deneyim okul öncesi öğretmeni. Proje faaliyetleri aracılığıyla okul öncesi yaştaki çocukları kendi halklarının halk kültürü ve gelenekleriyle tanıştırmak.
Malzemenin açıklaması: Proje faaliyetleri aracılığıyla okul öncesi yaştaki çocuklara kendi halklarının halk kültürü ve geleneklerini tanıtma konusunda size deneyim sunuyorum. Bu materyal vatanseverlik eğitimi üzerinde çalışan meslektaşlar için faydalı olacaktır.Modern çocuklar kendi halklarının kültürünü bilmiyorlar. Modern dünya, teknolojik ilerlemeyle birlikte, sık görülen belirtiler gençler arasında maneviyat ve ahlaksızlık eksikliği. Rusya'nın köklerini koruyabilmesi için anaokulundan başlayarak ulusal kültürün, dilin, inancın, doğa sevgisinin korunmasına ve geliştirilmesine ilgi duymak, halk geleneklerini canlandırmak gerekiyor. Yetişkinlerin, okul öncesi çocuklara kültürel ve tarihi değerleri tanıtarak, Rusya'nın gelecekteki vatandaşlarının manevi ve ahlaki kişiliğinin temellerinin oluşmasına katkıda bulunduğuna inanıyorum. Biz yetişkinler, her çocuğun içindeki, ruhundaki, yüreğindeki, düşüncelerindeki, duygularındaki kültürel ve tarihsel köklerin yeşermesini teşvik eden bir eğitim ortamı yaratmamız gerekiyor.
Son 3 yıldır okul öncesi çocuklara halk kültürünü tanıtma konusu üzerinde çalışıyorum, bunun için tasarım teknolojisini kullanıyorum. Projeler, kültürel ve tarihi olaylar, olgular, tatiller, oyunlar ve folklorla tanışırken evrensel insani değerlere hakim olmayı amaçlamaktadır.
2014-2015 eğitim-öğretim yılında grubumda “Büyükanne ve Büyükbabamızın Oyunları” projesini uyguladım; 2015-2016 eğitim-öğretim yılında yıl - proje“Yerli toprakların doğası”; 2016-2017 eğitim-öğretim yılında “Geçmişten Geleceğe” projesi üzerinde çalıştı.
Projelerimin amacı şuydu: Her çocuğun içindeki, ruhundaki, yüreğindeki, düşüncelerindeki, hislerindeki kültürel ve tarihsel köklerin yeşermesine ve çocuklar tarafından geliştirilmesine olanak sağlayan bir eğitim ortamı yaratmak. okul öncesi yaş yerli halkın tarihsel olarak yerleşik kültürüne aşinalığa dayanan normlar ve yaşam kuralları.
Projeler üzerinde çalışırken aile, halk ve evrensel gelenekleri yeniden yaratmak ve köklendirmek amacıyla çocukları kültürel ve tarihi olay ve olgularla tanıştırdı. Eğlencemize ailelerimizi de dahil ederek çocuklarla birlikte Rus halk oyunlarını öğrendik.
Öğrencilerine kendi doğalarına dokunarak kendi topraklarına karşı sevgi duygusunu aşıladı. Gezilere çıktık, doğayla ilgili şiirler öğrendik, ünlü sanatçıların Rus doğasını tasvir eden resimlerin illüstrasyonlarına baktık.
Kullandığım projelerin uygulanmasında:
- oyun etkinliği(halk oyunları: aktif, hareketsiz, yuvarlak dans);
- emek faaliyeti;
- entegre sınıflar;
- eskizler;
- konuşmalar;
- kurgu okumak: masallar, destanlar, şiirler, tekerlemeler;
- Aileleri ve İkinci Dünya Savaşı'nda savaşan büyük büyükbabaları hakkında çocukların hikayeleri;
- yerel tarih müzesini ziyaret;
- Çocukların “Anavatanımız” Tüm Rusya eğitim sınavına katılımı;
- “Rusya Benim Anavatanım!” Şiir yarışmasına katılım okul öncesi eğitim kurumları bünyesinde ve ilçe düzeyinde;
- Anavatan hakkında şiirler, atasözleri ve şarkılar öğrenmek ve icra etmek;
- çocukların üretken faaliyetleri (çizim, aplikasyon, modelleme);
- “Köylü Kulübesi” çizim yarışması;
- dostlukla ilgili çizgi film izlemek;
- folklor şarkılarıyla tanışma (halk müziği dinlemek ve Rus halk şarkılarını öğrenmek);
- aileyle çalışmak:
ebeveynlerle anket yapmak, ebeveynlerle ebeveynler köşesinde istişareler yapmak ve halk geleneklerinin modern çocukların yetiştirilmesindeki etkisi üzerine ebeveyn toplantıları düzenlemek, aile yaratıcı çalışmaları "Anaokulu - Çocukların Sevinci" ve çocuk kitapları "Dostluk Hakkında Atasözleri" sergileri tasarlamak. - kart dosyalarının tasarımı: “Rus halk oyunları”, “Anavatan, iş, aile, dostluk hakkında Rus halk atasözleri”;
- klasörlerin oluşturulması ve tasarımı: “Rus halk müzik aletleri”, “Rus halk kıyafetleri”, “Ev eşyaları ve mutfak eşyaları”, “Halk el sanatları”.
Sonuç olarak şunu çıkarıyorum:
- öğrencilerim kendi iç dünyalarını kendi halklarının gelenek ve görenekleri ile ilgili bilgilerle zenginleştirdiler;
- kendi topraklarının tarihi geçmişine ilgi gösterin;
- kendi ülkeleri, sembolleri ve başlıca turistik mekanları hakkındaki bilgilerini genişletti;
- folklora katıldı ve halk el sanatlarıyla tanıştı;
- halk oyunlarını öğrendi;
- memleketimizin doğasıyla tanıştık;
- Doğdukları ve yaşadıkları bölgeyle, ülkeleriyle her zaman gurur duyacaklar, doğaya daha dikkatli davranmaya başlayacaklar.
İş deneyimi, dokunduğunuzda memleketinize karşı bir sevgi duygusunun oluşumunu gösterir halk gelenekleri, yetiştirilme ahlaki duygular okul öncesi çağındaki çocukları Rus halkının kültürüyle tanıştırarak, gelecekteki bir Rusya vatandaşının eğitimine bir anaokulunun duvarları içinde başlamalıdır. Çocuklarımın Anavatanlarının gerçek vatanseverleri olacaklarını düşünüyorum.
Reklam öğesi raporu
Ufa kentsel bölgesinin Oktyabrsky bölgesinin bölge eğitim departmanı
Alaka düzeyi
Çocuğun kişiliğinin gelişimine ilişkin modern kavramlar ve okul öncesi kurumlarda eğitim sürecine bölgesel yaklaşımlar, halk kültürünün belirli unsurlarının çocuk gelişimi sürecine dahil edilmesini içerir.
Her milletin mirası değerli fikirleri ve eğitim deneyimlerini içerir. Her etnik grubun kültürünün korunması ve geliştirilmesi çok uluslu Başkurdistan için önemlidir, çünkü modern toplumda bireyin tüm yaşam biçimindeki yoğun değişim koşullarına başarılı bir şekilde uyum sağlamasını sağlayabilen etnik gruptur. aynı zamanda bireyin ruhsal ve ahlaki gelişimini de sağlar.
Kültürün, bireyin manevi ve ahlaki gelişimine etkili bir şekilde etki edebilmesi ve bireyin gerçek kültüre, değerlerine hakim olma ihtiyacını hissetmesi için, kültürün yeniden yaratılmasına, temel oluşturulmasına ihtiyaç vardır. Gelenekler ve gelenekler hakkında derin bir bilgi birikimini, ulusal vakıfların yeniden canlandırılması açısından, yani öncelikle kültür ve eğitim alanında, büyüyen nesiller arasında aktif pedagojik faaliyeti gerektiren kültür.
Kültürün pedagojik yönü, yalnızca Başkurt halkının geleneklerinin yeniden canlandırılması ve yeniden yaratılması olarak değil, aynı zamanda yeni neslin halkın ve ailesinin kültürel değerler sistemine tanıtılması olarak da anlaşılmaktadır.
Başkurt halkının eğitim geleneklerine yapılan çağrı, Ufa şehrinde yaşayan Başkurtların ulusal öz farkındalığının uyanmasının derin süreçlerini yansıtıyor. Bölgenin Rusça konuşan nüfusu arasında yoğun bir şekilde yaşayan Başkurt halkı, şu anda etnik tarihlerinin en zor ve sorumlu aşamalarından birini yaşıyor; etnik kökenlerini korumak için ulusal varoluşa ve tarihselliğe özen göstermeleri gerekiyor. Başkurt halkının halk kültürü ve geleneklerine dair deneyimler.
Araştırma, halkın geleneklerine aşina olmanın özellikle okul öncesi yıllarda önemli olduğunu kanıtladı. Çocuk toplumun gelecekteki tam üyesidir; kültüre ve sosyal faaliyete dahil olma yoluyla etnik grubun kültürel mirasına hakim olmak, korumak, geliştirmek ve aktarmak zorunda kalacaktır.
Yukarıdakilerin yanı sıra, okul öncesi çağındaki çocukların, öncelikle düşünmenin ve diğer entelektüel süreçlerin yoğun gelişiminde, motivasyon alanında önemli bir değişiklikte ve yetişkin dünyasında sosyal ilişkilere yönelimde ortaya çıkan gelişimsel özellikleri, Şunu varsayalım: Beş ila altı yıllık süre, etnografik kültür aracılığıyla amaca yönelik eğitime başlamak için en uygun dönemdir.
Bu sorunun alaka düzeyi, araştırmamın konusunun seçimini belirledi: "Okul öncesi çocukları ulusal geleneklerle tanıştırmak."
Çalışma bir sınırlama getirdi: Başkurt geleneklerine aşinalık sorununu düşünürken kendimi okul öncesi çağındaki çocukları, belirli bir dizi etnografik aracı ve halk geleneklerini araştırmakla sınırladım. Bu, bir kişinin sosyal davranışının temellerinin bu yaşta atılması ve değer yönelimlerinin oluşmasıyla belirlenir (V.G. Beznosov, D.S. Likhachev).
Çalışmanın amacı, okul öncesi çocukların Başkurt gelenekleriyle tanışmasını etnografik kültür aracılığıyla teorik olarak doğrulamak ve deneysel olarak test etmektir.
Yukarıdakilerden aşağıdaki görevleri öne sürdüm:
Çocuğun manevi dünyasını zenginleştirin, halkınızın geleneklerini aktararak kültürün temellerini oluşturun.
Çeşitli aktivitelerde yaratıcı yetenekler geliştirin.
Okul öncesi çocuklarda yaşamın gerçeklerine ve olaylarına karşı bir tutum oluşturmak, yerel tarih materyaline dayalı halk kültürü temelinde çocuğun kişiliğinin gelişimini destekleyen gelişimsel bir ortam yaratarak çocukların sosyal gerçekliğe aktif katılımı için koşullar yaratmak .
Çalışma, çocukların bilgi birikiminin başarısını sağlayan etnografik araçlara dahil edilen etnopedagojik eğitim gelenekleri olarak seçilen Başkurt oyunlarını ve tatillerini, folklorunu doğrulamaktadır. doğal şartlar Tüm tezahürlerinin bütünüyle Başkurt kültürü.
1. Ana bölüm
Okul öncesi çocukları halk gelenekleriyle tanıştırmaya yönelik pedagojik teknoloji aşağıdaki yaklaşımlara dayanıyordu:
çocukları çeşitli faaliyetlere dahil etmek (özel olarak organize edilmiş iletişim, eğitimsel ve bilişsel, görsel, müzikal, rol yapma, tiyatro da dahil olmak üzere oyunun önceliğini korurken);
folklora dayalı çeşitli sanat türlerinin (müzik, dans, sanat ve el sanatları) entegrasyonu;
Aile, kişiliğin gelişimini etkileyen, çocukların ilk sosyalleşmesinin ana kurumlarından biri olduğundan, “eğitimci-çocuk-ebeveyn” sistemindeki etkileşimin kullanılması;
Başkurt kültürünün geleneklerine dayalı eğitim çalışmalarının uygulanması;
Başkurt halkının geleneklerine aşinalığın her aşamasında çocukların aktivitesinin sağlanması.
Temel çalışma prensipleri:
Önerilen tüm aktiviteler duygusal olarak yüklü olmalı ve çocuklarda çağrışım yapmalıdır. pozitif duygular ve öğretmenlerle birlikte hareket etme arzusu;
· Tekrarlama ilkesi çocuklar için geçerlidir, pek çok aktiviteye çalışma sürecinde geri dönülebilir ve hatta geleneksel olanların rütbesine bile getirilmelidir;
· çoğu etkinliğin bilişsel temeli, çevredeki dünyanın asli içeriğidir;
· Grubun ve yakın çevrenin çeşitli ve değişen konu ortamı, çocuğun bilişsel gelişiminde büyük bir rol oynar;
· tüm bilgi nesneleri belirli bir açıklıkla (tercihen gerçek biçimde) sunulmalıdır;
· Çocuğun bilişsel faaliyeti onun gerçek faaliyetiyle doğru orantılıdır, çünkü çocuk "Görüyorum - hareket ediyorum" ilkesine göre öğrenir;
·bilişsel gelişim yalnızca sınıfta gerçekleştirilemez;
kalkınmada büyük rol bilişsel aktivite Düzgün planlanmış ve yürütülen faaliyetler, Gündelik Yaşamçocuklar.
Pedagojik deneyin biçimlendirici aşamasında, okul öncesi çocukların Başkurt kültürüne etkili bir şekilde tanıtılmasının, grubun yaşamına doğal olarak dokunmuş olması ve çocukların ilgi alanları, arzuları, güdüleriyle ilişkilendirilmesi koşuluyla gerçekleştiği gerçeğinden yola çıktım. ve beklentiler. Bu, çocukları Başkurt kültürüyle tanıştırmaya yönelik pedagojik sürecin özel bir yapısını gerektiriyordu. Deneyi oluşturma mantığını belirlemenin temeli, N.A. Korotkova, N.Ya.Mikhailenko'nun okul öncesi çağındaki çocuk gruplarında eğitim sürecinin organizasyonuna yaklaşımıydı. Çocuklarla çalışmamı öğretmenler ve çocuklar arasındaki konu-konu etkileşimi ve özgür bağımsız aktivite blokları çerçevesinde yapılandırdım.
Metodolojinin özelliği, çocukların çeşitli konuları ("Ben ve ailem", "Başkurtlar", "Başkurt folkloru", "Halk bayramları", "Başkurt oyunları" vb.) kullanarak amaçlanan içeriğe hakim olmalarıydı.
Yöntem ve teknikler:
Görsel - resimlere, sergilere vb. bakmak.
Pratik - deneysel aktiviteler, yaratıcı görevler, alıştırmalar, modelleme, sorgulama vb.
Oyun - didaktik oyunlar, tiyatro gösterileri, oyun durumları yaratma, rekabet unsurlarını tanıtma.
Sözlü - öğretmenin hikayesi, konuşma, kurgu okuma, çocuklara sorular, açıklama, açıklama.
Çalışma biçimleri:
şehrin tarihi yerlerine ve anıtlarına geziler;
performanslar ve masallar göstermek;
çocukların üretken faaliyetleri;
tatil etkinlikleri;
çocukların ve ebeveynlerin yaratıcı eserlerinin sergileri.
1.1 Yazılım ve metodolojik gerekçe
Bu alandaki çalışmalarımda aşağıdaki programları inceledim ve analiz ettim:
· F.G. Aznabaeva, Z.G. Nafikova “Iskra”, bu programdan Başkurt harf ve kelimelerinin doğru telaffuzu için çeşitli alıştırmalar kullanıyorum;
· R.H. Hasanova'nın metodolojik kılavuzu “Memleketimi bilmek istiyorum”, bu kılavuzdan çeşitli aktivite türlerini içeren sınıfları kullanıyorum: gözlemler, konuşmalar, sohbetler, oyunlar, görsel sanatlar, eğlence vb.;
·Okul öncesi eğitim kurumlarının öğretmenlerine yardımcı olacak metodolojik öneriler R.Kh.Gasanova, T.B.Kuzmishcheva “Okul öncesi çocukların eğitiminde folklor pedagojisi”, bu metodolojik önerilerden ayrıntılı ders geliştirmeleri kullanıyorum.
1.2 Ulusal geleneklerin diğer faaliyetlerle bağlantısı
Gelenekleri oluşturmak için çocuklara vermek çok önemlidir. ilk bilgi insanlar, gelenekler, tarih, kültür hakkında. Grubumdaki bu değerler, çocuklara sanat kültürünün, şiirin, müziğin ve şarkı söylemenin başyapıtlarını tanıtarak gerçekleştirilmektedir.
Benim görevim eserlerin manevi ve ahlaki potansiyelini ortaya çıkarmak ve bunu çocuğa erişilebilir bir biçimde sunmaktır. Arttırılmasına da büyük önem veriyorum. kelime bilgisiÇocuklar, alışılmadık kelimelerin anlamsal açıklaması, kökenleri (etimolojisi) ve tarihsel anlamları yoluyla.
Her konunun materyaline aşina olmak ek ders gerektirmez, ancak dersimize dahil edilmiştir. çocuk Yuvası temel programda sağlanan çeşitli faaliyet türlerinde (konuşma, müzik, beden eğitimi, görsel sanatlar) vb.
Açık konuşma dersleri Biz okuyoruz Başkurt masalları, efsaneler, şiirler, atasözleri ve sözler. Cumhuriyetimizin tiyatrolarını, müzelerini, şehirlerini tanıyoruz.
Müzik derslerinde Başkurt şarkılarını ve danslarını öğreniyoruz.
Beden eğitimi derslerinde Başkurt açık hava oyunları oynuyoruz.
Güzel sanatlar derslerinde Başkurt sanatçılarını tanıyor, resimlerine bakıyoruz. Başkurt halkının yaşamını ve kültürünü çiziyoruz.
2. Çocukları halk geleneklerine alıştırmak için ana çalışma yönleri
1 Başkurt halk oyunu
Okul öncesi çocuklar için büyük eğitim ve öğretim önemine sahip etkinlik türleri arasında oyun olduğu iyi bilinmektedir. Halk oyunları Bireye, değerli olanın herhangi bir kişisel başarı değil, çocuk topluluğunun yaşamıyla tutarlı bir şekilde bütünleşen bir başarı olduğunu öğretir. (Ek No. 1) Bununla sadece kelimenin gerçek anlamıyla oyunları değil, aynı zamanda halk geleneğinde oyun niteliğinde olan tüm etkinlikleri (ayinler, bayramlar vb.) kastediyorum. (Ek No. 2)
Popüler tatiller olan çocuklarla oynayarak çocukların duygusal alanlarını etkileyebilir ve hafızalarında derin bir iz bırakabilirsiniz. Bu, çocukların zaman kavramlarını, tekrarlanan tatiller ve etkinliklerle yıldan yıla halk takviminin döngüsel doğasını daha iyi anlamalarına yardımcı olur. Bu periyodiklik, çocukların erken yaşlardan okula kadar bu materyale hakim olmalarına, yavaş yavaş karmaşıklaşmasına ve derinleşmesine olanak tanır. Ama bana öyle geliyor ki Başkurt oyunlarının ve belki de en sevilen halk oyunlarının özelliği, ahlaki bir temele sahip olarak, kişiliği geliştirmek sosyal uyum.
Çocukların halk süslemelerinin unsurlarını hatırlamaları ve ayırt edebilmeleri için onları uygun çizimler yapmaya, Başkurt halkının yaşamını ve yaşamını tanımaya, oyun oynamaya davet ediyorum: domino “Başkurt Desenleri”, didaktik oyun “ Tiyatroyu birleştirin ve adlandırın”, didaktik oyun “Düzen Düzeni”, sözlü didaktik oyun “Tatilini tahmin et”, didaktik oyun “Başkurt Loto”.
Bu tür oyunlar çocuğun zekasını geliştirir. (Dolayısıyla oyun kurallarına uymak, süslemenin unsurları hakkında bilgi sahibi olmayı ve hangi millete ait olduğunu belirleme yeteneğini gerektirir.) Oyunlarda bireysel döngüler iyi tanımlanmıştır, çocuklar eylemlerinin sonucunu açıkça görürler. Her oyuncu kimin kazandığını ve nedenini anlar.
Başkurt halk oyunları, genellikle şiirsel ve sözlü olarak yaşam durumlarını ve olaylarını doğaçlama olarak ele alır; halkın tarihi, emeği ve yaşamı ile bağlantılıdır. sosyal aktiviteler, yaşam ve gelenekler. Müzikal ve şiirsel folklor, dans ve teatrallik unsurlarını içerir.
Başkurt halk oyunları çocuklara ve yetişkinlere ayrılmıştır; karakterlerin ve rollerin ("Cadı", "Mendil Saklıyorum" vb.) varlığıyla olay örgüsüne dayalı ve rekabet motiflerinin hakim olduğu olay örgüssüz ("Bölünen Ok", "Beyaz Kavak, Mavi Kavak", " Yapışkan Kütükler” vb.).
Hayvanların ve kuşların davranışlarının doğaçlama olduğu dans oyunları öne çıkıyor: “Kara Orman Tavuğu Oyunu”, “Guguk Kuşu Oyunu”. Spor oyunlarının özel bir yeri vardır: koşmak (yugeresh), çuvallarda koşmak, çuvallarla dövüşmek, sabunlu bir direğe tırmanmak, kaşıkta yumurtayla koşmak, dokuma havluyu çekmek vb.
Kuz beylash, gurguldek, us kunys, tayak tashlamysh, uset, kul tup oyunları içerik olarak kör adamın tutkunu, saklambaç, brülör, fırlatma sopası, siskin, lapta vb. oyunlara benzer.
Oyunların ekipmanı keçe top, tahta top, zar, tahta topuz, yay, oklar vb.'dir.
Başkurt halk oyunları takvim tatillerinin ayrılmaz bir parçasıdır (karga - tui<#«justify»>Herkeste var ulusal insanlar Kökleri antik çağlara dayanan ve derin bir kültürel anlama sahip olan, manevi ve ahlaki topluluk sistemini güçlendirmeye ve geliştirmeye hizmet eden kendi gelenek ve görenekleri vardır. Başkurtlar bu konuda bir istisna değildir. Şu anda Başkurt kültürü ulusal gençler arasında pek popüler değil. Ama kültürümüz ve bayramlarımız kaybolmaz, unutulmaz, yasaklanmaz.
Antik çağda Sabantuy, doğrudan kışlık meralardan yazlık meralara geçiş gününde kutlanırdı. Tatilde asıl önem, genç savaşçıları, klanın savunucularını, kabileyi ve insanları tanımlayan askeri spor oyunlarına verildi. Kutlama, şenlikli Maidan'ın en onurlu yerlerini işgal eden yaşlılar tarafından yönetildi. Eski Sabantuis savaşçıları, eski Sabantuis'teki yarışmaları kazanmak için aldıkları kumaş parçalarını tatile getirdiler. Yeni bir zafer olması durumunda kurdeleye dikilen yamalar seyircilere gösterildi. Zaferler bu şekilde sayıldı. Bayram günü camiye giden yaşlılar, Allah'tan bereketli bir hasat diledi. Sabantuy'da değildim katı kurallar, yaşlılar genellikle kımız içmek için otururlardı ve geri kalanlar, her biri yaşına göre eğlenirdi.
Beden Eğitimi eğitmenimiz eşliğinde her yaş grubunun katıldığı “Sabantuy” tatilini gerçekleştirdik. Festivalde çocuklar Başkurt ulusal oyunlarında (ulusal güreş, at yarışı, çuval koşusu vb.) yer aldı. Tatilin sonunda tüm çocuklar chak-chak ve krep eşliğinde çay içti.
İlk bahar tatili baharın başlarında, yaylalara göçten bir veya iki gün önce kutlanırdı. Buna Karga Festivali veya karga lapası deniyordu. Bu tatil doğanın uyanışına ve yeni yılın gelişine adanmıştır. Yarışmaya sadece kadınlar ve çocuklar (12 yaşın altındaki erkek çocuklar) katıldı. Tatil, genç nesilde ekolojik kültürün oluşmasına katkıda bulundu, doğayla iletişim ihtiyacını, gerçek dünya bilgisini geliştirdi ve insanların doğadaki olumlu davranışlarını bir dereceye kadar belirledi. Bu günde kadınlar kuşları beslediler ve sanki doğanın refahını ve bereketli çiçeklenmesini öngörüyormuş gibi ağaçların çıplak dallarının etrafına çeşitli nesneler astılar. Tatilin sanatsal kısmı da büyük önem taşıyordu: kalabalık yuvarlak danslar, oyunlar, yarışmalar, şarkılar, danslar. Festivaldeki şarkı ve dansların nesilden nesile bizzat kadınlar tarafından bestelenmesi dikkat çekiyor.
Sokakta yaşlı gruplarla “Karga Lapası” festivali düzenlendi. Festivalde çocuklar Başkurt dilinde şarkılar söyledi ve şiirler okudu. için pişmiş temiz hava, bir kazanda ateşte, darı lapası, wak-belesh ve chak-chak ile çay içti. Başkurt milli oyunları oynadık (boyundurukla su taşıma, çuvallarda koşma, milli güreş, kaşık ve yumurtayla koşma).
Kar Khyu (eriyen su için) - Nisan ayında kutlanır. Bir gün önce kırmızı kurdele ile su veya kar alabileceğiniz bir yer belirlenir. Herkes buna katıldı, atlılar yolu çiğnediler, sallanan kolları olan kızlar eriyen suyu getirmeye gittiler. Anneanneler bu suyun çok faydalı olduğunu söylerler, bele ve yüze kadar sürerler, suyun sağlığı ve büyüyü giderdiğine inanırlardı. Bu günde dans ettiler, çay içtiler ve krep yediler.
“Kar Hyu” tatili kıdemli gruptaki müzik direktörü ile birlikte düzenlendi. Kutlamaya sadece çocuklar değil ebeveynler de katıldı. Ebeveynler Başkurt ulusal yemeklerini pişirip hazırladılar, çocukları için ulusal kostümler diktiler ve çocuklarıyla birlikte yarışmalara katıldılar.
Kakuk saye (guguk kuşu çayı), Başkurt ayini ilkbahar-yaz döngüsü. Güney Başkurdistan ve Trans-Urallarda dağıtıldı. Başkurdistan'ın doğusunda (Uchalinsky bölgesi), Başkurdistan Cumhuriyeti'nin kuzey bölgelerinde ve Perm bölgesinde - "seiesme" ("çay içmek") "yoma seie" ("Cuma günü çay") olarak bilinir. Guguk kuşu çayı, sözde guguk ayına denk gelen bir tür bahar ve sonbahar buluşmasıdır. Geleneksel olarak guguklu çayı, oyunlar, şarkılar, danslar ve falcılık eşliğinde kolektif bir çay partisidir. Köy sakinleri çay için belli bir yerde (nehir kıyısında, dağ yamacında) toplanır veya her ev hanımı evin önündeki çimenlikte bir ikram düzenlerdi. Hostes ne kadar samimiyet gösterirse, ailesi için yılın o kadar başarılı olacağına inanılıyordu. Guguk kuşu çayı da tıpkı cadı tui gibi, kuşlara ve atalara duyulan saygıyla ilişkili arkaik inançlara ve ritüellere kadar uzanır.
Bu bayramı anne ve babalarımızla birlikte geçirdik. Şehir dışına çıktık. Ebeveynlerin çocuklarıyla yarıştığı bayrak yarışları düzenlediler, Başkurt ulusal oyunları oynadılar, şifalı otlarla çay içtiler ve ebeveynlerin kendilerinin hazırladığı hamur işlerini yediler.
Kuzukulağı Festivali. Bu tatil ilkbaharda yapılır. Doğa ilk yiyeceği nasıl verdi? Bu, doğanın ilk meyveleri olan kuzukulağı için bir bahar geleneğidir. İnsanın aynı zamanda ilk dişin çıktığı, ilk kelimenin, ilk adımın, ata ilk oturduğunun vb. anları da vardır. - tüm bunlar bir tatil gibi kabul edilir, böylece baharın ilk meyveleri, ilk karı, yağmuru, gök gürültüsü, gökkuşağı vb. - bunlar özel olarak sabittir. Bu nedenle yabani soğanı, kuzukulağı, yabani turpu ve pancar çorbasını ilk kez ilkbaharda denediğinizde doğaya şükran duymuş olursunuz. Başkurtlar doğadan aldıkları gıda ürünleri (bitkiler) için İlkbahar, Sonbahar ve Yaz'a teşekkür etti. Ayrıca “yabani soğan çorbası” ve “yabani turp”, yiyecek olarak ilk bitkiler için doğaya teşekkür etmeye adanmıştır. Baharın ilk yeşilliklerini yerseniz hastalanmazsınız. Altı Mayıs otu altmış hastalıktan kurtarır; - atalar dedi.
İnsanlar, Toprak Ana'nın, doğanın sağladığı şifalı bitkilerin, meyvelerin, ağaç meyvelerinin faydalarını takdir ettiler. Kalp ağrısı için ısırgan otu, mide ağrısı için elecampane, eklem ağrısı için huş ağacı kabuğu. Doğa insanları açlıktan, kuraklıktan ve felaketlerden kurtardı, bayramlarda insanlarla birlikte doğa da sevindi. Fatihlerden, savaş çocuklarından, yaşlılardan, kadınlar ormanlardan, bozkırlardan ve mağaralardan kaçtı. Doğa Ana Diridir, çünkü o büyür, çiçek açar, yaşlanır, ağlar, güler, ölür ve sonra yeniden büyür.
Bu yıl bu bayramı velilerimizle birlikte kutlamayı planlıyoruz.
2.3 Şeylerin tarihinin mini müzesi
Müze pedagojisi okul öncesi eğitimde hak ettiği yeri almıştır. Günümüzde anaokullarında çok çeşitli çeşitleri görmek mümkündür. Çoğu zaman iki grup vardır: etnografik ve doğal. Pek çok okul öncesi kurumunda atalarımızın ev eşyalarının, edebiyatlarının ve kostümlerinin sergilendiği yerel tarih merkezleri bulunmaktadır. Çocuklara çok uluslu ülkemizin farklı kültürlerinin özelliklerini ve tarihini tanıtıyorlar.
Grubumuzda Başkurt ulusal mini müzesini oluşturdum. Mini müze oluşturulurken belirli koşullar gözlendi.
1. Bölgesel öncelik kültürel Miras.
Bilginin bütünlüğü.
Diyalog.
Çocuğun duygusal ve duyusal alanına güvenmek.
Bu mini müzede sergiler bir takım ilkeler dikkate alınarak seçilmiştir:
1. Her konu okul öncesi çocuklara halkın tarihini tanıtır.
2. Öğeler amaç ve kullanım açısından farklıdır.
Her öğe orijinal, çekici ve güzel olmalıdır.
Mini müzenin tüm nesneleri her şeyden önce bilgilendirici bir işlevi yerine getiriyor. En önemlisi, okul öncesi çocuklar eski örneklerle oynama fırsatından etkileniyor. Çocuklar ayrıca bu nesnelerle ilgili bilmeceler tahmin eder, masallar, efsaneler oluşturur ve sanatsal materyallere bakarlar. Halk müziği, tekerlemeler, sözler, Başkurt şairlerinin şiirleri ve masallar da mini müzede rahatlamanıza yardımcı oluyor.
Memleketim ve bölgem hakkında hem tarihi geçmişe dair bilgiler hem de modern görünümüne dair bilgiler içeren materyaller seçtim. Grubumun mini müzesi aşağıdaki günlük özelliklerden oluşuyor:
· Bal için tahta fıçı;
·Ulusal hamur işlerinin mulajları;
· Semaver;
· Hatıra ayısı;
· Dokuma havlular;
· At sırtında Başkurt atlısı;
· Düz tiyatro “Sabantuy”, “Aile”;
·Başkurt ulusal kostümleri;
· Külbütör kollu kovalar;
·Takke;
Edinilen bilgilerin pekiştirilmesi ve memleket ve memleketle tanışma, fotoğraflar, düzenler ve özel edebiyat (kurgu, referans bilgileri, çocuk edebiyatı) kullanılarak gerçekleştirilebilir. Kart dizinleri oluşturdum:
üBaşkurt müzik aletleri;
üBaşkurt türküleri;
üBaşkurt ulusal bayramları;
üBaşkurt atasözleri ve deyişler;
üBaşkurt ulusal mutfağı;
üBaşkurt halk oyunları;
üSözlü Halk sanatı;
üBaşkurdistan'ın şehirleri;
üFauna ve flora;
üBelarus Cumhuriyeti Müzeleri;
üUfa şehrinin tiyatroları;
üBelarus Cumhuriyeti'nin devlet sembolleri.
Ayrıca yayımlanan albümler:
ØFotoğraf albümü “Yolalar”;
· Birlikte okuyun;
Akmullah - 19. yüzyılın eğitimcisi ve düşünürü;
·Mustai Karim….soldan, ayrılıyor tüm dünya;
·Belarus Cumhuriyeti Sanatçıları ve resimleri;
·Ulusal kıyafetler;
·Ufa benim şehrimdir;
·Ağaç işleri;
·Deri işleme;
·Süs;
·Ulusal kıyafetler;
·Milli mutfak;
· Rengarenk sayfa - gazete kupürleri.
İlişkiler doğal ve sosyal ortamda kurulur. Malzeme, yerel toprakların doğası, peyzaj özellikleri ile insan faaliyetleri arasındaki ilişki hakkında seçilir. Bu koşulun uygulanması çocuğun dünya resminin bütünlüğünü sağlar.
Seçilen koleksiyonlar:
§Başkurt Doğa Koruma Alanı;
§Hayvan dünyası;
§Başkurdistan Manzaraları. Nehirler ve göller;
§Başkurdistan Manzaraları. Dağlar ve tepeler;
§Başkurdistan'ın Müslüman mimarisine ait anıtlar;
§Şulgan Mağarası - Taş;
§12 Başkurdistan'ın harikaları.
Mini müzede çeşitli sanatsal ve yaratıcı etkinlikler için alan bulunmaktadır.
Metodolojik kılavuzlar ve materyaller sunuldu ve oluşturuldu:
·Başkurtların dekoratif ve uygulamalı sanatı;
·Boyama bölümü 1;
·Boyama bölümü 2;
·Boyama bölümü 3;
·İZO “Salavat Yulaev”;
·Z. A. Zagitova “İnsan kültürün yaratıcısıdır”;
·Belarus Cumhuriyeti Sanatçıları;
·Başkurt sanatçılarının resimleri;
·Heykel;
· Çocuk resimleri.
Üretildi:
oŞablonlar;
oSüs eşyaları örnekleri;
oBaşkurt mutfak eşyalarının desenleri;
oBaşkurt ulusal giyim kalıpları.
4 Başkurdistan'ın halk gelenekleri hakkında çocukların bilgi ve becerilerini geliştirmenin etkinliğinin belirlenmesi
2008 - 2009 öğretim yılı ortasında 4 numaralı son gruptaki çocukların okul öncesi çocuklara ulusal gelenekleri tanıtma konusundaki bilgilerinin tanısal incelenmesi.
Okul yılının başında çocukların bilgi ve becerilerinin ulusal geleneklere göre teşhis muayenesinin yapılması. %6'sının normun üzerinde bilgiye sahip olduğunu buldum. Bu kategorideki çocuklar programdaki bilgileri aşan bilgiye sahiptir. Çocuklar bilgi sahibidir
Bu programda edinilen bilgi yaşı düzeyi %43'tür. Programa göre çocukların bilgi ve becerilerinin normun altında olması %51'dir.
Gruptaki çocukların çoğunun bilgi ve becerilerini geliştirdiği sonucuna varabiliriz. Çocuklarla yaptığımız bu çalışmanın Başkurt kültürünü tam anlamıyla geliştirmemize ve bir anlayış oluşturmamıza olanak sağladığını söyleyebiliriz.
Anketin sonuçlarını analiz ettikten sonra, okul öncesi çocukları ulusal geleneklerle tanıştırmak için çocuklarla daha fazla çalışmayı planlarken aşağıdaki görevleri belirledim.
Müze ve tiyatroları ziyaret etmek.
Dersleri geliştirilen tematik plana göre yürütün.
Çocuklarla eğlenin ve ebeveynlerle birlikte eğlencenin özelliklerini hazırlayın.
2008 - 2009 öğretim yılı sonunda 4 numaralı son gruptaki çocukların okul öncesi çocuklara ulusal gelenekleri tanıtma konusundaki bilgilerinin tanısal incelenmesi.
Yıl sonunda yapılan çalışmaların ardından Başkurt kültürünün oluşum düzeyinde artış yaşandı. Yıl ortasında düşük gelişme seviyesi %51, ortalama seviye - %43, düşük - %6 ise, o zaman yıl sonunda göstergeler şu şekildeydi: düşük seviye - %2, ortalama seviye - %53, yüksek seviye - 45%.
Okul yılı başında ve okul yılı sonunda elde edilen sonuçların karşılaştırmalı analizi olumlu gelişim dinamiklerini ortaya çıkardı bilişsel yeteneklerçocuklar, bağımsız bilişsel aktivite arzusu.
Çocukların bilgilerinin tanısal incelemesi hazırlık grubu 2009 - 2010 eğitim-öğretim yılı başında 4. sırada yer aldı.
Yılın başında Başkurt kültürünün bir sonraki oluşumunun ana hatları çizildi. Düşük gelişmişlik düzeyi %38, ortalama düzey %56, düşük düzey ise %6’dır.
Okul yılının başında sonuçların karşılaştırmalı analizi, çocukların şehirdeki tiyatrolara ve sözlü halk sanatına ilişkin bilgilerinin önemli ölçüde arttığını ancak müzik kültürünün aynı seviyede kaldığını gösterdi. Çocuklarda bağımsız bilişsel aktivite isteği artar.
Bu sistem, okul öncesi çocukları ulusal geleneklerle tanıştırmaya yönelik hedefli çalışmanın okul öncesi çocukların entelektüel gelişimine katkıda bulunduğunu göstermiştir.
3. Ebeveynlerle çalışmak
Mini müzede çalışmak, ebeveynler aktif olarak dahil olduğunda etkilidir. Geziler, ortak tatiller ve sınavlar, çocuklarda öğrenme konusunda güçlü bir motivasyon yaratarak, oldukça karmaşık bilgilerin kolayca ve doğal bir şekilde özümsenmesini sağlayan duygusal bir arka plan oluşturur. Sergilerin ortak seçimi ve sergilerin tasarımı, çocukların bilişsel aktivitesini teşvik etmeye, ilgiyi ve mümkün olduğunca çok şey öğrenme arzusunu uyandırmaya yardımcı olur.
Danışmalar:
ØBaşkurt ulusal bayramları;
ØBelarus Cumhuriyeti Müzeleri;
ØUfa şehrinin tiyatroları;
ØBaşkurt halk oyunları.
Ortak tatiller:
·Sabantuy;
· Karga lapası;
·Kar hyu;
· Guguklu çayı.
Anketler:
ØAile ağacı.
ØHalk ve kabile gelenekleri
Görünümleri aç:
vBenim şehrim Ufa;
vArması ve bayrağı hakkında ne biliyoruz;
vBaşkurdistan benim memleketimdir.
Geziler ve saha gezileri:
§Tiyatro adını almıştır. M. Ghafuri;
§Büyük Vatanseverlik Savaşı Müzesi;
§Yakutov Parkı;
§Aksakov Parkı.
Müze sergilerinin ortak koleksiyonu:
üKafatası başlığı;
üBaşkır yuvalama bebekleri;
üUlusal giysili bebekler;
üUlusal kostümler;
ü Kovalarla boyunduruk.
4. Öğretim kadrosuyla çalışın
Okul öncesi eğitim kurumunun öğretim elemanlarıyla “Okul öncesi eğitim kurumlarında çocukların ahlaki ve vatansever eğitimi” konulu bir anket yaptım.
Anketin analizi, sınıftaki öğretmenlerin okul öncesi çocukların erişebileceği çeşitli metodolojik ve kurgu literatürünü kullandıklarını gösterdi. Cevaplardan Başkurt halkının geleneklerinin yalnızca ulusal ailelerde kaybolduğu ve korunduğu açıktır. Bazı eğitimcilerin Başkurt halkının kültürü ve gelenekleri hakkında yeterli bilgisi yoktur.
Anketi yaptıktan sonra önerilerde bulundum:
1. Çevreyi tanıma, çizim yapma, kurguya alışma, rutin anlar üzerine derslere yer verin, bireysel çalışma, geziler, çocukları kendi kremalarıyla tanıştırmaya yönelik materyaller.
2.Çalışma konusunda vatanseverlik eğitimi okul öncesi çocukların aile ve anaokulunun çabalarını birleştirmesi gerekir.
Başkurtların kültürü ve gelenekleriyle ilgili tatiller ve çeşitli etkinlikler düzenleyin.
Ayrıca öğretim elemanlarıyla “Okul öncesi eğitim kurumlarında Başkurt halk bayramları”, “Çocukları kendi topraklarıyla tanıştırmak”, “Okul öncesi eğitim kurumlarında mini müzelerin oluşturulması ve işletilmesi” ve diğerleri konularında istişarelerde bulunuldu.
Ayrıca açık gösterimler yapıldı:
·Sabantuy;
· Karga lapası;
·Kar hyu;
Bu alandaki deneyimimi aktararak eğitimcilerin RMO'sunda çocuklarla çalışmada yenilikçi teknolojiler konulu bir konuşma yaptım.
Ayrıca okul öncesi eğitim kurumlarının mini müzelerinin bölgesel yarışmasına da katıldım.
1 Öğretmenler için ahlaki ve vatanseverlik eğitimi üzerine anket
1. Ahlaki ve vatansever eğitime yönelik çalışmaların gerekli ve mümkün olduğunu düşünüyor musunuz?
Grubunuzda çocukların ahlaki ve vatansever eğitimi nasıl yürütülüyor?
Çocuklarda kültür düzeyini hangi yollarla artıracaksınız?
Sizce çocukları bölge kültürüyle kaç yaşında tanıştırmak gerekir?
Sizce çocuklara memleketlerini ve kültürlerini tanıtmak için hangi edebiyat kullanılabilir?
Grubunuzda Başkurdistan'ın bir köşesini oluşturmak için hangi metodolojik yardıma ihtiyacınız var?
2 Danışma. Başkurt halk bayramları
Bahar kendine geldi ve onunla birlikte Başkurdistan topraklarına tatiller geldi. Bunlardan bazılarından ve Başkurt halkının kültür ve geleneklerinden bahsetmek istiyorum.
Başkurt etnik grubunun temelleri, dilin benzersizliği ve Başkurtları diğer halklardan ayıran en spesifik kültürel ve gündelik özellikler eski çağlarda atılmıştır. Aile gelenekleri ve ritüeller herhangi bir etnik grubun kültürünün ve yaşamının ayrılmaz bir parçasıdır. Yaşam tarzını, kültürel tarihi, sosyal ve ahlaki anlamı yansıtırlar. Gelenekler ve ritüeller hayatı boyunca insan davranışını düzenlemiştir. İnsanlar tüm toplumun sağlığının ve refahının ne kadar iyi takip edildiklerine bağlı olduğuna inanıyordu.
Ulusal bayramlar (Bayram) Başkurtların hayatında her zaman önemli bir yer oynamıştır. Genellikle eşlik ediyorlardı kitlesel kutlamalar ve eğlence, günümüze kadar devam eden bir gelenek. Tatilde her şey değişiyor: evin dekorasyonu, insanların görünümü ve davranışları - çalışmaya izin verilmiyor, insanlar birbirlerini ziyarete gidiyor, bayram ritüellerine katılıyor.
Başkurtların ana bayramları ilkbahar - yaz başında kutlanır. Antik çağlarda bu mevsimler, gelecekteki hasadın, ekonominin refahının, aile ve toplum üyelerinin sağlığının temellerinin atıldığı önemli bir aşama olarak algılanıyordu.
Nehir kıyılarında yaşayan Başkurtlar arasında takvim tatilleri döngüsü, buz kayması (Boz Kiteu) tatili ile açıldı ve onlar buna önceden hazırlandılar. Başkurtya'nın kuzeydoğusunda kumaş parçalarından erkek, kadın ve çocuk şeklinde bebekler yapılıyordu. Buz kayması sırasında herkes nehrin yakınında toplandı. Kadınlar ve kızlar, "Hastalıklarımızı gider, bize uzun ömür ver" sözleriyle buz kütlesine oyuncak bebekler veya madeni paralar attılar. Ve erkekler ve oğlanlar, buz kütlesinin üzerine önceden yapılmış bir tahta at ya da yanan saman attılar ve şu sözlerle: "Tüm hastalıkları, tüm kiri ortadan kaldırın."
Başkurtların eski fikirlerine göre doğanın yenilenmesi, çocukların beslenmesi, hayvanların beslenmesi ve mahsullerin olgunlaşmasıyla ilgili süreçler kadın alanına aitti, bu nedenle bahar da erken insan çocukluğu gibi çocuk ritüelleriyle doluydu. Kadınlar festivali cadı - tui (cadı - karga, tui - tatil) öncesinde çocuklar, ev sahibi ile birlikte kuş sesleri taklidi eşliğinde şiirler okurlardı. Karga-tui en büyüklerden biriydi Bahar tatilleri. Genellikle mayıs ayından haziran ortasına kadar belirli bir günde köyün dışındaki bir açıklıkta veya yakındaki bir tepede yapılırdı. Çimlere yayılmış masa örtüleri üzerinde semaverler ve ikramlar sergilendi - kimin ne getirdiği ve tabii ki un, darı veya ekşi kremada pişirilmiş buğday lapasından yapılan bir ritüel yemek. Yakınlarda büyüyen ağaçların dallarına rengarenk kurdeleler, eşarplar, boncuklar, gümüş paralar, yüzükler ve bilezikler asıldı. Kadınlar iyi dilekler dileyerek halka şeklinde dans ettiler. Sonra eğlenceli oyunlar başladı: yarışmak, saklanmak, çukurun üzerinden atlamak, çantalara atlamak vb. Ve en sevdiğim eğlence salıncaktı. Tatil sırasında çığlık üç kez telaffuz edildi: ilki - ortak yemeğe davet, ikincisi - kuşları tedavi etmek ve sonuncusu - tatilin sonu hakkında bir sinyal olarak. Tatilden sonra kalan yulaf lapası ağaç dallarına, kütüklere veya taşların üzerine serilerek kuşları tedavi etti. Dağda hag-tui yapılıyorsa, dağın sahibinin ruhunu yatıştırmak için tepeye yiyecek, madeni para ve kumaş parçaları bırakılırdı.
Ekilebilir arazilerin başlamasından önce veya ekilebilir arazi ile saman yapımı arasındaki dönemde Sabantui tatili düzenlendi - saban festivali. Bütün köy Sabantuy için toplandı. Bayramın arifesinde gençler at sırtında köyün etrafında dolaşarak, kendilerine hediyeler verilene kadar her evin önünde kapıyı çalıp gürültü yaptılar. Genellikle tavuk yumurtası verirlerdi, dokuma veya işlemeli havlular ve genç gelinlerden zarif eşarplar toplanırdı ve toplanan her şey köyün yakınındaki güzel bir açıklık olan şenlikli Maidan'a (Maizan) götürülürdü. Orada bulunanlar, Meydan'ın bir daire şeklinde kapanacağı şekilde konumlandırılmıştı. Ortada, yarışmanın kazananlarına hediyeler olarak havlu ve eşarpların üst kısmına bağlandığı bir sütun (kolga, bagana) duruyordu. Onurlu konuklar ve ev sahipleri huş ağaçlarının gölgesinde veya gölgelik altında oturup çay içip olup biteni izlediler. Çemberin merkezinde Kuryaş güreşi müsabakaları yapılıyordu. İlk başta yaklaşık yedi veya sekiz yaşındaki oğlanlar kavga etti, sonra daha büyük olanlar. Birbirlerinin sırtına kuşak (bilbau) atan güreşçiler, rakibini kürek kemiklerinin üzerine koymaya çalıştı. En güçlü savaşçılardan geri kalan bir veya ikisi, genellikle canlı bir koç veya işlemeli bir havlu olmak üzere ana ödül için yarıştı. Ve Sabantui'deki en önemli yarışma baigadır. Başka komik oyunlar ve yarışmalar da vardı: Kepekli veya kımızlı su dolu bir kazandan ağzınızla para almak, eğimli bir direğe tırmanmak, halat çekmek, çantalarla dövüşmek, gözü kapalı kil çömlek kırmak... Ve tek bir Sabantuy yok. elbette şarkılar ve danslar olmadan, ulusal enstrümanlar - kurai ve kobyz çalmadan tamamlandı.
Çözüm
Bu konudaki teorik araştırmaların analizi, Başkurt halkının okul öncesi çocuklar için erişilebilir olan geleneklerinin içeriğini belirlememi sağladı: atalarının bilgisi, çocukların ebeveynlerine saygı duyması, folklor bilgisi, halk bayramları ve maneviyatını yansıtan oyunlar. insanlar, karakterleri, hedefleri, tutumları vb.
Halk geleneklerinin asimilasyon düzeyleri ve okul öncesi çağdaki çocuklarda bunların oluşumunu değerlendirme kriterleri belirlendi.
Etkili bir çareÇocukları halk gelenekleriyle tanıştırmak, Başkurt halkının pedagojik bilgilerini ve eğitim deneyimini birleştiren etnografik kültürün (halk bayramları ve oyunları, folklor) unsurlarıdır. Etnografik kültürün eğitim sürecinde kullanılması, yalnızca okul öncesi çocuklara Başkurt halkının geleneklerinin özü hakkında bilgi vermekle kalmaz, aynı zamanda halkına karşı gurur duygusu geliştirmesine, halk geleneklerine saygı duymasına ve çocukları dünyaya tanıtmasına da olanak tanır. evrensel değerlerden.
Çalışma, çocuğun kişiliğinin aktif, hümanist yönelimini beslemeye odaklanan, daha yaşlı okul öncesi çocuklar için Başkurt halkının gelenekleri hakkında gelişmiş bilgi içeriğinin kullanılabilirliğini ortaya koydu.
Okul öncesi çağındaki çocukları ulusal geleneklerle tanıştırmak, okul öncesi çocuklarla çalışmanın pedagojik organizasyonunun, bilişsel ve aktivite bileşenlerinin birbirine bağlanmasını sağlayan, yaşam deneyimini güncelleyen ve çocukları tanımanın her aşamasında etkinleştiren özel olarak geliştirilmiş bir pedagojik teknoloji kullanılarak gerçekleştirilmesi durumunda mümkündür. gelenekler, "öğretmen-çocuk-ebeveyn" sistemindeki etkileşim.
Kaynakça
1. Ryzhkova N.A. Okul öncesi kurumların gelişim ortamı - Moskova, 2003.
Ryzhkova N.A., Loginova L.V., Danyukova A.I. Anaokulunda mini müze - Moskova, 2008.
Aleksandrova E.Yu., Gordeeva E.P., Postinkova M.P., Popova G.P. Okul öncesi eğitim kurumlarında vatansever eğitim sistemi - Volgograd, 2007.
Ed. Kondrykinskaya L.A. Anavatan nerede başlar? - Moskova, 2003
Kovaleva G.A. Yükselen küçük vatandaş... - Moskova, 2003
Zhuchkova G.N. 4-6 yaş arası çocuklarla ahlaki sohbetler - Moskova, 2002.
Martynov P.I. Ahlaki ve vatansever eğitim - Kiev, 2000.
Sagitova Ş.H. Başkurt gelenekleri - Ufa, 2004.
Stolyarov B.A. Müze pedagojisi. Tarih, teori, pratik - Moskova, 2004.
Lozhkova Natalya Fedorovna,
Öğretmen
MADO "Anaokulu No. 40-TsRR" Tobolsk
“...Ah, yaşama sevinci, çocuk oyuncağı!
Komşunun bahçesinden sonsuza dek ayrılamayacaksın...”
/V. Berestov/
Çocuklar en yardımsever insanlardır; siz onlara verirsiniz, onlar da alırlar. Görevimiz tam olarak ihtiyacınız olanı vermektir. Modern çocuklar, yüzyıllardır nesilden nesile aktarılan geleneklerin çöktüğü bir dönemde yaşıyor. Neyse ki, on yıllardır süren “eski dünyanın terk edilmesi” unutulmaya yüz tuttu. Ve danslarda, oyunlarda, şarkılarda, anılarda yaşamaya devam eden "eski zamanların" gelecek nesiller için korunacağını umuyorum. Daha sonra genç nesile Her şeyi anlamak ve çocuklarınızı yetiştirmek için doğru kuralları seçmek, Anavatanınızı olduğu gibi sevmenize yardımcı olacak kuralları seçmek daha kolay olacaktır...
Bir konu üzerinde çalışıyorum “Rus halk oyunları aracılığıyla okul öncesi çocukları halk gelenekleriyle tanıştırmak”. Etkinliklerimi mümkün olduğunca çocuklara ve ebeveynlerine Rus halk kültürünün kökenlerini tanıtacak şekilde yapılandırdım. Bir hedef belirledikten : Çocukları halk oyunları aracılığıyla Rus halkının tarihi ve kültürüyle tanıştırırken, bunun halkın manevi kültürünün önemli bir bölümünü, yaşam tarzlarını, geleneklerini ve nesnel güzellik yasalarını tanımak olacağını çok iyi anladım.
Çalışmalarıma çocuklara Rus halk kültürünün geleneklerini sorarak başladım. Hakkında konuştuk:
İnsanlar daha önce ne tür evlerde yaşıyordu?
Bir Rus kulübesindeki en önemli ev eşyası nedir?
Hangi Rus masallarında sobadan bahsediliyor?
Soba insana nasıl hizmet etti?
Şunu öğrenmeye çalıştım:
Çocuklar Rus halk kostümü hakkında ne biliyor?
Hangi ulusal bayramları biliyorlar?
Evde hangi halk oyunlarını oynuyorsunuz?
Ebeveynler arasında yapılan bir anket, her ailede çocukların bir şekilde Rus halk sanatıyla tanıştırıldığını gösterdi: ninniler söylüyorlar, bilmeceler soruyorlar, halk festivallerine katılıyorlar ve hatta bazı Rus halk gelenekleri hakkında konuşuyorlar. Birçok ebeveyn bu konuda çocuklarla çalışma isteğimi destekledi ve bu çalışmaya katılma ve yardım etme isteğini dile getirdi.
Çocukların dikkatini çekmek, Rus yaşamı hakkındaki bilgileri yenilemek ve genişletmek için ebeveynlerimizle birlikte grupta bir “....” merkezi oluşturduk: bebeklerimiz için bir oda dekore ettik, onlara ulusal kostümler giydirdik; Rus ailesiyle ilgili resimler seçtik, halk öğeleri topladık uygulamalı Sanatlar. Ortamın yenilenmesine “Rus halk masalı”, “Rus halk şarkısı”, “Rus halk kostümü”, “Rus halk oyunları”, “Ninniye giriş”, “Rusça halk oyunları” konularında incelemeler, söyleşiler ve entegre dersler eşlik etti. Sanat ve El işi"...
Oyun bir çocuğun hayatında son derece önemlidir. Çocuk için her oyun ciddidir; oynayarak yaşar. Çocuklarla yeni bir halk oyunu öğrenirken, çok eski bir sayma kafiyesini veya kura çekimini öğrenerek başlarız:
Bir, iki, üç - burnunuzu silin;
Bir iki üç dört beş -
Tekrar atlayacağız.
Birbirleriyle yarışan çocuklar yeni öğrendikleri bir sayma tekerlemesiyle lider seçmeyi teklif ederler. Her yeni sayma tekerlemesi çocukların aktif kelime dağarcığını yeniler ve anlamlı konuşmayı teşvik eder.
Bardak, limon, dışarı çık,
Bir bardak su, dışarı çık.
Halk oyunu bizim çocukluğumuzdur, eski neslin - büyükanne ve büyükbabalarımızın eğlencesi ve çocuğun çevredeki gerçekliğe pratik olarak aşina olmasıdır.
Oyun sosyal yönün taşıyıcısı olarak hizmet eder: gelenekler, kültür, nesiller arası bir devamlılık biçimidir. Çocuklarla birlikte en sevdiğimiz halk oyunlarının çizimleri ve fotoğraflarından oluşan bir albüm hazırladık: “Kör Adamın Blöfü”, “Burners”, “Kazlar-Kuğular”, “Altın Kapı”, “Dövme Zincirler”, “Büyükanne Larisa”, "Duran"...
Çocuklar albümü incelerken annelerinin, babalarının, büyükanne ve büyükbabalarının en sevdiği oyunları öğrenecekler. Çocuklar çizimlere ve fotoğraflara dayanarak daha önce öğrendikleri oyunları hatırlar ve en çok sevdikleri ve hatırladıkları şeyleri tartışırlar.
Oyun yaratıcılığa benzer; doğası gereği genellikle keşfedici ve eğiticidir. Daha yaşlı okul öncesi çocukların en sevdiği sözlü oyunlardan biri, zor kelimeleri hızla telaffuz eden tekerlemelerdir. Çocuklar oyun oynarken aynı zamanda eklemlenme organlarını da geliştirirler. Çocuklarla çalışırken sıklıkla tekerlemeler kullanıyorum: oyunlarda, eğlencede, dramatizasyonda, bilişsel ve iletişimsel faaliyetlerde.
Kunduzlar için iyi bir kunduz.
Sasha'nın cebinde koni ve dama var.
Ahududuları yıkadınız mı? Yıkadılar ama sabunlamadılar.
Rus dilinin mükemmel örnekleri: atasözleri, deyimler, masallar, bilmeceler, şiirler; Çocuklar sadece duymakla kalmaz, aynı zamanda tekrar eder ve özümserler. Bir çocuğun bir peri masalını anlattığı veya dramatize ettiği melodikliği ve lirizmi aktarmak imkansızdır. Masal temaları çocuklara o kadar yakındır ki, oyunlarına kolaylıkla nüfuz ederler.
2.sınıf grup öğrencilerim ile oyun sahnelemeye başladım, bu sayede çocuklarda yaratıcı bağımsızlık ve estetik zevk gelişti. Masalların dramatize edilmesi okul öncesi çocuklarda hafızanın gelişmesine katkıda bulunur, birlikte hareket etme arzusu oluşur, iletişim aracı olarak konuşma gelişir ve gerekli form konuşmalar (fotoğraf)
Dramatizasyon oyununun defalarca tekrarlanmasıyla çocukların öğretmen yardımına ihtiyaçları giderek azalıyor. Çocuklar her türlü oyunu organize etmede, kurallara ve davranış normlarına uymada bağımsızlık geliştirirler. Çocuklarla birlikte “Dost Aile”, “Zaykina’nın Teyzesi”, “Berrak Güneş ve Kızıl Yaz”, “Şalgam” ve diğerleri gibi masalları dramatize ettik.(fotoğraf)
Her aşamanın kesin sonucu halk bayramları ve şenlikleri (oyunlar) “İsa'nın Doğuşu”, “Maslenitsa”, “Paskalya”, “ Semik - tatil Ebeveynlerin katıldığı Huş Ağaçları, Oseninler.
Geleneksel oyun kültürü, oyun ekipmanı olmadan düşünülemez. Babalar, “Lapta”, “Mandal”, “Babki” gibi Rus halk oyunları için niteliklerin oluşturulmasına isteyerek yardımcı oluyor... (niteliklerin fotoğrafı). Anneler çocukları için Rus halk kostümleri dikti: kosovorotka gömlekleri, pantolonlar ve kokoşnikler.(fotoğraf) Grup, özgünlükleriyle herkesi hayrete düşüren bir kostüm gösterisi düzenledi, hatta diğer milletlerden kızlar bile (ve Tatarlarımız, Özbeklerimiz var) Rusça giyinmişlerdi. pantolonlar Anneleriyle birlikte kostüm yapımında çalıştıklarını büyük bir keyifle anlattılar.
Ebeveynlerle etkili işbirliği biçimlerinden biri, onları halk masallarına dayalı bir dramatizasyon oyununun hazırlanmasına dahil etmektir. Ebeveynler, eski şarkılar ve oyunlar üzerine sohbetlere katıldı, çocuklarıyla birlikte dekor ve kostümler hazırladı, bazıları da dramatizasyona katıldı. Yaratıcı faaliyetlere ortak katılım, ailenin birleşmesine ve boş zamanlarını yeni içerikle doldurmasına yardımcı olur. Etkinliğimize anne-babaların yanı sıra büyükanneler de katıldı, çocuklara ninniler anlattı, çocukluklarını anlattı, eski şarkılar söylediler.
Ortak yaratıcı faaliyet için koşullar yaratmak, çocukların ve ebeveynlerin bireysel ve kolektif yaratıcılığının birleşimi, öğretmenlerin, ebeveynlerin ve çocukların birliğine ve birbirlerine karşı olumlu bir tutum oluşmasına katkıda bulundu.
Ebeveyn köşelerinde her zaman yaklaşan ulusal bayram ve etkinlikler hakkında bilgi yayınlarım halk takvimi Etkinliklerin hazırlanmasında yardımcı olan velilerimize şükranlarımı sunuyorum.(fotoğraf)
Sonuç: Bu konunun zamanımızla ilgili olduğuna inanıyorum çünkü halk oyunları ahlaki niteliklerin oluşmasına katkıda bulunur ve çocuğun davranışını ve karakterini etkiler. Rus halk oyunu çevremizdeki dünyayı anlamanın bir yoludur.
Çocuklara açıklayın modern hayat geçmiş olmadan imkansızdır. Günümüz çocuğunun dünyayı algılaması kadim sözcüklerle, tekerlemelerle, masallarla ve ninnilerle başlıyor. Ve biz yetişkinler değilsek, çocukların dünyada neler olup bittiğini anlamalarına kim yardım etmelidir?
Halk bayramlarının oyunlarla yeniden canlandırılması akran ilişkileri üzerinde olumlu etki yapar ve duygusal temasların kurulmasına yardımcı olur. entegre bir yaklaşım okul öncesi çocuklara Rus halk oyunlarını tanıtmak tüm ekibin çalışmasının sonucu olur. Tatillerde çocuklar sadece şarkılar, oyunlar, şarkılar söylemekle kalmazlar - belirli bir yaşam alanını yaşarlar, aynı zamanda halk kostümlerinin kullanımı, salonun dekorasyonu, müzik eşliği artış yarat duygusal ruh haliçocuklar ve izleyiciler arasında.
Bu çalışma yaklaşımıyla, çocuklarda bir Rus insanının doğasında var olan karakter özelliklerini elde etmek mümkündür: cesaret, ruhun genişliği, kişilik, memleketlerine olan sevgi - ah, bu en önemli görev genç neslin okul öncesi çağdan başlayarak eğitimi.
Halk oyunları düşünce aktivitesini harekete geçirir, kişinin ufkunu genişletmeye ve çevremizdeki dünya hakkındaki fikirleri netleştirmeye yardımcı olur. Ek olarak, tüm zihinsel süreçleri iyileştirirler - dikkat, hafıza, hayal gücü, çocuğun vücudunun daha yüksek bir gelişim aşamasına geçişini teşvik eder. Bunlar sanatsal, fiziksel, duygusal oluşum okul öncesi çocuğu. Halk oyunları çocukların duygularını zenginleştirir, hayal gücünü geliştirir ve masal "ritüelliği" açısından zengin, aynı zamanda basit ve mizah açısından zengin Rus edebi dilinin mükemmel örneklerini sunar.
K.D. Ushinsky, halk oyunlarını, görüntülerinin ve olay örgüsünün benzerliğinden dolayı çocuklar için anlaşılır, en erişilebilir materyal olarak görüyordu. çocukların hayal gücüİçlerindeki bağımsızlık ve faaliyet sayesinde.
Tyumen bölgesi, Yamal-Nenets Özerk Okrugu ve Khanty-Mansi Özerk Okrugu-Yugra'nın okul öncesi öğretmenlerini öğretim materyallerini yayınlamaya davet ediyoruz:
- Pedagojik deneyim, orijinal programlar, öğretim yardımcıları, dersler için sunumlar, elektronik oyunlar;
- Eğitim faaliyetleri, projeler, ustalık sınıfları (videolar dahil), aileler ve öğretmenlerle çalışma biçimlerine ilişkin kişisel olarak geliştirilen notlar ve senaryolar.
Bizimle yayınlamak neden karlı?
Boyut: piksel
Sayfadan göstermeye başlayın:
Deşifre metni
1 1 Genel gelişim tipinde belediye bütçeli okul öncesi eğitim kurumu "Anaokulu 23" Konuyla ilgili iş deneyiminin açıklaması: "Büyük okul öncesi çocukları halk tatilleri aracılığıyla geleneksel halk kültürüyle tanıştırmak" Magaldadze Valentinovna, öğretmen "Anaokulu 23" Svetlana MBDOU Barnaul
2 2 İçindekiler 1. Deneyimin teorik yorumlanması Teknoloji modülü “Teşhis” modülü “Pedagojik koşullar” modülü “Oyun” modülü “Tatil ve eğlence” modülü “ Konuşma yaratıcılığı» “Müze Pedagojisi” modülü “Aile” modülü “Planlama” Uygulamaları... 29
3 3 1. Deneyimin teorik yorumu. Daha büyük okul öncesi çağındaki çocuklara tatiller aracılığıyla geleneksel halk kültürünü tanıtmak için grupta belirli koşullar yaratılmıştır: "Mumlama Köşesi", "İzolasyon Köşesi" grubundaki çok işlevli köşeler. Çeşitli tiyatro türlerinin bulunduğu Tiyatro Merkezi. Halk şarkılarının, melodilerin, masalların kayıtlarını içeren ses kütüphanesi. Halk Hayatı Müzesi "Rus İzba". Gezi organizasyonları, müze ziyaretleri. Ulusal bayramların organizasyonu ve düzenlenmesi, ulusal takvimdeki tatiller. Dekoratif ve uygulamalı sanat eserleri, tablolar ve ev eşyaları. Sözlü halk sanatı, küçük folklor türleri, dünyanın farklı halklarının kurgularını içeren kütüphane. Halk oyunları, halk oyuncakları ve milli oyuncak bebeklerin yer aldığı kart dizini. Uzun vadeli projeler “Matryoshka'nın Tarihi”, “Ailem”, “Ekmek Kulakları” vb. Uygulandı. “Sonbahar Buluşmaları” çerçevesinde çocukların ve yetişkinlerin (öğretmenler, ebeveynler, uzmanlar) ortak yaratıcı faaliyetleri. İnteraktif sergiler ve mini müzelerin organizasyonu. Deneyimin özü Son on yılda ülkemizde kamusal hayatta, siyasette, devlet ve yerel yönetim sisteminde birçok karmaşık ve çelişkili olay yaşandı. Bilinen bazı tatiller geçmişte kaldı ve yenileri ortaya çıktı. Bununla bağlantılı olarak genç neslin Rusya'nın geçmişine olan ilgisinin ve saygısının azaldığını söylemek yanlış olmaz. Bu nedenle modern sahne Bu nedenle çocukları Rus halk kültürüyle tanıştırma sorunu acildir. Halk sanatı, "nesillerin tarihi hafızası" ve "zamanların ayrılmaz bağlantısı" kavramlarını, dünyanın halk vizyonunu, insanın bu dünyadaki yerine dair bir görüşü içerir. Pek çok ülkede halk sanatının okul öncesi çocuklara tanıtılması tesadüf değildir. Ulusal kültür Gelenekler çocuğun kişiliğinin şekillenmesinde, milli kültürün korunmasında ve güçlendirilmesinde önemli rol oynar. Çocuklarda halk kültürüne sevgi ve saygıyı, müzikal folkloru, iletişim yeteneğini ve anavatanlarına saygıyı geliştirmek benim bağlı olduğum önde gelen pedagojik fikirdir.
4 4 Uygunluk Günümüzde çocuğun kendi halkının benzersizliğini hissetmesine, ailesinin, ülkesinin, dünyasının tarihini bilmesine, vatanını sevmesine, kendi benzersizliğinin anlayış ve farkındalığına varmasına ve Dünyada yaşayan her insanın önemi. Kültürün, bireyin manevi ve ahlaki gelişimine etkili bir şekilde etki edebilmesi ve bireyin gerçek kültüre, değerlerine hakim olma ihtiyacını hissetmesi için, kültürün yeniden yaratılmasına, temel oluşturulmasına ihtiyaç vardır. Gelenekler ve gelenekler hakkında derin bir bilgi birikimini, ulusal vakıfların yeniden canlandırılması açısından, yani öncelikle kültür ve eğitim alanında, büyüyen nesiller arasında aktif pedagojik faaliyeti gerektiren kültür. Kültürün pedagojik yönünü sadece halkımızın geleneklerinin yeniden canlandırılması ve yeniden yaratılması olarak değil, aynı zamanda yeni neslin halkın ve ailesinin kültürel değerler sistemine tanıtılması olarak anlıyoruz. A.I. Arnoldov, N.P. Denisyuk, L.A. Ibragimova, A.I. Lazarev, V.M. Semenov'a göre, yeni nesilleri ulusal kültürle tanıştırmak önem kazanıyor pedagojik konu modernlik. Çünkü her millet, tarihsel olarak kurulmuş eğitim geleneklerini ve özelliklerini korumakla kalmaz, aynı zamanda tarihi ulusal kimliğini ve kimliğini kaybetmemek için bunları geleceğe aktarmaya da çalışır. Halkın geleneklerinin tanıtılması özellikle okul öncesi yıllarda önemlidir. V.G.'ye göre çocuk. Beznosov, V.P. Zenkovsky, D.S. Likhachev, toplumun gelecekteki tam üyesidir, kültüre ve sosyal faaliyete dahil olma yoluyla etnik grubun kültürel mirasına hakim olmak, korumak, geliştirmek ve aktarmak zorunda kalacak. Yukarıda belirtilenler, okul öncesi çağdaki çocukların gelişimsel özelliklerinin yanı sıra, öncelikle düşünmenin ve diğer entelektüel süreçlerin yoğun gelişiminde, motivasyon alanındaki önemli değişikliklerde, yetişkin dünyasında sosyal ilişkilere yönelimde ortaya çıkan gelişimsel özellikler, varsaymak için sebep verir. aşağıdaki: beş ila altı yıllık süre, etnografik kültür yoluyla hedeflenen eğitimin başlangıcı için en uygun dönemdir. Okul öncesi çağdaki çocukları halk kültürü aracılığıyla geleneklerle tanıştırma sorununun bilimsel gelişimi, “geleneksel halk kültürü” kavramının derinlemesine ele alınmasını gerektirir. Ancak çeşitli halkların kültürel geleneklerini inceleyen bilimsel kaynakları araştırıp incelediğimde, "geleneksel halk kültürü" kavramını yorumlayacak tek bir tanım bulamadım. Buradan yola çıkarak kavramın anlamını ve geleneksel halk kültürünün özünü ortaya çıkarabilecek tanımların dikkate alınmasının uygun olacağını düşünüyorum. Böylelikle anahtar
5 dönem geleneği. 5 kültür, halk sanat kültürü kavramlarını göz önünde bulundurabilecek, Teorik temel Okul öncesi çağdaki çocukları halk kültürü aracılığıyla geleneklerle tanıştırma sorununun bilimsel gelişimi, “geleneksel halk kültürü” kavramının derinlemesine ele alınmasını gerektirir. Ancak çeşitli halkların kültürel geleneklerini inceleyen bilimsel kaynakları araştırıp incelediğimde, "geleneksel halk kültürü" kavramını yorumlayacak tek bir tanım bulamadım. Buradan yola çıkarak kavramın anlamını ve “geleneksel halk kültürü”nün özünü ortaya çıkarabilecek tanımların dikkate alınmasının uygun olacağını düşünüyorum. Bu anahtar terimler olarak “kültür”, “halk sanat kültürü”, “gelenek” kavramlarını ele alacağız. “Kültür” teriminin yorumlanmasının birçok anlamı vardır ve uygulama kapsamına bağlıdır. “Kültür” kelimesi Latinceden gelir ve işleme, yetiştirme olarak tercüme edilir. “Kültür” çok karmaşık, çok yönlü bir olgudur. Bir faaliyet biçimi olarak “kültür”, sonuçta kendi içeriğini koruma ve geliştirmeyi amaçlar; kişi. Sosyolog S. Radugin, kelimenin geniş anlamıyla “kültür”ü, insanların içinde geliştirdikleri varoluş ortamıyla etkileşimi için genetik olarak kalıtsal olmayan belirli bir dizi araç, yöntem, form, kalıp ve yönerge olarak değerlendirdi. Birlikte hayat belirli faaliyet ve iletişim yapılarını sürdürmek. Ünlü bilim adamı ve kültür uzmanı G.N. Volkov'a göre "kültür", toplumun ve bireyin yapıcı, yaratıcı fırsatlarının, yeteneklerinin daha da geliştirilmesine ve artmasına hizmet eden, insanlık tarafından yaratılan ve biriktirilen maddi ve manevi zenginlik olarak anlaşılmaktadır. S. Frolov, "kültürün" bilgi, inanç, sanat, ahlak, hukuk ve geleneklerin yanı sıra bir kişinin toplumun bir üyesi olarak edindiği ve elde ettiği yetenek ve alışkanlıkları içeren karmaşık bir bütün olduğuna inanıyordu. Bu bağlamda, akademisyen D.S. Likhaçev'in ortaya attığı "kültür" kavramı kulağa çok mantıklı geliyor; bu, sıradan nüfustan insanları bir halk, bir ulus yapan devasa, bütünleyici bir olgudur." Kültür toplumumuzun temelinde “geleneksel halk kültürü” yatmaktadır. Bu nedenle korunması Daha fazla gelişme Yoğunlaşan küreselleşme süreçleri ve diğer yeni zorluklar bağlamında bu, Rus devletinin sürdürülebilirliğini sağlamanın en önemli görevidir. Gelişim
6 6 geleneksel Kültür Rusya'nın tüm halklarının varlığı son derece önemlidir. Ancak çokuluslu tüm Rusya kültürümüzün temelinde doğduğu karşılıklı etkiler, karşılıklı kazanımlar ve sentezler de daha az önemli değil. Halk kültürüyle ilgili olarak “gelenek” kavramının biraz özel bir içeriği vardır. Yu.V. Bromley, S.A. Tokarev, R.F.'ye göre “gelenek”, sosyal veya maddi ve manevi kültür olgusudur. aile hayatı etnik grubun yaşamını sürdürmek için kasıtlı olarak nesilden nesile aktarılmıştır. Bir halkın gelenekleri, onların manevi görünüşünü ve iç dünyasını, halkın yaşayan ulusal hafızasını, kat ettiği yolun somutlaşmış halini ve eşsiz manevi deneyimini en iyi şekilde yansıtan şeydir. Nihayetinde kişiyi duyarsızlaşmadan koruyan şey, onun zamanların ve nesillerin bağlantısını hissetmesini sağlar. Atalarımızın zengin kültürel mirası, yüzyıllar öncesine, yaratıcı çalışmanın günlük deneyimine ve çevredeki doğanın bilge, saygılı gelişimine dayanmaktadır. Özel bir yaşam tarzı oluştu halk hayatı doğanın yıllık yenilenme ve yok olma döngüleriyle yakından bağlantılı olup, bilmeceler, atasözleri ve deyişler, duygusal şarkılar ve yaramaz şarkılar, efsaneler ve peri masallarında kendi tarzında yansıtılmıştır. Rus halkının günlük kültürünün zenginliğinin bir başka canlı kanıtı da gelenek ve bayramlarıdır. kilise törenleri ve kutsallar. Bu mirası korumak, V.I. Dal, I.S. Sakharov, M. Zabylin, A.N. Afanasyev gibi ulusal manevi mirasın birçok sabırlı işçisine, koleksiyoncusuna ve araştırmacısına düşen asil bir görevdir. Aynı sırada, Rus ritüelleri ve gelenekleri konusunda seçkin bir uzman olan, atalarımızın halk kültürünün parlak ve uyumlu dünyası üzerine çok sayıda eserin yazarı olan A.V. Tereshchenko'nun adı da haklı olarak anılmayı hak ediyor. Bu sorunun araştırmacıları G.V. Alekseeva, K.V. Chistov, T.V. Chernik, N.E. Chernoivanova, S.B. Shmerling, kültürün her zaman insanlara hitap ettiğine, insanların yararına yaratıldığına inanma eğilimindedir. Kültürel aktarım süreci, kuşaktan kuşağa aktarılan kültürel geleneklerin sürekliliğini ortaya koymakta ve kültürün gelişimi her zaman tüm insan kültürünün yaratıcısının gelişmesini öngörmektedir. Geleneksel kültürden bahsederken kendimizden kaçamadığımız gibi “tarihsel hafıza” kavramından da kaçamayız. “Bu geniş kavram, halk geleneklerinin, ulusal özelliklerin, manevi yaşam tarzının, ayinlerin, ritüellerin, bayramların, kostümlerin, el sanatlarının tüm çeşitliliğini içerir. Geleneksel halk kültürü, modern toplumdaki tüm yön, tür ve kültür biçimleri çeşitliliğinin derin temelidir. Yüzyıllar boyunca biriken tüm pratik ve manevi faaliyet deneyimini, onun aracılığıyla en önemli ulusal idealleri, ahlaki ilkeleri ve
7 7 ahlaki kurallar, standartlar düzenlenmiştir sosyal ilişkiler nesiller arası aile, toplum, çalışma ilişkileri. Geleneksel kültür, toplumun sanatsal kültürünün en önemli derin katmanlarından birini oluşturur, herhangi bir ulusal kültürün en önemli bileşenidir, ulusal kimliğin oluşumunun temelidir, nesiller ve çağlar arasındaki manevi bağı güçlendirir. Çocuğun maneviyatının gelişmesinde, yurttaşlık konumunun oluşmasında, sosyokültürel normların ve ulusal kültürel geleneklerin özümsenmesinde temel rol okul öncesi döneme aittir. Çocuğun bebeklik döneminde tanıştığı ilk kültür türü “halk kültürü”dür. Çocuk tarafından anne folkloru (ninniler, rahatsız edici sözler, tekerlemeler, şakalar, dans şarkıları) aracılığıyla algılanan halk kültürü, kişilerarası ilişkilerin temelini oluşturur, sosyal bir arada yaşamanın normlarını ve kurallarını kabul edilebilir bir biçimde aktarır ve başlangıçtaki tezahürü teşvik eder. sosyal duygular. Bu dönemde çocuk doğal olarak kendisine aktarılan halk kültürü biçimlerinin anlamsal anlamını anlamıyor ama aynı zamanda yetişkinlerle birlikte oynamaktan büyük zevk ve keyif alıyor “Saksağan-Karga”, “Boynuzlu” Keçi”, tekerlemeler, avuç içi, havaneli algısından. Çocuğun duygusal olarak olumlu tepkisi canlı görüntüler halk kültürü, daha sonra çevremizdeki dünyayla ilgili en hacimli bilgilerle rekabet edebilecek temeldir. Erken okul öncesi çağda, halk kültürü hala çocukları çevrelerindeki dünyayla tanıştırmanın ana anlamlı biçimi olmaya devam ediyor. Öğelerinin zenginleştirilmesi, çocukların evin yapısı, dekorasyonu, ev eşyaları (ocak, masa, bank, beşik), ev eşyaları, tabaklar (tencere, semaver), oyuncaklar (matryoshka, at) hakkında ilk fikirlere hakim olmalarıyla gerçekleştirilir. ), mutfak. Bu yaşta, bir çocuk, bir yetişkinin rehberliğinde, yuvarlak danslara, danslara, şarkılara aktif olarak katılır ve edinilen fikirleri özel olarak düzenlenen etkinliklere (görsel, konuşma, oyun, müzik) yansıtır. Bu yaşta yapılır sistematik çalışma okul öncesi çocuklara Rusça'yı tanıtma hakkında şenlik kültürü(halk bayramları), resmi tatiller ve ulusal takvime göre tatiller kutlanır. Öğretmen ortak bir neşe ortamının yaratılmasına yardımcı olur, İyi bir ruh haliniz olsun, yakın yetişkinlere karşı sevgi duygusunun oluşması, akranlara bağlanma. Peri masalları ve diğer eserler çocukların nezaket ve engelli insanlar hakkındaki fikirlerini genişletmeye yardımcı olur. iyi kalpli, güzelliklerini göster. İlköğretim okul öncesi çağındaki Ruslar teklif edildi Halk Hikayeleri dünya halklarının masalları içerik, hacim ve dinamizm bakımından çeşitlilik göstermektedir. Algının özgünlüğü
8 8 Edebi çalışmalar metni kavrarken anlık ve hâlâ sınırlı olan günlük deneyimlerinden hareket etmeleri gerçeğinde yatmaktadır. Erken okul öncesi çağda, çocuklara nezaket kurallarını tanıtmak ve onlarda kavga etmeme yeteneğini geliştirmeye başlamak faydalıdır. Bebekler ve diğer oyuncaklarla oynanan oyunlar aracılığıyla insanlara karşı nazik bir tutum geliştirmeniz tavsiye edilir. Anaokulu grubunda özel oyun durumları, iyi niyetin, nezaketin, dostluğun oluşmasına katkıda bulunmak. Çocuklar yavaş yavaş deneyim geliştirir doğru değerlendirme iyi ve kötü işler. Bu çalışma sistemi çocuklar arasındaki ilişkileri düzenler, başkalarına karşı ahlaki bir tutumun geliştirilmesini, hoşgörü oluşumunun temel yönlerinden biri olan akranlara karşı insani sempati, anlayış, kabul ve empati gösterme yollarının oluşmasını teşvik eder. . Modern okul öncesi pedagoji ve psikoloji, orta yaşlı çocukların temel başarılarını oyun aktivitesinin gelişimi ile ilişkilendirir; rol yapma ve gerçek etkileşimlerin ortaya çıkışı; görsel aktivitenin gelişmesiyle; plana göre tasarım vb. Çocuklarda konunun tarihine ilgi gelişir. Bu amaçla aynı nesnenin kişinin daha fazlasını yapma isteğine bağlı olarak nasıl değiştiğini açıkça gösteren seyahat oyunları ve tur oyunları (örneğin “Yemeklerin, sandalyelerin, çatalların, topların geçmişine yolculuk”) gerçekleştirilmektedir. kullanışlı ve kullanışlı, güzel vb. Bu yaşta, çocukları Rus halkının şenlik kültürüyle tanıştırmak için çalışmalar devam ediyor: şenlikli gösterilere katılma arzusu ve arzusu güçlendiriliyor; anaokulunda, ailede, ülkede meydana gelen olaylara katılım duygusu oluşur; sevdiklerinize ve Anavatan'a olan sevgi teşvik edilir. Çocuğun kendi halkının kültürünü öğrenme arzusu teşvik edilir (masallar, atasözleri, sözler, halk süsleme sanatı eserleri yoluyla). Okul öncesi çağındaki bir çocuğun diğer insanların kültürlerine karşı saygılı tutumunu geliştirmek önemli bir görevdir. Halk kültürü insanın hayatı boyunca kavradığı bir konudur. Halk kültürünü tanıma süreci ne kadar erken başlarsa o kadar iyi sonuçlar alınabilir. Okul öncesi dönem kişilik gelişiminde özellikle önemli bir dönemdir. Bu dönemde çocuk birçok niteliği (fizyolojik, psikolojik) geliştirir; ilgi alanları gelişir; kendini tanıma süreci başlar, çocuk bu konuda kim olduğunu anlamaya çalışır. kocaman dünya. Çocukları halk sanatlarıyla (şiir, müzik, dans, sanat ve el sanatları) tanıştırmak okul öncesi dönem hakkında temel fikirler oluşturmalarına olanak tanır.
9 9 halk kültürü, bundan sonraki eğitim ve öğretim süreci için çok önemlidir. Ülkemizde halk sanatının okul öncesi eğitim uygulamasına dahil edilmesine duyulan ilgi açıktır. Bu, T.S. gibi yazarların eğitim programları ile doğrulanabilir. Komarova, L.V. Kutsakova, S.I. Merzlyakova, E.G. Voronina; çeşitli alanlarda metodolojik gelişmeler: A.N. Zimin şarkılı Rus halk oyunları; L.I. Melnikov'un tarım ve takvim şarkıları; BİR. Rytov halk müzik aletlerini çalmayı öğreniyor. Ancak organizasyon konusu hâlâ geçerliliğini koruyor Eğitim süreci okul öncesi bir kurumda, çocukları çeşitli halk sanatı türleriyle (şiir, müzik, dans, sanat ve el sanatları) tanıştırmak için yöntem, teknik ve araçların seçimi ve seçim sorunu müzik malzemesi. “Geleneksel halk kültürü” kavramı dikkate alındığında bunun, halkın manevi ve maddi yaşamının ifade edildiği karmaşık bir sosyal olgu olduğu sonucuna varabiliriz. İçinde var olan estetik, ahlaki ve duygusal yük tartışılmaz: kötülüğe, saldırganlığa, bireye yönelik şiddete, insan düşmanı görüşlere ve yıkıcı güçlere direnir. Yaşamı ve onun değerini onaylama yönündeki hümanist düşünce, geleneksel kültürde baskın değerdir. Okul öncesi çocukların eğitimine yerel tarih, bölgesel yaklaşım, eğitim sürecini insancıllaştırmayı, öğrenciler için sadece bilgi ve eğitim açısından değil, aynı zamanda duygusal açıdan da bir eğitim rotası seçmeyi mümkün kılar. Okul öncesi çocuklarla çalışma uygulamasında, çocukları Rus halkının geleneksel halk kültürüyle tanıştırmak için çeşitli programlar ve yöntemler ve ayrıca amacı onları Rus halkının kültürüyle tanıştırmak olan bölgesel öneme sahip programlar kullanılmaktadır. bölgenin yerli halkları. Farklı programların analizi. Mevcut modern programlar, çocukları halk kültürü ve gelenekleriyle tanıştırmak için farklı gereksinimler içermektedir. M.A. tarafından düzenlenen “Anaokulunda eğitim ve öğretim modeli programı”nda. Vasilyeva, V.V. Gerbova, T.S. Komarova, çocukları halk kültürüyle tanıştırma görevlerini yansıtan ayrı bir bölüm ayırmadı. Ancak aynı zamanda bu program, çocukların Rus halkının yanı sıra Rusya'nın ve diğer ülkelerin çeşitli halklarının halk kültürü gelenekleriyle tanışmasını da sağlıyor. Bu sorunlar çocukların halk müziği, folklor ve açık hava oyunlarıyla tanışmasının düzenlenmesi sürecinde çözülür. “Çocukluk” programında kültürel geleneklere aşinalık görevleri “Sosyo-ahlaki eğitim” bölümünde sunulmaktadır. Kıdemli olarak
10 10 okul öncesi çağda, program aşağıdaki görevleri vurgulamaktadır: - Diğer ülkelerdeki çocukların yaşamları hakkında fikirlerin genişletilmesi (oyunlar, favori aktiviteler, yaşlılara saygı vb.) - Dünya halklarının çeşitliliği, özellikler dış görünüş, ulusal kıyafetler, çeşitli halkların tipik faaliyetleri. Bu programlar arasında O.L.'nin programı vurgulanmalıdır. Knyazeva, MD Makhaneva “Çocukları halk kültürünün kökenleriyle tanıştırmak.” Bu program yıllık tematik plan bu yönde çalışmak, bir okul öncesi eğitim kurumunda programın etkili bir şekilde uygulanmasını sağlayan öğretmenlerin faaliyet tekniklerini ve yöntemlerini vurgulamaktadır. Program, okul öncesi ortamlarda ve ailede çocukların bağımsız etkinlikleri için çalışma kitaplarının kullanılmasını sağlar. Altay Bölgesi'nin Rusça konuşan nüfusunun geleneklerine göre çocuk yetiştirmek “Yerli Eşikten” programında sunuluyor, yazar - derleyici E.V. Zateeva. Program 3 ila 7 yaş arası çocuklarla çalışmak üzere tasarlanmıştır. Programın özü, tematik planlamanın temelini oluşturan halk tarım takvimidir. Altay Bölgesi'nin Rusça konuşan nüfusunu geleneksel kültürle tanıştırma görevleri, halk bayramları, oyunlar, emek faaliyetleri, el sanatları, müzikal ve şiirsel folklorun düzenlenmesi sürecinde çözülmektedir. Program aşağıdaki görevleri çözmeyi içerir: etik ve etiğin temellerini atmak, maneviyat, kişisel farkındalık, iletişim kültürü, pratik beceriler. Tüm program içeriği okul öncesi eğitim kurumlarının her yaş grubu için sonbahar, kış, ilkbahar ve yaz olmak üzere dört ana blokta tematik haftalara ayrılmıştır. Böylece, okul öncesi eğitimin modern uygulamasında, okul öncesi çocukları halk kültürü gelenekleriyle tanıştırma sorununu çözen önemli sayıda program sunulmaktadır. Ancak aynı zamanda, sunulan tüm programlar, okul öncesi çocukların yetiştirildiği çok kültürlü ortamın özelliklerini hesaba katmadan, dolayısıyla çocukların ihtiyaçları göz ardı edilmeden, esas olarak yalnızca belirli bir etnik grubun kültürünü tanımak için çocuklarla çalışmayı içerir. çocukların ulusal olarak kendilerini tanımlamaları diğer milletlerden. Yukarıdakilere dayanarak okul öncesi çocuklarda geleneksel halk kültürüne ilişkin fikir oluşumunun özelliklerini dikkate almak gerekir. K.D. Ushinsky'ye göre, eski neslin kültürel deneyimi, pedagojik içerikli ve yönlendirmeli folklor eserleri, etnografik materyaller, oyunlar ve oyuncaklar, halk ve gençlik tatilleri, deneyimler aracılığıyla aktarılıyor. aile Eğitimi. Halk yolu ile
11 11 kültürler, yeni nesillerin ulusal kültürle başarıyla tanışmasına katkıda bulunan, ahlakı, çalışkanlığı ve insana saygıyı öncelikli değerler olarak onaylayan folklor, halk oyunları, bayramlardır. R. Gareeva, K. Zhigulsky'ye göre halk bayramları endüstriyel, aile-kabile ve ritüel olabilir, isimlerinde bile etnik bir yük taşıyabilir ve tüm tasarımlarıyla spesifiktir. Bu nedenle, okul öncesi eğitimin görevi, her çocuğa, ihtiyaç duyduğu kültürel değerlere hakim olmanın temelini oluşturacak bireysel gelişim için mevcut minimum araçları sağlamak olmalıdır. Aynı zamanda kullanılabilirlik bu durumda içeriğin basitleştirilmesi veya azaltılması olarak değil, yalnızca bir asimilasyon biçimi olarak anlaşılmalıdır. Kültürel süreklilik otomatik değildir. Bunun başarılı olması için çaba gösterilmesi gerekiyor, tutarlı ve kendi içinde tutarlı bir eğitim sisteminin düzenlenmesi gerekiyor. Pedagojik koşullar, çocuğun yetiştirilmesinin, eğitiminin ve gelişiminin bağlı olduğu koşullardır; bireyin yetiştirilmesinin, eğitiminin ve gelişiminin gerçekleştiği ortam; gelişim, eğitim ve öğretim süreçlerini doğrudan etkileyen ortam. Okul öncesi çağındaki çocukları kültürel geleneklerle tanıştırmanın koşullarından biri, çocuğun sosyo-kültürel deneyime dalmasını sağlayan zenginleştirilmiş bir konu geliştirme ortamı alanı yaratılmasını içeren çevresel yaklaşım ilkesine bağlılıktır. insanlar. Geleneksel halk kültürü, öğretmenlerimizin bir çocuğun anaokulunda kalmasını duygusal açıdan müreffeh ve neşeli hale getirmesine yardımcı olur. Anne şefkatinin hassas eserleri, neşeli oyun şarkıları, sevecen tekerlemeler, parlak ve yaratıcı dekoratif ve uygulamalı sanat eserleri - halk kültürü dünyasına yapılan ilk dokunuşların tümü çocuklarda her zaman neşeli bir gülümseme, keyif ve şaşkınlık uyandırır. Halk kültürünün manevi, ahlaki ve estetik değerlerine zaten hakim olabilen daha yaşlı okul öncesi çocukları, halkın tarihi hafızasıyla, sanatsal miraslarıyla, tatil, eğlence ve folklor toplantılarının gelenekleriyle tanıştırıyoruz. halk takvimine. Öncelikle bir çocuğun ruhunu ilk kez uyandıran, onda güzellik ve merak duygusu uyandıran çevredeki nesnelerin ulusal olması gerekir. Bu, çocukların çok erken yaşlardan itibaren büyük Rus halkının bir parçası olduklarını anlamalarına yardımcı olur. İkincisi, folklorun tüm tezahürlerinde daha yaygın kullanılması gerekir; bunlar masallar, şarkılar, atasözleri, sözler, yuvarlak danslar ve
12 12 vb. Folklorun kullanımı, bir çocukta şu niteliklerin oluşmasına katkıda bulunur: Anavatan sevgisi, kendi halkı, gelenek ve görenekleri. Folklor, manevi kültür alanında idealin en canlı ifade alanıdır. Folklorun temel özelliği çevredeki yaşamla yakın bağlantısıdır. “Folklor” kavramı her türlü sözlü halk sanatını içerir: çocuk odaları, tekerlemeler, şakalar, masallar, ninniler, ayrıca tekerlemeler, cümleler, tekerlemeler, teaserlar, ilahiler vb. Folklor, teşviki, hareketi ve güçlü aktiviteyi harekete geçirerek çocuğu kendi halkının kültürüyle tanıştırmaya yardımcı olur. Aynı zamanda eğlence ve eğlencede de önemli bir rol oynar. Deneyimin yeniliği. 1. Ulusal bilincin, öz kimliğin oluşumu; 2. Yaratıcı yeteneklerin geliştirilmesi; 3. Çocuklarda halk kültürlerinin çeşitliliği ve bunlara karşı olumlu tutum hakkında fikir oluşumu; 4. Çocuğun insanların sosyo-kültürel deneyimine dahil olmasını sağlayan konu geliştirme ortamının yaratılması; 5. Sanatsal ihtiyaçların oluşumu ve estetik tat kendi yaratıcı etkinliğiniz aracılığıyla. Deneyin ana fikri, okul öncesi çağındaki çocukları halk bayramları aracılığıyla geleneksel halk kültürüyle tanıştırmaktır. Yöntemler: çalışma teorik temeller geleneksel halk kültürü; konu geliştirme ortamının yaratılması, didaktik materyalin yenilenmesi; etkinliklerin, senaryoların geliştirilmesi, halk oyunları kart indeksinin oluşturulması; ebeveynlerle çeşitli etkileşim ve işbirliği biçimlerinin kullanılması; Ebeveynlerin bir okul öncesi kurumuyla işbirliği yapmaya hazır olup olmadıklarını belirlemek için anketlerin ve teşhis kartlarının geliştirilmesi. Öğretmen eğitimi: 1. Öğretmenin çocuklarla birlikte doğayı ve çevredeki gerçekliği günlük olarak düzenli olarak gözlemlemesi, yakın çevre gözlemlerini sanat eserleri okumayla ustaca birleştirme, halk takvimini kullanma, müzik dinleme, çizim yapma, resimlere bakma; 2. Müze ve sergi salonlarına geziler düzenlemek memleket, kenarlar;
13 13 3. Sorular, karşılaştırmalar gibi metodolojik teknikleri kullanarak röportaj yapmak, bireysel görevler, çocukların deneyimlerine hitap ediyor; 4. Çocukların evrensel neşe ve eğlence atmosferine (“Noel Bayramı”, “Maslenitsa”, “Saksağan” vb.) girme fırsatına sahip olmaları ve ayrıca yeni şeyleri tanıma fırsatına sahip olmaları için çocukları geleneksel halk bayramlarına katılmaya dahil etmek gelenekler, gelenekler ve tatiller; 5. Folklorun tüm türlerinde yaygın kullanımı: masallar, bilmeceler, atasözleri, deyimler, oyunlar, masallar, mitler ve efsaneler, halk şarkıları (ninniler, türküler ve danslar, yuvarlak danslar); 6. Çocukları halk yaşamı, giyim sanatıyla tanıştırmak ve onları ulusal sanatla büyüleyebilmek. 2. Teknoloji 1 modülü. “Teşhis” Teşhis, çocukları geleneksel halk kültürüne alıştırmak ve tanıtmak için koşullar yaratmak amacıyla çalışmadaki en önemli yönleri belirlemeyi mümkün kıldı. Bu amaçla çeşitli yapısal bileşenler belirlendi ve bunların amacı şuydu: Çocukların ulusal bayramlara ilişkin fikirlerinin oluşma düzeyini belirlemek; Halkınızın kültürüne ve geleneklerine ilgi göstermek; Aile eğitimi, gelenek ve görenekleri deneyimi. Çocukları teşhis etme yöntemleri - çocukların izlenmesi; - bireysel görüşmeler; - tematik dersler, sohbetler, seyahat dersleri, sınav dersleri; - oyun testi görevleri, didaktik oyunlar; - soruları arayın; - oyun faaliyetleri (açık hava oyunları, eğlenceli oyunlar, bahçemizdeki oyunlar vb.); - ulusal bayramlara ait illüstrasyonların, fotoğrafların ve resimlerin incelenmesi; - sanat eserlerinin okunması (peri masalları, tekerlemeler, bilmeceler, ilahiler vb.); Ebeveynleri teşhis etme yöntemleri - ebeveynlerle görüşmeler - anketler - yuvarlak masa - ustalık sınıfları - veli toplantıları Yapılan çalışmanın sonuçları şunlardır:
14 14 1. Çocukların aktif konuşmada tekerlemeleri, tekerlemeleri ve bilmeceleri kullanmaları. 2. Rus halk açık hava oyunlarının nasıl oynanacağını biliyorlar. Sayma tekerlemelerini kullanma. 3. Masal ve masal karakterlerini bilme, onları güzel sanat eserlerinde tanıyabilme. 4. Çocukların Rus halk bayramlarına anlamlı ve aktif katılımı (tatilin adını bilirler, şarkı söylerler, manileri söylerler, şiir okurlar). 5. Rus halk kostümü ve başlıklarının tarihi hakkında bilgi. 6. Rus halk kültürünün özelliklerini bağımsız etkinliklerde kullanır. 7. Ev eşyalarına ve halk sanatı eserlerine özenle davranın. (Ek 1) Etkililik Deneyimin uygulanmasının başlangıcında, çocuklar kültürel geleneklerin çeşitliliği hakkında bilgiye sahip değildirler, bir milletin yaşamının özelliklerini kendi kültürel gelenekleriyle, özellikle de eğitimin içeriğiyle ilişkilendiremezler. halk bayramları ve her bir halk kültürünün benzersizliğinin ve değerinin farkına varılmıyor. Çocukların günlük çevrelerinin parçası olmayan şeylere ilişkin bilgileri yüzeysel, parçalı ve parçalıdır. Birçoğu, fotoğraflarda kendileri için hiçbir kişisel önemi olmayan durumlara bakarken duygusal tepki göstermedi. Çocuklar, halklarının kültürel geleneklerine neredeyse hiç aşina değiller. Çocukların çoğu, kendi halklarının kültür ve geleneklerine ve ulusal bayramlara aktif bir ilgi gösterdi. Çoğu çocuk, halkının günlük yaşamının özelliklerini ve kültürel geleneklerini gösteren fotoğraf ve resimlere dikkatle baktı, ancak kişisel önemi olmayan nesneleri algılarken nadiren duygusal tepki gösterdi. Çocukların küçük bir yüzdesi ninni ve Rus halk şarkıları söyleyebildi, ilahiler söyleyebildi, kura çekmeyi hatırlayabildi veya bir tatilin adını verebildi. Deneyin sonunda teşhis sonuçları Çocuklar, gördükleri hakkında akranları ve yetişkinlerle iletişim kurmak için bağımsız girişimlerde bulundular. Çocukların halk kültürünün değeri ve benzersizliği hakkında fikirleri vardır, ancak bir seçim durumunda çocuklar yine de tanıdık tatilleri tercih ederler. Halk bayramlarına aşina olan çocuklar, kural olarak, yerli halklarının tatil ritüellerini ve geleneklerini adlandırırlar. Çocukların çoğu, kendi halklarının kültür ve geleneklerine ve ulusal bayramlara aktif bir ilgi gösterdi.
15 15 Çocuklar çeşitli tatil geleneklerine ve folkloruna aşinadır. Tatiller arasındaki benzerlikleri ve farklılıkları vurgulayabilir, şu veya bu tatilin ne anlama geldiğini açıklayabilir, yani kültürel gelenekleri yaşam özellikleri ve yaşam koşullarıyla ilişkilendirebilirler. Çocuklar kendi halkının kültürüne aktif bir ilgi gösterirler; çocuklar doğrudan kendileriyle ilgili olan ve deneyimledikleri kültürel geleneklerle ilgilenirler. Çocuklar inisiyatif, bağımsızlık gösterir ve ailenin kültürel gelenekleri hakkında edindikleri bilgileri oyun ve etkinliklerine yansıtma arzusu gösterirler. Ebeveynler için: Öğretmen ve çocuklar arasındaki aktif etkileşim biçimleri aracılığıyla halkımızın kültürü ve gelenekleriyle, ulusal bayramların özellikleriyle tanıştık. Çocukları geleneksel halk kültürüyle tanıştırmayı ve farklı halkların kültürlerine karşı hoşgörülü bir tutum geliştirmeyi amaçlayan halk bayramlarının geleneklerini ve ailede eğitimi düzenlemenin ilkelerini öğrendik. Gruptaki eğitim sürecini organize etmede ebeveyn katılımının kapsamı genişledi; ebeveynler grup ve anaokulunun yaşamına aktif olarak katılıyor. Grup, ebeveynlerle birlikte çocukların konut ve günlük yaşamın özelliklerini tanıma fırsatı bulduğu bir halk yaşamı müzesi oluşturdu. Fotoğraf albümleri oluşturuldu, aile gazeteleri: “Ailelerimiz”, “Aile Tatilleri”, “Her İş Güzeldir”, “Aile Yadigarları” sergisi, “Anaokulumuz”. Açık hava halk oyunları ve folklorundan oluşan bir kart dizini oluşturuldu. Aşağıdaki tatiller düzenlendi ve düzenlendi: “Geniş Maslenitsa”, “Neşeli toplantılar”, “Matryoshka bebekleri bizi ziyarete geldi”, eğlence “Büyükannelerimizin oyunları”. 2 modül. “Okul öncesi çocuklara geleneksel halk kültürünü halk bayramları aracılığıyla tanıtmanın pedagojik koşulları.” Pedagojik koşullar, çocuğun yetiştirilmesinin, eğitiminin ve gelişiminin bağlı olduğu koşullardır; bireyin yetiştirilmesinin, eğitiminin ve gelişiminin gerçekleştiği ortam; gelişim, eğitim ve öğretim süreçlerini doğrudan etkileyen ortam. Temel psikolojik ve pedagojik araştırmaların analizi şunu gösteriyor:
16 16 Her pedagojik süreç okul öncesi çocukların çok kültürlü eğitimine aynı ölçüde katkıda bulunmaz. Sonuç olarak, okul öncesi çağındaki çocukları ulusal bayramlara alıştırma sürecini en etkili şekilde sağlayan bir dizi pedagojik koşulun belirlenmesi sorunu ortaya çıkıyor. Hazırlık aşamasında çocukları halk geleneklerine alıştırmak için çalışmaya çeşitli çocuk etkinlikleri dahil edildi: bilişsel, araştırma, sanatsal ve üretken, boş zaman ve oyun. Bütünleştirici bir biçimde gerçekleştirildi: bilişsel derslerde, müzik ve görsel sanatlar derslerinde, öğretmenin çocuklarla ortak faaliyetleri sürecinde ve bağımsız çocuk faaliyetlerinde. Çeşitli etkinlik biçimleri kullanıldı: dersler, gözlemler, çocukların ebeveynleriyle birlikte aileleri hakkında hazırladığı hikayeler, sohbetler, çalışma etkinlikleri. Buradaki eğitimin temel yolu, çocuğun kendi ulusal kültürünü, danslarını, şarkılarını, masallarını, atasözlerini ve sözlerini tanımasıyla ortaya çıkan evrensel insani değerleri çocuğa tanıtmaktır. Çocuklar halk kültürlerinin çeşitliliğine ilişkin bir anlayış geliştirmeli ve onlara karşı olumlu bir tutum geliştirmelidir. Bu nedenle okul öncesi eğitim kurumlarında çocuk yetiştirmenin uluslararası, çok kültürlü ve etnopedagojik bir yaklaşımla gerçekleştirilmesi gerekmektedir. Çok kültürlü eğitim veren öğretmen, çocuğun ana dilini öğreterek, örf, adet, gelenek ve göreneklerini tanıyarak milli benlik bilincini oluşturur. değer yönelimleri hem kendi halkları, hem de diğer halklar. Okul öncesi çağındaki çocukları kültürel geleneklerle tanıştırmanın koşullarından biri, çocuğun sosyo-kültürel deneyime dalmasını sağlayan zenginleştirilmiş bir konu geliştirme ortamı alanı yaratılmasını içeren çevresel yaklaşım ilkesine bağlılıktır. insanlar. Geleneksel halk kültürü, öğretmenlerimizin bir çocuğun anaokulunda kalmasını duygusal açıdan müreffeh ve neşeli hale getirmesine yardımcı olur. Anne şefkatinin hassas eserleri, neşeli oyun şarkıları, sevecen tekerlemeler, parlak ve yaratıcı dekoratif ve uygulamalı sanat eserleri - halk kültürü dünyasına yapılan ilk dokunuşların tümü çocuklarda her zaman neşeli bir gülümseme, keyif ve şaşkınlık uyandırır. Halk kültürünün manevi, ahlaki ve estetik değerlerine zaten hakim olabilen daha yaşlı okul öncesi çocukları, halkın tarihi hafızasıyla, sanatsal miraslarıyla, tatil, eğlence ve folklor toplantılarının gelenekleriyle tanıştırıyoruz. halk takvimine. İlk olarak ruhu ilk kez uyandıran çevredeki nesneler
Ona güzellik ve merak duygusunu aşılayan 17 17 çocuk milli olmalıdır. Bu, çocukların çok erken yaşlardan itibaren büyük Rus halkının bir parçası olduklarını anlamalarına yardımcı olur. İkinci olarak, folklor tüm tezahürlerinde daha yaygın olarak kullanılmalıdır; bunlar çocuk şarkıları, tekerlemeler, şakalar, masallar, ninnilerin yanı sıra tekerlemeler, cümleler, tekerlemeler, teaserlar, ilahiler vb.'dir. Bir çocukta şu niteliklerin oluşması: Anavatana, insanına, gelenek ve göreneklerine duyulan sevgi. Aynı zamanda eğlence ve eğlencede de önemli bir rol oynar. (Ek 2) 3 modül. “Oyun” Halk oyunları paha biçilemez bir hazinedir. Sadece sözlü halk sanatının bir türü olarak ilgi çekici değiller. Atalarımızın günlük yaşamı, yaşam tarzları, çalışmaları ve dünya görüşleri hakkında fikir veren bilgiler içerirler. Oyunlar, halk ritüel bayramlarının vazgeçilmez bir unsuruydu. Eylem arzusunu tatmin ederler, hayal gücünü geliştirirler, başarısızlıkların üstesinden gelme yeteneğini geliştirirler, ayrıca başarısızlığı deneyimlerler, kendileri ve adalet için ayağa kalkarlar. Kökleri antik çağlara dayanan folklor oyunları, şarkılar, yuvarlak danslar, çocukların büyük halk sanatıyla temasa geçmesine, Rus gelenek ve ritüellerinin derinliğini ve güzelliğini hissetmesine yardımcı oluyor. Hemen hemen her oyun bir sürücü seçimiyle başlar. Çoğu zaman bu, bir sayma kafiyesinin yardımıyla olur. Okuyucu onun kadim geleneğini ortaya koyuyor. Sayma alışkanlığı yetişkinlerin günlük yaşamından gelir. Geçmişte, yaklaşmakta olan bir görevden önce, planın başarılı mı yoksa başarısızlıkla mı sonuçlanacağını öğrenmek için sık sık saymaya başvuruyorlardı. Şanslı ve şanssız sayıların olduğuna inandıkları için buna olağanüstü bir önem veriliyordu. Yetişkinler sayıldı ve çocuklar sayılmaya başlandı. Sonuçta, birçok oyun yetişkinlerin ciddi faaliyetlerini taklit ediyor: hayvanları avlamak, kuşları yakalamak, mahsullere bakmak ve diğerleri. Oyuncuların takımlara ayrıldığı oyunlar var. Anlaşmazlıkları önlemek için tekerlemeler kullanıldı: kimi seçersiniz? Ne seçiyorsun? Ne alacaksın? Oyunlar, bir çocuğun gelecekteki tatmin edici zihinsel yaşamının anahtarıdır. (Ek 3) 4 modül. “Tatil ve eğlence” Çocukların halk kültürüyle tanışmasında halk bayramları ve gelenekleri büyük yer tutmalıdır. Mevsimlerin karakteristik özelliklerine, hava değişikliklerine, kuşların, böceklerin ve bitkilerin davranışlarına ilişkin en iyi gözlemlerin oluştuğu yer burasıdır. Üstelik bu gözlemler, tüm bütünlüğü ve çeşitliliğiyle doğrudan emekle ve insanın toplumsal yaşamının çeşitli yönleriyle ilgilidir.
18 18 Halk bayramlarının bir okul öncesi çocuğun hayatına başarılı bir şekilde dahil edilmesinin temel şartının, her zaman öğretmenin kapsamlı bir halk repertuarındaki derin bilgisi ve akıcılığının yanı sıra pedagojik rehberlik metodolojisi olduğunu ve öyle olmaya devam ettiğini belirtiyor. Geleneksel halk bayramlarını başarılı bir şekilde tanımak için çocuklara halkın kültürü hakkında fikir vermek, onları çocuklarda olumlu değerler oluşturan gelenekler ve halk ritüelleriyle tanıştırmak gerekir. Ayrıca okul öncesi çağda çocuklarda hoşgörü ve diğer insanlara ve onların geleneklerine saygı duygusunun geliştirilmesi gerekir. Ulusal bayram için bir senaryo geliştirirken Özel dikkat ritüel ve takvim folklorunun sözlü, müzikal, dramatik, oyun ve koreografik eserlerinin seçimine ayrılmıştır. Çalışma, tatilin içeriğine uygun, son derece sanatsal, ilginç ve çocuklar için erişilebilir. Tatilin başarısının ana göstergesi atmosferin duygusal renklenmesidir. Bu atmosfer, çocukların doğal davranışları, ilgileri, karakterin eylemlerinin yarattığı neşeli duygularla belirlenir. Bir tatilde sürprizler ne kadar çok olursa, tatilin asıl amacı olan çocukları mutlu etmek o kadar örtüşür. Ulusal bayramın yaratıcı doğaçlamalar ve sürpriz anlarla dolu zenginliği çocukların ilgisini uyandırır, izlenimlerini ve deneyimlerini zenginleştirir, sanatsal ve estetik algıyı zenginleştirir. Ve en önemlisi, çocukların ulusal geleneklerle doğal olarak tanışmasını sağlar, zihinlerindeki temel, manevi ve estetik değerleri pekiştirir. Bu modüldeki çalışmalar aşağıdaki görevleri içerir: okul öncesi çocuklarına Rus halkının halk bayramları ve gelenekleri hakkında bilgi vererek çocukların bilgilerinin kapsamlı bir şekilde entegrasyonu için koşullar yaratmak; Rus halk kültürünün manevi ve ahlaki değerlerine saygı ve pozitifliği aşılamak, aile eğitimi geleneklerini canlandırma arzusu; büyüklere karşı sevgi duyguları oluşturmak ve küçük vatan ulusal kültürel geleneklerin incelenmesine dayanarak; müzikal izlenimlerle zenginleştirme ve müzikal folklor yoluyla çocukların müzik yeteneklerinin geliştirilmesi; tatillerin hazırlanması ve düzenlenmesi “Matryoshkas bizi ziyarete geldi”, “Sonbahar toplantıları”, “Geniş Maslenitsa”; eğlence “Büyükannelerimizin oyunları” vb. (Ek 4) 5 modül. "Konuşma yaratıcılığı"
19 19 Sözlü halk sanatında, başka hiçbir yerde olmadığı gibi, Rus karakterinin özellikleri, onun doğasında olan ahlaki değerler, nezaket, güzellik, doğruluk, cesaret, çalışkanlık ve sadakat düşüncesi korunmuştur. Çocukları sözler, bilmeceler, atasözleri, masallarla tanıştırarak onları ahlaki bilgilerle tanıştırıyoruz. evrensel insani değerler. Rus folklorunda kelimeler, müzikal ritim ve melodiklik özel bir şekilde birleştirilmiştir. Çocuklara yönelik tekerlemeler, şakalar ve ilahiler kulağa şefkatli bir konuşma gibi geliyor; ilgiyi, şefkati ve geleceğin refahına olan inancı ifade ediyor. Atasözleri ve sözler, çeşitli yaşam konumlarını kısaca ve doğru bir şekilde değerlendirir, insani eksikliklerle alay eder, olumlu nitelikleri över. Sözlü halk sanatı eserlerinde özel bir yer işgal etmektedir. saygılı tutumçalışmak, insan elinin becerisine hayranlık. Bu sayede folklor eserleri çocukların bilişsel ve ahlaki gelişimleri açısından zengin bir kaynak oluşturmaktadır. Atasözleri ve sözler, çeşitli yaşam konumlarını kısaca ve doğru bir şekilde değerlendirir, insani eksikliklerle alay eder, olumlu nitelikleri över. Sözlü halk sanatı eserlerinde, işe karşı saygılı bir tutum ve insan elinin becerisine duyulan hayranlık özel bir yere sahiptir. Bu sayede folklor eserleri çocukların bilişsel ve ahlaki gelişimleri açısından zengin bir kaynak oluşturmaktadır. Okul öncesi çocuklar, folklora aşinalık yoluyla onlara karşı olumlu bir tutumun yanı sıra insan dillerinin çeşitliliği hakkında bir fikir geliştirmelidir. Folklor, insanların görüşlerini, ideallerini ve özlemlerini, şiirsel fantezilerini, en zengin düşünce, duygu, deneyim dünyasını, sömürü ve baskıya karşı protestoyu, adalet ve mutluluk hayallerini somutlaştırır. İnsanların yarattığı dil, mecazi konuşma dili biçimleri ve ifade edici kelime dağarcığıyla doludur. Ana dilin bu zenginliği, halk bayramları ritüelleri yardımıyla çocuklara aktarılabilir. İçlerinde bulunan folklor malzemesi ustalığa katkı sağlar yerel konuşmada. Bana göre Rus folklorunda kelime, müzikal ritim ve melodik özel bir şekilde birleştirilmiştir. Çocuklara yönelik tekerlemeler, şakalar ve ilahiler, ilgiyi, hassasiyeti ve müreffeh bir geleceğe olan inancı ifade eden nazik bir konuşmaya benziyor. Bu eserlerin sadeliği, öğelerin tekrar tekrar tekrarlanması, ezberleme kolaylığı çocukların ilgisini çeker ve etkinliklerinde bunları zevkle yerine getirirler. Halk bayramlarında özel bir yere sahiptir folklorçeşitli müzik aktivitelerini yansıtan ve şunları içeren: -halk müziği dinlemek; -halk şarkıları söylemek; - halk koreografisi (danslar, yuvarlak danslar) - müzikal folklor oyunları; - halk enstrümanlarını çalmak.
20 20 Çalışmamın deneyimi, folklorun çocuklarla yapılan çalışmalara yaygın şekilde dahil edilmesinin onların yaşamlarını zenginleştirdiğini, onları halk yaşamı dünyasıyla tanıştırdığını, onları Rus halkının gelenek ve görenekleriyle tanıştırdığını, olumlu bir duygusal ortam yarattığını göstermiştir. çocuk kurumu. (Ek 5) Modül 6 “Müze Pedagojisi” Okul öncesi eğitim kurumunda interaktif sergilerin düzenlenmesini, yerel tarih müzesine ziyaretleri, okul öncesi eğitim kurumu temelinde oluşturulmasını, bir grup Rus antik dönemi mini müzesini, Dekoratif ve Uygulamalı Sanatlar. T.S. Komarova, çocukları farklı ülkelerin halklarıyla ve bireysel tarihsel anlarla tanıştırmadaki zorlukların, okul öncesi çocukların görsel-figüratif düşünme ile karakterize edilmesinden kaynaklandığını vurguluyor. Bu nedenle sadece kurgu ve illüstrasyonları değil, aynı zamanda “canlı” görsel obje ve malzemeleri de (milli kostümler, antika mobilyalar, tabaklar, aletler vb.) kullanmak gerekir. Antik çağlardan kalma nesneleri ve köylülerin yaşamını içeren bir grupla donatılmış "Rus Kulübesi" sergisi, yazarın belirlediği görevleri çözüyor: Köylülerin yaşamını ve yaşamını çocuklar için görsel olarak görselleştirin; Rus kulübesinin tabakları ve mutfak eşyaları ile tanışın; Rus sobasının ve diğer ev eşyalarının amacı. Bu modül çerçevesinde aşağıdakiler düzenlenmiştir: 1. Halk dekoratif sanatına ait nesnelerin sunulduğu, çocukların ve ebeveynlerin ortak yaratıcılık sergisi; 2. Birçok süslü Paskalya yumurtasının, İncil'den sahnelerin kompozisyonlarının ve çeşitli sayfa düzenlerinin yer aldığı "Paskalya yumurtaları" sergisi Paskalya teması; 3. hem hediyelik eşya hem de çocuklar tarafından el yapımı iç içe geçmiş bebek sergisi: kilden, kağıttan, tuzlu hamurdan, kartonpiyerden yapılmış; 4. ulusal takvimin bayramlarına adanmış çizimler, kağıt ve bez bebekler, çeşitli çocuk eserleri sergisi; 5. tematik sergiler “Dymkovo”, “Gzhel”, “Khokhloma” vb. 6. çocukların eski bebeklerle tanışabilecekleri “Büyükannelerimizin bebekleri” bebek sergisi: muska bebekler, bez bebekler, oyuncaklar kilden, samandan, dönen oyuncak bebeklerden; Oyun bebekleri ile ritüel oyuncaklar (düğün, Paskalya, muska bebekleri) arasındaki farkı gördük. 7. Müze, sergi salonlarını ziyaret etmek. (Ek 6) Modül 7 “Aile” Çocukları geleneksel kültürle tanıştırmadan önce,
21 21 yazarın ebeveynlerin bu konudaki bilgi düzeyini belirlemesi gerekiyordu. bu konu. Ebeveynler arasında yapılan bir anket, ebeveynlerin% 78'inin Rus kültürü, halk takvimine göre yaşamın organizasyonu hakkında çok düşük düzeyde bilgiye sahip olduğunu gösterdi. Ortodoks tatilleri. Bu tür ailelerde aile öyküsü ikinci kuşaktan sonra izlenemez. Ebeveynlerin %25'inin ulusal bayramlarla ilgili fikirleri var, soylarını biliyorlar ve ailenin geçmişiyle ilgileniyorlar. Ebeveynlerin %62'si çocuklarına Rus kültürünü erişilebilir bir okul öncesi dilde anlatamadıklarını düşünüyor. Ebeveynlerin %80'i anaokulunda çocuklarla yapılan çalışmalara karşı değil, çünkü bunun çocuğun ufkunu genişletmeye, oluşumunu genişletmeye yardımcı olduğuna inanıyorlar. zihinsel aktivite ve okula hazırlık. Ebeveynlerin% 8'i bu alanda çocuklarla çalışma düzenlemeye kayıtsız kalıyor çünkü bu konunun güncelliğini yitirdiğine ve modern toplumda daha acil sorunların olduğuna inanıyorlar. Anketin sonuçları, Rus geleneksel kültürünün kökenlerini tanıtmaya çalışmanın öneminin ebeveynlere açıklanması gerektiğini gösterdi.Ebeveynlerle çalışma iki ana yönde gerçekleştirildi: - Ebeveynlerin Rus halkının kültürü ve gelenekleriyle tanışması; çocuklar ve ebeveynler arasındaki aktif etkileşim biçimleri aracılığıyla. - Onlara halk bayramlarının gelenekleri ve ailede eğitim düzenleme ilkelerinin tanıtılması, çocukların geleneksel halk kültürüyle tanıştırılması ve farklı halkların kültürlerine karşı hoşgörülü bir tutum oluşturulması amaçlandı. Grup, “Ailem” aile projesi çerçevesinde çalıştı. Bu projenin amacı çocukların halk kültürü ve halk geleneklerine ilişkin anlayışlarını oluşturmaktır. Proje üzerinde çalışırken sayfaları öğrencilerin aileleri tarafından hazırlanan bir albüm oluşturmak için birlikte çalıştık. Her sayfada her ailenin gelenekleri, yaşam biçimleri, tatilleri, geleneksel aktiviteleri, favori oyunları ve oyuncakları hakkında bilgilerin yanı sıra folklor ve açık hava oyunlarına da yer verildi. Çocuklara her ailenin farklı milletlerden akraba ve arkadaşlarının olabileceği fikrini oluşturmak amacıyla albümün tasarımına “Ailem ve Arkadaşlarım” sayfalarıyla devam edildi. Oluşturulan albüm tüm çocuklarla incelendi ve tartışıldı. Çocuklar “Sayfalar”daki materyallerden faydalanarak ailelerini ve aile geleneklerini anlattılar, ardından öğretmenle birlikte çocukları türküler, ilahiler, ilahiler ve oyunlarla tanıştırdılar. Ayrıca ebeveynlerle birlikte geleneksel halk kültürünün özelliklerini ve diğer kültürel geleneklere saygıyı aşılama ilkelerini tanımaya yönelik eğitim çalışmaları da yürütüldü. Bu amaçla ebeveynlerle bu tür çalışma biçimleri düzenlendi:
22 22 danışma “Çocuk yetiştirmede folklor”, “Çocuk aile tatillerinde açık hava oyunları”, “Aile gelenekleri”; "Paskalya", "Geniş Maslenitsa" ve "Noel Gelenekleri ve Ritüelleri" el yazısıyla yazılan dergilerde çocukların geleneksel halk kültürü ve halk bayramı geleneklerine ilgisini artırmaya yönelik bilgilerin yerleştirilmesi. Ayrıca “Çocukların kapsamlı eğitiminin bir aracı olarak geleneksel halk kültürü” konulu bir veli toplantısı da düzenlendi. Yaratıcı faaliyetlere ortak katılım, ailenin birleşmesine ve boş zamanlarını yeni içerikle doldurmasına yardımcı olur. Ortak yaratıcı faaliyet için koşullar yaratmak, çocukların ve ebeveynlerin bireysel ve kolektif yaratıcılığının birleşimi öğretmenlerin, ebeveynlerin ve çocukların birliğine katkıda bulunur. Bu da birbirlerine karşı olumlu bir tutum yaratır. Ebeveynler pedagojik sürecin aktif katılımcıları haline geldiler: Rus halk bayramlarına katılıyorlar, "Rus Kulübesi" mini müzesinde niteliklerin yapımında, Rus halk bayramları "Paskalya", Noel, Yeni Yıl, Maslenitsa için grubun dekorasyonunda yer alıyorlar. , oyunlara katılırlar, Veli toplantıları ve seminerlerinde eğitim konularını aktif olarak tartışırlar.
23 23 Okul öncesi çocuklarına tatiller aracılığıyla geleneksel halk kültürünü tanıtmaya yönelik çalışma planı. Veli toplantıları, ustalık sınıfları, oturma odaları, yuvarlak masa Müze ziyaretleri, yaratıcı sergiler Çocuklara geleneksel halk kültürünü tanıtma Etkinlikler, gözlemler, oyunlar, projeler Tatiller, boş zaman etkinlikleri ve eğlence Öğretmenler ve ebeveynler için danışmanlık
24 24 8 modül. “Planlama” Okul öncesi yaştaki çocuklara halk bayramları aracılığıyla geleneksel halk kültürünü tanıtmak için eylem planı Tarih Eylül Ekim Kasım Kuzma - Demyan Öğretmenin bayramı kutlamanın özellikleri, işaretleri ve ritüelleri hakkındaki hikayesi Şefaat Öğretmenin Şefaat bayramı hakkındaki konuşması. Bilmeceler, atasözleri, sözler ve işaretler yapmak. Etkinlik türü Müzik dersi Halk şarkılarının öğrenilmesi “Genç Suya Gitti.” Yuvarlak dansı öğrenmek “Biraz beyaz kar yağdı” Görsel aktivite Çocukları Dymkovo oyuncağıyla tanıştırmak. Dymkovo desenlerinin elemanlarının çizilmesi “Çıkrık” şarkısının çalınması Dymkovo horoz oyuncağının modellenmesi ve boyanması. Eser sergisi “Dymkovo Oyuncak” Etkinlikler Beden Eğitimi Halk oyunları “Tryphon Amca'da”, “Bahçıvan” Halk oyunları “Altın Kapı”, “Köşelere”, “Demirciler” Halk oyunları “Uç”, “Kim var bizimle?” Adı Kaplıcaların tatilleriyle ilgili eğitici ders Öğretmenin tatillerle ilgili sohbeti Bal Kaplıcaları, Elma Kaplıcaları, Fındık Kaplıcaları. Çocukları bu bayramlarla ilgili halk işaretleri ve gelenekleriyle tanıştırmak. Sonbahar tatili Tatil "Kuzma Demyan" (kulübede) Eğlence "Mutlu toplantılar" (kulübede)
25 25 Aralık Şubat Mart Kış Noel Bayramı “Kolyada geldi, kapıları açın!” Öğretmenin kış tatillerinde kutlanan bayramlarla ilgili sohbeti. “Ayin”, “korkunç akşamlar” kavramlarını açıklayın, falcılığın özelliklerini tanıtın. Maslenitsa Öğretmeninin Maslenitsa'nın ilk iki gününe ilişkin sohbeti. “Maslenitsa haftası”, “kavramlarını genişletin Peynir Maslenitsa", Maslenitsa'nın işaretlerini, atasözlerini ve sözlerini, ritüellerini tanıtın. Öğretmenin Maslenitsa'nın geri kalan günlerinin kutlanmasıyla ilgili hikayesi. Tatil "Geniş Maslenitsa". Noel zamanı görünüşünüzü değiştirmek için giyinme geleneği hakkında bir öğretmenin hikayesi. Şarkıları ve ilahileri öğreniyorum. Öğretmeni Khokhloma resmiyle tanıştırmak. Çocukları Maslenitsa şarkılarıyla tanıştırmak ve öğrenmek. Maslenitsa tatiline hazırlık. Khokhloma desenlerinin incelenmesi. Khokhloma desenlerinin çizim unsurları. Rusça'yı tanımak halk oyuncağı matruşka. Matryoshka bebeğinin tarihi hakkında bir öğretmenin hikayesi. Bir modele göre Semenov oyuncağının çizilmesi. Öğretmenin Kovrov yuvalama bebeği ve Rus halk oyunları "Büyükanne Ezhka", "Kör Keçi", "İki Don" Halk oyunları: "Yak, yak, temizle", "Brülörler", "Etiket" Halk oyunları " hakkındaki hikayesi Carousel”, “Kara- Entertainment “Kolyada geldi, kapıyı aç!” Maslenitsa tatili (sokakta)
Belediye bütçeli okul öncesi eğitim kurumu anaokulu "Beryozka" Nikiforovsky bölgesi, Tambov bölgesi (iş deneyiminden) Okul öncesi çocukların eğitiminde halk sanatının rolü
Yaratıcı başlık: "İnsanları eğlendirecek, tüm dünyayı şaşırtacak." Geliştirici: Olga Borisovna Rogacheva, MBDOU 180 “Parusok” öğretmeni, Arkhangelsk Proje konusu: “Eğitim aracı olarak halk bebeği
Ek 4 Konuyla ilgili sunum: “Çocukları Kuban kültürünün kökenleriyle tanıştırmak. Kuban Kazak Oyunları" Belediye bütçeli okul öncesi eğitim kurumu anaokulu 35 belediye
MBDOU Anaokulu Çocuk ve Rekreasyon Merkezi Başkanı "Zvezdochka" Lyudmila Petrovna Nemtinova Çok kültürlü bir alanın yaratılması ve modern toplumun insani değerlere yönlendirilmesi bağlamında, bu özellikle önemlidir.
Sanat eğitimi sisteminde ders dışı etkinlikler “Halk sanatı ve sanatsal yaratıcılık” 2. sınıf, 2015-2016 akademik yılı Lider: Prit Tatyana Ivanovna Her türlü bilgi gerçeğe dönüşüyor
Projenin yaratıcı adı "Yakında, yakında gelecek, iyi bir Yeni Yıl" Geliştirici: Marina Vasilievna Andreeva, MBDOU 180 öğretmeni "Parusok", Arkhangelsk Proje teması: "Yeni Yıl" Proje türü:
“RUS HALK SANATLARI VE RİTÜELLERİ” AÇIKLAYICI NOT Anavatan sevgisini beslemek ana bileşenlerden biridir ahlaki eğitim daha genç nesil. Bir çocuğu tanıtmak
Madde 3. Devlet politikasının temel ilkeleri ve eğitim alanındaki ilişkilerin yasal düzenlenmesi “Rusya Federasyonu topraklarında eğitim alanının birliği, korunması ve geliştirilmesi
Çocuk türlerinin özellikleri Bir okul öncesi eğitim kurumunun içeriği ve organizasyonu Okul Öncesi Eğitim Programı tarafından belirlenir. Program, çocukların beş farklı türde gelişimini sağlar.
Mikhailovka şehrinin kentsel bölgesinin belediye devlet okul öncesi eğitim kurumu "Sidorsky anaokulu "Topolek" Öncelikli çalışma alanı sanatsal ve estetik eğitimdir.
Mezuniyet teması yeterlilik çalışmaları uzmanlık öğrencileri için 050144 Okul öncesi eğitim (derinlemesine eğitim) eğitim şekli: tam zamanlı, yazışma 1. Okul öncesi çocukların zihinsel aktivitesinin aktivasyonu
İş deneyiminden konuşma Kendi kendine eğitim konusu “Gelişme duygusal küre Yaratılış yoluyla çocuklar oyun koşulları» Kalinina N.E., Çocuk Eğitim Kurumu "Rosinka" öğretmeni Giriş Şu anda bakım
MBDOU "Anaokulu" Rosinka" Yadrina, Çuvaş Cumhuriyeti Projesi kıdemli grup 7 "Papatyalar" MBDOU çocuk bahçe "Rosinka" "Öğrencilerin genç arkadaşları" Projede çalıştı: grubun öğretmenleri, çocukları ve ebeveynleri
2014-2015 akademik yılı için takvim ve tematik planlama Konu Elveda, yaz Sonbahar Burası Bizim Anavatanımız Çalışmanın ayrıntılı içeriği Bilişsel motivasyonu ve kitaba ilgiyi geliştirin. Şekil
Belediye okul öncesi eğitim kurumu anaokulu 5 genel gelişim tipi Istrinsky belediye bölgesi Büyük Zafer'in 70. yıl dönümü için eğitim projesi Vatanseverlik Savaşı"Hadi eğilelim
Onaylıyorum: MBOU DOD “DSHI 2” N.V. Direktörü. Tsytsugina PROJESİ "BELGOROD BÖLGESİNİN SANAT OKULU'NDA HALK SANAT KÜLTÜRÜNÜN GELENEKLERİNİN GELİŞTİRİLMESİ VE KORUNMASI" MBOU DOD "Çocuk Sanat Okulu 2"
Kazakova Oksana Anatolyevna Moskova şehrinin ek eğitimine yönelik devlet bütçeli eğitim kurumu “Çocukların ve gençlerin yaratıcılık sarayı “Keşfedilmemiş Adalar” EĞİTİM TAMAMEN
1 Açıklayıcı not. “Boncuk İşi” eğitim programı kültürel ve ahlaki bir yönelim programıdır ve çocuğun sanatsal ve estetik eğitimini amaçlayarak onu zenginleştirmeyi amaçlamaktadır.
Tanım eğitici program MKDOU “Anaokulu 12 “Michil” s. Saha Cumhuriyeti (Yakutya) Namtsy Belediye Belediyesi “Namsky Ulus” MKDOU “Anaokulu 12 “Michil”, s. Namtsy 2 grup için tasarlandı ancak tasfiye nedeniyle
Devlet okul öncesi eğitim kurumu, çocuk gelişim merkezi, anaokulu 115 St. Petersburg Nevsky bölgesi 2013-2014 eğitim-öğretim yılı için yapılan çalışmalara ilişkin rapor Derleyen: başkan
Açıklayıcı not. Gençliğin eğitiminde geleneksel kültürün incelenmesi büyük önem taşımaktadır. Halk şenlikleri ve oyun kültürü ile halk pedagojisi değerlerinin kullanılması,
Belediye bütçeli okul öncesi eğitim kurumu anaokulu 2 “Ryabinka” Projesi: “Kimse unutulmuyor, hiçbir şey unutulmuyor.” MBDOU D/S 2 "Ryabinka" Andreapol Eğitimciler: Morozova L. A. Ivanova
“Çocuklukta kaybedilen şey gençlikte asla telafi edilemez. Bu kural, bir çocuğun manevi yaşamının tüm alanları ve özellikle estetik eğitimi için geçerlidir." V.A. Sukhomlinsky Sanatsal "Anneler Günü" Projesi
Kriter 3'ün değerlendirilmesi. Bir okul öncesi eğitim kurumunda yenilikçi bir eğitim programının uygulanmasına yönelik koşulların uygunluğu (okul öncesi eğitim kurumlarının uzmanlar tarafından ziyaret edilmesi) Başlangıç koşulları belediye bütçesi
MBDOU "Beysky anaokulu "Ivushka" İKİNCİ GENÇ GRUPTA ANNELER GÜNÜ PROJESİ "Sevgili Annem" Öğretmen 1. çeyrek. k.: Chervyakova E. V. 2014 1 Projenin bilgi kartı Proje konusu: “Sevgilim
Şehir Yönetimi Eğitim Dairesi Başkanlığı Nijniy Novgorod Belediye bütçeli okul öncesi eğitim kurumu kombine tip anaokulu 34 PROJE “Sevgili büyükbabamız Korney” (göre
MBDOU Çocuk Gelişim Merkezi - Anaokulu 4 PROJESİ “Zafer Bayramı” Tamamlayan: Kıdemli grup öğretmenleri Gulenko N.V. ve Shichkina E.I. FedotoVA Ülkemiz her yıl en önemli bayramı kutluyor - Gün
Podolsk Belediyesi Okul Öncesi Eğitim Kurumu İdaresi Eğitim Komitesi Çocuk Gelişim Merkezi Anaokulu Deney alanı içerisinde 15 “Ayı Yavrusu” Etkinliği
Konulu pedagojik proje: “Merhaba altın sonbahar.” ikinci genç grupta. Proje türü: eğitim ve araştırma. Çocukların yaşı: 2. genç grup. Proje süresi: 1 ay
46 E.V.Kotova Okul öncesi merkezi öğretmeni. FGT'NİN UYGULANMASI KOŞULLARINDA OKUL ÖNCESİ ÇOCUKLARIN SOSYAL VE KİŞİSEL GELİŞİMİ. Hayat, geleneksel konuların yanı sıra eğitim ve yetiştirmenin teori ve pratiğini de öne çıkarıyor.
Kombine tipte belediye bütçeli okul öncesi eğitim kurumu, anaokulu 122 “Radiant”. Kapsamlı hedefli program. “OKUL ÖNCESİ ÇOCUKLARIN SAĞLIKLA İLGİLİ DEĞER FİKİRLERİNİN OLUŞTURULMASI
İÇİNDEKİLER Okul öncesi çocuklar için programlar: Döngü I. “MERHABA, MÜZE!” sayfa 3 Döngü II. “RUS SANATÇILARIN ESASLARINDA MEVSİMLER”...s. 4 Okul öncesi öğretmenlerine özel fırsatlar... sayfa 5 7 Fırsatlar
Bu makale, okul öncesi çocuklara erken yaşlardan itibaren Rus ulusal kültürünü, halk geleneklerini ve kökenlerini tanıtmanın nasıl gerekli olduğunu tartışıyor. Dünyanın tüm ülkelerinde, çocuğun kişiliğinin oluşumunda, ulusal geleneklerin korunmasında ve güçlendirilmesinde halk sanatına, okul öncesi çocukların Rus ulusal kültürü ve geleneklerine tanıtılmasına önem verilmesi tesadüf değildir. Halk geleneklerine katılmak, her şeyi yeni ve daha iyi öğrenmek. Bize miras kalan çocuklar daha nazik oluyor, güzellik ve iyilik dünyasının kapısı önlerinde açılıyor. Çocuklara milli gelenek sevgisi aşılanarak manevi ve ahlaki nitelikler gelişir ve çocuğun kişiliği gelişir.
İndirmek:
Ön izleme:
Demina G.D.,
müzik yönetmeni
MADO "Geliştirme Merkezi
çocuk - anaokulu
33 "Gökkuşağı" Gubkin,
Belgorod bölgesi
“Halk geleneklerine giriş en önemli görevdir
çocuk Gelişimi"
Her milletin saygı duyulan ve nesilden nesile aktarılan kendi kültürel gelenekleri vardır. Çocuklara halk kültürünün taşıyıcısı oldukları ve milli geleneklerle yetiştirilmeleri gerektiği aktarılmalıdır. Halk geleneklerinin eğitim potansiyeli günümüzde geçerlidir. Bölgesel kültürün önemli unsurları olan halk gelenekleri, ülkenin ve bölgenin kültürel mirasına hakim olmak için eşsiz bir fırsat sunarak Rus halkının kimliğini ortaya çıkarmamıza olanak tanıyor.
Okul öncesi çocukların eğitimi vatansever nitelikler Ulusal geleneklerin zamanında tanıtılmasıyla sanatsal ve estetik beğeninin oluşması kolaylaştırılır. Peki televizyon ve medyamız büyük bir kaygı ve saldırganlık yükü taşırken, okul öncesi çocukları ruhsal açıdan zengin olacak şekilde nasıl yetiştirebiliriz? Öğretmenin görevi çocukları korumaktır olumsuz bilgiÇocuğun korunmasız duygusal alanını yok eden.
Bu nedenle, bu durumdan bir çıkış yolu var - canlanma ve katılımda
Okul öncesi çağındaki çocuklara, çocuk gelişiminin en önemli görevi olan ev kültürünün ulusal geleneklerine yönelik eğitim verilmektedir.
Bu konunun önemi, çocuklarda Anavatan ve ulusal geleneklere mümkün olan en erken yaşta sevgi aşılayarak, manevi ve ahlaki nitelikler geliştirmeleri ve çocuğun kişiliğini geliştirmeleri gerçeğinde yatmaktadır.
Rusya, Anavatan, Yerli Toprak... Çocukluktan kalma ne sevgili ve yakın sözler, genç nesile "büyük" ve "küçük" Anavatanı sevmeyi, onlarda koruma ve artırma arzusunu nasıl geliştireceğimizi nasıl öğretebiliriz? en iyi gelenekler Halkınız orijinal kültürlerine saygı duyuyor mu?
Halk sanatı, çocukların müzik yeteneklerinin, manevi ve ahlaki niteliklerinin oluşumunu etkileyen okul öncesi çocuklar için güzellik ve iyilik dünyasının kapısını açar. Dünyanın tüm ülkelerinde halk sanatına ve okul öncesi çocukların ulusal kültür ve geleneklerle tanışmasına, çocuğun kişiliğinin oluşmasında, ulusal kültürün korunmasında ve güçlendirilmesinde önemli bir rol verilmesi tesadüf değildir.
Bu yönde başarılı bir çalışma için okul öncesi çocukların manevi ve ahlaki değerlere karşı olumlu tutum geliştirmesinde sistem ve tutarlılık önemlidir. Okul öncesi çocukların yaratıcı yeteneklerini, kişisel, manevi ve ahlaki niteliklerini geliştirmek önemlidir.
Bütünleşik doğrudan eğitim etkinliklerinin okul öncesi eğitim uygulamasına dahil edilmesi, tek bir pedagojik öğrenme görevinin çözümü olan, birbiriyle bütünleşebilecek çeşitli etkinlik türlerinin kullanılmasını içerir. Bir çocuğun gelişimi, halk geleneklerinin oluşumunda, sanatsal ve estetik eğitimde, bir grup çocukla entegrasyon temelinde çalışan eğitimciler ve uzman uzmanlar tarafından iki veya daha fazla yönde gerçekleştirilir.
Sanatsal ve estetik döngünün bölümlerinin entegrasyonu bağlamında halk geleneklerine giriş, etkili bir bilimsel yaklaşımdır. yenilikçi yöntem okul öncesi çocuklarla çalışmak. Ayrıca bu, çocuğun kişiliğinin gelişmesinde de önemli bir adımdır.
Okul öncesi çocuklara Rus halk kültürünü tanıtmanın ilk adımı elbette küçük vatanları hakkındaki bilgileri genişletmek, şehirlerinin, ilçelerinin, bölgelerinin gelenek ve göreneklerini incelemek olmalıdır. Küçük yaşlardan itibaren çocuk, kendisini doğrudan köklerine bağlayan duygu ve karakter özelliklerini geliştirir.
Belgorod bölgesi, geleneklerin korunmasının çocuklara “küçük” Anavatanlarına karşı sevgi ve gurur duygusu aşıladığı eşsiz bir bölgedir. Bölgemiz zengindir, manzarası güzeldir, her şehirde, ilçede, köyde nesilden nesile aktarılan şarkı, sanat ve zanaatlarda, konuşma üsluplarında özel gelenekler vardır. Müzikal halk sanatı, çocukların melodik ve samimi melodilerle, özgün, canlı, parlak, yaratıcı ve sevecen ana diliyle buluşmasını sağlar.
Çocuklara Rus halkının halk yaşamını ve geleneklerini daha net bir şekilde tanıtmak için, artık antikaların ve halk eşyalarının bulunduğu bir mini müze "Gornitsa" tasarladım. Çocuklar boş zamanlarını Gornitsa'da geçirmekten, antikalar hakkında bilgi edinmekten, müze sergilerine dokunmaktan ve çıkrık başında oturmaktan gerçekten keyif alıyorlar. Mini müze temelinde ulusal gelenekleri, Rus yaşam tarzını tanıtmak için etkinlikler düzenleniyor, Sudarushka stüdyosunun çalışmaları sürüyor ve ebeveynlerle ortak toplantılar yapılıyor: "Küçük evde kim yaşıyor?", "Ev, sırrını açığa çıkar,” “Bilmeceler” büyükannemin göğsü", "Boyalı çıkrık" ve diğerleri.
Ulusal gelenekleri incelemek için okul öncesi çocuklara Rus halk kültürünü ve müzik folklorunu tanıtmak için bir çalışma sistemi geliştirdim ve test ettim. Bütün bunlar, çocukların halk geleneklerine yoğun bir ilgi uyandırmayı mümkün kılar, çocukların Rus yaşamı hakkındaki bilgilerini genişletir ve zenginleştirir, farklı sanat türlerinin entegre bir kombinasyonu yoluyla çocukların müzik faaliyetlerine olan ilgisini geliştirir: müzikal folklor, sözlü halk sanatı, halk ve uygulamalı sanat.
Deneyimde aileye önemli bir yer verilir. Aile ocağının, akraba ruhların tek bir çatı altında birleşmesi, ortak eğitimin ilk halkası olduğuna inanıyorum. İnsanlara aile geleneklerine saygı duymayı ve değer vermeyi, atalarını bilmeyi ve eski nesle hürmet etmeyi öğretmek gerekir. Dost canlısı, sıcak bir ev ortamı, tatil ve eğlence düzenlemenin ön koşuludur.
Yapılan çalışmalar sonucunda milli geleneklerin eğitiminde ve çocukların müzik yeteneklerinin geliştirilmesinde olumlu eğilimler fark edildi. Doğrudan eğitim faaliyetlerine, kulüplere mutlu bir şekilde katıldılar, yaratıcı faaliyetler gösterdiler, duygusal ve anlamlı bir şekilde Rus halk şarkılarını icra ettiler, canlı danslar yaptılar, müzik enstrümanlarını kolayca ve tutkuyla çaldılar, daha arkadaş canlısı, daha nazik ve daha kendine hakim oldular. Okul öncesi çocuklarımızın Anavatan'ın gerçek savunucuları ve ulusal geleneklerin sürdürücüleri olarak büyüyeceklerini büyük bir güvenle söyleyebiliriz.
Kaynakça:
1. Knyazeva, L.D., Makhaneva, M.D. Çocukları Rus halk kültürünün kökenleriyle tanıştırmak: Program Eğitimsel ve metodolojik el kitabı. St. Petersburg: Childhood-Press, 1998, -304 s.
2. Budarina, T.A. Çocukları Rus halk sanatıyla tanıştırmak.
St. Petersburg: “Çocukluk-Basını”, 2004, -226 s.
3. . Tikhonova, M.V. Kırmızı kulübe. Çocukları Rus halklarıyla tanıştırmak
Anaokulu müzesinde sanat, el sanatları ve günlük yaşam. – St. Petersburg: Childhood-Press, 2000, -200 s.
4. Zhirova, O.Ya. Birlikte çalıp şarkı söylüyoruz ve yaşlı Belgorod kadınını tanıyoruz. -Belgorod. 1998, -96 s.
5. Komarova, T.S., Zatsepina, M.B. Anaokulunda eğitim çalışmaları sistemine entegrasyon. Moskova: Arkti, 2003, -143s.
Yükleniyor...
