çocuğu var... Katılımcılar iç çember yanıt veriyor: "Sen ve ben bu konuda farklıyız." Örneğin: göz renklerimizin farklı olduğunu, farklı uzunluklar saçları, çocuklarımızın isimleri farklı vb. Sonra liderin emriyle katılımcılar dahili daireler hareket eder (saat yönünde, ortakları değiştirir. Prosedür her katılımcıya kadar tekrarlanır) dahiliçember dış çemberin her üyesiyle buluşmayacaktır.

Egzersiz yapmak "Babil Kulesi"

Whatman kağıdını, keçeli kalemleri ve önceden imzalanmış ödev sayfalarını kullanın. Amaç, bir takımda nasıl etkileşimde bulunulacağını öğrenmek ve sözsüz iletişim becerilerini kazanmaktır. Herhangi bir şekilde sesinizi kullanmanız ve birbirinize bireysel yaprakları göstermeniz yasaktır.

Açıklama – tüm katılımcılar, her biri birkaç kişiden oluşan üç gruba ayrılır (miktarına bağlı olarak). Herkes, kimseye gösterilmeyen bir kağıt parçası üzerinde bir görev alır. Görev: ayrı elemanlara sahip tek bir kule çizin. Örneğin, biri bir taslak çizmeli, diğeri kule pencerelerini çizmeli, üçüncüsü bayrak çizmeli, dördüncüsü renklendirmeli vb. Sonuç tutarlı, mantıklı bir resim olmalıdır.

Tartışma. En zor olanı neydi, görevde tam olarak kim başarısız oldu ve neden?

Egzersiz yapmak "SUNMAK" (tamamlanma).

Hedef: olumlu son eğitim, refleks.

Grubunuzdaki etkileşimin daha da etkili olması ve ilişkilerin daha da etkili hale gelmesi için grubunuza neler verebileceğinizi düşünelim. Birleşik? Her birimizin gruba ne verdiğini söyleyelim. Örneğin, size iyimserlik ve karşılıklı güven veriyorum. Daha sonra her katılımcı gruba ne vermek istediğini ifade eder. Başarılı bir yüzme için kendimizi alkışlarla ödüllendirelim!

Şimdi bir daire içinde aşağıdakileri yanıtlayın: sorular:

Bugün senin için önemli olan neydi?

Hangi duyguları yaşadınız?

Bütün hediyeler verildi, oyunlar tamamlandı, sözler söylendi. Hepiniz aktiftiniz ve ekip olarak iyi çalıştınız. Unutmayın ki hepimiz bir bütünüz, her biriniz bu bütünün önemli ve gerekli, eşsiz bir parçasısınız! Birlikte güçlüsünüz! Katılımınız için herkese teşekkürler!

Canım ebeveynler, bundan beklediğini aldın ebeveyn toplantısı? Bugünkü çalışmamızı beğendiğinize çok sevindim. Bir sonraki toplantımızda sizinle tanışmaktan mutluluk duyacağım.

Amaç: Daha büyük çocukların ebeveynlerinin psikolojik kültürünü geliştirmek okul yaşıçocuğun okula uyum sorunu üzerine, ebeveynler ve çocuklar arasında olumlu iletişim becerilerini geliştirerek onların psikolojik sağlıklarını korumaktır.

Ekipman: rozetler, “Geleceğin Okul Çocukları” posteri, çıkartmalar, kalemler; kartlar mavi, yeşil, sarı renk“Grup Kuralları” posteri, iki özdeş fotoğraf; basılı ifadeler (“Sorunlu durumların analizi” görevi için), “Çocuğun duygularını anlayın” tablosu, büyük bir kutu resminin bulunduğu bir Whatman kağıdı parçası, eğitim grubundaki katılımcı sayısına göre renkli daireler, kitapçıklar "İlk aramayı bekliyorum."

Anaokulunda veli toplantısı-psikolog eğitiminin ilerlemesi:

giriiş

Sevgili ebeveynler!

Birçok çocuk için okula geçişin ne kadar zor olduğunu biliyoruz. Okula başlamak her çocuğun hayatında yeni bir aşamadır. Başlangıç okullaşma tüm yaşam tarzını kökten değiştirir. Okul öncesi çocukların doğasında olan dikkatsizlik ve oyuna dalma, yerini birçok talep, sorumluluk ve kısıtlamalarla dolu bir hayata bırakır. Çocuğunuzun bu yaşam değişiklikleriyle başarılı bir şekilde yüzleşmesine nasıl yardımcı olabilirsiniz? Çocuğun hayatının bu döneminde ailenin rolü nedir? Bugün bunun hakkında konuşacağız.

Egzersiz "Tanışmak"

Amaç: Ebeveynlerin çocuklarını daha iyi tanımalarına yardımcı olmak, dostça bir atmosfer yaratmak ve onları birlikte çalışmaya olumlu şekilde motive etmek.

Ebeveynleri çocuklarının adını dikey olarak yazmaya davet edin: yukarıdan aşağıya ve her harfin karşısına o harften başlayarak çocuğun niteliğini, özel özelliğini yazın.

A - aktif, sanatsal...

R - akıllı, çevik...

T-yaratıcı...

E - duygusal, enerjik...

M-tatlım bebeğim...

Talimatlar: Adınızı söyleyin ve bize çocuğunuz ve aileniz hakkında kısaca bilgi verin. Her hikayeden sonra, "Geleceğin Okul Çocukları" adlı ortak bir posterin üzerine çocuğun adının yazılı olduğu bir kağıt parçası yerleştirin.

Grup kuralları

Gruba hitap ediyor: “Neden hayatlarımızda farklı kurallar var?” Katılımcıların cevaplarından sonra, eğitim oturumu sırasında “Grup Kuralları” posterinde yazılı olan grup kurallarını kabul etmeyi teklif ediyor:

Telefonunu kapat;

Birbirinizi dikkatlice dinleyin ve sözünü kesmeyin;

Grup çalışmalarına ve benzerlerine aktif olarak katılın.

Teşhis anı, katılımcıların beklentileri

Sevgili ebeveynler! Her masada renkli kartlarınız var. Çocuğunuzun okul hayatıyla ilgili endişe düzeyinizi yansıtan renkte bir kart alın:

harita mavi renkli- güçlü endişe;

sarı kart - bazen ortaya çıkıyor;

yeşil kart - tamamen yok.

Ebeveynlere soru:

Bakımınızla ilgili sorun olarak ne görüyorsunuz?

Lütfen dersten beklentilerinizi belirtin.

Bu, özgüven kaybı, güvensizlik hissi, yetersiz bilgi, çocuğa yönelik abartılı talepler veya tersine ona aşırı sevginin ebeveyn kaygısının nedenleri olduğu anlamına gelir.

Bugün sadece çocuğun okula hazır olması hakkında değil, aynı zamanda ebeveynlerin çocuğun hayatındaki bu olaya hazırlıklı olması hakkında da konuşmak daha az ciddi değil. Tüm birinci sınıf öğrencileri için okulun temel gereksinimlerine uyum sağlamayla bağlantılı bir okula uyum süreci mevcuttur. Sadece bazılarında bir ay, bazılarında üç ay, bazılarında ise tüm akademik yıl boyunca sürmektedir. Çoğu çocuğun bireysel özelliklerine bağlıdır. Uyum süreci okuldaki psikologlar ve öğretmenler tarafından takip edilmektedir. Ancak hiç kimse çocuğun ruh halindeki değişiklikleri siz ebeveynlerden daha iyi fark edemez. Çocuğun ilk aşamada ne kadar başarılı bir şekilde uyum sağladığı büyük ölçüde size bağlıdır. okul günleri okulun onun için ilginç ve eğlenceli bir yer olup olmayacağı. Bu, ebeveynler için gerçekten ciddi bir testtir; canlılık, nezaket ve duyarlılık testi.

“Farklı Görüşler”i Egzersiz Edin

Amaç: Kurulumun bir kişi üzerindeki etkisini göstermek.

2-3 ebeveynin ofisten ayrılması isteniyor. Daha önce bunun hırsız fotoğrafı olduğunu bildiren bir kişinin fotoğrafını veriyorlar. Bu kişiyi tarif etmeyi teklif ediyorlar. Bu sırada tüm katılımcı grubuna aynı fotoğraf gösteriliyor ve bunun ünlü bir çocuk doktoru olduğu söyleniyor.

Birkaç dakika sonra herkes bir araya geldiğinde her grup, fotoğraftaki kişiyi (karakter, davranış, iletişim biçimi) kim olduğunu söylemeden anlatır.

Açıklamalar tam tersi olacak.

Tartışma:

Bu deney neyi gösteriyor? Sonuç açıktır: İnsanların tanımı tutumdan etkilenmiştir. Bir toplumda yaşıyoruz ve öyle ya da böyle başkalarının sözlerini dinliyoruz. Tutum, kendimiz ve başkaları, iyi ve kötü hakkındaki fikirlerimizi etkiler. Ve insanın bütün hayatı bu tutumun etkisi altında geçer. Bazı ayarları kendimiz yaparız, bazıları da ebeveynlerimiz, öğretmenlerimiz ve arkadaşlarımız tarafından bize yapılır. Kurulumlar bizden güçlü etki.

Çocuklukta kişi açık, boş bir kitap gibidir - içinde yazılanlar hayat sayfalarından tasarruf sağlayacaktır.

Ebeveyn tutumu, ebeveynlerin tavsiyeleri, tavsiyeleri ve yaşam ilkelerinin karmaşık bir etkileşimidir. Yani hayatımız boyunca yetişkinlerden duyduğumuz tüm uyarılar ya da olumlu geri bildirimler hayat senaryomuzun bir parçasıdır, tüm bu sözler bizi kazanan ya da kaybeden yapacaktır. Kazanan, hayatın sıkıntılarıyla baş edebilen ve hedefine giden yolda karşısına çıkan her şeye göğüs gerebilen kişidir. Kaybeden ilk ciddi sınavlarla kırılacak. Tabii ki kazanan olmak, kaybeden olmaktan daha keyifli. Bu çocuğun kendisine bağlıdır: Kendine ne kadar güvendiği, güçlü bir iradesi olup olmadığı. Ancak tüm eylemleri ebeveyn tutumuna dayanacaktır. Çocuğunuza karşı tutumlarınızı, öğrenmesini ve yeteneklerini izleyin.

Sorun durumlarının analizi

Kartlarda yetişkinlerin sıklıkla kullandığı ifadeler yer alıyor. Bu sözlerin gelecekteki birinci sınıf öğrencisini nasıl etkileyeceğini, onda hangi duygu ve deneyimleri uyandırabileceğini tahmin etmeye çalışın.

Makalenin altındaki uygulamayı indirin.

Dolayısıyla iletişim durumlarını analiz ettiğimizde yetişkinlerin düşüncesiz ifadelerinden doğabilecek olumsuz sonuçları anlıyoruz.

Zaten biraz yorulduğunuz belli o yüzden bu oyunu öneriyorum.

Isınma oyunu “Köpekbalıkları”

Yerde bir kağıt var.

Denizde yüzdüğümüzü hayal edelim (katılımcılar odanın içinde düzensizce hareket ediyorlar). “Köpekbalığı” nın emriyle herkes kendini kurtarmalı (çarşafın üzerinde durmalıdır).

Şimdi nasıl hissediyorsun? Ruh haliniz düzeldi mi?

Bilgi mesajı “Birinci sınıf öğrencisi gününün uygun organizasyonu”

6-7 yaş arası bir çocuğun vücudunun normal işleyişini sürdürebilmesi için günde en az 10 saat uyuması gerekir, yani temel hesaplamalar bize bir çocuğun en geç akşam 21.00'den önce yatması gerektiğini söyler. Yatmadan önce uzun süre TV şovlarını ve bilgisayar oyunlarını izlemekten kaçınmak daha iyidir - gergin sistem dinlenme durumuna gelmeli ve dinlendirici bir uykuya hazırlanmalıdır. Yatmadan önce bir saatinizi çocuğunuzla iletişim kurmaya ayırın - geçen günü hatırlayın ve tartışın, geleceğe yönelik planlar düşünün, sakin oyunlar oynayın.

Ortalama olarak, birinci sınıf öğrencisi şu aşamada olmalıdır: temiz hava günde en az 3,5 saat.

Okuldan sonra çocuk hemen oturup ödevlerini tamamlamamalı, 2-3 saat dinlenmelidir.

Görevleri kesintisiz olarak tamamlayamazsınız. Verim altı yaşındaki çocuk Yaklaşık 15 - 20 dakika sonra dinlenmeniz veya başka bir aktiviteye geçmeniz gerekir. Çocukların çoğu, şu ya da bu nedenle, yetişkinlerin ihtiyaç duyduğu tempoyla baş edemiyor. Sebebi farklı olabilen (kişilik özellikleri, hastalık) yavaşlıkla karakterize edilen çocuklar da vardır.

Fazla çalışmanın ana belirtileri nelerdir?

Gözyaşı;

Dikkatsizlik;

tahriş;

Konuşma hızını yavaşlatmak;

El yazısının bozulması;

Hataların ve diğerlerinin sayısında artış.

Bu evde olursa, ödev yaparken kısa bir ara verin ve başka bir şeye geçin - çocuk için hoş ve yararlı.

Tüm ev işlerini (okul malzemeleri, ayakkabılar, kıyafetler...) önceden "prova etmeye" çalışın, aksi takdirde zavallı çocuk öğrenmenin, disiplinin, yeni ilişkilerin ve günlük sorunların yükünü üstlenecektir.

Sabahın çatışmalarla başlamasını ve yorumlardan ders alınmasını önlemek için çocuğunuza bir sonraki okul günü için çantasını ve üniformasını bir gece önceden hazırlamasını öğretin. Çocuğunuzla birlikte programı alın ve öğretmenin sizden getirmenizi istediği ders kitaplarını, defterleri, okul malzemelerini ve diğer eşyaları toplayın. Çocuğunuzun sınıf arkadaşlarına veya öğretmene güvenmesine izin vermeyin, yazmayı öğrenirken ona hemen öğretmenlerin gereksinimlerini ve isteklerini hatırlamayı ve görevleri doğru yazmayı öğretin.

Çocuğun ilk öğrenme sürecini daha rahat hale getirmek için her zamanki kadar yakın olun: okula giderken ona eşlik edin, onunla tanışın, ödevlerini yaparken orada olun, birlikte yürüyüşe çıkın vb.

Egzersiz “Çocuğun duygularını anlayın”

Talimatlar: Bir çocuğun duygularını anlamak için onun yerine geçmeniz gerekir. İşte “çocuğun duyguları” sütununu doldurmanız gereken bir tablo. Sol sütunda durumun açıklamasını ve çocuğun sözlerini bulacaksınız; sağ tarafa ise bu durumda onun hangi duyguları yaşadığını düşündüğünüzü yazın.

Çocuğun durumu ve sözleri Çocuğun duyguları

1. Bir anne ve geleceğin okul öğrencisi olan oğlu bir kırtasiye mağazasında.

Anne, bu kapaklı eskiz defterini daha çok beğendim.

Ne çizdiğin ne kadar da fark yaratıyor! - Annem satıcının getirdiği albümü söylüyor ve satın alıyor.

2. Ebeveynler, kızlarının okula başlaması için okul malzemeleri satın aldılar ve hepsini bir sırt çantasına koydular. Kızı - annesi:

Anne, neden sırt çantamdan bir şeyler çıkaramıyorum ya da onunla odada dolaşamıyorum, neden onu bana aldın?

Okulda ders çalıştığın için, sınıfta onunla birlikte dolaştığın için değil!

3. Oğul görevleri kurallara göre tamamlar.

Baba:

Genel olarak çok çabalamanıza rağmen birkaç hata yaptınız.

Anne:

Korku! Nerede denedi, sadece "karalamalar".

4. Baba oğluna sorar:

Defterlerinizin nesi var, neden bu kadar kirliler?

Bugün okuldan çıkarken bir çocuk evrak çantamı düşürdü ve içindeki her şey düştü.

Eğer kuzgun daha azını yakalasaydı hiçbir şey uyanmazdı, seni salak!

5. Birinci sınıf öğrencisinden anneye:

Anne, biliyorsun bugün ilk ben yazdım ve defteri öğretmene gösterdim!

Ben de senin adına çok sevindim, aferin oğlum!

6. Kızı evrak çantasını topluyor.

Anne, lütfen, Masha bebeğini yanıma alabilir miyim, söz veriyorum onunla sadece teneffüslerde oynayacağım!

Okulda ders çalışmalısın, bebeklerle oynamamalısın.

Dyusembayeva A.

Dolinskaya orta okulu,

Terektinsky bölgesi,

Batı-Kazakistan bölgesi

"Ailede ve okulda eğitim"

Hedef:

1. Bunu göster aile gelenekleri, ahlaki prensipler, pedagojik beceri ebeveynler çocuğun ahlaki inançlarının oluşması için gerekli koşullardır;

2. Ailedeki çocukların ahlaki eğitimi sorunlarını düşünün.

Toplantı planı:

1. Giriş bölümü: selamlama, organizasyon anı (toplantının amaç ve hedeflerinin, yapıldığı çerçeve içerisinde açıklanması), görev “Yardımcı/serbest mikrofon” (toplantıdan ne bekliyorum), görev 1 ( çocuğunuzun portresini çizin).

2. Eğitim görevi “Çocuk”.

3. Konuşmacının mesajı “Modern toplum ve ailede bir gencin değer yönelimi.”

4. Eğitim görevi “Değerler”.

5. Öğretim üyesinin mesajı “Öğrencilerin ailede ve okulda ahlak eğitimi”

6. “Çocuğum” eğitim görevi.

7. Özetleme. "", "Son Asistan veya Ücretsiz Mikrofon".

Toplantının ilerleyişi

BEN. Giriş kısmı.

1. Selamlama.

2. Organizasyon anı.

Bir çocuğun okulda eğitimi sırasında biz (çocuklar, öğretmenler ve ebeveynler) bir üçgen oluştururuz (aynı zamanda kamu kurumlarının, kültür merkezlerinin, komşuların vb. rolünü de küçümsemiyorum). Ana zirveüçgen elbette çocuktur. Görevi, yeni şeyler öğrenirken kendini keşfetmektir (ne yapabilirim, ne yapabilirim, neler yapabilirim). Ve yetişkinlerin görevi bu çok zor konuda ona yardım etmektir.

Üç ayaklı taburenin bir ayağı kırılırsa ne olur? Düşecek!

Peki I.A.'nın masalında ne söyleniyor? Krylov'un "Kuğu, Kerevit ve Pike" adlı eseri? "Yoldaşlar arasında uzlaşma olmadığında işleri yolunda gitmez ve bundan çıkan sonuç azaptan başka bir şey değildir."

Dolayısıyla sonuç: Çocuğun “ikinci” evinde, yani okulda iyi yaşamasını ve çalışmasını sağlamak için çabalarımızı birleştirmeliyiz.

Ebeveynlerin çocukların okul yaşamına katılımı büyük önem hem çocuklar için, hem benim için, hem de ebeveynlerin kendileri için.

Veli toplantımızın teması “Ailede ve Okulda Eğitim”dir. Bugün çocuklarımızdan, onların yetiştirilmesinden ve yetiştirme sürecinde ailenin ve okulun rolünden bahsedeceğiz.

Artık konuyu duydunuz, biraz okul hayatına dalmış durumdasınız. Her birinizin kendinizi tanıtmasına ve bugünkü toplantıdan ne beklediğinizi söylemesine izin verin.

3. Görev 1.

II. Eğitim görevi “Çocuk”

Bu küçük adamı ellerinize alın. Adı Arman'dı. Günü küçük Armand'la yaşa

Sabah annem Arman'ın yanına gitti ve onu uyandırmaya başladı. O kadar da fazla kalkmak istemiyordu; iki dakika daha yatakta yatmak istiyordu. Anne, itaatsizliği nedeniyle çocuğa bağırmaya başladı... Arman, anlaşılmamasına o kadar üzüldü ki...

-

Ama çocuk yine de kalktı, yıkandı, yeni bir gömlek giydi ve kahvaltıya çıktı. Babasına doğru yürüdü, sessizce yanında durdu, sevgiyle gülümsedi ve babasının yeni gömleğini takdir edebilmesi için etrafında döndü. Ama babam yeni gömleği fark etmedi, kahvaltıya oturmadığını bağırarak Armand'ı itti... Armand'ın ruhu daha da hüzünlendi...

- Çocuktan bir parça kopar.

Arman kahvaltının ardından hazırlanıp okula gitti. Okula giderken ona havladım büyük köpek. Yüksek sesle hırladı, sonra çocuğun yanına koştu ve üzerine atladı ama onu ısırmadı, sadece yeni gömleğini lekeledi. Bu Arman'ı pek sevindirmedi...

- Çocuktan bir parça kopar.

Arman, okulun verandasında arkadaşı Ruslan'la tanıştı. Ruslan çok kuvvetli ve neşeli bir şekilde yürüdü ve selam vermek yerine Arman'ın evrak çantasını öyle bir tekmeledi ki, evrak çantasının sapı çıktı. Bizim Arman'ımız bir erkek ve erkekler ağlamaz. Gözyaşlarını tuttu ve sınıfa gitti.

- Çocuktan bir parça kopar.

Ve bugün sınıfta bir test vardı. Armand sabah başına gelenler hakkında o kadar endişeliydi ki, bunları kötü not olarak yazdı. Burada çocuğun ruh hali tamamen düştü...

- Çocuktan bir parça kopar.

Arman, kirli gömleği, kulpsuz bir evrak çantası ve iki parçalı kocaman bir çantayla hızlı adımlarla eve yürüdü; acelesi vardı çünkü anne ve babasının evde olmadığını biliyordu. Yol boyunca kirli bir gömlek, yırtık bir evrak çantası ve matematik dersinden kötü bir not yüzünden akşam başına neler geleceğini düşünüyordu. Ya annem ve babam bunu fark etmezse?! Çocuğun kalbi o kadar güçlü ve acıyla atıyordu ki göğsünden fırlayacak gibiydi. İşte tanıdık bir sokak, ev, giriş, kat, apartman... Kapı açıktı, Arman çok korkmuştu - ailesi evdeydi. İçeri girdi ve annesi eşikte duruyordu...

-

Bu alıştırmanın zamanı.

III. Konuşmacının mesajı “Modern toplumda bir gencin değer yönelimi, aile” (ders metni Ek 1).

IV. Eğitim görevi “Değerler”

Lütfen kağıt parçalarına üç değer yazın. Bunları kendinize, en pahalı olanı en altta, daha ucuz olanı ise en üstte olacak şekilde yerleştirin.

Yani her sabah kalkıp gününüzü dilediğiniz gibi yaşar, çeşitli zorluklar yaşar, engelleri aşarsınız. Bazı yerlerde aceleniz var, bazı yerlerde tembelsiniz ama hayatımızın ritmiyle yaşıyorsunuz. modern toplum. Günler farkına varmadan akıp gidiyor, zamanı durduramıyorsun... Ve sonra bir sabah uyandığında, önünde duran değerin gittiğini, artık var olmadığını anlıyorsun. Al onu.

Yeniden yaşarsın çünkü hayat devam ediyor. Aceleniz var, elinizden gelen her şeyi yapmak için aceleniz var. Bir yerde sonunu dinlemediler, bir yerde izlemediler, bir yerde sevmediler. Ve sonra bir gün sabah uyandığınızda, önünüzde duran değerin gittiğini, artık var olmadığını anlarsınız. Al onu.

Bak her şey bitmiş değil, hayatına devam ediyorsun. Her günü daha yoğun yaşamaya çalışın, koşun, koşun, eve geldiğinizde bitkin düşüp kanepeye yatın, gözlerinizi kapatın, uyuyun. Ertesi gün yine iş var, iş var, gösteriş... Ve yine dinlemedikleri bir yerde, dinlemedikleri bir yerde, anlamadıkları bir yerde, sevmedikleri bir yerde. Bir gün uyandığınızda son değerin de sizi terk ettiğini anlarsınız. İşte bu... Gittiler...

İsterseniz dördüncü bir kağıt parçası alıp üzerine sizi bu hayatta tutacak başka bir şey yazma fırsatınız var...

Ne yazdığına bak ya da boş yer Eğer hiçbir şey yazmadıysanız. Şu anda ne yaşıyorsunuz, bu soruyu kendiniz için, kendi içinizde yanıtlayın.

Şimdi tüm değerli eşyalarınızı iade edin, onları sizden almaya hakkımız yok, onlar yanınızda. Bu değerleri daha uzun süre yanınızda tutmak için neler yapabileceğinizi bir düşünün.

Sevgili ebeveynler, lütfen bu alıştırma sırasında hangi durumda olduğunuzu analiz edin. (“Yardımcı” bir daire içinde).

Her biriniz için çocuğunuz şüphesiz değerlidir. Neyi yanlış yaptığınızı düşünün, belki bir yerde dikkati eksiktir, bir yerde sevginiz ve anlayışınız vardır. Belki bu alıştırma bazı sorunlarınızı çözmenize yardımcı olabilir. aile problemleri eğitim.

V

VI. Eğitim görevi “Çocuğum”.

Avucunuzu bir kağıda çizin - bu sizin çocuğunuz. Avucunuzun ortasına onun adını, genellikle onu çağırdığınız şekliyle yazın; parmaklarınızın üzerine ise onun en iyi niteliklerini yazın. Ve avuç içi etrafındaki her şeyi yaz olası yollar harika çocuğunuzu nasıl korursunuz negatif etki toplum. Çevre. Siz veya bir başkası onun için ne yapabilirsiniz?

VII . Özetleme. Bir çocuğun ruhu dolu bir bardaktır

Her biriniz (ve ben) bir kalp var (çıkartmalar),

Nazik, akıllı, cömert, güçlü, adil, sağlıklı, şefkatli...

Bak ne kadar parlak güzel ruhÇocuk var! Ve aralarında bir çocuğun yaşadığı yetişkinler nasıl olmalı ki bu bardak dökülmesin, kırılmasın, hatta daha da fazlası olsun

"Son Yardımcı"

Sevgili velilerimiz, toplantımızın başında bu toplantıdan ne istediğinizi, ne beklediğinizi anlattınız. Şimdi sizden toplantıyla ilgili geri bildirimlerinizi bu yapışkan notlara yazmanızı isteyeceğiz. Hem olumlu hem de olumsuz olabilirler, belki bazı izlenimlerinizi ve dileklerinizi ifade edeceksiniz. Görüşlerinizden herhangi biriyle ilgileneceğiz. Daha sonra panoya asacağız.

daha zengin? Bugün okulları ziyaret etmeye zaman ayırdığınız için size derin şükranlarımızı sunuyoruz. Sizi yakında görmeyi ve okulla işbirliği yapmayı umuyoruz. Çocuklarımızı birlikte büyütelim.

Ek No.2

“Ailede ve okulda öğrencilerin ahlaki eğitimi”

İÇİNDE modern koşullar Durum öyle ki, genç neslin yetiştirilmesindeki tüm başarısızlıkların asıl sorumlusu aile ve okuldur.

Bu dönemde bir gencin hayatında aile ve okul nasıl bir rol oynamalıdır? Çocuklarının, kendisi ve ebeveynleri için en az kayıpla büyüme aşamalarını atlamasına nasıl yardımcı olabilirler?

Öncelikle bu kapsamlı bir Duygusal destekçocuk. Bir çocuk ne kadar eziyet çekerse çeksin, bir yetişkin açısından bu savurmalar ne kadar saçma olursa olsun, ebeveynlerin sırf onun ebeveyni olduğu için çocuklarıyla empati kurması, anlaması, kabul etmesi ve desteklemesi gerekir.

.

Ahlaki eğitim sorunu bugün çok alakalı olmaya devam ediyor.

Çağımızın başına gelen zorlukların yükü çok ağırdır. 2. binyılın sonu, insanların fiziksel ve ahlaki sağlıklarında dengesizliğe yol açan felaketlerle işaretlendi. Sosyal ve ekonomik felaketlerin korkunç belirtileri, artan çocuk suçları, çiçeklerin çoğalması ve ambrosia gibi ortadan kaldırılması zor olan uyuşturucu bağımlılığıdır. Bunun sonucu (ya da nedeni?) maneviyat eksikliği, değerlerin yeniden değerlendirilmesi, genç neslin ve dolayısıyla bir bütün olarak toplumun ahlaki ilkelerinin kaybıdır.

Aile eğitimi, toplum ve devletin yaşamıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Çocuk ve toplum, aile ve toplum, çocuk ve aile. Bunlar sıkı Ilgili kavramlarşu sırayla düzenlenebilir: aile - çocuk - toplum. Çocuk büyüdü, toplumun bilinçli bir üyesi oldu, çocukların yeniden doğduğu bir aile yarattı... Buradan, toplumumuzun ahlaki sağlığının çocuklarımızın ne kadar ahlaklı, nazik ve terbiyeli olmasına bağlı olduğu sonucunu çıkarabiliriz.

Aile geleneksel olarak ana eğitim kurumudur . Çocuk, çocukluk döneminde aileden edindiklerini sonraki yaşamı boyunca korur. Ailenin önemi, çocuğun hayatının önemli bir bölümünü içinde geçirmesinden kaynaklanmaktadır ve birey üzerindeki etki süresi açısından hiçbir eğitim kurumu aile ile karşılaştırılamaz. Çocuğun kişiliğinin temellerini atar ve okula başladığında kişi olarak yarıdan fazlasını oluşturmuş olur..

Bir bireyin ahlaki değerleri, kuralları ve inançları ailede yatmaktadır. Aile, eğitimde temel, uzun vadeli ve en önemli rolü oynayan özel bir tür kolektiftir.

V. A. Sukhomlinsky, ahlaki eğitimin ana içeriğini ideoloji, hümanizm, vatandaşlık, sorumluluk, sıkı çalışma, asalet ve kendini yönetme yeteneği gibi kişilik niteliklerinin oluşumu olarak görüyordu..

İnsanın ahlaki dünyasının merkezi kavramlarından biri vicdandır. “Vicdan, kişinin kendini kontrol etme yeteneği, kamusal ahlaki değerlendirmelere dayalı öz saygıdır. Vicdan aslında bilgi anlamına gelir Genel bilgi insan davranışı, normları, ilkeleri, insanın özü vb. hakkında..

İnsanın ahlaki ihtiyaçları, aynı zamanda insan davranışlarının da güdüsü olan ahlaki duygularla yakından ilişkilidir. Bu

Foster ahlaki ihtiyaçları geliştirdi - Ana görev

ebeveynler. Görev oldukça uygulanabilir. Başarılı bir şekilde çözmek için ne gerekiyor?

1) Ebeveynler bu görevin önemini anlamalıdır.

2) Gelişim insan yaşamı boyunca devam ettiği için bu ahlaki ihtiyaçları kendinizde geliştirin. Çocuğunu kendiliğinden değil bilinçli olarak yetiştirmek isteyen ebeveynler, çocuklarının yetiştirilmesini analiz etmeye kendilerinin analiziyle, kendi kişiliğinin özelliklerinin analiziyle başlamalıdır.

3) Çocuklarda ahlaki ihtiyaçların nasıl, hangi yöntemlerle oluşturulabileceğini bilir.

Ailede bir çocuğun ahlaki eğitimi için aşağıdaki yöntem ve koşullara dikkat edilmelidir:

1) Sevgi atmosferi. Bu duygudan mahrum kalan insan, sevdiklerine, hemşerilerine, Anavatanına saygı duyamaz, insanlara iyilik yapamaz. Aile üyelerinin birbirlerine karşı sevgi ve içten şefkat, duyarlılık ve şefkat atmosferi, çocuğun ruhu üzerinde güçlü bir etkiye sahiptir, çocuğun duygularının tezahürü, ahlaki ihtiyaçlarının oluşması ve uygulanması için geniş bir alan sağlar.

Amerikalı psikolog James Dobson şunları söylüyor: “Hepimizin gerçekten sadece ayrı bir insan grubuna ait olmamız, kendi işleriyle meşgul olmamız ve aynı evde yaşamamız değil, aynı zamanda sevdiklerimizin yakınlığını hissetmemiz, genel atmosferi solumamız da gerekiyor. bireyselliğinin ve özgünlüğünün, kendi özel karakterinin, kendi geleneklerinin bilincinde olan bir ailenin.”

Aynı zamanda P. Lesgaft körlüğün mantıksız olduğunu savundu Anne sevgisi“Çocuğu sopayla dövmekten beter dövmek” insanı ahlaksız bir tüketici yapar.

2) Samimiyet ortamı.“Ebeveynler... hayatın hiçbir önemli, kayda değer durumunda çocuklarına yalan söylememelidir. Her yalanı, her aldatmacayı, her simülasyonu... Çocuk son derece keskin ve hızlı bir şekilde fark eder; ve fark ettikten sonra kafa karışıklığına, günaha ve şüpheye düşer. Eğer bir çocuğa bir şey söyleyemiyorsanız, o zaman dürüstçe ve doğrudan bir cevabı reddetmek veya bilgide belirli bir sınır çizmek, saçmalık icat edip sonra buna bulaşmak ya da yalan söyleyip aldatmak ve sonra ifşa olmaktansa her zaman daha iyidir. çocukça bir anlayış. Ve şunu söylememelisiniz: "Bilmek için henüz çok erken" veya "Bunu hala anlamayacaksınız"; Bu tür cevaplar yalnızca çocuğun merakını ve gururunu rahatsız eder.

Şöyle cevap vermek daha doğru: “Bunu sana söylemeye hakkım yok; Herkes iyi bilinen sırları saklamakla yükümlüdür ve başkalarının sırlarını araştırmak kabalık ve utanmazlıktır.” Bu, açık sözlülüğü ve samimiyeti ihlal etmez, somut bir görev, disiplin ve incelik dersi verir... "

Kelimenin belirli bir kişiye özel olarak uygulanması, kelimenin anlamlı olması, derin bir anlamı ve duygusal imaları olması gerekir. Bir kelimenin eğitilmesi için öğrencinin düşüncelerinde ve ruhunda bir iz bırakması gerekir ve bunun için ona kelimelerin anlamlarını araştırmayı öğretmek gerekir. Ancak o zaman duygusal bir etki bekleyebiliriz. Gençler akıl yürütmeyi severler, ancak ebeveynler genellikle bu akıl yürütmeyi bastırır, olgunlaşmamışlıklarını vurgular, bunu henüz küçük oldukları gerçeğiyle açıklar ve bu nedenle fikirlerini ifade etmeleri için henüz çok erkendir. Ancak ergenlerin ahlaki kavramları kavraması bu tartışmalar sırasında gerçekleşir. Bir çocukla doğru şekilde nasıl konuşulur? Önemli olan ne söyleyeceğinizi ve nasıl söyleyeceğinizi bilmeniz gerektiğidir.

Öncelikle biz olmadan bir çocuğa veya gence çok iyi bildiği bir şeyi anlatmaya gerek yok. Anlamsız.

İkinci olarak, “derslerden” ve “sıkıcı vaazlardan” kaçınmak için konuşmamızın tonuna ve tarzına dikkat etmemiz gerekiyor. Ne biri ne de diğeri çocuğun ruhuna işlemez.

Üçüncüsü, sohbetimizi hayata nasıl bağlayacağımızı, hangi pratik sonuca ulaşmak istediğimizi düşünmeliyiz.

Konuşmanın içeriği, tonu, yeri ve zamanı önemlidir. Sözlerle ikna ederiz ama uygulama olmadan inanç olamaz. Bu, eğitimcinin (ebeveyn) becerisidir, böylece çocukla yapılan bir konuşma, ikincisinde kendi düşüncelerinin ve deneyimlerinin bir yankısını uyandırır ve onu aktif olmaya teşvik eder. Çocuklar farklı yaşlarda farklı şekillerde ikna etmeniz gerekir. Küçük okul çocukları hayattan, kitaplardan ikna edici örnekler gerektirir. Genç, yetişkinlerin sözlerine olan derin inancıyla ikna oldu. V. A. Sukhomlinsky, lise çağındaki çocuklara yüksek sesle düşünmeyi, şüphelerini onlarla paylaşmayı ve tavsiye almayı tavsiye ediyor. Bu kolaylık güveni, açık yürekliliği, samimiyeti sağlar ve insanları birbirine yakınlaştırır.

yetişkin ve çocuk, onun manevi dünyasının yolunu açar.

4) Aile eğitiminde yapılan en büyük hata sitemlerdir. Yalnız

Çocuğu zaten büyük olduğu, ancak iyi çalışmadığı için suçluyorlar, diğerleri ise hem yaşını hem de fiziksel gücünü suçluyorlar. Bu ebeveynler doğru olanı yapıyor. Çocukları yetişkinlikleriyle gururlandıran, cesaretlendiren, başarı ihtimaline güven aşılayan sitemlerin zararı nedir? Asıl kötülük, bu tür suçlamaların kişinin kendine inanmamasına neden olması ve kendine inanmamanın iradeyi zayıflatıp ruhu felce uğratarak kabullenmeyi zorlaştırmasıdır. bağımsız kararlar zorlukların üstesinden gelmede.

5) V. A. Sukhomlinsky, cezanın aşırı bir etki ölçüsü olduğunu düşünüyordu.

Ceza, sizi kendi davranışınız ve insanlara karşı tutumunuz hakkında ikna ettiğinde ve düşündürdüğünde eğitici bir güce sahiptir. Ancak ceza, kişinin onurunu zedelememeli veya ona karşı inançsızlığı ifade etmemelidir.

6) Suçla. Sansürün eğitsel gücü, eğitimcinin ahlaki niteliklerine ve inceliğine bağlıdır. Çocuğa hakaret etmeden, onun eylemleri hakkında adil, belki de sert bir değerlendirme yapabilmelidir. Kınama sanatı, sertlik ve nezaketin akıllıca bir birleşiminden oluşur. Bir yetişkini azarlarken çocuğun sadece ciddiyet değil, aynı zamanda kendisi için de endişe duyması çok önemlidir.

7) V. A. Sukhomlinsky, yasağın eğitimde çok önemli bir yöntem olduğunu düşünüyor. Davranışlardaki birçok eksikliği önler ve çocuklara istekleri konusunda makul olmayı öğretir. Çocukların ve ergenlerin pek çok arzusu vardır, ancak bu imkansızdır ve hepsini tatmin etmek zorunda değildir. “Eğer büyükler bir çocuğun her arzusunu tatmin etmeye çalışırsa, kaprisli bir yaratık, kaprislerin kölesi ve komşularının tiranı büyür. Arzuları beslemek, bilge ve kararlı, duyarlı ve acımasız bir eğitimcinin en ince işidir.” Çocukluktan itibaren bir kişiye arzularını yönetmeyi, mümkün, gerekli ve imkansız kavramlarıyla doğru bir şekilde ilişki kurmayı öğretmek gerekir.

Bu nedenle ebeveyn hoşgörüsü çok zararlıdır. “...emir ve yasaklama sanatı...kolay değildir. Ama sağlıklı ve mutlu aileler her zaman çiçek açar."

8) Duyguları geliştirmek gerekir. Bu, sözle ve eylemle deneyimleri uyandırmak, duyguları uyandırmak, bilinçli olarak uygun bir durum yaratmak veya doğal bir ortam kullanmak anlamına gelir.

Bir eğitim aracı olarak duygusal durumun özü, bir olay veya eylemle bağlantılı olarak, kişinin bir başkasının en ince deneyimlerini hissetmesi ve bunlara kendi deneyimiyle yanıt vermesidir. Duygular empoze edilmez, uyandırılır ve yapay olarak değil, samimi deneyimlerle uyandırılabilirler.

9) Çocuğun yanında düzenli çalışma. Yetişkinlerin çalışmalarını sürekli gözlemleyen çocuk, oyunda bunu taklit etmeye başlar ve ardından kendisi de asistan ve son olarak bağımsız bir sanatçı olarak emek sürecine dahil olur.

En önemli

Çocuğun bilgi ve deneyim kazanma yöntemi taklittir.Taklit etme içgüdüsü, çocuğu çevresindeki insanların tüm hareket ve eylemlerini yeniden üretmeye zorlar. Çoğaltılmış olması, ona hakim olunması anlamına gelir. Bir çocuk ancak 7 yaşına geldiğinde kendi gelişimini geliştirir.

Ahlaki temelleri bilir ve çevresindeki insanların davranış ve eylemlerini değerlendirebilir. Bu nedenle çocuğu seven ve onun iyiliğini dileyen yetişkinlerin, ahlak dışı davranışlara örnek teşkil etmemesi için her adımına titizlikle dikkat etmeleri gerekmektedir.

Sonuçlar:

Aile, çocuğun yaşam yolundaki ilk otoritedir.

Aile kültürel ve kültürel değerleri algılar ve aktarır. ahlaki değerler. “Aile, insan maneviyatının birincil rahmidir; ve dolayısıyla tüm manevi kültürün ve her şeyden önce Anavatan'ın."

Anne-baba çocuğun ilk sosyal ortamını oluşturur. Ebeveynler çocuğun her gün örnek aldığı rol modelleridir. Ebeveynlerin kişilikleri her insanın hayatında hayati bir rol oynar.

Sadece çocuk kendine güveniyorsa ebeveyn sevgisi Belki doğru oluşumİnsanın zihinsel dünyasının ahlaki davranışlarını eğitmek mümkündür.

Çocuğun ahlakı, onun ilkeli duruşunun, davranışlarının tutarlılığının, kişisel haysiyetine saygının ve maneviyatının gerekli koşuludur.

Ahlak eğitiminin kendisi, çocukta ahlaki ihtiyaç ve inançların, ahlaki duygu ve duyguların, iyi ve kötüyle ilgili ahlaki bilginin oluşması yoluyla gerçekleştirilir.

Öğretmenin görevleri sevgi dolu ebeveynlere pedagojik okuryazarlıklarının öncelikle kendilerine, çocuğun kişiliğinin karmaşık ve zor oluşum ve gelişim sürecini anlama arzularına bağlı olduğunu açıklamak; Çocuğun ahlakını oluşturmanın yollarını ve koşullarını bulun.

Hiç şüphesiz üzerinde çalış ahlaki eğitim başarmak için sorumlu ve karmaşık pozitif sonuçlar ancak aile ve okulun etkileşimi, ebeveynlerin ve çocukların işbirliğiyle mümkündür, bu nedenle iletişimde yetişkinlerle öğrenciler arasındaki etkileşimin ilkeleri gereklidir.

Etkileşim ilkeleri:

Karşılıklı saygı ve güven.

Makul bir ceza sistemi ve olumlu teşvikler başarıya giden yoldur.

Çocuğun yaratıcı gücüne inanın.

Çocuk yetiştirmedeki en önemli şey- sevgi, övgü, teşvik iyi davranış ve iyi işler.

Ek No.1

Her toplumun kendine özgü, bu kültürün özgünlüğünü yansıtan bir değer yönelimi yapısı vardır. Bir bireyin sosyalleşme sürecinde edindiği değerler dizisi kendisine toplum tarafından “aktarıldığından”, bireyin değer yönelimleri sisteminin incelenmesi özellikle görünmektedir. gerçek sorun ciddi sosyal değişimlerin olduğu bir durumda, sosyal değer yapısında bir miktar "bulanıklaşma" meydana geldiğinde, birçok değer yok edilir, sosyal norm yapıları ortadan kalkar.

"Çocukluktan ergenliğe" büyümek, her zaman kendini daha derinlemesine anlama, kişinin duygularını, ruh hallerini, fikirlerini ve ilişkilerini anlama arzusuyla birlikte gelir. Bir gencin hayatı bazı anlamlı ilişkiler, ilgi alanları ve deneyimlerle dolu olmalıdır. Ergenlik döneminde, yavaş yavaş belirli bir istikrar kazanan belirli bir ilgi alanı oluşmaya başlar. Bu ilgi alanları gencin değer yönelimlerinin psikolojik temelini oluşturur. Bu çağda ilgiler özel ve somuttan soyut ve genele kayıyor; dünya görüşü, din, ahlak, estetik konularına ilgi artıyor. İlgi gelişiyor psikolojik deneyimler diğer insanlara ve kendinize.

Bu yaşta çocukların yetişkinlerin eylemlerine, eylemlerine ve davranışlarına yönelik eleştirel tutumu gözle görülür şekilde artar. Yetişkinlerin sözleri, yaptıkları ve yaptıklarından farklı olursa öğrencilerinin gözünde otoriteyi kaybetmeleri kaçınılmazdır. Bir gencin, yaşam sorunlarını tartışabileceği, şüphelerini, endişelerini paylaşabileceği, yardım ve desteğine güvenebileceği yetişkin bir arkadaşa ihtiyacı vardır. Ancak ebeveynler çoğu zaman gençleri ve onların isyanlarının, itaatsizliklerinin ve çelişkili davranışlarının nedenlerini anlamıyor.

Ergenlik dönemindeki tüm ebeveynlerin her gün ve saatte şunu hatırlaması gerekir: ergenlik en patlayıcı yaştır: bu zamanda bir genç sıcak bir ampul gibidir.

Modern gençler değer yönelimlerini oluşturma sürecinde ciddi bir kriz yaşıyorlar. Her şeyden önce çoğu arasında temel değerlerin (hayatın anlamı, hayat kavramı, maneviyat, vatanseverlik ve çok daha fazlası) yokluğunda kendini gösterir.

Gençlik yılları yetişkinliğe geçişi işaret eder ve seyrinin özellikleri hayatın geri kalanı üzerinde bir iz bırakır.

Özetlersek yaş özellikleri o zaman ergenliğin, bir kişinin dünya görüşünün aktif olarak oluştuğu bir dönem olduğunu söyleyebiliriz - gerçeklik, kendisi ve diğer insanlar hakkında bir görüş sistemi. Bu yaşta, bireyin bir bütün olarak gelişimi üzerinde güçlü bir etkisi olan öz saygı ve öz bilgi gelişir. Benlik saygısı yeni ve merkezi bir oluşumdur Gençlik ve önde gelen faaliyet iletişim ve sosyal açıdan önemli faaliyettir.

Sosyal oluşum Bir kişi yaşamı boyunca ve farklı sosyal gruplarda ortaya çıkar. Aile, anaokulu, sınıföğrenci grubu, emek kolektifi, bir akranlar şirketi - bunların tümü, bireyin yakın çevresini oluşturan ve çeşitli norm ve değerlerin taşıyıcısı olarak hareket eden sosyal gruplardır. Bir bireyin davranışının dış düzenleme sistemini kuran bu tür gruplara sosyalleşme kurumları denir.

Aile, başka hiçbir sosyal grubun yerini alamayacağı için benzersiz bir sosyalleşme kurumudur. İnsanın sosyal hayatına ilk adaptasyon dönemi ailede gerçekleşir. 6-7 yaşına kadar bir çocuk için en önemli şey sosyal çevre alışkanlıklarının, temellerinin oluşturduğu sosyal ilişkiler, önem sistemi. Bu dönemde çocuğun kendisine ve başkalarına karşı ilişkiler sistemi (sevdiklerine ve genel olarak insanlara karşı tutumları) belirlenir. çeşitli türler hareketler. Çocuklar ilk etkileşim becerilerini ailede kazanırlar, ilk deneyimlerinde uzmanlaşırlar. sosyal rollerİlk norm ve değerleri kavrar. Önemli ilişkilerle belirlenen öznel değer yargıları oluşur, karakter oluşur, normlar öğrenilir, sosyal nitelikler gelişir. Her türlü uygunsuz yetiştirme durumunda sosyal uyum bozulur. Diğer tarafta olumlu etki Aile başarılı sosyalleşmeye katkıda bulunur ve sosyal uyum sadece bireysel değil çocukluk ama aynı zamanda yaşam boyunca. Ebeveynlerin bir çocukta sosyal ilişkiler sisteminde oluşturduğu konumlar, daha sonra E. Berne'in yaşam senaryosu dediği yaşam tarzını ve yaşam planını belirler.

Bütün bunlar aileyi çok önemli ve yeri doldurulamaz bir halka haline getiriyor. ortak sistem kişisel Gelişim. Bazı yazarlara göre, çocukta sosyal açıdan değerli nitelikler (hümanizm, vatanseverlik, kamu görevine karşı vicdani tutum vb.) Oluşturan aile, yalnızca davranış normları bilgisini değil aynı zamanda inançları da sağlayan kişisel unsuru oluşumlarına katar. , bu normları günlük yaşamınızda onaylamayı arzulayın.

Çocuğun kişiliğinin oluşmasında ailenin en önemli işlevi, onun kişiliğinin ahlaki temelini atmak: asimilasyondur. Basit kurallar ahlak (iyilikseverlik, doğruluk, duyarlık), duygu ve değer kavramları, ahlaki duyguların oluşumu. Ailede çocuk "iyi ve kötü, güzel ve çirkin, iyi ve kötü hakkında ilk fikirleri geliştirir... bireyin temel (temel) ihtiyaçları atılır." Sevdikleriyle iletişim becerilerini kazandığı, yaşlılara sevgi, empati, karşılıklı anlayış dersleri aldığı, başka bir deyişle insanlarla ilişkilerde doğrudan pratik hümanizm okulundan geçtiği ailededir. Ve eğer açıksa erken aşamalar formasyon, ailede bu konuda bir eksiklik vardı, formasyon eksikliği ahlaki değerler ve ahlaki duygular, sonraki yaşam boyunca etkilenememekle ifade edilebilir. derin duygular dostluk, sevgi, şefkat.

Basit ahlaki standartlar Ailede öğrenilen nezaket ve insanlık duyguları, daha karmaşık ahlak ve ahlaki duygular - vatanseverlik, topluma karşı görev duygusu - kavramlarının oluşumunun temeli haline gelir.

Diğer önemli işlev aileler işe hazırlanıyor: sıkı çalışmanın oluşumu; sorumluluk, bağımsızlık, pratik çalışma becerilerinin ve işbirliği becerilerinin geliştirilmesi, karşılıklı yardım.

Ana unsurlar emek eğitimiçocuklar şunlardır: aile ve ev işi, sosyal hayata katılım emek faaliyeti ebeveynler iletişim yoluyla ve çalışmak için ahlaki teşviklerin oluşturulması yoluyla. Çocuğu ev işlerinden ve aile ekonomik faaliyetlerinden korumak, aşırı korumacılık“sözlü” yöntemlere olan tutku, aile eğitimi alanında bilinç ve faaliyet birliği ilkesini ihlal etmektedir. Bu arada, çocuğun bilincine bilgi ve ahlaki normları "girmeye" yönelik herhangi bir girişim, çocuğun bunlara hakim olma konusundaki kendi faaliyetini atlayarak, "çocuğun sağlıklı zihinsel ve ahlaki gelişiminin, kişilik özelliklerinin ve niteliklerinin eğitiminin temellerini" baltalar. Normal süreç aile etkisi gereklilikler uyumlu gelişme Ailenin tüm işlevlerini yerine getirir ve çocuğun kişiliğinin oluşumunu yaşamın her alanında, tüm yaşam tarzını etkilemeye yardımcı olur.

Aile ikliminin temel özelliği, aile üyeleri arasındaki duygusal ilişkilerdir; eşler ve ebeveynler arasındaki ilişkilerde öncü ve belirleyici rol, onlar tarafından belirlenir. genel organizasyon aile hayatı ve aile etkisinin özellikleri. Psikolojik iklimçocuktaki aile formları hümanist kişilik özellikleri ve günlük davranışlarında, arkadaşlarıyla ilişkilerinde vb. kendini gösteren diğer insanlarla belirli bir ilişki tarzı.

Ailenin gelişim potansiyelini etkileyen faktörler göz önüne alındığında, baba ve annenin kişilik özellikleri, yaşam tarzının özellikleri ve ebeveyn otoritesi sorunu göz ardı edilemez. Pedagoji ve eğitim psikolojisi üzerine yapılan çalışmalarda öğretmen kişiliğinin eğitim sürecindeki önemi defalarca vurgulanmıştır. V.A.'ya göre. Sukhomlinsky, "Hiçbir şey... gençleri bu kadar büyüleyemez, hiçbir şey zeki, entelektüel açıdan zengin ve cömert bir insandan daha iyi olma arzusunu bu kadar güçlü bir şekilde uyandıramaz." “Akıl akılla, vicdan vicdanla, vatana bağlılık vatana etkin hizmetle terbiye edilir.” Yaşam tarzı özellikleri ve Kişisel özellikler Ebeveynler kişilik oluşumu sürecini aşağıdaki şekillerde etkileyebilir:

    çocuk için doğrudan bir davranış modeli görevi görür;

    eğitimci olarak otoritelerinin temelini oluşturur ve böylece etkilerinin etkinliği artar.

Aile, yalnızca yavru üretimiyle değil, aynı zamanda onların kapsamlı gelişimiyle de ilgilenir ve esas olarak evdeki becerilerin ve ahlakın oluşumuna odaklanır.

Aile, nüfusun yeniden üretiminin ana kaynağıdır ve biriktirici ve evrensel manevi zenginliğin aktarıcısı olma işlevlerini yerine getirme konusundaki sorumlu tutumuyla diğer eğitim kurumları arasında öne çıkmaktadır. İnsanların birleşmesinin bir biçimi olarak bu, tıpkı karı koca, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkinin sonsuz olması gibi sonsuzdur. Farklı sosyo-ekonomik oluşumlarda, aynı değişikliklerde olmasa da, bu ilişkiler hala mevcut olacaktır, bu da kişiliğin oluşumu için bir kurum olarak ailenin sonsuzluğu fikrini doğrulamaktadır.

Toplumun aileyi korumaya ve geliştirmeye olan ilgisinin baskın nedenleri arasında şunu belirtmek gerekir: birincisi, ailenin genç neslin sosyalleşmesi üzerinde büyük bir etkisi vardır. N.Ya. doğru bir şekilde not ediyor. Soloviev: “Bireyin akıllı, aktif, yaratıcı bir pozisyonuna ve aile yaşamının organizasyonuna herkes ihtiyaç duyar: hem bireyin kendisi hem de toplum, hem yetişkinler hem de çocuklar, hem modern nesiller ve böylece geleceğe. Açık evlilik ve aile ilişkileri yalnızca toplumun gelişiminin ekonomik koşullarını değil, aynı zamanda insanlığın binlerce yıl boyunca geliştirdiği manevi kültürü de etkiler.

Hayat, yalnızca toplumun aileyi etkilemediğini, aynı zamanda onun gerekli birimi olan ailenin de bir bütün olarak toplumun gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahip olduğunu kanıtlıyor. O da sonsuzdur, tıpkı hayatın kendisinin sonsuz olması gibi. Sonsuzdur çünkü aile, her şeyden önce, herhangi bir insan toplumunun özelliği olan karı koca, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkidir.

Birçok sivil ve kişisel nitelikleri önemli rol sosyal çevre rol oynar.

Aynı zamanda, aile mikro iklimi bu hedefe zamanında ulaşmada paha biçilmez yardım sağlayabilir. Pek çok kişilik özelliğinin oluşumunda öncelik aile ortamına aittir.

Doğumdan tam olgunluğa kadar kişiliğin oluşumu, genotiple miras alınan gelişim programının en iyi şekilde uygulanmasına katkıda bulunan sosyal çevrenin etkisine bağlıdır. Vücudun kalıtsal faktörlerinin anlaşılmasına en yakın ortam olduğundan aile ortamı bu programın uygulanmasında en önemli rolü oynamaktadır. Ayrıca geçmişin başarılarının koruyucusu olarak bu örnekleri yeni nesillere aktarma konusunda herkesten daha başarılıdır.

Bu nedenle, şu anda manevi ve manevi canlanma aşamasında kültürel Mirasİnsanların manevi zenginliğinin odak noktası olan aileye güven, toplumların nesnel bir ihtiyacıdır. “Herhangi bir halkın gelenek ve görenek sistemi, onun yüzyıllar boyunca süren çabalarının sonucudur. Bu sistem sayesinde her halk birbirini izleyen nesiller halinde kendini, manevi kültürünü, karakterini ve psikolojisini yeniden üretir.” Buradan artan dikkat modern toplum, halk pedagojisinin manevi değerlerine ve halk psikolojisi doğal olarak ancak aile hayatında korunabilen.

Toplum yalnızca halkın artan manevi zenginliğinin sürekliliğiyle ilgilenir. Bu hedefe ulaşmada aileye büyük görev düşmektedir. modern görünüm düşünceler, pedagojik ve evrensel insan kültürü. Herhangi bir uygar toplumun refahı, büyük ölçüde üyelerinin, kendisi ve toplumla uyum içinde gelişen ve kendini gerçekleştiren bir kişiliğin oluşumu yoluyla elde edilen sosyal olgunluğuna bağlıdır. Kişilik gelişiminin önemli göstergeleri, büyüyen bir kişinin işe, sosyal ve kişisel hayata hazır olmasıdır.

Aile sorunları, gelişim şekli her zaman konunun konusu olmuştur ve olmaya devam etmektedir. derin öğrenme sosyoloji, felsefe, hukuk, pedagoji, psikoloji, tıp ve daha birçok bilim.

Babil kralı Hammurabi Kanunları, Orta Asur kanunları, Hitit kanunları, Hint Artshahastra, Kautilya, Yahudi ve Hıristiyan İncili Müslüman Kur'an ve diğerleri, aile ve aile ilişkileriyle ilgili konular önemli bir yer tutar.

Aile, bireyin sosyalleşmesinde temel faktörlerden biridir ve insanlar bu sürecin amaca yönelik olması için çaba harcamışlardır. Bireyin aile içinde sosyalleşmesi, onu ailenin ve toplumun yararına verimli çalışmaya hazırlamak, kadın ve erkek rollerine, normlara ve ahlaki gereksinimlere hakim olmak, yurttaşlık görevlerini yerine getirmek, kültürel değerleri özümsemek ve aynı zamanda etkinliği gerçekleştirmek gibi konuları içermektedir. Bireyin kendini geliştirmesi ve kendini gerçekleştirmesi.

İnsanların birincil topluluğu olarak aile, “orijinal maneviyatın” gerçekleştirilmesinin bir biçimidir. Aile insanlığın beşiği, yaşamın ilk okulu, kişiliğin oluşmasında belirleyici faktördür. Ailede bu çok önemli dönem Ebeveynler tarafından değişmez kabul edilen değerlere çocuk tarafından mekanik olarak hakim olunduğunda bireyin değer bilincinin oluşumu. Aile, norm ve değerlerini kendisininmiş gibi kabul ettiği ve davranışlarında somutlaştırdığı ilk referans grubudur. Aile aracılığıyla çocuk, aile üyelerinin tutum ve deneyimlerine dayalı olarak kültürün belirli bir versiyonunu öğrenir.

Çocukların değer öncelikleri sadece hedeflenen etki, ebeveynlerinin deyimiyle, ama aynı zamanda hayatları boyunca. Belirli bir etnik grubun ayrılmaz bir parçası olan aile, etnik süreçlerin mikro ortamı olarak hareket eder. Formasyon kamuoyu Aile ve akrabalık konseyleri, cinsiyetler arasında sıkı işbölümü, tüm üyelerin karşılıklı yardımlaşması, çocuklara karşı şefkatli tutum, annelik kültü, misafirperverlik, eşler arasındaki ve ebeveynlerle çocuklar arasındaki ilişkileri sınırlayan bir kaçınma sistemi, neşeli bir çocuğun doğumu, yaşa saygı, yaşlılık, kadın, ulusal geleneklere sıkı sıkıya bağlılık. Bütün bunlar bir gencin kişiliğinin gelişimi ve oluşumu için uygun koşullar yarattı.


‹ ›

Materyali indirmek için E-postanızı girin, kim olduğunuzu belirtin ve düğmeye tıklayın

Düğmeye tıklayarak bizden e-posta bültenleri almayı kabul etmiş olursunuz

Materyalin indirilmesi başlamadıysa tekrar “Malzeme İndir”e tıklayın.

  • Müdür-öğretmen yardımcısına

Tanım:

"Ailede ve okulda eğitim"

eğitim şeklinde veli toplantısı

Hedef:

1. Aile geleneklerinin, ahlaki ilkelerin ve ebeveynlerin pedagojik becerilerinin, çocuğun ahlaki inançlarının oluşması için gerekli koşullar olduğunu gösterin;

2. Ailedeki çocukların ahlaki eğitimi sorunlarını düşünün.

Toplantı planı:

1. Giriş bölümü: selamlama, organizasyon anı (toplantının amaç ve hedeflerinin, yapıldığı çerçeve içerisinde açıklanması), görev “Yardımcı/serbest mikrofon” (toplantıdan ne bekliyorum), görev 1 ( çocuğunuzun portresini çizin).

2. Eğitim görevi “Çocuk”.

3. Konuşmacının mesajı “Modern toplum ve ailede bir gencin değer yönelimi.”

4. Eğitim görevi “Değerler”.

5. Öğretim üyesinin mesajı “Öğrencilerin ailede ve okulda ahlak eğitimi”

6. “Çocuğum” eğitim görevi.

7. Özetleme. “Bir çocuğun ruhu dolu bir bardaktır”, “Son Yardımcı veya Bedava Mikrofon”.

Toplantının ilerleyişi

BEN. Giriş kısmı.

1. Selamlama.

2. Organizasyon anı.

Bir çocuğun okulda eğitimi sırasında biz (çocuklar, öğretmenler ve ebeveynler) bir üçgen oluştururuz (aynı zamanda kamu kurumlarının, kültür merkezlerinin, komşuların vb. rolünü de küçümsemiyorum). Üçgenin ana köşesi elbette çocuktur. Görevi, yeni şeyler öğrenirken kendini keşfetmektir (ne yapabilirim, ne yapabilirim, neler yapabilirim). Ve yetişkinlerin görevi bu çok zor konuda ona yardım etmektir.

Üç ayaklı taburenin bir ayağı kırılırsa ne olur? Düşecek!

Peki I.A.'nın masalında ne söyleniyor? Krylov'un "Kuğu, Kerevit ve Pike" adlı eseri? "Yoldaşlar arasında uzlaşma olmadığında işleri yolunda gitmez ve bundan çıkan sonuç azaptan başka bir şey değildir."

Dolayısıyla sonuç: Çocuğun “ikinci” evinde, yani okulda iyi yaşamasını ve çalışmasını sağlamak için çabalarımızı birleştirmeliyiz.

Ebeveynlerin çocuklarının okul yaşamına katılımı çocuklar için, benim için ve ebeveynler için büyük önem taşıyor.

Veli toplantımızın teması “Ailede ve Okulda Eğitim”dir. Bugün çocuklarımızdan, onların yetiştirilmesinden ve yetiştirme sürecinde ailenin ve okulun rolünden bahsedeceğiz.

Artık konuyu duydunuz, biraz okul hayatına dalmış durumdasınız. Her birinizin kendinizi tanıtmasına ve bugünkü toplantıdan ne beklediğinizi söylemesine izin verin.

3. Görev 1.

Şimdi sizden aşağıdaki görevi tamamlamanızı istiyorum. Bir parça kağıda çocuğunuzun portresini çizmeniz gerekir (bu bir yüz veya onu karakterize edecek bir dizi nesne olabilir). Lütfen çizim yapmak istediğiniz aracı seçin ve çalışmaya başlayın (daha sonra başlıksız çizimler panoya asılır)

II. Eğitim görevi “Çocuk”

Bu küçük adamı ellerinize alın. Adı Arman. Günü küçük Arman'la yaşa

Sabah annem Arman'ın yanına gitti ve onu uyandırmaya başladı. O kadar da fazla kalkmak istemiyordu; iki dakika daha yatakta yatmak istiyordu. Anne, itaatsizliği nedeniyle çocuğa bağırmaya başladı... Arman, anlaşılmamasına o kadar üzüldü ki...

- Çocuktan bir parça kopar.

Ama çocuk yine de kalktı, yıkandı, yeni bir gömlek giydi ve kahvaltıya çıktı. Babasına doğru yürüdü, sessizce yanında durdu, sevgiyle gülümsedi ve babasının yeni gömleğini takdir edebilmesi için etrafında döndü. Ama babam yeni gömleği fark etmedi, kahvaltıya oturmadığını bağırarak Armand'ı itti... Armand'ın ruhu daha da hüzünlendi...

- Çocuktan bir parça kopar.

Arman kahvaltının ardından hazırlanıp okula gitti. Okula giderken kocaman bir köpek ona havladı. Yüksek sesle hırladı, sonra çocuğun yanına koştu ve üzerine atladı ama onu ısırmadı, sadece yeni gömleğini lekeledi. Bu Arman'ı pek sevindirmedi...

- Çocuktan bir parça kopar.

Arman, okulun verandasında arkadaşı Ruslan'la tanıştı. Ruslan çok kuvvetli ve neşeli bir şekilde yürüdü ve selam vermek yerine Arman'ın evrak çantasını öyle bir tekmeledi ki, evrak çantasının sapı çıktı. Bizim Arman'ımız bir erkek ve erkekler ağlamaz. Gözyaşlarını tuttu ve sınıfa gitti.

- Çocuktan bir parça kopar.

Ve bugün sınıfta bir test vardı. Armand sabah başına gelenler hakkında o kadar endişeliydi ki, bunları kötü not olarak yazdı. Burada çocuğun ruh hali tamamen düştü...

- Çocuktan bir parça kopar.

Arman, kirli gömleği, kulpsuz bir evrak çantası ve kocaman bir ikiliyle hızlı adımlarla eve yürüdü, anne ve babasının evde olmadığını bildiği için acelesi vardı. kirli bir gömlek, yırtık bir evrak çantası ve bir ikili matematik için akşam onu ​​aradı. Ya annem ve babam bunu fark etmezse?! Çocuğun kalbi o kadar güçlü ve acıyla atıyordu ki göğsünden fırlayacak gibiydi. İşte tanıdık bir sokak, ev, giriş, kat, apartman... Kapı açıktı, Arman çok korkmuştu - ailesi evdeydi. İçeri girdi ve annesi eşikte duruyordu...

- çocuktan bir parça kopar. Şimdi bakın bu çocuktan bir günde geriye ne kaldı? Bunun için kim suçlanacak? Ve ebeveynler, arkadaşlar, okul ve hatta bir köpek. Gün nasıl başladı? Çocuklarınıza daha dikkatli olun, onları anlamayı öğrenin. Belki bir daha bağırmamak daha iyidir, ama sessizce, nazikçe söyleyin, okşayın ve öpün. Bu bağırıp itmekten daha etkili olacaktır.

Sevgili velilerimiz lütfen bu süreçte durumunuzun nasıl olduğunu analiz edin. Bu alıştırmanın zamanı. (“Bir daire içinde asistan/serbest mikrofon”).

III. Konuşmacının mesajı “Modern toplumda bir gencin değer yönelimi, aile” (ders metni Ek 1).

IV. Eğitim görevi “Değerler” (“Kristal Üzüntü” melodisine)

Lütfen kağıt parçalarına üç değer yazın. Bunları kendinize, en pahalı olanı en altta, daha ucuz olanı ise en üstte olacak şekilde yerleştirin.

Yani her sabah kalkıp gününüzü dilediğiniz gibi yaşar, çeşitli zorluklar yaşar, engelleri aşarsınız. Bazı yerlerde aceleniz var, bazı yerlerde tembelsiniz ama modern toplumumuzun ritminde yaşıyorsunuz. Günler farkına varmadan akıp gidiyor, zamanı durduramıyorsun... Ve sonra bir sabah uyandığında, önünde duran değerin gittiğini, artık var olmadığını anlıyorsun. Al onu.

Yeniden yaşarsın çünkü hayat devam ediyor. Aceleniz var, elinizden gelen her şeyi yapmak için aceleniz var. Bir yerde sonunu dinlemediler, bir yerde izlemediler, bir yerde sevmediler. Ve sonra bir gün sabah uyandığınızda, önünüzde duran değerin gittiğini, artık var olmadığını anlarsınız. Al onu.

Bak her şey bitmiş değil, hayatına devam ediyorsun. Her günü daha yoğun yaşamaya çalışın, koşun, koşun, eve geldiğinizde bitkin düşüp kanepeye yatın, gözlerinizi kapatın, uyuyun. Ertesi gün yine iş var, iş var, gösteriş... Ve yine dinlemedikleri bir yerde, dinlemedikleri bir yerde, anlamadıkları bir yerde, sevmedikleri bir yerde. Bir gün uyandığınızda son değerin de sizi terk ettiğini anlarsınız. İşte bu... Gittiler...

İsterseniz dördüncü bir kağıt parçası alıp üzerine sizi bu hayatta tutacak başka bir şey yazma fırsatınız var...

Yazdıklarınıza veya hiçbir şey yazmadıysanız boş alana bakın. Şu anda ne yaşıyorsunuz, bu soruyu kendiniz için, kendi içinizde yanıtlayın.

Şimdi tüm değerli eşyalarınızı iade edin, onları sizden almaya hakkımız yok, onlar yanınızda. Bu değerleri daha uzun süre yanınızda tutmak için neler yapabileceğinizi bir düşünün.

Sevgili ebeveynler, lütfen bu alıştırma sırasında hangi durumda olduğunuzu analiz edin. (“Yardımcı” bir daire içinde).

Her biriniz için çocuğunuz şüphesiz değerlidir. Neyi yanlış yaptığınızı düşünün, belki bir yerde dikkati eksiktir, bir yerde sevginiz ve anlayışınız vardır. Belki bu alıştırma ailenizin ebeveynlik sorunlarından bazılarını çözmenize yardımcı olabilir.

V. Öğretim üyesinin mesajı “Ailede ve okulda öğrencilerin ahlaki eğitimi” (ders metni Ek 2).

VI. Eğitim görevi “Çocuğum”.

Avucunuzu bir kağıda çizin - bu sizin çocuğunuz. Avucunuzun ortasına onun adını, genellikle onu çağırdığınız şekliyle yazın; parmaklarınızın üzerine ise onun en iyi niteliklerini yazın. Ve harika çocuğunuzu toplumun olumsuz etkisinden korumanın tüm olası yollarını avucunuzun etrafına yazın. Çevre. Siz veya bir başkası onun için ne yapabilirsiniz?

VII. Özetleme. Bir çocuğun ruhu dolu bir bardaktır (tahtanın üzerinde Whatman kağıdından kesilmiş bir kase var). Çocuğunuzun nasıl bir insan olmasını istiyorsunuz? (Hangi karakter özelliklerine sahip olmalı? Ona hangi nitelikleri kazandırmak istersiniz?)

Her biriniz (ve ben) bir kalp var (çıkartmalar), onu bir kaseye koyun ve çocuğunuza vermek istediğiniz kaliteyi adlandırın? (ebeveynler, kaliteye isim vererek kalbi kaseye “yerleştirirler”).

Nazik, akıllı, cömert, güçlü, adil, sağlıklı, şefkatli...

Bakın çocuğun ne kadar parlak, güzel bir ruhu var! Ve aralarında bir çocuğun yaşadığı yetişkinler nasıl olmalı ki bu bardak dökülmesin, kırılmasın, hatta daha da fazlası olsun

"Son Yardımcı"

Sevgili velilerimiz, toplantımızın başında bu toplantıdan ne istediğinizi, ne beklediğinizi anlattınız. Şimdi sizden toplantıyla ilgili geri bildirimlerinizi bu yapışkan notlara yazmanızı isteyeceğiz. Hem olumlu hem de olumsuz olabilirler, belki bazı izlenimlerinizi ve dileklerinizi ifade edeceksiniz. Görüşlerinizden herhangi biriyle ilgileneceğiz. Daha sonra panoya asacağız.

daha zengin? Bugün okulları ziyaret etmeye zaman ayırdığınız için size derin şükranlarımızı sunuyoruz. Sizi yakında görmeyi ve okulla işbirliği yapmayı umuyoruz. Çocuklarımızı birlikte büyütelim.

Ek No.2

“Ailede ve okulda öğrencilerin ahlaki eğitimi”

Modern koşullarda durum öyle ki, genç neslin yetiştirilmesiyle ilgili tüm başarısızlıkların ana muhatapları aile ve okuldur.

Günümüz çocukları, ne yazık ki ya da neyse ki, nesnel ve öznel nedenlerden dolayı çok daha erken büyüyorlar. Okul, öğrencilerin olgunlaşmasıyla ilgili sorunların sadece lise yaşını değil aynı zamanda genç ergenleri de ilgilendirdiği gerçeğiyle karşı karşıyadır. Çoğu zaman çocuğun kendi ailesine verdiği değerde bir değişikliğin eşlik ettiği yetişkinliğe geçiştir. Bu sadece çocuğun öğrenmesini değil tüm yaşam tarzını, eylem ve davranışlarını etkileyen çok önemli bir sorundur.

Bu dönemde bir gencin hayatında aile ve okul nasıl bir rol oynamalıdır? Çocuklarının, kendisi ve ebeveynleri için en az kayıpla büyüme aşamalarını atlamasına nasıl yardımcı olabilirler?

Her şeyden önce, bunların hepsi çocuk için olası duygusal destektir. Bir çocuk ne kadar eziyet çekerse çeksin, bir yetişkin açısından bu savurmalar ne kadar saçma olursa olsun, ebeveynlerin sırf onun ebeveyni olduğu için çocuklarıyla empati kurması, anlaması, kabul etmesi ve desteklemesi gerekir.

Birçok ebeveyn, çocuklarını büyüdüğü için suçlama hatasına düşer. “Madem bu kadar yetişkinsin, bu seninle bir yetişkin gibi konuşacağım anlamına geliyor” diyorlar. Bir çocuğu yönetme girişimi, ebeveynlerin her şeyi "bir kez ve sonsuza kadar" yerine koyma arzusu, çoğu zaman ebeveyn-çocuk ilişkilerinin çökmesine yol açar.

Ebeveynlerin çocuklarına karşı ilk ve temel duygusu, erken çocukluk döneminde oluşan ve ergenlik döneminde filizlenen, ona olan derin inanç ve samimi ve gerçek güven olmalıdır.

Modern bir okul, gelecek neslin yetiştirilmesinde her zaman ebeveynlerin müttefiki olarak hareket eder. Ne yazık ki, birçok yetişkin, öğretmen ve ebeveyn, tek bir gencin bile ilk denemelerden ve hatalardan muaf olmadığını unutuyor - bilinmeyenin cazibesi çok büyük, birçok cazibeye ulaşmanın yolları çok basit, kendine karşı çıkmak çok zor birinin akranlarına. Ailenin ve okulun ortak amacı, haksız testlere karşı direnç önlemleri geliştirmektir..

Biri en önemli özellikler okul çağı - ahlaki bilincin gelişimi: ahlaki fikirlerÇocuğun okulda yönlendirilmeye başladığı kavramlar, inançlar, değer yargıları sistemleri. Hangi ahlaki deneyimi edindiğine, hangi ahlaki faaliyeti yürüttüğüne bağlı olarak kişiliği şekillenecektir.

Ahlaki eğitim sorunu bugün çok alakalı olmaya devam ediyor.

Zamanımızın başına gelen zorlukların yükü çok ağır. 2. binyılın sonu, insanların fiziksel ve ahlaki sağlıklarında belirli bir dengesizliğe yol açan felaketlerle işaretlendi. Sosyal ve ekonomik felaketlerin korkunç tezahürleri, artan çocuk suçları, çiçek açan olaylardır. yemyeşil renklerde ve ambrosia gibi ortadan kaldırılması zor uyuşturucu bağımlılığı. Bunun sonucu (ya da nedeni?) maneviyat eksikliği, değerlerin abartılması, genç neslin ve dolayısıyla bir bütün olarak toplumun ahlaki ilkelerinin kaybıdır.

Aile eğitimi, toplum ve devletin yaşamıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Çocuk ve toplum, aile ve toplum, çocuk ve aile Birbiriyle yakından ilişkili bu kavramları şu şekilde sıralamak mümkündür: aile – çocuk – toplum Çocuk büyüdü, toplumun bilinçli bir üyesi oldu, çocukların doğduğu bir aile kurdu. yine... Buradan ahlaki sağlığın, çocuklarımızın toplumumuzda ne kadar ahlaklı, nazik ve nezih olduklarına bağlı olduğu sonucunu çıkarabiliriz.

Aile geleneksel olarak eğitimin ana kurumudur Çocuk, çocukluk döneminde aileden edindiklerini sonraki yaşamı boyunca korur. Ailenin önemi, çocuğun hayatının önemli bir bölümünü içinde geçirmesinden kaynaklanmaktadır ve etki süresi açısından aile ile karşılaştırılabilecek tek bir eğitim kurumunun varlığı yoktur.Çocuğun kişiliğinin temellerini atar ve okula başladığında kişiliğinin yarısından fazlasını oluşturmuş olur.

Bir bireyin ahlaki değerleri, kuralları ve inançları ailede yatmaktadır. Aile, eğitimde temel, uzun vadeli ve en önemli rolü oynayan özel bir ekiptir.

Ahlak eğitiminin ana içeriği. A. Sukhomlinsky, nezaket, hümanizm, vatandaşlık, sorumluluk, sıkı çalışma, asalet ve kendini yönetme yeteneği gibi kişilik niteliklerinin oluşumunu değerlendirdi.

İnsanın ahlaki dünyasının merkezi kavramlarından biri vicdandır. "Vicdan, kişinin kendini kontrol etme yeteneğidir, kamusal ahlaki değerlendirmelere dayanan özsaygıdır. Vicdan, aslında insan davranışı, normları, ilkeleri, insanın özü vb. Hakkında genel bilgi anlamına gelir..

İnsanın ahlaki ihtiyaçları, aynı zamanda insan davranışlarının da güdüsü olan ahlaki duygularla yakından ilişkilidir. Bu şefkat, sempati, empati, fedakarlık

Gelişmiş ahlaki ihtiyaçları teşvik etmek en önemli görevdir

ebeveynler. Görev oldukça uygulanabilir. Başarılı bir şekilde çözmek için ne gerekiyor?

1) Ebeveynler bu görevin önemini anlamalıdır.

2) Gelişim insan yaşamı boyunca devam ettiği için bu ahlaki ihtiyaçları kendiniz için geliştirin.Çocuğunu kendiliğinden değil bilinçli olarak yetiştirmek isteyen ebeveynler, çocuklarının yetiştirilmesini analiz etmeye kendilerini analiz ederek, kendi kişiliğinin özelliklerini analiz ederek başlamalıdır.

3) Çocuklarda ahlaki ihtiyaçların nasıl ve hangi yöntemlerle oluşturulabileceğini bilir.

Ailede bir çocuğun ahlaki eğitimi için aşağıdaki yöntem ve koşullara dikkat edilmelidir:

1) Sevgi atmosferi Bu duygudan mahrum kalan insan, sevdiğine, hemşerisine, vatanına saygı gösteremez, insanlara iyilik yapamaz. Aile üyelerinin birbirlerine karşı sevgi ve içten şefkat, duyarlılık ve şefkat atmosferi, çocuğun ruhu üzerinde güçlü bir etkiye sahiptir, çocuğun duygularının tezahürü, ahlaki ihtiyaçlarının oluşması ve uygulanması için geniş bir alan sağlar.

Amerikalı psikolog James Dobson şöyle diyor: “Hepimizin aslında sadece kendi işleriyle meşgul olan ve aynı evde yaşayan ayrı bir insan grubuna ait olmaya değil, aynı zamanda sevdiklerimizin yakınlığını hissetmeye, bir toplumun genel atmosferini solumaya da ihtiyacı var. bireyselliğinin ve özgünlüğünün, özel karakterinin, geleneklerinin bilincinde olan bir aile.”

Aynı zamanda P. Lesgaft, kör, mantıksız anne sevgisinin, "çocuğu sopalardan daha kötü dövmenin" kişiyi ahlaksız bir tüketici haline getirdiğini savundu.

2) Samimiyet ortamı."Ebeveynler... hayatın hiçbir önemli, anlamlı anında çocuklarına yalan söylememelidir. Her yalanı, her aldatmacayı, her simülasyonu... çocuk son derece keskin ve hızlı bir şekilde fark eder ve fark ettiğinde utanç ve şüpheye kapılır. . Bir çocuğa bir şey söylenemiyorsa, o zaman dürüstçe ve doğrudan bir cevabı reddetmek veya bilgide belirli bir sınır çizmek, saçmalık icat edip sonra ona bulaşmak veya yalan söyleyip aldatmak ve sonra çocukça içgörüyle açığa çıkmaktan her zaman daha iyidir. Ve "Bunu bilmen için henüz çok erken" veya "Bunu hala anlamayacaksın" gibi şeyler söylememelisiniz; bu tür cevaplar yalnızca çocuğun ruhundaki merakı ve öz sevgiyi tahriş eder.

Şöyle cevap vermek daha doğru: "Bunu size söylemeye hakkım yok, herkes bilinen sırları saklamakla yükümlüdür, başkalarının sırlarını sormak kabalık ve utanmazlıktır." Bu, açık sözlülüğü ve samimiyeti ihlal etmez, aksine somut bir görev, disiplin ve incelik dersi verir...”

3) Açıklama. Kelimelerle etki.

Kelime belirli bir kişi için özel olarak kullanılmalı, anlamlı olmalı, derin bir anlama ve duygusal imalara sahip olmalıdır. Kelimelerin eğitilmesi için öğrencinin düşüncelerinde ve ruhunda iz bırakması gerekir ve bunun için onlara kelimelerin anlamlarını araştırmaları öğretilmelidir. Ancak o zaman duygusal etkiye güvenebiliriz. Gençler akıl yürütmeyi severler, ancak ebeveynler genellikle bu akıl yürütmeyi bastırır, olgunlaşmamışlıklarını vurgular, bunu henüz küçük oldukları gerçeğiyle açıklar ve bu nedenle fikirlerini ifade etmek için henüz çok erkendir. Bu akıl yürütmeler sayesinde ergenler ahlaki kavramları kavrarlar. Bir çocukla doğru şekilde nasıl konuşulur? Önemli olan ne söyleyeceğinizi ve nasıl söyleyeceğinizi bilmeniz gerektiğidir.

Öncelikle biz olmadan bir çocuğa veya gence çok iyi bildiği bir şeyi anlatmaya gerek yok. Anlamsız.

İkinci olarak, “azarlamalardan” ve “sıkıcı vaazlardan” kaçınmak için konuşmamızın tonunu ve tarzını düşünmeliyiz.

Üçüncüsü, sohbetimizi hayata nasıl bağlayacağımızı, hangi pratik sonuca ulaşmak istediğimizi düşünmeliyiz.

Konuşmanın içeriği, tonu, yeri ve zamanı önemlidir. Sözlerle ikna ederiz ama uygulama olmadan inanç olamaz. Bu, öğretmenin (ebeveyn) becerisidir, böylece çocukla yapılan bir konuşma, ikincisinde kendi düşüncelerinin ve deneyimlerinin bir yankısını uyandırır ve onu aktif olmaya teşvik eder. Farklı yaşlardaki çocukların farklı şekillerde ikna edilmesi gerekir. Küçük okul çocukları hayattan, kitaplardan ikna edici örneklere ihtiyaç duyar. Bir genç, yetişkinlerin sözlerine derin bir inançla ikna olur. V. A. Sukhomlinsky, lise çağındaki çocuklara yüksek sesle düşünmelerini, şüphelerini onlarla paylaşmalarını ve tavsiye almalarını tavsiye eder. Bu tür bir kolaylık, güveni, açık yürekliliği, samimiyeti tesis eder ve insanları kendine getirir. birbirine daha yakın.

yetişkin ve çocuk, onun manevi dünyasının yolunu açar.

4) Aile eğitiminde yapılan en büyük hata sitemlerdir. Yalnız

çocuğu büyük olduğu halde iyi bir öğrenci olmadığı için suçluyorlar; diğerleri ise hem yaşını hem de fiziksel gücünü suçluyorlar. Bu ebeveynler doğru olanı yapıyor. Çocukları yetişkinlikleriyle gururlandıran, cesaretlendiren, başarı ihtimaline güven aşılayan sitemlerin zararı nedir? Asıl kötülük, bu tür suçlamaların kişinin kendine inanmamasına neden olması ve kendine inanmamanın iradeyi zayıflatması ve ruhu felce uğratması, kişinin zorlukların üstesinden gelmede bağımsız kararlar almasını engellemesidir.

5) V. A. Sukhomlinsky, cezanın aşırı bir etki ölçüsü olduğunu düşünüyordu.

Cezanın sizi kendi davranışınız, insanlara karşı tutumunuz hakkında ikna etmesi, düşündürmesi durumunda eğitici bir gücü vardır. Ancak ceza, kişinin onurunu zedelememeli veya ona karşı inançsızlığı ifade etmemelidir.

6) Suçla. Kınamanın eğitsel gücü, öğretmenin ahlaki niteliklerine ve nezaketine bağlıdır. Kişi, çocuğu aşağılamadan, onun eylemlerinin adil, belki de sert bir değerlendirmesini yapabilmelidir. Kınama sanatı, aşağıdakilerin akıllıca bir birleşiminden oluşur: ciddiyet ve nezaket Çocuğun bir yetişkin tarafından azarlandığında sadece ciddiyet değil, aynı zamanda kendisi için de endişe duyması çok önemlidir.

7) V.A. Sukhomlinsky, yasağın eğitimde çok önemli bir yöntem olduğunu düşünüyor. Davranışlardaki birçok eksikliği önler, çocuklara istekleri konusunda mantıklı olmayı öğretir.Çocukların ve ergenlerin pek çok istekleri vardır ama hepsini tatmin etmek imkansızdır ve gereklidir. "Büyükler bir çocuğun her arzusunu tatmin etmeye çalışırsa, kaprisli bir yaratık büyür, kaprislerin kölesi ve komşularının tiranı olur. Arzuları beslemek, bilge ve kararlı, duyarlı ve acımasız bir eğitimcinin en ince işidir." Çocukluktan itibaren bir kişiye arzularını kontrol etmeyi, mümkün, gerekli ve imkansız kavramlarıyla doğru bir şekilde ilişki kurmayı öğretmek gerekir.

Demek ki anne-babanın hoşgörüsü çok zararlıdır.”... emir ve yasak sanatı... kolay değildir. Sağlıklı ve mutlu ailelerde her zaman çiçek açar.”

8) Duyguları geliştirmek gerekir. Bu, bir deyişle, bilinçli olarak uygun bir durum yaratarak veya doğal bir ortam kullanarak deneyimleri uyandırmak, duyguları uyandırmak anlamına gelir.

Bir eğitim aracı olarak duygusal durumun özü, bir olay veya eylemle bağlantılı olarak, kişinin bir başkasının en ince deneyimlerini hissetmesi ve bunlara kendi deneyimiyle yanıt vermesidir. Duygular empoze edilmez, uyandırılır ve yapay olarak değil, samimi deneyimlerle uyandırılabilirler.

9) Çocuğun yanında düzenli çalışma Yetişkinlerin çalışmalarını sürekli gözlemleyen çocuk, bu oyunu taklit etmeye başlar ve ardından kendisi de asistan ve son olarak bağımsız bir sanatçı olarak emek sürecine dahil olur.

10) Çocuğu ahlaksız kişilerle temastan koruyun.En önemli

Çocuğun bilgi ve deneyim kazanma yöntemi taklittir. Taklit etme içgüdüsü, çocuğu çevresindeki insanların tüm eylem ve eylemlerini yeniden üretmeye zorlar. Yeniden üretilen, ustalaşmak anlamına gelir. Bir çocuk ancak 7 yaşına geldiğinde kendi gelişimini geliştirir.

Ahlaki temellere dayanarak başkalarının davranış ve eylemlerini değerlendirebilir. Bu nedenle çocuğu seven ve onun iyiliğini dileyen yetişkinlerin, onun ahlak dışı davranışlara örnek teşkil etmemesi için her adımına titizlikle dikkat etmesi gerekir.

Sonuçlar:

Aile, çocuğun yaşam yolundaki ilk otoritedir.

Aile, kültürel ve ahlaki değerleri benimser ve öğrencilerine aktarır. "Aile, insan maneviyatının ve dolayısıyla tüm manevi kültürün ve her şeyden önce Anavatan'ın ana rahmidir."

Anne-baba çocuğun ilk sosyal ortamını oluşturur. Anne-baba çocuğun her gün yönlendirildiği modeldir. Anne-babanın kişilikleri her insanın hayatında hayati bir rol oynar.

Bir kişinin zihinsel dünyasını doğru bir şekilde oluşturmak ve ahlaki davranışı geliştirmek, yalnızca çocuğun ebeveyn sevgisine duyduğu güven ile mümkündür.

Çocuğun ahlakı, onun ilkeli duruşunun, davranışlarının tutarlılığının, kişisel haysiyetine saygının ve maneviyatının gerekli koşuludur.

Kişisel ahlak eğitimi, çocukta ahlaki ihtiyaç ve inançların, ahlaki duygu ve duyguların, iyi ve kötüyle ilgili ahlaki bilgilerin oluşturulmasıyla gerçekleştirilir.

Öğretmenin görevleri sevgi dolu ebeveynlere pedagojik okuryazarlıklarının öncelikle kendilerine, çocuğun kişiliğinin oluşumu ve gelişmesinin karmaşık ve zor sürecini anlama isteklerine bağlı olduğunu açıklamak; çocuğun ahlakını oluşturmanın yollarını ve koşullarını bulmaktır.

Kuşkusuz, ahlak eğitimi işi sorumlu ve karmaşıktır; olumlu sonuçlar ancak aile ve okulun etkileşimi, ebeveynlerin ve çocukların işbirliğiyle elde edilebilir, bu nedenle iletişimde yetişkinler ve öğrenciler arasındaki etkileşim ilkeleri gereklidir.

Etkileşim ilkeleri:

Karşılıklı saygı ve güven.

Makul bir ceza sistemi ve olumlu teşvikler başarıya giden yoldur.

Çocuğun yaratıcı gücüne inanın.

Çocuk yetiştirmedeki en önemli şey- Sevgi, övgü, iyi davranış ve iyi işler için teşvik.

Ek No.1

“Modern toplumda ve ailede bir gencin değer yönelimi”

Her toplumun kendine özgü, bu kültürün özgünlüğünü yansıtan bir değer yönelimi yapısı vardır. Bir bireyin sosyalleşme sürecinde edindiği değerler dizisi kendisine toplum tarafından “aktarıldığından”, bir bireyin değer yönelimleri sisteminin incelenmesi, ciddi sosyal değişimlerin olduğu bir durumda özellikle acil bir sorun gibi görünmektedir. , sosyal değer yapısında bir miktar "bulanıklaşma" meydana geldiğinde, birçok değer yok edilir, sosyal yapılar normal şekilde kaybolur

"Çocukluktan ergenliğe" büyümek, her zaman kendini daha derinlemesine anlama, kişinin duygularını, ruh hallerini, fikirlerini ve ilişkilerini anlama arzusuyla birlikte gelir. Bir gencin hayatı bazı anlamlı ilişkiler, ilgi alanları ve deneyimlerle dolu olmalıdır. Ergenlik döneminde, yavaş yavaş belirli bir istikrar kazanan belirli bir ilgi alanı oluşmaya başlar. Bu ilgi alanları gencin değer yönelimlerinin psikolojik temelini oluşturur. Bu çağda ilgiler özel ve somuttan soyut ve genele kayıyor; dünya görüşü, din, ahlak, estetik konularına ilgi artıyor. Başkalarının ve kişinin psikolojik deneyimlerine ilgi gelişir.

İÇİNDE kriz dönemleri Toplumun durumunda, ergenlerin sosyal açıdan en dengesiz, ahlaki açıdan hazırlıksız ve korunmasız olduğu ortaya çıkıyor. Çoğu zaman, yeterince sahip olmadan hayat deneyimi, ahlaki inançlar, ayırt edememe yaşam değerleri hayali, yapay olanlardan, toplumsal gelişimin olumsuz eğilimlerini bilinçlerinde ve davranışlarında pekiştirirler. Ergenlikte aşağıdaki ihtiyaçlar acildir: kendini onaylamak, bir arkadaşa sahip olmak, bir takımda değerli bir yer edinmek, akranlarıyla iletişimde olmak.

Bu yaşta çocukların yetişkinlerin eylemlerine, eylemlerine ve davranışlarına yönelik eleştirel tutumu gözle görülür şekilde artar. Yetişkinlerin sözleri, yaptıkları ve yaptıklarından farklı olursa öğrencilerinin gözünde otoriteyi kaybetmeleri kaçınılmazdır. Bir gencin, yaşam sorunlarını tartışabileceği, şüphelerini, endişelerini paylaşabileceği, yardım ve desteğine güvenebileceği yetişkin bir arkadaşa ihtiyacı vardır. Ancak ebeveynler çoğu zaman gençleri ve onların isyanlarının, itaatsizliklerinin ve çelişkili davranışlarının nedenlerini anlamıyor.

Ergenlik dönemindeki tüm ebeveynlerin her gün ve saatte şunu hatırlaması gerekir: ergenlik en patlayıcı yaştır: bu zamanda bir genç sıcak bir ampul gibidir.

Modern gençler, değer yönelimlerini oluşturma sürecinde ciddi bir kriz yaşıyorlar. Her şeyden önce çoğu arasında temel değerlerin (hayatın anlamı, hayat kavramı, maneviyat, vatanseverlik ve çok daha fazlası) yokluğunda kendini gösterir.

Ergenlik, yetişkinliğe geçişi işaret eder ve seyrinin özellikleri yaşamın geri kalanı üzerinde bir iz bırakır.

Yaş özelliklerini özetlersek, ergenliğin bir kişinin dünya görüşünün - gerçeklik, kendisi ve diğer insanlar hakkındaki bir görüş sistemi - aktif olarak oluştuğu bir dönem olduğunu söyleyebiliriz. Bu yaşta, bireyin bir bütün olarak gelişimi üzerinde güçlü bir etkisi olan öz saygı ve öz bilgi gelişir. Benlik saygısı ergenliğin merkezi yeni oluşumudur ve önde gelen aktivite iletişim ve sosyal açıdan önemli aktivitelerdir.

Bir kişinin sosyal gelişimi yaşam boyunca ve farklı sosyal gruplarda gerçekleşir. Aile, anaokulu, okul sınıfı, öğrenci grubu, çalışma topluluğu, akran topluluğu - bunların hepsi bireyin yakın çevresini oluşturan ve çeşitli norm ve değerlerin taşıyıcısı olarak hareket eden sosyal gruplardır. Bir bireyin davranışının dış düzenleme sistemini kuran bu tür gruplara sosyalleşme kurumları denir.

Aile, başka hiçbir sosyal grubun yerini alamayacağı için benzersiz bir sosyalleşme kurumudur. İnsanın sosyal hayatına ilk adaptasyon dönemi ailede gerçekleşir. 6-7 yaşına kadar çocuk için en önemli şey alışkanlıklarını, sosyal ilişkilerin temellerini ve değerler sistemini şekillendiren sosyal çevredir. Bu dönemde çocuğun kendisine ve başkalarına karşı ilişkiler sistemi (sevdiklerine ve genel olarak insanlara karşı tutumlar) ve çeşitli eylem türleri belirlenir. Çocuklar ilk etkileşim becerilerini ailede kazanırlar, ilk sosyal rollerinde ustalaşırlar ve ilk norm ve değerlerini kavrarlar. Önemli ilişkilerle belirlenen öznel değer yargıları oluşur, karakter oluşur, normlar öğrenilir, sosyal nitelikler gelişir. Her türlü uygunsuz yetiştirme durumunda sosyal uyum bozulur. Öte yandan ailenin olumlu etkisi, bireyin sadece çocukluk döneminde değil tüm yaşamı boyunca başarılı bir şekilde sosyalleşmesine ve sosyal uyumuna katkıda bulunmaktadır. Ebeveynlerin bir çocukta sosyal ilişkiler sisteminde oluşturduğu konumlar, daha sonra E. Berne'in yaşam senaryosu dediği yaşam tarzını ve yaşam planını belirler.

Bütün bunlar aileyi genel kişisel gelişim sistemi içinde çok önemli ve yeri doldurulamaz bir halka haline getiriyor. Bazı yazarlara göre, çocukta sosyal açıdan değerli nitelikler (hümanizm, vatanseverlik, kamu görevine karşı vicdani tutum vb.) Oluşturan aile, yalnızca davranış normları bilgisini değil aynı zamanda inançları da sağlayan kişisel unsuru oluşumlarına katar. , bu normları günlük yaşamınızda onaylamayı arzulayın.

Çocuğun kişiliğinin oluşumunda ailenin en önemli işlevi, kişiliğinin ahlaki temelini oluşturmaktır: basit ahlaki normların (iyilikseverlik, doğruluk, duyarlılık), duygusal ve değer kavramlarının özümsenmesi ve ahlaki duyguların oluşumu. Ailede çocuk "iyi ve kötü, güzel ve çirkin, iyi ve kötü hakkında ilk fikirleri geliştirir... bireyin temel (temel) ihtiyaçları atılır." Sevdikleriyle iletişim becerilerini kazandığı, yaşlılara sevgi, empati, karşılıklı anlayış dersleri aldığı, başka bir deyişle insanlarla ilişkilerde doğrudan pratik hümanizm okulundan geçtiği ailededir. Ve eğer ailenin oluşumunun ilk aşamalarında bu konuda bir eksiklik varsa, ahlaki değerlerin ve ahlaki duyguların oluşmaması, derin dostluk, sevgi, şefkat duygularının yetersiz olmasıyla ifade edilen, yaşamın geri kalanını etkileyebilir.

Ailede öğrenilen basit ahlaki normlar, nezaket ve insanlık duyguları, daha karmaşık ahlak ve ahlaki duygular - vatanseverlik, topluma karşı görev duygusu - kavramlarının oluşumunun temeli haline gelir.

Ailenin bir diğer önemli işlevi de işe hazırlıktır: çalışkanlığın oluşması; sorumluluk, bağımsızlık, pratik çalışma becerilerinin ve işbirliği becerilerinin geliştirilmesi, karşılıklı yardım.

Çocukların emek eğitiminin ana unsurları şunlardır: aile ve ev işleri, ebeveynlerin iletişim yoluyla sosyal hizmet faaliyetlerine katılımı ve çalışmaya yönelik ahlaki teşviklerin oluşturulması. Çocuğu ev işlerinden ve aile ekonomik faaliyetlerinden korumak, aşırı vesayet ve “sözlü” yöntemlere aşık olmak, aile eğitimi alanında bilinç ve faaliyet birliği ilkesini ihlal etmektedir. Bu arada, çocuğun bilincine bilgi ve ahlaki normları "girmeye" yönelik herhangi bir girişim, çocuğun bunlara hakim olma konusundaki kendi faaliyetini atlayarak, "çocuğun sağlıklı zihinsel ve ahlaki gelişiminin, kişilik özelliklerinin ve niteliklerinin eğitiminin temellerini" baltalar. Ailenin normal etkisi süreci, ailenin tüm işlevlerinin uyumlu bir şekilde gelişmesini gerektirir ve çocuğun kişiliğinin oluşumunun yaşamın her alanında, kişinin tüm yaşam tarzında etkilenmesine yardımcı olur.

Aile ikliminin temel özelliği, aile yaşamının genel organizasyonunu ve aile etkisinin özelliklerini belirledikleri için lider ve belirleyici rolün eşler ve ebeveynler arasındaki ilişkilere ait olduğu aile üyeleri arasındaki duygusal ilişkilerdir. Ailenin psikolojik iklimi, çocuğun hümanist kişilik özelliklerini ve günlük davranışlarında, arkadaşlarıyla ilişkilerinde vb. kendini gösteren diğer insanlarla belirli bir ilişki tarzını şekillendirir.

Ailenin gelişim potansiyelini etkileyen faktörler göz önüne alındığında, baba ve annenin kişilik özellikleri, yaşam tarzının özellikleri ve ebeveyn otoritesi sorunu göz ardı edilemez. Pedagoji ve eğitim psikolojisi üzerine yapılan çalışmalarda öğretmen kişiliğinin eğitim sürecindeki önemi defalarca vurgulanmıştır. V.A.'ya göre. Sukhomlinsky, "Hiçbir şey... gençleri bu kadar büyüleyemez, hiçbir şey zeki, entelektüel açıdan zengin ve cömert bir insandan daha iyi olma arzusunu bu kadar güçlü bir şekilde uyandıramaz." “Akıl akılla, vicdan vicdanla, vatana bağlılık vatana etkin hizmetle terbiye edilir.” Ebeveynlerin yaşam tarzı özellikleri ve kişilik özellikleri, kişilik oluşumu sürecini aşağıdaki şekillerde etkileyebilir:

1.Çocuğa doğrudan bir davranış modeli olarak hizmet etmek;

2. eğitimciler olarak otoritelerinin üzerine inşa edildiği temeldir ve dolayısıyla etkinin etkinliği artar.

“Aile, yalnızca yavru üretimiyle değil, aynı zamanda onların kapsamlı gelişimiyle de ilgileniyor ve esas olarak evdeki becerilerin ve ahlakın oluşumuna odaklanıyor.

Aile, nüfusun yeniden üretiminin ana kaynağıdır ve biriktirici ve evrensel manevi zenginliğin aktarıcısı olma işlevlerini yerine getirme konusundaki sorumlu tutumuyla diğer eğitim kurumları arasında öne çıkmaktadır. İnsanların birleşmesinin bir biçimi olarak bu, tıpkı karı koca, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkinin sonsuz olması gibi sonsuzdur. Farklı sosyo-ekonomik oluşumlarda, aynı değişikliklerde olmasa da, bu ilişkiler hala mevcut olacaktır, bu da kişiliğin oluşumu için bir kurum olarak ailenin sonsuzluğu fikrini doğrulamaktadır.

Toplumun aileyi korumaya ve geliştirmeye olan ilgisinin baskın nedenleri arasında şunu belirtmek gerekir: birincisi, ailenin genç neslin sosyalleşmesi üzerinde büyük bir etkisi vardır. N.Ya. doğru bir şekilde not ediyor. Soloviev: "Bireyin akıllı, aktif, yaratıcı bir pozisyonuna ve aile yaşamının organizasyonuna herkes ihtiyaç duyar: hem bireyin kendisi hem de toplum, hem yetişkinler hem de çocuklar, hem modern nesiller hem de gelecek." Evlilik ve aile ilişkileri yalnızca toplumun gelişiminin ekonomik koşullarından değil, aynı zamanda insanlığın binlerce yıl boyunca geliştirdiği manevi kültürden de etkilenir.

Hayat, yalnızca toplumun aileyi etkilemediğini, aynı zamanda onun gerekli birimi olan ailenin de bir bütün olarak toplumun gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahip olduğunu kanıtlıyor. O da sonsuzdur, tıpkı hayatın kendisinin sonsuz olması gibi. Sonsuzdur çünkü aile, her şeyden önce, herhangi bir insan toplumunun özelliği olan karı koca, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkidir.

Ergenlerde birçok yurttaşlık ve kişisel niteliğin oluşmasında sosyal çevre önemli bir rol oynamaktadır.

Aynı zamanda, aile mikro iklimi bu hedefe zamanında ulaşmada paha biçilmez yardım sağlayabilir. Pek çok kişilik özelliğinin oluşumunda öncelik aile ortamına aittir.

Doğumdan tam olgunluğa kadar kişiliğin oluşumu, genotiple miras alınan gelişim programının en iyi şekilde uygulanmasına katkıda bulunan sosyal çevrenin etkisine bağlıdır. Vücudun kalıtsal faktörlerinin anlaşılmasına en yakın ortam olduğundan aile ortamı bu programın uygulanmasında en önemli rolü oynamaktadır. Ayrıca geçmişin başarılarının koruyucusu olarak bu örnekleri yeni nesillere aktarma konusunda herkesten daha başarılıdır.

Dolayısıyla manevi ve kültürel mirasın yeniden canlandığı günümüzde, insanların manevi zenginliğinin odağı olan aileye güven, toplumların objektif bir ihtiyacıdır. “Herhangi bir halkın gelenek ve görenek sistemi, onun yüzyıllar boyunca süren çabalarının sonucudur. Bu sistem sayesinde her halk birbirini izleyen nesiller halinde kendini, manevi kültürünü, karakterini ve psikolojisini yeniden üretir.” Dolayısıyla modern toplumun, doğal olarak yalnızca aile yaşamında korunabilen halk pedagojisi ve halk psikolojisinin manevi değerlerine artan ilgisi.

Toplum yalnızca halkın artan manevi zenginliğinin sürekliliğiyle ilgilenir. Bu hedefe ulaşmada modern düşünce tarzını, pedagojik ve evrensel kültürü özümsemiş aileye büyük rol düşmektedir. Herhangi bir uygar toplumun refahı, büyük ölçüde üyelerinin, kendisi ve toplumla uyum içinde gelişen ve kendini gerçekleştiren bir kişiliğin oluşumu yoluyla elde edilen sosyal olgunluğuna bağlıdır. Kişilik gelişiminin önemli göstergeleri, büyüyen bir kişinin işe, sosyal ve kişisel hayata hazır olmasıdır.

Aile sorunları, gelişim şekli her zaman sosyoloji, felsefe, hukuk, pedagoji, psikoloji, tıp ve diğer birçok bilimin derinlemesine incelenmesine konu olmuştur ve olmaya devam etmektedir.

Babil kralı Hammurabi Kanunları, Orta Asur kanunları, Hitit kanunları, Hint Artshahastra, Kautilya, Yahudi ve Hıristiyan İncili, Müslüman Kur'an ve diğerleri gibi en eski tarihi eserlerde konuların yer alması tesadüf değildir. aile ve aile ilişkileri önemli bir yer tutmaktadır.

Aile, bireyin sosyalleşmesinde temel faktörlerden biridir ve insanlar bu sürecin amaca yönelik olması için çaba harcamışlardır. Bireyin aile içinde sosyalleşmesi, onu ailenin ve toplumun yararına verimli çalışmaya hazırlamak, kadın ve erkek rollerine, normlara ve ahlaki gereksinimlere hakim olmak, yurttaşlık görevlerini yerine getirmek, kültürel değerleri özümsemek ve aynı zamanda etkinliği gerçekleştirmek gibi konuları içermektedir. Bireyin kendini geliştirmesi ve kendini gerçekleştirmesi.

İnsanların birincil topluluğu olarak aile, “orijinal maneviyatın” gerçekleştirilmesinin bir biçimidir. Aile insanlığın beşiği, yaşamın ilk okulu, kişiliğin oluşmasında belirleyici faktördür. Ebeveynler tarafından değişmez kabul edilen değerlerin çocuk tarafından mekanik olarak ustalaşmasıyla, bireyin değer bilincinin oluşmasında çok önemli bir dönem ailede gerçekleşir. Aile, norm ve değerlerini kendisininmiş gibi kabul ettiği ve davranışlarında somutlaştırdığı ilk referans grubudur. Aile aracılığıyla çocuk, aile üyelerinin tutum ve deneyimlerine dayalı olarak kültürün belirli bir versiyonunu öğrenir.

Çocukların değer öncelikleri yalnızca ebeveynlerinin sözleriyle değil, tüm yaşamları boyunca hedeflenen etkiyle şekillenir. Belirli bir etnik grubun ayrılmaz bir parçası olan aile, etnik süreçlerin mikro ortamı olarak hareket eder. Aile ve akraba konseylerinde kamuoyunun oluşması, cinsiyetler arasında sıkı işbölümü, tüm üyelerin karşılıklı yardımlaşması, çocuklara karşı şefkatli tutum, annelik kültü, misafirperverlik, eşler arasındaki ve ebeveynlerle çocuklar arasındaki ilişkileri sınırlayan bir kaçınma sistemi , bir çocuğun doğumunun neşeli algısı, yaşa, yaşlılığa, kadına saygı, ulusal geleneklere sıkı sıkıya bağlılık. Bütün bunlar bir gencin kişiliğinin gelişimi ve oluşumu için uygun koşullar yarattı.